李煜《浪淘沙》译文及鉴赏
李煜《浪淘沙·往事只堪哀》译文及赏析
李煜《浪淘沙·往事只堪哀》译文及赏析在现实生活或工作学习中，大家对古诗词都不陌生吧，下面是小编精心整理的李煜《浪淘沙·往事只堪哀》译文及赏析，欢迎大家分享。
《浪淘沙·往事只堪哀》五代：李煜往事只堪哀，对景难排。
秋风庭院藓侵阶。
一任珠帘闲不卷，终日谁来。
金锁已沉埋，壮气蒿莱。
晚凉天净月华开。
想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。
《浪淘沙·往事只堪哀》译文往事只令人徒增哀叹，无论面对多么美好的景色，都难以排遣心中的愁苦。
秋风萧瑟，冷落的庭院中，爬满苔藓的台阶，触目可见。
门前的珠帘，任凭它垂着，从不卷起，反正整天也不会有人来探望。
横江的铁锁链，已经深深地埋于江底；豪壮的气概，也早已淹没在野草之中。
傍晚的天气渐渐转凉，秋月澄明。
回想那精美辉煌的楼宇宫殿，如今是人去楼空，只有那楼影，空映在秦淮河的河水中。
《浪淘沙·往事只堪哀》注释藓侵阶：苔藓上阶，表明很少有人来。
一任：任凭。
吴本、吕本、侯本《南唐二主词》、《花草粹编》作“一行”。
《续选草堂诗余》、《古今词统》作“一片”。
粟本《二主词》、《历代诗余》、《全唐诗》作“桁（héng）”。
一桁：一列，一挂。
如杜牧《十九兄郡楼有宴病不赴》：“燕子嗔重一桁帘。
”终日谁来：整天没有人来。
金锁：即铁锁，用三国时吴国用铁锁封江对抗晋军事。
或以为“金锁”即“金琐”，指南唐旧日宫殿。
也有人把“金锁”解为金线串制的铠甲，代表南唐对宋兵的抵抗。
众说皆可通。
锁：萧本、晨本《二主词》作“琐”。
侯本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《历代诗余》、《全唐诗》作“金剑”。
《续选草堂诗余》、《古今词统》作“金敛”。
《古今词统》并注：“敛，一作剑。
”按：作敛不可解，盖承“金剑”而误。
已：《草堂诗余续集》、《古今词统》作“玉”。
《古今词统》并注：“玉，一作已。
”蒿莱：蒿莱，借指野草、杂草，这里用作动词，意为淹没野草之中，以此象征消沉，衰落。
净：吴讷《百家词》旧抄本、吕本、侯本、萧本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《续集》、《词综》、《全唐诗》俱作“静”。
浪淘沙李煜的原文和翻译
浪淘沙李煜的原文和翻译浪淘沙李煜的原文和翻译如下：原文：往事只堪哀，对景难排。
秋风庭院藓侵阶。
一任珠帘闲不卷，终日谁来。
金锁已沉埋，壮气蒿莱。
晚凉天净月华开。
想得玉楼瑶殿影乡，空照秦淮。
译文：门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。
罗织的锦被受不住五更时的冷寒。
只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢喜。
独自一人在暮色苍茫时依靠画栏，遥望辽阔无边的旧日江山。
离别它是容易的，再要见到它就很艰难。
象流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，今昔对比。
赏析：上片写的是白天，下片写晚上，晚凉天静，月华普照，全词的境界闪出一丝亮色，主人公的心情也为之开朗。
可这月亮已非故乡之月，就像建安时期王粲《登楼赋》所说的“虽信美而吾土”。
于是他由月亮想到当年月光照耀下的秦淮河畔的故国宫殿。
但玉楼瑶殿已非我有，明月照得再亮，也只能徒增伤感。
后主总是这么执着地留恋过去，故国成了他解不开的情结。
故国情结是他后期词作的一大主题，也是他打发孤独寂寞时光的一副强心剂。
但故国情结并不能解脱心中的屈辱与痛苦。
他靠回忆过去打发时光。
可是一旦从过去的往事中回到现实，又痛苦不堪。
这样周而复始，后主深深地陷入了无法解开的心理怪圈。
诗人介绍：李煜（别称：南唐后主、李后主，937年8月15日-978年8月13日），字重光，号钟隐、莲峰居士，生于金陵（今江苏南京），南唐最后一位国君。
他于961年继位，尊宋为正统，在宋太祖灭南汉后，改称“江南国主”，后兵败降宋，被俘至汴京，授右千牛卫上将军，封违命侯，于978年死于汴京，追赠太师，追封吴王。
他在中国词史上占有重要的地位，被称为“千古词帝”。
南唐第三任国君，史称李后主。
精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。
内容主要可分作两类：第一类为降宋之前所写，主要反映宫廷生活和男女情爱，题材较窄；第二类为降宋后，李煜以亡国的悲痛，富以自身感情而作，此时期的作品成就远远超过前期，可谓“神品”。
李煜《浪淘沙》赏析
李煜《浪淘沙》唯美古诗词，浪淘沙，往事只堪哀《浪淘沙》五代·李煜往事只堪哀，对景难排。
秋风庭院藓侵阶。
一任珠帘闲不卷，终日谁来。
金锁已沉埋，壮气蒿莱。
晚凉天净月华开。
想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。
【白话】往事回想起来，只令人徒增哀叹；即便面对多么美好的景色，也终究难以排遣心中的愁苦。
秋风萧瑟，冷落的庭院中，爬满苔藓的台阶，触目可见。
门前的珠帘，任凭它慵懒地垂着，从不卷起，反正整天也不会有人来探望。
横江的铁锁链，已经深深地埋于江底；豪壮的气概，也早已付与荒郊野草。
傍晚的天气渐渐转凉，这时的天空是那样的明净，月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
【赏析】这是李煜被囚于汴京期间所写的一首小令，表达了亡国之君的孤寂生活和空怀故国的悲哀心情。
起句辟空而来，直抒胸臆，道出了往事不堪回首的悲哀心境。
“往事”，概言他昔日身为帝王的种种生活情景。
这些情景历历在目，郁积于心，成天回忆，欲罢不能。
结果呢，不仅无助于自慰，反倒越发增其悲哀。
“只堪”二字，刻画出徒想无益而又不能不想的矛盾心理和悔恨交集、触目伤怀的内在隐衷。
这种“剪不断，理还乱”的哀思愁绪，时时紧缠着他，即使面对着眼前景色，也难以排遣；不仅难以排遣，反倒更勾起他对“往事”的悲感!“景”与“事”相对而言，使得现实与往昔形成强烈的对比，暗示出囚徒困境与帝王之尊的悬殊，从而表明了无论忆昔还是面今总是难遣悲怀的根源。
两句总领全词，“哀”字即为词眼，为全词罩上一层悲哀凄凉的冷色。
“对景难排”之“景”是怎样的呢?只见“秋风庭院藓侵阶”。
“秋风”，点明时在万物萧索的季节，同时渲染了冷落的环境气氛。
“庭院”，实写所在之地，也正是作者囚居之处。
“藓侵阶”，是说那碧绿的苔藓已蔓延到门前的阶沿，那么，庭院之空寂荒凉可以想见。
