刘豪兴《社会学概论》配套题库-课后习题-社会制度【圣才出品】
刘豪兴《社会学概论》配套题库(章节题库-社区)【圣才出品】
第十章社区一、名词解释1．社区（中山大学2011年研；武大2010年研）答：社区是指进行一定的社会活动、具有某种互动关系和共同文化维系力的人类群体及其活动区域。
也有人强调“共同体”这一人群要素，认为社区通常指以一定地理区域为基础的社会群体。
社区一般包括以下四层含义：（1）社区总要占有一定的地域，如村落、集镇等，其社区形态都存在于一定的地理空间中；（2）社区的存在总离不开一定的人群。
人口的数量、集散疏密程度以及人口素质等，都是考察社区人群的重要方面；（3）社区中共同生活的人们由于某些共同的利益，面临共同的问题，具有共同的需要而结合起来进行生产和其他活动；（4）社区的核心内容是社区中人们的各种社会活动及其互动关系。
人们在经济的、政治的、文化的各项活动和日常生活中产生互动，形成了各种关系，并由此聚居在一起，形成了不同形态的社区。
2．虚拟社区（中财2011年研；南京理工大学2011年研；人大2007年研）答：虚拟社区是指由网民在电子网络空间进行频繁的社会互动形成的具有文化认同的共同体及其活动场所。
它是与传统的实在社区相对应而言的社区类型。
它也具有实在社区的要素：比如有一定的活动区域；有一定数量固定的人群；人与人之间有着频繁的互动。
虚拟社区存在于与日常经验的物理空间不同的电子网络空间，社区的居民为网民，他们在一定的网络空间内围绕共同的需要和兴趣进行交流和活动，并形成了共同的文化和对社区的认同感和归属感。
二、简答题1．简述虚拟社区的特征。
（华中农大2012年研）答：虚拟社区主要有以下几个鲜明的特征：（1）交往具有超时空性在虚拟社区中，人们可以借助于计算机网络技术，在瞬间实现跨国界、跨地区的互动，这种压缩时空的交流深刻地改变了传统的传播和沟通方式，为人类交往提供了革命性的新形式。
（2）人际互动具有匿名性和彻底的符号性虚拟社区成员的身份是匿名的，交往以符号作为中介，同时还有“身体缺场”的特点。
成员可以随意地选择进入社区身份的标识，性别、年龄、种族等各种身份的区分已没有实质意义。
刘豪兴《社会学概论》配套题库(课后习题-社会互动)【圣才出品】
第六章社会互动1．什么是社会互动，构成社会互动的三个要素是什么?答：（1）社会互动的定义社会互动就是个人和个人之间、个人和群体之间、群体和群体之间，基于对行动意义的理解，发生的相互作用的方式和过程。
（2）社会互动的构成因素①必须要有两个或两个以上的互动主体a．互动即意味着相互作用。
离开了相互作用的对象是不可能有互动的；b．作为社会互动的主体，可以是个人，也可以是群体。
所以互动可以发生在个人和个人之间，个人和群体之间，也可以发生在群体和群体之间。
②互动主体之间必须发生某种形式的接触a．这些形式可以是语言的互动，也可以是非语言的互动；b．发生这些互动的接触方式，可能是以身体各感觉器官相联系的直接接触，也可以是以其他媒介为工具的间接的接触。
③参与互动的各方有意识地考虑到行动符号所代表的意义a．人类社会的互动是有其文化意义的，而且很多文化的意义都是象征性的，通过一系列的符号来表达；b．互动的主体对于语言和非语言的互动符号的“意义”往往有比较一致的理解。
2．运用拟剧论的关键概念，联系实际举例说明日常生活中的社会互动现象。
答：（1）拟剧论的内容①拟剧论是用表演和比喻来说明日常生活中人的互动的理论。
它的基本观点是：社会是一个舞台，全体社会成员是在这个舞台上扮演不同角色的演员。
他们都在社会互动中“表演”自己，塑造自己的形象并更好地达到自己的目的。
②拟剧论的代表人物戈夫曼运用了“剧本”、“观众”、“表演者”、“角色”、“前台”、“后台”、“面具”、“道具”等戏剧用语说明了人们在日常生活中如何进行社会互动的过程。
按照戈夫曼的观点：社会生活之所以井然有序，是因为存在着社会互动的规则。
（2）举例比如：一个饭店的服务员在对客人服务的时候（属于“前台”的表演）是面带微笑、彬彬有礼的，而到了厨房（属于“后台”），他们会和厨师很轻松地开玩笑，走路的样子可能都会变得不一样，甚至可能还会抱怨一下客人。
而当他们再回到客人身边，他们又会恢复饭店服务员的角色和相应的行为。
刘豪兴《社会学概论》配套题库(课后习题-社会分层与社会流动)【圣才出品】
第十一章社会分层与社会流动1．社会不平等是怎样产生和演变的?请用马克思主义的观点进行分析。
答：（1）社会不平等的含义①广义上的社会不平等就是社会差别，指个人或群体间的任何差异。
法国社会思想家卢梭认为人类有两种不平等：a．自然的或生理上的不平等，如年龄、健康、体力以及智慧或心灵的性质的差别；b．精神上或政治上的不平等，包括某一些人通过损害别人而得以享受的各种特权。
②狭义上的社会不平等是指个人或群体间的等级差异。
美国学者赫勒认为社会差别并不一定有高低上下之分，而社会不平等则必然有这些区别。
（2）马克思和恩格斯的社会分工理论十分丰富，其基本点可以概括为：①分工有自然分工和真实分工之别，分工起初只是性行为方面的分工，后来是由于天赋、需要、偶然性等而发生自然分工。
分工从物质劳动和精神劳动分离的时候起才开始成为真实的分工。
②真实的分工出现产生了产品的不平等分配和私有制，因此分工和私有制是两个同义语，讲的是同一件事情。
③分工的发展导致了物质劳动和精神劳动相分离，分工不仅使物质劳动和精神劳动、享受和劳动、生产和消费由各种不同的人来分担这种情况。
因此，分工的规律就是阶级划分的基础。
④在阶级对立的社会中，分工的发展具有矛盾的性质：a．促进了生产和科学文化的发展；b．将社会某一集团和个人，终生固定在特殊的狭窄的活动范围内。
⑤马克思主义认为社会不平等根源于社会的物质生产方式中，其实质是以生产资料占有关系为核心的生产关系。
2．试比较分析古典、经典与当代社会分层理论的异同。
答：（1）经典的社会分层理论①马克思主义的阶级理论阶级理论是马克思主义的核心组成部分，对人文社会科学和社会历史进程产生了巨大且持久的影响。
