2018届高中语文学习质量综合检测题(一)(附详解)
2018人教版高中语文必修1综合质量检测 版含解析
综合质量检测(时间:150分钟满分：150分)第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分）阅读下面的文字,完成1～3题。
乡贤的道德精神是可以“看见”的乡贤文化是中华文化的宝贵资源。
费孝通先生说：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。
”在乡土性的中国,对传统文化的追怀必然要重视乡贤文化.谁是乡贤?或者说谁有资格称为乡贤？大致来说,乡邑有道德声望和卓越建树的人方可称为乡贤。
有没有一个标准呢?因时代不同而标准不同，但总的说来，古代标准的尺度,权衡在地方人心，落实在乡贤祠的祭祀上。
一个乡邑中人,品学为地方所推崇，死后被题请祀于其乡，入乡贤祠,受春秋致祭，便称乡贤.乡贤文化属于地域文化的一个重要部分，是乡贤所创造的具有人文价值的物质成果和精神财富。
当我们称乡邑某前人为“贤”的时候,是包含道德层面的肯定和赞誉的，所以乡贤文化无疑是人文道德建设的重要资源。
清代史学家全祖望对乡贤文化的认知让我们很有启发，他辞官回乡以后,花了很大的精力对乡贤事迹深入发掘，为地方文化谱系建立永存的标识,其目的正如他在《感怀》诗中所说:“古人观世道,首重在人心。
天地纵多故，此志终昭森.”这里的人心，是乡贤的道德高度,是一种至善大有、忠贞正直、悲天悯人、推己及物的典型人格。
当然，乡贤文化是一种地方性人文标识，我们评价乡贤文化应有切实的地方视角，以“地方文化持有者的内部眼界”来观察地方乡贤的道德风范和精神高度,并发掘出其地方文化根性。
就此而言，我们可以将乡贤大致分为“当地的贤达”和“与乡邑具有地缘关系的贤达”。
前者一般指乡邑士绅,他们在人格精神上保持高风亮节，在为人处世上谨慎谦退,在行为姿态上勇于担当,因此在地方享有很高的威望和信誉，是乡邑发展、稳定、和谐的主导力量。
很多地方的文化精英走出了乡邑，但他们从方言音声到性格风尚、观念行为都带有乡园烙印，其实践成果和道德文章可能在更广泛的范围产生影响，但都与其乡园有着天然联系,因此应注意乡贤文化与整个历史传统文化的关系.举例来说,范仲淹的“先忧后乐"思想与顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责"的观念，表达出一个时代的文化精神和道德高度,具有历史的典型意义,如果将其放到吴文化的范畴中,他们都是苏州的乡贤,其思想观念都和苏州乃至江南之地域、人文密切相关，自然属于乡贤文化。
江西省2018届高三新课程教学质量监测语文试卷(含答案)
江西省2018年高中毕业班新课程教学质量监测卷语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
作为教师“祖师爷”，孔子被尊为“万世师表”。
中国古代社会有着尊师的传统，但这一传统并不始于孔子。
孔子孜孜矻矻，以身作则，以己示范，学而不厌，诲人不倦。
他高尚的人格、好学的精神、博通的学识，不仅赢得了学生的敬佩和爱戴，而且赢得了全社会和后世的尊重和礼敬。
在一般认为成书于春秋时期的《国语》和《晋语》中，有这样的文字：“民生于三，事之如一。
父生之，师教之，君食之。
非父不生，非食不长，非教不知生之族也，故壹事之。
”这里已经将君、父、师并提。
战国末期的荀子，第一次完整地提出了“天地君亲师”的序列。
在他看来，天地是生存的根本，祖先是种族的根本，君师是政治的根本。
缺少了这三者之一，就不会有社会的秩序、人民的安宁，更谈不上生活的幸福。
所以，礼仪就是用来敬祀天地、尊重祖先、推崇君师，用来树立它们在人们心目中的神圣感和权威的。
高度尊崇礼法的荀子，认为教师是礼法的守望者。
他认为，如果没有教师，世人就不懂得礼法，只能是偏离正道，流于匪辟，遭致灾难和祸害；相反，人有了教师、懂了法度，就会通达事理，明辨是非。
正因为如此，所以在荀子看来，是否尊重教师，是一个国家兴盛衰败的晴雨表。
他指出：“国将兴，心贵师而重傅。
”先秦诸子在很多重大的问题上观点冲突，相互争鸣，但在尊师这个问题上，却难得的一致。
道家的《道德经》说：“不贵其师，不爱其资，虽智大迷。
”墨家的《墨子》也说：“夫为弟子，后生其师，必修其言，法其行。
”法家的《管子》中，收录有《弟子职》一篇，详细地规定了学生对教师各方面恭敬的态度和服侍的礼仪。
杂家的《吕氏春秋》不仅说明了尊师的必要，而且指出了尊师的具体方法。
主张“生则谨养”，“死则敬祭”。
此外，学生能够勤奋学习，虚心求教，也就是对教师最大的尊敬。
尊师的传统，是中华民族的优良传统。
2018届市“一测”语文参考答案
2018年广州市普通高中毕业班综合测试（一）语文参考答案一、（35分）（一）本题共3小题，9分1．【内容理解】（3分）A（B项，选择几种权威注本细读，不一定就可以发现问题，提出疑问。
C项，“研究型阅读不用归纳知识点”没有依据。
D项，在学习的不同阶段，二者并非缺一不可。
）2．【论证分析】（3分）C（以郭象等人对“逍遥”的解释为例，旨在证明学术研究经常是在对比中进行的。
）3．【分析推断】（3分）D（知识型阅读只要有疑问、对比或联想三种阅读方式其中之一，便可发展成为研究型阅读。
）（二）本题共3小题，14分4．【分析鉴赏】（3分）C（徐师傅并不“纠结”。
）5.【手法鉴赏】（5分）描写角度：从听觉、视觉、嗅觉、味觉多种角度描写，给人身临其境的真实美。
（或：从虚和实的角度描写，由眼前的水滴声写到山间的竹子，使内容具有意境美。
）句式角度：运用排比、对偶，句式整齐；在整句中间用散句，句式灵活。
语言富有韵律美。
[5分。
答出一个方面3分，两个方面5分。
若有其他答法，言之成理，可酌情给分。
]6.【意蕴探究】（6分）①“水在滴”是指捞纸房的水声从未停息，象征元书纸制作工艺的延续；②水声渐渐从繁密到稀疏，暗示元书纸制作工艺的日渐式微；③“水在滴”反映了徐师傅单调重复的生活状态，表现了匠人们对传统手艺的坚守；④水滴声的变化，体现了徐师傅享受工作和全情投入的状态。
