萨提亚五种模式

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萨提亚理论之五种沟通模式

二、水运与航空
1．水运 (1)1872年,
轮船正招式成商立局，标志着中国新式航运业的诞生。
(2)1900年前后，民间兴办的各种轮船航运公司近百家，几乎都是
在列强排挤中艰难求生。
2．航空
(1)起步：1918年，附设在福建马尾造船厂的海军飞机工程处开始
研制。
(2)发展水：上1飞918机年，北洋政府在交通部下设“
• 内心独白——（“没有人关心
这个”、“没有属于我的地方”、缺乏平衡、通过打断来获得别人的注意）
感受——仅露少许情绪、内心极为敏感、孤单的、孤立感、焦虑/悲伤、空虚的/被误解的、害怕失去控制、易显示脆弱的、困惑
• 自我概念——低自我价值、不成功的、远离自我、
缺乏控制、无法表露真实感受、没有人在乎、没有归属感
有做对一件事！”、“你是怎么回事？”、“我真想把该死的你打到地狱去，如果不是因为你，我就不会这样”、“这全是你的错” ）
• 内心独白——孤立（“我是孤立而且不成功
的”、“只有让别人听从我，我才是有价值的”）
感受——愤怒、挫折、不信任、不满、被压抑的受伤、害怕失去控制、孤单
• 自我概念——低自我价值、不成功的、远离自我、
行为——独裁主义（僵硬而刻板的姿势、一本正经、不带人性的客观、看起来冷淡的、严肃而高人一等的神情、操纵、喜欢提建议、看起来不灵敏的、无聊的）
• 言语——极度客观（经常提
到准则和“正确的事物”；抽象的言语和冗长的解释；避开有关个人的或情绪上的话题）
• 内心独白——脆弱、孤立
（“我感到脆弱和孤立”、 “一切都是学术的”？“一个人必须有才智”、“我不能表现出任何感受”）
资源——关怀的、滋养的、灵敏的

