从理想到现实
和谐社会从理想到现实
家制度和乌托邦新岛的既有益义有趣 的盎书》巾批评丁当时“羊吃人”的 I 甜地运动，集巾描写了一个废除了私 有财产，宴行公有制、计划生产和消 赞， 人人从 事劳动 的社 会。但 这个社 会 建立 ∞·农 业取【 手工 业的经 济基础 之 上．被称为“乌托j =| i 辛| =会主义”，是当 时欧洲第一部影响较大的空想社会主 义著作。而意大利的 康帕内拉的《太摊l 城》 里的理 想社会 ，则 不存在 私有制 和 任何形式的奴隶制度每个人每天都 要为社会 工作4个小时．产品 灯国家 所有 ，按需统 一分配 。到了 19世纪韧 ， 空想社会主义盛行于世．主要{t 表秆 法国的圣酉 门、傅立11f 和英国 的政文。 他们指出了资本主义的固有矛盾，预 见到共产主义的一些特点，井把利=会 主义 作为一 利，体 系提 了出来 。但他 们 不丁解资本主义的发展规律和无产阶 级的历史作用，只凭主观愿望提出改 造社会的计划，致使他们的方棠成为 不叼实际的幻想。
二、共产主义是人类最伟大的社 会理 想
l 近代人们对和谐社会的描谜。在 人类历史I ：，对那想社会的探索和追 求吸引若干百万f 1人志士，从古希腊 帕拉圈的理想倒，到我周营名诗人陶 渊明的桃花源以灶清代名著《鹾花 缘》中的嚣于闰，部对理想利：会做丁美 …n0描述。 ’L在资本主义萌芽 时期，英 国人奠尔就在他的《关于城完美的阐
三、构建和谐社会是我们党执政 理念的升华
一、建立和谐社会是人类的崇高 理想
和}* 在1：人与人、人与n然的外 调。“和谐”是“配合得适当“的意思。 古今中外，无数文人பைடு நூலகம்客、f 人志士都 从备自的角度审视和诠释符和谐境界 的内涵。
1古希腊思想家对和渚的理解。从 政治、哲学方而来看，I i 希腊哲学家毕 达哥拉斯蛀早把和谐作为一个哲学范 畴捉 了出 来，而 苏格 }棚毫 则把 和}*引 ^ 政治和社会钮域。在《理想同》里，柏拉 倒认为，理 想的国家应当由哲学 家∞I 任 统治 者， 理性应 在同 家管 舜中占 统湍 地 位．理性裘现在和谐。从芝术力面来看， “干丌谐美论’n：古希腊流行一刖．亚里 士多德提出和喈是美的事物和黄的艺
社会主义从理想到现实采访稿
做一个现实主义社会的理想人——访我校同学俞明聪作者：杨柳/语传学院巍巍学府，百年交大，以其深厚的文化内涵濡养了一代又一代的交大学子。
他们或身处即将毕业的境况，或是刚刚踏入社会，抑或毕业业已多年，但无论身处何地，无论有着怎样的目标和奋斗，他们都有一个共同的名字，那就是交大人。
怀抱着梦想和希冀，交大人们行走在各自的人生路上，向着既定的方向，铿锵前行。
前记：简单的体恤衫搭配宽松的牛仔裤，随性的穿着表现出一种自然极简的人生态度。
硬朗的脸部线条和白净的肤色，一头细碎黑亮的短发，这就是我面前的他，一个典型而又普通的当代年轻人形象。
但这次采访的背景却又时刻提醒着：我所面对的是一个似乎区别于很多当代青年的存在。
他是我校土木工程学院10级的俞明聪，一方面，他是一名必须依靠助学金的特困生；另一方面，在他获得儿慈会8万元的捐款时毅然决然地将其一半捐献给了学校。
这一行为，放在如今这个物欲充斥、感恩意识淡薄的社会，不啻浑金璞玉，发人深思也引人敬佩。
与他的交谈，总让我感受到一股满满的正能量。
而他心中的世界，就像柏拉图所描绘的理想国，到处都是真善美的痕迹。
尽管生活给予了他很多的艰辛和困苦，但他的内心一直充满了对这个社会的爱，他告诉我；这的确是一个现实的社会，但我想做一个理想主义的人。
所以，我永远只做我认为对的事情。
“大自然给予了我人生最初的濡养”俞明聪出生于安徽芜湖的一个小村庄，周围依山傍水，在大自然的怀抱中，他度过了自己无忧无虑的童年，并在村庄附近的小镇里完成了自己的小学和初中学业。
他的父母都是乡里最朴实的农民，住的是用黄土烧制的大土砖所砌就的低矮的土房，“就连房里的地面都是凹凸不平的，也就和外面的泥巴路一样，还记得小时候经常摔了一嘴泥呢”他哈哈笑着脸上写满了怀恋。
小时候的他是孩子王，经常带着村里的孩子们爬山下河，捞虾摸鱼，还经常带着一伙人偷人家地里的红薯和树上结的果子，被人发现后没命地狂奔回家，一群人在那里气喘吁吁地感叹好险好险，然后看着对方的狼狈样就会没心没肺地指着对方互相大笑起来。
从理想到现实如何通过行动实现梦想
从理想到现实如何通过行动实现梦想从梦想到现实，行动才是关键梦想，是我们内心深处最美好的幻想和向往。
无论是成为一名音乐家、创业家、还是环游世界，每个人心中都有自己的梦想。
然而，梦想与现实之间，存在着一道巨大的鸿沟，要想将理想变成现实，靠的并非空想和幻想，而是行动。
明确目标，绘制路线图要实现梦想，首先要明确自己的目标。
一个明确的目标就如同地图上的指北针，指引着我们前进的方向。
想成为音乐家？那就从学习乐理、练习演奏开始；梦想创业？那就先研究市场、编制商业计划。
目标的明确性让我们知道自己要朝何方努力，避免了盲目迷茫。
分解任务，逐步前行梦想的实现不是一蹴而就的，需要将它拆分成一项项可行的任务，逐步去完成。
分解任务的好处在于，让看似遥不可及的梦想变得具体可行。
将长期目标分解为短期目标，逐个完成，梦想也就日渐清晰了起来。
克服困难，坚持不懈实现梦想的路上充满了艰辛和挑战。
困难与挫折时常出现，打破我们对梦想的美好想象。
