常见词牌名来历

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(文学常识)十二种词牌名的由来

(文学常识)十二种词牌名的由来

十二种词牌名的由来文学常识☑一、提起赤壁古迹,人们首先想到的是苏轼的名作《念奴娇赤壁怀古》。

你知道词牌名念奴娇中的念奴是什么意思吗?答:念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓,善歌唱声出于朝霞之上,虽钟鼓笙竽,嘈杂而莫能遏(五代王仁裕《开元天宝遗事眼色媚人》)。

传说唐玄宗曾亲自作曲填词,命念奴歌唱,果然娇滴滴如夜莺啼鸣,婉转转似百灵放歌,活泼泼如鸳鸯戏水。

玄宗龙颜大悦,遂将此曲定名为念奴娇。

苏轼《念奴娇赤壁怀古》流传千古,首句为大江东去,末句为一樽还酹江月,故念奴娇又名大江东去或酹江月。

☑二、唐朝官府设有教坊,汇集乐曲,据记载有300多个曲调,史称教坊曲。

教坊曲约有半数成为后来的词调。

雨霖铃一作雨淋铃,即唐教坊曲之一。

据说这一词牌的产生与唐玄宗有关。

你知道这个典故吗?答:据宋人王灼《碧鸡漫志》记,唐玄宗避安禄山乱出逃,在马嵬坡迫于形势,将杨玉环赐死。

后在霖雨连绵之夜,玄宗车行于蜀中栈道之上,马铃和着潇潇雨声,更添寥落与凄惨。

他想自己身为一国之君,连心爱的妃子都保护不了,不觉悲从中来,口出雨淋铃三字。

后来命教坊采其声为《雨霖铃》曲,以记恨焉,并叫伶人张野狐吹奏,从此流传于世。

☑三、踏莎行,原指春天于郊野踏青。

作为词牌,相传为北宋寇準创制。

有人说踏莎行中的莎字不该读shā,而该读suō,这个说法对吗?答:踏莎行,原指春天于郊野踏青。

据说,寇準在一个暮春之日和友人们去郊外踏青,忽然想起唐代诗人韩翃(hng)踏莎行草过春溪之句,于是作了一首新词,名为踏莎行。

踏莎行中的莎字读suō,指莎草,亦称香附子,是一种多年生草本植物。

莎读shā时多用于人名、地名。

☑四、词牌菩萨蛮原是唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。

其中的菩萨是指观音菩萨吗?答:据《杜阳杂编》载:大中初,女蛮国贡双龙犀,明霞锦,其国人危髻金冠,缨络被体,故谓之菩萨蛮。

当时倡优,遂歌菩萨蛮曲,文士亦往往效其词。

唐时俗称美女为菩萨,女蛮国的人梳有高高发髻,戴金饰帽子,挂珠玉项圈,故称之为菩萨蛮。

(文学常识)十二种词牌名由来

(文学常识)十二种词牌名由来

十二种词牌名的由来文学知识一、提起赤壁遗迹,人们第一想到的是苏轼的名作《念奴娇赤壁怀古》。

你知道词牌名念奴娇中的念奴是什么意思吗?答:念奴是唐朝天宝年间的有名歌妓,善歌唱声出于晨晖之上,虽钟鼓笙竽,喧闹而莫能遏(五代王仁裕《开元天宝遗事眼色媚人》)。

传说唐玄宗曾亲身作曲填词,命念奴歌唱 ,果真娇滴滴如夜莺啼鸣,婉转转似百灵放歌 ,开朗泼如鸳鸯戏水。

玄宗龙颜大悦,遂将此曲命名为念奴娇。

苏轼《念奴娇赤壁怀古》流传千古,首句为大江东去,末句为一樽还酹江月,故念奴娇别名大江东去或酹江月。

二、唐朝官府设有教坊,聚集乐曲,据记录有 300 多个曲调,史称教坊曲。

教坊曲约有多半成为以后的词调。

雨霖铃一作雨淋铃,即唐教坊曲之一。

听说这一词牌的产生与唐玄宗相关。

你知道这个典故吗?答:据宋人王灼《碧鸡漫志》记,唐玄宗避安禄山乱出逃,在马嵬坡迫于局势,将杨玉环赐死。

后在霖雨绵延之夜,玄宗车行于蜀中栈道之上,马铃和着潇潇雨声,更添零落与悲惨。

他想自己身为一国之君,连心爱的妃子都保护不了,不觉悲从中来,口出雨淋铃三字。

以后命教坊采其声为《雨霖铃》曲,以记恨焉,并叫伶人张野狐演奏,此后流传于世。

三、踏莎行,原指春季于田野踏青。

作为词牌,相传为北宋寇準创制。

有人说踏莎行中的莎字不应读 shā,而该读 suō,这个说法对吗?答:踏莎行,原指春季于田野踏青。

听说,寇準在一个暮春之日和友人们去田野踏青,突然想起唐朝诗人韩翃( hng)踏莎行草过春溪之句,于是作了一首新词,名为踏莎行。

踏莎行中的莎字读 suō,指莎草,亦称香附子,是一种多年生草本植物。

莎读 shā时多用于人名、地名。

四、词牌菩萨蛮原是唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。

此中的菩萨是指观音菩萨吗?答:据《杜阳杂编》载:大中初,女蛮国贡双龙犀,明霞锦,其国人危髻金冠,缨络被体,故谓之菩萨蛮。

当时倡优,遂歌菩萨蛮曲,文士亦常常效其词。

唐时俗称美女为菩萨,女蛮国的人梳有高高发髻,戴首饰帽子,挂珠玉项圈,故称之为菩萨蛮。

高考语文 52个词牌名及由来复习

高考语文 52个词牌名及由来复习

52个词牌名及由来1:望江南。

本名《谢秋娘》,李德裕为亡妓谢秋娘作,因白居易词中有“能不忆江南”,而改名《忆江南》,又名《梦江南》、《望江南》、《江南好》等。

2:卜算子。

又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。

相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。

骆宾王写诗好用数字取名,人称“卜算子”。

3:采桑子。

原唐教坊大曲中有《采桑》,后截取一“遍”单行,取为词。

又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等,四十四字。

宋词中又创慢词,《采桑子慢》等,九十字。

唐代无此词牌,始于晏殊。

4:钗头凤。

原名《撷芳词》,相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。

后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句,故名。

5:长相思。

词牌名。

原唐教坊曲名,后用为词调。

又名《长相思令》、《相思令》等。

因南朝乐府中有“上言长相思,下言夕别离”一句,故名。

6:丑奴儿。

词牌名。