马克思揭示了阶级产生的真正根源和阶级的本质，建立了科学的阶级、阶层分析方法。
a．社会分工是阶级产生和演变的基础第一，阶级既是一个历史范畴又是一个社会范畴。
阶级在人类出现物质劳动和精神劳动的分离时就存在了。
第二，社会分工促进生产力的发展，提高劳动生产率，随之出现剩余产品的不平等分配，伴生了私有制，也就产生了阶级。
刘豪兴《社会学概论》配套题库-课后习题-组 织【圣才出品】
第八章 组 织1．组织与群体有什么区别?答：（1）组织和群体在定义上的区别①组织是指人们为了达到特定目标而有计划地建立起来的具有比较严密结构的制度化的群体。
②群体是指人们通过某种社会关系联结起来进行共同活动和感情交流的集体。
它既同社会和个人相区别，又介于社会和个人之间，并且是联结二者的中介。
（2）组织和群体在各自特征上的区别①组织的特征：第一，具有特定的组织目标。
组织目标就是组织试图实现的一定事物的期望状态。
第二，具有一定的权威体系。
组织是一个复杂的分工系统，因而都有一个经过设计的权威中心和权力地位的分层网络体系，用以控制、指挥和完成组织的活动，使组织成为实现组织目标的有效机构。
第三，组织成员的角色化。
在组织中，所有成员都处于各自特定的位置，组织对其成员在各自位置上的活动有着明确的角色规定，要求组织成员按这种角色规定去行动，而不是以个人面目自行其是；同时组织中各成员之间的关系也是先于行动就由组织规则明确规定好的角色关系。
第四，正式而比较明确的规定。
组织成员在组织中的活动以及成员之间的关系都有明文规定。
一个组织的规章制度反映了组织的正式结构，能够比较明确规定组织的性质、目标、机构、纪律、管理形式、成员资格和权力义务等；同时规定成员所处的地位和成员之间的分工合作关系以及行为准则，使成员对自己的责任、权力和利益有较明确的了解。
第一，有一定数量的社会成员。
群体成员至少有两个人，这是构成群体的主体基础。
在较大的群体中，还有一定的组织结构和一定的分工协作，并且有权威人物的存在。
第二，有一定的为群体成员所接受的目标。
群体目标是群体功能的具体体现，也是组织的灵魂。
没有目标的群体是不可能存在的。
第三，有明确的成员关系，并形成归属感。
群体成员之间互相依赖，在心理和行为上互相影响，围绕群体目标开展活动，具有相对独特的互动方式。
第四，有一定的行为准则。
群体规范有些是明文规定的，有些则是约定俗成的，它保证群体有秩序地、协调地开展活动。
刘豪兴《社会学概论》配套题库(章节题库-社会学的产生与发展)【圣才出品】
第一章社会学的产生与发展一、名词解释1．社会唯名论答：社会唯名论来源于中世纪欧洲经验哲学的非正统派，是指一种关于社会学思想性质的理论观点。
唯名论否认一般的客观实在性，否认概念的客观内容，认为只有个别事物（特殊、殊相）才是真实存在的，而一般事物（概念、共相）不过是人们用来表示个别的东西的名称；个别才是科学的对象，一般则是逻辑的对象。
以唯名论的哲学思想看待社会，就形成了社会唯名论。
2．社会唯实论答：社会唯实论，又称社会实在论，是与社会唯名论相反的一个观点。
它来源于中世纪欧洲经验派哲学的正统派。
与唯名论相反，早期唯实论依据柏拉图的理念论，主张一般脱离个别、先于个别而存在。
后期的温和唯实论则以亚里士多德的“形式”学说为依据，认为一般存在于人的思维之中，主张一般是对事物共性（普遍性、相似性）的抽象。
社会唯实论是唯实论观点在社会理论中的贯彻或表现。
3．形式社会学答：形式社会学是指对人与人之间的互动形式进行分析，是齐美尔提出来的。
齐美尔认为社会的本质存在于人与人之间的交往，即互动过程之中。
社会学研究的并不是具体的个人互动，而是互动的抽象形式。
①互动来源：齐美尔受到当时流行的新康德主义思想的影响，从纯形式的立场考察历史科学的方法论和历史研究，提出社会学的研究从各种现象中分出社会交往的要素。
②四种类型：合作、竞争、联合、秘密等基本的社会互动形式；国家、教会、家庭、军事组织等作为体制化结构的形式；社交、体育活动、游戏等自主的游戏形式；艺术、政治、科学、宗教等社会本身的一般形式。
4．文化社会学答：文化社会学是齐美尔提出来的，是指通过对社会结构文化的分析，揭示和剖析资本主义文化的内在矛盾和文化危机，即文化悲剧。
这种文化悲剧根基于主观文化和客观文化的区分。
两种区分是：①主观文化，即“个体文化”，是指行为者生产、吸收和控制各种客观文化因素的能力与倾向，是已经内化了的各种文化因素在行为者那里的综合体现；②客观文化是指人们在历史进程中制造和生产的各种文化因素，如宗教、哲学等。
刘豪兴《农村社会学》笔记和课后习题详解（7-12章）【圣才出品】
刘豪兴《农村社会学》笔记和课后习题详解（7-12章）【圣才出品】第七章农村文化7.1 复习笔记一、农村文化概述1．什么是农村文化（1）农村文化的概念农村文化是指在特定的农村社会生产方式基础之上，以农民为主体，建立在农村社区的文化，是农民文化素质、价值观、交往方式、生活方式等深层心理结构的反映。
（2）农村文化的特征①农民是农村文化的主体。
农村文化是以农民为主体的文化，是农民在长期生产和生活中创造出来的文化。
②农村社区是农村文化载体。
农村文化是农村的文化，是以农村社区为载体的文化。
③农村社会生产方式是农村文化的底色。
农村文化是由农村生产力水平和生产关系类型决定的，社会生产方式的不同不但是决定农村文化与城市文化差异的主要原因，而且是决定农村文化变迁的决定性因素。
（3）大传统和小传统①含义“大传统”是指在一个社会里由上层的知识分子所代表的文化，通常是由思想家的深刻反思所产生的精英文化。
“小传统”是指一般社会大众特别是乡民或俗民代表的生活文化。
农村文化的一个主要组成部分是民间文化。
民间文化是指人民群众中广为流传的，具有民族风格和地方色彩的物质的或精神的文化。
民间文化属于“小传统”，并不是经过文人的“雕琢”而成的文化，因而带有质朴和粗犷的性质。
②大小传统的关系a．差异大传统的上层士绅文化着重于形式的表达，习惯于优雅的言辞，趋向于哲理的思维，并且关照于社会秩序伦理关系上面；而小传统的民间文化则不善于形式的表达与哲理思维，大都以日常生活的所需为范畴而出发，因此是现实而功利，直接而质朴的。
