中国文化到底将何去何从-高一作文

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高中作文-高三作文-中国传统，何去何从从尧舜禹造字编曲到21世纪经济的飞速发展，中华民族已度过了五千个春秋。

在这其中，有过战乱，有过和平，有过唐诗、宋词、元曲的轮回更替。

但是，如今辉煌了五千年的中国传统文化，却面临着濒临灭绝的危险。

当年唐朝全盛时期的时候，仰慕辉煌的中国文化而来长安城拜访、游历的外国人络绎不绝，各国都将中国人尊称为“唐人”，唐人在各国都受到尊敬。

别人都争相学习我国的制度、习俗，甚至有人不远万里来到中国只为考取一个进±……这些事例都展现了一个大国所拥有的魅力。

时过境迁，到了成吉思汗建立蒙古政权，军事力量十分强盛，在战场上所向披靡，别的国家都不敢冒犯这匹'‘战神”。

到了元朝，中国的领土面积差不多占据了整个亚洲的半壁江山。

这，则是一个军事大国的魄力。

然而近代以来，由于英国等西方列强率先完成工业革命, 罪恶的资本主义本性和帝国主义对土地市场的无限贪欲，他们用坚船利炮和廉价商品发动了对古老而落后了的中国的侵略战争，由此开始了近代中国屈辱的历史。

面对国土的沦丧和日益加剧的民族危机，中国开始了救亡图存的探索之路, 由“师夷长技以制夷”到“中体西用”的洋务运动，由“倡民权、兴议会”的戊戌变法到“民主共和”的辛亥革命，体现了中国人不断求索、厉行进取的思想奋斗历程。

然而这些探索和奋斗都没能真正改变中国的面貌，在袁世凯打着“ 孔”的旗帜复辟帝制后，中国终于爆发了旨在“反孔”、“反传统”、倡导西方“科学、民主”的新文化运动和“五四运动”揭开了近代批判传统文化的序幕，儒家等中国传统文化成了帝制和落后文化的象征，鲁迅先生等一部分人甚至提出了废除汉字，改用字母等极端激进思想，全盘彻底的否定了传统文化。

古希腊文化是西方文明的源泉，但是古希腊在公元前229年到公元前30年之间被野蛮的罗马势力灭亡，古埃及以及巴比伦和印度文明也早就先后被灭亡消失，而只有神州大地上的中国文明却神奇的几千年不曾中断的延续了下来，这不是历史的偶然，是因为中国文化的博大精深和他善于借鉴学习先进文化的特性决定的。

中国文化走出去作文

中国文化走出去作文中国文化走出去作文1提到中国古典文化，人们自然而然的会想到儒家、道家、法家等；然而很少人会想到阴阳家名家杂家小说家等等的古典学派，更没有人提及“诸子百家”中剩余的那一百多家学派了。

为何儒家、法家、道家会在百家争鸣的局面下脱颖而出，其余各家却在历史的长流里销声匿迹了呢？来看看儒家的发扬历史吧！在孔子时期，儒学刚刚创立，同样，也很不兴盛。

孔子本人有着治世之愿望，却也只能在鲁国为吏。

随后他周游列国，推荐自己的思想，却并不为人看中，在周游途中还几次险些丧命。

可见，儒学并不为当时时代所认同。

儒家被奉为正统思想，是在董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”为汉武帝所认同后才产生的。

汉武帝为了更好地统治这个庞大的帝国，需要一种能够顺应集权统治的治国方式与思想指导。

而董仲舒的“道之大原出于天”说法，很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的，因此受到了汉武帝的采纳。