出自唐教坊大曲《采桑》,所以通称《采桑子》,又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》。

7:捣练子。

词牌名。

以捣衣而名。

晚唐已有此词调。

8:定风波。

唐教坊曲名,敦煌曲子词中有“问儒士,谁人敢去定风流”一语。

此调取名原来有平定叛乱的意思。

又名《定风流》、《定风波令》等。

9:芳心苦。

原名《踏莎行》,因词中有“红衣脱尽芳心苦”,故名。

10:风入松。

唐僧人皎然有《风入松》歌,后取用为词调。

11:八声甘州。

依唐边塞曲《甘州》改制而成,因上下片八韵,故名八声。

12:浣溪沙。

又名《小庭花》。

唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。

减字浣溪沙。

词牌名。

减字,唐宋曲子词术语,一般填词应按谱填,但词人在声腔字数上有伸缩自由,以求旧曲出新声。

这些词实际没有减字,末字“些”是语气助词,是取用楚地方言。

13:浪淘沙。

唐代教坊曲名。

又名《浪淘沙令》、《过龙门》、《卖花声》。

此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。

14:渔歌子。

又名《渔父》。

唐教坊曲名,词调由张志和创制。

15:六丑。

周邦彦自创。

后人觉《六丑》不雅,易名为《个侬》。

传说当年名妓李师师为宋徽宗唱了这支曲子,徽宗觉得这首曲词圆婉好听,就问:“是谁写的?”李师师说:“这曲子叫《六丑》,周邦彦写的新调。

12大经典词牌名的来历

12大经典词牌名的来历

12大经典词牌名的来历《念奴娇·赤壁怀古》宋·苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月。

【词牌出处】“念奴”是唐朝天宝年间的著名歌妓,善歌唱。

传说唐玄宗曾亲自作曲填词,命念奴歌唱,果然“娇滴滴如夜莺啼鸣,婉转转似百灵放歌,活泼泼如鸳鸯戏水”。

故将此曲定名为“念奴娇”。

《念奴娇·赤壁怀古》流传千古,首句“大江东去”,末句“一尊还酹江月”,故“念奴娇”又名“大江东去”或“酹江月”。

《雨霖铃·寒蝉凄切》宋·柳永寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处杨柳岸,晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说【词牌出处】据宋人王灼《碧鸡漫志》,唐玄宗避安禄山乱出逃,在马嵬坡将杨玉环赐死。

后在霖雨连绵之夜,玄宗车行于蜀中栈道上,马铃和着潇潇雨声,更添寥落凄凉。

他想身为一国之君,连心爱的妃子都保护不了,不觉悲从中来。

后命教坊“采其声为《雨霖铃》曲”,并叫伶人张野狐吹奏,流传于世。

《钗头凤·红酥手》宋·陆游红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄。

一怀愁绪,几年离索。

错、错、错。

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

桃花落,闲池阁。

山盟虽在,锦书难托。

莫、莫、莫!【词牌出处】据考证,《钗头凤》词调是根据五代无名氏《撷芳词》改易而成。

《撷芳词》有“都如梦,何曾共,可怜孤似钗头凤”之句,故取名“钗头凤”。

陆游用“钗头凤”约有两方面含意:一指自与唐氏分离后,“可怜孤似钗头凤”;二指分离前的往事“都如梦”。

36个词牌名的由来

36个词牌名的由来

诉衷情原唐玄宗时教坊曲,后来温庭筠依曲填词、并取名为《诉衷情》,用以抒发感情。

意取《离骚》:“众不可户兮,执云察余之中情”而名《诉衷情》。

(“中”通“衷”)诉衷情·眉意宋·欧阳修清晨帘幕卷轻霜,呵手试梅妆。

都缘自有离恨,故画作远山长。

思往事,惜流芳。

易成伤。

拟歌先敛,欲笑还颦,最断人肠。

如梦令相传为后唐庄宗李存勖自度曲。

初叫《忆仙姿》,苏轼嫌其调名不雅,取词中“如梦、如梦”之叠句,改名《如梦令》。

如梦令·昨夜雨疏风骤宋·李清照昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否,知否?应是绿肥红瘦。

点绛唇点绛唇,词牌名,又名“点樱桃”、“十八香”、“南浦月”、“沙头雨”、“寻瑶草”等。

以冯延巳词《点绛唇·荫绿围红》为正体,双调四十一字,前段四句三仄韵,后段五句四仄韵。

点绛唇·蹴罢秋千宋·李清照蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。

露浓花瘦,薄汗轻衣透。

见客入来,袜刬金钗溜。

和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。

忆江南此调本是隋乐《望江南》,又名《谢秋娘》。

据传隋炀帝杨广喜欢在东湖泛舟,作八阙《湖上曲》,配上乐曲《望江南》,令歌妓演唱。

忆江南·江南好唐·白居易江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

能不忆江南?沁园春由东汉的沁水公主园得名。

东汉明帝刘庄第五个女儿刘致为沁水公主,在封地沁水县兴建一座园林,史称沁水公主园,简称沁园。

大将军窦宪依仗其妹窦皇后的权势,以低价夺取沁园,公主害怕,不敢计较。

后来章帝知道此事,要治窦宪罪,窦宪退出沁园,从此不得重用。

后世泛称公主的园林为“沁园”。

后人作诗以咏其事,此调因而得名“沁园春”。

沁园春·孤馆灯青宋·苏轼孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残。

渐月华收练,晨霜耿耿,云山摛锦,朝露漙漙。

世路无穷,劳生有限,似此区区长鲜欢。

微吟罢,凭征鞍无语,往事千端。

当时共客长安。

十二个经典词牌名由来

十二个经典词牌名由来

【文化】十二个经典词牌名由来2015-09-04壹号收藏壹号收藏2015.9念奴娇“念奴”是唐朝天宝年间的著名歌妓,“善歌唱,声出于朝霞之上,虽钟鼓笙竽,嘈杂而莫能遏”(五代王仁裕《开元天宝遗事•眼色媚人》)。

