黄炎培与杜威教育思想之比较

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黄炎培职业教育与杜威实用主义教育之比较

黄炎培职业教育与杜威实用主义教育之比较

黄炎培职业教育与杜威实用主义教育之比较2惠州学院 516007[摘要]:职业教育思想在我国的职业教育体系和人力资源开发中,具有重要作用,必须要高度重视。

黄炎培被称作”中国近代职业教育之父”,他始终将“无业者有业,有业者乐业”作为终生追求。

跟随黄炎培职业教育理论与实践不断向前,由原来的实用主义教育思想,不断向前成为了职业教育思想。

杜威则是享誉世界的大教育家,完全主张“一切教育均具有职业性”。

杜威教育理论中核心—职业教育思想,是基于目前的现代工业、科学和社会生活的不断发展,具有明显的时代特征。

对于职业教育理论的科学掌握,是有利于职业教育的朝着健康方向发展,影响着社会经济、国际地位的提升;对职业教育思想不符合的发展规律,却会直接阻碍学生对于职业解释,对不同岗位、不同职业的困扰就会增加,给学生就业、创业带来损失,给产业经济结构带来阻碍。

本文则对两位著名的教育家的思想,进行分析:我们主要几下几方面:价值理念、课程内容、教学形式、实施方式、进行对比分析。

我们主要采取了研究存他们的相同和不同及其原因,这样就会对当代中国职业教育研究提供一定的思路,更好的为本国职业教育发展提供帮助。

[关键词]:黄炎培职业教育;杜威实用主义;比较杜威(John Dewey,1859-1952),是美国著名的教育学家、哲学家,它的思想就是实用主义理论。

对职业教育的阐述,在教育理论上,具有重要作用,在美国职业教育发展史上,是一面重要的旗帜,对我国的教育界产生着深远的影响。

黄炎培(1878-1965),与杜威在同一个时代下,是我国教育学家,主要研究改革国内脱离社会生活、生产劳动的传统教育,提出了要从实用主义教育,过渡到“大职业教育主义”的方针,他为我国的职业教育事业操劳一辈子。

通过对两者思想理论的学习,也有助于我们掌握中西方职业教育的发展历史。

杜威的教育思想,影响着我国知识分子,已有百年,文章主要通过对黄炎培、杜威二者的职业教育思想异同点研究,对我国职业教育反思,解决已出现问题,以希望人们要重视职业教育,以启发人们对职业教育的改革。

黄炎培大职业教育观

黄炎培大职业教育观

黄炎培大职业教育观黄炎培是中国近现代著名的教育家,是一名爱国民主社会活动家,他创建了中华职业教育社,尤其是他的职业教育思想进一步推动了我国职业教育创新发展,黄炎培也因此被尊为中国近现代职业教育的先驱和奠基人。

其生于1878年江苏川沙县,今属上海市。

正处在清王朝统治下的封建社会末期,中国传统教育思想与西方教育思想发生激烈碰撞,因此,青年时期黄炎培既受到“仁民爱物”的中国传统思想的熏陶,又同时受到来自西方教育思潮的影响与冲击,无形中逐渐形成了他的爱国民主教育思想。

他目睹国家危难、民族危亡,与千万爱国有志青年一样,立志报国,他选择教育救国的道路,并付诸实践,他奔走大江南北,又远行亚欧美各国,深入实地进行教育教学考查研究,并进行系统思考总结,逐渐形成了较为系统的大职业观,尝试构建中华职业教育思想体系。

首先,黄炎培职业教育思想之大职业教育观,深受大教育家蔡元培五育并举教育思想和美国教育家杜威的实用主义的观点影响。

积贫积弱的近代中国,具有救国救民先进思想的中国知识分子不断探索复兴中华的道路。

在此过程中,职业教育作为知识分子报国爱国一种新渠道,逐步形成并发展起来。

中国近代职业教育的萌发起点,一般学术界研究认为,中国近代洋务运动时期就有相关萌芽。

西方先进科学技术令国内先知先觉们崇拜且羡慕不已,急切通过“师夷长技以制夷”,引进西方的先进技术实现社会经济的快速崛起。

学习西方先进科学技术目的是达到强盛国力,想通过强大自我来摆脱西方各国的压迫,从而继续维持清王朝的封建专制统治。

洋务派试图通过引入西方的先进技术,创办各种新式的“实业学堂”培养能够操作和使用先进技术技术性人才。

洋务派想通过洋务运动此举实现富国强民、巩固国本之目的,这便是中国早期职业教育的雏形。

其次,辛亥革命的爆发,清王朝的封建统治被推翻,中国当时的社会经济、文化教育等各方面都纷纷挣脱了封建统治的束缚,从而加快了中国近代化的发展。

与此同时,受到世界第二次工业革命的波及与影响,以及世界格局发生的变化与重构,中国民族资本主义在一定程度上,被内部变革环境裹挟着向前发展,外部变局促使中国的近代化被夹裹着快速向前推进。