但正是在困难面前，我们需要坚持不懈。
每一步的努力，都是走向梦想的脚印；每一次的挫折，都是前行路上的磨砺。
只有坚持不懈，才能战胜困难，最终达成梦想。
行动胜于一切从理想到现实，行动才是最关键的一步。
只有真正付诸行动，去努力实现梦想，才能不让梦想停留在幻想的阶段。
勇敢迈出第一步，细心规划每一步，不断前行，才能逐渐接近梦想的彼岸。
你的意愿将决定梦想的归属每个人心中都有一颗梦想的种子，这颗种子的成长与否，取决于你是否努力浇灌。
不要让懒惰与畏难成为妨碍你行动的绊脚石，真正要实现梦想，行动永远是最关键的一环。
勇敢地去追寻，坚定地前行，梦想终将不再遥不可及，因为你已经在路上。
###跃跃欲试，终能如愿以偿在人生之路上，梦想是我们前行的动力，而行动则是我们抵达彼岸的船桨。
相信自己的能力，敢于迈出第一步，实实在在地去行动，不放弃、不妥协，梦想终将如愿以偿。
让我们一起勇敢面对，勇敢行动，去实现自己内心最美好的梦想吧！书写美好未来，实现自我价值梦想与现实之间的桥梁就是行动。
从理想性到现实性当代中国马克思主义政治哲学建构之路
从理想性到现实性当代中国马克思主义政治哲学建构之路一、本文概述本文旨在探讨当代中国马克思主义政治哲学如何从理想性走向现实性，揭示其建构之路的深层逻辑与实践意义。
文章首先回顾了马克思主义政治哲学的理想性特征，包括其对公平正义、人民主权、社会革命等理念的追求。
随后，文章分析了当代中国社会转型的现实背景，以及这种转型对马克思主义政治哲学提出的新挑战和新要求。
在此基础上，文章深入探讨了当代中国马克思主义政治哲学在应对这些挑战和要求中的创新与发展。
这包括对传统马克思主义政治哲学的继承与发扬，对西方政治哲学思想的批判与借鉴，以及对中国特色社会主义实践经验的总结与提升。
通过这些努力，当代中国马克思主义政治哲学逐渐实现了从理想性到现实性的转变，形成了具有中国特色、时代特征、实践导向的政治哲学体系。
文章总结了当代中国马克思主义政治哲学建构之路的主要成就与经验教训，展望了其未来的发展前景与方向。
本文认为，只有不断推动马克思主义政治哲学的创新与发展，才能更好地回应时代挑战、满足人民期待、推动社会进步。
也需要在实践中不断检验和完善马克思主义政治哲学的理论体系，确保其始终与时代发展同步、与人民利益相符。
二、当代中国马克思主义政治哲学的理想性在探讨当代中国马克思主义政治哲学的建构之路时，我们不得不首先关注其理想性。
理想性是马克思主义政治哲学的核心特质之一，它源自对人类社会未来发展的热切期望和对现实社会问题的深刻洞察。
当代中国马克思主义政治哲学的理想性，主要体现在以下几个方面。
当代中国马克思主义政治哲学坚守人民立场，以实现人民利益为最高目标。
它坚信人民群众是历史的创造者，是推动社会变革的决定力量。
因此，它致力于构建一个以人民为中心的政治哲学体系，保障人民的基本权利，促进人的全面发展，实现社会公平正义。
当代中国马克思主义政治哲学追求真理性和科学性。
它坚持马克思主义的世界观和方法论，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，深入分析和揭示社会发展的规律，为制定正确的政治路线和政策提供科学依据。
[理想与现实的关系]从理想到现实
![[理想与现实的关系]从理想到现实](https://img.taocdn.com/s3/m/af247ad8a48da0116c175f0e7cd184254b351b5f.png)
[理想与现实的关系]从理想到现实从理想到现实篇1:理想和现实作文7篇篇一：理想和现实人们常说“理想很丰满，现实很骨感”。
一开始，我并不太明白这是什么意思，但直到今天，我才明白了其中的含义。
这件事一直让我记忆犹新。
这天我大摇大摆的走在去学校的路上，满脑子想的都是考试成绩，对自己的成绩很有把握，95分以上不足话下。
当我走到学校时，同学们都用异样的眼光看着我。
我心想：也许是被我的高分所震慑了吧！终于等到了上课，老师抱着一沓试卷走进教室，首先发的是语文93分，接着数学97分，当我满怀期待的看着那英语试卷时，突然有种不好的预感，果然，一个人晴天霹雳，我竟然只考了71分，顿时觉得心情跌入谷底，这是我有史以来考的最差的成绩。
“张思佳，你上讲台来”老师严厉的声音重重的刺进我的耳朵里，原本轻快的脚步，现在变得沉重起来，每台一步，好像就会花费全身的体力。
上到讲台，同学们都用别样的眼光看着我，是我的脸一下子就红了起来，简直象一个熟透了的番茄，无地自容。
如果有条缝，我想我一定会钻进去的。
老师她并没有批评我，而是耐心的教导我，但我还是一种说不出的难过，回到座位上，我的眼泪便止不住的往外流。
这件事，我至今也没忘怀，回想起来便会成为我现在学习的动力。
理想是美好的，现实是残酷的。
但是只要心中有理想，现实也会变得多姿多彩。
篇二：理想和现实万事万物均是相通的，世上没有孤立的事物，它们产生的联系会给我们带来不同的感受。
理想是我们心目中的精神支柱，现实就是摧毁我们这种精神支柱。
理想与现实对立而统一，结合而分裂。
很多的理想在现实中破灭，很多的理想在现实中建立。
理想和现实这种联系是很奇特的。
当我站在一片广阔的大草原上，四周是一片靓丽的新绿，微风会在小草摔倒时去搀扶着它，抚摸着我的每一寸肌肤。