假如没有董仲舒的话，儒学是否会对中国后世产生如此深远的影响还是未知的。

然而时代跃迁，现如今，儒学传统离人们的生活渐行渐远了。

让现代人将几千年前的学术奉为圣典也颇不现实。

如今信息文化交流速度得到了难以想象的提升，也不可能再产生一个像董仲舒一样提倡“惟‘儒’独尊”的思想家；就算有，也不会被当今时代认同。

传统需要继承才能够流传，而继承则需要当代人对传统的认可。

很显然，现代人对传统文化的认可度已经没有那么高了，中国传统文化目前陷入了一个尴尬的境界。

犹如杨修口中的鸡肋：“食之无味，弃之可惜”。

如何让古老的观念能够活在当代，以生机勃勃的形态展现在我们面前呢？要想让传统文化能够长久的流传下去，不得不对他进行一些变化，让他不再是传统意义上的“传统文化”。

实际上，如今的“传统文化”与历史上真正的传统文化也有很大不同。

文化必须活在各个时代中，必须成立在不断的探索与重建中。

这或许会改变甚至否认一部分原有的文化，但若不这么做，现今的传统文化就会很有可能沦落为未来的糟粕文化，民族历史也就变成了真正的历史。

中国传统文化何去何从

中国传统文化何去何从？中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

它是中华民族几千年文明的结晶，除了。

儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。

中华民族创造的传统文化有着8000年的悠久历史，从黄帝时代到现在，可谓是博大精深。

然而步入新世纪的的我们这些90后又对中国传统文化有多少了解呢？街上还能看到多少传统文化的影子，还有多少从事传统文化的项目的人呢？传统文化尤其是手艺类别的正以非常惊人的速度从我们身边消失！是的，我们需要经济的高速发展，我们需要人民生活的提高，然而物质的满足真的只是我们对于生活的追求吗？收获了巨大的物质却失去了祖先留给我们的优秀传统文化！不少国人对中华民族民间传统节日及其文化持否定态度，至于民间庆祝传统节日的“八仙过海”、“踩高跷”、“跑旱船”等传统习俗，也一律被归纳到“迷信、落后和愚昧”的范畴；但是，他们却异常热衷于庆祝洋节日，为表达其热衷程度，甚至在洋节日来临之际特意跑到领事馆签证，目的是为了身临其境感受感受洋节日的“浪漫、激情和豪放”的气氛，不论是巴西的狂欢节，还是罔顾世界保护动物组织为了人道主义所定的文明法律、在众目睽睽之下谋杀牛只的西班牙斗牛。

总而言之,在某些人眼中，但凡来自中华民族的民间传统节日、传统习俗及其文化就意味着“迷信、落后和愚昧”。

而来自西方的圣诞节，嘉年华会等节日，凡是带“洋”的就统统列为“浪漫、激情和豪放”的化身，属于人类文化进步的代表。

中国传统文化走到了它的十字路口，他该何去何从？我们曾经是一个朝气蓬勃的民族，我们有一整套评判事物的标准和对于世界的独特看法，我们有自己的追求，有自己的满足和失望。

数千年来，我们存在着，继续创造和保持我们的文明，并不是因为历史上没有波澜，也不是因为我们不会衰老，而仅仅是因为，我们尚能保有文明的完整，还可以过去的历史经验应付新的问题。

【高一作文】中华文化的前路在何方

【高一作文】中华文化的前路在何方车水马龙，倒映着国家的“繁荣”；灯红酒绿，绚烂着社会的“昌盛”；歌舞升平，点缀着世间的“荣华”。

而我站在静默的巷角，面对雍容华贵的世人不知何去何从，本想以博深的中华文化为伴，却无处寻觅，只引来无限惆怅。

在物质富裕、经济发展和社会和谐方面，没有人不说中国正在崛起，中国人民在世界上发挥着越来越重要的作用。

在我看来，这一切只是一种错觉，许多人都陶醉了。

相反，中华民族在某种意义上正在倒退！倒退的原因是，中国文化的内涵正在逐渐丧失，留下了一个让世界羡慕的空壳，而中国人的美就在其中，没有意识到危险。

当乱扔垃圾，随地吐痰时时刻刻都在发生时；当人们出口就是脏字时；当我们追随韩流，乐在其中时；当天安门广场粘满了口香糖时；我们的民族文化在哪里？难道这就是博大精深的中华文化的体现？当“超女现象”反映出娱乐圈的肮脏时；当三鹿，双汇等企业为了利益而危害消费者健康时；当商标冠名于大学时；当有人戏称我们为“盐荒子孙”时。

源远流长的中华文化在哪里？国民的素质在哪里？我们又怎敢口口声声说自己是礼仪之邦呢？纵观历史，德国民族和大和民族都是优秀的。

虽然第一次世界大战和第二次世界大战的罪行给他们泼了污水，但我们不得不钦佩他们顽强的民族精神和文化。

德国能在两次世界大战后迅速崛起并成为世界强国的原因是。

虽然这个国家失败了，但民族文化仍然存在。

再看看日本，二战后日本经济和国力的迅速恢复创造了一个复兴的神话。

事实上，这一切都得益于强大的精神和文化基础。

当然，我们中华民族还不是很落后，还不是陷入深渊，无法自救。

当长江学子舍命救人时；当教师义无反顾赴火救学生时；当灾后全体人民团结一致时，我看到了文化复兴的希望，也只有全体中华儿女觉醒，捡起那如玩具般丢失的文化时，中国才能在真正意义上实现崛起。