b．联系大传统和小传统的关系也并非判然两分，而是相互影响的。
特别是中国古代社会，士绅阶层往往乐于居于乡村，使得大传统与小传统、精英文化与民间文化之间存在许多的互动和交流，对于形成中国社会的农村文化影响甚大。
（4）民俗①民俗的含义民俗是指民间或在人群中不以文字为媒介、口头传承下的或未加深思被保留下来的生活各个方面的知识或民间传承资料，包括传统风俗、习惯、舞蹈、歌曲、故事和谚语等。
刘豪兴《社会学概论》配套题库【名校考研真题+课后习题+章节题库+模拟试题】
刘豪兴《社会学概论》配套题库【名校考研真题＋课后习题＋章节题库＋模拟试题】第一部分名校考研真题2014年中央财经大学614社会学理论考研真题及详解中央财经大学2014年硕士研究生入学考试试题考试科目：社会学理论（614）一、名词解释（每题5分，共40分）1>．文化丛2>．逆向社会化3>．情感性互动4>．参照群体5>．社会性别6>．社会运动7>．《社会分工论》8>．拟剧论（戈夫曼）二、简述题（每题10分，共60分）1>．简述角色失调的主要表现2>．简述社会网络的功能3>．简述推动制度变迁的主要因素4>．简述社会流动的类型5>．简述礼俗社会与法理社会的区别6>．简述乌尔里希·贝克风险社会理论的主要观点三、论述题（每题25分，共50分）1>．结合建国以来我国城市化发展历程谈谈你对我国城市化道路的看法。
2>．结合中国社会实际，分析网络互动的特点及其影响。
参考答案中央财经大学2014年硕士研究生入学考试试题考试科目：社会学理论（614）一、名词解释（每题5分，共40分）1>．文化丛答：文化丛，又称文化特质丛，是指因功能上相互联系而组合成的一组文化特质。
它往往与人们的某种特定活动有关，而且往往是物质文化与非物质文化的特殊结合。
例如，迎宾活动可以看成是一个文化丛，这个文化丛包含着许多文化特质，诸如检阅仪仗队、奏国歌、鸣放礼炮等。
文化丛是相关文化元素按照内在的功能逻辑进行整合的产物，相关的文化元素之间的联系是有一定逻辑的，不符合逻辑的文化元素的堆放并不能形成文化丛，也不能发挥作用。
2>．逆向社会化答：逆向社会化，又称反向社会化，是指晚辈传授文化规范和知识给长辈的现象。
社会化长期被认为是一个单向过程，即长辈将社会规范和文化知识传授给晚辈。
现在，社会学家普遍认为社会化是一个双向过程，即不但有长辈传授知识和规范给晚辈，也有晚辈传授知识和规范给长辈。
刘豪兴《社会学概论》配套题库(课后习题-组织)【圣才出品】
第八章组织1．组织与群体有什么区别?答：（1）组织和群体在定义上的区别①组织是指人们为了达到特定目标而有计划地建立起来的具有比较严密结构的制度化的群体。
②群体是指人们通过某种社会关系联结起来进行共同活动和感情交流的集体。
它既同社会和个人相区别，又介于社会和个人之间，并且是联结二者的中介。
（2）组织和群体在各自特征上的区别①组织的特征：第一，具有特定的组织目标。
组织目标就是组织试图实现的一定事物的期望状态。
第二，具有一定的权威体系。
组织是一个复杂的分工系统，因而都有一个经过设计的权威中心和权力地位的分层网络体系，用以控制、指挥和完成组织的活动，使组织成为实现组织目标的有效机构。
第三，组织成员的角色化。
在组织中，所有成员都处于各自特定的位置，组织对其成员在各自位置上的活动有着明确的角色规定，要求组织成员按这种角色规定去行动，而不是以个人面目自行其是；同时组织中各成员之间的关系也是先于行动就由组织规则明确规定好的角色关系。
第四，正式而比较明确的规定。
组织成员在组织中的活动以及成员之间的关系都有明文规定。
一个组织的规章制度反映了组织的正式结构，能够比较明确规定组织的性质、目标、机构、纪律、管理形式、成员资格和权力义务等；同时规定成员所处的地位和成员之间的分工合作关系以及行为准则，使成员对自己的责任、权力和利益有较明确的了解。
②群体的特征：第一，有一定数量的社会成员。
群体成员至少有两个人，这是构成群体的主体基础。
在较大的群体中，还有一定的组织结构和一定的分工协作，并且有权威人物的存在。
第二，有一定的为群体成员所接受的目标。
群体目标是群体功能的具体体现，也是组织的灵魂。
没有目标的群体是不可能存在的。
第三，有明确的成员关系，并形成归属感。
群体成员之间互相依赖，在心理和行为上互相影响，围绕群体目标开展活动，具有相对独特的互动方式。
第四，有一定的行为准则。
群体规范有些是明文规定的，有些则是约定俗成的，它保证群体有秩序地、协调地开展活动。
刘豪兴《社会学概论》配套题库-课后习题-社 区【圣才出品】
第十章 社 区1．什么是社区?社区有哪些主要功能?答：（1）社区的定义社区是指以一定地域为基础的社会生活共同体，其内涵包括了相互联系的三个方面：①社区是一定的地理区域空间，人们在这个空间共同生活；②社区是一个社会关系网络，它的形成基于人们共同生活中的社会互动；③社区是集体认同的一个标志，人们由于共同生活而产生了对社区所在区域或群体在一定程度上的心理认同，视自己为社区的一分子。
（2）社区的功能社区作为地方性的社会，它所包含的各个系统和单位都分别担负着与当地社会生活相关联的各种社会功能。
一个完整的社区，其基本功能有经济生活、社会化、社会控制、社会参与和社会保障等。
①经济生活功能a．社区的首要功能社区具有一套生产、分配、交换和消费的体系，通过生产或进口，为其成员提供衣、食、住、行等基本的生活必需品和服务，以满足社区成员的需求。
b．社区发展出各种经济组织，如农场、工厂、公司以及社区成员共同遵循的经济制度。
c．不同的社区具有不同的经济组织形态和经济制度，例如传统中国农村的赶集、现代城市的超市购物等都是适合当地社区的经济活动方式。
②社会化的功能给下一代社区成员，或者教育新移入的居民，使他们能够融入到社区生活中来，例如家庭、邻里、学校、教堂。
事实上，每个人的社会化总是在这个或那个具体社区里进行的。