我的双眼只能看到蓝与绿两种色彩。
最远的地方便是天空亲吻着草地的那边。
我想那边会不会有一扇门，那个地方也便成了我的理想，我一步一步的走，想起了那句话“慢慢地走总会到的，慢慢地嚼总会饱的。
马原2021年版社会主义从理想到现实演讲稿
马原2021年版社会主义从理想到现实演讲稿尊敬的领导，亲爱的同学们：大家上午好，我是__学院__班的__。
今天我演讲的题目是《五四激扬青春，我们一路向前》。
青春就是一个季节，一个不可或缺的风景，人生追到了青春驿站，也就意味著生命的顶峰已经到来，生命的极致也将被青春的激情推至巅峰。
人说朝着一个目标前行，全世界都会为你让路。
激扬青春，我们也是朝着自己的目标一路向前。
曾几何时，我们在象牙塔中修炼并提升自己。
一边感叹着青春易逝，一边憧憬着缤纷而未知的世界。
那是怎样一个最伟大又最渺小的时代，那是怎样一个最颓废又最兴旺的时代，那是怎样一个破茧成蝶的挣扎。
带着迷茫与激情，我们来到这个生动的世界，才发现青春刚刚开始。
没有人可以留心月亮什么时候就是圆的，又什么时候可以残缺不全，就像是没有人意识到青春从何时起至，何时可以完结一样。
直面刚刚淡淡的的花儿，你不懂珍视，不懂观赏，要到花儿凋零之时才例如梦初，艳丽美丽随风消逝，伤感也随之到来，这样的青春除了什么激情呢?有人说，青春是用来挥霍的，这句话虽不恰当，却也不无道理。
是啊!年轻时代就应该有一颗炽热而饱满的心灵。
无论经历多少挫折与痛苦，享受多少阳光与温暖，都是我们的宝贵的财富。
回首__年前，五四精神仍在耳边，它鞭策着我们革命、建设新中国，至了当代又鞭策着我们战胜了“非典”、地震等一个个困难。
此时，我们必须搞的就是一路向前，这样当你回首来路时，可以辨认出尽管存有曲曲折折的弯路，可以方向总是向着你的目标，一路前进!一路上，我们的每一个成果，都是由许许多多不为人知的努力与付出换来的，每一个小小的成功又更加激励我们的青春。
记得第一天到学校去上课，天刚蒙蒙亮，路上遇见最多的一群人就是学生。
此时，心中便有一个感想：从此就开始与朝阳为伍的日子!舞动青春，我们存有宽广的舞台，给我舞台我将给青春精彩。
歌咏青春，我们存有自己的方向，给我方向我将一路向前!我的演讲完毕，谢谢!大家不好!踏着春天的节拍，我们走进绚烂的五月，激情五月，青春四射，今天我们迎来青春的节日，五四青年节!这个节日是为纪念伟大的五四运动设立的，今年正好是纪念五四运动__周年及共青团建团__周年的日子，回眸历史，穿越岁月峰头，中国共产主义青年团走过了__年的风雨征程。
正确认识理想与现实的关系 人生理想的实现
、正确认识理想与现实的关系人生理想的实现，就是把理想从观念转变为现实。
所以要实现人生理想，就要正确认识理想与现实的关系，创造理想向现实转变的条件。
（一）理想与现实的辩证关系理想与现实的辩证关系是：一是理想和现实是一对矛盾，它们之间的关系既对立又统一。
二是理想来源于现实，是对现实的反映，但它不等于现实，而是现实的升华。
理想的材料来源于现实，理想的可能性来源于现实，理想的动机也来源于现实。
一句话，“理想只能是现实的某种反映。
”三是理想高于现实，是现实的升华，但它并不脱离现实，与现实是相互统一，必然联系的。
理想是未来的现实，现实是理想的基础。
但理想毕竟不是现实。
人们在理想中追求的东西，在现实中还不存在或不完全存在。
理想总是美好的，可是现实中既有美好的一面，也有丑陋的一面。
理想与现实的这种差别，必然引起理想与现实的对立和冲突。
如果理想与现实之间的矛盾冲突超过了人的心理承受能力，就会产生怀疑自己的力量，对理想发生动摇，陷入苦闷和彷徨的境地。
四是在一定条件下，理想可以转化为现实，旧的理想实现了，又会有新的理想鼓舞和激励着人们。
理想转化为现实，现实产生理想的过程会循环往复，无终无止，由此，人类才会不断发展和进步。
但理想转化为现实是有条件的，是一个艰苦奋斗的实践过程，需要人们全身心地去开拓进取。
解决理想与现实的矛盾，现实理想向现实的转变，就要把握理想的科学性，要在正确认识社会现实的基础上，树立符合社会发展客观规律的人生理想。
要正确认识社会，必须全面了解社会。
既要了解社会存在的弊端，又要了解社会发展的光明前途。
面对理想与现实的矛盾和冲突，放弃或降低理想是不可取的，这样做只能使人消极、平庸，不是一个有为青年的选择。
只有坚持远大理想，通过变革现实，使现实朝着理想的方向发展，才是解决理想与现实的矛盾的正确办法。
（二）努力走出理想认识上的误区 1.走出“渺茫论”的认识误区在认识社会政治理想问题上，“渺茫论”认为，共产主义没有经过实践检验，这是一种可望而不可及的美好愿望，是渺茫的幻想。
从理想走向现实
从理想走向现实2000年，民间剧场上海真汉咖啡剧场开业时，艺术总监张献写了这么一段话：“真汉咖啡剧场，只不过是三十几年后几百家这类新剧场中的第一家。
到那时，经常看戏的新一代会遇到这样的父母：‘从前上海有一家咖啡剧场，我们年轻时也经常看戏……’”而今上海的民间剧场现实却并没有如张献所言雨后春笋般冒出来，仍旧为数寥寥。
回望十五年的上海民间剧场之路，一条变化轨迹渐渐清晰起来：从戏剧从业者的理想主义回归到符合市场规律的商业逻辑上来，从艺术理想的追寻走向了大众的生活日用。
理想的陨落十五年来，上海的民间剧场起起伏伏，开了关，关了开。