萨提亚五种沟通模式

中国心理应用行业引导者萨提亚五种沟通模式冲突似乎不可避免，尤其是亲密关系的人们之间，有更多的棘手问题。

冲突往往跟双方在乎的事情有关系，跟我是不是被爱，是不是受到尊重有关。

不同的人，沟通模式也不同，这是理解他人也是理解自己的一把钥匙。

在介绍萨提亚五种沟通模式前，先给个小背景：这个图是萨提亚派沟通模型总图。

后面解释那五种沟通模式，都从这个图生发而来。

但是前四种都各有缺陷，只有在第五种那里，自我、他人、情境三者才得统一，三者元素都有表达和展现，哪个都没有被压抑或无视。

现在看看，你是哪种吧。

1.讨好型中国心理应用行业引导者人所带来的压力。

言语：“都是我的错”、“我不值得”、“你喜欢怎么样？”“没事没事”。

比较典型时——情感：祈求："我很渺小"，"我很无助" ，恳求的表情与声音，软弱的身体姿势。

行为：举动：过分的和善，道歉，请求宽恕、谅解，哀求与乞怜，让步。

内心感受："我一无是处" "我觉得自己毫无价值"。

可能造成的身心反应——心理反应：神经质、抑郁、自杀倾向。

-躯体反应：消化道不适、胃疾、恶心呕吐。

糖尿病，偏头痛，便秘等。

2.指责型中国心理应用行业引导者占人群30％。

攻击别人，只有自己和环境，没有他人。

试图表明不是自己的过错，让自己远离压力的威胁。

言语——“都是你的错”、“你到底在搞什么？”、“你从来都没做对过”、“要是你….那就….”、“我完全没有错”。

比较典型时——情感：指责："在这里我是权威。

"-行为：攻击：独裁、批评、吹毛求疵。

-身体姿势：很有权力的样子，僵直。

-内心感受：隔绝："我很孤单和失败"。

-可能引起的身心反应——心理反应：报复、捉弄、欺侮。

-躯体反应：肌肉紧张、背部酸痛。

循环系统障碍、高血压、关节炎、便秘、气喘等等。

中国心理应用行业引导者3.超理智型人数较少，15％。

萨提亚五种生存姿态课件

努力与指责型的人达成共识，寻找解决问题的有效方法，而不是陷入无休止的指责和攻击中。
表达自己的感受
可以适当地表达自己的感受，让对方了解他们的行为和情绪对你造成的影响。
04
超理智型生存姿态
超理智型的特点
过度强调逻辑和理性
超理智型的人倾向于过度依赖逻辑和理性来处理情感和问题
，忽视或压抑自己的感受。
无视问题
无视他人的问题和感受，对自己的情感和需要缺乏关注。
缺乏自我控制
情绪容易波动，常常表现出不可预测的行为和言语。
如何应对打岔型生存姿态
建立信任关系引导聚焦问题
提供支持设定界限
与打岔型的人建立信任关系是关键，让他们感到安全和被接纳。
在对话中引导他们聚焦于问题，帮助他们意识到问题的严重性和影响。
指责型的人常常对他人提出批评和指责，认为自己总是正确的。
推卸责任
指责型的人常常推卸责任，不愿意承认自己的错误或过失。
控制和支配他人
指责型的人试图通过控制和支配他人来获得安全感，常常对他人提出不合理的要求。
如何应对指责型生存姿态
保持冷静和理性
寻求共识和解决方案
当面对指责型的人时，要保持冷静和理性，不要被他们的情绪所左右。
缺乏情感表达
他们通常不善于或不屑于表达自己的情感，认为情感是软弱和不可靠的。
重视客观事实
超理智型的人倾向于只关注客观事实和数据，忽视或轻视主观感受和经验。
缺乏自我认知
他们可能对自己的感受和需求缺乏觉察，认为只有客观事实
才是真实可靠的。
超理智型的表现形式
01
02
03
04
过度分析
超理智型的人常常过度分析问题和情境，忽视自己的感受和

萨提亚五种模式

气和信心，有坚强的毅力，心平气和
当时和事后心灵充满了坦然和安稳。
泰然处之
行为
接纳压力和困难应对投入顾全大局乐于助人
生理影响
全身放松精神抖擞健康、充满活力
癌症心脏病背痛
4、打岔反应
言语
无关的：毫无意义，脱离重点常常在对话中离题千里
情感
混乱： “我并不真的在这里。” 有持续活动的特点生硬和松散的身体姿势
行为
心烦意乱：不合时宜的行为多动打断别人
内心体验
“没人关心这个。” “没有属于我的地方。” 缺乏平衡通过打断来获得别人的注意
心理影响
“一个人必须有才智。”
情感
严厉、冷淡： “一个人必须冷静、镇定。” 僵硬的身体姿势如果要表述，就一定要做到最好。
行为
独裁主义：僵化的、原则性的行为理性化的行为操纵的强迫性的
内心体验
“我感到脆弱和孤立。” “我不能表现出任何感受。”
心理影响
强迫性的反社会的社会退缩紧张症的
生理影响
情感
责备： “在这里我是头儿。” 强有力的身体姿势僵硬紧绷
内心体验
孤立： “我是孤独而且不成功的。”
心理影响
偏执狂违法杀人
行为
攻击：评判命令寻找错误
生理影响
肌肉紧张和背部问题血液循环问题和高血压关节炎惊恐哮喘
3、超理智反应
言语极度客观：经常提到准则 Nhomakorabea正确的事物抽象的言语和冗长的解释 “一切都是学术的。”
互动：同一句话用不同的身体或语言表示
一致性的沟通模式
自我、情境和他人的和谐互动萨提亚倡导的是一致性的沟通模式，它建立在高自我价值的基础之上