传说唐玄宗曾亲自作曲填词,命念奴歌唱,果然“娇滴滴如夜莺啼鸣,婉转转似百灵放歌,活泼泼如鸳鸯戏水”。

玄宗龙颜大悦,遂将此曲定名为“念奴娇”。

《念奴娇•赤壁怀古》流传千古,首句为“大江东去”,末句“一樽还酹江月”,故“念奴娇”又名“大江东去”或“酹江月”。

雨霖铃据宋人王灼《碧鸡漫志》记,唐玄宗避安禄山乱出逃,在马嵬坡迫于形势,将杨玉环赐死。

后在霖雨连绵之夜,玄宗车行于蜀中栈道之上,马铃和着潇潇雨声,更添寥落与凄惨。

他想自己身为一国之君,连心爱的妃子都保护不了,不觉悲从中来,口出“雨淋铃”三字。

后来命教坊“采其声为《雨霖铃》曲,以记恨焉”,并叫伶人张野狐吹奏,从此流传于世。

钗头凤陆游年轻时娶表妹唐琬为妻,感情深厚,但因陆母不喜唐琬,威逼二人分离。

多年后陆游沈园春游,与唐琬不期而遇。

陆游“怅然久之,赋《钗头凤》一词,题园壁间”。

据考证,《钗头凤》词调是根据五代无名氏《撷芳词》改易而成。

因《撷芳词》中原有“都如梦,何曾共,可怜孤似钗头凤”之句,故取名“钗头凤”。

陆游用“钗头凤”大约有两方面的含意:一是指自与唐氏仳(pǐ)离之后,“可怜孤似钗头凤”;二是指仳离之前的往事“都如梦”,倏然而逝,未能白首偕老。

沁园春由东汉的沁水公主园得名。

东汉明帝刘庄第五个女儿刘致为沁水公主,在封地沁水县兴建一座园林,史称沁水公主园,简称沁园。

大将军窦宪依仗其妹窦皇后的权势,以低价夺取沁园,公主害怕,不敢计较。

后来章帝知道此事,要治窦宪罪,窦宪退出沁园,从此不得重用。

后世泛称公主的园林为“沁园”。

后人作诗以咏其事,此调因而得名“沁园春”。

水调歌头相传隋炀帝在开凿大运河时,曾制《水调歌》,唐代发展为大曲(即大型歌舞曲)。

凡是大曲都由几个乐章组成,“歌头”就是开头一段。

词牌名的典故

词牌名的典故

词牌名的典故成语典故大家都知道吧,那成语都有哪些典故呢?下面是店铺带来的词牌名的典故的内容,希望对大家有帮助词牌名的典故1词源于隋,成于唐,盛于宋。

原是隋唐以来配合燕乐而创作的歌辞,后来逐渐成为一种长短的诗体,因而又称诗余。

和唐诗双峰竞秀,各臻其美。

词首先盛行于民间,现存最早的词是敦煌发现的曲子词,文人词相传以李白的《菩萨蛮》、《忆秦娥》最早,但疑为伪作。

词是根据曲子所填的歌词,又称为“曲子词”。

他是用来唱的,所以每首词都曾有过一个乐谱。

每个乐谱都必定属于某种宫调(类似今天的C调、G调之类),有一定的旋律、节奏,这些东西的总和就是词调。

每种词调都有一个名称,这个名称就叫词牌。

由于种种原因,曲子早已失传,只把名字留给我们瞻仰。

清《词规》收录词牌1180多个,实际上应该更多。

常用的词牌,大约有100多个。

时间的流逝,许多词牌名的由来,除少数外,多已散落在岁月的回廊里,不可考据。

但一般而言,词牌的产生大致有以下几种情况:1)、来自六朝隋唐旧曲;包括民间歌曲、宫庭歌舞曲、外域歌曲等等。

2)、根据词的内容,创制、谱曲而来3)、由旧词改变或由旧词牌改称4)、人名、地名等等1、竹枝词唐教坊曲名,本是巴渝民谣。

“竹枝”原是巴山楚水一带的民歌,唐·刘禹锡任夔州刺史时,曾在建平(今重庆巫山县)见到联歌“竹枝”,他也效屈原作《九歌》为其谱写新词九章,称《竹枝词》,被后人收入词集、词谱。

【刘禹锡《竹枝词》序:“四方之歌,异音而同乐。

岁正月,余来建平。

里中儿联歌竹枝,吹短笛击鼓以赴节。

歌者扬袂睢(suī)舞,以曲多为贤。

聆其音,中黄钟之羽,卒章激讦(jié)如吴声。

虽伧伫不可分,而含思宛转,有淇澳之艳音。

昔屈原居沅湘间,其民迎神,词多鄙陋。

乃为作《九歌》,到于今荆楚歌舞之。

故余亦作竹枝九篇,俾善歌者扬之,附于末。

后之聆巴歈,知变风之自焉。

” 】《竹枝》调名来自曲中和声,五代孙光宪有词,依稀窥得远古竹枝词的原貌:乱绳千结(竹枝)绊人深(女儿),越罗万丈(竹枝)表长寻(女儿)。

太有意思了!11个常见词牌名的由来,每一个都有一段故事!

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读了那么多年的书,学会了不少古诗词,我们能轻易解释出一首词所表达的意思,老师也是这样要求我们的,一字一句都要翻译成白话。

奇怪的是,我们从来没有去想词牌名是什么意思。

记忆里,显少有老师解释过词牌名。

注释:词牌,就是词的格式的名称。

词的格式和律诗的格式不同:律诗只有四种格式,而词则总共有一千多个格式(这些格式称为词谱)。

词,又称长短句。

人们为了便于记忆和使用,所以给它们起了一些名字。

这些名字就是词牌。

下面是一些常见词牌名的由来,每一个都是一个故事,非常有意思!
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词牌名的来历1

