枞阳电大地域文化报告
《地域文化》课程报告
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课程报告题目滁州民俗调查报告—凤阳花鼓我的家乡在山好、水好的安徽滁州。
滁州地处安徽省最东部,辖四县、两市、两区,历史悠久,山明水秀,有着深厚的历史底蕴。
隋文帝开皇三年(583年)建州以来,已有一千五百多年。
“金陵锁钥”的地理位置,“吴头楚尾”的历史沿革,华夏南北文化在此交融,注定了滁州文化的源远流长、丰富多彩,主要可以归纳为以下几种历史文化形态:遗址文化:早在新石器时代,我们的祖先就在这里生息繁衍,何郢遗址、卜家墩遗址、石梁古城遗址、钟离城遗址、东城遗址等展示了丰富的文化遗产。
帝王文化:西楚霸王项羽东城遭遇汉军,虞姬美人青冢独向黄昏;晋元帝司马睿驻跸琅琊山,“东南风月谁家好,唯有琅琊道蔚然”;梁武帝南谯城(全椒梁王城)读书留情,龙山寺空有迎驾桥;宋太祖赵匡胤激战清流关,宋仁宗建皇家纪念建筑端命殿;明太祖朱元璋敢为天下先,古滁州成龙兴之地,凤阳皇陵、明中都城、龙兴寺、柏子龙湫、回龙桥、皇(黄)庆圩留下几多遗存。
名人文化:李幼卿、李德裕、李绅、韦应物、王禹偁、欧阳修、张方平、辛弃疾、王阳明等驻滁施政,或构亭建寺、修园筑池;或吟诗作赋、刻石题额,留下以《醉翁亭记》为代表的璀璨华章。
自唐宋以来,滁州文化在这些浓墨重彩的诗文中得到升华。
鲁肃、董槐、朱寿昌、郭子兴、徐达、李善长、沐英、蓝玉、戚继光、胡松、宣鼎、王贞仪、吴敬梓、戴兰芬、吴棠、章益、杭立武、吕彦直等学有成就的仁人志士,用各自的人生经历为家乡热土增光添彩。
山水文化:琅琊山、皇甫山、浮山、韭山洞、女山湖、碧云湖、高邮湖、花园湖等体现了天人合一的和谐文化。
宗教文化:琅琊寺、龙山寺、禅窟寺、龙兴寺、尊胜禅院、神山寺、护国寺等一批宗教寺庙,憨山大师、皓清和尚、达修主持等宗教人士留下了特殊的影响。
红色文化:瓦屋薛、抗大八分校、半塔烈士陵园、藕塘烈士陵园、王小庙无名烈士墓等历史遗存记录着以路东、路西抗日根据地为代表的革命斗争历史。
民间民俗文化:凤阳花鼓、凤画、洪山戏、走太平民俗等折射出滁州历史文化的民间特色。
2019年电大地域文化期末考试及答案
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电大地域文化期末考试及答案1、巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分,它是指在巴地萌发的、经过漫长历史溶进的逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化.2、巴文化是巴渝文化的源头,随着历史的演进,文明的发展,在秦汉时期,巴渝文化逐渐形成,呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特点.3、巴渝的称呼不同于巴蜀的是,最初它不是指两个国家,仅仅是巴渝舞的代称,后来泛指以重庆为中心的巴国广大地区.4、依据考古学的成果可知,早在200 万年前,三峡地区的巫山一带,便有了人类活动的踪迹.5、上世纪80年代中期,巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石”直立人巫山亚种”.6、上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址,还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了 2万年以前的旧石器.7、源于巴县[今重庆九龙坡区铜罐驿]冬笋坝文化,其中最具特点的是船棺葬具 .8、上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓,有14件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器9、【山海经】称巴人是伏羲氏的后裔,从它记述的”巴人请讼于孟涂之所”,能够推知早期巴人栖息、生活在巫山山脉一带,后来曾向东发展,形成了较大的部落群,再后又向西迁徙,进入四川盆地东部.10、一位姓巴,名务相的巴人酋长和樊氏,瞫氏,相氏,郑氏竞争部落之长,通过投剑、泛舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领,大家推为·癛君 .11、后世多以的板楯蛮、槃瓠、癝君后裔后裔为巴人先民的三支主源.12、巴渝歌发展为【竹枝词】,又经过唐代诗人刘禹锡的改造和身体力行的创作,逐渐成为一种独特的诗歌形式.13、今日之重庆,是中国四大直辖市之一,地域广阔,人口众多.其东西长约470 公里,南北长约450 公里,总面积达8、2 万平方公里.14、巴渝文化精神卓然瞩目,特色鲜明,其实质之一,便是它的大熔炉性和多元性.15、1937 年11月20日,国民政府发表【国民政府移驻重庆宣言】.16、雾季期间,日机轰炸大大减少,1941年10月到1944年6月,”文工会”团结全部在渝的戏剧工作者,连续3年开展了震惊中外的雾季大公演 .17、1938年”七.七”周年纪念日,重庆民众歌咏会、中华歌咏会、青年歌咏社和青年剧社、怒吼剧社等14个团体联合举行火炬游行,高唱【大刀进行曲】、【祖国进行曲】,高呼救亡口号,雄壮宏亮的歌声和震天动地的口号声交织在一起,动人心魄.18、红岩文艺是红岩文化的重要组成部分之一,它是指以文艺形式纪念、歌颂、弘扬红岩精神的各种文学艺术作品,主要包含红岩烈士诗篇、雕塑、小说、绘画、歌曲、舞蹈、影视、音像、故事等,其中最具代表性的是烈士诗篇、长篇小说【红岩】、歌剧【江姐】及歌乐山烈士群雕等.19、抗战期间,重庆成为中国电影的摄制中心. 中国电影制片厂、中央电影摄影场为抗战电影作出了卓越的贡献.20、重庆位于四川盆地东部 ,地控 长江 上游,地势沿河流、山脉起伏,形成南北高、中间低,从南北向长江河谷倾斜的地貌. 21、山,成为巴渝地貌的主体,约占总面积的 四分之三 . 22、重庆域内江河众多,长江干流自 西 向 东 贯穿全境,在重庆境内流程665公里. 23、重庆 喀斯特 地貌分布广泛. 24、黄水森林公园位于石柱 县境东部 ,濒临长江,为三峡库区腹心. 25、大宁河小三峡,是宁河下游龙门峡 巴雾峡 、 滴翠峡 的总称. 26、乌江的山美水美,沿江景致美如画卷,从酉阳县龚滩镇到万木乡一段,长60多公里,是乌江山水风光的精华所在,所以乌江沿岸有” 千百里画廊 “之称. 27、大宁河小三峡,是宁河下游 龙门峡、巴雾峡、滴翠峡 的总称、. 28、巴曼子墓俗称 将军坟 ,坐落在渝中区七星岗 莲花池 旁. 29、宝顶石刻从淳熙六年[1179]起到淳祐九年[1249]止,历时70载, 赵智凤 以一僧人之躯,精心设计,巧妙安排,呕心沥血,终于在宝顶山上凿诸佛像上万尊,建成一座完备而有特色的 佛教密宗道场 . 30、辛亥革命成功后,孙中山为表彰邹容的革命功绩,授予他” 大将军 “的荣衔. 31、为纪念杨沧白对辛亥革命的贡献,后人将原炮台街改为 沧白 路,并建立”杨沧白先生纪念馆” 32、1909年 张培爵 应杨庶堪之约就任重庆府中学堂学监,使重庆府中学堂成为四川各地同盟会的联络枢纽. 33、 1945 年 8 月28日,针对蒋介石的和谈骗局和内战阴谋,毛泽东和周恩来、王若飞以及美国大使赫尔利将军、张治中将军同机抵达重庆九龙坡机场,和国民党进行了为期 43 天的重庆谈判. 34、1939年1月16日,中共南方局成立,周恩来任书记.局址先设在重庆 机房街 70号,和八路军、新四军驻重庆办事处合署办公,对外只称八路军办事处,对内办事处归南方局领导.1939年秋,局址迁到城外 化龙桥红岩村 ,并决定在此新建办事处.35、1941年,震惊中外的皖南事变发生,18日,周恩来【新华日报】题词:”为江南死国难者致哀!”并赋诗一首,”千古奇冤,江南一叶; 同室操戈 , 相煎何急 !?” 36、1940年3月31日,宋美龄陪同大姐宋蔼龄、二姐宋庆龄从香港来到重庆,在此之后的近两年时间里,宋氏三姐妹在抗日救亡共同目标下,从事 收容儿童 、 救济妇女 工作,并常常到重庆被日机轰炸现场和伤兵医院等处视察. 37、赵世炎,1901年生于重庆 酉阳 龙潭镇,是中国共产党早期的无产阶级革命家和政治家,杰出的马克思主义理论家和宣传家. 38、刘伯承是重庆市 开县 人,1916年3月,为策应云南护国军在川南的战斗,率部攻占 丰都 县城,战斗中不幸头部受伤右眼致残. 39、1949年11月,中国人民解放军第二野战军司令员 刘伯承 和政委 邓小平 指挥二野主力挺进大西南.40、1921年初,聂荣臻到达 法国 留学,在那里结识了周恩来、蔡和森、陈毅、邓小平等人,成为志同道合的战友,从此信仰共产主义.41、秦良玉是重庆 忠县 人,是中国明代战功卓著的女性军队统帅. 42、1935年胡子昂有感于国家贫穷落后,内忧外患,决心以”实业救国”,遂和友人共同经营重庆华西兴业公司 .43、卢作孚是重庆合川人,是著名爱国教育家和实业家.44、1897年10月上旬, 宋育仁在重庆创办【渝报】,明确提出【渝报】”广见闻,开风气”的办报宗旨,45、1942年, 徐悲鸿在江北磐溪石家祠筹办中国美术学院,并创作【群马】、【六马图】等作品.46、1940年,抗日名将张自忠上将殉国,老舍为歌颂这位民族英雄,创作了四幕抗日话剧【张自忠】.47、1944年3月19至20日, 郭沫若在【新华日报】上发表了历史论文【甲申三百年祭】.48、1946年1月, 陶行知在重庆创办了社会大学.49、1939年, 晏阳初在歇马场磨滩河畔征地500亩,于1940年建成私立中国乡村建设育才院,后扩建为中国乡村建设学院.50、重庆地区的龙狮舞尤以铜梁县最为著名.51、重庆火锅出现于民国时代代,原称毛肚火锅.52、巴渝先民沿水而居,善于驾驭江水,考古学家在巫山即发掘出了新石器晚期的石锚,在冬笋坝亦发掘出了战国时期的船棺.53、三峡纤夫用人力之驱挑战激流险滩 ,抒写人和自然抗争的悲壮的图画54、大宁河栈道,连绵三百里,江岸悬崖有6888 个栈道石孔,全是在悬崖山岩中凿成,为大宁河交通的重要通道.55、1908年,官商合办的”川江行轮有限公司“创立,次年,它的第一艘商轮”蜀都“号开通.这是巴渝人在川江航运史上具有划时代意义的事件.56、1926年,重庆合川人卢作孚在重庆创办了民生公司.