[6分。
答对一点2分，答出任意三点6分。
若有其他答法，言之成理，均可酌情给分。
] （三）本题共3小题，12分7.【信息理解】（3分）D（德国食品安全工作是联邦食品与农业部统一监管的，不是食品安全局。
）8.【概括分析】（3分）B（A项，对餐饮环节抽检的次数和场所数均不是三个环节中最多的，不是抽检力度最大的环节。
C项，生产环节中，生产线的抽检次数最少，但不合格率最高。
D项，材料没有媒体关注“促使新的《食品安全法》增添了监管内容、加大了处罚力度”的说法。
）9.【分析综合】（6分）第一问：总体稳定向好；但仍存在各种风险。
江西省2018年高中毕业班新课程教学质量监测卷语文试题word含答案
江西省2018年高中毕业班新课程教学质量监测卷语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
作为教师‚祖师爷‛，孔子被尊为‚万世师表‛。
中国古代社会有着尊师的传统，但这一传统并不始于孔子。
孔子孜孜矻矻，以身作则，以己示范，学而不厌，诲人不倦。
他高尚的人格、好学的精神、博通的学识，不仅赢得了学生的敬佩和爱戴，而且赢得了全社会和后世的尊重和礼敬。
在一般认为成书于春秋时期的《国语》和《晋语》中，有这样的文字：‚民生于三，事之如一。
父生之，师教之，君食之。
非父不生，非食不长，非教不知生之族也，故壹事之。
‛这里已经将君、父、师并提。
战国末期的荀子，第一次完整地提出了‚天地君亲师‛的序列。
在他看来，天地是生存的根本，祖先是种族的根本，君师是政治的根本。
缺少了这三者之一，就不会有社会的秩序、人民的安宁，更谈不上生活的幸福。
所以，礼仪就是用来敬祀天地、尊重祖先、推崇君师，用来树立它们在人们心目中的神圣感和权威的。
高度尊崇礼法的荀子，认为教师是礼法的守望者。
他认为，如果没有教师，世人就不懂得礼法，只能是偏离正道，流于匪辟，遭致灾难和祸害；相反，人有了教师、懂了法度，就会通达事理，明辨是非。
正因为如此，所以在荀子看来，是否尊重教师，是一个国家兴盛衰败的晴雨表。
他指出：‚国将兴，心贵师而重傅。
‛先秦诸子在很多重大的问题上观点冲突，相互争鸣，但在尊师这个问题上，却难得的一致。
道家的《道德经》说：‚不贵其师，不爱其资，虽智大迷。
‛墨家的《墨子》也说：‚夫为弟子，后生其师，必修其言，法其行。
‛法家的《管子》中，收录有《弟子职》一篇，详细地规定了学生对教师各方面恭敬的态度和服侍的礼仪。
杂家的《吕氏春秋》不仅说明了尊师的必要，而且指出了尊师的具体方法。
主张‚生则谨养‛，‚死则敬祭‛。
此外，学生能够勤奋学习，虚心求教，也就是对教师最大的尊敬。
尊师的传统，是中华民族的优良传统。
长春市普通高中2018届高三质量监测(一)语文(含答案)
长春市普通高中2018届高三质量监测(一)语文(含答案)供祀是书院制度的重要组成部分，与藏书、讲学一起并称为书院的三大事业。
书院作为与官学并行的教育组织，其供祀活动及其社会意义主要存在于文化层面。
在儒家传统教育中，知识教育与道德教育被认为同等重要，因此对书院教育而言，教学空间和供祀空间是必不可少的两大组成部分。
供祀作为一种具体规范的展礼、学礼活动，历来受到古代教育者的高度重视。
由于儒家思想的精微体现在对XXX学说的承传上，在书院兴建孔庙并定期举行供祀仪式，彰显了XXX至高无上的学术地位和道德境界。
这种严谨而规范的供祀形式作为书院的文化“规则”，一直受到书院管理者甚至统治者的高度重视。
书院的文化发展要依靠学术传播，即依靠对本学派学术旨趣的承传。
除了对本学派的“文本”进行阅读和阐释外，还要从精神上进行承传。
对本学派和本书院历史上具有影响的先贤进行供祀，表明了书院作为一个学术组织拥有的行为规范和精神特色。
南宋以来的书院无不将供祀本学派先贤作为标榜自身“正道脉而定所宗”的学术追求。
例如，XXX的“宗儒祠”供祀XXX、XXX等人，就体现了其学术旨趣。
书院供祀并非单纯的学术追求。
在漫长的发展过程中，书院已经从一种单纯的教育组织发展为集教学、藏书、祭祀、出版、经营管理等功能为一体的社会组织。
书院的地位和影响力得到了官方的扶持、地方贤达的资助以及民众的认同和参与。
书院供祀空间也为那些关心书院发展并作出重要贡献的名宦和贤达留有位置。
例如，XXX在XXX五年设立了“六君子堂”，这是专祀建院功臣的开始，显示了书院对他们功德的追怀和弘扬，也显示了书院在文化层面上与时俱进的一种追求。
清代书院将“立德、立功、立言”作为选取供祀对象的标准。
那些与书院发展没有直接关系，但与本地社会发展相关且有过较大影响的有功人士，也会得到书院的紧敬和供祀。
这种供祀对象多元化的模式，与宋代及以前书院供祀对象的单一化相比已经发生了明显变化。
例如，康熙年间XXX供奉各类社会贤明人士达150人之多，其承载的文化意义已经远远超越了“一种规范的展礼作用”。
浙江省杭州市2018年高一年级下学期教学质量检测语文试题卷及答案
2018年杭州市高一年级教学质量检测语文试题卷考生须知：1.本试卷分试题卷和答题卷，满分100分，考试时间110分钟。
2•答题前，在答题卷密封区内填写学校、班级和姓名。
3. 所有答案必须写在答题卷上，写在试题卷上无效。
4. 考试结束，上交试题卷和答题卷。
一、语言文字运用（共18分，每小题3分）1 .下列句子中没有错别字且加点字的注音正确的一项是（）A. 古人学书法有写日课的规矩，视书写为修身养性之道，当下的书法教育则不从本原领悟其精髓.（su 1）,只停留于技法训练。
B. 对榜单上的这本书，读者评点精准：它将考据与想象、理论和批评融于一炉，能看到人性明暗交界处的混沌（d m）与模糊。
C. 美国在金融危机之后遭遇重创.（chu a ng），逐渐从制造业大国变成服务型国家，此次发动贸易战其实是一场必然的搏弈。