从古至今，文化是一个民族兴衰的决定性因素。

文化是核心，对国家贫困和落后的恐惧是什么？文化是核心，什么是对其他国家压迫和侵略的恐惧。

正在消失的中国传统文化作文

正在消失的中国传统文化作文【篇一：正在消失的中国传统文化】
青葱的树林，阳光透过树叶洒在泥土上，新鲜的空气，粘着一丝丝花香，萦绕在鼻尖，沁人心脾。

充满古韵的建筑弥漫着淡淡的檀香味，芬芳而又素雅。

街道里，做糖画的老人与孩子们一起嬉笑。

会堂里，化了妆尖着嗓子的人，唱着京剧，一脸陶醉的观众注视着舞台。

然而，这一切都将像陈旧的照片消失殆尽。

随着社会的不断发展，古老的建筑纷纷被拆除，由于破旧，它们将面临前所未有的浩劫。

一座座历史，不断的沉没、消失。

打开窗户，吹来的风中散发出历史的余味和感伤的气息。

现今的人们，为追求繁华，渐渐忽视了中国的传统文化，变得越来越注重金钱，这也是文化消亡的原因之一。

在过去，人们喝的是纯净的水，吃的是土生土长的粮食，走的是泥地，充满了乡村的气息。

而现在，一切都化为乌有，蔬肉瓜果都被转基因的产物代替，喝的水都存在污染，走的路都变成了柏油路。

尽管繁华，却少了朴实的乡村气息。

唉！有多少文化随着时间的流逝逐渐淡出我们的视线，有多少绝迹的灿烂需要我们去追寻，有多少种文化迫切需要我们关爱，挽留。

回忆起儿时的伙伴和欢笑，心灵深处的一丝丝忧伤和怀念一下子涌上心头，思念的泪水夺眶而出。

那个记忆中脸上沟壑纵横的老人，仿佛又在眼前，做着糖画，露出温暖的笑。

中国文化该何去何从？

中国传统文化该何去何从？中国是历史悠久的大国，上下五千年的历史沉淀铸成了我们源远流长的中国文化。

那么，我们当代大学生眼中所认识的中国传统文化到底是什么样的？到底值不值得广为流传？这些，都是我们应该思考的问题。

如何对待传统文化，“取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用”这一辩证唯物法的观点用来回答实在是再精辟不过的了。

万物都有两面性，中国传统文化也是如此，既有值得我们学习的，必然也有应该被时代淘汰的，因此，我们应该用唯物辩证法的实质与核心即“对立统一”的观点分析传统文化。

学习传统文化中适应时代的精华，丢弃传统文化中不适应时代的糟粕。

我们应该用联系的观点看问题。

事物是普遍联系的，中国传统文化在时代中不断进步，适应时代的潮流，更新换代成为当今的中国文化；整体与部分既有区别又有联系，传统文化是中国文化的一部分，对整个中国文化的发展起着至关重要的作用，因此我们不能忽视传统文化，大力弘扬优秀的传统文化，能够在很大程度上推动中国文化的向前发展，不断进步！我们应该用发展的观点看问题。

事物是不断发展的，中国传统文化在漫漫五千年的历史浪潮中激流勇进，经历了新事物的产生和旧事物的灭亡，在这过程中不断推陈出新，更新换代，演变成了当今的中国文化，是值得我们学习的；事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。

传统文化在历史的浪潮中艰难前行，经过了坏风俗的摒弃（鬼神论等迷信思想）和好风俗的保留（尊老爱幼的孝道），这一过程漫长而曲折，但最终破茧成蝶，成就了当今优秀的中国文化！我们应该用矛盾的观点看问题。

事物是矛盾的，传统文化既有值得继承的优点，也有需要摒弃的缺点。

因此我们应该坚持一分为二的矛盾分析法看待传统文化的发展问题，既不能盲目地继承，也不能冲动的丢弃。

我们要继承适应时代潮流的优秀文化，不断发展促进中国文化的整体提升！我们应该用创新的观点看问题。

创新是民族进步的灵魂，创新能够推动整个社会的发展。

传统文化能够紧跟时代潮流唯一的途径就是创新，当今社会年轻人普遍不喜欢传统文化的主要原因便是部分传统文化墨守成规，毫无新意，那么当务之急便是“如何对传统文化进行创新？”这绝不是照搬照抄再依葫芦画瓢那么简单，这需要我们深入了解传统文化的精髓所在，加以自己的理解，结合当今时代发展的潮流，对传统文化进行“变装”！传统文化的改造需要漫长的过程，也需要我们共同的努力。

