洪升诗词与戏曲互动及比较研究

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02.早期戏剧的现代主义探索之洪深

《咖啡店一夜》
1920年写于东京，1932年改于上海，
1959年再改于北京。从技术上来说还相当幼稚，比如用了近五分之一的篇幅写女主人公白秋英跟闲人说话。男主人公林泽奇的出场也很突冗。剧中对话充满了学生腔，往往不合人物的身份，比如白秋英表现出的哲理与诗情，以及“活下去呢，还是干脆死了好”之类的熟悉的警句。但是弥漫于其中的孤独感，孤独之中渗透的对同情和理解的渴望触及到了青年人普遍的苦闷与彷徨，因而引起当时大学生们的广泛共鸣。
1928年初稿，1929年修改，增一人。共有三个人物：诗人、母亲和不出场的美瑛。诗人离家两月，从南国归来，满载着各种礼物，可是他心爱的少女已经投入深潭死了。诗人在巨大的悲哀与失望中也投水自尽了。作者的一贯主题：孤独与寂寞，人与人之间的深刻的隔膜。

1928年由南国艺术学院首演于杭州，是未完成稿。年底在上海公演后定稿。诗人杨梦梅房东女儿梦梅女友：白薇

“朴素的背景和化装，舞台上息了一切近代的灯光，而代之以柴火，对着那熊熊的火光，每一个农民的面孔都生动起来，同时从魏福生的谈易四聋子打虎到黄大傻的谈在细雨天的晚上遥望莲姑窗上的灯光，几乎每一句话都给了观众甚大的铭感。直到现在我也觉得那回是我很得意的演出。后来以同一学校的学生，并且使用电影公司精致的布景却因种种缘由远没有那次的效果。”

汤显祖《牡丹亭记· 题词》：“如丽娘者，乃可谓有情人耳，情不知所起，一往而深，生可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可与生，旨非情之至也……嗟夫，人世之事，非人世可尽…第云理之所必无，安知情之所必有耶?” 《湖上的悲剧》在故事构架（死而复生）和人物设计（柳梦梅——杨梦梅）上借鉴了《牡丹亭》来讲一个生死相随、刻骨铭心的爱情故事．只为化解内心的郁闷。

洪昇诗歌研究

洪昇诗歌研究
孙玮
【期刊名称】《文教资料》
【年(卷),期】2012(000)030
【摘要】洪异,清初著名文学家,因创作被称为“近代曲家第一”的戏曲《长生殿》而闻名,长期以来学术界大多关注他的戏曲创作,忽视了其另外一重身份——诗人.其实洪昇的诗歌创作独具特色,在清初诗坛有广泛而深远的影响.
【总页数】3页(P9-11)
【作者】孙玮
【作者单位】南京师范大学文学院,江苏南京 210097
【正文语种】中文
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5.关于洪昇生平的几个问题——读《洪昇研究》
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中国古代文学史洪昇的生平和作品

中国古代文学史洪昇的生平和作品《长生殿》以安史之乱为背景写唐明皇、杨贵妃的爱情故事。

《长生殿》的思想内容相当复杂，作者一方面通过唐明皇杨贵妃的故事颂扬生死不渝的爱情;下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢洪昇的生平和作品洪昇(1645-1704)，字昉思，号稗畦，浙江钱塘人。