拥有一个剧场，对很多戏剧人来讲，是一个梦想。
然而，办剧场比办剧团要复杂得多，投入也要大得多。
能够真正付诸实践者，多少都抱持一种理想主义情怀，无论是王景国、荣蓉还是周可，无不如此。
旅美艺术家王景国于2000年创办了真汉咖啡剧场，借鉴纽约外百老汇剧场的经营模式，打造“咖啡戏剧”品牌，但在现实面前遭遇种种困难，于两年后关门歇业。
汲取真汉咖啡剧场的经验教训后，2004年王景国创办旨在推动民间原创的非主流、非营利、非商业的剧场空间“下河迷仓”，以非商业运营的方式推出当代表演艺术原创作品实验支持机制，扶持民间戏剧创作和演出，搭建了一个民间戏剧的孵化平台和当代艺术的交流平台，涵盖戏剧、电影、视觉艺术等领域。
王景国凭一己之力支撑了九年后，“下河迷仓”于2013年冬天关门。
如果说，真汉咖啡剧场是一群具有理想主义情怀的戏剧人照搬国外剧场模式的一次文化经营实践，那么“下河迷仓”则是基于本土社会环境的文化自觉行为。
从真汉咖啡剧场到“下河迷仓”，王景国开创了商业经营和非商业经营两种民间剧场模式。
同样有剧场梦想的演员荣蓉，2005年在上海同乐坊创意园区创办了自己的剧场――芷江梦工场。
虽然在创办之初就办下了剧场演出证，并且拥有新宇剧社可以自行制作剧目，成立之初也引入了戏剧专业人员进行经营管理，然而由于剧场条件的天生缺陷与经营压力，最终于2008年关门歇业。
实现社会主义从理想到现实飞跃、开辟了人类历史新纪元的是()
实现社会主义从理想到现实飞跃、开辟了人类历史新纪元的是()
介绍
中国共产党1949年建立新中国，开辟了人类历史上一个全新的纪元。
中国共产党以马克
思列宁主义指导思想为指南，推行社会主义制度，实现从理想到现实的飞跃，为改造国家，让中国人民过上幸福美好的生活做出了突出贡献。
首先，中国共产党全力坚持国家社会主义制度，把社会主义定位为中国发展的长期战略和
宏伟目标，营造了社会主义风尚，激励全体人民把理想转化为现实力量。
其次是重投资、重发展的社会主义经济建设战略。
它不仅推进了中国的经济建设，而且实
施了农业、工业、信息技术、国防等多方面的投资开发，促进中国的经济持续增长，努力实现社会主义现代化。
此外，中国共产党加强了国家军事实力，增强了中国在国际关系中的影响力，提高了国家
安全。
中国还发展了改革社会制度，实施了各项改革方案，推进了社会主义现代化建设，
探索和实践了我国政治体制改革、文化建设，使中国经济蓬勃发展、社会稳定健康，呈现
出新的气象。
总之，中国共产党依靠马克思列宁主义，推行社会主义制度，实现了从理想到现实的飞跃，开辟了人类历史新纪元，这也将会为世界和平、发展、繁荣作出极大贡献。
以人为本：从理想到现实
从政治发展 的历 史进 程看 ， 当前政 治发展研 究正面临着研 究“ 衰竭” 的挑战 ， 经过对 究“ 理 境 衰竭” 的最主要原 因。 要实现政 治发展
的发展诉求 ， 就必须 正视双重 困境 ， 在理论和 价值的 重构方 向的指 引下 ， 实现政治发展 的发展
１ ，
诉求。
劳动力 产权 中的收 益权 ， 劳动力产权 的实质 性 内容 、 是 实际存在 和最终 实现 ； 劳动 力收 益 权 就是劳动者对企业剩余 劳动成果 的分 享权 。 动力产权的实现 条件 ， 是劳动 者在是 自己劳 劳 就 动力所有者的 同时， 还是 生产资料的所 有者 ， 即必须 同时握 有生产 资料产权 ； 劳动力产权 的实 现条件 ， 必须通过一项 制度 安排来构建 ， 这种 制度安排 ， 只能是 以社会主义公有 制 为主体 的混
合所有制经济。
汤普森所 指的文化包含 了物质 文化 、 制度 文化 、 观念形态 文化和 行为文化。 在文化 史研 究 ｐ 他借 用 了葛兰西 的“ 文化领 导权” 概念 ， 形成 了全 新的社会—— 文 化分析 模式 ， 他对英 国工人 阶级形成和 １ ８世纪英 国社会 的研 究开创 了新社会史 的文 化语境． 他的文 化史观 ５ 有脱 离历史 ２ 唯物主义 的框架 ， 因而也不能称 为“ 文化马克思主 义” 。
以人为本思想 自 有之 ， 古 但在不 同时代 ， 以人 为本有 不同的含义和不 同的表现 形态。尤其
是， 以往的 以人为本 多半浮于虚 幻的理 想层面 ， 而今 天我们的 以人 为本 ， 更注重其现 实的实践 层面。 以人 为本 从理想到现 实 ， 经了一个漫长 而又 艰难 曲折 的历 史发展 过程 ， 历 这个过 程也是 以人 为本 思想的 内涵不 断丰富和完善之过程 。 今天我们所提 倡的 以人为 本， 是对 以往全 部 以人 为本 思想 的积极 扬弃。 只有在社会主义社会 里， 才能在 真正意义上实现 以人为本 。
第二讲：社会主义从理想到现实的实践(一)
路的探索。
三是分析和检讨苏联社会主义建设的
模式。
第二讲
科学社会主义理论与实践
第一节
社会主义革命首先在比较落后的国家发生
第二讲
科学社会主义理论与实践
一、20世纪以来，社会主义的革命 和建设基本是在落后的国家进行
第二讲
科学社会主义理论与实践
二、如何解释上述现象
1、社会主义并没有象马克思和恩格斯
设想的那样，作为西方“现代工业无产阶级
第二讲
科学社会主义理论与实践
列宁提出“一国胜利论”，其主要依 据就是资本主义经济政治发展不平衡规律。 他认为，在资本主义制度下，剩余价值规 律、竞争与无政府状态规律的共同作用， 决定了资本主义经济发展的不平衡。