文化去儿作文范文

文化去儿现在已经成为了中国考古学发展的一股重要力量，文化去儿研究成果不断涌现，让我们更加了解先祖的文明和智慧。

本文将从文化去儿的定义、研究历程、重要发现以及对于我们的启示等方面展开叙述。

文化去儿，指的是既无文物又无文字记载的原始遗址和遗迹。

早在20世纪80年代，我国开始了文化去儿的研究，而在这二三十年里，文化去儿逐渐引起了学者们广泛的重视。

随着技术和实践不断发展，文化去儿的研究也愈加深入。

文化去儿研究历程较为复杂，根据当时的学术环境和实际条件，研究的方向与重点也存在一定的差异。

最初，学者们主要通过考察遗址和遗物的特征进行分类，从而初步了解各个时期的文化展开情况。

例如，惟一的生活实物--开元寺山岩画，就开创了南北朝石窟艺术的先河。

在不断的实践中，学者们也发掘出了许多珍贵的文化遗产，比如黑土文化遗址。

这些发现提供了文化去儿研究的重要线索和证据，进而推动了研究的深入。

随着时间的推移，文化去儿研究又出现了新的发展阶段: 引入了人文学科的研究方法。

这主要包括考古人类学、人类学、历史学、语言学等学科，从而在了解物质文化之外，加强对于人类行为、文化思想的研究。

例如新石器时代遗址代表了我国先史时代的独有面貌，因此被载入了世界文化遗产。

文化去儿的研究成果丰硕，除了基础分类和文化展开情况，许多着重探究被放大和发掘。

以黄土台地文化为例，不仅揭示了文化相貌，而且是人类的生活和习俗，具有极其丰富的研究价值；而大量且重要文化遗产的发掘，也开拓了文化去儿各个方面的研究门径。

从文化去儿的研究成果中，我们走近了先民的物质和精神世界。

通过考察文化遗址、古墓出土物和甲骨文等文物及资料，我们不仅了解到先民的服饰、住宅、器具等生活方式，也了解到先民的信仰、礼仪、音乐、艺术和文化思想等精神文化。

文化去儿研究的成果和价值远不止如此，它在许多方面都对我们现在的生活有着重要的启示。

其一，不同地域、不同民族、不同时期的文化及其差异可以激发人们的想象力、创造力、思考能力，从而推动文化多样性的发展。

中国文化到底将何去何从作文800字

中国文化到底将何去何从作文800字
我们可以在闲暇之时，坐一把长椅，品一壶香茗，捧一卷古书，与历史一起回顾初唐的雁落平沙、晚清的凄凉渔歌。

而此中意境，是中国几千年不朽的精华，必将世代流传！
时光流转，有了光纤，信息可以一日千里；有了卫星，图文转换可以万里传音；有了飞船，我们可以飞向太空。

可是，文化可以在时空中穿越吗？卫星换不到李白的“举杯邀明月”，唤不到柳永的“寒蝉凄切”，唤不到曹雪芹的“一把辛酸泪”。

信息的数字化，让青铜器般的华夏艺韵变得浮夸，让唐诗、宋词、元曲的赞歌流于形式，这时文化就在悄悄迷失，就连我们母语现状也令人担忧。

某校为鼓励学生学习外语，规定早餐时间禁止使用外语；综艺节目中叫嚣的是诸如“好好可爱”般错位的形容词；中国人对于外语学习的热情让你一闭眼就以为自己到了牛津，睁开眼才发现自己是在天津；广告、报纸上更是错字连篇……
又如二胡，在重金属充溢的时代，谁还会为一把二胡叹息，为一首二胡曲而掬一把廉价的眼泪呢？人们一窝蜂地追求潮流、流行文化，而视古典文化如草芥，不禁令人扼腕叹息。

不过，社会上也不乏一些拯救中国文化的现象。

例如，。

高中以中华文化为视角写一篇作文

高中以中华文化为视角写一篇作文全文共6篇示例，供读者参考中华文化作文【篇1】当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从?科技为上，传统靠边?还是传统为要，科技为辅?在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。

