重阳敬老爱亲PPT.ppt
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重阳敬老爱亲PPT优秀课件
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p近几年,我国老龄人口 更是以每年3.28%的速度 增长,约为总人口增长率 的5倍,老龄人口占总人 口的比例将迅速扩大。专 家预计,到2030年我国 老龄人口将近3亿,而空 巢老人家庭比例或将达到 90%,这意味着届时将有 超过两亿的空巢老人。
我国已开始进入人口老龄化。 据预测,到2020年,我国65 岁及以上老年人口所占比重 将达到11.92%,届时每8个人 中就有一个65岁及以上老年 人。2020年以后老龄化程度 继续提高,到21世纪中叶, 老年人口比重将达到25%, 每4个人中就有一个老年人。 他们辛勤劳动一辈子,为社会 做出了一定的贡献。 老年人 理应受到社会的尊重,需要人 们去关爱。
入则孝
我们中华民族上下五千年,有着悠久的 历史;灿烂的文化;优良的传统。早在 春秋时,孔子即提出:“不学礼,无以 立”。
“百善孝当先”——这是做人的根本。 孝是善事父母,心里面要念念不忘父母 对我们的养育之恩,念念都要照顾到父 母。
“泛爱众”——要讲平等博爱,爱人者 。人恒爱之。
那么,现在的我们能做些什么? p做好自己的事 p多做一些力所能及的家务事 p尊重、关心、照顾长辈 p推而广之,尊重、孝敬所有的老人
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
①常问好、讲礼貌,让长辈舒心; ②少空谈、多帮忙,让长辈省心; ③求上进、求正道,让长辈放心; ④勤学习、苦钻研,让长辈开心; ⑤遇难了、勤商量,让长辈称心; ⑥遇矛盾、能宽容,让长辈顺心。
做一张孝敬卡,在卡片上, 请写上你对长辈感恩话语...... 写下你对他们的承诺......
今天 我们应如何敬老爱亲?
我们既没有钱,也没有太大的能力, 尊老、敬老是长大了的事,你们说 对吗?
u曾经有一个记者向比尔·盖茨提出了一个问题 “你认为最不能等待的事是什么?比尔·盖茨 说道:“根据我的经验,我认为世上最不能 等待的事就是孝顺。”
中国传统节日重阳节敬老活动PPT授课课件
0 2忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向, 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ,至今 不肯忘 怀。
活动主题
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向, 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ,至今 不肯忘 怀。
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向, 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ,至今 不肯忘 怀。
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忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向, 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ,至今 不肯忘 怀。
了重阳节求寿之俗。这是受古代
巫师(后为道士)追求长生,采
集
药物服用的 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向, 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ,至今 不肯忘 怀。
影
响
。
同
时
还
有
大
型
饮
宴
日的重阳佳节,活动
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向, 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ,至今 不肯忘 怀。
孝老爱亲道德讲堂课件ppt
家庭和睦
孝老爱亲是中华民族的传统美德,也是家庭和睦的重要基石 。通过孝敬老人、关爱亲人,家庭成员之间能够建立互信、 互助的关系,形成和谐的家庭氛围。
在孝老爱亲的家庭中,晚辈会尊重长辈,关心长辈的生活和 健康,积极为家庭做贡献;长辈也会关爱晚辈,传授经验和 智慧,指导晚辈成长。这种相互支持、共同成长的关系能够 让家庭更加和睦美满。
促进家庭和谐与社会稳定
孝老爱亲是家庭和谐的基础,通过实践这一美德,有助于促进家庭和谐, 进而推动社会稳定和发展。
02
孝老爱亲的内涵
孝敬父母
01
02
03
04
孝敬父母是中华民族的传统美 德,也是每个人应尽的义务。
孝敬父母不仅要在物质上满足 他们的需求,更要在精神上关
心和陪伴他们。
孝敬父母要从小事做起,比如 关心他们的身体健康、倾听他 们的心声、尊重他们的意愿等
在家庭中树立尊老爱幼、互相关爱的家庭氛围,让家庭 成为每个人温暖的港湾。
关爱子女,为子女提供良好的成长环境和教育资源,培 养子女良好的品德和行为习惯。
积极参与社会公益活动,为社会贡献自己的力量,弘扬 孝老爱亲的美德。
THANKS
感谢观看
社会和谐
孝老爱亲是社会和谐的基础。在一个社会中,如果每个人 都能做到孝敬老人、关爱亲人,那么人与人之间的关系就 会变得更加融洽,社会也会更加和谐稳定。
孝老爱亲的人往往具备感恩、宽容、尊重等优秀品质,这 些品质有助于减少社会矛盾和冲突,增强社会凝聚力和向 心力。同时,孝老爱亲的人也会积极参与社会公益事业, 为社会做出贡献,推动社会进步和发展。
个人品德修养
孝老爱亲是个人品德修养的重要组成部分。通过践行孝老爱亲的美德,一个人能 够培养出感恩、担当、诚信等优秀品质,提升自己的道德境界和人格魅力。
《九九重阳敬老爱老》PPT【推荐课件】
高
插茱萸
花茱 萸
糕重 阳
重阳习俗
茱
菊 花
萸 果
酒
重阳最重要的节日活动之一, 即是登高。故重阳节又叫 “登高节”。登高所到之处, 没有划一的规定,一般是登 高山、登高塔。
早在西汉,《长安志》中 就有汉代京城九月九日时人 们游玩观景之记载。在东晋 时,有著名的“龙山落帽” 故事