第二讲
科学社会主义理论与实践
经济发展不平衡带来各国经济实 力对比的变化，必然引起政治发展不 平衡，即引起各国政治、军事力量和 它们在国际舞台上所处地位发生相应 的变化。
科学社会主义理论与实践
第二讲 社会主义由理想变为现实
第二讲
科学社会主义理论与实践
关于科学社会主义从理论到实践 的问题，可以从两个方面去理解:
一是指科学社会主义从创立开始,就与 各国工人运动相结合，便开始了由理论到实 践的过程。
二是指在科学社会主义理论指导下， 1917年俄国十月社会主义革命的胜利，使 科学社会主义由理论到社会制度的实践。
的胜利”而兴起，而是作为东方国家走向现
代化的新道路而崛起
在传统社会向现代社会过渡的过程中，尽管先 进的思想来源于城市，但人口的大多数却在农村， 农村社会力量对现代化道路的影响，比人们预料的
要强烈得多
第二讲
科学社会主义理论与实践
2、发达国家没有形成足以推翻资本 主义制度的主体力量，相反，在一些经 济相对落后的国家却形成了建立社会主 义制度的主体力量
2025届高考作文模拟写作：教育公平++从理想到现实的跨越
2025届高考作文模拟写作：教育公平：从理想到现实的跨越【真题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。
教育公平是社会公平的重要基础，是维系社会公平正义的坚实基石。
然而，在现实生活中，教育公平仍然面临着诸多挑战，如城乡教育资源分配不均、区域教育发展不平衡、弱势群体受教育机会不足等。
如何实现教育公平，从理想到现实的跨越，是一个值得我们深入思考的问题。
这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【审题指导】一、审题步骤及方法1.明确题型：本题属于引语类作文题，这类题目的特点是给出一段引语或名言警句，要求考生围绕引语展开联想和思考，并据此写作。
2.分析考查特点：考查点：考查考生对社会热点问题的关注和思考能力，以及对教育公平这一主题的理解和分析能力。
考查形式：通过引语引发考生的联想与思考，考查考生能否准确把握引语内涵并结合实际进行论述。
3.审题步骤：①仔细阅读材料：首先，确保理解材料的核心意思。
②关键词提取：“教育公平”“诸多挑战”“从理想到现实的跨越”。
③理解题意：思考这些关键词背后的意义和关联。
教育公平是社会公平的重要组成部分，而现实中存在的诸多挑战阻碍了教育公平的实现，如何跨越这些挑战，实现教育公平的理想，是需要我们深入探讨的问题。
④分析命题意图：命题人希望通过这个题目，引导考生关注社会现实，思考教育公平的重要性以及实现教育公平的途径，培养考生的社会责任感和问题解决能力。
⑤确定文体：根据题目要求确定文章的文体，本题未指定文体，可以根据自己的优势选择议论文或散文等。
二、材料解读审题材料第一句话强调了教育公平的重要性，它是社会公平的重要基础，是维系社会公平正义的坚实基石。
这表明教育公平在社会发展中具有不可替代的地位，是实现社会公平正义的关键环节。
第二句话指出了在现实生活中教育公平面临的诸多挑战，如城乡教育资源分配不均、区域教育发展不平衡、弱势群体受教育机会不足等。
第三讲 社会主义从理想到现实
人文与经法学院
材料一：一战中俄国军需供应情况
1914年8月，俄国缺少30万支步枪；10月，缺少87万支。 1916年，因燃料匮乏，炼铁炉被迫停火，结果使冶炼厂只 能供应军工所需金属的一半。前线每年需30亿发子弹，而 年生产能力则为5亿发；每月所需炮弹为150万发，而生产 能力仅为5万发。另外食品供应紧张，军队仅能得到原来 供应量的一半。 材料二：一战期间俄国工人罢工情况 罢工资料 参加人数
是直线的，而是长期反复曲折的。
社会主义以前的社会交替，大多是一种私有制代替另 一种私有制，一种剥削制度代替另一种剥削制度。
社会主义代替资本主义，则是对私有制和剥削制度的
彻底废除，因此是一个更加长期曲折的过程。
人文与经法学院
任何社会形态都有相对稳定性，从产生到
衰亡都要经过相当长的时间跨度。
◆工业社会的过渡
现 代 化 任 务
政治——民主化、法治化
经济——工业化、城市化、全球化 文化——民族化、科学化、大众化
苏联现代化的主要成就是什么？存在哪些严重缺陷？
人文与经法学院
第三讲
社会主义从理想到现实
一、一国突破：俄国十月革命 二、道路初探：‚东方式‛社会主义建设的探索
件，认为：一方面，帝国主义的侵略和掠夺，造成了发达
国家更加发达，落后国家更加落后。落后国家遭受的压迫
最深，革命性最强。另一方面，在帝国主义时代，西方发
达国家的工人运动和社会主义运动由于陷入了改良主义泥 潭，革命热情已经锐减。
人文与经法学院
3、十月革命
上图:一战中俄国士兵上战场的场面， 当时入伍壮丁几乎占全国男劳力的一半。 左图:20世纪初俄国农民的贫困状况， 衣衫破烂，很多人没有足够的食物吃。
项目
爱的维度,从抽象到具体,从理想到现实作文
爱的维度,从抽象到具体,从理想到现实作文《爱的维度：从抽象到具体，从理想到现实》爱是一个非常奇妙的东西，它有着不同的维度，就像一个多面体，各个面都散发着独特的光彩。
在比较抽象的层面上，爱就像是一阵风，你知道它在那里，但是却难以确切地抓住它。