传统文化是我们的根，我们的魂;科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

鸦片战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。

科技强国也被无数国家奉为圭臬。

科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。

伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。

虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。

但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。

文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。

五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。

科技赋予传统文化科学特性和创造力。

科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。

在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。

发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。

文化都去哪儿了作文1000字

文化都去哪儿了作文1000字文化是人们心灵最好的保鲜剂, 是弘扬真善美的载体。

然而, 当前我们的文化却面临着尴尬。

面对这些现状, 我们不禁要发问, 属于我们这个时代的文化, 到底都去哪儿了。

纵观我们这个时代, 我们不难发现, 我们的传统文化和创新文化日益没落。

几天前, “世界儿歌日”在一片寂寥中过去, 几则反应儿歌现状的报道。

也并未惊起多少波澜, 对于这个陌生的节日, 人们不加注意或者忘却本不奇怪, 但是反思当下我们的儿歌创作, 却真的到了不能再漠视的地步了。

据《中国文化报》日前报道, “现在的孩子, 大多还唱着父辈甚至祖辈传下来的儿歌。

”想想现在的状况, 我们确实没有听过新潮的儿歌了。

与此同时, 流行歌曲“趁虚而入”, 英文歌曲更是独霸一方, 在小学校园里传唱率相当高。

我们不禁要再次发文, 儿歌, 都去哪儿了？中国传统的雅文化中, 专门为小孩创作的歌曲少之又少, 民间文化中的儿歌原本很丰富, 但由于乡土中国的变迁而近乎绝迹。

而反观外国儿歌, 内容丰富, 活泼有趣, 历史悠久且不乏新作。

为什么我们不能创作出新的儿歌呢？关键还是在于我们的传统文化创新太慢, 没有跟上时代的步伐。

“诗言志, 歌永言, 声依永, 律和声”, 拥有几亿儿童的中国, 他们唱什么样的歌曲长大, 很大程度上决定着我们未来的社会面貌。

说到这里, 我们不禁又要深思, 属于我们的传统文化, 到底都去哪儿了。

XX年, 在通过联合国教科文组织的审议后, 珠算正式被列入人类非物质文化遗产名录。

此前联合国教科文组织介绍说, 珠算是中国古代的重大发明, 伴随中国人经历了1800多年的漫长岁月。

它以简便的计算工具和独特的的数理内涵, 被誉为“世界最古老的计算机”。

珠算的申遗成功有着重大的历史意义, 他是我国传统非物质文化遗传的精华, 让我们铭记、传承了一段历史。

然而在中国, 很多物质和非物质的遗传可能成为过去, 退出历史舞台, 而我们现在可以做的, 就是极力保护其生命, 延缓其衰亡, 因为他们有自己的的文化价值和意义。

中国文化何去何从

慎思谨行探索中国文化的发展道路在我们经历了岁月，经历了世事，回头蓦然发现多少圣贤箴言的鞭辟入里。

中国文化的精髓是以儒家和道家为代表的传统文化。

而中国也正是凭借儒家文化在四大文化系统中占据一席之地，在几千年的历史发展中得以延续发展。

不同于西方文化的理性和思辨精神，中国文化似乎更看重感性和伦理。

现代化的发展，科技的进步，全球文化的交流与融合，都使中国文化的发展环境产生了前所未有的变化。

电脑、手机等科技产品的普及和推广，使得国人特别是新生代，的汉字书写水平不断下降；西方文化的进入使现代人的服饰与饮食习惯逐渐向西方靠拢。

似乎“传统”悖于“时尚”、“保守”阻碍了“开放”、“含蓄”有违于“真诚”，代表传统文化的前者们在现代社会成了被抛弃的“糟粕”。

李约瑟质问“为何近代科学没有发生在中国？”，钱学森之问：“国内的大学为何总是培养不出杰出人才？”这些问题拷问着我们。

经济转型、政治转型，那么文化又该何去何从？我们坦然承认，中国传统文化在现在看来有其不合理的成分，这也是历史发展的必然。

但是，以人文传统、伦理中心、尊君重民为特质的中国文化一定有其精华和存在、发展的意义。

文化是民族的灵魂，民族文化是国家复兴之根基。

一味模仿、学习别人东西的时代应该也必须要结束了。

一个真正强大的民族是敢于面对自己的问题并且有自信去展示自我的民族。

近年来，从雨后春笋般成长的孔子学院到发扬国学精神，甚至于小到我们能切身体验到的取消高考中英语考试、将中国传统文化内容加入到英语四、六级考试之中，这一系列轰轰烈烈的活动让我们感受到了国家发扬、壮大传统文化的决心。

窃以为，中国文化的发展壮大需要谨慎而行，需要精耕细作。

这就要求我们在发展中国文化时首先必须做好自己的文化定位，我们常说“中华文化博大精深”，然而，博大精深在何方确实我们需要仔细研究的内容。

把握世界文化发展趋势，掌握中国文化独有的特点和魅力。

我们的名字之前总是有那么一些形容词的：古老的国度、神奇的东方文明、礼仪之邦……这都是我们值得骄傲并努力去探索的东西。

中国文化哪儿去了作文1100字

中国文化哪儿去了作文1100字中国文化哪儿去了作文1100字在现实生活或工作学习中，大家对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。

作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编整理的中国文化哪儿去了作文1100字，欢迎大家分享。

曾几时，“文化”这个字眼已经从我们的脑海里淡去，风雅的`语言文字逐渐被脏话掩盖，文学名著也逐渐被网络小说等挤出。

有人说：“中国是文明古国，文化源远流长。

”可谁又意识到，“文化”因为我们的漠视而不情愿留在我们这些俗人身边，不原留在这些忽视它的身边，它要走了，寻找珍惜它的人。

有道考试题目，让考生略谈对八大山人的理解，而有一位考生答到：“中国历史上的八位潜迹山林的隐士，通过诗文，有傲骨，姓名待考。

”使余秋雨先生不禁哑然失笑。

文学是中国文化的灵魂，可又有几人将它重视过，有多少人写错别字，乱用词语，乱用成语，总写病句，望文生义，张冠李戴。

有多少人说到什么网络小说，流行语都头头是道，但说起文学却文不对头，不知所语。

好多人声称爱国，可爱国就是这样“爱”的吗？连中国最基本的文化常识都不知道，“爱”国？能说出口吗？文化它走了，它藏起来了，而又一个冒牌货出现在我们的世界里，真真的文化带走了鲁迅，朱自清，巴金，孔夫子，诗圣杜甫一代名作家，带走了《论语》，而新文化来了，带来了明星，潮流用语，脏话。