词人于此以细腻的笔触、敏锐的观察、形象的画面，写出了与昔日帝王之居有天渊之别的悲凉景象，当然只能触景伤情，岂能略解愁怀呢!这时，词人的目光由侵阶的苔藓逐渐收回到门前静静垂挂的珠帘上，却毫无卷起珠帘的意思，因为身为囚徒，终日独居，有谁会来看望自己呢!“一任”，完全听任，表现出万般无奈、随它去了的莫名悲哀。
李煜《浪淘沙令帘外雨潺潺》翻译赏析
李煜《浪淘沙令帘外雨潺潺》翻译赏析李煜《浪淘沙令帘外雨潺潺》翻译赏析《浪淘沙令·帘外雨潺潺》作者为唐朝文学家李煜。
其古诗词全文如下：帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
【翻译】门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。
罗织的锦被受不住五更时的冷寒。
只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢娱。
独自一人时最好不要在高楼上依靠栏杆遥望远方，因为想到旧时拥有的无限江山，心中便会泛起无限伤感。
离别它是容易的，再要见到它就很艰难。
像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，今昔对比，一是天上一是人间。
【鉴赏】据《西清诗话》谓此词是作者去世前不久所写：“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋，未几下世。
”从此词低沉悲怆的'基调中，透露出这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。
上片用倒叙，先写梦醒再写梦中。
起首说五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。
帘外，是潺潺不断的春雨，是寂寞零落的残春；这种境地使他倍增凄苦之感。
“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），却加倍地感到痛苦。
过片三句自为呼应。
说“独自莫凭栏”，是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。
“别时容易见时难”，是当时常用的语言。
《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。
然而作者所说的“别”，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故国“无限江山”分别；至于“见时难”，即指亡国以后，不可能见到故土的悲哀之感，这也就是他不敢凭栏的原因。
“流水”两句，叹息春归何处。
张泌《浣溪沙》有“天上人间何处去，旧欢新梦觉来时”之句，“天上人间”，是说相隔遥远，不知其处。
初中语文古诗文赏析李煜《浪淘沙往事只堪哀》赏析(附译文)
李煜《浪淘沙·往事只堪哀》赏析（附译文）浪淘沙·往事只堪哀李煜往事只堪哀，对景难排。
秋风庭院藓侵阶。
一任珠帘闲不卷，终日谁来。
金锁已沉埋，壮气蒿莱。
晚凉天净月华开。
想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。
【译文】往事回想起来，只令人徒增哀叹；即便面对多么美好的景色，也终究难以排遣心中的愁苦。
秋风萧瑟，冷落的庭院中，爬满苔藓的台阶，触目可见。
门前的珠帘，任凭它慵懒地垂着，从不卷起，反正整天也不会有人来探望。
横江的铁锁链，已经深深地埋于江底；豪壮的气概，也早已付与荒郊野草。
傍晚的天气渐渐转凉，这时的天空是那样的明净，月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
【注释】①藓侵阶：苔藓上阶，表明很少有人来。
②一任：任凭。
吴本、吕本、侯本《南唐二主词》、《花草粹编》作“一行”。
《续选草堂诗余》、《古今词统》作“一片”。
粟本《二主词》、《历代诗余》、《全唐诗》作“桁（héng）”。
一桁：一列，一挂。
如杜牧《十九兄郡楼有宴病不赴》：“燕子嗔重一桁帘。
”③终日谁来：整天没有人来。
④金锁：即铁锁，用三国时吴国用铁锁封江对抗晋军事。
或以为“金锁”即“金琐”，指南唐旧日宫殿。
也有人把“金锁”解为金线串制的铠甲，代表南唐对宋兵的抵抗。
众说皆可通。
锁：萧本、晨本《二主词》作“琐”。
侯本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《历代诗余》、《全唐诗》作“金剑”。
《续选草堂诗余》、《古今词统》作“金敛”。
《古今词统》并注：“敛，一作剑。
”按：作敛不可解，盖承“金剑”而误。
⑤已：《草堂诗余续集》、《古今词统》作“玉”。
《古今词统》并注：“玉，一作已。
⑥”蒿莱：蒿莱，借指野草、杂草，这里用作动词，意为淹没野草之中，以此象征消沉，衰落。
⑦净：吴讷《百家词》旧抄本、吕本、侯本、萧本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《续集》、《词综》、《全唐诗》俱作“静”。
⑧秦淮：即秦淮河。
是长江下游流经今南京市区的一条支流。
据说是秦始皇为疏通淮水而开凿的，故名秦淮。
古诗浪淘沙令·帘外雨潺潺翻译赏析
古诗浪淘沙令·帘外雨潺潺翻译赏析《浪淘沙令·帘外雨潺潺》作者为唐朝文学家李煜。
其古诗词全文如下：帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
【翻译】门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。
罗织的锦被受不住五更时的冷寒。
只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢娱。
独自一人时最好不要在高楼上依靠栏杆遥望远方，因为想到旧时拥有的无限江山，心中便会泛起无限伤感。
离别它是容易的，再要见到它就很艰难。
像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，今昔对比，一是天上一是人间。
【鉴赏】据《西清诗话》谓此词是作者去世前不久所写：“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋，未几下世。
”从此词低沉悲怆的基调中，透露出这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。
上片用倒叙，先写梦醒再写梦中。
起首说五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。
帘外，是潺潺不断的春雨，是寂寞零落的残春；这种境地使他倍增凄苦之感。
“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），却加倍地感到痛苦。