③社会控制的功能任何社区都会对其社区成员偏离社会规范的行为施以某种形式的制裁，以督促人们遵守社会规范，维护社区的社会秩序。
a．可以通过正式的法律途径或行使公共权力的形式来处罚社会偏差者；b．可以通过社区的舆论和团体的压力来促使人们遵守规范。
④社会参与的功能a．社区可以向社区成员提供生活和交往的场所、设施和途径，帮助社区成员参与社区事务以及更大范围的社会事务，这就是社区的社会参与功能。
b．实现社区参与功能的途径：第一，通过正式的政治途径，如参与竞选等；第二，通过各种自愿结合的社会团体来向社会表达关乎切身利益的共同要求，并争取解决有关的社区问题。
刘豪兴《社会学概论》配套题库(章节题库-文化)【圣才出品】
第四章文化一、名词解释1．文化（华中农大2012年研；社科院2011年研）答：文化是指人类代代相传的全部社会生活的结晶，社会的存在不可以须臾失去文化。
文化是人类社会区别于动物界的根本标志，是人类智慧的集中体现。
其他动物都不具有人类的文化思想、文化知识和文化技能，当然更不具有人类创造文化的能力。
总之，社会文化是人类社会所独有的，人类社会的生活方式和行为方式是按照一定的文化逻辑来进行的。
广义的文化是与自然现象不同的人类社会活动的全部成果，它包括人类所创造的一切物质的与非物质的成果。
狭义的文化指精神文化，甚至是专指文学艺术、音乐、体育等。
社会学认为，人类社会生活的一切方面，包括社会化、社会互动、社会群体、社会制度、社会变迁等，都可以归结为是各种文化现象。
2．文化震惊（华中农大2010年研）答：文化震惊是指生活在某一种文化中的人初次接触到另一种文化模式时所产生的思想上的混乱与心理上的压力。
文化震惊显示的是，有着巨大差异的不同文化在相互接触时发生的冲突和碰撞现象，它不仅发生在民族之间，在不同的社会群体之间、地区之间也会发生。
3．文化堕距（人大2006年研；吉林大学2003年研）答：“文化堕距”理论是由美国社会学家威廉·奥格本提出来的。
该理论认为，由相互依赖的各部分所组成的文化在发生变迁时，各部分变迁的速度是不一致的，有的部分变化快，有的部分变化慢，结果就会造成各部分之间的不平衡、差距、错位，由此造成社会问题。
一般说来，总是“物质文化”先于“非物质文化”发生变迁，物质文化的变迁速度快于非物质文化，两者不同步，于是就产生差距。
就非物质文化的变迁看，它的各构成部分的变化速度也不一致，一般说来总是制度首先变迁，或变迁速度较快，其次是风俗、民德变迁，最后才是价值观念变迁。
4．主文化和亚文化（浙江师范大学2011年研）答：主文化是指在社会上占主导地位的、为社会上多数人所接受的文化。
主文化对社会上大多数成员的价值观、行为方式、思维方式影响极大。
刘豪兴《社会学概论》配套题库(课后习题-社会学的产生与发展)【圣才出品】
第一章社会学的产生与发展1．社会学创立的历史条件是什么？答：社会学创立的历史条件有以下几方面：（1）社会变革的需要①18世纪末至19世纪初期不仅是资本主义发展的鼎盛时期，而且也是其自身矛盾明显暴露的时期。
这个时期的法国革命引起长时期的动荡，整个社会被混乱和失序困扰。
②工业和城市的兴起伴随着农民、手工业者和小私有者的大批破产，工人生活的极端贫困与资产阶级财富增长成了鲜明的对照，从而引起了阶级矛盾的尖锐化，工人起义和罢工斗争一浪高过一浪。
③城市的不断扩张产生了一系列的城市问题：拥挤、污染、噪声、交通等等，严重影响着社会发展和人们的生活质量。
广大知识分子阶层对资产阶级革命所宣扬的“理性王国”的结果也普遍感到失望，幻想破灭，代之以痛苦和怀疑。
④一些社会思想家强烈要求对社会的过去、现在和未来进行现实主义的分析和评价，他们希望改善现有社会关系，恢复社会的秩序。
虽然他们是在资本主义制度内寻求这种社会变革，但这种现实的社会需要是社会学产生的直接根源和关键因素。
（2）自然科学发展的推动①14～16世纪文艺复兴时期，自然科学方面取得了极大的发展，沉重地打击了上帝创世说和各种非科学学说，开拓了人们对宇宙的新认识，为科学的发展提供了更深远、广大的空间。
②自然科学对传统观念和神学体系的猛烈冲击及其在生产中的运用和成功，使社会思想家赞叹、效法，他们以自然科学的实证研究方法为指导，提出了“自然的社会理论”。
③这种理论认为：社会是自然界的一个部分，自然科学的方法既可用于研究自然界也可用来观察和研究社会。
“从自然科学奔向社会科学的潮流”，推动了对社会的研究，为具体描述社会现象的精确性提供了原理和方法论。
（3）社会经验研究的积累①在17～18世纪思辨的历史哲学发展的同时，在自然科学实证研究的启示下，经验的社会研究也有了较大发展。
这种研究的兴起出于社会管理的实际需要，首先是从社会统计发展出来的。
其次是对社会问题的专题调查研究积累了一些社会研究的经验和资料，如英国法官约翰·霍华德的《英国和韦尔士监狱的状况》（1777年）、英国伊顿爵士的《贫民的状况》（1797年）等两部著作。
刘豪兴《社会学概论》配套题库(章节题库-群体)【圣才出品】
b．社会网络有局限性，人们过分依赖社会网络的时候，网络反而限制了人们获得信息 的其他机会与渠道，因为社会网络会排斥圈外人；
c．从宏观层面看，由于社会网络嵌入于社会结构之中，各类社会组织通过社会关系网 寻求社会资源，若干社会网络的强势关系还可能形成利益集团和联盟，导致对社会资源的垄 断，从而扩大分裂，造成冲突，带来社会整合问题。
6．内群体（南京理工大学 2010 年研） 答：内群体是指成员对其有团结、忠心、亲密及合作感觉的群体，也就是成员在心理上 自觉认同并归属于其中的群体。在内群体中，成员具有相互爱护及相互同情的情操；与同属 于一个群体的人在一起，彼此容易认识和了解，因而感觉自然自在。人们的日常生活大多以 内群体为中心。内群体的概念是美国社会学家萨姆纳在 1906 年提出来的。他试图通过内群 体与外群体两个概念来描述群体成员对自己人或别人群体的感情。