萨提亚五种沟通姿态_演讲手势_

萨提亚五种沟通姿态维琴尼亚•萨提亚是美国最具影响力的首席治疗大师，被誉为“每个人的家庭治疗大师”“家庭治疗的哥伦布”。

今天小编给大家分享一些的知识萨提亚五种沟通姿态，希望对大家有所帮助。

萨提亚沟通姿态一、讨好型试图远离对自己产生压力的人或减轻自己因某些人所带来的压力。

言语——同意："这都是我的错" ，"我想要让你高兴"情感——祈求："我很渺小"，"我很无助" ，恳求的表情与声音，软弱的身体姿势。

行为——举动：过分的和善，道歉，请求宽恕、谅解，哀求与乞怜，让步。

内心感受——"我一无是处" "我觉得自己毫无价值"。

心理反应——神经质、抑郁、自杀倾向。

躯体反应——消化道不适、胃疾、恶心呕吐。

糖尿病，偏头痛，便秘等。

萨提亚沟通姿态二、指责型试图表明不是自己的过错，让自己远离压力的威胁。

言语——不同意："你永远做不好任何事情" "你到底怎么搞的?" "都是你的错。

"情感——指责："在这里我是权威。

"行为——攻击：独裁、批评、吹毛求疵。

身体姿势——很有权力的样子，僵直。

内心感受——隔绝："我很孤单和失败"。

心理反应——报复、捉弄、欺侮。

躯体反应——肌肉紧张、背部酸痛。

循环系统障碍、高血压、关节炎、便秘、气喘等等。

萨提亚沟通姿态三、超理智型逃避现实的任何感受，也回避因压力所产生的困扰和痛苦。

语言——极端客观：使用抽象字眼及冗长的解释、"什么事都与学术有关"、"我只关心事情合不合乎规定或正不正确"、"人一定要有理智"。

情绪——顽固、疏离："不论代价，人一定要保持冷静、沉着、决不慌乱。

"行为——威权十足：顽固、不愿变更、举止合理化、操作固执刻板。

萨提亚五种沟通模式,如何达到身心一致

萨提亚五种沟通模式，如何达到身心一致人际沟通的3要素即自我、他人和情景，重点演示了人际沟通的5种模式即讨好型、指责型、超理智型、打岔型及一致型，沟通是人们之间最常见的活动之一，是指人们之间进行信息及思想的传播。

沟通常常牵涉了几个方面：信息发送者，信息接收者，信息内容，表示信息的方式，传达的渠道。

本指开沟以使两水相通。

后用以泛指使两方相通连；也指疏通彼此的意见。

情绪的觉察——人生中最漫长的旅程，是从头脑进入心，它是朝着一体，整合慈悲的转变之路。

学会如何体验情绪是这条路上你要面对的困难的任务之一。

《灵魂之心：情绪的觉察》讲述人生中最漫长的旅程，就是从头脑进入心灵，它是朝着一体、整合和慈悲的转变之路。

学会如何体验情绪是这条路上你要面对的最困难的任务之一。

许多人的生活状态是这样的：即使是怒火冲天的时候，他们也不知道自己在生气；即使每天清晨都伴着悲痛醒来，他们也不知道自己是悲伤的。

很多人认为只有当强大的情绪之流在自己的生活中大爆发，打乱了正常的日常活动时，才能感受到情绪。

学习如何与自己的负面情绪平安相处，进而理解与接纳它们，是一个人成长与成熟的关键。

事实上，每一个负面情绪都是一面镜子，提醒我们接纳自己，活出真实的自己。

4．我们只是活在由自己的感官所塑造出来的主观世界(1)每个人运用自己的感觉器官把资料摄入(摄入过程)，感官的运用是主观的和有选择的，因为不能，亦不需要把所有资料捕捉。

(2)摄入的资料经由我们的信念、价值观和规条系统过滤而决定其意义，亦因此能储留在脑中(编码过程)。

我们的信念、价值观和规条系统是主观地形成的，故此，过滤出来的意义也是主观的。

(3)我们每一个人的世界，都是用上述的方式一点—一滴地塑造出来，亦因此是主观的。

(4)我们只能用上述方式建立对这个世界的认知，没有其它的方法。

(5)没有绝对的真实，只有主观的真实，或者相对的真实。

(6)每个人的世界都只是在他的脑里。

我们是凭大脑对世界的认知去处理每一件事的。

萨提亚五种沟通姿态(标准版)