词牌名的来历1
沁园春:沁园本为汉代沁水公主园林,唐诗人用以代称公主园。
蝶恋花:原唐教坊曲名,取自梁简文帝诗句“翻阶峡蝶恋花情”,又名“鹊踏枝”“凤栖梧”。
破阵子:原唐教坊曲名,又名《十拍子》,出自唐初秦王李世民所制大型武舞曲《秦王破阵乐》
词牌浅释
词都有词牌。例如满江红,西江月等等。所谓词牌,就是词的格式的名称,清代万树的《词规》中共收一千一百八十多个,实际上词牌比这个数字还要多。
三、原来是词的题目。如渔歌子是咏渔家生活的,浪淘沙是咏大浪淘沙的,更漏子是咏夜的。凡是词牌下注明“本意”的,那词牌也就是题目了。
大多数词牌不是词的本意,而只是一种词谱的代号,词题和词牌不发生关系。一般人填词要另立题目或在下面注引小字以言其所咏之志。
词牌名跟词本身是完全没有关系的.所以叫大家跟你解释这个问题只有无解~!下面就详细说明:
?取本词几字(如"忆秦娥","占春芳"等)
?词人自制,如柳永,姜夔等本身就是作曲家,他们作的曲自己填上词,再根据词意自定; ?用原有词牌,增字数后改称(如"甘州令","浪淘沙慢"等)
?根据词的字数定(如"三字令","十六字令"等)
?有综合两个词牌定的(如"江城梅花引"等)
?用人名(如"西施",":
一、本来是乐曲名称。词的前身是配曲的歌,如菩萨蛮,相传是唐代宣宗时,女蛮国进贡,她们高髻金冠,一身璎珞(;身上佩带的珠宝),形如菩萨,于是,时人有作菩萨蛮一曲咏之的,以后就成为词牌。西江月、沁园春等也是如此。
二、取词中几个字做词牌的。如忆江南,即因白居易的“江南好……能不忆江南”而来。而念奴娇亦名大江东去,即因苏东坡的“大江东去”句而来。

【文学常识】词牌种种皆学问

【文学常识】词牌种种皆学问

【文学常识】词牌种种皆学问【文学常识】词牌种种皆学问词牌是填词时用的曲调的名称,它规定某一词牌的字数、句数、平仄和韵脚。

词的曲调大约有一千多个,因此,词牌的名称很多。

其由来,大致有以下几种情况。

1.来自乐曲的名称。

如《菩萨蛮》《西江月》《风入松》《蝶恋花》等。

这些有的来自民间,有的来自宫廷。

词刚兴起时,曲调大多来自民间。

唐、宋两代,民间制谱相当多,有些曲调为文人所爱好,因而据以填制新词,后来就得到了广泛流传,例如唐代的《竹枝》和《杨柳枝》,原来就是长江中上游一带的民间歌曲,后来白居易、刘禹锡等诗人从中汲取了营养,据以谱写了不少的新词。

2.摘取词中的几个字作为词牌。

例如《忆秦娥》,因为依照这个格式写出的最早一首词的开头两句是“箫声咽,秦娥梦断秦楼月”,所以词牌叫《忆秦娥》,又叫《秦楼月》。

《忆江南》本名《望江南》,因为白居易一首咏“江南好”的词,最后一句是“能不忆江南”,所以又叫《忆江南》。

《念奴娇》又叫《大江东去》,由于苏轼的一首《念奴娇》的第一句是“大江东去”,又叫《酹江月》,因为苏轼这首词的最后三个字是“酹江月”。

3.取自原词的题目。

有些词牌本来就是词的题目。

《浪淘沙》咏的是大浪淘沙,《更漏子》咏的是夜间景况,《抛球乐》咏的是抛球,《踏歌词》咏的是舞蹈等等。

这是最普遍的。

凡是词牌下面注明“本意”的,就是说,词牌同时是词题,不另设题目了。

但是,绝大多数的词都不是用“本意”的,因此,词牌之外还有词题。

一般在词牌下面或后面注明词题。

这种情况下,词题和词牌没有任何联系。

一首《浪淘沙》可以完全不提到浪和沙;一首《忆江南》也可以完全不提到江南。

这里的词牌只不过是词谱的代号罢了。

4.取自乐府。

汉武帝曾委派擅长音乐的李延年为“协律都尉”。

把制作乐曲规定为乐府的任务之一。

此后,唐、宋两代也都设有类似的音乐机构,专门整理古乐和创制新曲。

这些新曲后来有不少都成了词牌。

例如《并蒂芙蓉》《黄河清》《寿星明》《舜韶新》等就是由此而来。

常见“词牌”的来历

常见“词牌”的来历
水 调歌 头
相 传 隋炀 帝开汴 河 时, 曾制 《 水调歌》, 唐人 演 变为 大曲。大曲分散 序、
中序 、 入破三 部 分。 歌 头” 是 中序 的第一章 。 一般是 上 下两 片 : 上片 4 8字 ,
9句; 下片 4 7字 , 1 0句。 渔 家傲 此调 出 自晏 殊< 铢 玉词 , 因词 中有 “ 神仙 一 曲渔 家傲 ” 句, 以此为词 牌
0——一
李白 苏 台览 古) ) : “ 只 今唯有 西 江 月, 曾照 吴王 宫里人 。
渔歌 子
原 是唐教 坊 曲名 。本词 牌 由张 志和创 制 。据 载 , 张 志和 引退 江湖后 , “ 每 垂钓 不设 饵 , 志不在 鱼也 ” 。“ 渔歌 子 中的“ 子” 是 曲子 的 意思。


遥” 等 。相传 是 借 用唐代 诗 人 骆 宾 王
的 绰号 。骆 宾 王 写诗好 用数 字取名 ,
东 刘

人称 “卜算子 。 雨霖铃
又作 “ 雨淋铃 雨 霖铃 慢 ” 。 相 传 唐 玄 宗 因安禄 山之 乱 迁 蜀 ,入斜 谷 ,

霖雨连下十数 日, 道 中闻铃 声, 由此
所制 , 舞 用二千 人 , 皆画衣 甲, 执 旗旆 。 外 藩镇 春衣 犒 军设 乐, 亦舞 亦曲 , 兼 军马 入场 , 尤壮 观也 。” 《 秦王破 阵 乐 》为唐 开国 时大型 武舞 曲 , 震惊 一世 。
想念 杨贵妃 , 遂 就 其事 而作 此 曲。
西江 月的轮 回之下 . 我 失去 了一 个亦 师亦友 的长 辈 . 他 曾陪我 多 么快 乐 的玩耍 . 如今 却 沉默起 来 . 我 曾经 向往这种 成 人的 生活 . 可现在 看 来 , 却是