出生于明王朝覆灭后的第二年，当时清朝正在进行统一全国的战争，浙江又是反清斗争比较激烈的区域之一，所以他的青少年时代是在动荡中度过的。

从他的《燕京客舍生日作》诗知道他在二十五岁以前就到过北京，后因家庭受到清王朝的迫害，弟兄都流寓在外。

他再次北上，在京城度过了长期的国子监生的生活。

他的《长生殿》经过了十馀年的努力于康熙二十七年(1688)定稿。

次年因在佟皇后丧期演唱这戏，得罪削籍回乡，从此失却了仕进的机会。

晚年抑郁无聊、纵情湖山之间，在浙江吴兴夜醉落水而死。

洪昇在钱塘，曾先后师事陆繁弨、沈谦、毛先舒等。

陆工骈体文，沈擅长词曲，毛本知名学者，亦善填词，通音律。

后来在京师又曾向王士祯、施闰章学诗，这使他具备了良好的文学修养，为以后的戏曲创作准备了必要条件。

他交游很广，师友大都是中下层的文人。

其中有不少人由于对亡明的怀恋，而对清廷采取消极不合作的态度，或因轗轲沦落而对现实多所指责，这些对他的思想也有很大的影响。

如他为徐釚所作的[北中吕粉蝶儿]《枫江渔父图题词》在抒写徐釚归隐之意的同时，也倾吐了自己感慨：俺不能含香簪笔金门步，只落得穷途恸哭。

山中尚有三间屋，待归林转又踌躇。

不能作白鸥江上新渔父，只混着丹凤城中旧酒徒。

几回把新图觑，生疏了半篙野水，冷落了十里寒芜。

——[耍孩儿]他的性格清高孤傲，在京师“交游宴集，每白眼踞坐，指古摘今，无不心折”(徐麟《长生殿》序)。

流露在《长生殿》中的民主思想和民族感情，是和他的生活、遭际、思想密切相关的。

洪昇的戏曲著作共有九种。

现在保存的只有《长生殿》和《四婵娟》两种。

《四婵娟》与徐渭的《四声猿》体制相仿，是由四个单折短剧组成的。

洪升的诗词《雪望》赏析

【导语】洪升即洪昇，字昉思，号稗畦，⼜号稗村、南屏樵者。

是中国清代戏曲家、诗⼈，与《桃花扇》作者孔尚任并称“南洪北孔”。

下⾯就和⼀起来了解下洪升的诗词《雪望》，欢迎阅读！《雪望》寒⾊孤村幕，悲风四野闻。

溪深难受雪，⼭冻不流云。

鸥鹭飞难辨，沙汀望莫分。

野桥梅⼏树，并是⽩纷纷。

这⾸冬雪诗，前四句⾸先交代时间：冬⽇的黄昏，地点：孤村；接着，从听觉⽅⾯写处处风声急；继⽽，采⽤虚实结合的⼿法，突出了“溪深”、“⼭冻”，紧扣⼀个“雪”字。

后四句具体描绘雪景，以沙鸥与鹭鸶难以辨认，“汀”与“洲”不能区分来映衬⼤雪覆盖⼤地的景象，突出“望”之特点。

“野桥”两句写⼏株梅树枝头上都是⽩梅与积雪，令⼈分不清哪是⽩梅哪是雪，与唐代诗⼈岑参的“忽如⼀夜春风来，⼲树万树梨花开”(《⽩雪歌送武判官归京》)有异曲同⼯之妙。