著名的教育思想家及其教育观念的对比

著名的教育思想家及其教育观念的对比

著名的教育思想家及其教育观念的对比1. 约翰·杜威的教育观念约翰·杜威(John Dewey)是一位著名的美国教育思想家,他对教育有着深远的影响。

杜威强调学生参与和亲身体验的重要性。

他认为,教育应该注重培养学生的实际应用能力,而不仅仅是传授知识。

他主张通过实践和与社会互动的方式,使学生能够在真实的环境中积极研究和发展。

2. 玛利亚·蒙台梭利的教育观念玛利亚·蒙台梭利(Maria Montessori)是意大利的教育家,她创立了蒙台梭利教育法。

蒙台梭利认为,教育应该尊重儿童的个体差异,并提供一个自主研究的环境。

她提倡以儿童为中心的教育,让孩子们按照自己的节奏研究,并通过自主探究发展他们的潜能。

3. 尼尔·波特曼的教育观念尼尔·波特曼(Neil Postman)是一位美国教育学家,他关注科技对教育的影响。

波特曼认为,电子媒体对研究和思考能力产生了负面影响。

他主张教育应该重视思辨和批判性思维的培养,而非简单地追求技术的应用。

4. 教育观念的对比这三位教育思想家的观念有着一些共同之处,他们都强调了学生的参与性和个体差异。

然而,他们对于教育的目标和方法却存在一些差异。

- 杜威注重实践和社会互动,重视学生的实际应用能力。

- 蒙台梭利则强调以儿童为中心的教育,提供自主研究的环境。

- 波特曼关注电子媒体对研究和思考能力的负面影响,主张教育重视思辨和批判性思维的培养。

5. 总结这三位教育思想家的观念均对教育有着积极的启示。

在教育实践中,我们可以借鉴他们的思想,重视学生的积极参与与实际应用能力的培养,创造儿童为中心的学习环境,并关注科技对学习的影响,培养思辨和批判性思维能力。

这样能够更好地满足学生的需求,促进他们全面的发展。

教育四种观点代表人物及不足

教育四种观点代表人物及不足

教育四种观点代表人物及不足教育学的创立阶段的代表人物总共有9个,不过其中在教师考试中重点要求大家记住的有3个里程碑式的人物(夸美纽斯、赫尔巴特、杜威),另外加上2个次重点人物(卢梭和洛克),下面我会先从重要性程度来进行介绍:(1)夸美纽斯:著作《大教学论》,这本书出版于1632年,这本书的出版标志着教育学成为一门独立的学科正式诞生,因此夸美纽斯被称为“教育学之父”,夸美纽斯的思想大家重点掌握“班级授课制”和“泛智教育”就可以了。

(2)赫尔巴特:著作《普通教育学》,这本书出版于1806年,这本书的出版标志着教育学在独立的基础上“规范”成了一门科学的学科,因此赫尔巴特也理所当然的登上了“科学教育学之父”的宝座。

而赫尔巴特的思想内容比较多,我们可以用“1234”来进行总结:一个原则,两个理论,三个中心,四个阶段这样的方式去理解记忆,一个原则主要指的是他的教育性教学原则,教育性教学的就是指老师在教学的过程中不仅要教给学生科学文化知识,还要对他们的思想品德,人格,心理健康等进行培养。

二个理论主要指的是赫尔巴特主张将伦理学和心理学作为教育学的基础,让教育学更加的科学完整。

三个中心主要是跟杜威相对应的“教师中心”“教材中心”“课堂中心”,从这三中心大家不难看出,赫尔巴特主张的三中心相对来说已经不适用于我们现在的教育教学,比较守旧,因此赫尔巴特的“传统教育学”的地位就不难理解。

四个阶段主要指的是:清楚-联想-系统-方法,说的是我们在掌握知识的时候从了解再到联系生活实际和以往的知识经验进行理解,然后再把他系统的整理消化以备运用的这样一个过程。

(3)杜威:著作《民主主义与教育》,这本书体现了杜威的实用主义教育思想,因此杜威被称为实用主义代表人物,他的三中心是指儿童中心,经验中心,活动中心,相较于赫尔巴特的三中心,杜威的三中心更加的科学,也被称为“新三中心”因此与赫尔巴特的传统教育的代表人物相对应,他被称为现代教育的代表人物,而杜威认为教育的本质为教育即生活,教育即生长,教育即经验的改组和改造。

杜威、黄炎培职业教育思想之比较

杜威、黄炎培职业教育思想之比较
,

不 是勉 强 的
而 是 明智 的

每个 人 的工 作都是 和 自 己 的 能力倾 向 志 趣相 投 的 @ , 事情 隔离 就丧 失了 它 的意 义
。 ,
任何 职业
,
若 与其他有 兴趣的
,
变成 机械 的忙碌
, ,
杜威 的这种观 点是 与他 自 己 教育 民 主 的理 而 要利 用
;

想相 互 照 应 的 他说 这 种职业 教育 并 不 使青年 屈 服 于 现 今 制度 的 要求 和标准 ”。 科 学 和 社会 的 因 素发 展 他们 的胆识 并且 培 养他们 实际的 和 执行 的智
:


19
8 年 1
,
.
5
月 黄 炎 培提 出职业 教育 的 目 的是 为个 人谋 生 之 准备 为个 人服务社会之 予备

,
;
为世 界 及 国 家增进 生产 能力之 予备
目的之 一
0 年代 以 后 2
,
,
他又 把

:

谋个性 之 发 展
,

列为职业 教育 的
,
并概 括为
,

使无 业 者有 业
使有 业 者 乐 业
,
但 二 定 义 所叙述 的 内容 是相 近 的
从 黄炎
显 然受 到 了 杜威 的影 响
,
正 如黄 炎 培 自 己 在职 教社 刚成立 时宣 布的
37
那样