文化走了，真的走了，这么久都没人发现它，它失望了，它曾经狂热的粉丝不再崇拜它，而去崇拜那个与它相似，却冒名顶替它的同类。

于是它决定出走，再也不出现。

而我们现在不找它，更待何时。

我们要去寻找它，寻找那个镌刻在每个人骨子里的文化，寻找那个被遗弃的文化。

有了它，我们才有真正的自我，有了它，我们才有属于自己的灵魂。

文化带给我们那么多，我们怎忍割舍它？去寻找它，只有它才是真正属于我们的，只有它经历了几千年的风风雨雨仍与我们同在，只有它，才能使我们感受到万物的活力。

中国文化走出去申论作文高中

中国文化走出去“欲灭一国j，先灭其文化。

”可见，文化是一个民族凝聚力的灵魂。

和平年代下，文化是一个国j的核心竞争力，并以一种不可忽视的力量影响一个民族的走向。

为建设社h主y文化强国，我国采取了诸多措施。

但现实是，中外文化交流中出现了明显的“逆差”，让我们不得不重新审视文化“拿来”和“输出”。

我认为，“流水不腐”，文化亦然。

文化之间的沟通和对话，是文化永葆活力的决窍之一。

在当下的文化交流中，既要“拿来”，又要“输出”。

文化交流，“拿来”是应然之举。

对文化来讲，博采众长，加快新陈代谢，有着不可估量的影响。

中华文化从古至今都是一种极具包容性的文化，并在不断吸引外来文化的精华后而愈加辉煌。

佛教在中华大地上历经千年融合，早已成为中华文化的重要组成部分。

“师夷长技以制夷”，更是促进了中华文化的觉醒。

中华文化从来不是一家之言，而是百花齐放百家争鸣的大观园。

今天亦然。

有些人忧虑韩剧的热播、洋节的流入，但不可否认的是，这些“拿来”的文化丰富了群众的文化生活，满足了多样的文化需求。

当然，我们也要警惕，拿来精华的同时泥沙俱下。

我认为，文化要“拿来”，但也要精挑细选，为我所用。

文化交流，“输出”是大势所趋。

从古至今，史书上不乏文化输出的例子。

我们耳熟能详的，有张骞出使西域，昭君出塞，郑和下西洋……中华文明辐射之广，世所罕见。

近年来，文化输出方面取得了一些成绩：孔子学院成为中华文化“输出”的一张名片，《你好，李焕英》《流浪地球》等影片全球市场反响颇佳，中国网络文化、中华美食走出国门……不过，文化“输出”也应该“保质保量”，要传递正确的文化价值观。

像李子柒，把陶渊明的世外桃源，变成短视频中的田园牧歌。

这样的文化“输出”不仅美，而且“正”，让世界看到了当代中国美好的一面。

我认为，做好文化“输出”，讲好中国故事，是大势所趋。

文化交流既要“拿来”，也要“输出”。

拿来与输出，其实就是输入与输出。

有进有出，才是健康的、正常的文化交流。

中国文化应该何去何从

中国文化应该何去何从内容摘要：中国通过改革开放实现了经济飞速发展，综合国力显著提高，但文化发展现状与经济社会发展、中国国际影响力却不相称。

中国文化应该走出国门。

关键词：文化强国“走出去”文化不自信借鉴提及中国文化，你首先会想到什么？是憨态可掬的大熊猫，千变万化的脸谱，还是神奇的chinese kungfu？我们开始关注文化，因为中国越来越严峻的文化形势：文化产品的数量和质量都不能满足人们的需求，有影响的精品力作不够多；文化产业发展总量规模不大，质量水平不高，整体实力和国际竞争力亟待增强；一些领域道德失范、诚信缺失，一些社会成员人生观、价值观扭曲，一些人为了商业利润牺牲民族文化，更有某些学界精英在思潮纷杂的今天却表现出不应有的批判精神，只会迎合市场，迎合低俗，迎合炒作，迎合名利……十七届六中全会提出了建设社会主义文化强国这一长期战略目标，这是一次质的飞跃，从仅仅重视经济到同时重视文化。

然而应该建一个怎样的文化强国和怎样建一个文化强国却依旧值得深思。

在此之前，中国流行这样一个说法——“文化搭台，经济唱戏。

”在这种观念下，文化的功能只是一个“踏板”，仅仅被当做服务于经济的“手段”，失去了应有的地位和尊严。

于是，三十多年来，中国通过改革开放实现了经济飞速发展，综合国力显著提高，但文化发展现状与经济社会发展、中国国际影响力却不相称。

或许我国文化在国外取得的成绩成绩会令人欣喜：近七八年来，100多个国家开设了300多个孔子学院和400多个孔子学堂；中法文化年、中俄文化年、伦敦中国文化年、纽约中国文化年、“感知中国”等活动把中国文化带到国外民众中间，产生了积极反响。

但是，应该看到我国文化远远还不是国际主流文化，文化竞争实力与日益增强的综合国力、经济实力很不相称。

有资料表明，在世界文化市场上，美国占43%，欧盟占34%，亚太地区占19%，其中日本占10%，澳大利亚占5%，其余4%才属于包括中国在内的其他亚太地区国家。

正在消逝的传统文化作文八篇

正在消逝的传统文化作文八篇导语：传统文化是一个民族的血脉，如果没有了传统文化，就如同没有了血脉，中华民族还有多少血脉在流淌。

下面是为你准备的正在消逝的传统文化作文八篇，希望对你有帮助！传统文化，是中华民族上下五千年以来所形成的，它源远流长，博大精深。

是我们中华民族的骄傲，同时也是我们中华民族的一笔巨大的财富。

随着现代工业与商业的全球化，改变了人们的各种思维、生活、行为。

传统文化正面临消逝。

我们的传统节日是我们中华民族传统文化中最重要的一局部。

然而现在来看，这些都不知道到哪儿去了。

随着西方国家的情人节、圣诞节等一系列节日的传播，传统节日见见淡化了。

到了中秋节，多数的人们都因为工作等一系列杂物都不能放下手中的工作，回家与家人团聚团聚，看看父母。

这也可能是现在的空巢老人也来越多的原因吧。

在端午节的时候，一家人热热闹闹的围成一大桌，拿着手中的筷子蘸着白糖吃，有说有笑的画面已经没有了，实际上是在高楼大厦下，不时会出现一个拉着一车煮熟的粽子的公公或妇女，人们就顺便在这买一两个就工作去了，他们根本就没有把这中华民族的悠久文化放在心中。

要不是古代的伟大诗人屈原，哪里还有我们这美好的习俗呢难到我们不应该好好珍惜吗同样也在腊月初八时，也没有多少的人熬着热腾腾的腊八粥祈祷平安这可能是人们早已遗忘了吧就拿最简单的事来说把。

在以前，只要街坊邻里的哪一户人家有困难，其他几户的人都会纷纷热情的伸出援助之手，从来也不会奢侈得到什么好处，被帮助的那一户人家也会觉得很感谢，拿出了家中的小点心送给街坊邻居。