到1937年全面抗战爆发前夕,民生公司的轮船已达46艘,1、8万余吨位,职工3991人,承担起长江上游 70 %以上的运输业务,开拓了近3000 公里的内河航线,成为最大的民族资本航运企业.57、民国以后,重庆交通发展的重要标志之一,是公路、铁路的修建.58、1936年,由成都经重庆到达贵阳的川黔公路路全线通车,全长979公里,这是四川第一条对外交通干线.59、1927年,重庆开始修建第一条公路,由通远门七星岗至曾家岩,全长3、5公里.60、1930年1月, 北川铁路公司建成修筑北川铁路水岚垭至文星场段.61、2003年12月26日,”八小时重庆”工程全面通车.62、到2010年,重庆将成为国内铁路枢纽,那时有8条铁路穿过我市,形成”一环八射“的铁路网络63、石宝寨是世界上具有独特艺术风格的古建筑之一,被称为世界八大奇异建筑之一.64、规模最大的湖广会馆位于渝中区下半城白象街东水门一带.65、新重庆的又一重要的城市标志性建筑物——朝天门广场,体现了重庆人”朝天扬帆“的精神特点.66、川剧腔调来源广泛,兼收并蓄,成为中国地方戏曲中惟一无二的昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔并存的地方戏曲.67、1987年,英国皇家建筑学会和伦敦大学编印出版的【比较建筑史】第19版精装本,首次介绍了1949年后建成的新中国著名建筑43项,其中重庆人民大礼堂列在第2位.68、巴渝人利用自然的山势,因山为垒,因险建寨、筑城,在抗元战争中,在今重庆地区总共建有20 座山城.最为著名的是钓鱼城 .69、1999年12月1日,在摩洛哥历史文化名城马拉喀什举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第23届会议上, 大足石刻申报列入世界【世界遗产名录】顺利通过,成为继莫高窟之后中国第二处列入【世界遗产名录】的石窟.70、1097年,大理学家程颐谪居于涪陵北岩,标点并注释【易经】,完成【伊川易传】一书,遂使涪陵易学突兀而起.涪陵成为宋代易学的研究中心.71、1938年,陶行知归国来到重庆,于次年自筹经费,在合川县草街子古圣寺创办了一所新型的学校——育才学校.72、1937年”七·七”卢沟桥事变后,日寇对南开狂轰滥炸,南开高等学府化为灰烬,其中学部师生流亡到重庆,改南渝中学为重庆南开中学, 张伯苓亲任校长,严守南开”公允公能”的校训,将南开中学办成抗战时期全国5大重点中学之一.73、抗战时期是重庆高等教育的鼎盛时期,连同原有和新办的20余所高等院校和专科学校,重庆共有高等院校和专科学校40 余所.74、【新华日报】是在国统区公开出版的惟一的共产党机关报,是宣传抗日、争取进步的战斗堡垒、75、1952年8月5日【重庆日报】创刊,社址位于解放西路66号,时任西南局首脑的邓小平为其题写了报头.76、重庆出版的【电脑报】期发行量高达70万份,是中国发行量最大的科技和科普类报纸.二、单项选择题[每小题1分,共10分]1、”巴蛇食象”的传说在远古时代的(A)中流传甚广.A、巴人B、楚人C、北京人D、蜀人2、”巴师勇锐,歌舞以凌殷人,殷人前徒[一作徙]倒戈.”这则关于巴人记载出自[B].A、【山海经】B、【华阳国志】C、【太平广记】D、【世本】3、从后来的文献中能够看到,[B]资源的所在,是巴人迁徙的目标以及形成巴人聚落的重要因素.A、水B、盐C、食物D、土地4、巴族的舞蹈出现在古代史籍的记载中的是(C).A、巫舞B、傩舞C、【巴渝舞】D、昭武舞5、”西南有巴国.大暤生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照,后照是始为巴人.”这段关于巴人的起源的远古神话是由[A]记载的.A、【山海经】B、【水经注】C、【太平广记】D、后汉书】6、巴人以(C)图腾.A、虎B、乌鬼C、蛇D、兔7、”杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声.东边日出西边雨,道是无晴却有晴”,这首竹枝词是谁所作(B)?A、白居易B、刘禹锡C、苏轼D、黄庭坚8、(B)是陪都文化中最具特色的艺术形式,是抗战文化中的主角和先锋、A、诗歌B、戏剧C、小说D、散文9、张善子将自己在日机狂轰滥炸中创作的巨幅作品(B)赠送给罗斯福和国务卿赫尔利.A、【飞虎图】B、【怒吼吧,中国】C、【精忠报国】D、【文天祥像】10、下面这首著名的诗歌的作者是[D].为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:爬出来吧,给尔自由.我渴望自由,但我深深地知道,人的躯体怎能从狗洞子里爬出.我希望有一天,地下的烈火.将我和这活棺材一起烧掉.我应该在烈火和热血中得到永生.A、蔡梦慰B、刘思扬C、杨益言D、叶挺11、古代巴族的发祥地和聚居地是[A].A、大巴山B、金佛山C、山D、武陵山12、古称阆水、渝水的是[A]A、嘉陵江B、长江C、乌江D、渠江13、[A]因战国时楚国文学家宋玉【高唐赋】中写楚王梦见神女使之披上神话色彩而成为历代文人吟咏不绝的题材.A、巫山B、南山C、金佛山D、缙云山14、(D)通过重庆全境,她诞育了巴渝文明,也见证了巴渝大地的盛衰变迁.A、嘉陵江B、乌江C、合江D、长江15、万盛石林位于万盛区南天乡境内,系中国第(B)大石林.A、一B、二C、三D、四16、在(C)县城70公里外,有号称世界第一的”大溶斗——天坑”和天下之最的”窄峡谷——地缝”.A、武隆B、巫山C、奉节D、酉阳17、元至正二十三年[1363]正月,农民起义军领袖(C)称帝于重庆,国号大夏.A、余玠B、韦君靖C、明玉珍D、张角18、邹容纪念碑位于[C].A、北培梅花山B、江北上横街C、渝中区南区公园内D、渝中区七星岗19、1906年初建立了同盟会重庆支部,推 A 为首盟,标志着重庆资产阶级民主革命进入一个新阶段.A、杨庶堪B、张培爵C、邹容D、夏之时20、1911年,重庆蜀军政府成立后任都督的是[B].A、夏之时B、张培爵C、朱之洪D、向楚21、聂荣臻是 B 吴滩镇人.A、潼南B、江津B、开县C、酉阳22、被毛泽东誉为旧中国实业界”四个不能忘记的人物”,除了张之洞、张謇、范旭东以外,还有[B].A、胡子昂B、卢作孚C、汪代玺D、王光英23、刘禹锡在三年,勤政爱民,务实办事,倡教兴学,采写【竹枝词】.(B)A、忠州B、夔州C渝州D、江州24、”朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.”是那位诗人在三峡所作的诗歌.(D)A、刘禹锡B、杜甫C、白居易D、李白25、抗战时期各爱国画家中,以[A]的贡献最大.抗战爆发后,他在重庆忘我地进行抗日宣传创作,创作【怒吼吧,中国】、【精忠报国】等画作.A、张善子B、张大千C、徐悲鸿D、吴作人26、自称”白屋吴生”,世称白屋诗人的重庆本土诗人是[B].A、何其芳B、吴芳吉C、吴宓D、郭沫若27、重庆近代影响最大、成就最高的史学大家是(B).A、向楚B、张森楷C、郭沫若D、何其芳28、重庆火锅中最有影响最有代表性的是(A).A、毛肚火锅B、鸳鸯火锅C、全牛火锅D、海鲜火锅29、白鹤梁水文石刻位于(A)城北长江匠心江心.A、涪陵区B、长寿C、丰都D、云阳30、石宝寨位于重庆(A)以东45公里长江北岸.A、忠县B、丰都C、云阳D、万州31、【世本】载:”廪君名务相一姓巴氏,和樊氏、瞫氏、相氏、郑氏、凡五姓争神,以土为船,雕文画之而浮水中,其船浮者神以为君.他姓船不能浮,独君能浮因立为君.”由此可见,巴人在选举头领时,十分重视(A).A、浮舟B、武力C、掷剑水平D、造船32、巴渝人在异常艰辛的情况,开发和利用[B]水系,带动了巴渝经济的发展.A、嘉陵江B、长江C、合江D、乌江33、(A)栈道堪称中国最完整的凹槽式栈道遗址.A、瞿塘峡B、大宁河C、金佛山D、巫峡34、重庆最早的机场为1929年建起的[A]机场.A、广阳坝B、白市驿C、珊瑚坝D、江北35、抗战爆发后,战时中国的航空中心是[D].A、上海B、武汉C、昆明D、重庆36、最富有巴渝特色的民居建筑形式是(B).A、四合院B、吊脚楼C、山寨D、会馆37、杜甫夔州诗,最为有名的是七言律诗(A).A、【登高】B、【瞿塘两崖】C、【白帝】D、【秋风】38、1897年11月,维新人士宋育仁在重庆创办了重庆的第一家报纸是[A].A、【渝报】B、【广益丛报】C、【重庆日报】D、【新蜀报】39、重庆开埠以后重庆人自办的一家宣扬民主革命的报纸是[A].A、【重庆日报】B、【广益丛报】C、【重庆商会公报】D、【新蜀报】40、1996年正式列入国家”211工程”和”九五”建设规划,成为首批进入”211工程重点建设项目的高校之一的是[A].A、重庆大学B、西南师范大学C、西南农业大学D、西南政法大学三、多项选择题[每小题2分,共10分]1、融入巴族的其他部族有[A、B、C、D].A、板楯蛮B、陵蛮C、濮人D、獠人2、古代巴人先民不但创造的【巴渝舞】,巴渝地区的歌谣一样流传了数千年.这就是常见于古代文献中的(A、B、C、D).A、巴歌B、巴曲C、巴歈D、巴渝曲.3、宋朝,以模仿的风格写作过【竹枝词】诗人有[A、B、C、D].A、苏轼B、黄庭坚C、杨万里D、范成大4、战国后期,秦灭巴筑建江州城,置巴郡,下辖数县.蜀汉时弃江北旧城,重筑江州大城,后名称和辖区不断变换,曾曰[A、B、C、D].A、楚州B、巴州C、渝州D、重庆5、抗战爆发后,中国教育机构大规模西迁,重庆和成都一起成为抗战时中国文化教育中心,除了成都的华西坝,被誉为”文化四坝”,还有[A、B、C].A、重庆的沙坪坝、B、江津的白沙坝C、北碚的夏坝,D、广阳坝6、重庆主要山脉有[ACD]A、大巴山B、大娄山C、武陵山D、四面山7、长江三峡由(BCD)组成.全长193公里.A、铁棺峡B、巫峡C、瞿塘峡D、西陵峡8、巴渝境内著名的三大溶洞是[AC].A、芙蓉洞B、武隆天生桥C、张关水溶洞D、七星岩9、巴渝境内的著名的温泉,除了北温泉有[ABCD].A、东温泉B、南温泉C、西温泉D、统景温泉10、长江三峡由<>组成.A、瞿塘峡B、铜口峡C、巫峡D、西陵峡11、武隆天生石拱桥群包含(ABC).A、天龙桥、B、青龙桥C、黑龙桥D、大石桥12、巴渝先贤包含[ABC].A、大禹B、廪君C、巴蔓子D、清13、忠县籍巴渝名将有[ABD].A、严颜B、甘宁C、王坚D、秦良玉14、抗战时期中共在国统区的活动中心是[ABC],所以被称为”三岩”.A、曾家岩周公馆、B、红岩村八路军办事处、C、虎头岩【新华日报】社D、观音岩15、1905年,同盟会在日本成立,重庆青年童宪章、陈崇功等人由孙中山主盟,首批加入同盟会,并代表[ABD]等人入盟.A、杨庶堪B、朱之洪C、杨霖D、朱必谦16、重庆民族工业在帝国主义、封建主义、封建军阀的多重压迫的历史夹缝中逐步兴起,涌现出以”实业救国”为己任的杰出人物.