此诗形象⽣动，清新别致，可谓咏雪诗中纯属描写雪景之代表作。

　扩展阅读：洪升的简介洪升⽣于世宦之家，康熙七年（1668年）北京国⼦监肄业。

⼆⼗年均科举不第，⽩⾐终⾝。

代表作《长⽣殿》历经⼗年，三易其稿，于康熙⼆⼗七年（1688年）问世后引起社会轰动。

次年因在孝懿皇后忌⽇演出《长⽣殿》，⽽被劾下狱，⾰去国⼦监监⽣之功名，其诸多好友亦受牵连。

后⼈有“可怜⼀曲《长⽣殿》，断送功名到⽩头”之叹。

晚年归钱塘，⽣活穷困潦倒。

康熙四⼗三年（1704年），江宁织造曹寅在南京排演全本《长⽣殿》，洪升应邀前去观赏，事后在返回杭州途中，于乌镇酒醉后失⾜落⽔⽽死。

著有诗集《稗畦集》、《稗畦续集》、《啸⽉楼集》，杂剧《四婵娟》，传奇《长⽣殿》、《回⽂锦》、《回龙记》等。

戏曲仅存《长⽣殿》和《四婵娟》两种。

今⼈辑有《洪升集》。

洪升于清顺治⼆年七⽉初⼀（公元1645年8⽉21⽇）出⽣时，全家正在逃难之中，满⽉后才回到城⾥。

洪姓是钱塘的望族，世代书⾹。

其⽗之名不可考，好读书，喜谈论，出仕清朝。

外祖⽗黄机，康熙朝官⾄刑部尚书和⽂华殿⼤学⼠兼吏部尚书。

洪升《长生殿》和孔尚任《桃花扇》

洪昇《长生殿》和孔尚任《桃花扇》二.洪昇，字思，号稗畦。

三.杂剧《四蝉娟》：折分写晋谢道韫、卫夫人、宋李清照、元管仲姬四才女故事，寄托婚姻美满的情怀。

四.《长生殿》演唐明皇与杨贵妇故事，习称天宝遗事。

（一）唐明皇和杨贵妃离合之情与安史之乱紧密联系，有深邃的历史内蕴。

1.杜甫《哀江头》抚今追昔，意多哀悼，感叹之情冲淡《丽人行》讽刺之意。

2.中唐时出现许多咏叹诗和追忆天宝遗事的稗史小说。

3.白居易《长恨歌》以才情，避开史书、杂史中所记李杨不伦之事，叙其爱情，采用民间传说，突出李的深挚思念，哀感动人；感慨中蕴含惋惜、慨叹和讽谕之意。

4.白朴《梧桐雨》杂剧借历史故事抒兴亡之悲。

（二）《长》基本继承白诗和白朴剧的内容和意蕴，而有所改变。

《长生殿·自序》表明其创作思想：“余读白乐天《长恨歌》及元人《秋雨梧桐》杂剧，辄作数日恶（语出《世说新语·言语》“恶”指很伤感，情绪极坏）。

”命意在于显示“乐极哀来”的道理，以“垂戒来世”，与白诗、白朴剧意蕴一致；但改变故事悲剧结局，让李杨“败而能悔”，“死生仙鬼都经遍，直做天宫并蒂莲”。

（三）剧中许多人物、情节大都有根据。

1.上半部写实，尊史重真，是爱情悲剧。

剧作重在表现二人“钗合情缘”（《长生殿·例言》），却做如实描写，写出帝王与妃子的真实关系情况。

（1）杨贵妃的妒意、手段，塑造具高度艺术真实的宠妃性格。

（2）伴随故事进展，交叉写出与之相关连的朝政事件，显露《长恨歌》中虚化的内容，如《疑谶》《进果》《密誓》《埋玉》，合乎现实的逻辑。

2.后半部写幻，鼓吹真情。

马嵬后，一方面表现现实中的悲剧馀波，如野老“献饭”、雷海青“骂贼”、睹物伤人《看袜》等，委婉的讽谏、对乱臣的咒骂、对主人公不幸的惋惜，合成兴亡之感；另一方面表现李杨在真幻两个世界里感情交流，执著的感情和真诚的忏悔，实现“长生殿里盟言”（《重圆》），以精神的“长生”消解了现实的“长恨”，重新弘扬晚明尚情的思想。

洪升的戏曲代表作是什么

洪昇的戏曲代表作是什么洪昇是中国清代卓越的戏曲大家，洪昇一生创作了许多作品，那洪昇的代表作是什么?下面是本人为你搜集洪昇的代表作是什么，希望对你有帮助!洪昇的代表作是什么世人提起清代戏曲创作名家洪昇的作品，首先想到的一定是昆曲名作，那曲传唱千古的《长生殿》。

的确，在洪昇的诸多作品中，《长生殿》的艺术价值之高，流传之广，绝对称得上是一代戏曲创作大师的代表作。

相传这出经典剧目创作于康熙十七年，洪昇屡次科举落地，郁郁不得志，继而将毕生精力尽付戏曲文艺创作之上，批阅十载，历经艰辛，方完成这部洪昇的作品中最杰出的著作。

康熙二十七年，《长生殿》一经问世便引起了社会轰动，无数名流雅士竞相追捧，评价甚高。

据说这部作品取材于自唐代著名诗人白居易的《长恨歌》，以及元曲《梧桐雨》，主要记述了唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间缠绵悱恻的爱情故事，意境优美之中颇有哀婉动人之处。

不仅如此，洪昇更凭借其高超的艺术创作手法，在原题材上加以发挥和修改，使之演绎出更为生动和深刻的内涵。

此剧在康熙年间多次搬上舞台，场场叫座，洪昇也因此而名声大噪。

岂料一年后，洪昇因在孝懿皇后忌日演出《长生殿》而遭人劾下狱，遂被革职，潦倒返乡。

康熙四十三年，一代戏曲名家洪昇赴朋友之约归来，在乌镇酒醉后不幸失足落水，就此殒命，哀婉动人的《长生殿》，从此成为绝唱。

短短六十个寒暑，洪昇的生命轨迹之于后人，并未留下多少传奇色彩，然而他的文学创作和艺术成就却在其生活最艰难困苦的岁月中达到了巅峰，一曲《长生殿》是他倾尽一生的才华呕心沥血创作而成的精品，也是令洪昇成为中国古典戏曲史上里程碑式的人物。

洪昇资料简介清顺治二年七月，洪昇出生于浙江杭州的官宦世家，饱受江南文化浸淫的他很早就接受了正统的儒家教育，加之生于书香门第的得天独厚，少年洪昇学习勤奋，博览群书，才华很早彰显，十五岁上已成为远近闻名的才子，未及弱冠之年便已创作了诸多诗文词曲，广受众人好评。