职业 教育 盛行 于 欧 洲
,
渐 推 于 美 国而 施及 东 方
,
万非 本社所 敢 创
,

杜威实用主义思想对黄炎培职教思想的影响——以南京工业职业技术学院国际合作教育实践为例

杜威实用主义思想对黄炎培职教思想的影响——以南京工业职业技术学院国际合作教育实践为例
1 杜威实用主义理论对黄炎培职教思想形 成的影响
黄炎培,号楚南,字任之,笔名抱一,1878 年出 生于上海浦东川沙县,成长于中华民族最苦难深重 的年代。他自幼敏而好学,作为一个知识分子,亲 历了民族的苦难、国家的危亡,这敦促他不断探寻 救国救民的道路。1898 年,他读了严复翻译的英国 赫胥黎的《天演论》,初步接触了西方文化,了解到 “物竞天择,适者生存”的道理。1901 年他考入南 洋公学﹐拜师于蔡元培先生门下,深受其“实利主 义”思想影响。
作为 20 世纪全世界影响力最大的教育思想家 之一,美国人约翰·杜威(John Dewey)的教育思想 不仅影响了世界,也深刻影响了整个现代中国。在 他的一系列理论中,既有直接导致产生五四运动中 “德先生与赛先生”口号的民主主义教育观,也有倡 导“做中学”的实用主义教育理论。在杜威的理论 中,职业教育在内容上包含了职业指导方面和职业
第 18 卷第 3 期 2018 年 9 月
南 京 工 业 职 业 技 术 学 院 学 报 Journal of Nanjing Institute of Industry Technology
Vol. 18,No. 3 Sep. ,2018
杜威实用主义思想对黄炎培职教思想的影响
黄炎培先生是南京工业职业技术学院(简称 “南工院”)的创始人,是我国近现代著名的民主革 命家、社会活动家、教育家,更是中国近现代职业教 育的首创者,毛泽东曾誉称他为“老师(指徐特立) 的老师”。黄炎培一生致力于我国职业教育事业的 发展,在长期教育救国、教育兴国的道路探索中,逐 步形成了符合中国国情的、具有鲜明特色的现代职 业教育思想理论体系,达到了那个时代所能具有的 理论高度和深度。他颇具前瞻性的职业教育思想 和理念、为国为民的远大抱负、脚踏实地的教育实 践和博采世界先进文化之长为我所用的胸怀,具有 穿透历史的力量,对于今天的南京工业职业技术学 院的发展,仍然具有鲜明的指导意义和启示价值。

中国近现代主要教育家及其教育思想

中国近现代主要教育家及其教育思想

中国近现代主要教育家及其教育思想在教育理论方面,一批爱国知识分子和教育家,出于提高民族科学和文化教育水平,实现振兴祖国的愿望,处于不同的立场,依据不同的理念,采取不同的方法,苦心孤诣,探索改造中国教育和中国社会之路,形成了多姿多彩的教育理论,使中国教育理论从简单模仿进入自我创造和初步民族化的阶段。

一、蔡元培教育思想蔡元培(1868-1940):是近代著名的资产阶级民主主义教育家、革命家、政治家。

1912年任中华民国首任教育总长;1916年至1927年任北京大学校长,革新北大,开“学术”与“自由”之风;1920年至1930年,蔡元培同时兼任中法大学校长,是中国近代高等教育的奠基人。

1、“五育”并举的教育方针1912年蔡元培发表了《对于教育方针之意见》一文,提出了军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育“五育”并举的教育思想。

军国民教育即体育,目的是培养国民强健的体魄,强兵自卫,抵御外侮;实利主义教育即智育,目的在于国富民强;公民道德教育即德育,目的在于防止出现智欺愚、强凌弱、贫富悬殊现象,是军国民教育和实利主义教育的根本;世界观教育是蔡元培的首创,目的在于培养学生具有远大的目标和高远的见识,是教育的最高境界;美感教育即美育,目的在于陶冶性情,使人具有高尚的情操和美好的情感。

美感教育可以辅助德育,美育还具有和宗教相同的性质和功能,提出“以美育代宗教”的思想。

总之,“五育”是一个整体不可分割,但五育不是平分秋色,而是以公民道德教育为中心的德、智、体、美和谐发展的思想,这在中国近代教育史上是首创,适应了资产阶级改革封建教育的需要,顺应了社会发展的进步潮流。

1927年全国教育会议通过的教育宗旨:提高国民道德,锻炼国民体格,普及科学知识,培养艺术兴趣就包含了德、智、体、美、劳“五育”思想。

2、北京大学的改革北京大学的前身京师大学堂是一所充满封建官僚习气的学校,学生多为封建官僚子弟,入大学堂目的是为了升官发财,学术空气淡薄,封建文化泛滥,曾更换五任校长仍未能改变北大的风气。