52个词牌名及由来

52个词牌名及由来

1 :望江南。

本名《谢秋娘》 ,李德裕为亡妓谢秋娘作,因白居易词中有“不忆江南” 名《忆江南》 ,又名《梦江南》 、《望江南》、《江南好》等。

2 :卜算子。

又名《百尺楼》 、《眉峰碧》 、《楚天遥》等。

相传是借用唐代诗人骆宾王的绰 号。

骆宾王写诗好用数字取名,人称“卜算子” 。

3 :采桑子。

原唐教坊大曲中有 《采桑》,后截取一 “遍” 单行, 取为词。

又名《丑奴儿令》 、 《罗敷媚》等,四十四字。

宋词中又创慢词, 《采桑子慢》等,九十字。

唐代无此词牌,始于 晏殊。

4 :钗头凤。

原名《撷芳词》 ,相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。

后因陆游有“可怜孤 似钗头凤”词句,故名。

5 :长相思。

词牌名。

原唐教坊曲名,后用为词调。

又名《长相思令》 、《相思令》等。

因 南朝乐府中有“上言长相思,下言夕别离”一句,故名。

6 :丑奴儿。

词牌名。

出自唐教坊大曲《采桑》 ,所以通称《采桑子》 ,又名《丑奴儿令》 罗敷媚》。

7 :捣练子。

词牌名。

以捣衣而名。

晚唐已有此词调。

8 :定风波。

唐教坊曲名,敦煌曲子词中有“问儒士,谁人敢去定风流”一语。

此调取名 原来有平定叛乱的意思。

又名《定风流》 、《定风波令》等。

9 :芳心苦。

原名《踏莎行》 ,因词中有“红衣脱尽芳心苦”10 :风入松。

唐僧人皎然有《风入松》歌,后取用为词调。

,而改 ,故名。

11 :八声甘州。

依唐边塞曲《甘州》改制而成,因上下片八韵,故名八声。

12 :浣溪沙。

又名《小庭花》。

唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。

减字浣溪沙。

词牌名。

减字,唐宋曲子词术语,一般填词应按谱填,但词人在声腔字数上有伸缩自由,以求旧曲出新声。

这些词实际没有减字,末字“些”是语气助词,是取用楚地方言。

13 :浪淘沙。

唐代教坊曲名。

又名《浪淘沙令》、《过龙门》、《卖花声》。

此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。

14 :渔歌子。

又名《渔父》。

唐教坊曲名,词调由张志和创制。

15 :六丑。

周邦彦自创。

后人觉《六丑》不雅,易名为《个侬》。

七个经典的词牌由来

七个经典的词牌由来

七个经典的词牌由来1、念奴娇:「念奴」是唐朝天宝年间的著名歌妓,「善歌唱……声出于朝霞之上,虽钟鼓笙竽,嘈杂而莫能遏」——五代王仁裕《开元天宝遗事·眼色媚人》。

传说唐玄宗曾亲自作曲填词,命念奴歌唱,果然「娇滴滴如夜莺啼鸣,婉转转似百灵放歌,活泼泼如鸳鸯戏水」。

玄宗龙颜大悦,遂将此曲定名为「念奴娇」。

2、雨霖铃:据宋人王灼《碧鸡漫志》记,唐玄宗避安禄山乱出逃,在马嵬坡迫于形势,将杨玉环赐死。

后在霖雨连绵之夜,玄宗车行于蜀中栈道之上,马铃和着潇潇雨声,更添寥落与凄惨。

马嵬兵变后,杨贵妃缢死,在平定叛乱之后,玄宗北还,一路戚雨沥沥,风雨吹打皇銮的金铃上,玄宗因悼念杨贵妃而作此曲。

曲调自身就具有哀伤的成分。

唐玄宗想自己身为一国之君,连心爱的妃子都保护不了,不觉悲从中来,口出「雨淋铃」三字。

后来命教坊「采其声为《雨霖铃》曲,以记恨焉」,并叫伶人张野狐吹奏,从此流传于世。

3、钗头凤:陆游年轻时娶表妹唐琬为妻,感情深厚,但因陆母不喜唐琬,威逼二人分离。

多年后陆游沈园春游,与唐琬不期而遇。

陆游「怅然久之,赋《钗头凤》一词,题园壁间」。

据考证,《钗头凤》词调是根据五代无名氏《撷芳词》改易而成。

因《撷芳词》中原有「都如梦,何曾共,可怜孤似钗头凤」之句,故取名「钗头凤」。

4、沁园春:由东汉的沁水公主园得名。

东汉明帝刘庄第五个女儿刘致为沁水公主,在封地沁水县兴建一座园林,史称沁水公主园,简称沁园。

大将军窦宪依仗其妹窦皇后的权势,以低价夺取沁园,公主害怕,不敢计较。

后来章帝知道此事,要治窦宪罪,窦宪退出沁园,从此不得重用。

后世泛称公主的园林为「沁园」。

后人作诗以咏其事,此调因而得名「沁园春」。

5、水调歌头:相传隋炀帝在开凿大运河时,曾制《水调歌》,唐代发展为大曲(即大型歌舞曲)。

凡是大曲都由几个乐章组成,「歌头」就是开头一段。

《水调歌》有散序、中序、入破三部分,「歌头」为中序的第一章,又名「元会曲」「凯歌」「台城游」等。

中国45个经典词牌名来历大全,真是开眼了(值得收藏)

中国45个经典词牌名来历大全,真是开眼了(值得收藏)

中国45个经典词牌名来历大全,真是开眼了(值得收藏)
提到诗,我们就会想到词。

想到词,你一定会记起古代的一些大词人吧!比如辛弃疾、苏轼、李清照等,好多词流传千古。

那么关于词,你又了解多少呢?我们知道,词可以没有题目,但一定要有词牌名,那么什么是词牌名呢?词牌名是词的一种曲调名称,每个词牌名都有着固定的声律与格式,词牌名一旦固定下来,也就意味着词的音律与节奏也就定下来了。

记忆里,我们经常见到的词牌名有如梦令、念奴娇、忆江南、沁园春、长相思、破阵子等等,每种词牌名都是怎么来的?一些词牌名的来历还会有一个引人入胜的故事。

今天我们带来了中国经典词牌名的来历,一共有45个,一般你见过的词牌名这里都涉及到了,每个都还举了一个例子,一起来看看吧!
怎么样?这45个词牌名的由来,是不是很好的学习资料?赶快收藏、转发出去,让更多朋友受益吧!。