青年时代的洪昇在长辈的安排下迎娶舅父之女。

电大论文：试论洪升剧作“长生殿”的主题思想范文

试论洪昇剧作“长生殿”的主题思想兵团电大校部马海娟内容摘要：洪昇的《长生殿》是一部优秀的中国经典剧目。

《长生殿》通过李杨爱情的描写,以及对现实社会的揭露,集中反映了作者的民主思想,体现了洪昇垂戒来世的创作意图。

关键词：爱情悲剧福祸相倚生死悲欢善恶是非穷困不遇的境遇磨练了他的意志，再加上身处朝代更替之初，洪昇目睹“国破山河在，城春草木深”的现实，激发了“我以我血荐轩辕”的雄心壮志，决心寄情于文学创作，以手中之笔抒发人生困惑、前途渺茫的郁闷之情。

一、洪昇及时代背景康熙年间，随着清朝统治趋向稳定，明亡的阵痛归于平静，文人们开始以更多的一种空幻与伤感的情绪来看待明清之际的历史兴亡。

这时，在戏剧方面出现了洪昇的《长生殿》与孔尚任的《桃花扇》这两部名作，前者以安史之乱为背景，后者直接以南明政权的覆灭为背景，它们在不同程度上都与上述社会情绪有关联。

而两位作者也因他们的优秀创作，获得“南洪北孔”的赞誉。

《长生殿》的作者洪昇，是清初最为杰出的南方戏曲作家。

他出生于世代官宦家庭，洪昇从小就熏陶于书香门第的教育氛围中，勤奋好学，博览群书，为他日后成为戏曲大师奠定了良好的基础。

然而，洪昇家道中途衰落，父母不和，父亲又曾“被诬谴戍”。

洪昇全家受到清王朝的迫害，弟兄都流离在外，且屡次考举不第。

后来托了人情，才在京城的国子监做了个小监生，一干就是十多年。

穷困不遇的境遇磨练了他的意志，再加上身处朝代更替之初，洪昇目睹“国破山河在，城春草木深”的现实，激发了“我以我血荐轩辕”的雄心壮志，决心寄情于文学创作，以手中之笔抒发人生困惑、前途渺茫的郁闷之情。

据史料记载，洪昇以当时的诗人王士禛、施闰章为老师、朱彝尊、毛奇齿、吴仪一、查慎行、李式玉、陈维崧、赵执信等人也均是洪昇的诗友。

尽管他不曾有过一官半职，但与他交往的却都是当代文学界的优秀人物。

生平创作有传奇九种,《长生殿》外,有《回文锦》、《回龙记》、《锦绣图》、《闹高唐》、《节孝坊》、《天涯泪》、《青衫湿》、《长虹桥》。

洪升和他的长生殿简介

洪升和他的《长生殿》简介清初的剧坛有两颗耀眼的星星，那就是被人称作“南洪北孔”的洪升和孔尚任，他们分别以一部著名的剧本《长生殿》和《桃花扇》奠定了在文坛的地位。

其中《长生殿》比《桃花扇》还要早10年。

洪升一生钟情于《长生殿》，为了它魂牵梦绕、反复增删，历时15年方才最后定稿。

而后又因为这本书获罪下狱，“可怜一曲《长生殿》，断送功名到白头”。

洪升的sǐ也与《长生殿》有着密切的关系，可以说，他把他的灵魂都交付给这本书了。

《长生殿》是一部以“安史之乱”为背景、以唐玄宗和杨贵妃之间爱情为核心的巨著。

全本共50出，一方面演绎了一段发生在皇宫内苑、帝王之家、帝妃之间的刻骨铭心、生死不渝的爱情，表现了作者的爱情理想，另一方面则再现了“安史之乱”期间社会动荡的局面，寄托了兴亡之感。

作品场面壮丽，情节曲折，结构精美，人物性格鲜明，心理描写生动细腻，具有经久不衰的艺术魅力。

洪升（1645—1704年），字思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者，浙江钱塘人。

洪升出身于一个日趋没落的官宦名门，他的曾祖父洪瞻祖在明朝曾官至右都御史，他的父亲也是“才绝时人，文倾流辈”，外祖父黄机是当时有名的学者，任文华殿大学士兼吏部尚书。