黄炎培的职业教育思想

黄炎培的职业教育思想

黄炎培的职业教育思想黄炎培的职业教育思想洋务运动看到中国当时落后情况,主张学习西方,“师夷长技以制夷”,兴办实业学堂,受西方实用主义思潮和杜威思想的影响,黄炎培在实践中越来越认识到职业教育的重要性,坚持和发展职业教育,在实践中形成了比较成熟的职业教育思想理论体系.2. 黄炎培的职业教育思想内涵黄炎培先生是我国近代着名的爱国主义和民主主义教育家、政治活动家,是我国职业教育的奠基人和开拓者,他积极吸收西方先进国家的教育经验,认真总结中国自开办新教育以来的问题和教训,于1917年前后成立中华职教社,建立中华职业学校,创办《教育与职业》刊物,经过数十年的研究和实践,逐步形成较为成熟的职业教育思想理论.?关于职业教育的内涵:他认为,职业教育就是"用教育的方法,使人人依其个性,获得生活的供给,发展其能力,同时尽其对群之义务.","包括对己谋生与对群服务,实是一物两面",与当今的"以服务为宗旨,以就业为导向"的职业教育内涵是相通的.?职业教育的目的、功能与作用:他指出,职业教育的目的就是“使无业者有业,使有业者乐业”,黄炎培职业教育目的论的核心是为个人谋生做准备.“谋个性之发展”;“为个人谋生之准备”;“为个人服务社会之准备”;“为国家及世界增生产力之准备”.体现了"以人为本"和以"社会为本"的和谐统一,不但揭示了教育与人之间的关系,也揭示了职业教育与社会生活和生产之间的关系,揭示了职业教育的本质.?办学方针和办学原则:他提出了社会化、平民化、科学化的办学方针以及适应社会需要、注重实用的办学原则.认为职业教育必须面向社会,积极主动地适应社会发展需要.在办学宗旨、培养目标、办学组织和形式、课程和专业设置、招生规模、培养规格教学安排上都要根据社会需要而定,实现职业教育的社会化."要推广平民教育,主要从他们生计问题上着手","提高全民的职业素质".认为仅靠教育界是很难办好职业教育的,主张全社会办教育.提出"用科学来解决职教问题",用科学的管理方法来管理职业教育.?培养模式和质量规格:他提出了"工学结合、工读交替"的培养模式."工读制度"是教育与生产劳动相结合的一种有效形式,把读书与做工,理论与实践教学结合起来.提出职业教育要坚持"知能并重、人格完整"的质量规格。

黄炎培的教育思想及实践

黄炎培的教育思想及实践

一、引言黄炎培(1878-1965),中国著名教育家、政治家,被誉为“中国职业教育之父”。

他一生致力于教育事业,提出了许多具有深远影响的教育思想,并在实践中取得了显著成果。

本文将从黄炎培的教育思想及实践两个方面进行阐述。

二、黄炎培的教育思想1. 职业教育思想黄炎培认为,职业教育是培养具有实际能力、能够适应社会需求的人才的重要途径。

他主张职业教育应注重以下几个方面:(1)培养实用人才:职业教育应以培养具有实际操作能力、适应社会需求的人才为目标,强调学以致用。

(2)注重实践与理论相结合:职业教育应注重理论与实践相结合,让学生在实践中掌握知识、提高技能。

(3)关注学生个性发展:职业教育应关注学生的个性差异,因材施教,培养学生的综合素质。

2. 教育与社会发展相结合的思想黄炎培认为,教育与社会发展密切相关,教育应服务于社会。

他主张:(1)教育应适应社会需求:教育应根据社会发展的需要,调整教育结构、优化教育内容。

(2)教育应关注民生:教育应关注民生问题,为人民群众提供优质教育资源。

(3)教育应促进社会和谐:教育应发挥其在促进社会和谐方面的作用,培养具有社会责任感和使命感的人才。

3. 教育公平思想黄炎培强调教育公平,认为教育应面向全体人民,让每个人都有接受教育的机会。

他主张:(1)普及教育:大力普及义务教育,让每个孩子都能接受基础教育。

(2)均衡教育资源:优化教育资源配置,缩小城乡、地区之间教育差距。

(3)关注弱势群体教育:关注贫困家庭、残疾儿童等弱势群体的教育需求,为他们提供特殊教育支持。

三、黄炎培的教育实践1. 创办职业教育机构黄炎培一生创办了多所职业教育机构,如中华职业教育社、中华职业学校等。

这些机构培养了大量具有实际操作能力的人才,为我国职业教育事业的发展做出了巨大贡献。

2. 推动职业教育改革黄炎培积极参与职业教育改革,提出了许多改革措施,如:(1)改革教育内容:调整职业教育课程体系,注重实践教学,提高人才培养质量。

杜威与黄炎培职业教育思想之比较

杜威与黄炎培职业教育思想之比较

杜威与黄炎培职业教育思想之比较余春燕,林祝亮(浙江师范大学,浙江金华321004)摘要:杜威与黄炎培均对职业教育进行了深入的探讨。

两者的职业教育思想有力推动了职业教育理论与实践的发展。

以《民主主义与教育》《黄炎培教育论著选》及相关文章和著作为研究工具,从教育目的、教育内容和教育方式三个方面对比分析杜威与黄炎培职业教育思想,探究对我国现代职业教育发展的启示。

关键词:杜威职业教育思想;黄炎培职业教育思想;教育目的;教育内容与方式杜威是美国著名的教育家、哲学家,其实用主义教育思想不仅在美国享有权威,而且陆续被传到各个国家,尤其对中国教育界的影响是广泛而深远的。

杜威先生重视职业教育的发展,在《民主主义与教育》一书中,杜威从美国现代工业和社会生活变化的大背景出发,在职业的内涵与意义、职业教育的目的与手段等方面提出了自己的职业教育观。

相同时代下,我国著名的职业教育家黄炎培先生力图改革传统思想束缚下脱离生产劳动和社会生活的封建教育,围绕职业教育的目的、原则和办学方针等方面进行了多年的探索和实践,最终形成了“大职业教育主义”观。