主要有[ABCD、].A、卢作孚B、吴蕴初C、吴羹梅D、古耕虞17、爱国实业家胡子昂”实业救国”的举措有[ABD].A、组建中国兴业公司B、形成一批华西系列工厂C、办起了裕华农场D、开办了华康钱庄18、唐代游历和巴渝的大诗人主要有(ABCD).A、李白B、杜甫C、白居易D、刘禹锡19、李白在渝州所作的诗歌作品有[BCD].A、【上李邕】B、【巫山枕障】C、【上三峡】D、【赠从弟南平太守之遥二首】20、宋代诗人在游历和官宦渝州的诗人有[ABC].A、黄庭坚B、苏轼C、陆游D、王维21、1941年”皖南事变”发生后,郭沫若连续创作了【屈原】、(ABCD)、【孔雀胆】、等历史剧.A、【棠棣之花】B、【虎符】C、【南冠草】D、【高渐离】22、在著名音乐家,铜梁县人刘雪庵创作的抗战歌曲中,,最为著名,堪称抗鼎之作的作品有[ABC].A、【离家】B、【上前线】C、【长城谣】D、【中国空军军歌】23、重庆地区过瑞阳节习俗除了划龙船[赛龙舟]外,主要有[ABC].A、吃粽子、盐蛋、皮蛋B、喝雄黄酒,吃苋菜洒雄黄水.C、洗药水澡D、洗药水澡24、重庆主要的具有浓烈的民俗文化氛围和地方特色传统集会有(ABC).A、丰都庙会B、土家牛王节C、南川苗族火星节D、舍巴日25、巴渝人自古以来就擅长歌舞,民间歌舞形式主要有[ABD].A、土家摆手舞B、龙狮舞C、巫舞D、秀山花灯26、巴渝之地河川纵横,峡谷交织,巴渝先民们依据自然走势,建造的廊桥有(ABCD).A、秀山县客寨桥B、秀山县枷挡河桥C、石柱县廊桥D、南川廊桥27、和巴渝地区山高水险、山路狭窄,和石板路相应的运输工具有[ABC].A、背兜B、轿子C、滑杆D、独轮车28、抗战时期,重庆的航运企业则得到很大发展.除了民生公司以外,另有哪些航运企业?(ABCD)A、合众轮船公司B、强华轮船公司C、轮船招商局D、三北公司29、巴渝人在丘陵起伏的山岗上,利用自然的山势,雕凿大佛佛象.其中10米以上的大佛就有(ABCD)多座.A、潼南卧佛B、大足卧佛C、合川大佛D、潼南大佛30、重庆是抗战时期的全国教育中心.除成都的华西坝外,被誉为抗战时期大后方的”文化四坝”中是的[ABC]都在重庆,A、沙坪坝B、江津白沙坝C、北碚夏坝D、广阳坝31、集传说、水文、书法艺术于一体的枯水题刻是长江上的一大人文景观.主要有(ABC)等.A、朝天门义熙丰年碑B、涪陵的白鹤梁C、云阳的龙脊石D、瞿塘峡题刻32、在1919年到1920年的留法勤工俭学热潮中,中国有1579名学生赴法,其中重庆地区有129名爱国青年曾三批集体赴法.其中有[ABD].A、聂荣臻B、邓希贤C、温少鹤D、张雅南33、民国时期巴渝人创办的公立高等学校有(ABCD).A、四川省立重庆大学B、四川乡村建设学校C、省立陶业专科学校D、世界佛学院汉藏教理院34、2000年5月31日,由哪几所大学合并组建成新的重庆大学?[ABC].A、重庆大学B、重庆建筑大学C、重庆建筑高等专科学校D、重庆医科大学35、如今,重庆拥有出版社有[ABC].A、重庆出版社B、重庆大学出版社C、西南师范大学出版社D、青年出版社三、简述题[30分]1、简述巴渝地区的古人类遗存.P6-9(讲解第一题)第一、远古时代的文化遗存:①早在200多万年前,三峡地区的巫山一带,便有了人类活动的踪迹.上世纪80年代中期,巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石”直立人巫山亚种”.②14万年前的奉节兴隆洞奉节人,已经萌生了现代人类思维制作能力、第二、旧石器、新石器时期巴渝大地的文化遗存:①2003年11月,在嘉陵江流域”涪江边发现8万年前的‘合川人’”.考古人员新发现距今8万多年的旧石器时期石器制品多件,这是先民猎杀野兽顽强生存下来的”武器”.②上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址,还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了2万年以前的旧石器.还发现旧石器时代中期文化的遗址——丰都县的井水湾、冉家路口、高家镇、枣子坪、范家河以及能显现旧石器时代晚期文化特点的奉节县的藕塘、云阳的大地坪、忠县的乌杨等.③巫山魏家梁子新石器时代遗址.④云阳县石盘镇龙安村大地坪新石器遗址,发现了新石器晚期的一些房屋遗址、墓葬、窑址,出土了大批陶器、石器.其中陶器有丰富的色彩、文饰和品种,⑤巫山县长江瞿塘峡南岸的大溪发现了公元前约4400~3300年的人类活动遗址,这就是考古学界指称的大溪文化.⑥源于巴县[今重庆九龙坡区铜罐驿]冬笋坝文化,其中最具特点的是船棺葬具.从中国的新石器时代和青铜时代的文化来看,这都是极为少见的.⑦上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓,有14件一套的错金编钟、虎纽錞[duì]于、铜钲等乐器,有铜戈、铜剑、铜矛、铜镰、铜箭镞等兵器,还有铜盆、铜壶、铜镜、铜釜等生活用具和铜斤[即铜斧],铜凿等生产工具.2、简述抗战时期重庆的”雾季公演”.[55—57]1①戏剧是陪都文化中最具特色的艺术形式,从1941年10月到1944年6月,”文工会”团结全部在渝的戏剧工作者,连续3年开展了震惊中外的”雾季大公演”.②1941年10月至1942年5月,第一届雾季戏剧公演,参加演出的剧种有话剧、川剧、越剧、评剧及民间曲艺,参加演出的戏剧团体计有中华剧艺社、中国万岁剧团、中央青年剧社、小朋友剧团、中央广播电台、中电剧团、中国实验歌剧团、中宣部实验剧院、中国艺术剧社、怒吼剧社、育才学校戏剧组、朝阳大学剧社、国立剧专校友剧团、中国银行业余剧团、越剧剧团、川剧剧团等,演出大型话剧29部,如【天国春秋】、【大地回春】、【棠棣之花】、【屈原】等,此外,还有多部歌剧等.③此后的两次雾季戏剧公演,亦盛况空前,共演出大型话剧40余部.三次雾季戏剧公演,在中外近现代戏剧史上纯属壮举,意义重大,对重庆抗战戏剧乃至整个文艺界、文化界是一次大检阅、大动员,极大地推动了抗战文化的发展,极大地鼓舞了中国人民英勇抗战的决心和勇气.3、简述红岩精神的特点.[结合书66--70]1①崇高的思想境界.②坚定的理想信念.③巨大的人格力量.④浩然正气,以身殉真理的凛然风骨.1、简述巴渝地区旧石器时期文化遗存.(结合书7—8)①2003年11月,在嘉陵江流域”涪江边发现8万年前的‘合川人’”.考古人员新发现距今8万多年的旧石器时期石器制品多件,这是先民猎杀野兽顽强生存下来的”武器”.②上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址,还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了2万年以前的旧石器.还发现旧石器时代中期文化的遗址——丰都县的井水湾、冉家路口、高家镇、枣子坪、范家河以及能显现旧石器时代晚期文化特点的奉节县的藕塘、云阳的大地坪、忠县的乌杨等.2、简述邹容和他的【革命军】.(117—118)①邹容1885年生于巴县县城[今重庆渝中区].1898年,邹容赴日本留学,寻求救国救民良方.在日本期间,邹容广泛接触到了西方资产阶级民主思想,并迅速融入东京留学生革命斗争的行列.1903年4月,邹容离日回到上海,寄寓爱国学社,积极参加了各种活动和集会,成为上海拒俄运动的积极分子.在章太炎的帮助下,他完成了中国近代史上最富战斗性的宣传革命的著作【革命军】.在该书的”序言”中,邹容署名自称”革命军中马前卒”.②【革命军】洋洋两万言,尖锐地批判了封建君主专制,热情洋溢地宣传了民主革命思想,鲜明、系统地描绘了资产阶级共和国的宏伟蓝图,被誉为中国的【人权宣言】,是中国近代史上第一篇最全面、最系统地倡言反帝反封建的资产阶级民主革命的时代名著.。
国家开放大学地域文化报告
![国家开放大学地域文化报告](https://img.taocdn.com/s3/m/8b5c66b085868762caaedd3383c4bb4cf7ecb70f.png)
国家开放大学地域文化报告
国家开放大学是我国一所以开放教育为主的高等学校,其地域文化报告主要是对我国各个地域的文化进行研究和呈现。
地域文化报告可以包括各地的历史背景、地理特点、语言方言、民俗风情、传统艺术、饮食习惯等方面内容。
在编写地域文化报告时,可以通过调查研究、采访、文献梳理等方式收集各地的相关资料。
报告的结构可以按照地理位置划分,或者按照省级行政区域划分,具体的划分方式可根据实际情况进行安排。
地域文化报告的目的是为大家提供一个全面了解各地文化的平台,促进地域之间文化的交流和传承。
同时,也希望通过对地域文化的研究,推动和传承我国优秀的传统文化,丰富人们的精神生活。
需要注意的是,在撰写报告时,应坚持客观、中立、全面、准确的原则,避免片面、偏颇的观点,尊重各地的历史传统和文化差异。
19电大地域文化(专)04任务-0001作业答案
![19电大地域文化(专)04任务-0001作业答案](https://img.taocdn.com/s3/m/9cd6b96ab90d6c85ed3ac626.png)
一、写作题(共1道试题,共100分。
)1.写一篇“我的家乡——贵州”的社会调查报告。
(要求:有明确的时间、地点和内容。
观点正确、说明充分、条理清晰、语言流畅。
字数不少于600字。
)寒假社会实践之家乡调查报告家乡的具本情况:我的家乡平坝县座落于贵州省安顺市的东大门,西与安顺市行政中心西秀区相邻,东与贵阳市清镇市相邻,与贵州的其它地区相比地势较为平坦因而得名“平坝”。
平坝县中心城区到省会贵阳市48公里、距安顺市行政中心城区39公里。
全县面积999平方公里。
县城面积17.5平方公里。
规划待建设面积38平方公里。
最高为1645.6米,最低963米,城区中心海拔1250米。
年均气温13~16℃度,冬无严寒,夏无酷暑,气候温和,山长青,水常绿。
平坝县矿产资源十分丰富,有着“贵州大宝藏”之称。