洪升的家中藏书丰富，素有“学海”之称，是当时有名的书香门第和官宦人家。

按说洪升生长在这样的人家应该是很幸福的，可事实恰恰相反，洪升在还没有出生时便已罹难。

他的母亲在怀他的时候正遇上明末的战乱，辗转逃难，洪升一生下来就在无衣无食的状态中煎熬。

他显赫富有的家境并未给他的一生带来好运。

洪升秉承家学渊源，小时候聪慧好学，提笔即能成文。

15岁时便做得一手好诗。

他先后拜毛先舒、陆繁昭、沈谦、朱之京等人为师，同时又与中下层文人、优伶、隐士、僧道等有广泛的联系。

这些人或有儒道正气，或有故国之思，或有宦海沉浮的慨叹，这些都对洪升的创作和人生态度产生了很深的影响。

他24岁时游历北京，怀才不遇，又亲眼目睹新贵的豪华和没落贵族的衰颓，更使他有一种悲凉的兴亡之感。

长生殿与桃花扇

洪昇与《长生殿》一、洪昇的生平与创作1.洪昇与孔尚任是清代最优秀的戏曲作家，两人并世齐名，时称“南洪北孔”。

洪昇的生平可大致分为三个时期：第一时期（1645――1667）：出身于世宦之家，诞生于逃难途中，良好的家庭教育，受业于明代遗民。

第二时期（1668――1690）：就学于北京国子监，结交名流而诗名大振，家难迭起而有家难回，旅食京华十余年却功名不遂，因演《长生殿》之祸而断送功名。

第三时期（1691――1704）：举家南归，放浪潦倒的晚年生活，酒后堕水而死。

2.洪昇是一位具有多方面才能的作家，其诗文词曲均达相当水平，现存有诗集《啸月楼集》、《稗畦集》和《稗畦续集》。

他的主要成就在戏曲方面，现有名目可考者十二种，只有传奇《长生殿》和杂剧《四婵娟》尚存。

《四婵娟》由四个单折短剧组成，分别写谢道韫、卫茂漪、李清照、管仲姬这四个才女的韵事，为表彰女子才情的案头之作。

他创作《长生殿》则相当艰辛，前后经过十多年，其间曾三易其稿：初稿题名《沉香亭》，是有感于李白之遇而作；后删去有关李白的情节，加入李泌辅助肃宗中兴的内容，更名为《舞霓裳》；此后他根据《长恨歌》、《梧桐雨》等有关描写对剧本予以重构，修改成专写唐玄宗与杨贵妃钗盒情缘的宏篇巨制，定名为《长生殿》。

二、《长生殿》的思想内容《长生殿》在承继前人成果的基础上创作而成，其思想内容是丰富而复杂的。

作者巧妙地把李隆基、杨贵妃的爱情故事和安史之乱的政治现实结合起来描写，既写他们沉迷奢侈的爱情生活给政治带来悲剧的后果，又写他们政治上的松弛、失误也酿成了两人的爱情悲剧，彼此纠结，互为因果。