作为同时代的两个教育大家,两者的职业教育思想有很多相似之处。

首先,两者提出职业教育的出发点都处在社会的转型期。

其次,杜威来华讲学及其教育理论深刻影响了黄炎培职业教育思想的发展。

杜威在中华职业教育社讲演中指出:“职业教育不仅要增进个人生产力,而且要顾及社会和国家,增进社会一般人的生产力,促进学校与工厂相互融合。

⑴”“教育最大仇敌,就是读书与工作分离,专偏于脑的教育,不注重手的教育,故要注重手脑联络训练。

⑵”黄炎培十分欣赏杜威所倡之义,成为杜威教育思想的传播大使。

两者对于职业教育的内涵、目的及方式等方面的认识是相互渗透的。

正如黄炎培所说:“吾社所提倡之主义,今后其可无庸疑骇。

而若中小学加设农、工、商等职业科,如(杜威)博士所言,二者直当为一物,而非可别职业教育于普通教育之外矣。

⑶”下面具体从职业教育目的、教育内容、教育方式三个方面分析两者职业教育思想的异同,以期为现代职业教育改革与发展提供一些有益借鉴。

黄宗羲与杜威学校教育思想对比

黄宗羲与杜威学校教育思想对比

教育视野黄c苎,7K羲与杜威学校教育思想对比侯志娟(徐州师范大学教育科学学院,江苏徐州221000)摘要:杜威与黄宗羲都从民主主义与实用主义的观点出发阐述各自的学校教育思想,本文着重从学校教育的政治功能来论述两者的思想异同。

杜威的民主主义教育是在广泛基础上的扩大化教育,而黄宗羲的教育思想是从上而下的监督介入制度。

关键词:民主主义教育实用主义教育学校教育功能杜威(J ohnD ew ey,1859_一1952)是现代美国著名的教育家.他将实用主义哲学与美围教育实际相结合,创也了独具特色的教育理沦.对美国及世界许多国家的教育产生了重要影响。

当时正处在发展时期的美国面临着J二业革命和科学技术革命的新形势,因此,研究与探索新的教育以适应T业革命的需要,解决当时学校与丰十会生活相脱离的现状促使杜威提出了具有民主主义思想的学校教育思想。

黄宗羲是中国十七世纪清初一位伟大的启蒙思想家和杰出的史学家,同时也是一位著名的教育家。

他长期从事教育活动。

影响和启蒙r清代浙东学派,提出了具有近代色彩的民主教育思想.对中国近代资产阶级的教育思想产生了审要影响。

黄宗羲站在当时时代发展的背景上提m学校对社会进步的重要作用.具有民主功能的学校教育思想是他对中国教育的独特贡献。

处于不同时代、不『司国度的他们两个人都认识到学校在社会进步中的重要作用。

本文罔绕民主主义与实用主义具体阐述与比较了黄宗羲与杜威关于学校教育思想的异同。

一、杜威的学校教育观点1.学校的功能:学校是实现民主的机构和手段。

杜威认为“学校是实现民主的机构和手段”,其理论基础是:反阶级,反种族.反不平等,提倡民主并通过学校来实现民主的扩大化。

杜威认为,学校本身就应成为一个民主的机构,一个民主的共同体。

学校内部民主的实现对整个国家的民主实现具有引导与促进作用。

杜威认为.民主首先是一种政治制度,是“一种特殊的政治形式、一种管理政府的方法,以及通过普选和被选出来的职员来立法和处理政府行为的方法”。

黄炎培的职业教育思想以及当代价值的研究

黄炎培的职业教育思想以及当代价值的研究

黄炎培生于国家危亡时代,父母都是知识分子,因此自幼接触到儒家思想。

1901年考进南洋公学,倡导新式教育的蔡元培成为他老师,受蔡元培影响,他开始了救国探索实践活动。

1917年从国外考察回来以后,于上海召集社会大众成立中华职业教育社,以及发布《中华职业教育社宣言书》,这两个行为孕育出他的职业教育思想。

一、黄炎培的职业教育思想内容1.职业教育的作用黄炎培认为,开展职教有利于解决我国过去面临的最大且最难的生计问题。

职业教育可以促进每个人的个性发展,让每个人都能通过学习一门职业而获得一个谋生的手段,解决每个人最关心的生计问题;也满足了社会对各行各业人才的需求;最重要的是接受职业教育后的劳动力水平将会大幅度提高,从而提高生产产品的质量,提升国家的综合国力。

2.职业教育的目的同时黄炎培还提出职业学校的职业教育应让受教育者的物质与精神都能得到满足。

以业为乐不仅是过去的职业目的,也应该是我们今天每个职业人的理想工作状态。

总之,让一个人去学习一项技能的目的不仅是为了让他熟练技能,还要让他喜欢自己未来职业。

3.职业教育的办学方针他提倡学校开展职教时应该遵循社会化与科学化两大方针。

首先,办学社会化体现在学校开设的职业类型应紧跟时代与社会需求。

其次,办学科学化指的是职业教育作为一种新的教育,学校开展职业教育的过程中定会遇到很多问题,作为学校领导者,应该具备使用科学方法解决问题的能力。

4.职业教育的教学原则他认为职业学校办学原则是“做学合一”,学生既需要用脑去学习基础的理论类知识,也需用身体去接受技能培训。

他非常反对当时学校只让学生学理论知识,而不给予学生实际动手操作的机会。

他坚信只有让手脑并用才培养出社会所需的劳动力。

5.职业道徳教育敬业乐群是最主要的职业道德,学生要认可自己的职业、热爱自己的职业。

此外,学生还要具备服务与合作意识,积极与同学树立良好的合作关系。

职业道德教育对培养学生职业道德非常重要。

二、黄炎培职业教育思想的产生背景1.社会背景受外部因素影响,当时我国工商业获得了难得的发展机会,各行各业人才需求量迅速增加。

黄炎培与杜威职业教育思想比较研究的开题报告

黄炎培与杜威职业教育思想比较研究的开题报告

黄炎培与杜威职业教育思想比较研究的开题报告
这是一篇关于黄炎培与杜威职业教育思想比较研究的开题报告,具
体内容如下:
一、研究的背景
职业教育在现代社会的发展中起着至关重要的作用,而对职业教育
的研究也逐渐成为了学者们比较关注的一个方向。