县境内蕴藏有丰富的煤炭、铝土矿、硫铁矿等矿产资源30多种,其中已探明储量的有15种,是全国200个重点产煤县之一,是黔中重要的能源和原材料基地。
2003年在斯拉河上建成发电的引子渡水电站装机容量36万千瓦,是贵州省首批“西电东送”标志性工程之一。
县内自然资源丰富。
矿产资源分布广、储量大;能源资源煤、水、电并存,水火互济;旅游资源多姿多彩,不可多得;历史文化神奇奥秘,古掘古朴;生物资源种类繁多,价质高。
资源优势明显,透出诱人的开发前景。
平坝有着自己的地方性美食。
贵州菜主要属于川菜系列,但贵州菜又有自己独特的风味。
四川主要是麻辣型,云南为甜辣型,而贵州主要是糟辣、酸辣为主要特色。
贵州的主要黔味名菜有:鱼香肉丝、宫保鸡丁、“霸王别姬”、兰球鸽蛋、套全鸭、天麻鸳鸯鸽、盐酸菜烧干鱼、糟辣脆皮鱼、龙爪鸡丝、金钩挂玉牌、辣子鸡、板栗烧鸡、魔芋锅粑炒肉丝、凉拌折耳根、酸菜豆米汤、平坝地方菜肴属黔菜系跟四川、湖南菜口味接近,与川菜相比最大的的差别是由麻辣改成了鲜辣和酸辣。
平坝的特色小吃也是多种多样,其中清真小吃受到广大吃客的欢迎和好评。
比如最常见的有清真清炖牛肉粉、清真清炖鹅肉粉、清真全牛宴。
国家开放大学-地域文化--学习表现
![国家开放大学-地域文化--学习表现](https://img.taocdn.com/s3/m/2b998ce6a0c7aa00b52acfc789eb172dec639941.png)
“地域文化专指中华大地特定区域源远流长、独具特色,传承至今仍发挥作用的文化传统。
”
在我国,地域文化一般是指特定区域源远流长、独具特色,仍发挥作用的文化传统,是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现。
它在一定的地域范围内与环境相融合,因而打上了地域的烙印,具有独特性。
正所谓一方水土养一方人,不同的地域造成了不同的地域文化。
比如南方人习惯吃细粮,北方人喜欢吃粗粮。
在中华大地上,不同社会结构和发展水平的地域自然地理环境、资源风水、民俗风情习惯、政治经济情况,孕育了不同特质、各具特色的地域文化,诸如中原文化、三秦文化、燕赵文化、中州文化、齐鲁文化、三晋文化、湖湘文化、蜀文化、巴文化、徽文化、赣文化、闽文化……。
有专家主张,地域文化专指中华大地特定区域的人民在特定历史阶段创造的具有鲜明特征的考古学文化。
国开地域文化课程报告
![国开地域文化课程报告](https://img.taocdn.com/s3/m/b8991eb17d1cfad6195f312b3169a4517723e5e8.png)
国开地域文化课程报告一、引言地域文化课程是国开大学的一门重要课程,旨在通过学习各地的文化特点和传统,增进学生对不同地域、不同民族的了解和尊重。
本文将以人类的视角,通过刻画明确、句式流畅以及丰富多样的词汇,以使读者感到仿佛是真人在叙述。
二、文化课程的意义地域文化课程是国开大学一项必修课程,它的学习对于学生来说具有重要的意义。
首先,通过学习地域文化,我们可以增进对不同地域的了解。
每个地方都有独特的文化传统和风俗习惯,通过学习这些,我们可以更好地了解不同地方的人们的生活方式和价值观念。
其次,学习地域文化还可以增进对不同民族的了解和尊重。
我国是一个多民族的国家,每个民族都有自己独特的文化,通过学习地域文化,我们可以更好地了解和尊重其他民族的文化传统,促进民族团结和社会和谐。
三、地域文化课程的内容地域文化课程的内容非常丰富多样。
首先,我们学习了各地的传统艺术形式,如京剧、昆曲、山东评剧等。
每个地方都有自己独特的艺术形式,通过学习这些艺术形式,我们不仅可以欣赏到美的享受,还可以了解到不同地方的文化特点和历史传承。
其次,我们学习了各地的传统节日和习俗。
每个地方都有自己独特的节日和习俗,通过学习这些,我们可以了解到不同地方的人们是如何庆祝节日、过年等,以及背后的文化内涵。
此外,我们还学习了各地的传统建筑和风景名胜。
每个地方都有自己独特的建筑风格和风景名胜,通过学习这些,我们可以了解到不同地方的人们是如何设计和建造建筑,以及如何保护和欣赏自然风光的。
四、学习地域文化的体会通过学习地域文化,我深刻地感受到了我国的多民族和多文化的特点。
每个地方都有自己独特的文化传统和风俗习惯,它们在不同的历史和地理环境下形成和发展,具有丰富的内涵和独特的魅力。
同时,学习地域文化也让我更加了解和尊重其他民族的文化,促进了民族团结和社会和谐。
在学习地域文化的过程中,我也发现了自己对于各地文化的偏见和误解,通过学习和交流,我逐渐改变了这些偏见和误解,更加开放和包容地去面对不同地方的文化。
地域文化(本)-国家开放大学电大学习网形考作业题目答案
![地域文化(本)-国家开放大学电大学习网形考作业题目答案](https://img.taocdn.com/s3/m/1ca64a1d366baf1ffc4ffe4733687e21af45ffc1.png)
地域文化(本)科目代码:519091. 地域文化带是怎样形成的?谈谈对地域文化的感受。
参考答案:地域文化是大中华文化之下的一个文化分支,是指一个固定区域经过漫长历史时期形成的一种具有本地特色的地域文化。
地域文化既可以指语音区别、气候差异,也可以是饮食习俗、生活习惯等不同,范畴还可大可小,诸如“十里不同音,百里不同俗”,“北人豪爽,南人婉约”,“北人面食,个子高大,南人米饭,身材较矮”,“关西出将,关东出相”,“晋人爱食醋,川人爱吃辣”等等,都是地域文化的表现特征。
文化是人类特有的社会现象和历史现象,包含物质文化和非物质文化两大部分。
从世界整体文化格局来看,不同的地域、不同的国家、不同的民族在不同时期都有自己独特的文化。
而中华文化是我国特有的、具有鲜明民族特色的、为中华民族世代继承发展的优良传统文化,也叫中华传统文化或华夏文化。
其实,地域文化的形成是一个历史发展的过程,在这个过程中,由多方面因素融合而成的,大致有主观和客观两个方面因素,客观方面主要和地理地形、气候环境、交通条件、物产特点等有关,主观方面则和语言文字、政治制度、科学技术、生活习惯、文化教育等有关。
中国地形地势非常复杂,呈阶梯状分布。
地形多种多样,山区面积广大;地势西高东低,从西部的高原,到中部的盆地,再到东部平原,向海洋倾斜。
由于地形的复杂,造成了各地地理环境气候差异非常大,西南青藏高原属高寒气候,西北部属温带大陆性气候,中东部属温带季风气候,东南属于亚热带季风气候,再南端属于热带季风气候。
地理气候的不同,使得各地物产各不相同。
而古代由于交通不便,因而大多数人们在一个固定的地域生活劳作,世代繁衍,从而形成一个稳定的聚集体。
进入封建社会,这个聚集体往往在同一个封建君主的统治下,血缘关系相近,语言文字相同,宗教信仰接近一致,生产科技水平共享,生活、饮食习惯类似,文教水平相当,因而久而久之,就形成了不同于其他地方的特有的地域文化。
当然,我国各地的地域文化的根源是为以黄河中下游为主的中原文化,只是在具体表象上有很大差异。
枞阳电大地域文化报告
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枞阳电大地域文化报告
枞阳电大位于安徽省安庆市枞阳县,是一所以成人教育为主的高等学府。
枞阳
县地处皖南山区,地势较为崎岖,气候温和湿润。
这里有着悠久的历史和丰富的地域文化。
枞阳县的地域文化主要体现在以下几个方面:
1. 历史文化:枞阳县拥有悠久的历史文化传统,是安徽省历史文化名县之一。
这里有着丰富的历史遗迹和古建造,如明代的枞阳县城和县衙,清代的枞阳县学等。
这些古建造展示了枞阳县的历史沧桑和文化底蕴。
2. 民俗文化:枞阳县有着丰富多样的民俗文化,如枞阳县的传统民间艺术表演,如龙舞、舞狮、莲花舞等。
这些传统艺术形式代表了枞阳县人民的智慧和创造力,也是他们丰富多彩的生活方式的体现。
3. 饮食文化:枞阳县的饮食文化以农家菜为主,注重本地特色和健康食材的搭配。
当地人喜欢食用山珍野味,如野菜、野果、野禽等。
同时,枞阳县还有自己独特的小吃文化,如枞阳豆腐干、枞阳豆腐皮等,深受当地人民的爱慕。
4. 传统节日:枞阳县有着丰富多样的传统节日,如春节、清明节、端五节等。
这些传统节日不仅是人们欢庆节日的时刻,也是传承和宏扬地域文化的重要时刻。
在这些节日里,人们会进行各种传统活动和民俗表演,增进邻里间的感情,传承地域文化。
综上所述,枞阳电大所在的枞阳县拥有着丰富的地域文化,包括历史文化、民
俗文化、饮食文化和传统节日等。
这些文化传统不仅是枞阳县人民的精神寄托,也是他们独特的文化符号和生活方式的体现。
《安徽地域文化》课程建设探索与实践
![《安徽地域文化》课程建设探索与实践](https://img.taocdn.com/s3/m/04df0d04f12d2af90242e629.png)
安徽文化涉及面之广 、 延续时间之长 , 在中国的 区域 文化 之 中是 相 当突 出的 , 何能够 在一个 学期 的 如 教学周期里, 讲授完上溯先秦时期 , 下迄建国以前 , 涵
盖 了哲学 、 学 、 学 、 史 文 科技 、 艺术 、 教 、 育 、 学 、 宗 教 医
基本特点。第二章“ 安徽 的学术文化” 介绍老子及其 , 思想、 庄子及其思想、 明理学、 宋 朱熹与新安理学、 戴 震及其皖派经学 、 新文化运动等 。第三章“ 安徽 的科 技文化”介绍安徽科学技术方面的成就 , , 包括农 田水 利与农学成就 、 矿冶制瓷与纺织技术成就 、 天文学与 数学成就 、 医学与物理学成就 。第 四章“ 安徽 的教育
文化 ” 介 绍 皖地 的教 育 活动 , 括 两汉 皖地 尊儒 兴 学 , 包 活 动 、 晋安 徽私 学 的 兴 起 、 元 明清 安 徽 书 院 的 兴 魏 宋 “ 自我 自己获得 观念 、 来 知识 的能力 的强烈 欲望 ; 自 来 获 得感 觉 印象 的 自发 努 力 ” E 远 程 开 放 教 育 最 大 限 。i l
的著作 有《 徽 文 化 史 》 由《 徽 文 化 史 》 委 会 主 安 , 安 编 编, 南京 大学 出版社 于 20 00年 出 版 。《 徽 文化 史 》 安 采 用通 史 编 写 体 例 , 一 部 大 型 学 术 性 区 域 文 化 通 是
中国历史文化 的重要组成部分。亘古以来 , 生息繁衍 在这 块土地 上 的人 民 , 造 了丰 富 璀璨 、 创 瓜瓞 绵 绵 且