过片三句自为呼应。
说“独自莫凭栏”，是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。
“别时容易见时难”，是当时常用的语言。
《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。
然而作者所说的“别”，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故国“无限江山”分别；至于“见时难”，即指亡国以后，不可能见到故土的悲哀之感，这也就是他不敢凭栏的原因。
“流水”两句，叹息春归何处。
张泌《浣溪沙》有“天上人间何处去，旧欢新梦觉来时”之句，“天上人间”，是说相隔遥远，不知其处。
浪淘沙原文翻译及赏析(精选5篇)
浪淘沙原文翻译及赏析（精选5篇）1.浪淘沙原文翻译及赏析第1篇帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
「翻译」门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。
罗织的锦被受不住五更时的冷寒。
只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢娱。
独自一人在太阳下山时在高楼上倚靠栏杆遥望远方，因为想到旧时拥有的无限江山，心中便会泛起无限伤感。
离别它是容易的，再要见到它就很艰难。
像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，今昔对比，一是天上一是人间。
「注释」①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。
唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。
双调，五十四字(宋人有稍作增减者)，平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。
②潺潺：形容雨声。
③阑珊：衰残。
一作“将阑”。
④罗衾(音qīn)：绸被子。
⑤不耐：受不了。
一作“不暖”。
⑥身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
⑦一晌(音shǎng)：一会儿，片刻。
一作“饷”(音xiǎng)⑧贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
⑨凭栏：靠着栏杆。
⑩江山：指南唐河山。
「赏析」据《西清诗话》谓《浪淘沙令·帘外雨潺潺》是南唐后主李煜去世前不久所写：“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋，未几下世。
”从此词低沉悲怆的基调中，透露出这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。
上片用倒叙，先写梦醒再写梦中。
起首说五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。
帘外，是潺潺不断的春雨，是寂寞零落的残春；这种境地使他倍增凄苦之感。
“梦里不知身是客，一晌贪欢”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），却加倍地感到痛苦。
过片三句自为呼应。
李煜《浪淘沙》帘外雨潺潺
罗衾不耐五更寒，
梦里不知身是客，
一晌贪欢。
独自莫凭阑，
无限关山，
别时容易见时难，
流水落花春去也，
天上人间。
[评析]
这首词把惨痛欲绝的国亡家破的感情，通过伤别与惜春表现出来。上片通过梦醒前 后两种境界的对照，抒写诗人当时的生活感受。下片写凭栏远眺的情怀。“春去也”三 字，包含了多少留恋、惋惜和无可奈何的悲哀！“流水落花”、“天上人间”，构成了 一种意境，含有不尽的余味，留给读者以想象的广阔天地。这首词语语沉痛，字字泪珠， 以歌当哭，千古哀音。 �
李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》鉴赏及译文参考
李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》鉴赏及译文参考李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》鉴赏及译文参考《浪淘沙令·帘外雨潺潺》五代：李煜帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
《浪淘沙令·帘外雨潺潺》译文门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。
即使身盖罗织的锦被也受不住五更时的冷寒。
只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢愉。
不该独自一人登楼凭栏远望，引起对故国的无尽思念和感慨。
离开容易再见故土就难了。
过去像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去，今昔对比，一是天上一是人间。
《浪淘沙令·帘外雨潺潺》注释此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。
唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。
双调，五十四字(宋人有稍作增减者)，平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。
潺潺：形容雨声。
阑珊：衰残。
一作“将阑”。
罗衾(音qīn)：绸被子。
不耐：受不了。
一作“不暖”。
身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
一晌(音shǎng)：一会儿，片刻。
一作“饷”(音xiǎng)贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
凭栏：靠着栏杆。
江山：指南唐河山。
《浪淘沙令·帘外雨潺潺》赏析此词基调低沉悲怆，透露出李煜这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。
“帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
”暮春时分，五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的.侵袭。