因此，《长生殿》既是一出爱情的悲剧，又是一出政治的悲剧。

首先，作品主要描写了李、杨爱情的悲欢离合，歌颂了他们精诚不散，终结连理的钗盒情缘。

在《长生殿》中，作者摒弃了以前戏曲小说中种种“涉秽”的情节，使李杨故事净化、升华而成为不朽的至情。

在上半部，作者生动细腻地敷演出李、杨爱情的发展过程，富于深刻的现实性。

洪昇：捉月才子弄风月

洪昇：捉月才子弄风月洪昇：捉月才子弄风月这个有李白情结的书生，一辈子潦倒，却连死法都如此李白。

月不可捉，捉月而死，其奈公何，但好在有风月，一代代咿呀咿呀传唱，如梵音天籁，慰藉水鬼，足够了。

洪昇小传洪升(1645年~1704年)，清代戏曲作家、诗人。

汉族，钱塘(今浙江杭州市)人。

康熙七年(1668年)北京国子监肄业，二十年均科举不第，白衣终身。

代表作《长生殿》历经十年，三易其稿，于康熙二十七年(1688年)问世后引起社会轰动。

次年因在孝懿皇后忌日演出《长生殿》，而被劾下狱，革去太学生籍，后离开北京返乡。

晚年归钱塘，生活穷困潦倒。

康熙四十三年，曹寅在南京排演全本《长生殿》，洪升应邀前去观赏，事后在返回杭州途中，于乌镇酒醉后失足落水而死。

01一豪赌康熙二十八年（1689）中秋，金牌编剧国子监生洪昇经历了冰火两重天。

先是洪昇因作戏曲《长生殿》名声鹊起，戏班争相演出；再者自己生日将近，昆班内聚班要为自己演戏庆生；戏是好戏，班是好班，客是名流。

月圆之夜，灯火阑珊，清风徐来，丝竹渐起，咿咿呀呀的腔调，恍恍惚惚的亭台，觥筹交错的杯盏，端的是天上人间。

但洪昇很快就被拉回了现实。

其时，康熙皇帝佟氏病逝尚未除服，京师禁乐，一片肃然。

洪昇却不识时务，顶风作案，一顶“非时演出”的大帽子由北党成员给事中黄六鸿扣下来，怕不压得他五百年见不得天日？果然，洪昇先是下刑部狱，后又被国子监除名。

这还不算，连与会的看客都要一锅端。

侍读学士朱典、赞善赵执信、台湾知府翁世庸等50余人，都被革职查办。

不久，“南党”领袖高士奇、徐乾学等也都被弹劾革职。

“可怜一夜《长生殿》，断送功名到白头”，一出戏唱得如此结局，实在无趣得很。

以洪昇的智商，不会不知非时演出的利害，但为何还出此下招？铁窗内，望着冷月，洪昇深深地叹了口气——这一切，只缘于他的一场豪赌。

任何朝代都有党争。

生态朝廷，党争最能体现皇帝的治术。

若没党争，朝臣齐心，皇帝怎能应付过来。

雄武如康熙亦不例外。

洪升诗歌研究

洪昇诗歌研究作者：孙玮来源：《文教资料》2012年第30期摘要：洪昇，清初著名文学家，因创作被称为“近代曲家第一”的戏曲《长生殿》而闻名，长期以来学术界大多关注他的戏曲创作，忽视了其另外一重身份——诗人。

其实洪昇的诗歌创作独具特色，在清初诗坛有广泛而深远的影响。

关键词：洪昇诗学渊源诗学思想诗歌内容艺术特色洪昇是清初诗坛上重要的诗人，其诗歌成就在当时是很大的。

清代选家朱溶就说：“余行天下三十余年，所见诗不为不多，要其实，与洪昉思匹敌者盖少。

”①同时代著名诗人朱彝尊说：“海内诗家洪玉父，禁中乐府柳屯田。

”②查为仁《莲坡诗话》卷下：“洪昇以诗名长安，交游燕集，每白眼踞坐，括古摘今，无不心折。

”③只是所创作的戏曲作品《长生殿》的光芒太盛，以至于后人只记得戏曲家洪昇，而几乎忽略诗人洪昇。

所以王晫就指出：“洪子昉思，少工五七言诗，而以余波绮丽溢为填词，为杂剧院本，一时乐人争唱之，其客长安，日取《长恨歌传》，编为《长生殿》传奇。

……自此剧风行，天下莫不知昉思为词客，而若忘其为诗人也者。

”④可见在后人的心目中，洪昇的诗名已被其戏曲名所掩，所以当前对这一内容的补充尤为必要。

一、诗歌结集情况关于洪昇诗歌结集情况，刘荫伯在《洪昇研究》中及刘辉在《洪昇集》笺校凡例中有过描述，考证出其现存诗集共三部：《啸月楼集》、《稗畦集》、《稗畦续集》，笔者认同这一说法。