萨提亚五种沟通姿态维琴尼亚;;萨提亚是美国最具影响力的首席治疗大师，被誉为每个人的家庭治疗大师家庭治疗的哥伦布。

今天给大家分享一些的知识萨提亚五种沟通姿态，希望对大家有所帮助。

萨提亚沟通姿态一、讨好型试图远离对自己产生压力的人或减轻自己因某些人所带来的压力。

言语同意：这都是我的错，我想要让你高兴情感祈求：我很渺小，我很无助，恳求的表情与声音，软弱的身体姿势。

行为举动：过分的和善，道歉，请求宽恕、谅解，哀求与乞怜，让步。

内心感受我一无是处我觉得自己毫无价值。

心理反应神经质、抑郁、自杀倾向。

躯体反应消化道不适、胃疾、恶心呕吐。

糖尿病，偏头痛，便秘等。

萨提亚沟通姿态二、指责型试图表明不是自己的过错，让自己远离压力的威胁。

言语不同意：你永远做不好任何事情你到底怎么搞的? 都是你的错。

情感指责：在这里我是权威。

行为攻击：独裁、批评、吹毛求疵。

身体姿势很有权力的样子，僵直。

内心感受隔绝：我很孤单和失败。

心理反应报复、捉弄、欺侮。

躯体反应肌肉紧张、背部酸痛。

循环系统障碍、高血压、关节炎、便秘、气喘等等。

萨提亚沟通姿态三、超理智型逃避现实的任何感受，也回避因压力所产生的困扰和痛苦。

语言极端客观：使用抽象字眼及冗长的解释、什么事都与学术有关、我只关心事情合不合乎规定或正不正确、人一定要有理智。

情绪顽固、疏离：不论代价，人一定要保持冷静、沉着、决不慌乱。

行为威权十足：顽固、不愿变更、举止合理化、操作固执刻板。

身体姿势僵硬。

表情很优越(若有表情的话)。

内心感受我感到空虚与隔绝。

、我不能露出任何感觉。

心理反应强迫心理，社会性病态、社交退缩、固步自封。

躯体反应内分泌疾病，癌症、血液病、心脏病、胸背痛。

萨提亚沟通姿态四、打岔型让别人在与自己的交往时分散注意力，也减轻自己对压力的关注，想让压力因素与自己保持距离。

言语漫无主题：毫无道理，抓不到重点，随心所欲，随口表示，东拉西扯：我自己也搞不清。

情绪波动混乱，满不在乎，我心不在焉。

萨提亚五种沟通模式,如何达到身心一致-精选.pdf

萨提亚五种沟通模式，如何达到身心一致冲突似乎不可避免，尤其是亲密关系的人们之间，就更多见而棘手。

冲突往往跟双方在乎的事情有关系，跟我是不是被爱，是不是受到尊重有关。

不同的人，沟通模式也不同，这是理解他人也是理解自己的一把钥匙。

在介绍萨提亚学派的五种沟通模式前，先给个小背景：这个图是萨提亚派沟通模型总图。

后面解释那五种沟通模式，都从这个图生发而来。

但是前四种都各有缺陷，只有在第五种那里，自我、他人、情境三者才得统一，三者元素都有表达和展现，哪个都没有被压抑或无视。

现在看看，你是哪种吧。

1.讨好型占人群50％。

讨好别人，只有他人和环境，没有自己。

试图远离对自己产生压力的人或减轻自己因某些人所带来的压力。

言语：“都是我的错”、“我不值得”、“你喜欢怎么样？”“没事没事”。

比较典型时——情感：祈求："我很渺小"，"我很无助"，恳求的表情与声音，软弱的身体姿势。

行为：举动：过分的和善，道歉，请求宽恕、谅解，哀求与乞怜，让步。

内心感受："我一无是处""我觉得自己毫无价值"。

可能造成的身心反应——心理反应：神经质、抑郁、自杀倾向。

-躯体反应：消化道不适、胃疾、恶心呕吐。

糖尿病，偏头痛，便秘等。

2.指责型占人群30％。

攻击别人，只有自己和环境，没有他人。

试图表明不是自己的过错，让自己远离压力的威胁。

言语——“都是你的错”、“你到底在搞什么？”、“你从来都没做对过”、“要是你….那就….”、“我完全没有错”。

比较典型时——情感：指责："在这里我是权威。

"-行为：攻击：独裁、批评、吹毛求疵。

-身体姿势：很有权力的样子，僵直。

-内心感受：隔绝："我很孤单和失败"。

-可能引起的身心反应——心理反应：报复、捉弄、欺侮。