帘外，是潺潺不断的雨，洒扫着寂寞零落的残春。
囚居之人，独自流年，已是无言的况味;落花时节，风雨飘零;这种境地使他倍增凄苦之感。
“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”，却加倍地感到痛苦。
过片三句自为呼应。
说“独自莫凭栏”，是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。
浪淘沙翻译及赏析唐李煜帘外雨潺潺春意阑珊
《浪淘沙》翻译及赏析《浪淘沙》作者为唐朝文学家李煜。
其全文古诗如下：帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限*山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
【前言】《浪淘沙·帘外五更风》最早见于宋代的《草堂诗余》，词作者为无名氏。
宋代至明代大多文人以为此词作者为欧阳修，清代至近代有个别学者推断此词是李清照为亡夫赵明诚所作，但没有翔实*据*为李清照所作，所以权威学者如王学初等将此词划为李清照存疑词。
这词写得极其凄惋，感伤成分浓厚，可是读后并不感到消沉颓丧，反而被其流注于字里行间的真情实感所打动，引起共鸣，寄予同情。
一方面，与专主情致的悼亡之作有关。
这类作品，因受题材—家常琐细，写法—今昔相比的制约，类多追思往事，叙写梦境，或表哀思，或诉衷肠，字字句句，无不从肺腑中出，以是感情真挚深厚，语调委婉低回，故尔极饶情致，扣人心弦。
【注释】①《浪淘沙》：唐教坊曲，又称作《浪淘沙令》，五代时始流行长短句双调小令，又名《卖花声》。
五十四字，前后片各四平韵，多作激越凄壮之音。
②画楼：华丽的楼*。
③拨火：因为篆香燃过后成香灰，必须拨除香灰避免断了火路。
④宝篆[zhuàn]：即篆香，一种香屑萦回象篆文一样的香。
黄庭坚《画堂春》：“宝篆烟消龙凤，画屏云锁潇湘。
”⑤紫金峰：即钟山，在今南京中山门外。
⑥雨润烟浓：是指水蒸汽腾腾，雾气浓郁。
⑦罗襟：意指罗襦的前襟。
⑧*：挥洒。
征鸿：即大雁。
【翻译】五更时分一阵凄风从帘外吹进来，把我从梦中惊醒过来。
要想重新登上画楼却不知道该与谁一道？记得当年无聊的用玉钗拨弄香火，如今宝篆香已经燃烧殆尽。
回首看向窗外的紫金山峰，水汽腾腾烟雾缭绕，看不到山的本来面目。
看着一*春水向东流去，人却在半醒半醉之间。
罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水，抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
【赏析】“帘外五更风，吹梦无踪。
”发端两句，看似平淡，实最沉痛。
“吹梦无踪，”有两种含义：一是说正在做着好梦。
浪淘沙令帘外雨潺潺翻译、解析
浪淘沙令帘外雨潺潺五代：李煜帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
译文门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。
即使身盖罗织的锦被也受不住五更时的冷寒。
只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢愉。
不该独自一人登楼凭栏远望，引起对故国的无尽思念和感慨。
离开容易再见故土就难了。
过去像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去，今昔对比，一是天上一是人间。
注释此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。
唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。
双调，五十四字（宋人有稍作增减者），平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。
潺潺：形容雨声。
阑珊：衰残。
一作“将阑”。
罗衾（音qīn）：绸被子。
不耐：受不了。
一作“不暖”。
身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
一晌（音shǎng）：一会儿，片刻。
一作“饷”（音xiǎng）贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
凭栏：靠着栏杆。
江山：指南唐河山。
创作背景此词是作者去世前不久所写。
此词基调低沉悲怆，透露出李煜这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。
赏析此词基调低沉悲怆，透露出李煜这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。
“帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
”暮春时分，五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。
帘外，是潺潺不断的雨，洒扫着寂寞零落的残春。
囚居之人，独自流年，已是无言的况味；落花时节，风雨飘零；这种境地使他倍增凄苦之感。
“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”，却加倍地感到痛苦。
过片三句自为呼应。
说“独自莫凭栏”，是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。
“别时容易见时难”，是当时常用的语言。
《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。
《浪淘沙令》李煜
《浪淘沙令》李煜《浪淘沙令》李煜《浪淘沙令》李煜1《浪淘沙令·帘外雨潺潺》五代：李煜帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
《浪淘沙令·帘外雨潺潺》译文门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。
即使身盖罗织的锦被也受不住五更时的冷寒。
只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢愉。
不该独自一人登楼凭栏远望，引起对故国的无尽思念和感慨。
离开容易再见故土就难了。
过去像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去，今昔对比，一是天上一是人间。