当我还是个小毛孩子的时候，对于爱的理解特别单纯，就是觉得爸爸妈妈对我好，那就是爱。
但是具体好在哪里呢？当时的我还说不上来。
就像每次爸爸下班回来，他总会把我高高举过头顶转圈。
那时候我只觉得超级好玩，在空中扭来扭去像个小疯子。
爸爸的胳膊那么有力，我在他头顶咯咯直笑，看着他也笑得满脸皱纹。
现在回想起来，那也许就是爱的一种抽象表达，爸爸通过这样的举动传达他对我的喜爱和亲昵。
随着年龄增长，我逐渐走向现实中对爱的更具体的理解。
有一次我生病发烧，妈妈一夜没睡。
她不断地用湿毛巾给我擦身体降温，在床边守着我。
我迷迷糊糊地看到她的眼睛布满血丝，头发也乱糟糟的。
她一会儿摸摸我的额头，一会儿给我换毛巾。
那一夜房间里充满了紧张的气息，我能听到妈妈轻微的叹息声。
当我稍微清醒一点的时候，她赶紧给我端来热水让我喝，还轻声问我有没有好一点。
那一刻我真切地感受到了妈妈的爱，它不再是小时候那种模糊的感觉，而是如此具体地体现在她的每一个动作、每一个担忧的眼神里。
如今我到外面上学，几个月才能回一次家。
每次离开家的时候，爸妈都会准备很多我爱吃的东西，拼命往我的行李里塞，唠叨这儿唠叨那儿。
我才更加明白，爱是这种渗透在平凡生活点滴里的关怀。
以前抽象的爱，已经融入到生活这些实实在在的细节中，从我小时候懵懂的感受到现在具体细微的体会，爱完成了从理想到现实的蜕变。
《爱的宽度与深度：从飘在云端到落在脚尖》爱这个词听起来挺悬乎的，像天上的云，让人感觉云里雾里的。
以前我觉得爱是那种电影里演的特别宏大的东西。
比如说爱情，那得是像梁山伯与祝英台似的，生死相随的壮烈情感。
可是那多不现实啊，总感觉离我特别遥远。
后来有件事让我把爱从那高高的云端拉到了自己的脚尖下。
由理想到现实的历史事件
由理想到现实的历史事件
中国的历史满载激情和决心，为了实现理想，中国历史上充满了伟大的成就和特殊的事件，它们从理想到现实创造了中国精彩的历史。
中国有着悠久的历史，其中有许多受人敬仰的伟大事件，例如著名的“五四运动”，它开始于1919年5月4日，参与者们为了抗议中国的社会秩序，站出来唱响反抗的口号，大声宣读他们的思想，用行动表达自己的理念，这是中国历史上首次民众起义，使中国社会发生巨大变革与进步。
1949年，中国共产党在反抗着蒋介石政府十八年的抗战中，终
于取得了胜利，取代蒋介石政府，实现了新中国的发展目标。
虽然这场历史性革命受到了帝国主义国家的抵制，但它仍然实现了中华民族从不平等到平等的理想，为中国建立了一个新的、民主的、共和的现实政治体制。
在1964年，中国发射出中国的第一颗人造地球卫星，成为世界
上第五个发射卫星的国家，也成为第一个在西方封锁下发射卫星的国家。
这项壮举，不仅标志着中国在太空科技方面取得了革命性的进步，也证明了社会主义国家有能力实现科学技术的梦想。
1976年，解放军的英雄部队跨越长江，推翻了“文化大革命”
的邪恶政权，建立了民族联盟，实现了中国伟大的历史变革，为中国的改革和现代化建立了坚实的基础。
中国的历史渊源深厚，从伟大的历史事件中，我们可以看出中国历史上民族团结奋斗的勇猛精神和顽强生存能力，同时，这些伟大的
历史事件也激励着中国人为实现更好的理想而奋斗。
以上就是中国历史上从理想到现实的历史事件，它们对中国的发展有着重大的贡献，给这片古老的土地注入了新的活力，奠定了中国发展的基础。
希望未来的中国可以实现更多的美好理想，让祖国更加繁荣昌盛！。
第二讲-社会主义从理想到现实
莫尔首次系统论述了空想社会主义社会理想，具有开创性历史 意义，他是空想社会主义的伟大先驱。但他的思想带有小生产者、 平均主义、禁欲主义的思想特点，理论显得比较肤浅。
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马克思主义对人 类社会实践的影 响是人类历史上 任何理论都无与 伦比的。
毛泽东与斯诺说：读了陈望道翻译的《共产党宣言》等 ，成为马克思主义者，学会用“阶级斗争”解决中国革 命问题。
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《共产党宣言》的当代价值
（1）关于世界市场和世界历史的论述对今天理 解经济全球化具有指导意义；
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第一，早期空想社会主义
早期空想社会主义是指16—17世 纪资本原始积累时期的社会主义思 想，其理论表现形态是空想社会主 义思想，其代表人物有：莫尔、康 帕内拉、闵采尔。
莫尔的思想
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莫尔认为,社会的一切灾难,归根到底是由私有制产生的。他 认为英国“羊吃人”的圈地运动，实质上是资本主义制度在吃人， 他是主张消灭私有制的第一人。
能量守恒与转化规律证明各种能量之间 内在联系。
物种起源学说(达尔文进化论),证明世 界上一切生命发展的规律。
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人类思想三大优秀成果
德意志古典哲学 英国古典政治经济学 英法空想社会主义
黑格尔 费尔巴哈
大卫·李嘉图 亚当斯密