•菊花,又叫黄花,属菊科, 品种繁多。我国是菊花的故 乡,自古培种菊花就很普遍。 菊是长寿之花,又为文人们 赞美作凌霜不屈的象征,所 以人们爱它、赞它,故常举 办大型的菊展。菊展自然多 在重阳举行,因为菊与重阳 关系太深了;因此,重阳又 称菊花节,而菊花又称九花。 赏菊也就成了重阳节俗的组 成部分。
废寝忘食苦练,终于练出了一身武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说:“明天九月初九,瘟魔又要出来作恶,
你本领已经学成该回去为民除害地”仙长送了恒景一包茱萸叶,一盅菊
茯酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家。
恒景回到家乡,下百初九的早晨,他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附
近的座山上,然后发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,随着
•据《西京杂记》载,汉代时已 有九月九日吃蓬饵之俗,即最初 的重阳糕。饵,即古代之糕。 《周礼》载饵用作祭祀或在宴会 上食用。汉代又记有黍糕,可能 与今天的糕已差不远。蓬饵,想 必也类似于黍糕之类。至宋代, 吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐 音,吃糕是为了取吉祥之意义, 因而才受到人们的青睐。
•早在屈原笔下,就已有“夕餐秋菊之 落英”之句,即服食菊花瓣。汉代就 已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠 菊给钟蹈,祝他长寿。晋代葛洪在 《抱朴子》中记河南南阳山中人家, 因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿 的事。梁简文帝《采菊篇》中则有 “相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦” 之句,亦采菊酿酒之举。直到明清, 菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵 生八笺》中仍有记载,是盛行的健身 饮料。
插茱萸
花茱 萸
糕重 阳
重阳习俗
茱
菊 花
萸 果
酒
重阳最重要的节日活动之一, 即是登高。故重阳节又叫 “登高节”。登高所到之处, 没有划一的规定,一般是登 高山、登高塔。
早在西汉,《长安志》中 就有汉代京城九月九日时人 们游玩观景之记载。在东晋 时,有著名的“龙山落帽” 故事
•菊花,又叫黄花,属菊科, 品种繁多。我国是菊花的故 乡,自古培种菊花就很普遍。 菊是长寿之花,又为文人们 赞美作凌霜不屈的象征,所 以人们爱它、赞它,故常举 办大型的菊展。菊展自然多 在重阳举行,因为菊与重阳 关系太深了;因此,重阳又 称菊花节,而菊花又称九花。 赏菊也就成了重阳节俗的组 成部分。
废寝忘食苦练,终于练出了一身武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说:“明天九月初九,瘟魔又要出来作恶,
你本领已经学成该回去为民除害地”仙长送了恒景一包茱萸叶,一盅菊
茯酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家。
恒景回到家乡,下百初九的早晨,他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附
近的座山上,然后发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,随着
•据《西京杂记》载,汉代时已 有九月九日吃蓬饵之俗,即最初 的重阳糕。饵,即古代之糕。 《周礼》载饵用作祭祀或在宴会 上食用。汉代又记有黍糕,可能 与今天的糕已差不远。蓬饵,想 必也类似于黍糕之类。至宋代, 吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐 音,吃糕是为了取吉祥之意义, 因而才受到人们的青睐。
•早在屈原笔下,就已有“夕餐秋菊之 落英”之句,即服食菊花瓣。汉代就 已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠 菊给钟蹈,祝他长寿。晋代葛洪在 《抱朴子》中记河南南阳山中人家, 因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿 的事。梁简文帝《采菊篇》中则有 “相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦” 之句,亦采菊酿酒之举。直到明清, 菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵 生八笺》中仍有记载,是盛行的健身 饮料。
孝老爱亲ppt课件
孝老爱亲,指孝敬长辈,爱护亲人, 形容人的品德良好。尊老爱亲是中华民族 的传统美德,有助于促进家庭和睦,社会 和谐,也是现代中国人的基本修养。
故事:
晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。他 幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱, 时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非。他父 亲对他也逐渐冷淡。 王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天,天 气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤 身卧在冰上。他浑身冻得通红,仍在冰上祷告 求鲤鱼。正在他祷告之时,他右边的冰突然开 裂。
际医学界誉为“世界断肢再植之父”的陈中
伟教授,在上海独居的家中意外坠楼不幸去
世。
今年年初,在山东济南,一周内有三位
空巢老人自杀;福州的一位空巢老人因为太
想 儿 女 , 屡 次 轻 生 , 在 去 年 重 阳 节时跳楼自杀。
今天,我们应如何孝老爱亲?
我们既没有钱,也没有太大的能 力,尊老、敬老是长大后的事, 你们说对吗?