《浪淘沙令·帘外雨潺潺》注释此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。
唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。
双调，五十四字(宋人有稍作增减者)，平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。
潺潺：形容雨声。
阑珊：衰残。
一作“将阑”。
罗衾(音qīn)：绸被子。
不耐：受不了。
一作“不暖”。
身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
一晌(音shǎng)：一会儿，片刻。
一作“饷”(音xiǎng)贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
凭栏：靠着栏杆。
江山：指南唐河山。
《浪淘沙令·帘外雨潺潺》赏析此词基调低沉悲怆，透露出李煜这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。
“帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
”暮春时分，五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。
帘外，是潺潺不断的雨，洒扫着寂寞零落的残春。
囚居之人，独自流年，已是无言的况味;落花时节，风雨飘零;这种境地使他倍增凄苦之感。
“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”，却加倍地感到痛苦。
过片三句自为呼应。
说“独自莫凭栏”，是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。
“别时容易见时难”，是当时常用的语言。
浪淘沙李煜诗句
浪淘沙李煜诗句浪淘沙令·帘外雨潺潺【作者】李煜【朝代】五代译文对照帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
译文门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残罗织的锦被受不住五更时的冷寒。
只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢娱。
独自一人在太阳下山时在高楼上倚靠栏杆遥望远方，因为想到旧时拥有的无限江山，离别它是容易的，再要见到它就很艰难。
像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，一是天上一是人间。
注释①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。
唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。
双调，五十四字（宋人有稍作增减者），平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。
②潺潺：形容雨声。
③阑珊：衰残。
一作“将阑”。
④罗衾（音qīn）：绸被子。
⑤不耐：受不了。
一作“不暖”。
⑥身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
⑦一晌（音shǎng）：一会儿，片刻。
一作“饷”（音xiǎng）⑧贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
⑨凭栏：靠着栏杆。
⑩江山：指南唐河山。
赏析此词基调低沉悲怆，透露出李煜这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。
“帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
”暮春时分，五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。
帘外，是潺潺不断的雨，洒扫着寂寞零落的残春。
囚居之人，独自流年，已是无言的况味；落花时节，风雨飘零；这种境地使他倍增凄苦之感。
“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”，却加倍地感到痛苦。
过片三句自为呼应。
说“独自莫凭栏”，是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。
“别时容易见时难”，是当时常用的语言。
《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。
李煜词《浪淘沙》原文、新译、注解与艺术手法
李煜词《浪淘沙》原文、新译、注解与艺术手法
词牌名浪淘沙原为唐教坊曲名，以七言绝句入曲，至南唐李煜起改为两段长短句双调小令，代表作即该首词。
本文参考其它译文，对这篇名作重新翻译和注释，对词律、修辞等艺术手法详加分析，文后还附有阅读练习及参考答案。
原文
浪淘沙
帘外雨潺潺，春意阑珊1，罗衾不耐五更寒2。
梦里不知身是客，一饷贪欢3。
独自莫凭阑4，无限江山，别时容易见时难5。
流水落花春去也，天上人间6。
注释
1.潺潺：雨声。
阑珊：残尽。
春意阑珊：春日将尽。
1
2.罗衾（qīn）：绸被。
3.身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
饷：同“晌”（shǎng）：一会儿，片
刻。
贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
4.莫：通“暮”，夜晚。
阑：同“栏”，栏杆。
凭：靠，倚靠。
5.江山：指南唐河山。
别时：指被迫离别故国时。
见时：再见故国。
6.流水落花：落花随流水而去。
译文
门帘外雨声潺潺，
浓郁的春意即将凋残，
单薄的锦被不能承受五更时的冷寒。
迷梦中不知已是羁旅之客，
只能贪恋片时的娱欢。
独自在暮色中倚靠画栏，
眺望无限的旧日江山，
离别它容易再要见到已很艰难。
象流失的江水载着凋落的红花跟春天一起逝去，
今昔对比仿佛天上与人间。
作者简介
2。
李煜《浪淘沙》鉴赏
李煜《浪淘沙》鉴赏帘外雨潺潺,春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏!无限江山,别时容易见时难。
流水落花春去也,天上人间![作者简介]李煜(937-978),字重光,继其父李璟为南唐主,世称李后主。
在位十五年(961-975)中,政事不修,纵情享乐。