针对这存世的三部诗集，笔者以刘辉笺校的《洪昇集》为底本，对它们进行了比较分析，认为这三者之间关系复杂。

从编辑情况来看，《啸月楼集》编成于康熙十四年（1675），黄机为之作序，惊叹他“少负英绝之才”。

《稗畦集》编成于康熙二十六年（1687），其友朱溶、戴普成为之编定，并作序给予了高度评价。

《稗畦续集》编成于康熙五十四年（1715），是在洪昇去世十二年后由其门人汪熷编成并为之作序称“尊前讽咏，信一字之难移”。

编者及作序者分别给予洪昇诗集以高度的评价，都是对洪昇为人为诗的一种肯定，可见其诗歌成就在当时似乎并不亚于其戏曲成就。

古代诗词与戏剧艺术的融合与发展

古代诗词与戏剧艺术的融合与发展古代诗词和戏剧艺术作为中国传统文化的两大瑰宝，经过数千年的演变与发展，逐渐实现了互相融合与互为促进的关系。

诗词是中国古代文人精神世界的结晶，而戏剧则是一种动态的表演艺术形式。

它们之间的结合，对于古代文化的繁荣与多元发展起到了重要推动作用。

在古代中国，戏剧和诗词往往密切相关。

在古代戏剧演出中，诗词被广泛运用于台词的编排和表演中。

戏剧台词以诗词形式呈现，使得戏剧作品更加富有韵味和艺术感染力。

在元曲、杂剧等古代戏剧形式中，作品常常融入了大量的诗词元素，使得戏剧的表演与诗歌的抒情相得益彰。

例如元曲《西华山》，以诗词为蓝本，创作成为一幕幕戏剧表演，充分展现了古代文人的才情和艺术追求。

诗词所具有的韵律美和华丽的修辞手法，也为戏剧艺术的发展提供了丰富的素材和表现手段。

古代诗人通过对戏剧场景的描述和人物情感的抒发，为戏剧创作提供了灵感和借鉴。

这种融合不仅丰富了戏剧的内涵和风格，同时也为古代文人提供了一个展示自己才华与创造力的舞台。

他们通过创作诗歌与参与戏剧演出相互交织，使得古代文艺得以蓬勃发展。

而戏剧的表演形式也为诗词创作提供了广阔的舞台。

古代戏剧的舞台艺术和演员的表演艺术，丰富了诗词的意象和形式，使得诗词的艺术表现更加多样化和生动。

很多古代诗人在创作中，以戏剧的场景和人物形象为蓝本，使诗词更具戏剧性和表演性。

例如李白《戏马丞相府新病起》中，通过描绘戏台上的场景和人物形象，使得诗歌具有了强烈的戏剧张力和感染力。

古代诗词与戏剧艺术的融合并不仅仅停留在表达形式上，它还进一步促进了中国传统文化的发展与传承。

古代诗词和戏剧为人们提供了了解和感受中国传统文化的重要渠道。

通过欣赏古代诗词和戏剧作品，人们可以感受到古代文人的审美情趣和精神追求，这些都是中国传统文化的重要组成部分。

同时，通过对诗词和戏剧的学习和研究，也促使人们对中国传统文化的思考和传承。

总而言之，古代诗词与戏剧艺术的融合是中国传统文化中一道绚烂而独特的风景线。

元戏剧《洪升和《长生殿》》鉴赏

元戏剧《洪升和《长生殿》》鉴赏元戏剧《洪升和《长生殿》》鉴赏康熙时期，文人中流传有“南洪北孔” 之说。

所谓“洪” ，就是《长生殿》的作者洪升。

所谓“孔” ，就是《桃花扇》的作者孔尚任。

洪升(1645—1704) ，字昉(fǎng) 思，号稗畦，浙江钱塘人，出生于明王朝覆灭后的第二年。

洪升出身名族，自小受过良好的文学教养。

师事过骈文家陆繁弨，词曲家毛先舒，诗人王士祯、与朱彝尊、陈维崧、赵执信、吴雯等人交往过，这些都影响到他后来的创作。

他在北京作过二十几年国子监生，不幸父亲被诬遣戍，从此家庭生活贫苦。

他曾说自己是“八口总为衣食累，半生空混利名场” ，“江湖双泪眼，天地一穷人” ，“饥寒行役惯，贫贱别离多。

”他自己狂放孤傲，经常“白眼踞坐，指古摘今，” 表示对现实不满。

《长生殿》于康熙二十七年(1688)脱稿后即广为流传，北京“内聚班”在无以为生的情况下因演《长生殿》而声誉大振。

为答谢作者，剧团特为洪升作专场演出。

洪升因在所邀朋友中忘记了御史黄六鸿，而被忌恨，黄六鸿以演出这天为佟皇后丧期，不许动乐为名，上本劾奏，凡那天看戏座客一律罢职。

进士赵执信因在其中亦被革职，时人写其事曰：“秋谷(赵执信之字)才华逈绝俦，少年科第尽风流。

可怜一曲长生殿，断送功名到白头。