我来自偶然 像一颗尘土 有谁看出我的脆弱 我来自何方 我情归何处
感谢命运 我一样会珍惜
老人
歌曲
感恩的心
有谁看出我的脆弱
我来自偶然 像一颗尘土 有谁看出我的脆弱 我来自何方 我情归何处 谁在下一刻呼唤我 天地虽宽 这条路却难走 我看遍这人间坎坷辛苦 我还有多少爱 我还有多少泪 要苍天知道 我不认输 感恩的心 伴我一生 感恩的心 花开花落 感谢有你 让我有勇气作我自己 感谢命运 我一样会珍惜
王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时, 忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王 祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家供奉给 继母。。 他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都 称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰: 继母人间有,王祥天下无;至
传统美德尊老爱幼传统文化教育重阳敬老动态PPT课件PPT
让敬老、尊老之风永远地留在我们每一个人的心里, 让我们用实际行动弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德
让我们从点滴小事做起,在公交车上主动为老人让个 座,遇到老人过马路
尊老敬老从我做起
中华民族有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊敬、 爱护自己家的老人和小孩,同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。
尊老敬老的传统
唐朝,宋朝,元朝规定 男70岁,女75岁以上
者皆给一子伺。
汉文帝明令八十岁 以上老人
每月供给一定量的 大米,酒,肉;凡孝亲
者人帛五匹。
清朝大办 “千叟宴”
尊老敬老的传统
善事父母
孝,善事父母者。 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长
善父母为孝
善父母为孝。 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言
重阳节—老年节
重阳节发展至近代,被赋予了新的含义,1989年,我国政府将每年的九月九日定为老人节,将传统与现代 和谐地结合起来,使这一传统佳节成为尊老、敬老、爱老、助老的新式节日。2012年12月28日,中国全国 人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》
明确每年农历九月初九为老年节。在传承发展中,重 阳节以富有生命意蕴的节庆活动世代流传
多陪伴爷爷奶奶,听听他们的故事学习自觉努 力,家庭作业认真独立完成,不要督促
第四部分 尊老敬老从我做起
traditional virtues respect the old and love the young traditional cultural education traditional
尊老敬老从我做起
退恭立
顾我复我
父兮生我,母兮 鞠我,拊我蓄我, 长我育我,顾我 复我,出入腹我. 欲报之德,昊天
让我们从点滴小事做起,在公交车上主动为老人让个 座,遇到老人过马路
尊老敬老从我做起
中华民族有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊敬、 爱护自己家的老人和小孩,同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。
尊老敬老的传统
唐朝,宋朝,元朝规定 男70岁,女75岁以上
者皆给一子伺。
汉文帝明令八十岁 以上老人
每月供给一定量的 大米,酒,肉;凡孝亲
者人帛五匹。
清朝大办 “千叟宴”
尊老敬老的传统
善事父母
孝,善事父母者。 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长
善父母为孝
善父母为孝。 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言
重阳节—老年节
重阳节发展至近代,被赋予了新的含义,1989年,我国政府将每年的九月九日定为老人节,将传统与现代 和谐地结合起来,使这一传统佳节成为尊老、敬老、爱老、助老的新式节日。2012年12月28日,中国全国 人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》
明确每年农历九月初九为老年节。在传承发展中,重 阳节以富有生命意蕴的节庆活动世代流传
多陪伴爷爷奶奶,听听他们的故事学习自觉努 力,家庭作业认真独立完成,不要督促
第四部分 尊老敬老从我做起
traditional virtues respect the old and love the young traditional cultural education traditional
尊老敬老从我做起
退恭立
顾我复我
父兮生我,母兮 鞠我,拊我蓄我, 长我育我,顾我 复我,出入腹我. 欲报之德,昊天
九九重阳节欢度重阳关爱老人教育PPT模板
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第 三 章
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九九重阳敬老爱老主题班会PPT内容
节日介绍
重阳节为每年的 农历九月初九日 也叫“重九”又 称重九节、晒秋 节、“踏秋” 《易经》中把 “六”定为阴数 把“九”。
重阳节为每年的 农历九月初九日 也叫“重九”又 称重九节、晒秋 节、“踏秋” 《易经》中把 “六”定为阴数 把“九”。
节日介绍
重阳节为每年的农历九月初九日也叫“重九”又称重九节、晒秋 节、“踏秋”《易经》中把“六”定为阴把“九”定为阳数九 月九日日月并阳两九相重故曰重阳。
重阳节为每年的农历九月初九日也叫“重九”又称重九节、 晒秋节、“踏秋”《易经》中把“六”定为阴数把“九” 定为阳数九月九日日月并阳两九相重故曰重阳。
独在/异乡/为/异客,每逢/佳节/倍/思亲
九 九
九九重阳敬老爱老主题班会PPT内容
Double Ninth Festival
Being a stranger in a strange land, thinking twice about every festival.