而黄炎培与杜威作为
现代职业教育领域的两位重要思想家,各自提出了不同的职业教育理论。

因此,比较研究两者的思想,探讨其内涵和理论观点,对于深入理解职
业教育的本质及其发展具有重要意义。

二、研究的目的和意义
本文拟从理论与应用两个方面展开黄炎培与杜威职业教育思想的比
较研究,旨在探讨两位思想家的职业教育理论在现实中的应用情况,并
对两位思想家关于职业教育理论内涵和理论观点的比较分析,以期深刻
把握职业教育的本质及发展规律。

这对于优化职业教育教学内容,提升
职业教育质量具有重要的现实意义。

三、研究的内容和方法
研究内容主要包括黄炎培、杜威的职业教育思想介绍,两位思想家
职业教育理论内涵的比较分析,两位思想家职业教育理论的应用情况的
比较分析等。

其中,研究方法主要包括文献资料法、问卷调查法、案例
分析法等。

四、研究的预期结果
通过深入研究黄炎培与杜威两位思想家的职业教育思想,对现代职
业教育的理论及实践具有指导意义。

同时,我们也期望能够总结出对于
职业教育的一些规律,为现代职业教育的发展提供有益的参考。

高频考点:中国近现代教育家思想总结

高频考点:中国近现代教育家思想总结

高频考点:中国近现代教育家思想总结高频考点:中国近现代教育家思想总结高频考点:中国近现代教育家思想总结一、蔡元培的教育思想1、五育并举:军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育。

2、思想自由、兼容并包。

改革北大:A.改变学生的观念B.整顿教师队伍C.发展研究所,广积图书D.砥砺德行,培养正当兴趣。

3、最早提出了“美育”的概念,并主张“以美育代宗教”。

4、毛泽东评他为:“学界泰斗、人世楷模”。

5、教育独立论:经费独立、行政独立、学术内容独立、宗教独立。

6、蔡元培认为教育的最终目的是造就“完全人格”。

7、名言:(1)“大学者,研究高深学问者也”。

(2)“循思想自由原则,兼容并包”。

(3)“大学者,‘囊括大典,网罗众家’之学府也”。

(4)“与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

”蔡元培的思想在教师招聘考试中属于高频考点。

其中,五育并举、改革北大、教育独立论以及名言等内容以多选题形式备考,毛泽东的评价以及教育的最终目的可以做单选题的备考。

二、陶行知的教育思想1、生活即教育2、社会即学校3、教学做合一4、乡村师范学校:创立晓庄学校;创办小先生制;创办育才学校。

5、毛泽东评他为:“伟大的人民艺术家”;宋庆龄称之为:“万世师表”。

6、名言:(1)捧着一颗心来不带半根草去。

(2)千教万教,教人求真;千学万学,学做真人;(3)好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

我们生活中两位最伟大的教师:一位是老百姓,一位是孩子。

陶行知的思想在考试中涉及不多,一般会与杜威的教育思想对比考查。

三、陈鹤琴的教育思想1、倡导“活教育”。

2、他被称为“中国幼教之父”或“中国学前教育之父”3、目的论:做人,做中国人,做现代中国人。

4、基本原则:做中教、做中学、做中求进步5、课程结构的“五指活动:健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动、语文活动。

近几年考试中,对陈鹤琴教育思想的考查越来越多,尤其是其地位以及开创的活教育体系和五指活动。

黄炎培与杜威职业教育思想之比较

黄炎培与杜威职业教育思想之比较

障碍。由于生产关系的理顺 、 农业的兴旺发达及外来移民技
术 的引进 , 国的工业 以惊 人 的速 度发 展 , 1 美 到 9世纪末 美 国
完成了近代工业化进程。经济的飞速发展引发了产业结构的
个资本 主义 国家里 , 主义 追求 的是 民主 , 资本 同时 资本 主义 的发展 也为职业 教育 的发 展提 供 了很 好 的契 机 , 种 状况 比 这
美国通过宪法 , 成立了联邦共和国, 为其资本主义发展扫清了
同时代的中国要好得多。他提出, 职业教育的发展要和当前
社会 的发展联系起来 , 照顾 到 当前社会 工农业 的发 展 , 要 这和 黄炎 培的思想有 相 通之 处 。当时无 论 中 国也好 美 国也 好 , 其
黄炎培 与杜威职 业教 Hale Waihona Puke 思想 之 比较 史淑 丽
( 河南大学 教育科学学院,河南 开封 4 50 ) 70 2
摘要 : 炎培和杜威都是 当代著名 的教 育家 , 同的时代 不 同的社会 背景 下形成 了各 自 特 的职 业教 育思 想, 职 黄 在相 独 其 业教 育思想 虽然 由于不 同的教育哲 学思想 而各 有所侧 重 , 但是在 当时的社会 条件 下 , 工业 化社会 下 , 即 其职 业教 育 思
当时的学 校毕业生 走 出校 门 , 所学 非所 用 , 专业 不 对 口 , 在 这
当时专业人才奇缺的情况下 , 极大地浪费了宝贵的人力资源 ,
影响 了民族 工商业发展 的速 度。深受 爱 国主义思想影 响 的黄 炎培先生 对这种状况忧心忡 忡 , 当时 教育空 虚无用 、 离实 对 脱 践 、 离生活 的弊病 进行 了一 针见 血 的批 判。 自此黄 炎 培踏 脱