5．次级群体（中山大学 2008 年研） 答：次级群体，又称间接群体或次属群体，是指其成员为了某种特定的目标集合在一起， 通过明确的规章制度结成正规关系的社会群体。在这类群体中，成员间的感情联系很少，面 对面的接触很有限，主要是依据既定的角色联系在一起。其典型是各类社会组织，如军营、 学校、大工厂和政府部门等。
2．非正式群体（西南大学 2010 年研） 答：非正式群体是指正规化程度低，群体成员间的互动采取随意的、常规的方式，成员 的权利、义务及彼此间的关系并没有明确的规定，尤其是成文规定的群体。在非正式群体中， 成员间通过经常性的自由交往，形成了一些不言而喻的规范和角色期望，大家自然地结合在 一起。
3．参照群体（中财 2011 年研） 答：参照群体是指某些成员用作其所属群体的参照对象的群体，这些成员通过参照群体 来认知、评价所属群体，并的价值观， 削弱或者加强所属群体的团结。参照群体一般是与所属群体同类的群体，但是，有时候参照
社会学理论(含社会学概论)配套题库-社会学概论-第九章 社会制度【圣才出品】
第一篇 社会学概论第九章 社会制度一、名词解释1．社会制度（社会设置）（宁夏大学2018年研；安徽师范大学2018年研）答：社会制度是人们在共同的社会生活中形成的、指导人们的社会活动的、稳定的规范体系。
这里包含的意义有：社会制度是人们共同生活的产物，社会制度实际上是稳定的规范体系，而不是随时变化的个别规则，它的作用是指导、约束人们的行为。
这个定义可以适用于各个层次的社会制度，只是在不同层次上构成体系的规范有所不同。
2．功能主义（上海师范大学2017年研）答：功能主义又称结构功能主义，是现代西方社会学中的一个理论流派，也代表着一种社会学研究的思想潮流，在20世纪的社会研究领域有着广泛而深远的影响。
其代表人物主要有孔德、帕森斯、默顿等人。
结构功能主义者是把社会看作一个类似于有机生命体的一个整体系统，它由各个子系统和具体部分组成，而每个系统和部分又承担着整体社会的一部分功能，正是这些功能的发挥，使得社会整体得以存在，因此，他们从社会整体存在的必要性出发来分析个体行为和社会制度、社会现象，认为所有社会现象必然是某种功能性的体现，功能主义由此得名。
3．社会保障（赣南师范学院2014年研）答：社会保障，是指政府通过立法，社会团体、社区等，通过政府授权，以现金、物质、服务等形式向因精神和生理的疾病、年老力衰、意外伤亡、多子女负担者以及他们的会保险、社会救济和社会福利构成，根据资金来源、保障对象、保障内容、支付方式等不同，可以分为就业保障制、普遍保障制、以经济状况调查为基础的补偿制、储蓄基金制和雇主责任制五种基本模式。
二、简答题1．简述科塞“冲突功能论”的基本观点。
相关试题：（1）简述科塞（Lewis Coser）的社会冲突理论。
（南京师范大学2017年研）（2）冲突论（概念题，中央民族大学2016年研）答：科塞在结构功能理论影响下，在重新论证冲突的性质和功能方面做了大量工作，确立并形成了冲突论发展史上的功能冲突论形态。
刘豪兴《社会学概论》配套题库(模拟试题及详解二)【圣才出品】
刘豪兴《社会学概论》配套模拟试题及详解（二）一、名词解释（8小题，每题8分，共64分）1．文化震惊2．迟发展效果3．越轨亚文化4．同龄群体5．社会组织6．集体行为7．刻板印象8．城市化二、简答题（3小题，每题12分，共36分）1．社会化过程中可能遇到的问题有哪些？2．简述文化的特征。
3．简述社会地位与社会角色的联系。
三、论述题（2小题，每题25分，共50分）1．试述科层制的特点，并分析现代社会多采用科层制管理的原因。
2．从社会安全阀制度谈谈你对社会控制适度的思考。
参考答案一、名词解释（8小题，每题8分，共64分）1．文化震惊答：文化震惊是指生活在某一种文化中的人初次接触到另一种文化模式时所产生的思想上的混乱与心理上的压力。
文化震惊显示的是，有着巨大差异的不同文化在相互接触时发生的冲突和碰撞现象，它不仅发生在民族之间，在不同的社会群体之间、地区之间也会发生。
2．迟发展效果答：“迟发展效果”是美国著名经济学家格申克龙提出来的，是指发展中国家由于社会历史传统和历史条件的制约，现代化起步大大晚于那些先发展起来的工业化国家，由于起步较晚、面临不同的制约条件所形成的特殊的发展过程。
这些“迟发展效果”主要表现在以下几个方面：①有目的、有计划、赶超型的现代化过程；②异质文化或外来模式的引入与接受。
3．越轨亚文化答：越轨亚文化是指为一些反社会集团所特有的文化。
反社会集团的行为规范往往偏离主流文化所规定的行为规范，相对于主流文化来说，反社会集团的群体规范是越轨行为。
越轨亚文化反过来又成为犯罪行为产生的重要根源，犯罪团伙成员的犯罪行为虽被主流文化视为违法，但在犯罪团伙内的亚文化中却是被肯定的，受到同伙的赞扬。
因此，越轨亚文化为犯罪行为提供了容易滋生的环境。
4．同龄群体答：同龄群体是指由那些在年龄、兴趣爱好、家庭背景等方面比较接近的人们所自发结成的社会群体。
同龄群体是个人社会化的一个重要环境因素。
同龄群体对个人有较强的吸引力和影响力，它的群体规范和价值往往被个人当做社会化过程中的重要参照系，从而成为个人社会化的一个重要环境因素。
社会学理论（含社会学概论）经典教材课后习题（社会学的研究对象）【圣才出品】
社会学理论（含社会学概论）经典教材课后习题（社会学的研究对象）【圣才出品】第⼀章社会学的研究对象1．社会学这门学科是如何产⽣的？答：社会学产⽣于19世纪三、四⼗年代，决定性的因素是时代的实践要求。
⼀切划时代的体系的真正的内容都是由于产⽣这些体系的那个时期的需要⽽形成起来的。
（1）两⼤⾰命是社会学产⽣的历史时代根据①社会从传统的封建社会转型为现代的资本主义社会。
两⼤⾰命使社会从⽣产⼒到⽣产关系、从经济基础到上层建筑、从思想观念到政治制度都发⽣了变化。
作为上述变化突出表现的⼯业化和都市化以及与此相联系的社会问题的产⽣，对社会学的产⽣有着直接的影响。
在这个意义上可以说，社会学从⼀开始就是社会转型的产物。
②资本主义制度的确⽴，并没有带来普遍的“⾃由、平等、博爱”，相反却越来越暴露出这⼀社会的许多弊病、祸害和恶性循环，如经济危机、贫富差距、劳资⽭盾等。