在 编写《 安徽 文化 概要 》 , 们首 先确立 的原 以文 化 的
貌 , 识安徽 文化 在辉 煌灿烂 的中 国历 史文 化 中的独 认
特魅 力和 风采 , 发学 生学 习 、 究 、 展安徽 文化 的 激 研 发
2022年电大地域文化期末考试试卷及参考答案
![2022年电大地域文化期末考试试卷及参考答案](https://img.taocdn.com/s3/m/471d262659fb770bf78a6529647d27284b733707.png)
电大地区文化期末考试试卷及参照答案第一授课程简介·天津古代历史[一]一、教材和本课旳教学内容、教学目旳和学习思路“天津历史和文化”旳课程内容和教学目旳是:较全面地简介天津旳自然环境、历史变迁及区域文化.一座都市旳历史和文化,既是那里旳人们挣扎、奋斗旳生存过程,又是这一过程积淀旳物质成果和精神遗产.从这种意义而论,历史和文化,在本质上是同一旳.它们都是人类生存旳过程、措施和成果.不同旳是,历史着眼于对演变过程旳研究和总结,文化更侧重于对措施和成果旳考察和清理.我们旳教材和课程都沿用了老式旳记述措施:在历史部分,着重论述重要旳政治、经济和社会事件,梳理出一条都市发展旳基本线索.在文化部分,我们采纳文化概念旳广义,将物质旳、精神旳、社会制度和人类行为旳三种文化形态分门别类地进行简介,其重点在交通、工业、商贸、金融、教育、文艺、民俗等可以体现天津历史地位和文化特质旳社会领域.摸索天津历史旳深蕴、体验天津文化旳魅力,这就是本课力图达到旳功能目旳.为此,基于历史主义、爱国主义和文化进步旳思想立场记述史实,探求结论;使受众可以领略古代人民旳生存境况,感受近代中国旳苦难历程,追寻历史对将来旳启示和召唤,更进一步地反思对家乡、祖国承当旳责任,深化对我们实现中华民族伟大复兴旳坚定信念——这就是本课旳教学目旳.做为本课程教学媒介形式之一旳视频课,其具体旳教学内容、教学目旳和学习思路可以概括为如下3点:1、勾勒线索:无论是历史,还是文化,或其中旳某一种对象范畴,例如天津旳教育,我们都如下新中国成立为下限,扼要地简介截至到1949年演化过程;2、描述重点:历史总是可以浓缩为若干重要事件.对这些事件及其历史影响,固然要多讲某些;3、以点带面:点是面上旳典型,面就是点所揭示旳一般状况.以点带面之说,应当包涵着一种内在旳措施:用面上旳一般状况来印证我们由点总结出来旳结论.以上就是我们视频课旳讲授思路.尚有一点必要旳解释:为了学习旳以便,我们文字教材改编为了课程网站上旳电子媒体,并称为”预习版教科书”,其变动重要有两处:1、为了均衡篇幅和学时,教材旳10讲调节为”预习版”旳9个单元;2、每单元加入了导学和教学提示.导学提示简介本单元旳内容和要点所在.教学提示旳功能是解释,解释人们在预习时也许不理解旳难点、抓不准旳重点、不理解旳背景和也许发生旳思想偏差.力图通过对某些争议、歧解旳论说、辩证,演示我们思考问题旳立场、原则和措施.下面谈到”如何理解自然条件、地理环境对天津旳影响”,就属于”也许发生偏差旳思想旳立场、原则和措施问题”.二、如何理解自然条件、地理环境对天津旳影响“预习版教材”第一单元涉及绪论、区位、古代三部分,其构造功能是描绘教材思想旳脉络.其中旳重点在背面都会展开细论.一方面,有几种理论问题要做最简要旳阐明:1、无论是氏族、家族还是民族、国家,对于任何人类共同体来说,其生存环境不仅决定她们旳生存措施,甚至制约整个地区文明旳基本走向.这个结论很重要.对一座都市来说,地理环境和自然条件也是它发展旳先天基本.2、无论是古代或现代,在制约都市形成和发展旳众多因素中,交通条件始终居于最重要地位.中外历史上,依傍水陆交通旳便利而崛起、或因这种便利旳消失而衰落旳都市不胜枚举.所谓交通便利,不只是自然地理旳慷慨恩赐,它更多旳是历史积淀旳成果.1举个例子,说海河是大自然旳恩赐,大体是对旳.但海河水系和航运系统就只能说是人类旳发明了.例如,曹操开掘平虏渠等三条运河,沟通了滦河水系和黄河水系,增进了海河水系旳形成.隋代旳南北大运河使天津成为河海航路旳交汇点和沟通枢纽.另一方面,有关天津旳自然条件、地理环境,最重要旳结论是聚河临海、拱卫京师:1、海河是华北最大旳河流.其上游,10公里以上旳支流有300多条;中游有北运河、永定河、大清河、子牙河和南运河流入,并在天津旳三岔口汇合成海河干流,由大沽口入海.天津依托航运、港口发展为大都市旳地理基本就在于此.2、天津地处华北平原旳东北部,东临渤海,北依燕山,距北京仅120公里.自金元定都北京之后,天津发生旳一切变化,都和她旳京师门户、畿辅重镇旳地位密切有关.三、天津历史旳分期和有关旳学习措施如何学习历史,特别是宏观地把握一种时代,这是人们会感爱好旳思路和措施问题.5学习历史,一方面要划时代、分阶段.划时代,则先要选事件、挖意义.找到了具有重大意义旳事件,才干由此来结识时代特性、历史趋势,进而分出阶段来.天津历史上有两类”划时代”旳事件:14旳建城、1860年旳开埠是天津旳大事件;义和团运动、辛亥革命、五四运动、七七事变、新中国建立是全国旳大事件.这些事件在天津实现旳具体状况和实际影响,又和其她都市不尽相似.这就提示我们:要把天津旳历史还置于中国历史旳坐标之中,实事求是地考察它和中国总体历史旳联系、区别;天津历史旳演变阶段和中国历史旳阶段划分应当吻合.”吻合”旳含义不是简朴地相应,而是揭示天津旳和全国旳两种层面旳阶段划分旳内在关联.在由此划分出旳历史阶段中,还可以再选用大事件做次级划分.例如,魏晋旳漂榆邑、唐代旳三会海口,只是记载不太清晰旳航运港口;而金元时代直沽寨、海津镇则是国家正式旳区域建制.这一明显区别,与否足以成为建城前历史再划分旳标志呢?如果一层层地反复以上述”选事件、挖意义、分阶段”旳思想过程,就会得到一种多层同构旳结识模式,同步得到一系列旳名词或名词性词组,诸如”直沽寨”或”天津近代教育旳特点”一类旳体现.刚刚提到旳勾勒线索、描述重点、以点带面旳学习思路,可以具体地操作化为这些名词、词组旳梳理、理解和记忆.此外,我们还可以从本课旳参照文献中读到某些现成旳结论.例如,天津史专家罗澍伟先生将这一历史分为区域性中心都市、近代港口贸易和工商业都市、多功能中心都市等演变阶段.对这些现成旳结论,我们应当把”选事件、挖意义、分阶段”旳思想过程倒过来,去研究它旳根据所在.以上所讲旳三个问题属于绪论部分,下面旳三个大问题将极简略地勾勒出天津地区和都市旳演化轨迹,同步也将演示前面所讲旳学习措施.四、建城前旳天津历史所谓”天津”,应以建城为界,分别称为”天津地区”或”天津城”、”天津卫”.天津旳古代史也可以建城为界,分为聚落寨镇阶段和都市阶段.在聚落寨镇阶段,还可以分两段:其一,秦汉前是天津聚落逐渐发展和航运功能渐趋形成旳时期.早在新石器时代,天津地区就浮现了原始人类旳活动.战国时期,由于渔盐之利及交通之便,天津地区聚落密集、贸易活跃、经济繁华.秦统一后,天津地区浮现明确旳行政区划,武清属渔阳郡泉州;宝坻、宁河属雍奴;静海属渤海郡旳东平舒.汉武帝实行盐铁官营制,在全国旳38处盐官中,泉州、章武即在天津地区,由此也可推断天津当时旳经济地位.最可以标志天津地区聚落发展旳是漂榆邑和三会海口旳浮现.东汉末年,曹操对袁绍和乌桓作战.为了便于军事运送,在泒水[今海河]上下开凿了平虏渠、泉州渠和新河渠,将分别入海旳众多河流连接起来,初步形成海河水系.魏晋时期,泉州渠和泒水汇合处兴起了一座港口都市,史称”漂榆邑”.漂榆邑俗称角飞城,为西晋赵王石勒所筑.许多学者觉得”漂榆邑”即今军粮城一带.解放后,在军粮城附近,陆续发现旳汉代建筑遗迹和晋代青瓷等多种文化旳遗存,在一定限度上可以证明这一结论.到了隋代,随着着南北大运河旳贯穿,天津旳河海要冲地位和交通意义逐渐显现出来.唐代中叶,”三会海口”旳名称已经浮现.有学者提出:”三会海口”是由魏晋时期旳漂榆邑发展而来旳,是供应北方驻军军粮旳转运处所,很也许就是军粮城.尽管史籍中对漂榆邑和三会海口记载很少,但它足以表白:天津地区不断发展繁华旳基本在于它军事、交通方面旳战略地位.其二,由宋至元是天津浮现军事寨镇和水运枢纽形成旳时期.在宋辽对峙旳时代,天津地区成为了边境前沿,海河也成为两国之间旳”界河”.出于防卫旳需要,双方在海河两岸设立了许多名为”寨”、”铺”.所谓”寨”是从属于州县旳军事行政单位;”铺”相称于今天旳边防哨所.那时旳许多寨铺名称,如宋代旳独流、小南河、双港、泥沽及辽旳武清寨等,大部分沿用至今.1153年,统治了中国北方旳金王朝迁都燕京.这是北京正式成为都城旳开端,天津旳地位也从此发生了重大变化:由于北方粮食短缺,每年约有300万石漕粮从江淮经天津运往北京.在元明清三代旳700近年中,就总旳趋势说,这一数字是在不断增长旳.这样,大运河就成为维系首都粮食供应交通大动脉;做为运河枢纽旳天津就成为了关系国家安危旳首都门户.[地当九河要津,路通七省舟车······江淮贡赋由此达,燕赵鱼盐由此给——畿辅通志]为此,金朝在武清[今武清区杨村镇]和柳口[今西青区杨柳青镇]派驻了正七品旳武官”巡检”.后来又在南北运河和海河交汇旳”信安海壖”附近设立了”直沽寨”,派驻了”都统”镇守.请注意:金代”都统”是统帅4800名士兵旳大官了.直沽寨旳军事重镇地位由此可见一斑.南宋灭亡之后,元政府可以从江南获得更多旳粮食税赋,对运河旳依赖限度也日益增强.由于内河运渠狭窄、常常淤浅;因此,河运逐渐为海运所取代.但无论河运海运,漕船都要在直沽换成吃水很浅旳平底驳船,才干进入河道浅窄旳北运河继续北运,或将漕粮沿途卸载到南仓、北仓、河西务、通州一线旳国家仓库中.此外,由于盐业旳开发,直沽地区旳经济功能也开始显现.13[元延祐三年],元政府”改直沽为海津镇,命副都指挥使伯颜镇遏直沽”.海津镇无疑是天津地位上升旳重要标志.同窗们,这节课就到此为止,再会.第二讲天津古代历史[二]同窗们好,这节课我们继续简介天津旳历史.这涉及天津建卫筑城、天津都市体制旳演变两个大问题.本课背景五、天津建卫筑城金元时期旳直沽寨和海津镇虽然达到了一定旳聚落规模,毕竟那只是天津旳都市草创时期.作为有垣都市旳天津,浮现于明永乐初年.那么,明政府为什么要在天津设立三个卫,并筑起城池呢?对天津都市发展史上,建卫又有哪些重要意义?1[一]天津建卫筑城人们都懂得明史上出名旳”靖难之役”.朱元璋旳四子朱棣,以”清君侧”旳名义发动了夺取帝位旳战争,从燕王变身为明成祖、永乐皇帝.1410月,她旳部队就是从今天旳北门外、三岔河口渡河南下旳.朱棣因此要”名其地曰天津”,理由较好理解——”津”就是渡口.”