D. 西夏古城内满目荒凉，流沙下遍布官邸、寺庙和民居的颓坦（yu cn）断壁，到处都散落着黑釉、白釉以及钧瓷和龙泉瓷等瓷器的碎片。
2 .下列句子中加点的词语使用恰当的一项是（）A. 演员扮演的角色越能体现普通人的性情，就越能让观众产生代人感，反而..越加受人欢迎。
B. 白天采访的热潮已经退去，我想象着妻子儿女熟睡的模样，陷入难耐的冷清和孤独之中。
C. 面对松茸、鱼子酱之类食物我们只有细细品味而非浅尝辄止...，方觉不负上天造物之恩。
D. 某些科普言论存在过犹不及的倾向，仿佛为了传播科学，就必须推翻人文学科的大山。
3 .下列句子中，没有语病的一项是（）A. 能不能画好中国画，取决于对中国优秀传统的研究深度，取决于对大自然和人生的认识和感悟，取决于每个画家的文化修养等。
B. 市规划局“打开杭州2035之门”规划比赛，邀请大学生共同绘制杭州蓝图，将成为杭州新一轮城市总规划的重要参考。
C. 凭借在特警支队的工作经历以及熟悉的地形，使小张在狭窄的空间内架云梯、铺水管，多次冲入火场，成功解救了三名被困群众。
最新-2018年高中毕业班语文质量检查试题 精品
18年高中毕业班语文质量检查试题语文(考试时间：150分钟；满分：150分)注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分2．试卷答案均答在答题卡上。
第Ⅰ卷(共21分)一、(6分，每小题3分)阅读下文，完成1—2题。
别搞中西文化对立对待洋文化，笔者认为“发挥我们文化的优势部分与对方PK”这种把中西文化摆在对立位置上的态度并不可取。
现在流行一种观点，认为若要有效地保护民族文化，必须抵制外来文化的侵蚀。
曾有专家建议，增加清明、端午、中秋等为法定节日，使之“服务于中华民族的伟大复兴”，似乎大有与洋节抗衡之势。
近一个时期，无论是“废除中医”还是“更改龙图腾”，不管人为拔高还是贬低自己的文化内涵，都有悖于文化的发展规律。
纵观中国历史，我们不难发现，文化交流越是频繁，我们的视野越是开阔，我们的文化越是具有生命力。
400年前，意大利传教士利玛窦来到中国后，用“坤舆万国图”让中国人大开眼界，还培养了徐光启等优秀的科学家，与他们合作翻译了《几何原本》等著作，为中国的近代科学发展奠定了基础。
此外，如琵琶、胡琴等这些外来的文化载体并没有改变我们对民族文化的热爱，却使我们的生活更加丰富多彩。
再看当今世界，我们会发现越是经济高度发达的地区，文化的多元化趋势也越明显。
2018年春节期间，英国许多城市举办了大型的“中国年”庆典活动；作为欧洲的文化中心的法国巴黎，更是文化包容的典范；在美国的一些州，春节已经成为了法定假日。
在这样一个背景下，中外文化的交融和碰撞完全是一种正常的现象。
其实，洋文化在中国的流行正是中国经济发展的结果。
很多商家张开臂膀拥抱洋节完全是商业利益刺激的结果。
相反，很难想象温饱还成问题的贫困地区也会庆祝圣诞。
汉朝和唐朝的人们具有高度的民族自信心，对于外来文化一概不拒，并大胆吸收采用，因此才造就了无比灿烂的中华文明。
我们的古代先民尚且如此，难道对洋文化不分好坏，一律予以对抗，应该是大国国民的正常心态吗?(节选自《环球日报》，有删改)1．下列不能支持“把中西文化摆在对立位置上的态度并不可取”这一观点的一项是( ) A．“废除中医”或者“更改龙图腾”的做法，无助于中西文化的交流发展。
2018最新试题资料-人教版高中语文必修一综合检测试题(附详细解析)
人教版高中语文必修一综合检测试题（附详细解析）
5 c 人教版高中语必修一综合检测试题（附详细解析）
(时间120分钟满分120分)
一、基础积累(15分，每小题3分)
1．下列词语中加点的字，读音完全不相同的一项是( )
A．信笺饯行栈道浅浅水声
B．嘺望獠牙积潦星火燎原
c．木屐孱头潺湲削足适履
D．稂莠踉跄阆苑琅琅书声
【解析】 c项分别读“ī、càn、chán、lǚ”；A项，“笺”“浅”应读“iān”，“饯”应读“iàn” ，“栈”应读“zhàn”；B项，“嘺”应读“lià”，“獠”“燎”应读“liá”，“潦”应读“lǎ”；D项，“稂”“琅”应读“lánɡ”，“踉”应读“liànɡ”，“阆”应读“lànɡ”。
【答案】 c
2．下列词语中错别字最少的一项是( )
A．陨身不恤风神潇洒炯乎不同炉火纯清
B．涕泗交流绽露头脚左顾右盼步履稳健
c．黯然神伤雷励风行酣畅淋漓不能自已
D．默默含情鸦鹊无声佳作迭出短小精悍
【解析】 A项，“陨”应为“殒”，“炯”应为“迥”，“清”应为“青”；B项，“绽”应为“崭”，“脚”应为“角”；c项，“励”应为“厉”；D项，“默默”应为“脉脉”，“鹊”应为“雀”。
【答案】 c
3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是( )
A．铁道部将“7 23”甬温线特别重大铁路交通事故责任归咎于信号灯问题，实在是差强人意，民众质疑声一片。
B．著名歌唱家刘欢演唱的那首《赞诸葛》真是长歌当哭，如泣。
最新-2018年普通高中毕业班语文质量检查 精品
18年普通高中毕业班语文质量检查语文试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1、考生将自己的姓名、准考证号及所有答案均填写在答题卡上。
2、答题要求见答题卡上的"填涂样例"和“注意事项"。
第Ⅰ卷（选择题共 15分)一、（6分，每题3分）阅读下面文字，完成1~2题。
2018年1月1日起施行的《全国年节及纪念日放假办法》增加清明、端午、中秋这三个民俗节日为法定假日，各放一天假。
这是此次修订的一个重要特点和亮点，即重视优秀传统文化。
放假办法调整后，放假天数基本不变（只增加了一天），而将五一"黄金周"放假三天恢复为一天，加上上调或下调双休曰就形成了元旦、清明、五一、端午、中秋五个3天假日和国庆、春节两个7天"黄金周"。
这样，增加了全体公民放假节且，使节日结构较为合理，公民的精神生活更加丰富，可以说是元典文化的一次胜利。