还有每当哪一户人家做了好吃的，街坊邻居都会纷纷上前来称赞一翻，同时也会得到主人的一点小小的回报。

每当做完农活回家都会在邻居家前跟人们聊聊天，吹吹牛啊。

这是多么的美好啊！然而现在呢，住在同一栋楼的人，除了整天在家以外，就是在外遇见了邻居都不会打一声招呼，寒一下喧。

难道我们不应该寻找一下过去吗？为了不不使我们遗憾，懊悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者，努力使传统文化重新绽放光荣，恢复生机与活力，为我们将来的开展做出重大的奉献。

传统文化消亡的作文

传统文化消亡的作文《传统文化真的会消亡吗？》嘿！你有没有想过，咱们身边那些老祖宗留下来的好玩意儿，会不会有一天就不见了？比如说过年时候的舞龙舞狮，还有端午节包粽子赛龙舟。

就拿我奶奶给我讲的故事来说吧！奶奶说她小时候，村子里一到过年可热闹啦！那时候，大家都会聚在一起做年糕，孩子们在边上跑来跑去，眼巴巴地等着年糕出锅。

大人们呢，一边干活一边笑着聊天，那场面，多温馨啊！可现在呢？我们过年就是吃顿年夜饭，看看春晚，总觉得少了点啥。

这难道不是传统文化在悄悄变化吗？再说说端午节吧！以前的人们为了纪念屈原，那赛龙舟的场面，真是人山人海，锣鼓喧天。

可如今，我身边好多同学都不知道赛龙舟是咋回事，更别说亲自去参与啦！我就想啊，传统文化是不是像那些慢慢消失的老房子一样，被新的高楼大厦给取代了？这怎么行呢？传统文化就像是我们的根，要是根都没了，我们不就成了没着落的树叶，风一吹就不知道飘哪儿去了吗？你说，要是有一天，我们不再过中秋节，不再赏月吃月饼，那得多无聊啊？要是不再有春节的鞭炮声，不再有拜年的热闹劲儿，这还能叫过年吗？咱们可不能眼睁睁地看着传统文化消亡啊！就像我们不能看着自己心爱的玩具被别人抢走一样。

我们得行动起来，把这些宝贝传承下去。

老师在课堂上讲过，传统文化是咱们中华民族的瑰宝。

那我们是不是应该像保护自己的眼睛一样保护它们呢？比如说，学校可以多组织一些跟传统文化有关的活动，让我们亲手去做，去感受。

爸爸妈妈也可以多给我们讲讲他们小时候的故事，带着我们一起去体验那些传统的习俗。

我跟小伙伴们也讨论过这个问题。

“要是以后都没有传统戏曲了，那多可惜呀！”小明皱着眉头说。

“就是就是，我还想学着唱呢！”小红连忙点头。

“那咱们可得好好努力，不能让它们消失！”我握紧了拳头。

我觉得，只要我们每个人都重视起来，传统文化就不会消亡。

它们会一直陪伴着我们，就像星星永远在夜空中闪耀一样。

所以，让我们一起努力，守护好我们的传统文化吧！。

【初三作文】中国传统文化何去何从

【初三作文】中国传统文化何去何从一条大河奔腾于华夏版图纸上，时而遇到峡湾，飞沫四溅，趣意横生；时而流经平地，流觞曲水，沙白水清；时而跨过高山，事宜奔腾，万马齐喑，不舍昼夜如它。

古往今来，历史的潮流造就了许多著名的文人。

从先秦文人，到秦汉散文，到唐宋八大名家，再到晚明小品，文学的芬芳一直流传至今。

即使过了一百年，它仍然具有独特的民族风味。

李白之诗仙最豪情，剑光月色跃然于字里行间；王羲之之《兰亭集序》龙凤舞动，堪称天下第一；王昭君之冰清玉洁，缤纷着唐诗宋赋的音韵。

王国维去了他向往的“汉学”天堂。

他非常冷静。

当他还在世的时候，他非常生气。

汉学的脚步越来越远。

在那个像野兽一样的时代，他的声音太小了。

既然他无法拯救这一刻，那就去赢得精神自由吧！他抛弃世俗世界，遵循内心独特的标准。

他对汉学的坚持使人们尊敬他。

而今，人们对传统文化议论纷纷，随着英文缩写字母编入新华字典的浪潮，有的人漠不关心，有的人嗤之以鼻，讽刺中国人的无能，还有的人似乎紧跟时尚的步伐。

不要说这个小事了。

甚至日常交流中也混杂这半不拉几的英文。

我们太过自以为是，传统文化殿堂仍熠熠生辉，我们却视之铁锈，这样的民族，这样的子孙，它又能存活多久呢？有一次，鲁迅放弃医学而转向文学，用笔代替刀来打开黑暗的帷幕，刺伤黑暗的眼睛，拯救边缘的中国人。