-躯体反应：肌肉紧张、背部酸痛。

循环系统障碍、高血压、关节炎、便秘、气喘等等。

3.超理智型人数较少，15％。

萨提亚理论之五种沟通模式参考PPT

有弹性
• 建议增加——对自我、他人
和环境的觉察，可以帮助你在适宜的情境中释放你的灵活性、创造性和开放性，它们可让你脚踏实地，停留在当前。
33
萨提亚理
论之五种
沟通模式
34
其实每个人都可能被其中一些问题困扰，因此在努力战胜它的同时，不必隐藏你的焦虑与不安。
28
萨提亚理论之五种沟通模式
• 不是如何清除掉某些事物，而是通过增加一些新的知觉、新的关联方式、对自身感受的新体会、重新修正的期望以及新的选择，让别的事情得以发生。
• 每一种生存姿态都蕴藏着自我完善和表里
哀求及请求宽恕、屈服、委曲求全、委屈自己成全别人）
• 言语——同意（“这全是我的错”、没事，没事”、“
我只想要让你高兴”、“为了你我什么都愿意，可以放弃
• 内心独白——“我不值得一提，
不值得被爱”、“我应该永远对别人和颜悦色”、“我决不能让别人生气”、“我很无助”
9
• 主要感受——受伤、悲伤、焦虑、不满、无助的
萨提亚理论之五种沟通模式参考ppt打岔型低自我价值缺乏自信远离自我的沟通模式言语同意这全是我的错没事没事我只想要让你高兴为了你我什么都愿意可以放弃行为依赖型的受难者好得过分道歉哀求及请求宽恕屈服委曲求全委屈自己成全别人内心独白我不值得一提不值得被爱我应该永远对别人和颜悦色我决不能让别人生气我很无助10主要感受受伤悲伤焦虑不满无助的被压抑的愤怒自我概念低自我价值缺乏自信远离自我把焦点放在对自己的期待上我是不重要的心理影响神经质抑郁易被激怒焦虑恐慌自杀意念生理影响消化道疾病肠胃问题恶心便秘等偏头痛或其他头痛心律不齐皮肤病糖尿11萨提亚理论之五种沟通模式参考ppt12行为攻击评判命令寻找错误指责独裁爱找麻烦暴虐愤怒恐吓拒绝言语否定你从没有做对一件事

萨提亚沟通模式5种姿态

萨提亚沟通模式5种姿态我如何生存？每个人与生俱来就对父母和世界有强烈的渴望-----渴望被爱、渴望沟通。

但是，这些渴望却并非能一一满足，便被我们压抑起来。

日积月累，连我们自己都已忽略的渴望，却成为我们反映快乐的根源。

自我：指的是我是否接触到自己的感受与需求，并愿意为自己表达与行动。

他人：指的是我是否关心与接纳对方的感受与需求，并愿意积极倾听与探询。

情境：指的是我是否注意到双方所处的环境与客观条件，并愿意以对等协商的态度处理彼此所面临的问题。

在现实的生活中，由于过去经验中的一些缺陷体验以及来自家庭规条的束缚，我们往往是很难做到以一种健康的方式去将自己、他人和情境三者很好的结合起来，做到真实一致的表达自己、接纳他人。

我们习惯去指责、习惯去讨好、习惯去超理智的就事论事、习惯去以打岔的方式回避问题，以这样的应对方式来求得生存的空间。

比如：父母：“学那些乱七八糟的东西干什么，一点儿用都没有，有时间怎么不把心思多花一些在学习上。

好友：“你这件衣服太难看了，不适合你！第一种：讨好型行为——依赖型的受难者（“好得过分”、道歉、哀求及请求宽恕、屈服、过分雀跃、委屈自己成全别人）言语——同意（“这全是我的错”、“没有你我什么也不是”、“没事，没事”、“我只想要让你高兴”、“我愿为了你放弃时间、金钱甚至生命内心独白——“我不值得一提，不值得被爱”、“我应该永远对别人和颜悦色”、“我决不能让别人生气”、“这全是我的错”、“我很无助”主要感受——受伤、悲伤、焦虑、不满、被压抑的愤怒自我概念——低自我价值、缺乏自信、远离自我，把焦点放在对自己的期待上（我是不重要的）资源——关怀的、滋养的、灵敏的心理影响——神经质、抑郁、易被激怒、焦虑、恐慌、自杀生理影响——消化道疾病、肠胃问题（恶心、便秘等）、偏头痛或其他头痛、心律不齐、皮肤病、糖尿病当我们感到自己的生命受到威胁时，讨好是四种主要的反应之一。