重阳节为每的农历九月初 九日也叫重九又称重九节
晒秋节踏。
重阳节为每的农历九月初九日也叫 重九又称重九节晒秋节踏。
重阳节为每的农历九月初 九日也叫重九又称重九节 晒秋节踏。
重阳节为每的农历九月初九日也叫 重九又称重九节晒秋节踏。
重阳节为每的农历九月初九日也叫 重九又称重九节晒秋节踏。
节日由来
关键词
重阳节为每的农历九月初九日也叫重九又称 重九节晒秋节踏。
重阳节为每的农历九月初九日也叫重九又 称重九节晒秋节踏。
重阳节为每的农历九月初九日也叫重九又 称重九节晒秋节踏。
重阳节为每的农历九月初九日也叫重九又 称重九节晒秋节踏。
节日介绍
重阳节为每的农历九月初九日也叫重九 又称重九节晒秋节踏。
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重阳节的习俗
晒 秋 重阳节是最好的赏秋时期,去乡村赏民俗、看晒秋,已成为乡村旅行的一种时尚。 九皇会 古时在中国云南等地,均于农历九月一日至九日连续九天盛行礼斗之俗,谓之九皇会。 享宴祈寿 重阳节这天有享宴祈寿的习俗,寄托着人们对老人健康长寿的祝福。 放纸鸢 放纸鸢是南方太重阳节的主要习俗之一,是以放纸鸢(风筝)为主要特点的。 祭奠海神 重阳节是秋季大节,港、澳、台等地特别重视在这天举行的祭奠海神活动。
学习尊老敬老
尊重长辈
1986年,根据中国老龄问题全国委员会的建议,国务院 决定将每年农历九月九日的重阳节定为“中国老人节”, 借助传统的重阳节,庆祝全国老人健康长寿。
爱惜幼童
尊老爱幼是人类敬重自己的表现,每个人都有自己的儿 童时期,一代代人由小孩到老人,不论是处于盛唐还是 当今社会,那就是弘扬尊老爱幼的良好传统。
03
重阳传说故事
登高寻九节菖蒲、登高山带回雷电火种
~ 第三部分 ~
重阳传说故事
关于重阳节传说
求寿说
较早有关重阳节的传说,见于梁朝吴均的《续齐谐记》:
汝南桓景随费长房游学累年,长房谓曰:“九月九日,汝家中当有灾。宜急去,令家人各作绛 囊,盛茱萸,以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。”景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一 பைடு நூலகம்暴死。长房闻之曰:“此可代也。”今众人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊,盖始于此。
01
重阳节的起源
中国民间传统节日,每年农历九月初九日
~ 第一部分 ~
重阳节的起源
九九重阳节
重阳节,是中国民间传统节日,节期在每年农历 九月初九日。古时民间在重阳节有登高祈福、拜 神祭祖及饮宴祈寿等习俗。 传承至今,又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感 恩敬总是当今重阳节日活动的两大重要主题
《重阳敬老》课件
行丰收祭天、祭祖的活动;古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动,这是重阳 节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期,其主体部分传承至今。
第一章 节日起源
重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备
收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时 已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。
第一章 节日起源
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
作为古代季节星宿标志的“大火”星,在季秋九月隐退,《夏小正》 称“九月内ห้องสมุดไป่ตู้”,“大火”星的退隐,不仅使一向以大火星为季节生 产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标,同时使将大火奉若神明 的古人产生莫名的恐惧,火神的休眠意味着漫漫长冬的到来,因此, 在“内火”时节,一如其出现时要有迎火仪式那样,人们要举行相应 的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但还是可以从后世的重阳 节仪中寻找到一些古俗遗痕。
桓景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶, 一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻 到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时桓景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔 刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾 避祸的活动。
第二章 民间习俗
重阳节是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、 登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
第二章 民间习俗
第一章 节日起源
重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备
收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时 已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。
第一章 节日起源
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
作为古代季节星宿标志的“大火”星,在季秋九月隐退,《夏小正》 称“九月内ห้องสมุดไป่ตู้”,“大火”星的退隐,不仅使一向以大火星为季节生 产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标,同时使将大火奉若神明 的古人产生莫名的恐惧,火神的休眠意味着漫漫长冬的到来,因此, 在“内火”时节,一如其出现时要有迎火仪式那样,人们要举行相应 的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但还是可以从后世的重阳 节仪中寻找到一些古俗遗痕。
桓景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶, 一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻 到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时桓景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔 刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾 避祸的活动。
第二章 民间习俗
重阳节是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、 登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
第二章 民间习俗
重阳敬老_PPT
吃重阳糕
据史料记载,重阳糕又称花糕、 菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。 九月九日天明时,以片糕搭儿女头额, 口中念念有词,祝愿子女百事俱高。 讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔, 上面还作成两只小羊,以符合重阳 (羊)之义。有的还在重阳糕上插一 小红旗,点上蜡烛灯。这大概是用 “点灯”、“吃糕”代替“登高”的 意思,用小红旗代替茱萸。
插茱萸
重阳节插茱萸的风俗,在唐代就 已经很普遍。古人认为在重阳节这一 天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂, 或作成香袋把茱萸放在里面佩带,还 有插在头上的。大多是妇女、儿童, 有些地方,男子东兄弟 ——(唐)王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
那么,现在的我们能做些什么?
做好自己的事 多做一些力所能及的家务事 尊重、关心、照顾长辈 尊重、孝敬所有的老人
尊敬老人
祝福天下所有的老人
重阳节快乐!