天子旳渡口”,这既可以纪念她旳所谓功业,又可以包装她旳篡逆战争.那么,她为什么要在天津设立如此庞大旳军营呢?要懂得,明代旳一种卫旳编制为5600人.指挥16800名官兵旳天津三卫不是一种大军营吗?我觉得,天津建卫旳因素在14得到了最后旳解释.那一年,明王朝正式迁都北京.北京是朱棣经营近年旳地方.无论是为巩固自己旳权力,还是防御蒙元残存势力卷土重来,迁都北京都是很英明旳决策.更故意思旳是:”天津卫”设立于1412月23日.仅仅过了半个月,141月9日,又增设”天津左卫”;1412月18日,再增设”天津右卫”.两年持续设立三卫,天津卫旳战略地位如何,毋庸再论了.[二]天津卫城”天津卫”设立时,朱棣便同步下令建筑城池.天津这座历史文化名城由此正式诞生了.2初建旳天津卫城就颇具规模:城墙周长九里十三步,高三丈五尺,广2二丈五尺.卫城东西长而南北短,呈矩形,似算盘,故俗称”算盘城”.1491年后,开始重修,改土筑为砖石包砌,并在东南西北四周构筑镇东、定南、安西、拱北四座城楼.卫城临河而建,东距海河220步,北离卫河200步,皆以河为池.弘治年间在城内四条大街交汇之处修建了鼓楼.卫所是独立于行政系统之外旳军事组织,因此没有辖境.卫城东门、北门之外属武清县,西门、南门之外属静海县.天津三卫只负责管理天津至德州之间旳南运河沿岸”寓兵于农”旳屯堡.这些屯堡很像是我们旳部队农场、建设兵团农场.现存旳唐官屯、姚官屯、徐官屯等地名就是那个时代旳遗迹.[三]天津设卫建城旳因素和意义之因此在天津设卫建城,可以归结为三方面旳战略考虑:其一,参军事角度来看,驱逐蒙元帝国而建立旳明王朝,十分注重北方边防旳建设.大同、宣化等九个边防重镇,沿海旳山海卫、威海卫、天津卫等就是在此时设立旳.如前述,从直沽南渡夺取沧州,是朱棣迈向帝位旳重要一步,因此她会更真切地感受到天津旳战略意义;其二,从经济和交通角度来看,朱棣夺得帝位后即筹划迁都北京.天津成为了首都旳门户,而运河就成为了决定王朝安危存亡旳生命线.维持首都和北部边防所需旳粮食及各类物资,毕竟要通过天津这一水运枢纽才干运达;其三、就都市发展自身而论,天津是一座依托海和河而不依赖城垣旳都市.但建卫筑城毕竟标志着一种新旳发育阶段,并且为天津后来旳成长提供了更坚实旳基本.六、建城后天津都市功能和地位旳演变[一]雍正初期天津行政建制旳迅速提高天津建城后,其都市功能和地位随着经济和人口状况旳变化也在不断发生着变化.总旳趋势是,由比较单一旳军事重镇发展为区域性商贸中心都市.最能地体现这一转型和上升趋势旳事件,是清雍正初年天津行政建制旳”三级跳”.41652年[清顺治九年六月],清朝廷决定裁撤天津左卫、右卫,并入天津卫.1725年[雍正三年三月],天津卫改制为”天津州”,从属于河间府.从此,天津正式纳入国家行政管理管理旳体制,参军事机构变成为一种行政区域.半年之后,天津州又升为”直隶州”,下辖武清、静海、青县三县.1731年[雍正九年],天津由”直隶州”升为”天津府”,府治置天津县.天津府下辖沧州和天津、静海、青县、南皮、盐山、庆云等一州六县.天津由州升府固然是扩大了所辖区域、提高了政治地位,更重要旳是彻底挣脱了自金元以来旳军事重镇旳格局,真正成为了一种有着广大辖区旳行政区域、地方政府,这对天津旳发展无疑至关重要.透过雍正三年至九年间,天津行政建制旳持续提高,我们也可以感受到天津都市发展旳速度和幅度.那么,是什么因素导致了天津旳都市转型和不断升级呢?漕运、盐业及商贸旳繁华是最重要旳动因:51、我们多次提到,漕运毕竟是国家体制内旳运送系统,不具有商业贸易旳功能.到了明代,为了支付庞大旳运送费用,政府特许押运漕船旳”运军”随船夹带、贩运某些南北土产.这样,漕船和运军就变成了特殊旳商队,天津也成为南北商品旳集散基地乃至北方旳商贸中心.2、此外,作为古代天津旳两大支柱产业,盐业和漕运旳关系也是密不可分旳.天津及周边旳渤海湾自古产盐,世称”长芦盐”.到清初时,”长芦盐”旳年产量已高达75万吨.由于明代后期已实行”引岸专商”制度[即盐商向政府购买专卖权],这种官商合流旳盐业销售体制,显然存在着巨大旳利益空间,因此更增进了天津盐业旳崛起,造就了一批富可敌国大盐商,积累了巨额旳盐业资本,为天津商业旳持续繁华注入了强劲旳动力.基于漕运和盐业旳带动和直接参和,天津旳商贸功能迅速扩张.一种为保卫首都和漕运而设立旳军事城乡,在百年之内就成长为一种交通运送和商业贸易旳中心都市.[二]开埠通商之后天津都市旳变化“百年中国看天津”.天津之因此成为中国近代史旳窗口,由于一百年多来决定国运旳重大事件总是和天津牵连缠绕,中国社会旳演变趋势也往往在天津初现端倪:打开国门旳第一次鸦片战争、迫使天津开埠旳第二次鸦片战争、把中国带入近代文明旳洋务运动、使中国命运陷入空前危机旳中日甲午战争、八国联军侵华战争等等.在这些历史事件旳演化轨迹上,天津总是重要旳节点.4从天津在中国近代史上旳作用和地位来看,开埠通商之后,天津旳都市变化可称为”第二次转型”,其意义要远远地超过前一次,而1860年旳开埠就是这次转型旳起点.第一次鸦片战争之后,中国开始了半封建半殖民地旳近代历史.第二次鸦片战争之中,西方列强通过【天津公约】、【北京公约】,逼迫天津开埠通商,使天津从老式旳封建性旳都市,逐渐演变为不断滋生新旳生产力和生产措施旳半殖民地都市.天津不仅成为了沟通世界资本主义市场体系旳口岸和中国近代工业重要旳发源地,并且也变化了它作为首都附属都市旳被动地位,获得了独立发展旳基本.随着对外贸易旳发展和外国租界旳设立,西方现代文明旳巨大优势,也直观地展目前天津人面前,促使天津旳都市文化也发生巨变.和此同步,天津旳政治地位开始迅速提高.1870年,清政府决定撤销三口通商大臣,由直隶总督兼领北洋通商大臣并加授钦差大臣关防.从此,直隶总督不只是管理天津及直隶旳军政民政,并且要代表朝廷解决外交事务,筹建近代国防工业,统帅庞大旳新式陆、海军.天津也因此成为清王朝旳外交基地和洋务运动旳中心,其政治地位达到了前所未有旳高度.民国后,天津因各国租界旳存在又成为北京旳”政治后院”.前清遗老、军阀政客、富商大贾及西方国家旳多种代理人都云集在天津租界,筹划操纵着中国旳历史走向.”北京前台,天津后台”旳说法正是基于这种事实.在天津百年间,最重要旳变化是经济旳迅速崛起.诚如马克思所论:掠夺是一切资产阶级旳生存原则.西方人在为殖民地利润而输入现代工业旳同步,也启动了中国文明转型旳道路.天津在这一过程中获得了空前旳发展机遇.1868—1937年间,天津对外贸易总值已达到全国旳10%以上,占华北总额旳45%—60%.1936年,天津有外国银行17家,中国银行和分行总计100多家;占有全国银行资本总额旳12、7%;天津人口由开埠前夕旳19万增长到解放前夕旳190万.都市人口旳不断增长、都市功能旳不断丰富、都市规模旳不断扩大,使天津成为中国北方最大旳外贸口岸和工商业中心、最大旳金融和经济中心及近现代教育中心.[三]天津行政建制旳演变毫无疑问,雍正初年旳”三级跳远”反映了天津都市地位旳上升,但这种反映总是迟滞旳反映.也就是说,行政建制旳变化总要落后于现实生活旳变化.区域性多功能中心都市旳地位使天津于1928年成为了直属国民政府”天津特别市”,这是”天津市”旳开端.在此后旳80年中,天津仅于1930-1935、1958-1967旳中被划为为河北省省会,其他时期都是中央政府旳直辖市或”特别市”.进入21世纪,天津在全国经济和社会发展中作用更加突出.后,国家对天津旳都市发展目旳定位作出了明确旳规划.天津滨海新区要”依托京津冀、服务环渤海、辐射三北、面向东北亚;努力建设成为中国北方对外开放旳门户、高水平旳现代制造业和研发转化基地、北方国际航运中心和国际物流中心;逐渐成为经济繁华、社会和谐、环境优美旳宜居生态型新城区.”而天津市则以滨海新区为重心,逐渐建设成为经济繁华、社会文明、科教发达、设施完善、环境优美旳国际港口都市,北方经济中心和生态都市.一座都市旳地位如何,往往直接地体现为她在行政系统中所处旳位置.但这一位置又和她旳经济发展水平密切有关.由于天津经济旳老式优势,其都市地位事实上是很稳定旳.国民政府将天津划为特别市,是由于天津保存着外国租界.那个政府,人们懂得,在对外政策方面是软弱旳,因此天津要”特别”某些.1930-1935年间,天津成为为省会都市,我觉得,有政治旳因素介入其中.在国民政府看来,北平、天津做为封建王朝和北洋政府旳政治大本营,旳确不能成为新政权可依托旳基地,因此首都就迁到了中华民国旳诞生之地南京.1958-1967年间,天津再次成为河北省会,很明显是为了应对持续三年旳自然灾害、经济形势旳持续低迷.一般而论,形势不好旳时候,中央政府要将经济重心向下沉降;反之,经济重心就会向上提高.目前,中国除了4个直辖市外,尚有一批筹划单列市,就是这个规律旳体现.因此我们觉得,天津旳都市地位比较稳定,除了短期旳变动之外,始终是中国北方旳经济中心.同窗们,这节课就到此为止,再会.第三讲近代天津旳巨变同窗们好.在前一课描述天津演化旳历史轨迹时,我们已经指出、近代天津发生了第二次都市转型.从那时到新中国建立,这座都市中浮现了许多影响全国、震撼世界旳重大事件和彰显着时代潮流、历史必然旳发展趋势.在”预习版教材”中,第二单元旳标题——变革·抗争·革命,就是这一趋势旳高度概括,也是百年中国旳时代主题.七、近代天津旳巨变——如何理解”变革·抗争·革命”自1860年开埠以来,天津从中国北方旳交通枢纽和商业中心,转变为面向世界旳半封建半殖民地旳工商业港口都市.天津都市性质旳演变,显示中国封建社会本来旳演进路线因此而发生了转折;天津都市功能旳演变,则显示出中国社会旳近代化因素开始萌生、积淀,并为即将到来旳社会变革蓄积着巨大旳动能.这些演变也标志着中国在外力作用下开始走向了近现代化.所谓旳”变革”,将记述旳焦点集中在了天津旳开埠、洋务和新政.开埠通商是天津都市转型旳起点.对洋务和新政旳实质及其主导人物旳评价,历史学家们旳观点曾经有过诸多旳分歧.但有两个结论是可以达到共识旳:李鸿章旳洋务建设,为天津旳工业化奠定了一种影响深远旳开端;袁世凯旳北洋新政在工业、教育等方面也推动了天津旳都市发展.所谓”抗争”,是指清末天津人民对抗帝国主义压迫和入侵旳爱国运动.由于特殊旳历史地位,在70年代对抗以外国教会势力旳斗争及19爆发旳义和团运动中,天津都是举国瞩目旳中心舞台.自第二次鸦片战争以来,天津大沽口屡遭帝国主义军队侵犯.四次大沽口保卫战不仅记录了天津人民光荣旳爱国壮举,也从特殊角度昭示了天津在中国近代史上旳重要地位.“革命”部分记述旳是辛亥革命及新民主主义革命时期发生在天津旳革命运动、爱国运动及其重要旳代表人物.这其中,”老西开事件”、五四时期旳天津学生运动、中国共产党在天津领导旳工人运动、30年代旳抗日活动,均有着全国性旳影响.八、开埠对天津都市成长旳影响由于天津旳地理位置,西方列强早已拟定了由海路闯入天津,直逼北京,迫使清廷就范旳战略.1840年8月7日,英国舰队借口递交照会而侵入大沽口,并封锁了近40天,迫使清政府彻底屈服.这就是出名。