职业教育学与职业教育试题及答案

职业教育学与职业教育试题及答案

职业教育学与职业教育试题及答案一、填空题1、职业教育学是关于(职业教育发展规律)的学科,它以(职业教育现象)为研究对象,其任务是(揭示职业教育现象中存在的规律),为职业教育实践提供理论指导。

2、我国实行(“先培训,后就业”)和(“劳动预备制度”),规定每一个公民就业前都要接受一定时间的职业教育。

3、教育领域中的规律有两种,一种是(特殊规律),又叫局部规律,它有其特定的作用范围和具体的实现条件。

另一种是(一般规律),又叫基本规律,它是具有普遍适用性的、能对全局发生影响的规律。

4、职业教育理论是关于职业教育现象的规律性认识,在人类研究职业教育现象过程中,它经历了一个从(思想萌芽)、(形成独立学科)到(逐渐完善)的发展过程。

5、中国奴隶社会教育内容主要是“六艺”,分别是(礼)、(乐)、(射)、(御)、(书)、(数)6、西方奴隶社会出现了(斯巴达)和(雅典)两种教育体系。

7、黄炎培代表中华职业教育社提出:“职业教育的目的:一、谋个性之发展;二、为(个人谋生)之准备;三、为(个人服务社会)之准备;四、为(国家及世界增进生产力)之准备。

”并将“使无业者(有业),使有业者(乐业)”作为职业教育的终极目标。

8、MES是英文(Modules of Employable Skill )的缩写,是20世纪70年代初期,(国际劳工组织)借鉴德国等国职业教育与培训经验,创立的职业教育理论。

二、选择题1、职业教育适应并促进社会经济发展的规律属于职业教育的(C)A. 特殊规律B. 局部规律C. 基本规律 D普通规律2、不属于职业教育学研究对象教育现象是(A)A. 学生学习立体图形B.后进生转化C.“双师型”教师D.产学研结合3、西方奴隶社会出现了斯巴达教育体系,教育内容侧重(B)A. 哲学和艺术B. 体操和军事C.宗教和商业 D农业和手工业4、西方奴隶社会出现了雅典教育体系,教育内容侧重(D)。

A.骑士、体操、军事B.文学、宗教、军事C. 农业、手工业、服务业D.哲学、艺术、商业教育5、古代社会有关职业劳动的知识和技能教育,主要通过(A.)形式进行A. 家庭教育、学徒制教育B.学校教育、官吏教育C.社会教育、劳动教育D.官学、私学6、在《太阳城》一书中,主张将城市划分成7个区域,利用其中一个区域作为职业教育场所的哲学家、教育家是()A. 康帕内拉(T﹒Campanella)B. 托马斯·莫尔(T﹒More)C. 贝蒂(W ﹒Betty)D.夸美纽斯(Jan Amos Komensky)7、《大教学论》一书的作者是(D)A. 康帕内拉(T﹒Campanella)B. 托马斯·莫尔(T﹒More)C. 贝蒂(W ﹒Betty)D.夸美纽斯(Jan Amos Komensky)8、最早明确提出教育与生产劳动相结合的思想的教育家是(A.)A. 瑞士著名教育家裴斯泰洛齐B. 德国哲学家卡尔 马克思C. 英国空想社会主义者罗伯特·欧文D. 德国教育家乔治 凯兴斯泰纳9、劳作学校运动的代表人物是(D.)A. 约翰•杜威(John Dewey)B. 黄炎培C. 陶行知D. 乔治 凯兴斯泰纳(Gerog Kerschensteiner)10、教育名著《林哈德和葛笃德》的作者是(B)A. 凯兴斯泰纳B. 裴斯泰洛齐C. 康帕内拉D. 杜威三、概念题1、职业教育学职业教育学是关于职业教育发展规律的学科,它以职业教育现象为研究对象,其任务是揭示职业教育现象中存在的规律,为职业教育实践提供理论指导。