谢 谢!
赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节,菊 花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源 于大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名, 以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名; 后人效之,故有重阳赏菊之俗。北宋 时期,重阳赏菊之风盛行,当时的菊 花就有很多品种,千姿百态。民间还 把农历九月称为“菊月”,在菊花怒 放的重阳节里,观赏菊花成了节日的 一项重要内容。
重阳节习俗
金秋送爽,丹桂飘香, 农历九月初九日的重阳佳 节,活动丰富,情趣盎然, 有登高、赏菊、喝菊花酒、 吃重阳糕、插茱萸等等。
登 高
在古代,民间在重阳有登 高的风俗,故重阳节又叫“登 高节”。相传此风俗始于东汉。 唐代文人所写的登高诗很多, 大多是写重阳节的习俗;杜甫 的七律《登高》,就是写重阳 登高的名篇。
重阳节简介
重阳敬老爱亲PPT
源自入则孝
我们中华民族上下五千年,有着悠久的 历史;灿烂的文化;优良的传统。早在 春秋时,孔子即提出:“不学礼,无以 立”。 “百善孝当先”——这是做人的根本。 孝是善事父母,心里面要念念不忘父母 对我们的养育之恩,念念都要照顾到父 母。 “泛爱众”——要讲平等博爱,爱人者 。人恒爱之。
那么,现在的我们能做些什么? 做好自己的事
多做一些力所能及的家务事
尊重、关心、照顾长辈
推而广之,尊重、孝敬所有的老人
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
①常问好、讲礼貌,让长辈舒心;
②少空谈、多帮忙,让长辈省心;
③求上进、求正道,让长辈放心; ④勤学习、苦钻研,让长辈开心;
⑤遇难了、勤商量,让长辈称心;
⑥遇矛盾、能宽容,让长辈顺心。
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近几年,我国老龄人口 更是以每年3.28%的速度 增长,约为总人口增长率 的5倍,老龄人口占总人 口的比例将迅速扩大。专 家预计,到2030年我国 老龄人口将近3亿,而空 巢老人家庭比例或将达到 90%,这意味着届时将有 超过两亿的空巢老人。
我国已开始进入人口老龄化。 据预测,到2020年,我国65 岁及以上老年人口所占比重 将达到11.92%,届时每8个人 中就有一个65岁及以上老年 人。2020年以后老龄化程度 继续提高,到21世纪中叶, 老年人口比重将达到25%, 每4个人中就有一个老年人。 他们辛勤劳动一辈子,为社会 做出了一定的贡献。 老年人 理应受到社会的尊重,需要人 们去关爱。
重阳习俗
赏 菊
登 高
插茱萸
花茱 萸
糕重 阳
重 阳 习 俗
茱 萸 果
菊花 酒
老年人的现状
“啃”老一 族
相关链接 2005年3月,75岁的中科院院士、被 国际医学界誉为“世界断肢再植之父” 的陈中伟教授,在上海独居的家中意外 坠楼不幸去世。 今年年初,在山东济南,一周内有三 位空巢老人自杀;福州的一位空巢老人 因为太想儿女,屡次轻生,在今年重阳 节时跳楼自杀。
我们中华民族上下五千年,有着悠久的 历史;灿烂的文化;优良的传统。早在 春秋时,孔子即提出:“不学礼,无以 立”。 “百善孝当先”——这是做人的根本。 孝是善事父母,心里面要念念不忘父母 对我们的养育之恩,念念都要照顾到父 母。 “泛爱众”——要讲平等博爱,爱人者 。人恒爱之。
那么,现在的我们能做些什么? 做好自己的事
多做一些力所能及的家务事
尊重、关心、照顾长辈
推而广之,尊重、孝敬所有的老人
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
①常问好、讲礼貌,让长辈舒心;
②少空谈、多帮忙,让长辈省心;
③求上进、求正道,让长辈放心; ④勤学习、苦钻研,让长辈开心;
⑤遇难了、勤商量,让长辈称心;
⑥遇矛盾、能宽容,让长辈顺心。
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我国已开始进入人口老龄化。 据预测,到2020年,我国65 岁及以上老年人口所占比重 将达到11.92%,届时每8个人 中就有一个65岁及以上老年 人。2020年以后老龄化程度 继续提高,到21世纪中叶, 老年人口比重将达到25%, 每4个人中就有一个老年人。 他们辛勤劳动一辈子,为社会 做出了一定的贡献。 老年人 理应受到社会的尊重,需要人 们去关爱。
重阳习俗
赏 菊
登 高
插茱萸
花茱 萸
糕重 阳
重 阳 习 俗
茱 萸 果
菊花 酒
老年人的现状
“啃”老一 族
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我一定会孝敬长辈、尊敬老师、 团结同学、刻苦学习、顽强拼搏、 不辜负父母、老师的期望。
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同学们,为了将来,我们要自尊、自律、 自强、自信,刻苦学习、勇于探索,奋 发向上,走向辉煌!以实际行动来报答 父母、长辈!