之所以将此次增加的三个民俗节日称之为元典文化，是在更高层次上的概括。
主要在于，现在一般是将文化分为雅文化和俗文化两邵分。
长期以来一种错误观念就是，俗文化是粗俗的、不能全大雅之堂，因而一直受到歧视和排斥。
与之相对，笔者赞成另外一种文化分类，即经典文化和普通（或一般）文化。
这是基于文化的功能和价值的分类。
当然，文化如果按时间来看，还有古代、近代和现代之分；按文化树形理论，则有根本、主干和枝叶之分，按照以上几种分类，元典文化则指从时间上看居于文化的源头，属于文化的根本；从功能和价值来看，则是对一个民族产生重大影响、体现民族性格和地域特色的经典文化。
总之，元典文化具有两个根本特征：一是它的源头根本性，二是它的重大价值和经典品性（有的经典文化是后起的，就不能称之为元典文化)、清明、端午、中秋这三个民俗节日，其中起源最迟的中秋节最少也有千余年的历史，并且都有丰富的文化内涵，对时中华民族性格产生了重大影响，而且在长达千年的文明中一直没有中断，就足以体现它们的顽强生命力和重大价值品性"。
吉林省长春市普通高中2018届高三质量检测语文试题[答案]
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吉林省长春市普通高中2018届高三质量检测语文试题[答案]吉林省长春市普通高中2018届高三质量检测语文试题【注意事项】1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
唐代既是墓志创作的鼎盛期，也是墓志文体的重要变革期。
唐代文学全面繁荣，多种文体均获得了长足发展，这为唐代墓志文体吸收其他文体之长提供了便利条件。
而墓志文体发展至初唐，逐渐固定为单一、程式化的叙述范式，内容多歌功颂德，浮泛空洞，实用性与叙事性有余而抒情性不足。
体式既定，难出新意，因而招致追求个性张扬、崇尚革新的唐代文人的强烈批判，激发出他们变革墓志文体的创新意识。
而唐代文人往往多体兼擅，亦是唐代墓志文体得以顺利完成自我更新和发展的强大动力。
墓志虽也称颂逝者，抒发哀悼之情，但侧重叙述逝者的生平事迹；而哀祭文虽也追记逝者的生平，但偏重于述哀，抒情色彩更为浓厚。
唐代墓志文体多方借鉴了哀祭文悼亡述哀的抒情方式，使这一时期的墓志由传统的以叙述墓主生平事功为主，逐渐转变为叙述与抒情并重，极大地增强了墓志这一买用文体的情感张力。
此外，唐代墓志经常借用哀祭文擅长运用议论的手法，以宣泄沉痛的悼亡情感，激起读者的共鸣，增强艺术感染力，深化作品的情感内蕴。
无怪乎储欣盛赞韩愈《李元宾墓志铭》“铭词与《祭十二郎》相埒（等同），皆言有穷而情不可终”。
虽然储欣此言仅是说明二文因采用同一修辞手法，而达到了近乎一致的艺术感染力，但这可作为唐代墓志借鉴哀祭文的有力证据。
江西省2018年高中毕业班新课程教学质量监测语文试卷(含解析)
Hale Waihona Puke 一、（35 分） （一）（9 分） 1.A（B 项，原文中并无《国语》认为君、父、师“地位同等重要”的表述；C 项，原文只强调教师教 人懂得礼法，并未说经由教师来执行礼法；D 项，“先秦诸子在其他问题上观点都相互冲突”的说法扩大了 范围。） 2. B（应为“‘点’为荀子的言论，‘面’则为其他诸家的言论”。） 3.C（“一定是人人尊重教师”说得过于绝对。） （二）（14 分） 4.D（ “总领全文”的作用是对下文内容的概括、总起，文章开头句没有对下文内容的“概括” ，只是起 了“总起”作用。 ） 5.作用：①总结上文由社稷坛而联想到的众多内容；（1 分）②既照应标题，又和首段前后呼应，使文 章结构圆合。（2 分）③感叹句结尾，使作者表达的情感更为强烈（或“深化了文章的主题”）。（2 分） 6.①歌颂古代哲人的智慧与对自然奥秘的探寻精神。②对劳动者寄予深情，赞颂他们创造了人类财富 与文明。③抒发了眷恋故土与期盼祖国统一的爱国情怀。 （每点 2 分） （三） （12 分） 7.B（“一直呈递升态势”不对，第三、四批公布的数量不变。） 8.B、C（A“夸张的形式”不对。D 强加因果，也不一定是在调查后得出的结论。E“触角最敏锐”无中 生有。对 1 项，得 2 分（含 1 对 1 错）；对 2 项，得 5 分，多选不给分。） 9.①汤敏更注重实践，做古村保护公益活动，创立“古村之友”，拥有庞大志愿者团队；②胡彬彬更 重研究，提出“古村落的保护要活态、整体、多维”的观点，以及古村落开发要以“全面保护，有度利用” 为原则，避免“千村一面”的现象。（每点 2 分） 二、（35 分） （一）（19 分） 10. A（逋：逃避。 ） 11.A（根据句意和结构推断） 12.B（ “把阿资及其所有党羽擒获并诛杀”说法与原文信息不符。原文“遂擒阿资，并诛其党二百四十 人” ， “擒获”的是阿资； “诛杀”的是二百四十人，不一定是“所有” ）
2018石家庄高三质检一语文试题及答案解析
2018石家庄高三质检一语文试题及答案解析待于城市的聚集，是否忽略了文明之间的冲突和矛盾？因此，我们需要在探讨文明多样性对城市的影响时，也要注意到文明之间的对话和交流，以及如何处理文明之间的差异和冲突。
改写：城市是多样异质文明空间化聚集、结构化整合的结果，城市与文明共生。
文明多样性主要指城市作为社会领域与社会功能的专业化分划及其空间共在，即专门化、专业化的管理、宗教、谋利、交易等功能在城市中或以城市为中心的多样共存。
城市的重要功能是满足人的多样需要。
XXX认为，一个成功的城市应能够全面满足人的安全、发展、宗教等需要。
他认为，地点的神圣、提供安全和规划的能力、商业的激励作用是影响城市全面健康发展的三个关键因素。
城市文化的兴盛需要这些因素共同存在，反之则会淡出，最终被历史抛弃。
人的多样需要催生多样的城市、多样的文明，而多样的文明、多样的城市又会进一步生成人的多样需要。
文明多样性对城市的生成和发展具有重要作用。
城市是对已有多样文明的聚集，多样文明在城市中会发生碰撞、竞争、融合、整合，并可能进一步多样化。