他高呼并祝福中华文明在大地上再次绽放出鲜血的红花，让这里的中华脊梁铿锵有力。

现在，我们也需要这样的人来为中国、文明和传统而战。

我们需要用鲜血和泪水灌溉，让中国传统文化之林屹立在世界东方。

我们需要喝下中国的河水，让祖国的未来和祖国的花朵以最美丽的姿态绽放。

我的华夏文明啊！我愿跟随你的脚步，去跋山涉水，领略四季变化！。

中国传统文化究竟将出路在哪里作文800字

中国传统文化究竟将出路在哪里作文800字我们可以在空闲之时，坐一把排椅，品一壶茗香，捧一卷古籍，与历史时间一起回望初唐的雁落平沙、清朝晚期的苍凉渔歌。

而此中诗意，是我国数千年不朽的精粹，终将世世代代广为流传！弹指间，拥有光纤线，信息内容能够一日万里；拥有通讯卫星，图文转换能够千万里传声；拥有宇宙飞船，我们可以飞向太空。

但是，文化艺术能够在时上空穿越重生吗？通讯卫星换不上诗仙李白的“把酒言欢邀明月”，唤不上柳永的“寒蝉凄切”，唤不上红楼梦作者的“一把辛酸泪”。

信息内容的智能化，让青铜器一样的中华艺韵越来越夸张，让唐诗宋词、唐诗宋词、元曲的颂歌形式化，这时候文化艺术就在悄悄的迷途，就连大家汉语现况也令人堪忧。

某校为激励学员学习英语，要求吃饭时间严禁应用外国语；娱乐节目中高喊的是例如“好好地讨人喜欢”般移位的修饰词；我们中国人针对学习外语的激情使你一闭上眼就认为自身到牛津，睁开眼睛才察觉自己是在天津市；广告宣传、报刊上也是错字连篇……又如二胡，在重金属超标充满的时期，谁还会继续为一把二胡哀叹，为一首二胡曲而掬一把便宜的泪水呢？大家一窝蜂地追求完美时尚潮流、大众文化，而视传统文化如草介，禁不住让人唏嘘不已。

但是，社会发展上也不缺一些解救中国传统文化的状况。

比如，中央电视台的《中国汉字听写大会》也是以一种十分单纯性、朴素的方法，吸引住观众们在电视前同歩参加，在游戏里面学知识、领略到汉字之美，让我国汉字文化获得承继和弘扬。

家风传承，耳濡目染的文化艺术陶冶。

传统式中国式家庭大家族中，对大家族意识的构建、对先祖的追缅是维持家中礼教的关键方式，也是家风家训的关键媒介。

现代社会，伴随着传统式大家族的瓦解，家庭主要成员的流动性日趋广泛，尤其是社会观的变化，家风传承慢慢归园田居其一。

自然，传统式典礼大家沒有必需彻底拷贝，但怎样传承家风确实是一个非常值得思索的难题。

提到四大名著，禁不住令人五味杂陈，坐落于四大名著居首的《红楼梦》竟被列于“好歹读不下来”之第一，确实是令人寒心。

中国文化到底将何去何从作文800字

中国文化到底将何去何从作文800字中国文化到底将何去何从？中国文化作为世界上独具特色的文化，如何保护和传承已成为社会热点话题。

从古至今，中国文化抵御了许多外来文化的冲击，但现在，面对着媲美中国文化的国际化视野，中国文化的发展方向却面临了严峻的考验，那么，中国文化到底将何去何从？首先，保护和发扬中国文化需要重视文化研究。

中国文化底蕴深厚而丰富，但是我们在记录和保护上仍有许多不足。

不仅要重视文物保护，更重要的是要在人类学、历史学、艺术学等多方面对文化进行细致的研究，将其源起、渊流、演变等科普普及于众，激发人们对中华文化的浓厚兴趣，这样才能把文化赋予更加丰富的内涵和新的生命力。

其次，要重视文化传承。

文化的传承需要靠后人不断的学习、理解和领悟，但是，当前青少年的文化自觉意识淡薄，这更加加重了文化传承的难度和重要性。

因此，我们要让每一个人了解中国文化的价值与独特性，激发他们对中华文化的热爱之情。

既要强调家庭对青少年的文化传承，更要从学校、媒体等方面进行全面化的宣传，让中华文化的传承贯穿整个教育过程，激发大家对中国文化的重视与学习热情。

同时，对于中国文化，我们不能依据经典刻板表现，还需更大力度改革创新。

要充分尊重和借鉴外来文化的长处，并将其与中国传统文化结合，进行转化与创新，使其更具有中国特色与时代性。

比如，当代的古典音乐与舞蹈，就将传统文化与当代艺术进行了契合，创造出了新的艺术形态和风格。

最后，作为一个拥有五千多年历史的深厚文化的国度，我们更应该对自己的文化充满信心和自豪。

从“一带一路”的各国文化影响力的拓展，到“中国功夫”在好莱坞电影中的呈现，都体现了我们文化的影响力和强大魅力。

但是，中国文化的继承与发展需要全民共同的努力：仅仅靠于政府对文化建设的大力支持是不够的，全社会上下共同参与，推动文化建设才能让我们的文化更具有现代性、创新性与开放性。

总之，面对前所未有的发展和挑战，中国文化应该以一个更加自信、开放和创新的心态去引领发展，重视文化研究和传承，探索一种适合自身发展的道路，走出一条既有中华文化魅力，又具有时代性和创新性的道路，成为文化多元共存的典范。