词牌的由来

词牌的由来

词牌的由来
词牌是中国传统文学中词曲的一种形式,它包括了特定的曲调和特定的词牌名。

词牌的由来通常有以下几种情况:
1.古代音乐曲调:一些词牌的名称来源于古代的音乐曲调,这些曲调
在古代就已经存在,后来被用于配词,形成了特定的词牌。

2.词牌名的创作:有些词牌的名称是词人根据词牌的音律特点或者词
牌的曲调特色创作的,这些名称可能与古代音乐曲调无直接关系,而是根据词牌的特点来命名的。

3.地名或人名:有些词牌的名称可能来源于地名或者人名,可能是因
为某位文人创作了一首脍炙人口的词作,后来这个词作就以其地名或者人名来命名了词牌。

总的来说,词牌的名称来源多种多样,有些是古代音乐曲调的名称,有些是词人创作的,有些可能与地名或人名有关。

每个词牌都有其独特的历史渊源和文化内涵。

12大词牌名的由来(详解+注释+翻译)

12大词牌名的由来(详解+注释+翻译)

01词牌名•念奴娇《念奴娇•赤壁怀古》苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸((穿空一作:崩云;拍岸一作:裂岸)),卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。

【注释:】¹大江:指长江。

²淘:冲洗,冲刷。

³风流人物:指杰出的历史名人。

¹故垒:过去遗留下来的营垒。

²周郎:指三国时吴国名将周瑜,字公瑾,少年得志,二十四为中郎将,掌管东吴重兵,吴中皆呼为“周郎”。

下文中的“公瑾”,即指周瑜。

¹雪:比喻浪花。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了(liǎo),雄姿英发(fā)。

羽扇纶(guān)巾,谈笑间,樯(qiáng)橹(lǔ)灰飞烟灭(樯橹一作:强虏)。

故国神游,多情应笑我,早生华发(fà)。

人生如梦,一尊还(huán)酹(lèi)江月。

((人生一作:人间;尊同:樽)【注释:】¹遥想:形容想得很远;回忆。

小乔初嫁了:乔,本作“桥”。

其时距赤壁之战已经十年,此处言“初嫁”,是言其少年得意,倜傥风流。

³雄姿英发:谓周瑜体貌不凡,言谈卓绝。

英发,谈吐不凡,见识卓越。

¹羽扇纶巾:古代儒将的便装打扮。

羽扇,羽毛制成的扇子。

纶巾,青丝制成的头巾。

²樯橹:这里代指曹操的水军战船。

樯,挂帆的桅杆。

橹,一种摇船的桨。

“樯橹”一作“强虏”,又作“樯虏”,又作“狂虏”¹故国神游:“神游故国”的倒文。

故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。

神游:于想象、梦境中游历。

“多情”二句:“应笑我多情,华发早生”的倒文。

华发:花白的头发。

¹一尊还酹江月:古人祭奠以酒浇在地上祭奠。

这里指洒酒酬月,寄托自己的感情。

尊:同“樽”,酒杯。

酹:把酒浇在地上,表示祭奠。

【翻译:】滚滚长江向东奔流而去,千百年来奔腾不息的滔滔巨浪淘尽了多少杰出的英雄人物。

旧日营垒的西边,有人说,那儿是三国时周瑜大破曹军的赤壁。

词 牌 的 来 源

词  牌 的 来 源

词牌的来源词有词调,词调就是词的曲调。

每一个词调都有自己的名称,即词牌。

词牌的来源很广,下面是一些常见的词牌的来历1:来源于诗句:《西江月》:唐教坊曲名。

调名出自李白《苏台览古》诗“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人”。

《点绛唇》:此调因梁代江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”句而得名。

《蝶恋花》:唐教坊曲名。

本名《鹊踏枝》。

宴殊词改今名。

调名取自梁简文帝萧纲诗句“翻阶蛱碟恋花情”中三字。

《青玉案》:调名出自汉代张衡《四愁诗》“美人赠我锦绣段,何以报之青玉案”。

“案”与“碗”同,“青玉案”即青玉碗。

《钗头凤》:宋代陆游因无名氏诗中有“可怜孤似钗头凤”,故名。

2:来源于词句:《一剪梅》:此调因周邦彦词起句有“一剪梅花万样娇”,取前三字为调名。

《浪淘沙》:唐教坊曲名。

白居易词有“却到帝都重富贵,请君莫忘浪淘沙”句。

《江城子》:唐词单调。

始见《花间集》韦庄词,或谓调因欧阳炯词中有“如西子镜照江城”而取名。

《如梦令》:此调为五代时后唐庄宗李存勖创作。

因词有“如梦,如梦,和泪出门相送”,故改为《如梦令》。

《忆秦娥》:此调始见于宋黄昇编《唐宋诸贤绝妙词选》,题李白作或疑为后人作,因词中有“秦娥梦断秦楼月”句,故取名《忆秦娥》。

《鹊桥仙》:词调名最初是咏牛郎织女七夕在鹊桥相会一事。

宋欧阳修词中有“鹊迎桥路接天津”句,故名。

《渔家傲》:此调是北宋年间流行歌曲。

因北宋宴殊词中有“神仙一曲渔家傲”句,便以《渔家傲》作调名。

《贺新郎》:此调始见苏轼词,原名《贺新凉》,因词中有“乳燕飞华屋,悄无人,桐阴转午,晚凉新浴”句,故名。

后来将“凉”误作“郎”3:来源于历史故事:《沁园春》:相传东汉明帝女儿沁水公主的园林被外戚窦宪所夺,后有人歌咏此事,故名。

《雨霖铃》:史载唐玄宗避安禄山之乱入蜀,连日霖雨,栈道中听到铃声,他正悼念杨贵妃,便作《雨霖铃》以寄恨,叫伶人张野狐吹奏,因此流传于世。

《菩萨蛮》:“菩萨蛮”本女弟子舞队名。

文学常识《十二种词牌名的由来》

文学常识《十二种词牌名的由来》

《十二种词牌名的由来》一、提起赤壁古迹,人们首先想到的是苏轼的名作《念奴娇•赤壁怀古》。

你知道词牌名念奴娇中的念奴是什么意思吗?答:念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓,善歌唱声出于朝霞之上,虽钟鼓笙竽,嘈杂而莫能遏(五代王仁裕《开元天宝遗事•眼色媚人》)。