这些社会运⾏和发展中的障碍和不协调，提出了资本主义社会能否良性运⾏和协调发展的问题。
作为时代的实践要求的社会运⾏和发展的问题，特别是社会良性运⾏和协调发展的问题，就是这样提出的。
（2）思想材料在形成社会学过程中的重要作⽤①历代思想家在其哲学、政治和伦理观点中包含的社会思想，如孔德不仅受到柏拉图、亚⾥⼠多德、霍布斯等⼈的影响，⽽且还直接从孟德斯鸠关于历史和社会现象的决定论和孔多塞关于⼈类理性进步的必要阶段论中，引出他关于⼈类知识、关于政治形式，以及关于社会类型的各个三阶段论。
在中国，严复把社会学翻译成为“群学”，就是受到荀⼦关于“⼈⽣不能⽆群”等思想的启⽰。
②从康德到⿊格尔的德国古典哲学，以亚当·斯密和⼤卫·李嘉图为代表的英国古典经济学，以傅⽴叶特别是圣西门为代表的法国空想社会主义，是马克思主义的三个来源，也是其社会学的思想来源；西⽅社会学中的反实证主义思潮也受到德国古典哲学传统以及社会科学历史学派的影响；韦伯的社会学既受德国⼈⽂科学观点的影响，⼜受英法实证主义的影响。
刘豪兴《社会学概论》配套题库-课后习题-社会化【圣才出品】
第五章 社会化1．什么是人的社会化？如何看待社会化的功能？答：（1）社会化的定义社会化是社会对个人的文化教化和个人对社会主动选择与能动调适的统一过程。
（2）理解社会化的内涵①从时间方面理解，个人社会化涉及到人生发展的全过程；②从内容方面理解，个人社会化关注到个人作为社会一员所应具有的全部文化遗产；③从关系方面理解，个人社会化注重个人与社会的交互作用以及个人社会化的结果。
社会化既有社会对个人的文化教化，也有个人对社会的能动调适。
大量研究表明，社会化不是一个单纯的被动的接受社会教化的过程，而是一个个人与社会之间交互作用的过程。
（3）社会化的主要功能社会化既是个人生存和发展的需要，也是社会新陈代谢、稳定和发展的需要。
社会化的功能包括：①文化传承功能社会化的功能之一，就是实现人类文化的传承和转移，包括前人的文化向后人的纵向传递，社区文化的横向渗透，以及新文化的创造和发展。
②社会稳定功能社会化是为社会培养出符合社会要求的社会成员，使其在社会生活中担当一定的社会角色，这个角色要按社会结构为他规定好的规范办事。
③个人自我完善功能社会化对个人而言，就是促使个人获得人格和完善自我。
社会化与人的发展密切相关。
人格是社会化的产物,社会化不仅培养了人的共性，也培养了人的个性。
人的自我完善通常包括两个方面的内容：a．对自己生理、心理状况的认识；b．对自我与他人和社会的相互关系的认识。
2．社会化有哪些基本内容和主要类型？答：（1）社会化的基本内容包括：①生活技能社会化生活技能社会化是人们学习并获得维持生存状态和改善生活质量的本领的过程。
个人只有在社会中并通过社会才能生存和发展。
一个人要在社会中生存，要参与社会生活，就必须通过多种形式的社会化过程，获得参与社会生活的两方面技能：a．衣食技能，即维持生存的能力。
b．职业技能，即谋求生存的本领。
②价值观念社会化价值观念社会化是人们认知与认同社会主导价值观念的过程；价值观念社会化包括思想体系、社会制度、人生观等各个方面的教化，使社会成员能够自觉地接受社会的价值标准，承担起对社会的责任和义务。
社会学理论(含社会学概论)经典教材课后习题(社会组织)【圣才出品】
第十章社会组织1．怎样理解组织的概念及其特点？答：（1）组织的概念①组织的两种理解：a．广义的组织，泛指一切人类共同活动的群体，包括初级群体；b．狭义的组织，相对于初级群体的次级组织形式，也可称之为正式社会组织。
它是指人们为了实现某种共同目标，将其行为彼此协调与联合起来所形成的社会团体。
②组织活动是一种整体性和结构性活动，它包括四个方面的内容：包括：a．组织的目标结构；b．组织的心理结构；c．组织的技术结构；d．组织的整体活动。
（2）组织的特点①人类社会的群体生活发生重要变化表现在以下两个方面：a．新型组织方式对人际交往产生一定影响。
在组织中人与人之间的关系是正式关系，交往需要按照固定的规则和方向进行，具有较强的间接性和片面性的特点。
b．从结构上看，社会组织都有明确的活动目标，并由此与其他社会组织有着明显的界线，组织内部的运行依赖一套正式而稳定的关系结构，用以协调组织多样化活动，实现组织的整合状态。
②现代组织活动与传统的人类活动相比具有某些截然不同的特征：a．现代组织的非人格化特征；b．现代组织的整体合理性与个体非合理性特征；c．现代组织的道德与非道德性的两重性特征。
2．组织目标对社会组织的重要意义是什么？答：组织目标是每个组织都必须通过自身的活动去达到的某种有待实现的未来状态，是组织开展活动的依据和动力，代表着一个组织的未来和发展方向。
组织目标对组织的存在和发展具有重要意义，主要表现在以下几个方面：（1）组织目标是组织的灵魂。
组织是依靠特定的目标来维持其存在的，组织内部的一切活动也是围绕目标而进行的。
失去目标，便意味着组织活动失去其合理依据。
（2）组织目标是确定组织活动路线的基础。
它包括两个方面：①对内是指组织在制定方针、政策和策略时，要以满足目标要求为准绳。
②对外是指向社会大众宣告本组织的宗旨、性质和任务，明确其发展方向，使人们认识并了解这个组织，以便加入该组织或与该组织发生联系。
（3）组织目标是衡量组织活动效益与效率的标准。
刘豪兴《社会学概论》配套题库(课后习题-社会控制与偏差行为)【圣才出品】
第十二章社会控制与偏差行为1．怎样理解偏差行为的生物学解释有着根本的缺陷?答：每一个社会都存在偏差行为。
但对于为什么会存在偏差行为，不同的学科有着不同的解释。
（1）生物学解释的含义生物学解释是从个人的生物性和生理性特征来解释偏差行为发生的原因，它假定有些人天生就是不守规矩的人，因而主要着重于寻找偏差行为者的个人生理特质，尤其强调遗传因素的作用。
（2）生物学解释的发展①意大利军医隆布罗梭的研究最早的生物学解释是由意大利军医隆布罗梭在19世纪后期提出的。