国亡,为宋所俘,封违命侯;过了三年囚犯般的屈辱生活,相传被宋太宗赵光义用药毒死。
他妙解音律,能书画,而尤工于词。
今传他和李璟的合集《南唐二主词》。
[注释]①潺潺:小雨滴水的声音。
②阑珊:残尽,指春光即将逝去。
③罗衾:丝绸做的被子。
不耐:受不住。
④一晌:一会儿。
⑤凭栏:靠在栏杆边眺望。
江山:这里指原来属于南唐的领土。
⑥这两句说,流水带着落花去了,春天也去了。
好的景物,好的时光都去了。
可是自己呢?是在天上呢,还是在人间呢?是不知身之所处的昏迷形象。
“流水落花春去也”，带走了词人的希望,是以凝练的艺术语言,写绝望心情。
[译文]帘外雨声潺潺,春天就要过去。
丝绸被子挡不住五更天的春寒。
只有梦里才不知自己已是“客”,还能贪恋片时的欢娱。
独自一人不要凭栏远眺,广阔无边的南唐山河向它告别容易,再想见它非常难。
水流走了,花落尽了,春天也去了,自己呢,是身处天上,还是身在人间![简析]这是李煜亡国后的作品,以当时的囚徒生活和片刻欢乐的梦境对比,表现他思念故国的哀痛心情。
词的上阕说帘外的雨声惊醒了自己的好梦,只有在梦中,他才能忘记自己是个“客”(俘虏),也只有在梦中还能贪恋一下片刻的欢娱生活,但这梦越发反衬出现实难堪的囚徒生活的凄凉冷酷。
“五更寒”既指自然界的气候,也暗喻诗人内心中的凄凉哀痛。
词的下阕说不要独自凭栏远眺,那只会更添伤悲。
的确,帝王变囚徒,江山易主,“流水落花春去也",逝去的永远难以找回。
这是无可奈何的苦语,包含了作者无穷的痛苦和悔恨!而这无限凄苦之情,欲吐还吞,无法排遣。
这首词艺术上也别具特色,首先是具有鲜明的形象性。
词中的人物及其心理活动、人生愁恨等抽象东西,都是通过艺术形象表现出来的。
李煜《浪淘沙·往事只堪哀》译文及赏析
李煜《浪淘沙·往事只堪哀》译文及赏析《浪淘沙·往事只堪哀》是由李煜所创作的，这首词写当前的孤寂，与往日的繁华相对，不过不是直接道出，而是借景抒情。
下面就是小编给大家带来的《浪淘沙·往事只堪哀》的译文及鉴赏，希望能帮助到大家!《浪淘沙·往事只堪哀》五代：李煜往事只堪哀，对景难排。
秋风庭院藓侵阶。
一任珠帘闲不卷，终日谁来。
金锁已沉埋，壮气蒿莱。
晚凉天净月华开。
想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。
《浪淘沙·往事只堪哀》译文往事只令人徒增哀叹，无论面对多么美好的景色，都难以排遣心中的愁苦。
秋风萧瑟，冷落的庭院中，爬满苔藓的台阶，触目可见。
门前的珠帘，任凭它垂着，从不卷起，反正整天也不会有人来探望。
横江的铁锁链，已经深深地埋于江底;豪壮的气概，也早已淹没在野草之中。
傍晚的天气渐渐转凉，秋月澄明。
回想那精美辉煌的楼宇宫殿，如今是人去楼空，只有那楼影，空映在秦淮河的河水中。
《浪淘沙·往事只堪哀》注释藓侵阶：苔藓上阶，表明很少有人来。
一任：任凭。
吴本、吕本、侯本《南唐二主词》、《花草粹编》作“一行”。
《续选草堂诗余》、《古今词统》作“一片”。
粟本《二主词》、《历代诗余》、《全唐诗》作“桁(héng)”。
一桁：一列，一挂。
如杜牧《十九兄郡楼有宴病不赴》：“燕子嗔重一桁帘。
”终日谁来：整天没有人来。
金锁：即铁锁，用三国时吴国用铁锁封江对抗晋军事。
或以为“金锁”即“金琐”，指南唐旧日宫殿。
也有人把“金锁”解为金线串制的铠甲，代表南唐对宋兵的抵抗。
众说皆可通。
锁：萧本、晨本《二主词》作“琐”。
侯本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《历代诗余》、《全唐诗》作“金剑”。
《续选草堂诗余》、《古今词统》作“金敛”。
《古今词统》并注：“敛，一作剑。
”按：作敛不可解，盖承“金剑”而误。
已：《草堂诗余续集》、《古今词统》作“玉”。
《古今词统》并注：“玉，一作已。
”蒿莱：蒿莱，借指野草、杂草，这里用作动词，意为淹没野草之中，以此象征消沉，衰落。
李煜《浪淘沙 往事只堪哀》原文及赏析
浪淘沙往事只堪哀[唐] 李煜往事只堪哀，对景难排。
秋风庭院藓侵阶。
一任珠帘闲不卷，终日谁来？金锁已沉埋，壮气蒿莱。
晚凉天净月华开。
相得玉楼瑶殿影，空照秦淮。
作品赏析这是后主入宋后,思念故国,表达悲痛悔恨之情的作品.上片写对现实的无奈.故国已成往事,惨痛的现实无可更改,只能使人悲痛,除此之外,又还能做什么?亡国后,无人看望陪伴,只能任凭珠帘闲挂,独自一人清冷孤单.因为整日没有人来,台阶上已经生了一层绿苔.此情此景,令人心中悲苦无法排遣.下片写对往事的悔恨和对故国的思念.昔日辉煌的宫殿,已经被尘土掩盖,归于荒芜.旧时王气不再,也已被衰草湮没.秋日的夜空明净,月色清朗.想起故国南唐的宫殿,依旧在月色的笼罩之下.只是国既亡,江山易主,昔日曾经度过美好生活的故宫,徒留清影于秦淮河畔,自己却再也回不去了.本词开篇言往事,言哀愁,突然而又凄婉悱恻之极.整首词情景交融,虚实结合.上片一个只字,一个任字,表达了后主心中的无奈和绝望.他盼望往事可以重来,但往事不再.期盼有人能来看望,可以诉说心中的凄苦,可是"终日谁来",只能一次次的失望.下片一个已字表达了国破家亡,覆水难收的悔恨.一个空字表达了对故国的思念和对现实的无可奈何.给全词奠定了一种绝望而又虚无的情感.----------------------------------------------------起句“往事只堪哀”，将全篇基调定出，并凝结到一个“哀”字上。
这“哀”是如此深重，以至于“对景难排”。
本来“对景难排”就在说无人可以倾诉，只好独自面对景物，希望能作排遣，在诉说哀痛深重的同时，已有孤独之意。
由此拈出“难”，是说孤苦之深，面对景物也无法排遣。
更接以“秋风庭院藓侵阶”，用苔藓满地写无人造访，用庭院秋风写空旷凄凉，景色已然寂寞，孤苦唯见深重。
这样便将人的孤独写得很具体，很形象，那内心的哀伤，非但是“难排”，“对景”更是徒然增痛而已。
李煜《浪淘沙令》原文及翻译
李煜《浪淘沙令》原文及翻译《浪淘沙令·帘外雨潺潺》原文帘外雨潺潺，春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
《浪淘沙令·帘外雨潺潺》翻译门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。
罗织的锦被受不住五更时的冷寒。
只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢娱。
独自一人在太阳下山时在高楼上倚靠栏杆遥望远方，因为想到旧时拥有的无限江山，心中便会泛起无限伤感。
离别它是容易的，再要见到它就很艰难。
像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，今昔对比，一是天上一是人间。
《浪淘沙令·帘外雨潺潺》注释①浪淘沙令：原为唐教坊曲，又名《浪淘沙》、《卖花声》等。
唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。
双调，五十四字（宋人有稍作增减者），平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。
②潺潺：形容雨声。
③阑珊：衰残。
一作“将阑”。
④罗衾（音qīn）：绸被子。
不耐：受不了。
一作“不暖”。
⑤身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
⑥一晌（shǎng）：一会儿，片刻。
一作“饷（xiǎng）”。
贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
⑦凭栏：靠着栏杆。
⑧江山：指南唐河山。
《浪淘沙令·帘外雨潺潺》赏析此词基调低沉悲怆，透露出李煜这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。
上片用倒叙，先写梦醒再写梦中。
起首说五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。
帘外，是潺潺不断的春雨，是寂寞零落的残春；这种境地使他倍增凄苦之感。
“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），却加倍地感到痛苦。
过片三句自为呼应。
说“独自莫凭栏”，是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。
“别时容易见时难”，是当时常用的语言。
浪淘沙李煜原文带翻译
浪淘沙李煜原文带翻译《浪淘沙》是一首明朝作家李煜所作的乐府诗。
此诗描绘的是海滩上的沙子被海浪冲刷，变成白色的样子，也表现了人生无常，物是人非的哀婉之情。
下面是原文和翻译：浪淘沙·北戴河千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
翻越深坑松影里，洒入清泉石底银。
径日侵柔水溪壁，随风直到夜郎西。
不信妾能夫复来，犹胜妾少隔山魂。
Translation:The Roiling Sea of Sand at BeidaiheA thousand rounds of pounding and washing, though unrelenting labor, will bring the pure gold from the dross.Climbing over the deep pit’s shadows, the golden light sprinkles down into the silver depths of clear waters.Day by day, like the meek river and the rock cliffs beside it, flowing with the wind, wandering to the far off Night of the Western Regions.You may doubt my husband will return, but still it’s more certain than the few dreams we shared while we were briefly separated by the hills.《浪淘沙》这首诗篇虽有着抒发哀婉之情的语气，但是却蕴含了作者对人生的深深思考。
它意味着人生的旅程是无法预测和明确的，有的时候甚至是一种挥之不去的心境。
同时，诗中还展现出了李煜不屈不挠的精神，尽管遭受了无数的苦难，但是他依然心存希望，坚定信念。
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李煜《浪淘沙》译文及鉴赏
李煜《浪淘沙》译文及鉴赏
原文：
帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
注释：
潺潺：形容雨声。
阑珊：衰残。
一作“将阑”。
罗衾：绸被子。
不耐：受不了。
一作“不暖”。
身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
一晌：一会儿，片刻。
贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
译文：
门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。
罗织的锦被受不住五更时的冷寒。
只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的娱欢。
独自一人在暮色苍茫时依靠画栏，遥望辽阔无边的旧日江山。
离别它是容易的，再要见到它就很艰难。
像流失的江水、凋落的红花跟春天一起回去了，今昔对比，一是
天上一是人间。
作者简介：
李煜(937－978)，字重光，南唐最后一个国君，世称李后主，五代著名词人，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。
南唐中主李璟之子，公元961年嗣位，在位15年，李煜通晓音律，善诗文，能书画。
他前期词写宫廷生活为主，后期词抒写被赵宋王朝所俘后的遭遇，虽然内容充满着对昔日繁华生活的留念和亡国的哀伤，但毕竟已从狭窄、虚浮的小天地中突破出来，提高了词的抒情艺术表现力，在词史的发展上，自有着一定的地位。
作品鉴赏一：
此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。
潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。
梦中梦后，实际上是今昔之比。
李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂”。
所写情事与此差同。
但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。
词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。
下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字，有入声与去声（暮）两种
读法。
作“莫凭栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作“暮凭栏”，是晚眺江山遥远，深感“别时容易见时难”。
两说都可通。