讨好他人，我们漠视了自己的价值感受，将我们的权利拱手让给了他人，对所有的事情点头称是。

萨提亚：沟通中的五种模式

萨提亚：沟通中的五种模式小术说：不用再为你的沟通障碍去逃避人与人之间的面对面，我会教你学会沟通技巧，应对各种场合。

相信自己！维吉尼亚·萨提亚（1916-1988）是举世知名的心理治疗师和家庭治疗师，她是第一代的家庭治疗师，从五十年代起已居于领导地位。

沟通中的五种模式萨提亚曾描述过这样一个现象，在人群中，无论人们的真实感受和想法如何，总有50%的人回答“是”（讨好型）；30%的人回答“不是”（指责型），15%的人既不回答“是”，也不回答“不是”，也不会给出他们真实感受的任何线索（超理智型）；还有0.5%的人会表现得若无其事、毫无知觉（打岔型）。

最后只有4.5%的人是真实的，他们是一致型的。

从人们习惯性的行为表现很容易识别不同的沟通类型：（1）讨好型的人往往倾向于让步、取悦于人、依赖、道歉；（2）指责型的人惯于攻击、批判、愤怒；（3）超理智型的人顽固、僵硬、刻板，一丝不苟；（4）打岔型的人不安定，插嘴、打扰，活力过多或不足。

这些表现都可以归结为与自我的不一致。

“不一致”的危害然而世界是一面镜子，我们看到的不是别人，而是自己。

这就涉及到一个极为重要的个人成长概念：自我价值。

一个自我价值低落的人会很在意别人对他的看法，任何人只要不同意他们的观点或行为，他们都觉得此人对他充满敌意，否定他的价值。

他们害怕犯错误，不敢创新，只希望墨守成规，因为只有这样才让他们感到安全，这样就不会有任何人反对他们了。

他们总是觉得自己会受骗，会被人羞辱鄙视。

正是这样他们把自己推向了受害者的深渊。

以上四种典型的“不一致”沟通的问题在于，我们都在掩饰、压抑或扭曲自己的情感，不愿担露自己的感受，而是用自以为高明的办法去掩饰它。

例如，当一个做了一件让你愤怒的事，你无法直接说“你这种做法让我感到愤怒”，却要转成一个指责者说：“你怎么什么事都做不好。

”这种不一致的沟通让人很压抑，长期下来甚至会造成严重的疾病，头痛、胃溃疡...因为许多人已经如此习惯于不一致的沟通，以致于他们甚至察觉不到有任何问题，例如一个超理智者认为自己就是“毫无情感”的，甚至以此自豪。

萨提亚沟通模式5种姿态

萨提亚沟通模式5种姿态我如何生存？每个人与生俱来就对父母和世界有强烈的渴望-----渴望被爱、渴望沟通。

但是，这些渴望却并非能一一满足，便被我们压抑起来。

日积月累，连我们自己都已忽略的渴望，却成为我们反映快乐的根源。

·自我：指的是我是否接触到自己的感受与需求，并愿意为自己表达与行动。

·他人：指的是我是否关心与接纳对方的感受与需求，并愿意积极倾听与探询。

·情境：指的是我是否注意到双方所处的环境与客观条件，并愿意以对等协商的态度处理彼此所面临的问题。

我们习惯去指责、习惯去讨好、习惯去超理智的就事论事、习惯去以打岔的方式回避问题，以这样的应对方式来求得生存的空间。

比如：·父母：“学那些乱七八糟的东西干什么，一点儿用都没有，有时间怎么不把心思多花一些在学习上。

·好友：“你这件衣服太难看了，不适合你！第一种：讨好型·行为——依赖型的受难者（“好得过分”、道歉、哀求及请求宽恕、屈服、过分雀跃、委屈自己成全别人）·言语——同意（“这全是我的错”、“没有你我什么也不是”、“没事，没事”、“我只想要让你高兴”、“我愿为了你放弃时间、金钱甚至生命·内心独白——“我不值得一提，不值得被爱”、“我应该永远对别人和颜悦色”、“我决不能让别人生气”、“这全是我的错”、“我很无助”·主要感受——受伤、悲伤、焦虑、不满、被压抑的愤怒·自我概念——低自我价值、缺乏自信、远离自我，把焦点放在对自己的期待上（我是不重要的）·资源——关怀的、滋养的、灵敏的·心理影响——神经质、抑郁、易被激怒、焦虑、恐慌、自杀·生理影响——消化道疾病、肠胃问题（恶心、便秘等）、偏头痛或其他头痛、心律不齐、皮肤病、糖尿病当我们感到自己的生命受到威胁时，讨好是四种主要的反应之一。