他对意大利监狱里的男性犯人进行了测量，发现这些罪犯具有“野蛮种族所具有”的体态特征，这些人很像猿而不像人即“毛发系统发育不良；头骨容量低；前额后塌；高度发达的额窦；……；大耳朵。
”隆布罗梭认为，这种生理退化使他们“看上去就像罪犯”。
②美国学者谢尔顿的研究把体态和犯罪联系起来的著名理论来自于20世纪中期美国学者谢尔顿的研究。
a．把人们的体态分为三种类型，并认为不同体型的人有着不同的性格特征第一，圆胖型的人倾向于安逸和舒适；第二，瘦长型的人倾向严肃和拘束；第三，健壮型的人则精力充沛和缺乏敏感。
b．谢尔顿通过对不良少年的观察研究，提出健壮型的人最可能成为罪犯，因为这种人容易发怒，从而作出犯罪行为。
（3）生物学解释的根本缺陷隆布罗梭和谢尔顿的生物学解释后来被证明是没有充分根据的。
但类似的把生物学和生理学特征与犯罪和偏差行为联系起来的研究一直在进行，并且和遗传研究相结合然而这些研究不能避免生物学解释的根本缺陷：①无法区分产生偏差行为的生理因素影响和社会文化影响的界限；②无法指出生理特征和偏差行为之间的实际联系。
2．阐述社会失范理论、文化传递理论和标签理论的基本观点。
答：社会学解释更强调社会结构性因素对偏差行为的影响，而解释偏差行为的主要社会学理论有失范理论、文化传递理论和标签理论。
（1）失范理论①“失范”的概念“失范”是法国社会学家涂尔干提出的概念，是指社会行为规范处于非常模糊不清或基本失效的一种社会状态。
刘豪兴《农村社会学》（第2版）笔记和课后习题详解（6-10章）【圣才出品】
刘豪兴《农村社会学》（第2版）笔记和课后习题详解（6-10章）【圣才出品】第六章农村政治6.1复习笔记一、农村政治研究的理论视角比较具有代表性的理论视角有国家与社会关系研究框架、新政治经济学视角、制度主义视角等。
1．国家与社会关系框架国家与社会关系框架是西方研究地方政治变迁的一个具有代表性的理论范式，在这一理论范式指导下，对我国农村政治研究形成比较有代表性的观点是“国家政权建设理论”和“经纪人理论”。
（1）国家政权建设理论综合现有的研究成果，从农村的角度来看，国家政权建设的内涵体现在以下几个方面：①政府结构和功能进行分化和组合。
②政府致力于改造传统社会的经济运行并直接干预村庄经济生活和财政制度的运行。
③警察、军队等暴力机构网络形成对全社会的威慑和监控。
④政府倡导并支持全民文化对村落文化的取缔。
⑤政府在社会各个领域追求控制和动员，以形成全面监控网络。
（2）“经纪人理论”的主要观点①基层政府代表国家与农民直接互动，因此基层政府从这个角度来说是国家经纪人，代表国家利益。
②农民也需要代表自己利益的经纪人与国家博弈。
从这一角度来说，乡村干部应该是两种经纪人的组合。
③无论国家经纪人还是农民经纪人，一个关键点是要约束经纪人，使其真正代表委托者的利益，防止他们中饱私囊。
杜赞奇将国家借以统治乡村社会的“经纪人”分为两类：①“保护型经纪人”，他代表社区的利益，并保护自己的社区免遭国家政权的侵犯。
②“赢利型经纪人”，借用国家的支持，从中中饱私囊，鱼肉乡里。
2．新政治经济学视角新政治经济学是以政治和经济，或社会和个人，或国家和市场之间相联系、相交叉或相重叠的问题、现象和关系作为研究内容的综合性理论框架。
黄宗智：半无产化和官僚化两个过程的交接，导致了村庄与国家之间新的矛盾。
由于国家政权的扩张和村庄共同体的衰落，地方豪霸和村级恶棍乘机崛起，使旧的国家、士绅和村庄的三角关系受到新的压力，最后导致一套完全不同的国家—社会关系和一个新的政治结构的出现。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第九章 社会制度
1．怎样认识社会制度的起源及其形成的基本途径?
答：（1）社会制度的起源
①社会哲学家的观点
社会哲学家曾进行过许多探讨，如卢梭和杜林就分别用“社会契约论”和“暴力论”来解释社会制度的起源。
②社会学家的观点
跟社会哲学家的看法不一样，一般都认为社会制度起源于人类的需要。
由于对人类需要理解的角度不同，观点也不完全一致。
a．萨姆纳和白拉德是从人的生理方面来理解人类需要
第一，萨姆纳认为，社会制度起源于人类的四种基本需要，即饥饿、爱情、虚荣和恐惧：
ⅰ．饥饿产生社会自存制度，如工业组织等；
ⅱ．爱情产生社会自续制度，如婚姻、家庭；
ⅲ．虚荣产生社会自足制度，如礼仪、娱乐等；
ⅳ．恐惧产生宗教制度。
第二，白拉德认为，社会制度的基础深深地渗透到人类的本性之中，它是由需要满足的、明确的、持久的欲望而产生的。
他指出：
ⅰ．家庭产生于人类繁殖和抚养孩子的需要；
ⅱ．国家产生于生存的需要；
ⅲ．宗教产生于对神灵的恐惧或某种好奇心；
ⅳ．工业则产生于对商品的欲望。
b．结构功能学派的观点
结构功能学派先驱人物运用个人和群体及其相互需要来解释社会制度的起源，认为社会制度建立在人类各种需要之上，并为人类的基本需要服务。
其所说的人类需要不仅指人的生理需要，也指人的社会需要。
从人类需要的角度去探究社会制度的起源无疑是比较合理的，因为任何社会制度都是为适应一定条件下的人类需要而产生的。
但是，如果仅仅把目光停留在人类需要上，忽略满足需要的手段和途径，将不可避免地出现一个重大缺陷，即无法从根本上解释社会制度的变异性。
这也正是以上各种关于社会制度起源的解释无法令人完全信服的原因。
（2）社会制度形成的两条途径
社会制度的形成，一般通过两条途径：
①自发形成，即从民俗升格为民德，再从民德发展为制度
a．民俗是指人们在共同生活中形成的自然化的趋同行为，这种行为并不被人们所觉察，而是自然而然的，缺乏约束力。
b．民俗的发展便形成民德。
民德是被人们觉察到的趋同行为，它不仅得到大众的公认，而且还成为个人的行为规范，具有较强的约束力。
c．民德一经人们加以组织并使之系统化和条文化，便形成制度。
如婚姻、家庭、经济等广泛而持久的社会制度，最初就是这样形成的。
②立法产生
属于上层建筑的社会制度如政治、思想文化等制度，一般都是通过立法的形式制定的。
实际上，现代社会的许多制度，尤其是国家的根本制度，都是通过立法产生的。
2．怎样认识中国婚姻家庭制度的转型特征?