XXX认为，多样性是城市成为城市的重要条件。
以不断发展的分工为特点的经济多样性是推动城市全面发展的重要力量，也是推动社会从道德社会、礼俗社会向理性社会、法理社会转换的重要力量。
XXX则认为，以多样性为特点的城市为人们带来机会、提供更多自由空间的同时，也造成了社会的分离，并放大了社会的善良与丑恶。
从文明多样性这个维度揭示城市性离不开对文明本身的历史反思、哲学批评。
这种以多样性为目标的研究，对推翻当代帝国霸权以及影响仍然深远的帝国思维、霸权思维当然意义重大。
但我们也要注意到文明之间的差异和冲突，以及如何处理文明之间的对话和交流。
因此，在探讨文明多样性对城市的影响时，需要兼顾文明之间的互动和交流。
文明多样性与城市社会的关系是一个需要深入研究的问题。
在城市社会研究中，需要从文明多样性的结构、本质和转换等方面进行深入探讨，同时也需要从城市哲学和文明批评的角度，揭示城市社会的文明共同性，探究城市社会作为地方共同体、区域共同体和全球共同体的特点、趋势和发展方向。
2018届高三语文质量检测暨期末考试试题(含解析)
现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
谁来加厚信息时代的文化土层打开微信“朋友圈”，就能看到一个完整的文化微缩景观：既有“小清新”，也有“情怀党”；既能看到古典乐迷的“高大上，也能看到各种“非主流”……每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，他们是文化景观的观看者，也是文化风尚的制造者。
然而，新技术的生死时速，是否也会纵容“所见即所得”的肤浅，带来“既得繁花，亦生野稗”的乱象？已经有人痛心于文化空气的日益稀薄，甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。
图书馆修得越来越好，好书和读书人却越来越少。
难怪有人疾呼，从电脑和手机中拯救我们的阅读吧！甚至有人说，拔掉网线，关闭手机，才能回到真正的文化生活。
事实上，翻阅近几个世纪的文化史，几乎每一次技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑。
海德格尔以哲人姿态发问：技术化的时代文明千篇一律，是否还有精神家园？美国学者罗斯扎克更是一针见血：相比在黄昏时分去附近的咖啡馆，网络真的能更有效地交流思想吗？哲人的忧思，倒是从另一个角度给出了历史的惯例：越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新的文化场；越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受新事物。
看看我们的互联网，微博是近6亿网友鼎力支撑的舆论广场，微信是无数中产白领激情互动的文化领地。
在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时，谁愿用理性的思维、专业的知识、人文的情怀，主动涵养席卷天下的网络文化？文化之河能否源远流长，乃是取决于“最低水位”，谁来为时代的文化河床筑土培基，加厚信息时代的文化土层？正如学者所说，当代中国正在“共时性”地经历着传统、现代与后现代。
人类历史上前所未有的快速现代化和城市化的进程，反映在文化领域，将使我们在相当长的时间内，注定要面对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。
对大众审美和信息时代的到来，主流文化的建设者固然不必过分沉溺文化乡愁、伤感于“吾道衰也”，也不能闭关自守、以和大众文化划清界限来标榜自我，而是更应该防止文化上的劣币驱逐良币，为整个社会的文化水位划定警戒线，并担任守护者。
陕西省2018届高三语文教学质量检测试卷一带答案
陕西省2018届高三语文教学质量检测试卷（一）带答案试卷类型:B2018年陕西省高三教学质量检测试题(一)语文本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
共150分,考试时间150分钟。
注意事项:1答卷前,考生务必先将自己的姓名准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2.答题时使用05毫米黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号在答题卡上各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。
4.保持卡面清洁、不折叠、不破损。
第I卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
近日,北京正研究试点建设全市首条封闭式的自行车高速路,连接天通苑至中关村,起到保障居住在天通苑、回龙观等地区的上班族往返上地、中关村的自行车骑行通勤需求。
与厦门的自行车高速路主要满足休闲、观光不同,线路连接的是工作区与居住区,首先要满足的是通行“刚需”。
多年来,一些城市新规划道路没有慢行系统,或配套设施不能满足公众所需,自行车道被占用等现象较为常见,骑车出行很不方便。
但随着共享单车的大量出现,自行车又重新进入公众生活,骑车出行逐渐变得普遍。
与之相对应的是,城市道路建设也日益重视慢行系統,新建道路多能确保自行丰的通行权。
“自行车高速公路”是指路面平坦宽阔、专门用于骑自行车的城区间交通线路。
这些专用通道两边虽然不是全封闭,但全程没有交叉路口,因此不设红绿灯。
该路段禁止行人行走及汽车行驶,这使得骑车人能以较快的速度在上面骑行。
自行车“高速路”对国人来说较为陌生。
当前,一些城市的管理者更多地偏向于机动车,使得城市道路没有专门的自行车道,这往往会造成交通的拥堵。
如果靠修建机动车道路去改变拥堵现状,提升出行效率,成本比自行车路要高很多。