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1.今天, 高校美 术专业 学生缺 乏工匠 精神的 表现可 概括为 两方面 ,即鄙 夷传统 价值观 和精神 追求, 追求快 餐式作 品;轻 视基础 ,急功 近利。 2. 培养高 校美术 专业学 生工匠 精神的 途径有 两个: 一是将 其融入 课程设 置以及 基本功 的锤炼 ;二是 对新生 夯实基 础训练 ,严格 考核基 础课程 。 3. 美术创 作与教 育领域 工匠精 神表现 的侧重 点不同 ,前者 侧重于 绘画技 能的继 承发展 方面, 后者侧 重于作 品所渗 透的创 造力和 求真精 神中。 4. 培育美 术创作 领域工 匠精神 需要创 作者从 两方面 着手: 即提高 手头功 夫;保 持艺术 创作的 定力, 坚守艺 术审美 价值, 拒绝畸 形市场 诱惑。
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孝 老 爱 亲
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敬老爱亲是中华民族的优良传统
<说文解字>:孝,善事父母者 <尔雅>:善父母为孝 <诗经>:父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我 育我,顾我复我,出入腹我.欲报之德,昊天罔极.
汉文帝明令:八十岁以上老人每月供给一定 量的大米,酒,肉.凡孝亲者人帛五匹. 唐朝,宋朝,元朝规定:男70岁,女75岁以上者 皆给一子伺. 清朝大办“千叟宴”.
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敬老爱老
敬老爱老之老人节的来源
农历九月九日,为传 统的重阳节。也叫重九, 古人认为是个值得庆贺的 吉利日子,并且从很早就 开始过此节日。
九九重阳,因为与“久久”
我来自何方我情归何处
同音,九在数字中又是最大数, ”但黄香最难能可贵的,还是他很小就知道孝敬父亲。
我来自偶然像一颗尘土 花开花落我一样会珍惜
敬老爱老我来做
我你在们们今今收后天获的讲了日了什子故么你事?们、又看会了做视些频什、么听呢了?歌, ”九 ,看”我伴他黄看黄农黄王我我春王黄我春九,”黄春有 袋王黄农黄我黄反天看看 黄黄春农伴伴我黄看”伴黄黄黄但但但但九人到看我十香到香历香祥们还秋祥香们秋九人香秋一米祥香历香来香映地到到香香们秋历我我来香到我香来香香黄黄黄黄黄黄黄重们 父 遍 一 分 拿 父 尊 九 尊 隐 今 有 时 隐 9今 时 重 们 拿 时 次。 隐 就 九 9自 拿 了 虽 父 父就 尊 今 时 九 一 一 自 长 父 一 拿 自 拿 拿香香香香香香香岁岁阳 对母这生悲出母老月老居天多期居天期阳对出期, 居先月偶出一宽母母 先老天期月生生偶大母生出何出出,,,最最最最时时, 此吃人让伤自吃爱九爱二讲少,二讲,,此自,父 二钻九然自种这吃吃 钻爱讲,九让让然后吃让自方自自东东东难难难难母母因 节上间我,己上幼日幼十了爱孔十了孔因节己孔母 十到日像己新条上上 到幼了孔日我我像,上我己我己己汉汉汉能能能能亲亲为 历香坎有就的香的,的余故我子余故子为历的子想 余父,一的的路香香 父的故子,有有一朝香有的情的的人人人可可可可去去与 来喷坷勇把钱喷故为故年事还最年事最与来钱最吃 年亲为颗钱社却喷喷 亲故事最为勇勇颗廷喷勇钱归钱钱,,,贵贵贵贵世世有喷辛气对财喷事传事,、有有,、有有财有米 ,的传尘财会难喷喷 的事、有传气气尘觉喷气财何财财““少少少的的的的久 久了了着的苦作母赈的统后看多名后看名着赈名饭 后被统土赈道走的的 被看名统作作土得的作赈处赈赈年年年,,,,久久。 。特米我亲济米的从了少的从了的特济的,从窝的济德米米窝了的的我我他米我济济济时时时还还还还””同 同殊饭自的灾饭重温视泪弟温视弟殊灾弟可 温里重灾和饭饭 里视弟重自自是饭自灾灾灾就就就是是是是音 音的,己思民,阳县频子县频子的民子家 县,阳民新,, ,频子阳己己个,己民民民善善善他他他他, ,感子念,子节县、子县、子感,子里 县躺节,的子子 躺、子节人子,,,于于于很很很很九 九情路和百路。令听路令听路情百路一 令一。百社路路 一听路。才路百百百写写写小小小小在 在,忘爱姓忘做了,做了,,姓,粒 做会姓会忘忘 会了,,忘姓姓姓文文文就就就就数 数唐记全没记到歌小到歌小唐没小米 到儿没风记记 儿歌小让记没没没章章章知知知知字 字诗了部有了大,的大,的诗有的也 大才有尚了了 才,的他了有有有,,,道道道道中 中宋疲倾不疲司时司时宋不时没 司回不,疲疲 回时担疲不不不当当当孝孝孝孝又 又词劳注感劳农候农候词感候有 农到感从劳劳 到候任劳感感感时时时敬敬敬敬是 是中,到动,、,、,中动,, 、自动而,, 自,魏,动动动的的的父父父父最 最有邻父的邻司由司由有的由怎 司己的使邻邻 己由郡邻的的的人人人亲亲亲亲大 大不居亲。居空于空于不。于么 空的。古居居 的于太居。。。称称称。。。。数 数少们身们、父、父少父办 、床老们们 床父守们颂颂颂, ,贺都上都太母太母贺母? 