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演说 。上个世纪二十年代 , 杜威来华巡 回演讲 , 宣传
他 的平 民主义教育思想 和儿童 自动 主义 , 黄炎 培积极
邀请杜威在上海举行讲座, 成为杜威教育思想 的传播 大使 。黄炎培并不 讳 言他 是 接 受 了杜 威 的 实 用 主义 教育 思想 , 且他 针 对 中 国社会 实 际 , 并 在实 践 中逐 渐
11 94年, 黄炎培撰著《 小学校实用主义表解》 和 《 实用主义教育法》 从 11 ; 95年到 11 97年三年 间, 黄 炎培连续 每年给实 用主义在 中国的发展 进行 小结 ; 他
在各地考 察教育 时 , 也多次发 表“ 实用主义 与教 育” 的
零, 文化落后 , 位居社会底层 的广大农 民仍然生活贫 困, 无权无势 , 失去了受教 育 的机会 , 受教 育成 为社 会
上层人 的特权 。这种 状况严 重影 响 了新文 化 的传播 , 阻碍 了社 会 的进 步 , 国的教 育 急需 改革 。而杜 威 的 中 平 民主义教育 正 好适 合 以黄炎 培 和 陶行 知 为代 表 的 中国教育者 的改革需 要 , 黄炎 培的教 育思 想 自然也 带 上 了平 民主 义 的色 彩 。他 曾在给 新 加坡 华 侨 陈嘉 庚 的信 中谈 到 :今 拟 注重 平 民 职业 教 育 。以前 所 办教 “ 育 , 限于 中等 以上 人 家子 女 。实 则 此等 青 年 , 数 总 其 不及 中等 以下 之 多 , 其需 要 职 业教 育 , 不及 中等 以 亦 下 之切 。乃悉 其精力 、 财力 , 之 于此等 青 年 , 中等 用 而 以下反 不及 焉 , 良心 殊感 不 安 。故 近年 稍 变 方针 , 于 上海 、 京 、 南 小小试 办 , 正拟逐渐 推广 。 ¨ ” 弱 起初 , 杜威 的平 民教 育 与黄 炎 培 在 目的上 稍 有 不同, 杜威 认 为平 民教 育 目的 为 培 养 工 人 适 应 不 断 变化 的情 况 的能 力 , 他 们 不 屈 服 于 现 今 职 业 的要 使 求 和标 准 , 利 用 科学 和 社会 的 因素 发 展 他 们 的胆 并
Vo . No 1 1 6. . Ma .. 0o r 2 6
文章 编号 :6 1— 6 4 20 )1— 0 1 0 17 44 (0 6 O 0 0 — 3
黄 炎 培 与 杜 威 教 育 思 想 之 比较
李 雪 莲
( 南京工 业职 业技 术 学院

基 础课 部 , 苏 南京 江
200 ) 10 6
要: 论述 了黄 炎培 的教 育思想与 美国教育 家杜威深 刻的渊源 关 系。黄炎培在教 育 实践 中吸取 了杜威理 论和 学
说 中的合理 因素 , 并结合 中国国情在 实践 中进行改造 , 形成 了具有 自己特 色的教 育理论 。
关键词 : 杜威 ; 炎培 ; 黄 平民教 育 ; 能教 育 ; 本 学校社会化
形成 了 自己的职业教育思 想 和理论 。可 以说 : 没有 杜 威实用主义 教育 的提 出在先 , 不会 有黄 炎培 的职 业 就 教育倡导 在后 。本 文就 试 从 以下 三个 方 面探 讨 一 下 黄炎 培对杜威教育 思想 的继 承与发展 。
1 平 民教 育
平 民主义 是 杜威 教 育 思 想 的显 著特 征 , 威来 杜
实用教育思想传人 中国, 受到当时教育界的广泛追 捧 。谈 到杜威教育 思想在 中国的 实践 与发 展 , 人们 往 往想 到他 的学生 陶行知 。事 实上 , 黄炎 培 的教育 理论
与杜 威的也有深 刻 的渊源 , 的一 些教 育理 论正 是在 他 杜威 教育思想 的基础上提 出的并发 展起来 的。
华的第一 站所 做 的第一 场演讲 即《 民主义 的教 平 育》 他提到:平 民教 育乃是公共 的教育 , , “ 是国民人 人所应享受的。 … 他在“ ” 粥 五大演讲” 中说 : 我们 实
收 稿 日期 :0 5—1 —1 20 2 4
作者简介 : 李雪莲 (9 7一) 女 , 17 , 安徽濉溪 人 , 京工业 职业技术学 院助教 , 南 文学硕士 。
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ห้องสมุดไป่ตู้
南 京 工 业 职 业 技 术 学 院 学 报
第6 卷第 1 期
识, 培养 他们 实 际的 和应用 的智 慧 , 他们 不 盲 目听 使 从 天命 。而黄 炎 培认 为 : 要 推 广平 民 教育 , 要 从 “ 定 他们 的生 计 问题 着 手 , 认得 清楚 ; 解 决一 切平 民 更 要 问题 , 要 从 职 业 教 育着 手 。 _ 管 黄 炎 培不 主 定 ”2 尽 】 张极 端物 质论 , 但他 仍 然承认 “ 质 问题 的严重 ” 物 。 黄炎培从 生存角度讨 论平 民教育 的重 要性 , 图 力
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第 6卷 第 1期 20 0 6年 3月
南 京 工 业 职 业 技 术 学 院 学 报
Ju a o aj gIstt o d s yT cn l y o r l f ni ntue f n ut eh o g n N n i I r o
中 图分 类 号 : 4 G 0—0 9 文 献 标 识 码 : A
约翰 ・ 威 , 国实 用 主 义哲 学 最 有 影 响 的 代 杜 美 表, 实用主 义教 育 思想 的创 始 人 。上个 世 纪 初 , 的 他
行 平 民教 育 的宗 旨 , 要 个 人 受 着 切 合 自 己需 要 的 是 教育 。实 施 平 民教 育 的 方 法 , 使 学 校 生 活 真 正 是 要 社会 生 活 。 “ 么是 平 民 主 义教 育 呢? 就 是我 们 须 ”什 把 教育 为全 体人 民着 想 , 为组织 社 会 的各 分 子着 想 , 使 能成 便利 平 民的教 育 , 成 为少 数 贵 族 阶 级 或 者 不 有 特 殊势力 的人 的教 育 。 _6后 来胡 适 把 杜威 的平 ”1粥 J 民主 义教 育归 结 为打 破 阶 级等 级 教 育 , 保 机 会 发 确 展均 等 , 发展 个人 的社 会精 神 和社会 能力 。 当时 , 国仍 处 于半 殖 民地 半 封 建社 会 , 济 凋 中 经
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