”洪升本人因此被革去国子监生，押送离京，回到故乡，郁郁寡欢。

康熙四十三年(1704)在浙江吴江醉后失足落水而亡。

洪升的著作，有诗集《稗畦集》，《稗畦续集》和《啸月楼集》。

另有戏曲《四婵娟》写才女的才华和爱情，而以《长生殿》成就最高。

《长生殿》以安史之乱为背景、写唐明皇，杨贵妃的爱情故事。

历史上的李(隆基) ，杨(贵妃)故事，对李隆基来说，是一桩宫闱丑事;对杨贵妃来说，则是充当了封建帝王荒淫生活的牺牲品。

但这个故事一当进入文学创作，便被文人赋予它以新的意义。

较早表现李杨故事的是唐代著名诗人白居易的《长恨歌》。

这首长诗从歌颂帝王爱情的角度来处理这一题材。

洪升诗歌的思想艺术特色

向而言，大致集中在以下几个方面：
（）临怀古，抒家国兴亡之感一登
兴亡之感源自于特殊的时代和特别的心境。明清易代，天崩地裂，众多有志之士放弃功名，矢志抗清，转战沙场。抗清失利后他们或隐逸乡野，或埋首书斋，将亡国之痛、故国之思诉诸笔端，形
杭州市哲学社会科学规划课题成果
洪畀诗歌的思想艺术特色
游路湘
提要：由于《生殿》的盛名，在洪异故后的几百年间，学界对洪舁的研究大多只是围长
绕《生殿》展开，而对其诗作的研究亦仅作为 “ 长有助于后人了解其生平和思想 ” 的佐证。本文从洪异的诗歌创作情况、诗歌的主题取向及诗歌的艺术特征等三个方面进行较为全面的厘析，以助于对洪异文学成就的全面认识。关键词：洪异诗歌艺术特色厘析３０１ｌ０２）。作者游路湘，杭州科技职业技术学院文法系副教授（邮政编码
洪异不仅是位大戏剧家，也是清初著名的诗人。清代选家朱溶说： “ 余行天下三十余年，所见诗不为不多，要其实，与洪叻思匹敌者盖少。 ” （《畦集・》）浙西词派宗主朱彝尊说： “ 稗叙海
炳在《洪防思论诗书》云： “ 下以舞象之年，与足
便能鸣笔为诗，覃思作者古今得失，具有考镜。” （《柴省轩文钞》卷十）张竞光在《洪防思》诗赠洪异（６５１０年），字叻思，号稗村、稗１４－７４

《红楼梦》作者应是大戏曲家洪升

《红楼梦》作者应是大戏曲家洪升节中闲暇，读到这篇文，大惊，转给大家品辨。

只知《长生殿》，却不知下文。

倒是从文献中得知一段故事：康熙四十三年，曹寅在南京排演全本《长生殿》，洪升应邀前去观赏，事后在返回杭州途中，于乌镇酒醉后失足落水而死。

此后我们不禁遐想。

谋杀、自杀还是失足。

一、“金陵十二钗”必有生活原型古人就知道“画鬼容易画人难”的道理，何况今人。

举凡成功的文学作品，书中重要人物和事件必有生活原型，这是文学领域的常识，无须多作解释。

托翁著《复活》、《安娜卡列尼娜》，鲁迅写《狂人日记》、《阿Ｑ正传》，都有生活原型所本，不是凭空捏造，文学界早有定论。

胡适先生考证出《红楼梦》的作者是曹雪芹，论定该书是作者曹雪芹的“自叙传”，开辟了“新红学”的道路。

“新红学”的传人们，经过半个多世纪的精心考证，发现《红楼梦》书中内容同曹雪芹的生活经历，无论如何对不上号，曹雪芹的“自叙传”说不能成立。

但奇怪的是，这些红学家们不去怀疑胡适先生的“大胆假设”是否出了问题，反而坚持在“曹家店”中另寻原型，什么“曹兆页原型说”、“李鼎原型说”相继出笼。

由于这些所谓的原型仍然不能成立，于是，红学家们就祭起“《红楼梦》是小说，不是自传”这面大旗，企图掩盖考证无门的窘境。

《红楼梦》确实是小说，但像《红楼梦》这样伟大的小说，倘若没有生活原型，能够凭空杜撰出来么？“曹家店”中考证不出生活原型，只能说明曹雪芹不是《红楼梦》作者，不能证明曹雪芹是个可以平白编造出红楼故事的超天才！这样的天才，在古今中外的文学史上，从来就没有出现过！笔者经过多年的精心考证，断定《红楼梦》的初作者不是乾隆朝的曹雪芹，而是康熙朝的大文学家洪升。

书中的处于“末世”的贾氏望族，就是生活在明末清初改朝换代巨痛中的洪氏望族；书中贾家的“自杀自灭”，就是洪家的“天伦之变”；书中那个自怨自叹“无才补天”、“于国于家无望”的我，就是被朝廷革去“国子监生”的洪升；书中着力描写的“金陵十二钗”，就是洪升的妻子黄蕙、两个妹妹和一干表姐妹。