太上的都都 上母。都他他他有 有重夸。夸尉体尉体重体于 尉睡重夸夸 睡体夸:::长 长阳他他。弱。弱阳弱是 。觉阳他他 觉弱他“““天天天久 久,是是多多,多, 。节是是 。多是下下下长 长咏个个病病咏病小 获个个 病个无无无寿 寿菊孝孝,,菊,小 得孝孝 ,孝双双双的 的花顺顺家家花家的 了顺顺 家顺,,,含 含的的的里里的里子 新的的 里的江江江意 意诗孩孩很很诗很路 的孩孩 很孩夏夏夏, ,词子子穷穷词穷, 生子子 穷子黄黄黄况 况佳。。。。佳。翻 命。。 。。香香香且 且作作山 。。。。秋 秋。。越季 季岭也 也,是 是走一 一了年 年十收 收几获 获里的 的的黄 黄山金 金路季 季,节 节从, ,亲重 重戚阳 阳家佳 佳里节 节背, ,回寓 寓了意 意一深 深小远 远
敬老爱老之老人节的来源
农历九月九日,为传 统的重阳节。也叫重九, 古人认为是个值得庆贺的 吉利日子,并且从很早就 开始过此节日。
九九重阳,因为与“久久”
我来自何方我情归何处
同音,九在数字中又是最大数, ”但黄香最难能可贵的,还是他很小就知道孝敬父亲。
我来自偶然像一颗尘土 花开花落我一样会珍惜
敬老爱老我来做
我你在们们今今收后天获的讲了日了什子故么你事?们、又看会了做视些频什、么听呢了?歌, ”九 ,看”我伴他黄看黄农黄王我我春王黄我春九,”黄春有 袋王黄农黄我黄反天看看 黄黄春农伴伴我黄看”伴黄黄黄但但但但九人到看我十香到香历香祥们还秋祥香们秋九人香秋一米祥香历香来香映地到到香香们秋历我我来香到我香来香香黄黄黄黄黄黄黄重们 父 遍 一 分 拿 父 尊 九 尊 隐 今 有 时 隐 9今 时 重 们 拿 时 次。 隐 就 九 9自 拿 了 虽 父 父就 尊 今 时 九 一 一 自 长 父 一 拿 自 拿 拿香香香香香香香岁岁阳 对母这生悲出母老月老居天多期居天期阳对出期, 居先月偶出一宽母母 先老天期月生生偶大母生出何出出,,,最最最最时时, 此吃人让伤自吃爱九爱二讲少,二讲,,此自,父 二钻九然自种这吃吃 钻爱讲,九让让然后吃让自方自自东东东难难难难母母因 节上间我,己上幼日幼十了爱孔十了孔因节己孔母 十到日像己新条上上 到幼了孔日我我像,上我己我己己汉汉汉能能能能亲亲为 历香坎有就的香的,的余故我子余故子为历的子想 余父,一的的路香香 父的故子,有有一朝香有的情的的人人人可可可可去去与 来喷坷勇把钱喷故为故年事还最年事最与来钱最吃 年亲为颗钱社却喷喷 亲故事最为勇勇颗廷喷勇钱归钱钱,,,贵贵贵贵世世有喷辛气对财喷事传事,、有有,、有有财有米 ,的传尘财会难喷喷 的事、有传气气尘觉喷气财何财财““少少少的的的的久 久了了着的苦作母赈的统后看多名后看名着赈名饭 后被统土赈道走的的 被看名统作作土得的作赈处赈赈年年年,,,,久久。 。特米我亲济米的从了少的从了的特济的,从窝的济德米米窝了的的我我他米我济济济时时时还还还还””同 同殊饭自的灾饭重温视泪弟温视弟殊灾弟可 温里重灾和饭饭 里视弟重自自是饭自灾灾灾就就就是是是是音 音的,己思民,阳县频子县频子的民子家 县,阳民新,, ,频子阳己己个,己民民民善善善他他他他, ,感子念,子节县、子县、子感,子里 县躺节,的子子 躺、子节人子,,,于于于很很很很九 九情路和百路。令听路令听路情百路一 令一。百社路路 一听路。才路百百百写写写小小小小在 在,忘爱姓忘做了,做了,,姓,粒 做会姓会忘忘 会了,,忘姓姓姓文文文就就就就数 数唐记全没记到歌小到歌小唐没小米 到儿没风记记 儿歌小让记没没没章章章知知知知字 字诗了部有了大,的大,的诗有的也 大才有尚了了 才,的他了有有有,,,道道道道中 中宋疲倾不疲司时司时宋不时没 司回不,疲疲 回时担疲不不不当当当孝孝孝孝又 又词劳注感劳农候农候词感候有 农到感从劳劳 到候任劳感感感时时时敬敬敬敬是 是中,到动,、,、,中动,, 、自动而,, 自,魏,动动动的的的父父父父最 最有邻父的邻司由司由有的由怎 司己的使邻邻 己由郡邻的的的人人人亲亲亲亲大 大不居亲。居空于空于不。于么 空的。古居居 的于太居。。。称称称。。。。数 数少们身们、父、父少父办 、床老们们 床父守们颂颂颂, ,贺都上都太母太母贺母? 太上的都都 上母。都他他他有 有重夸。夸尉体尉体重体于 尉睡重夸夸 睡体夸:::长 长阳他他。弱。弱阳弱是 。觉阳他他 觉弱他“““天天天久 久,是是多多,多, 。节是是 。多是下下下长 长咏个个病病咏病小 获个个 病个无无无寿 寿菊孝孝,,菊,小 得孝孝 ,孝双双双的 的花顺顺家家花家的 了顺顺 家顺,,,含 含的的的里里的里子 新的的 里的江江江意 意诗孩孩很很诗很路 的孩孩 很孩夏夏夏, ,词子子穷穷词穷, 生子子 穷子黄黄黄况 况佳。。。。佳。翻 命。。 。。香香香且 且作作山 。。。。秋 秋。。越季 季岭也 也,是 是走一 一了年 年十收 收几获 获里的 的的黄 黄山金 金路季 季,节 节从, ,亲重 重戚阳 阳家佳 佳里节 节背, ,回寓 寓了意 意一深 深小远 远
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今天 我们应如何敬老爱亲?