无论是技术还是成本,自行车高速路相对来说要求都比较低,而且灵活,工程量比机动化快速路小很多。
最新-2018年陕西省高三教学质量检测试题(一)语文2018 精品
2018年陕西省高三教学质量检测试题（一）语文说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至12页，共150分。
测试用时150分钟。
第Ⅰ卷（选择题，共30分）注意事项：1．答第Ⅰ卷前，请你务必将自己的姓名、准考证号、考试科目、试卷类型（A或B）用2B 铅笔和钢笔准确涂写在答题卡上。
2．当你选出每小题的答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的选项涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他选项，把答案写在试卷上是不能得分的。
3．考试结束后，本卷和答题卡一并交由监考老师收回。
一、（12分，每小题3分）1．下列各组词语中没有错别字的一组是（）A．羁绊座右铭集腋成裘一言即出，驷马难追B．脉膊口头禅未雨绸缪打破沙锅问到底C．逸事破天荒唇枪舌箭老骥伏枥，志在千里D．跳槽磨洋工声败名裂明修栈道，暗渡陈仓2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①刑警老王在执法过程中由于枪支不慎走火，误伤了群众，由执法者变成了____。
②中国政府将采取切实措施,缓解松花江水污染事件对俄罗斯可能造成的______。
③迈上浐河东岸长堤，只见一湖清亮水面上几只水鸟在自由自在地_____。
A.服法者伤害滑翔B.服法者损害滑翔C.伏法者损害翱翔D.伏法者伤害翱翔3.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是A.通过秦腔的宽音大噪,高亢激越的表现,西北特色的悲凉情怀被渲染得淋漓尽致。
B.传统的"博导"认定方式没有发生根本性的转变，吉林大学的选聘改革仍属权宜之计。
C.元旦放假期间，我随父母参加了自驾游，先后游览了黄山、庐山、衡山，领略到了高山景行的滋味。
D.伊拉克大选之后，美国一再宣布要将权力移交给伊拉克新政府，其实，司马昭之心--路人皆知，它最终是想借助一个傀儡政权来控制伊拉克丰富的石油资源。
4．下列各句中，有语病的一句是A．一位古稀老人在哈尔滨市一家三级甲等医院住院期间，用550万元"买"来中国目前"最昂贵的死亡"。
湖南岳阳市2018届高三教学质量检测试卷(一)语文(附答案)
岳阳市2018届高三教学质量检测试卷(一)语文时量：150分钟，分值：150分命题：岳阳市一中高三语文备课组一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
近来，“岳阳楼将‘承包’给企业经营”的消息在岳阳炸开了锅。
岳阳市政府网相关文件显示，去年11月当地发布公告，对岳阳市辖区内两个重点旅游景区经营权面向社会公开招商，而岳阳楼景区并不在此之列。
岳阳楼景区管委会工作人员告诉记者，岳阳楼景区虽不在招商名单内，但眼下景区正在进行经营权转让。
景区景点被商业经营者“托管”的原因不外乎三类。
一类是“公家”经营不善，亏损运营，人工、养护、开发等成本巨大又不堪重负。
第二类不排除有谋发展、做大做强的意思。
一些地方守着景区景点的“金山银山”，因为自身不具有先进的管理和市场经验，亟待引进新的管理思维和运营模式将景区景点做得更好。
当然也有一种迎合潮流的不负责的“托管”——看其他地方有这么干的，自己也“赶个趟”，打外包给“私人”，结果如何可能根本没有考虑。
将政府的景点景区“托管”他人，结局如何褒贬不一。
“托管”型景区景点，因为托管的逐利因素，经营者往往采取竭泽而渔的方式经营，希望以最短的时间达到最大的目的，一些托管景区景点不注重基础设施建设，对旧有设施设备却过度使用，维护维修资金投入不足，更多的核算为利润等。
这是多数托管景区景点的通病，结果就是一些地方托管出去的景区景点，政府没有赚到多少钱，景区景点却破坏损害严重，最终还得政府收拾“残局”。
1999年至2003年间，湘西3个景区的经营权先后由政府许可给外地公司投资开发经营，然而，随着景区经营开发中暴露出的基础建设投入不足、品牌塑造力度不大、景区自身发展缓慢等问题，2009年，湘西州最终又将3个景区的经营权收回，就是一个不成功的典型例子。
然而，“托管”成功的也不乏其例。
有的景区景点采取市场化的“托管”后，景区景点得到了快速发展，经营收益增幅巨大，成为一地的重要经济来源。
浙江省杭州市2018学年高三上学期教学质量检测(一模)语文试题 含答案
2018 学年第一学期杭州市高三年级教学质量检测语文试题参考答案及评分标准一、语言文字运用（共 20 分）1. D2. C3. C4.B5.①注重写实②作画最重要的是形与心要结合③中外艺术传统都注重形神兼备（3 分。
每处 1 分，意思基本符合即可）6.（1）“蹭名牌”是指以不正当手段抢注或者模仿注册名牌商标的行为。
（2 分）（2）示例：我觉得蹭名牌现象是一种恶劣的市场行为。
它反映了部分企业对于产权的不尊重。
长此以往，会阻碍企业的创新。
企业应该独立自主，致力于创造自己的品牌。
（4 分。
观点明确 1 分，阐述分析合理 2 分，表达简洁通畅 1 分）二、现代文阅读（共 30 分，其中选择题每小题 3 分）（一）（10 分）7．C 8．D9．（1）培养优秀的 STEM 教学教师。
（2）设计符合STEM 教学要求的课程。
（3）加强升学录取对STEM 教育的支持。
（4）加强 STEM 教育的硬件保障。
（5）构建 STEM 学习生态系统。
（4 分。
答出 4 点即可，若不是从材料中提炼，则不给分）（二）（20 分）10.从驾驭与反驾驭、征服与反征服的对手关系，转变为合作互助的关系，最后成为了生命的私人密友。
（2 分。
意思基本符合即可）11.（1）画横线部分运用了比喻，把“恐怖”比作“魔鬼”，突出了作者内心的恐惧。