答：（1）家庭制度是关于家庭的性质、形式、关系、功能、权利和义务的一整套规范体系
家庭制度的内容主要由婚姻制度及相应的习俗礼仪、生育制度、亲子制度、父母与子女的权利和义务、家庭财产继承制度等成文或不成文的规范组成，其中婚姻制度最为重要，其它制度都是在此基础上建立的。
①在古代社会尤其是原始社会中，家庭制度（非严格意义的制度）主要表现为有关习俗、惯例等不成文的规范；
②在现代社会里，它一般表现为相应的民法，并辅之以社会文化传统、道德和舆论等相关的社会文化规范。
（2）家庭制度是人类进入文明社会以来最基本的社会制度
①家庭制度基本功能
家庭制度基本功能是繁衍人口、禁止乱伦、提高人口素质。
没有婚姻家庭制度保障，乱伦不可避免，人种就会由退化走向灭亡。
正因为家庭制度具有这些重要作用，所以它才成为人类历史上最古老、最原始、最普遍的一种社会制度。
②家庭制度四种形态
从历史上看，人类从原始血亲杂交到一夫一妻制家庭，经历了以下四种形态：
a．血缘家庭；
b．普那路亚家庭；
c．对偶家庭；
d．一夫一妻制家庭。
（3）中国社会正处于急剧的变革与转型之中
改革开放给家庭制度的发展与完善带来了许多有利的契机，历史遗留的问题和改革开放中出现的一些新情况新问题，又向现存的家庭制度提出了挑战。
在这种背景下，中国目前的家庭制度兼具传统和现代双重特征，主要表现在以下几个方面：
①家庭结构和功能的过渡性；
②家庭关系和分工的过渡性；
③家庭问题的复杂性。
3．社会制度变革与创新应遵循的规律是什么?
答：社会制度变革与创新应遵循的规律是：
（1）偶然性和必然性的统一
①制度变革与创新之所以是必然的，是因为社会生产力总是不断地向前发展，人类的需要和自然、社会环境也总是不断地变化，所有这些因素，都为制度的变革与创新提供了前提条件，使变革创新成为一种必然的趋势。
②制度变革与创新是偶然的，是因为即使具备了上述前提，制度也不一定出现变革与创新。
一定的制度在什么时候、以什么方式变革与创新具有偶然性。
（2）历史和逻辑的统一
①制度变革与创新是历史的，因为它是一个包含许多迷误、失败和挫败的复杂的历史过程。
②在这种复杂的历史过程中，众多的历史事件间存在着内在因果必然性，即历史是逻辑的历史，逻辑是历史的逻辑。
因此，制度变革与创新是一个历史与逻辑相统一的过程。
（3）量变和质变的统一
①任何事物的变化都是一个从量变到质变的过程，制度变革与创新也不例外。
②在一定的时期内，制度总是逐渐地、平稳而缓慢地调整规范的内容及其排列组合，改革自身的内部结构来适应社会的变迁，并没有发生质的变化。
③但是，当上述的变化达到一定程度时，制度就会发生急剧变化，其根本性质也随之发生变化。
（4）可能性和现实性的统一
制度变革与创新还是一个由可能性向现实性转化的过程。
①可能性是指制度变革与创新的客观条件，包括物质条件、思想条件和科学条件等。
当这些条件成熟时，制度创新就具备了可能性。
②现实性是指制度变革与创新的完成。
因为变革与创新的可能性并不等于现实性，所以在许多情况下，制度变革与创新的可能性已经具备，但制度变革与创新却没有发生。
因而，要使可能性转化为现实性，必须发挥人的主观能动性，依靠人们的艰苦努力。
4．改革开放以来我国社会制度的变革与创新主要表现在哪些方面?
答：改革开放以来，我国社会制度的变革与创新，具有转型时期的特征，集中表现在如下几个方面：
（1）国家和政府在制度创新中的权威作用加强
①由于国家承担了推动社会现代化的重要职能，国家和政府对建设现代市场经济具有重要的调节、控制与管理功能，因而国家和政府的政治权威在市场转型过程中得到相应的加强。
②加强国家和政府的政治权威，对推行现代化改革的措施与政策、维持社会稳定、避免由于变革而产生的强烈震荡来说，是必要的保证。
（2）各种社会群体的利益在制度创新中重新定位
①由于我国经济改革是由计划经济向市场经济体制转轨，在转轨的过程中，伴随着市场经济的兴起，一些新的地位结构要素如私营企业主阶层、企业雇工等相应出现，原有的社会群体如干部群体、工人群体、农民群体、知识分子群体的格局发生了显著变化。
这些群体内部也出现了较大分化。
②社会群体利益和社会群体地位结构体系，正处于一个重新组合和构建的过程中，所有这些变化，都将影响到这些群体在未来社会制度中的位置。
（3）调动人民群众的贯彻“三个代表”重要思想的根本要求，也是转型时期社会制度变革与创新的最高标准和根本要求
①在建设中国特色社会主义现代化过程中，一切社会制度的变革积极性、主动性、创造性，实现好维护好发展好人民群众的利益，是一切制度创新的出发点和归宿。
②始终代表中国最广大人民群众的根本利益，坚持把人民群众的根本利益作为党的理论、路线、纲领、方针、政策及各项工作的出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益，是中国共产党与创新，只有考虑并满足最大多数人的利益要求，才会具有生命力，才能起到推动社会发展进步的作用。
反之，如果一个制度背离了广大人民群众的利益，那么，必然被群众所唾弃，被历史所淘汰。
5．怎样认识我国社会制度变革与创新的未来走向?
答：（1）在全面建设小康社会的过程中，我国社会制度变革与创新的走向。