萨提亚理论之五种沟通模式

• 言语——否定（“你从没
• 内心独白——孤立（“我是孤立而且不成功
的”、“只有让别人听从我，我才是有价值的”） 12
• 感受——愤怒、挫折、不信任、不满、被压抑的受
伤、害怕失去控制、孤单
• 自我概念——低自我价值、不成功的、远离自我、
缺乏控制、无助、把焦点放在对他人的期待上
• 资源——自我争取转换生存姿态
• 第一步：觉察根源（你心里那些阻碍你变得一
致的恐惧是什么？）
你会这样恐吓自己吗？
27
• 第二步：“灾难化想象”
询问自己倘若所有假想的威胁成了现实，我是否还能活下去，如果回答“是”，那么说明我没有问题。
其实每个人都可能被其中一些问题困扰，因此在努力战胜它的同时，不必隐藏你的焦虑与不安。
的觉察，将你的情感、感受和身体意识与你们已经拥有的才智整合在一起。
• 如果能够对“感受”和“高智能”这两者赋予同样的价值，那么，你达到和谐完善的机会也就变得巨大了。 32
• 资源——幽默的、自发的、创造力、好玩、
有弹性
• 建议增加——对自我、他人
和环境的觉察，可以帮助你在适宜的情境中释放你的灵活性、创造性和开放性，它们可让你脚踏实地，停留在当前。
9
• 言语——同意（“这全是我的错”、没事，没
• 内心独白——“我不值得一提，
• 主要感受——受伤、悲伤、焦虑、不满、无助的
被压抑的愤怒
• 自我概念——低自我价值、缺乏自信、远离自我，
把焦点放在对自己的期待上（我是不重要的）
• 资源——关怀的、滋养的、灵敏的
• 心理影响——神经质、抑郁、易被激怒、焦虑、恐
缺乏控制、无法表露真实感受、没有人在乎、没有归属感

萨提亚五种沟通姿态

萨提亚五种沟通姿态萨提亚是一种基于尊重和平等的沟通模式，旨在增进人与人之间的理解和关系。

在萨提亚沟通中，共同关注胜过对立，寻求共同的目标，而不是追求自我利益。

以下是萨提亚沟通中的五种姿态。

第一种姿态是“关心”。

关心是指对他人的关注和尊重。

在沟通中，我们应该理解对方的感受和需求，并展示自己的关切。

例如，当某人分享自己的困扰时，我们可以用倾听的姿态来表达关心，不打断或评价对方的想法。

这种关心的姿态有助于建立信任和亲近感，从而促进有效的沟通。

第二种姿态是“真诚”。

真诚是指坦率和诚实的表达自己的观点和感受。

在沟通中，我们应该将自己的真实想法传达给对方，而不是掩饰或误导。

当我们表达真诚时，可以更好地理解和被理解。

同时，对方也能够更清楚地知道我们的立场和意图，从而减少误解和争执。

第三种姿态是“严肃”。

严肃是指尊重和认真对待他人的观点和感受。

在沟通中，我们应该以平等和尊重的态度对待对方的想法，尽量避免批评或嘲笑。

当我们能够认真听取对方的观点并试图理解时，我们能更好地建立良好的沟通关系，并找到解决问题的方式。

第四种姿态是“有限责任”。

有限责任是指对自己的责任和行为负责。

在沟通中，我们应该承担自己的责任，并清楚自己的限制和能力。

当我们能够认识到自己的局限性，并主动与对方合作，我们可以更好地解决问题和达到共同目标。

同时，我们也要尊重对方的独立性和自主性，避免试图过分掌控或指导对方。

最后一种姿态是“全人发展”。

全人发展是指关注他人整体的发展和福祉。

在沟通中，我们应该关注对方的需要和潜力，并帮助对方实现个人的成长和发展。

当我们能够积极支持对方的成长，并尊重对方的独特性时，我们能够建立更加深入和有意义的关系，并促进共同的发展。

综上所述，萨提亚沟通中的五种姿态——关心、真诚、严肃、有限责任和全人发展——在促进有效沟通和增进人与人之间的理解和关系方面起到重要作用。

通过采用这些姿态，我们可以建立更加亲近和务实的沟通关系，培养良好的人际关系，并共同实现共同的目标。