（2）连用三组转折：想叫喊，但是知道没人听；想下马，但下面是泥潭；哭了一声，但又止住了，表达了作者渴望求助但又找不到出路的恐惧。
（3）连用“喘、挣、拔、停、陷”等动词，写出了陷入沼泽后马的挣扎，侧面反映出作者内心的无力与恐惧。
（4）多用短句，节奏快，表现状况变化快，有利于表达紧张和恐惧的心理。
（6 分。
写出一点得 2 分，意思基本符合即可，有欠缺酌扣）12.（1）第一处画波浪线的句子写天色变暗，渲染了人马角力时的紧张气氛，为下文人马迷路做了铺垫。
（2）第二处写山中开始下雨，天气环境愈加恶劣，衬托出了人物的心理：“我”的内心愈加慌乱，马也愈加急躁。
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学习质量综合检测题(一)本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，共22题，共150分，共8页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
导学号 41594304“虚下”从元刊杂剧即开始使用，顾学颉、王学奇《元曲释词》解释说：虚下，元剧术语，意谓在这出戏里某演员暂时无戏退到左边入口处，旋即上来，表示他已离开刚才演出的现场，又到了另一场合，故不是真的下场，因称“虚下”。
齐森华等主编的《中国曲学大辞“虚下”与杂剧、传奇表演形态的演进典》“虚下”条、蓝凡的《传统戏曲的“虚下”表演》一文，也大同小异。
从元刊杂剧到清初的传奇，“虚下”这一术语经过数百年的使用，不仅越来越普遍，而且越来越注意关目的合理性，它所提示的演出形态也越来越戏剧化了。
只是，戏剧术语与演出形态之间毕竟不可能完全划等号。
即便是再当行的舞台演出本，由于作家写作个性与书写习惯的不同，戏班演出情况的千差万别以及剧本刊刻时的遗漏或疏忽等原因，不少在当时应当使用“虚下”的地方，有的缺乏提示，有的用“闪下”或“暗下”等其他术语提示，还有的直接用“下”提示，或令粗心的读者以为演员真的下场了。
明万历以后，“虚下”与剧情的密切结合使其本身成为关目的一部分，同时由于这一术语的普遍使用，使其正在向一种表演程式过渡，或可称其为“准程式”或“亚程式”，其特征就是提示用语的不太固定和表演形态的不尽相同。
然而，无论使用“虚下”还是“作出介”、“躲科”、“避介”等，它们所提示的舞台效果一般都具有较强的戏剧性。
从金、元至清初，中国戏曲缓慢地走过了从“曲本位”向“剧本位”的发展历程。
金、元杂剧从讲唱诸宫调脱胎而来，一人主唱的“曲本位”体制决定了它必然尽可能避免演员尤其是主唱演员在同一套曲子中下场；为了给后上场的演员腾出表演空间，“虚下”的表演形态及其术语被创造出来。
这时的“虚下”，只考虑场面调度而与情节无关。
到明中叶之前，“虚下”的内涵有所扩大，兼顾场面和情节的情况时有发生。
而整体上从重场面向重情节倾斜的历史拐点发生在明代万历时期，最初运用于杂剧的这一术语也在传奇中被普遍使用并且反过来影响到杂剧。
晚明以来，“虚下”及其相关词语所提示的舞台动作的普遍化，体现了舞台表演复杂化和程式化的统一。
与此同时，自觉重视剧情关目的合理化、脚色行当的细化、人物形象类型化与性格化的统一、曲词的去典雅化等也势不可挡地蓬勃涌现，接着便出现了中国戏剧史上第一部成体系的戏剧理论著作《闲情偶寄》。
作为世界戏剧的一部分，中国戏曲在没有外来文化影响的相对封闭的环境下，终于迈开了戏剧化的重要一步。
而在这一历史进程中，剧本中的“虚下”提示及其表演形态虽不是绝对标准，但却是评价传统戏曲戏剧化进程的一个重要标志。
(摘编自康保成《“虚下”与杂剧、传奇表演形态的演进》) 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( C )A．明万历以后在剧情有需要使用虚假下场的剧本经常使用“虚下”、“闪下”或“下”等术语来提示演员。
B．“虚下”、“躲科”、“避介”等剧本提示用语虽然不太固定，但所提示的舞台效果往往具有较强的戏剧性。
C．“虚下”是一元剧术语，从元刊杂剧开始使用到明中叶之前，其内涵一直以来都没有发生变化。
D．“虚下”提示及其表演形态是评价中国戏曲从“曲本位”向“剧本位”发展这一戏剧化进程的重要标志。
【解析】C项错误，原文第四段说“到明中叶之前，“虚下”的内涵有所扩大。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( D )A．作家写作个性与书写习惯、戏班演出情况等因素是戏剧术语与演出形态之间不能划完全的等号的主要原因。
B．“虚下”这一术语虽得到普遍使用却只能称为“准程式”是因为提示用语的不太固定和表演形态的不尽相同。
C．“虚下”的表演形态及其术语是脱胎于讲唱诸宫调的金、元杂剧为了保证一人主唱的“曲本位”体制而创造的。
D．从“曲本位”向“剧本位”缓慢发展的中国戏曲整体上由重场面向重情节倾斜的历史拐点发生在明万历年间。
【解析】D项错误，原文第四段说“这时的‘虚下’，只考虑场面调度而与情节无关……而整体上从重场面向重情节倾斜的历史拐点发生在明代万历时期。
”可见改变的是虚下而不是中国戏曲。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是( A )A．金、元杂剧为了给在同一套曲子中后上场的演员腾出表演空间不得不让负责主唱的演员暂时下场。
B．“虚下”这一术语在戏剧中的使用随着时间的推移越来越注意关目的合理性及所提示演出形态的戏剧化。
C．戏剧理论著作《闲情偶寄》的问世标志着作为世界戏剧一部分的中国戏曲终于开始走向了戏剧化。
D．不够注意剧情关目的合理化、曲词过于典雅以及其它多种因素影响着中国戏曲的戏剧化进程。
【解析】A项错误，原文第一段说“虚下，……故不是真的下场，因称“虚下”可见不是真的下场。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)阅读下面的文字，完成4～6题。