马克思主义哲学 马克思主义政治经济学
（辨证唯物主义 历史唯物主义）
• 看不到人民群众特别是无产阶级的力量，始终没能找到改造现 代社会的物质力量。
自我实现：从理想到现实的路径规划
文化因素的障碍
• 社会资源的限制影响个体的发展
• 文化冲突影响个体的自我认知和信念
• 社会制度的不公影响个体的自我实现
• 文化差异影响个体的沟通和交流
• 社会文化的偏见和歧视影响个体的成长
• 文化束缚影响个体的创新和突破
应对策略：克服自我实现的障碍
提高自我认知
• 反思自己的优点和不足
• 寻求他人反馈了解自己的真实情况
• 促进个人成长和发展
• 增强自信心和自尊心
• 提高生活满意度和幸福感
03
自我实现对社会的影响
• 提高社会整内在心理机制
自我实现的内在动力
自我实现的认知过程
自我实现的心理需求
• 自我驱动：个体内在的强烈欲望和
• 自我认知：了解自己的优点和不足
• 安全需求：个体需要稳定和安全的
自我实现的评估标准与方法
自我实现的评估标准
自我实现的评估方法
• 目标实现程度
• 自我评估和他人评估
• 能力成长和素质提升
• 定期评估和不定期评估
• 成就感和满足感
• 量化评估和质化评估
自我实现的反馈与调整
自我实现的反馈来源
• 自我反馈和他人反馈
• 正面反馈和负面反馈
• 即时反馈和长期反馈
自我实现的调整策略
目标设定的重要性
• 明确的目标引导个体的发展方向
• 合理的目标激发个体的积极性和动力
• 可衡量的目标便于评估个体的自我实现程度
目标设定的方法
• SMART原则设定目标
• 分阶段设定目标实现长期和短期目标的平衡
• 定期评估和调整目标适应变化的环境和需求
行动计划的制定
• 分析目标需求明确需要采取的行动
从理想到现实作文
从理想到现实作文《从理想到现实》篇一理想，就像是夜空中最亮的那颗星，闪闪发光，遥不可及却又充满着无限的吸引力。
小时候，我的理想就像那多变的天气，今天想当科学家，明天想当宇航员，后天又想成为超级英雄。
那时候的理想啊，纯粹是被那些酷炫的画面和伟大的形象所吸引，就像看到别人有个超酷的玩具，自己也想要一样。
我记得有一次看动画片，里面的科学家能发明各种神奇的东西，像能飞的汽车、能和动物对话的机器。
我当时就想，我要是能当科学家，那得多牛啊！我就开始在家里捣鼓，把我爸的旧收音机拆了，想看看里面是不是藏着什么能让声音变大变小的魔法。
结果呢，收音机被我拆得七零八落，我爸回来看到后那脸黑得像锅底似的，我还理直气壮地说：“我在搞科学研究呢！”现在想想，那时候真是天真得可爱。
可是随着年龄的增长，我渐渐发现理想和现实之间就像隔了一条大河。
当我真正开始学习那些科学知识的时候，我才知道这可不像拆个收音机那么简单。
那些复杂的公式、难懂的原理，就像一群小怪兽，在我前进的道路上张牙舞爪。
有时候我觉得自己就像一只迷失在森林里的小鹿，找不到方向。
我开始犹豫了，也许我根本就不是当科学家的料？这个想法在我脑海里一闪而过的时候，我有点沮丧。
但是，我又不甘心就这么放弃。
毕竟，那可是我曾经闪闪发光的理想啊。
我就像一个在黑暗中摸索的人，试图找到那一丝曙光。
我开始努力学习，一点点地啃那些难懂的知识。
虽然这个过程就像爬山一样累，但是每爬上一小段，我就觉得离我的理想又近了一步。
从理想到现实，这条路充满了坎坷，但我知道，只要我一步一个脚印地走下去，也许有一天，我能真正触摸到那颗夜空中最亮的星。
这就像一场冒险，途中会有困难，会有迷茫，但只要不放弃，谁知道最后的结局会是怎样呢？我想，这就是理想的魅力吧，它让我们在现实中不断努力，去追求那个可能实现也可能永远无法触及的梦。
《从理想到现实》篇二从理想到现实，这中间的距离啊，有时候就像从地球到火星那么遥远。
我曾经的理想是成为一名画家，我想象着自己像那些大师一样，随便挥几笔就能画出令人惊叹的作品。
从理想到现实
从理想到现实作者：张贝贝来源：《软件和信息服务》2014年第10期从生产一线的管理人员到全面负责集团信息化工作的CIO，山东泉林集团的李庆忠实现了多年来的理想，然而从理想到现实。
并非一帆风顺，这话该从何说起呢？“我就是奔着信息中心这个部门来的，我大学专业学的是计算机应用，对信息化特别感兴趣”。
谈起当年进入山东泉林集团（简称泉林集团）信息中心的感受，李庆忠依然热情满满，但他知道坐上CIO的位置并不轻松，随之而来的是要担当更多的责任、风险和压力。
于是，从分销系统的建设、网上招投标系统的开发，到仓库核算系统的建设、销售和电商管理系统的开发与建设、再到集团BPM流程管理系统的开发等，虽说一路坎坷，但李庆忠依然坚持。
他苦笑道：“有时候真得多问自己几个为什么。
”为什么不理解？在泉林集团11年，在信息中心近10年，可以说李庆忠已经对集团的业务和信息化有了深入的了解，但回忆起初到信息中心的时候，李庆忠坦率地说：“当时心里没底儿，真是没底儿啊。
”其实这种感受很是正常，虽然怀着一腔热情，也离自己的理想近了一大步，但那时候李庆忠毕竟刚刚涉足企业信息化建设，而且对公司的业务理解还不够充分。
“一开始的时候我特别倔强，和很多业务部门经理都发生了工作上的摩擦，有时候我认为是对的，无论从技术、管理或者从控制风险来说，就应该按照我的思路做，但是到了业务部门那里，他们却不这么认为，当时我也很苦恼，为什么他们不理解呢？”没有人主动来告诉李庆忠这个“为什么”的答案，于是他主动出击寻找办法。