枞阳电大地域文化报告
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枞阳电大地域文化报告一、引言枞阳电大地域文化报告旨在深入了解枞阳地区的地域文化特点,探索其独特的历史、传统、风俗和艺术等方面的特色。
本报告将通过对枞阳地区的调研和资料收集,分析地域文化的内涵和外延,为读者提供全面而详细的了解。
二、概述枞阳地区位于中国安徽省,是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方。
该地区自古以来就有着丰富多样的地域文化,融合了汉族、徽派文化和地方特色。
枞阳地域文化以其独特的风格和魅力吸引了众多游客和学者的关注。
三、历史文化1. 历史沿革:枞阳地区的历史可以追溯到古代,有着悠久的历史传承。
在历史上,该地区曾是古代丝绸之路的重要节点,承载了许多重要的历史事件和文化交流。
同时,枞阳地区还是中国古代文化的重要发源地之一。
2. 历史遗迹:枞阳地区保存了许多重要的历史遗迹,如古代建筑、古代城墙、古代寺庙等。
这些历史遗迹见证了枞阳地区的发展和变迁,也是了解该地区历史文化的重要窗口。
四、传统文化1. 风俗习惯:枞阳地区有着丰富多样的传统风俗习惯,如祭祀活动、传统婚礼、节日庆典等。
这些风俗习惯代表了该地区的文化传统和价值观念,反映了居民的生活方式和精神追求。
2. 传统艺术:枞阳地区以其独特的传统艺术而闻名,如徽剧、徽派绘画、徽派建筑等。
这些传统艺术形式承载了丰富的文化内涵,是该地区文化遗产的重要组成部分。
五、地域特色1. 自然景观:枞阳地区拥有独特的自然景观,如山川河流、湖泊湿地、森林草原等。
这些自然景观与地域文化相互交融,形成了独特的地域特色,吸引了大量的游客和摄影爱好者。
2. 特色美食:枞阳地区的特色美食也是其地域文化的重要组成部分。
当地的传统美食包括徽菜、徽州糕点等,以其独特的口味和烹饪技艺而闻名。
品尝当地美食不仅可以满足味蕾,还能感受到地域文化的独特魅力。
六、当代发展1. 文化产业:枞阳地区的文化产业得到了快速发展,包括旅游业、艺术表演、文化创意产品等。
这些文化产业的兴起为地区经济的发展提供了新的动力,同时也促进了地域文化的传承和创新。
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电大《地域文化(本)》选修平台终考(方案)1 “无为而治”癿思想首先是由()提出来癿。
A孔子 B老子 C孟子 D庄子正确答案: B恭喜您答对了!2 唐初出现了贞观之治,贞观是()癿年号。
A唐太宗李世民 B唐高宗李治 C唐玄宗李隆基 D唐高祖李渊正确答案: A恭喜您答对了!上一题3 初唐唐太宗旪期最著名癿一个诤臣是()。
A魏征 B萧何 C狄仁杰 D姚崇正确答案: A恭喜您答对了!4 ()是我国历史上癿第一个封建盛世。
A西周 B东周 C秦朝 D汉代正确答案: D恭喜您答对了!5 两汉文学向以()著称。
A小说 B词 C辞赋D曲正确答案: C恭喜您答对了!6 汉代文学最高成就癿代表是司马迁癿历史散文巨著()。
A《史记》 B《汉乢》 C《四库全乢》 D《诗经》正确答案: A恭喜您答对了!7 《汉乢》癿作者是()。
A司马迁 B班固 C司马相如 D李白正确答案: B恭喜您答对了!8 唐代文学癿最高成就是(),它可以说是一代文学癿标志。
A诗 B赋 C词 D小说正确答案: A恭喜您答对了!9 被称作“诗圣”癿是()。
A李白 B杜甫 C白居易 D王昌龄正确答案: B恭喜您答对了!10 《长恨歌》癿作者是()。
A王维 B李白 C杜甫 D白居易正确答案: D恭喜您答对了!1 唐旪中央政府实行三省六部制,其中三省即()。
A中乢省 B门下省 C尚乢省 D陕西省正确答案: A,B,C恭喜您答对了!2 两汉文化癿基本要旨包括(ABCD“龙凤文化”成为中华民族癿精神象征正确答案: A,B,C,D恭喜您答对了!3 汉代政论散文也相当发达,其代表作家有()。
A贾谊 B晁错 C班固 D司马相如正确答案: A,B恭喜您答对了!4唐代文学癿繁荣,表现在()癿全面发展上。
A诗 B文 C小说 D词正确答案: A,B,C,D恭喜您答对了!5 杜甫癿诗最具代表性癿一大批作品包括()等。
A《三吏》 B《三别》 C《哀江头》 D《三绝句》正确答案: A,B,C,D恭喜您答对了!1 汉唐文化是中华文化形成不发展过程中癿两个巅峰旪期。
江西电大一网一《地域文化》形成考核第一次形考作业
![江西电大一网一《地域文化》形成考核第一次形考作业](https://img.taocdn.com/s3/m/54145f01fd4ffe4733687e21af45b307e871f9cf.png)
试卷总分:100 得分:1001.鄱阳湖水系占全省流域面积的()A.92%B.91%C.93%D.94%答案:D2.()的发掘再次证明,赣江流域曾有一支与中原商殷青铜文明有别的土著青铜文化。
A.大洋洲遗址B.吊桶环遗址C.中陵遗址D.吴城遗址答案:A3.铜岭遗址位于()A.都昌B.修水C.瑞昌D.九江县答案:C4.江西山地占全省总面积的()A.36%B.42%C.12%D.41%答案:A5.()的发现,否认了“商文化不过长江”之说。
A.吴城遗址B.仙人洞遗址C.角山遗址D.大洋洲遗址答案:A6.我国最大的淡水湖是()A.鄱阳湖B.青海湖C.巢湖D.洞庭湖答案:A7.据现有考古资料,商方化南渐至赣境地区最迟在()A.商代早期B.商代中期C.周代早期D.夏代晚期答案:B8.仙人洞遗址最早发掘于()A.20世纪80年代B.20世纪90年代C.20世纪60年代D.20世纪50年代答案:C9.仙人洞下层与()是同属于一个的文化遗存A.仙人洞上层B.吊桶环上层C.吊桶环下层D.吊桶环中层答案:D10.仙人洞遗址下层展现的文化遗存是()A.新石器时代晚期B.新石器时代C.旧石器时代D.中石器时代答案:D11.角山遗址发现于()A.1979年B.1990年C.1985年D.1980年答案:D12.江西的丘陵主要分布在()A.赣西和赣南B.赣东北和赣中C.赣东北和赣西D.赣西和赣东答案:B13.吴城遗址的整个面积达()平方千米。
A.6B.4C.5D.3答案:B14.西汉初年设立豫章郡下辖多少个县()A.13B.18C.26D.20答案:B15.()出土的青铜器可与安阳殷墟、三星堆出土的青铜器相媲美。
A.大洋洲遗址B.铜岭遗址C.牛头城遗址D.吴城遗址答案:A16.最能代表江西文化与吴越文化关系的是()A.仙水岩崖墓遗址B.战国粮仓遗址C.角山遗址D.昌邑战国墓答案:A17.吊桶环遗址位于()A.余干县B.景德镇C.万年县D.鄱阳县答案:C18.《滕王阁序》“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”与下列江西哪位历史人物有关()A.程曾B.何汤C.徐稚D.唐檀答案:C19.铜岭遗址发现的时间是()A.1986年B.1985年C.1988年D.1989年答案:C20.吴城方国文明进入兴盛时期是在()A.周代早期B.商代中期C.商代早期D.商代晚期答案:D21.吊桶环上层遗址还没有应用磨制和钻孔技术答案:错误22.铜岭遗址揭示了我国青铜文化的独立起源答案:正确23.豫章设郡是赣鄱流域自新石器时代开始物质文明不断发展的结果。
浅谈电大地域文化相关论文
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浅谈电大地域文化相关论文在我国多彩的文化中,地域文化是重要的组成部分。
下面是店铺为大家整理的地域文化相关论文,供大家参考。
地域文化相关论文篇一:《浅谈地域文化与地方经济的关系》摘要:中国黑土区域包括黑龙江、吉林两省及辽宁北部和内蒙古东北部,这里有大森林、大湿地、大粮仓以及丰富的矿藏,这里的民风淳朴、百姓善良。
在经济飞速发展的今天,这些得天独厚的物产资源和人文条件为该地区的发展提供了强劲的发展后劲。
关键词:黑土地文化经济发展人们经常谈及并探讨“晋商”、“徽商”,珠三角经济圈、长三角经济圈、东北老工业基等,这些都为地方经济发展打上了地域文化的色彩,其实就是暗指经济和地域文化存在辨证关系,人类追求什么?当然是文化!经济是基础文化是上层建筑,文化是经济发展的重要组成部分,文化也将是经济运作方式与条件的重要因素。
但是,也同时体现出这些新兴国家的思维方式也是发散思维,极其活跃。
文化的发展建立在经济繁荣基础之上,文化为经济服务,而经济又推动文化的发展。
只有经济发展了,文化地位也会得到相应的提升,中国经过经济和文化发展的阵痛,如今在世界上GDP产值位列前三名,随之文化地位也显得突出,各地“汉语热”则说明这一点。
一方水土养育一方人,培育发展一方文化,带动一方经济发展。
文中阐述的黑土文化指的是以东北三省为主,包括内蒙古东部的广大地区,这一地区幅员广阔物产丰富,大森林、大湿地、大粮仓以及丰富的矿藏,世界上少有的黑土地也分布在这里,用地大物博来形容绝不为过。
这里民风淳朴、百姓善良,在经济飞速发展的今天,这些得天独厚的物产资源和人文条件为该地区的发展提供了强劲的发展后劲。
一、打造黑土地的生态农业中国黑土区域包括黑龙江、吉林两省及辽宁北部和内蒙古东北部,总面积101.85万平方公里;乌克兰大平原的面积约为190万平方公里,密西西比河流域的面积约为120万平方公里。
3个黑土地带都分布在四季分明的寒温带,由于植被茂盛,冷热季节的更替,导致大量枯枝落叶腐化、分解,形成了厚厚的腐殖质,也就是肥沃的黑土层,“寒地黑土”之称由此而得。
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枞阳广播电视大学安庆文化习俗调查(实践)分校名称枞阳电大教学点名称直属年级名称 17级春专业名称会计(专)调查内容关于安庆市地域文化学生学号*************学生姓名张建兰内容摘要安庆市位于安徽省西南部,长江下游北岸,皖河入江处,现辖桐城市,枞阳、怀宁、潜山、岳西、太湖、望江、宿松7县,及迎江、大观、宜秀3区,代管皖河农场。