传说唐玄宗曾亲自作曲填词,命念奴歌唱,果然娇滴滴如夜莺啼鸣,婉转转似百灵放歌,活泼泼如鸳鸯戏水。

玄宗龙颜大悦,遂将此曲定名为念奴娇。

苏轼《念奴娇•赤壁怀古》流传千古,首句为大江东去,末句为一樽还酹江月,故念奴娇又名大江东去或酹江月。

二、唐朝官府设有教坊,汇集乐曲,据记载有300多个曲调,史称教坊曲。

教坊曲约有半数成为后来的词调。

雨霖铃一作雨淋铃,即唐教坊曲之一。

据说这一词牌的产生与唐玄宗有关。

你知道这个典故吗?答:据宋人王灼《碧鸡漫志》记,唐玄宗避安禄山乱出逃,在马嵬坡迫于形势,将杨玉环赐死。

后在霖雨连绵之夜,玄宗车行于蜀中栈道之上,马铃和着潇潇雨声,更添寥落与凄惨。

他想自己身为一国之君,连心爱的妃子都保护不了,不觉悲从中来,口出雨淋铃三字。

后来命教坊采其声为《雨霖铃》曲,以记恨焉,并叫伶人张野狐吹奏,从此流传于世。

三、踏莎行,原指春天于郊野踏青。

作为词牌,相传为北宋寇準创制。

有人说踏莎行中的莎字不该读shā,而该读suō,这个说法对吗?答:踏莎行,原指春天于郊野踏青。

据说,寇準在一个暮春之日和友人们去郊外踏青,忽然想起唐代诗人韩翃(hóng)踏莎行草过春溪之句,于是作了一首新词,名为踏莎行。

踏莎行中的莎字读suō,指莎草,亦称香附子,是一种多年生草本植物。

莎读shā时多用于人名、地名。

四、词牌菩萨蛮原是唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。

其中的菩萨是指观音菩萨吗?答:据《杜阳杂编》载:大中初,女蛮国贡双龙犀,明霞锦,其国人危髻金冠,缨络被体,故谓之菩萨蛮’。

当时倡优,遂歌菩萨蛮曲’,文士亦往往效其词。

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22:破阵子。原是唐朝开国时创制的大型武舞曲《破阵乐》中一曲,后改用为词牌。
23:菩萨蛮。原为唐教坊曲。唐代苏鹗《杜阳杂编》载:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,缨络被体,号菩萨蛮队。当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其词。”
24:青玉案。词牌名。取于东汉张衡《四愁诗》:“美人赠我锦锈段,何以报之青玉案”一诗。
41:虞美人。唐教坊曲名,后用为词调。据说取名于项羽宠姬虞美人。又名《一江春水》、《玉壶冰》。
42:雨霖铃。一作《雨淋铃》,唐教坊曲名。后用于词牌。相传唐玄宗因安史之乱逃入蜀地,进斜谷,霖雨连下十数天,在栈道中闻见铃声,思念起杨贵妃,便制曲一阙,名为《雨霖铃》。
43:昭君怨。词牌名。《乐府诗集》载王昭君出塞故事,说此调最早为昭君所创。调见苏轼的《东坡词》。又名《一痕沙》、《明妃怨》、《道无情》。
【古典文献汇编】52个词牌名及由来(完整收藏版)
1:望江南。本名《谢秋娘》,李德裕为亡妓谢秋娘作,因白居易词中有“能不忆江南”,而改名《忆江南》,又名《梦江南》、《望江南》、《江南好》等。
2:卜算子。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名,人称“卜算子”。
11:八声甘州。依唐边塞曲《甘州》改制而成,因上下片八韵,故名八声。
12:浣溪沙。又名《小庭花》。唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。
减字浣溪沙。词牌名。减字,唐宋曲子词术语,一般填词应按谱填,但词人在声腔字数上有伸缩自由,以求旧曲出新声。这些词实际没有减字,末字“些”是语气助词,是取用楚地方言。
51:沁园春。沁园本为汉代沁水公主园林,唐诗人用以代称公主园。
52:蝶恋花。原唐教坊曲名,取自梁简文帝诗句“翻阶峡蝶恋花情”,又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》。
【古典文献汇编】52个词牌名及由来(完整收藏版)
1:望江南。本名《谢秋娘》,李德裕为亡妓谢秋娘作,因白居易词中有“能不忆江南”,而改名《忆江南》,又名《梦江南》、《望江南》、《江南好》等。
44:鹧鸪天。唐、五代词中无此词牌。最初由北宋的宋祁所作。北宋大词家晏殊以《鹧鸪天》填词最多。在北宋词牌中《鹧鸪天》的别名最多,有《千叶莲》、《思佳客》、《思越人》、《第一香》、《醉梅花》、《鹧鸪引》、《骊歌一叠》等等。
45:醉落魄。词牌名。又名《一斛珠》。据曹邺小说《梅妃传》载,唐玄宗封珍珠一斛密赐江妃。江妃不受,写下“长门自是无梳洗,何必珍珠慰寂寥”的诗句。玄宗阅后不乐,令乐府以新声唱之,名《一斛珠》。曲名由此而得。
6:丑奴儿。词牌名。出自唐教坊大曲《采桑》,所以通称《采桑子》,又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》。
7:捣练子。词牌名。以捣衣而名。晚唐已有此词调。
8:定风波。唐教坊曲名,敦煌曲子词中有“问儒士,谁人敢去定风流”一语。此调取名原来有平定叛乱的意思。又名《定风流》、《定风波令》等。
9:芳心苦。原名《踏莎行》,因词中有“红衣脱尽芳心苦”,故名。
19:满庭芳。词牌名。因柳宗元有“偶此即安居,满庭芳草积”的诗句而得。又名《满庭霜》、《江南好》、《满庭花》。
20:木兰花。又作《玉楼春》、《西湖曲》等。唐和五代词人所填《木兰花》,句式参差不一。宋人定为七言八句。
21:念奴娇。念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓,因念奴音色绝妙,后人用其名为词调。
10:风入松。唐僧人皎然有《风入松》歌,后取用为词调。
11:八声甘州。依唐边塞曲《甘州》改制而成,因上下片八韵,故名八声。
12:浣溪沙。又名《小庭花》。唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。
减字浣溪沙。词牌名。减字,唐宋曲子词术语,一般填词应按谱填,但词人在声腔字数上有伸缩自由,以求旧曲出新声。这些词实际没有减字,末字“些”是语气助词,是取用楚地方言。
3:采桑子。原唐教坊大曲中有《采桑》,后截取一“遍”单行,取为词。又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等,四十四字。宋词中又创慢词,《采桑子慢》等,九十字。唐代无此词牌,始于晏殊。
4:钗头凤。原名《撷芳词》,相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句,故名。
5:长相思。词牌名。原唐教坊曲名,后用为词调。又名《长相思令》、《相思令》等。因南朝乐府中有“上言长相思,下言夕别离”一句,故名。
7:捣练子。词牌名。以捣衣而名。晚唐已有此词调。