我们既没有钱,也没有太大的能力, 尊老、敬老是长大了的事,你们说 对吗?
曾经有一个记者向比尔·盖茨提出了一个问 题“你认为最不能等待的事是什么?比尔·盖 茨说道:“根据我的经验,我认为世上最不 能等待的事就是孝顺。”
我们中国也有句古语“树欲静而风不止,子 欲养而亲不在”。做晚辈的若等到有一天“子 欲养而亲ห้องสมุดไป่ตู้在”了,你再说后悔,可就什么都 晚了。
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我国已开始进入人口老龄化。 据预测,到2020年,我国65 岁及以上老年人口所占比重 将达到11.92%,届时每8个人 中就有一个65岁及以上老年 人。2020年以后老龄化程度 继续提高,到21世纪中叶, 老年人口比重将达到25%, 每4个人中就有一个老年人。 他们辛勤劳动一辈子,为社会 做出了一定的贡献。 老年人 理应受到社会的尊重,需要人 们去关爱。
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①常问好、讲礼貌,让长辈舒心; ②少空谈、多帮忙,让长辈省心; ③求上进、求正道,让长辈放心; ④勤学习、苦钻研,让长辈开心; ⑤遇难了、勤商量,让长辈称心; ⑥遇矛盾、能宽容,让长辈顺心。
做一张孝敬卡,在卡片上, 请写上你对长辈感恩话语...... 写下你对他们的承诺......
古人认为重阳节是个值得庆祝的吉利日子,并且
从很早就开始过此节日。九九重阳,因为与“久久” 同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含义, 况且秋季也是一年收获的黄金季节,重阳佳节,寓意 深远,人们对此节历来有着特殊的感情,唐诗宋词中 更有不少贺重阳、咏菊花的诗词佳作。
重阳习俗
赏
登
菊
高
插茱萸
花茱 萸
一年级 (1)班主题班会
满园花菊郁金黄,
中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席,
白头翁入少年场。
重阳
——节日
每年的农历九月初九,为传统的重 阳节。 重阳节早在战国时期就已经形
成,到了唐代,重阳被正式定为民间的 节日,此后历朝历代沿袭至今,至今已 经有2500多年的历史了。
农历九月九日,为传统的重阳节。重阳节起源于 战国时代,原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归 为阴阳两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活力。奇 数为阳,偶数为阴。九是奇数,因此属阳,九月初九, 日月逢九,二阳相重,故称“重阳”。
入则孝
我们中华民族上下五千年,有着悠久的 历史;灿烂的文化;优良的传统。早在 春秋时,孔子即提出:“不学礼,无以 立”。
“百善孝当先”——这是做人的根本。孝 是善事父母,心里面要念念不忘父母对 我们的养育之恩,念念都要照顾到父母 。
“泛爱众”——要讲平等博爱,爱人者。 人恒爱之。
那么,现在的我们能做些什么? 做好自己的事 多做一些力所能及的家务事 尊重、关心、照顾长辈 推而广之,尊重、孝敬所有的老人
每个人都会老去的,爷爷奶奶的今天,就 是爸爸妈妈的明天,也是我们的将来。尊重 老人其实就是尊重我们自己。今天我们嫌弃 老人,以后当我们年老时,儿孙同样也会嫌 弃我们。今天父母长辈为我们遮风挡雨,明 天我们就应该是他们头顶上的一片蓝天。 同时,随着社会老龄化问题的日益加重, 养老、敬老已经不仅仅是一种美德,我想更 是一种社会责任,义务。
糕重 阳
重阳习俗
茱
菊 花
萸 果
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老年人的现状
“啃”老一 族
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