一开始李庆忠先去和关系比较好的业务人员聊天，主要是了解他们的心声，以便逐步发现问题。
开始的效果并不明显，但李庆忠很执着，又找到了几个部门经理去沟通这个问题，其中一个部门经理的话点醒了他。
“我记得很清楚，当时他问了我一连串的问题，包括我做系统的最终目的和价值，这个部门经理认为，如果是要提升业务的绩效，提高工作的效率，就不能让业务停滞，不能为了上项目使正常的业务运作受影响。
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从理想到现实
新课改，顾名思义就是要改变陈旧的教学理念和教学模式对师生的束缚，将学生培养成全面发展，学有所成的人才。
不过俗话说，理想是美好的，现实是严酷的。
要想真正实现新课改的目标，可不是这样容易的。
我作为一位工作在西藏自治区的一线教师，只是想谈谈自己的认识，起到抛砖引玉的作用。
我认为要想在理想的道路上有所收获，要注意一下几点：
一、转变理念
直到现在，我还会听到有老师抱怨新课改没有什么作用，教学难以出成绩等等，其实，我也曾对新课改抱有很多的怀疑：会不会是走走形式，喊喊口号而已。
然而当看到国家在课程改革上的决心之大，投入之多，看到新课改的春风已经吹到了我们这些教育相对落后的西部省区，我知道改革是势在必行了。
我是十分赞成这次课改的，并非是我的思想有多前卫，而是我看到自己教出来的学生，感到很内疚。
他们将来走出了学校，那些我教的东西可能都是些毫无用处的。
我的学生，在一个班里除了几个学生基础还可以的之外，其他大部分的学生成绩都很不好。
平时，我会抱怨他们太笨，太懒，从来不愿自主思考，但事实上我也十分清楚他们会那样都是老师一手造成的。
每堂课上，我都带领学生学习，给学生解题，哪怕拿到题目后有启发学生自己演算的过程，也只是点到为止，然后就是抄答案。
学生们已经习惯了拿着一支笔，找一个空白处，把老师计算的过程写在自己的书上。
这样的课，我上得也是十分痛苦。
我也想改变，也尝试过，但没能坚持下去，一来学生的情况不是两三节课就能改变的，二来我害怕考试时成绩垫底，再说只凭我一个人，一门课，又能改变什么呢。
但是“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。
”要实现理想，首先就应该有所行动。
如果教师们都是以这种畏难的心态去面对困难，用事不关己的心态去对待现实，那就永远不会有改变了。
我们现在教的学生大都是平凡的孩子，但正是这些孩子将组成我们未来社会的大多数。
如果，我们做老师的只是教他们怎样拿高分，考上好大学，而不是教育他们如何思想，如何做人，不对他们的成长负责任，那么即使他们考上最好的大学，也未必能成为优秀的人才。
这样教育失败的案例我们也见到过很多。
而这样的教育者简直就是历史的罪人。
所以，作为教育的主要实施者，我们教师应该有坚定的信念，应该从思想上转变理念。
二、事在人为
1、教师：进步从自身做起。
新课程首先对教师提出了教育专业工作者的要求，这就是教师要成为学生成长的引领者，学生潜能的唤醒者，教育内容的研究者，教育艺术的探索者，学生知识建构的促进者，学校制度建设的参与者，校本课程的开发者。
现在的各门学科都具有紧密的联系，要求教师做个“杂家”，以便
能在课堂上根据教学的内容和要求，适时引入社会生活，增加文化内涵，丰富学生的思想。
所以，要想成为一个能教好学生的教师，首先必须要提升自身综合素质。
2、学生：信任是关键。
在此也是以学生作为对象去要求教师。
学生是受教育的主体，如果学生不行动起来，那么教师所做的一切都是徒劳。
面对民族地区的学生，教师难免会遇到学生基础差，理解能力有限的问题，但这并不妨碍教师去拓展他们的思维，开发他们的想象，培育他们的品格。
信任是一种巨大的力量，教师首先一定要相信学生的能力。
师生之间有了信任，实施起新课改来，才不会是一项不可能的任务。
有了信任的基础，就要采取有效的方式鼓励学生积极参与了。
如果教师的教学方式改变了，还要求学生像在以前的课堂上一样行为，那是无法实现教学的互动的。
所以，这也是新课改中一直强调的“把课堂还给学生”。
三、具体方法
新课改很重要的一个方面就是改革课堂，运用新的教学手段。
在具体的实施中用怎样的方法可以因人而异，不同的教师擅长于某种方式，不同的学生易于接受某种方式。
但我认为在实施的过程中很容易出现为实现手段而忽视了目的的现象。
新课程教学中使用最多的新手段不外乎多媒体教学，它能帮助教师进行教学导入、背景介绍、知识补充等。
但我认为多媒体也是把双刃剑，它能提高课堂效率，带给学生更多的知识信息，但若是过多的使用多媒体也可能冲淡学生对书本的关注程度。
我的亲身体验是切不能因为多媒体而本末倒置，影响了教学的实施。
总之，关注每一位学生的学习状态，促进每一位学生的发展，是新课程教学的根本任务。
一线教师应该要按照新课程的要求，反思原有课堂教学模式的弊端及造成的原因，积极进行教学模式改革的研究，在理论上研究，在实践中探索，从根本上摒弃陈旧的灌输式教学模式，构建新课程精神指导下的新的教学模式与方法，要以学生发展为本，注重学生自主学习和探究，强调课堂上师生互动，关注课堂中愉悦和谐的群体生活和积极向上的学习氛围，使学生成为课堂的主人，让课堂教学焕发出生机和活力。