8:定风波。唐教坊曲名,敦煌曲子词中有“问儒士,谁人敢去定风流”一语。此调取名原来有平定叛乱的意思。又名《定风流》、《定风波令》等。
9:芳心苦。原名《踏莎行》,因词中有“红衣脱尽芳心苦”,故名。
10:风入松。唐僧人皎然有《风入松》歌,后取用为词调。
35:望江南。词牌名。原唐教坊曲名,后用为词牌。此调本名为《谢秋娘》,是唐李德裕为亡姬谢秋娘所作。后进入教坊。
36:惜分飞。又名《惜双双》、《惜芳菲》。《词谱》中以毛滂为正曲。故此词牌可能是毛滂自创。
37:惜奴娇。《高丽史乐志》载:宋赐大晟乐内有《惜奴娇曲破》,故此词牌名应是出自大曲。
38:行路难。词牌名。本是古乐府杂曲歌名,内容多写世途艰难,英雄末路。后用为词调。又名《梅花引》、《小梅花》。
39:一剪梅。出自宋代词人周邦彦词中的“一剪梅花万样娇”一句。又名《玉簟秋》、《腊梅香》。
40:渔家傲。唐、五代词中不见此词牌,取自北宋词人晏殊的“神仙一曲渔家傲”一句。又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》和《游仙咏》等。
25:清平乐。原为唐教坊曲名,取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》。一说李白曾作《清平月》,恐后人伪托。
26:鹊桥仙。词牌名。因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句,取为词名。又有一说,此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。
27:如梦令。相传后唐庄宗自制曲,因曲中有“如梦,如梦,残月落花烟重”一句而得名。
2:卜算子。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名,人称“卜算子”。
3:采桑子。原唐教坊大曲中有《采桑》,后截取一“遍”单行,取为词。又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等,四十四字。宋词中又创慢词,《采桑子慢》等,九十字。唐代无此词牌,始于晏殊。
4:钗头凤。原名《撷芳词》,相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句,故名。
5:长相思。词牌名。原唐教坊曲名,后用为词调。又名《长相思令》、《相思令》等。因南朝乐府中有“上言长相思,下言夕别离”一句,故名。
6:丑奴儿。词牌名。出自唐教坊大曲《采桑》,所以通称《采桑子》,又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》。
32:水调歌头。又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》。相传隋炀帝开汴河时,曾制《水调歌》,唐人演为大曲。大曲分散序、中序、入破三部分。“歌头”是中序的第一章。
33:水龙吟。又名《龙吟曲》。取李白“笛奏龙吟水”一诗句而名之。
34:苏幕遮。唐玄宗时教坊曲名。原曲源自西域龟兹国,“苏幕遮”意“西戎胡语”。
16:六州歌头。词牌名。原是唐代的鼓吹曲。宋时入词牌。六州指伊、凉、甘、石、氐、渭。六州各有歌曲,统称《六州》。歌头即引歌。
17:绿罗裙。原名《生查子》,因有“记得绿罗裙”一句,取名之。
18:卖花声。词牌名。唐教坊曲名。又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《过龙门》。此曲最早创自唐代刘禹锡。初为小令,形式与七言绝句相同。其内容专咏浪淘沙。五代至宋,此调发展为长短句,内容也更广泛。
16:六州歌头。词牌名。原是唐代的鼓吹曲。宋时入词牌。六州指伊、凉、甘、石、氐、渭。六州各有歌曲,统称《六州》。歌头即引歌。
17:绿罗裙。原名《生查子》,因有“记得绿罗裙”一句,取名之。
18:卖花声。词牌名。唐教坊曲名。又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《过龙门》。此曲最早创自唐代刘禹锡。初为小令,形式与七言绝句相同。其内容专咏浪淘沙。五代至宋,此调发展为长短句,内容也更广泛。
13:浪淘沙。唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》、《过龙门》、《卖花声》。此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。
14: 渔歌子。又名《渔父》。唐教坊曲名,词调由张志和创制。
15:六丑。周邦彦自创。后人觉《六丑》不雅,易名为《个侬》。传说当年名妓李师师为宋徽宗唱了这支曲子,徽宗觉得这首曲词圆婉好听,就问:“是谁写的?”李师师说:“这曲子叫《六丑》,周邦彦写的新调。”徽宗召见周邦彦时问:“为何取名《六丑》?”周邦彦答道:“因为它冲犯了六个宫调,那都是最好听的章调,可是要唱好它并不容易。昔日高阳氏有子六人,富才华而貌 ,故以此取为曲调的名字。”
19:满庭芳。词牌名。因柳宗元有“偶此即安居,满庭芳草积”的诗句而得。又名《满庭霜》、《江南好》、《满庭花》。
20:木兰花。又作《玉楼春》、《西湖曲》等。唐和五代词人所填《木兰花》,句式参差不一。宋人定为七言八句。
21:念奴娇。念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓,因念奴音色绝妙,后人用其名为词调。
28:阮郎归。词牌名。出自东汉刘晨、阮肇天台山采药遇仙女的典故。
29:瑞鹤仙。词牌名。宋周邦彦始创,格体参差。
30:少年游。唐无此词调,宋人晏殊作《珠玉词》中有“长似少年时”句,取之为名。又名《小阑干》、《玉腊梅枝》。
31:霜天晓角。词牌名。又名《月当窗》、《踏月》。此词调首见于《全芳备祖前集》,宋代词人林逋取其前片的意境用为词牌名。
13:浪淘沙。唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》、《过龙门》、《卖花声》。此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。
14: 渔歌子。又名《渔父》。唐教坊曲名,词调由张志和创制。
15:六丑。周邦彦自创。后人觉《六丑》不雅,易名为《个侬》。传说当年名妓李师师为宋徽宗唱了这支曲子,徽宗觉得这首曲词圆婉好听,就问:“是谁写的?”李师师说:“这曲子叫《六丑》,周邦彦写的新调。”徽宗召见周邦彦时问:“为何取名《六丑》?”周邦彦答道:“因为它冲犯了六个宫调,那都是最好听的章调,可是要唱好它并不容易。昔日高阳氏有子六人,富才华而貌 ,故以此取为曲调的名字。”
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