导学号 41594305救命恩人江岸正是下班高峰。
侯一凡挺起胸膛，绷紧双腿，笔直地站在工厂门口。
他目送着下班的人群潮水一般陆续涌出工厂大门，后来，只有零星的工人一个个往外走的时候，他才稍微放松下来。
虽说只是一名工厂的保安，但是，侯一凡毕竟刚从武警部队退役半年，他站岗的姿势还是完全保留了真正的军人风范。
他晃晃微微发酸的脖子，扭动了一下腰肢，准备回值班室的时候，突然想起，怎么没看见吕晓红大姐走出来呢？侯一凡愣了一下，勾头往厂区方向看去。
他拥有一双视力在2.0以上的眼睛，一眼看去，能看得很远。
他发现，正在往外走的工人，包括厂区纵深处三三两两的人影，都不是吕晓红。
吕晓红平时上下班都很准时，今天怎么了？侯一凡决定在门口再站一会儿，等等吕晓红。
侯一凡在这个肉联厂虽然已经工作了半年时间，但是，认识的工人并不多，多数人只是在上下班的时候进出工厂，在他值班的时候，才在他面前晃一下。
他一个从山区农村黄泥湾出来到城市打工的小保安，没有几个工人主动跟他搭讪，并告知他自己的名字。
吕晓红这个名字也是他听别人喊的，可能听的次数稍微多了一些，他便牢牢记住了。
大概等了十多分钟，厂里没有一个人往厂门口走了，当然，吕晓红依然没有出来。
侯一凡感觉有些不对劲，到底哪里不对劲，他一下子也想不起来。
他只好给保卫科长打电话。
科长，你认识吕晓红吗？她是哪个车间的？我不太清楚，怎么啦？我没看见她下班出来，有些不放心。
下班的时候，工人一窝蜂地出来，你一个个都看清楚了？你点名了？你怎么知道她没有出来？吕晓红和别人不一样，我知道的。
你别管闲事了，你又不是人事部的，考勤不归你管。
看好你的门吧。
科长没好气地挂了电话。
科长说到人事部，提醒了侯一凡。
他查了一下人事部的电话，把电话打了过去。
请帮忙查一下，吕晓红是哪个车间的？冷冻车间。
还没有等侯一凡再说点什么，人事部那个人已经火急火燎地挂了电话。
他把电话打到冷冻车间，可是，没有人接电话。
他只好硬着头皮把电话打到厂办公室。
冷冻车间的吕晓红，到现在没有出来。
怎么了？我怀疑她会不会被关在冷库里了。
不会吧？厂办公室的那个人漫不经心地挂了电话。
该打的电话都打了，侯一凡没辙了。
他在值班室坐了两分钟，椅子上好像放着一盆火，烧得他坐不住。
终于，他站了起来，咬咬牙，拨通了厂长的电话。
厂长您好。
我是保卫科小侯，向您报告一件事。
哦？说吧。
冷冻车间的吕晓红到现在还没有出来，我怀疑她被关进了冷库里。
请您赶紧派人到冷库去看看吧。
有这样的事？我马上让冷冻车间主任去看看。
放下了电话，侯一凡惴惴不安地站在值班室门口，眼睛盯着大街。
大约二十分钟左右，冷冻车间赵主任骑着摩托车，箭一般射过来。
到了厂门口，他猛地刹车，停了下来。
赵主任指着侯一凡的鼻子，喝道，就是你打电话给厂长，说冷库里面有人？是我。
侯一凡挺了挺身子。
老子喝个酒都喝不安生。
如果我去看了，冷库里没有人，出来我揭了你的皮……说着，赵主任一加油门，摩托车嘶吼着冲进了大门。
后面的事情就不必细说了。
医院救护车开进厂区的时候，几滴泪水猛地涌出了侯一凡的眼眶，挂在了他的睫毛上。
吕晓红出院以后，买了一大兜水果，到厂门卫值班室感谢侯一凡。
她紧紧握住侯一凡的手，说，大兄弟，如果不是你救了我，大姐就冻成死猪了。
大姐，其实不是我救了你，是你自己救了你。
为什么这样说？侯一凡说，每天你上班，总是问候一声：你好；每天你下班，总是说一声：再见。
我那天没有听到你说再见，所以知道你没有出来。
否则，全厂五六百个工人，我怎么可能单单记得你呢？(选自《洛神》2016年第6期) 4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分)( B )A．小说开篇写侯一凡值班站岗的情景，寥寥几笔就刻画出一个严肃认真，而又拘谨刻板的工厂保安形象，这种形象与下文他救人的执着是一脉相承的。
B．侯一凡在目送下班的人群陆续涌出工厂大门，准备回值班室的时候，想起没看见吕晓红走出来，然后觉得不大对劲，这说明他是一个细心留意的人。
C．多数职工只是在上下班的时候进出工厂，门卫侯一凡值班的时候只见他们一晃而过，这导致他不认识大多数人，从一个侧面表现了人际关系的淡薄。
D．小说明写侯一凡疑心吕晓红留在冷库里，求人救出她，暗写吕晓红被关在冷库里，被救出，两条线索在救护车进厂时交会，这是小说构思的精巧之处。
【解析】A“拘谨刻板”的理解不恰当，侯一凡的形象没有这样的特点。
C这是客观情况，真正表现人际关系淡薄的是，侯一凡是一个从山区农村黄泥湾出来到城市打工的小保安，没有几个工人主动跟他搭讪。
D对两条线索交会的理解不恰当，应该是在吕晓红感谢侯一凡时交会在一起。
5．小说详细地叙述侯一凡打电话救人的过程，这样写的用意是什么？请简要分析。
(5分)答：①形象上，凸显侯一凡救人过程中体现出的做事认真执著的形象。
②情节上，侯一凡的认真热心与有关负责人的麻痹冷漠形成对比，造成矛盾冲突，突显救人不易。
③效果上，运用延迟手法，使救人的情节一波三折，增强故事的吸引力。
(答对一点给1分，答对两点给3分，答对三点给5分)6．“其实不是我救了你，是你自己救了你”这句话，对理解小说情节、主人公和主旨都很重要，请结合全文进行分析。
(6分)答：①情节上，引出对救人原因的说明，解释悬念，使情节完整。
_②人物上，侯一凡把救人的原因归为吕晓红，表现了他谦逊淳朴的形象特点。
_③主旨上，这句话揭示了吕晓红被救的根本原因在于她自己尊重他人、友善待人，才能赢得别人的尊重，表达了友善和关爱的主旨。
(每点2分，共6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的材料，完成7～9题。
导学号 41594306材料一畸形化的“天价片酬”现象，说到底还是中国影视产业不成熟的产物。
产生这种现象的直接原因在于制作成本还未形成合理的分配机制，重大牌明星的“眼球效应”而轻后续的技术制作，而这些正是形成“天价片酬”的重要原因。