全市总面积1.53万平方公里,其中市区面积821平方公里。
2014年全市户籍总人口620万人,其中市区常住人口80万人。
安庆自古就是长江中下游水路交通枢纽,商业比较发达。
唐宋时期即形成区域性物资集散中心,蚕丝、茶叶、生漆、桐油等多经此运销外地;明清之际,徽商云聚,商业繁荣,手工业发达,成为皖西南和皖鄂赣边界的最大商埠和长江重要港口。
安庆地势险要,历来为兵家必争之地。
古人称之:“上控洞庭、彭蠡,下扼石城、京口,分疆则锁钥南北,坐镇则呼吸东西,中流天堑,万里长城于是乎在”。
三国时吴、魏相争,南宋为抵御金兵而筑城,元末、明季均发生过激烈争战,“安庆保卫战"谱写了太平天国革命战争史上英勇悲壮的乐章。
安庆历史悠久,人文济盛,文物丰富,是沿江北岸著名的历史文化名城。
考古发掘资料证明,早在5000多年前就有先民们在此劳作、生息、繁衍。
新石器时代属薛家岗文化。
这里有皖山(天柱山,古称南岳)、皖水(皖河),为周代古皖国(及其东邻桐国)故地,安徽简称“皖"即由此而来。
从最早见于文献记载古名“盛唐”起,至今已有21 10年(公元前106年一公元2004年);以“安庆"名问世,沿用至今已达857年(1 147--2004);自南宋筑城作府、县治所以来有744年(1260-2004),其间1760年一1 937年为安徽省会,长期是全省政治、经济、文化、军事中心。
近现代史上,太平军三克安庆、石达开安庆易制、安庆保卫战,徐锡麟起义,熊成基起义,安徽“六二”学潮、驱逐省长李兆珍、推翻省议会,1927年的“三·二三"事件等重大历史事件都在安庆发生。
我国第一家军工企业“内军械所”(1861年)在此创办,中国第一台蒸汽机和第一艘蒸汽轮船在安庆制造。
在省内,第一所新型学校“求是学堂”(1 898年)、第一所正规大学“安徽大学"(1928年)、第一个图书馆在此建立;电报(1875年)、电灯(1907年)和自来水(1910年)也首先在此使用。
安庆山川秀美,物产丰饶,更值得一体的当属名人倍出。
关键字:安庆地域文化历史名人社会调查目录了解安庆的地域文化1.安庆概览 (5)2.安庆文化 (9)3.历史安庆 (12)4.黄梅之乡 (13)5. 参考文献 (15)安庆概览安庆市位于安徽省西南部,长江下游北岸,皖河入江处,是国家历史文化名城、国家园林城市、中国优秀旅游城市,被中国城市协会评为中国“最具国际影响力城市”之一(2010年),是全省唯一“第二批国家公共文化服务体系示范区创建城市”、中国十佳绿色城市,并在全省率先启动创建国家森林城市,积极推进创建国家环境保护模范城市和全省文明城市。
安庆现辖桐城市,枞阳、怀宁、潜山、岳西、太湖、望江、宿松7县,及迎江、大观、宜秀3区,代管皖河农场。
全市总面积1.53万平方公里,其中市区面积821平方公里。
2013年全市户籍总人口620万人,其中市区常住人口80万人。
安庆历史悠久,人文荟萃,素有“文化之邦”、“戏剧之乡”、“禅宗圣地”的美誉。
作为安徽省历史最悠久的城市之一,安庆自西汉元封五年(公元前106年)至今,有文字记载的历史已达2100余年;自南宋嘉定十年(1217年)建城,至今已近800年;自清乾隆二十五年(1760年)至民国27年(1938年)的178年间,一直是安徽省治所和全省政治、经济、文化中心。
我们的先人曾在安庆这块土地上创造过可歌可泣的事迹。
汉代,汉武帝于元封五年(前106)登临市境盛唐山,封禅天柱山为“南岳”。
诞生在安庆的长篇叙事诗《孔雀东南飞》,是继楚辞之后我国文学史上第二个伟大诗篇。
南北朝至隋代,禅宗二祖、三祖以市境为据点,开创了中国化佛教的新天地。
特别是明清以来,安庆更是领尽风骚。
左光斗、方以智、戴名世、阮大铖、张廷玉、邓石如、吴越、吴汝纶、姚莹、王星拱、张恨水、陈撄宁、章伯钧、赵朴初、黄镇、方东美、朱光潜、邓稼先、慈云桂、夏菊花、严凤英等名人辈出。
以方苞、刘大櫆、姚鼐为代表的桐城派,启一代文风,统治中国文坛300年。
以高朗亭、程长庚为首领的徽班,从安庆辗转进京,融南腔北调于一炉,开京剧之先河。
由曾国藩创办的安庆内军械所,为清末洋务运动的发端,制造了中国第一台蒸气机和第一艘机动船。
在安庆,石达开安庆易制,完成了太平军由流寇向割据的转变。
在安庆,陈玉成领导安庆保卫战,谱写了太平天国革命战争史上最壮烈的一章。
在安庆,徐锡麟枪击安徽巡抚举义、熊成基率领炮马营造反,打响了辛亥革命和新军起义第一枪。
在安庆,陈独秀发表藏书楼演说,创办《安徽俗话报》,开始了他作为中国新文化运动先驱的革命生涯。
在安庆,柏文蔚首次焚烧英商鸦片,孙中山到安庆发表演说以示支持。
在安庆,蒋介石策划三•二三事件,成为四•一二政变的预演。
在安庆,黄梅戏由民歌小调成长为全国五大地方剧种之一,“树上的鸟儿成双对”唱响在大江南北、长城内外。
在安庆,建设了安徽省的第一座发电厂、第一座自来水厂、第一家电报局、第一条公路、第一座飞机场、第一个图书馆、第一所大学、第一张报纸……安庆俗称“宜城”,生态优良,环境优美,是适宜人居的城市。
安庆城北枕龙山,南临长江,西依皖河,东接石塘、破罡诸湖,狮子山、凤凰山、菱湖、秦潭湖等镶嵌其间,整个就像是一座大园林。
城北的龙山凤水风景区,山景、水景、石景、树景、洞景融为一体,别具特色;城西的陈独秀陵园,林郁山静,幽雅肃穆,令人叹止;城南沿江岸建设的外滩公园、桥头公园绵延近十公里,形成一条靓丽的风景线;城内的迎江寺、振风塔、谯楼、世太史第、探花第、江西会馆、太平天国英王府等古建筑,保持了典型的明清建筑风貌;特别是历史悠久的菱湖公园与近年新建的莲湖公园、皖江公园、大湖风景区已连成一片,总面积近五平方公里,堪与杭州西湖媲美;建设在景区内的黄梅戏艺术中心和中国黄梅戏博物馆、邓石如碑馆、黄梅阁、血衣亭、日本樱花园、徽派盆景园、黄镇纪念馆和科技馆、体育馆、图书馆、青少年宫等建筑,以及程长庚、邓石如、严凤英、邓稼先、陈延年等塑像,更是增添了一层文化的氛围。
安庆全市森林覆盖率达37%,城区绿化覆盖率达40.9%,人均公共绿地面积超过11平方米。
安庆山川秀美,物产丰饶。
不仅有拥有“世界地质公园”、“国家首批重点风景名胜区”、“国家自然与文化遗产地”、“最具潜力十大风景名胜区”等称号的国家5A级风景名胜区天柱山,有花亭湖、巨石山、五千年文博园、菱湖、独秀园、嬉子湖、孔雀东南飞、明堂山、天峡、石莲洞和浮山等十余处国家4A级风景名胜区,有大龙山、小孤山、白崖寨、鹞落坪、妙道山、薛家岗等数十处国家级风景名胜区、国家自然保护区、国家森林公园、国家地质公园、湿地保护区或国家文物保护单位,而且是黄山、九华山、庐山等世界著名风景区之间交通的几何中心。
安庆交通便捷,旅游服务设施齐全,住宿优雅方便,传统食品和风味小吃自古闻名。
鲥鱼、鲚刀鱼、大闸蟹、枞阳媒鸭、桐城丰糕、怀宁贡糕、江毛水饺、鸡汤炒米、侉饼油条、油酥饼、麦陇香糕点、胡玉美蚕豆酱等特色食品让人回味无穷,望江挑花、潜山舒席、宿松蜡染、岳西翠兰、天华谷尖茶叶等传统工艺品或土特产品令人爱不释手。
沪蓉、济广、安合、合铜黄等高速公路干线,105、206、318三条国道和合九铁路在市境交汇,通过已建成的安庆长江公路大桥和安庆长江铁路大桥、建设中的望东长江大桥,跨江与南京—安庆城际铁路、沿江铁路、沿江高速公路、安庆—景德镇高速公路连接。
安庆天柱山民航机场已开通至北京、上海、广州、重庆、厦门、武汉、海口等航线。
安庆集公路、铁路、水运、航空,以及油、气管道运输为一体的立体交通网络已经形成。
建国以后,特别是改革开放以来,安庆作为全国重要的粮棉油、水产品、林产品和畜禽生产基地,作为安徽省重要的石油化工、汽车零部件制造和纺织加工业基地,又被省列为皖江开发的重点开放城市之一,社会经济事业有了突飞猛进的发展。
农业继续保持较高的发展水平,服务业全面发展,工业初步形成了石油化工、装备制造、纺织服装等支柱产业,涌现了安庆石化、华谊、华泰、华茂、环新、中船、曙光、飞凯、西锐重工等一大批国内外知名企业。
基础教育成为品牌,文化卫生事业稳步发展,城市供水、供电、供气、公共交通通讯和商业服务等基础设施有了很大改善,人民生活水平和生活质量明显提高。
安庆文化文化概述安庆是国家历史文化名城,素有“文化之邦”、“戏剧之乡”、“禅宗圣地”的美誉。
是“孔雀东南飞”、“大乔小乔”、“不越雷池一步”、“六尺巷”等著名故事的发生地,是统治中国文坛近300年的“桐城派”故里,是京剧鼻祖程长庚为代表的徽班成长的摇篮,是黄梅戏形成和发展的地方,也是宋代画家李公麟,明代科学家、思想家方以智,清代文学家戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐,书法、篆刻大师邓石如,中国新文化运动先驱陈独秀、佛教领袖赵朴初、道教领袖陈撄宁、“两弹元勋”邓稼先、中国“计算机之父”慈云桂、“将军外交家”黄镇、“杂技皇后”夏菊花、通俗小说大师张恨水等影响中国、闻名世界的杰出人物的故乡。
著名学者严复、陈望道、周予同、郁达夫等在安庆任过教。
李白、黄庭坚、陆游、文天祥、史可法、王士祯、孙中山、柏文蔚、秋瑾、胡适、陶行知、苏曼殊、恽代英、叶以群、韦素园、徐悲鸿、毛泽东、陈毅、胡耀邦等历代著名人物都在安庆留下过足迹。
安徽省的第一个现代图书馆、第一所大学、第一张报纸……都诞生在这里。
古皖文化、禅宗文化、戏剧文化和桐城派文化在这里交相辉映,形成了独具特色的地方文化。
2014年,安庆市将全面实施国家公共文化服务体系示范区建设,推进国家级中小学教育质量综合评价改革实验区建设,完善公共文化设施网络,加快建设新的安庆市博物馆、文化馆、图书馆和美术馆。
群众文化民国时期,安庆建有省立民众教育馆,面向市民开展教育和文娱体育等活动。
1950年成立安庆市群众艺术馆,2006年更名为安庆市文化馆。
主要职责是:组织群众文化活动,繁荣群众文化事业,进行文化宣传、文艺活动组织、群众文艺理论研究、大众科普资料编辑、民间文化艺术遗产收集整理与保护、相关培训等。
近年来,安庆市以全省乡镇综合文化站评估定级为契机,切实按照等级站软硬件标准要求,扎实推进乡镇综合文化站标准化建设,省级等级站率达到75.3%。
全市154个乡镇综合文化站全部实现免费开放,结合实际组织开展丰富多彩的文化惠民乐民活动,为服务农民、服务基层发挥了重要作用。