“流水落花春去也”，与上片“春意阑珊”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。
“天上人间”句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。
其实语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。
”“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。
李煜用在这里，似指自已的最后归宿。
应当指出，李煜词的抒情特色，就是善于从生活实感出发，抒写自已人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。
这对抒情诗来说，原是不假外求的最为本色的东西。
因此他的词无论伤春伤别，还是心怀故国，都写得哀感动人。
同时，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的艺术概括力结合起来。
身为亡国之君的李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以近乎普通人的身份，诉说自已的不幸和哀苦。
这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。
《虞美人》（春花秋月何时了）如此，此词亦复如此。
即以“别时容易见时难”而言，便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。
与其说它是帝王之伤别，无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。
李煜词大多是四五十字的小令，调短字少，然包孕极富，寄慨极深，没有高度的艺术概括力是做不到的。
作品鉴赏二：
据蔡絛《西清诗话》谓本词是作者去世前不久所写：“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云：‘帘外雨潺潺……’含思凄惋，未几下世。
”从本词低沉悲怆的基调中，透露出这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。
上片用倒叙，先写梦醒再写梦中。
起首说五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。
帘外，是潺潺不断的春雨，是寂寞零落的残春；这种境地使他倍增凄苦之感。
“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好像忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），却加倍地感到痛苦。
过片三句自为呼应。
为什么要说“独自莫凭栏”呢？这是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。
“别时容易见时难”，是当时常用的语言。
《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。
然而作者所说的“别”，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故国“无限江山”分别；至于“见时难”，即指亡国以后，不可能见到故土的悲哀之感，这也就是他不敢凭栏的原因。
在另一首《虞美人》词中，他说：“凭栏半日独无言，依旧竹声
新月似当年。
”眼前绿竹眉月，还一似当年，但故人、故土，不可复见，“凭栏”只能引起内心无限痛楚，这和“独自莫凭栏”意思相仿。
“流水”两句，叹息春归何处。
张泌《浣溪沙》有“天上人间何处去，旧欢新梦觉来时”之句，“天上人间”，是说相隔遥远，不知其处。
这是指春，也兼指人。
词人长叹水流花落，春去人逝，这不仅是本词的结束，亦暗示词人一生的即将结束。
李煜后期词反映了他亡国以后囚居生涯中的危苦心情，确实是“眼界始大，感慨遂深”。
且能以白描手法诉说内心的极度痛苦，具有撼动读者心灵的惊人艺术魅力。
如本词，即是以景起，由景到情，将梦境与现实、欢乐与愁恨交织抒叙；结尾深入一层，以自然界花落、水流、春归比喻自身面临的厄运。
语言生动，纯用白描，但却具有很大的感染力量。
作品鉴赏三：
这首《浪淘沙》是李煜降宋后被掳到汴京软禁时所作，表达了他对故国、家园和往日美好生活的无限追思，反映出词人从一国之君沦为阶下之囚的凄凉心境。
上阕两句采用了倒叙的手法，梦里暂时忘却了俘虏的身份，贪恋着片刻的欢愉。
但美梦易醒，帘外潺潺春雨、
阵阵春寒惊醒了美梦，使词人重又回到了真实人生的凄凉景况中来。
梦里梦外的巨大反差其实也是今昔两种生活的对比，是作为一国之君和阶下之囚的对比。
写梦中之“欢”，谁知梦中越欢，梦醒越苦；不着悲、愁等字眼，但悲苦之情可以想见。
李清照在《声声慢》中这样写“雨”：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！”愁情毕现。
“帘外雨潺潺”，这雨似乎更是词人心间下起的泪雨；“春意阑珊”，春光无限好，可是已经衰残了，就象美好的“往事”一去难返；“罗衾不耐五更寒”，禁不住的寒意，不仅来自自然界，更来自凄凉孤冷的内心世界。
李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂。
”所写情事与此差同，但此处表达情感更显委婉含蓄。
“独自暮凭栏，无限江山”，“莫”一作“暮”。
“莫凭栏”是说不要凭栏，因为凭栏而望故国江山，会引起无限伤感，令人无以面对；“暮凭栏”意谓暮色苍茫中凭栏远眺，想起江山易主，无限往事，“暮”也暗指词人人生之暮。
两说都可通。
李商隐曾在《无题》诗中写下“相见时难别亦难”，表达了人们普遍的情感。
降宋后被掳到汴京，告别旧都金陵是多么难舍难离，《破阵子?四十年来家国》中“最是仓皇辞庙日”一句表达的正是这种情感。
这里却说“别时容易”，可见“容易”是为了突出一别之后再见之难；“见时难”似也包含着好景难再，韶华已逝的感慨。
“流水落花春去也，天上人间。
”就象水自长流、花自飘
落，春天自要归去，人生的春天也已完结，一“去”字包含了多少留恋、惋惜、哀痛和沧桑。
昔日人上君的地位和今日阶下囚的遭遇就象一个天上、一个人间般遥不可及。
“天上人间”暗指今昔两种截然不同的人生际遇。
一说“天上人间”是个偏正短语，语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。
”意谓天上的人间，用在这里暗指自己来日无多，“天上人间”便是最后的归宿。
这首词表达惨痛欲绝的国破家亡的情感，真可谓“语语沉痛，字字泪珠，以歌当哭，千古哀音”。
词的格调悲壮，意境深远，突破了花间词派的风格。