大学书法课件
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120
明中期：吴中四家
祝允明、文徵明、唐寅、王宠
33
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祝允明·归田赋
34
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文征明小楷
35
120
唐寅·落花诗册
36
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明代后期
两个方向： 一个是以继承为主，集古之大成的传统派书风。 一个是力图变革求新的豪放派书风。
37
传统派：董其昌
由唐入晋，对传统用功极勤， “无日不执笔”，“吾书无 所不临”。以禅理融入书法， 追求清淡古雅，天真萧散之 意境。小楷遒丽硬朗，秀雅 风流。行草书集古而变，疏 朗清新，意境深邃，有道骨 仙风之感。把娴静与飞动， 含蓄与奔放有机结合，线条 圆活自然，柔中寓刚。用润 淡之墨书写，更显得甜淡清 雅，具有浓厚的文人气息。
创新方面没有取得突破。元代继宋代风气，仍 然大兴帖学，石刻作品很少，多墨迹之作。元 人力求扭转南宋日渐衰微的书风；恢复晋唐法 度，在复古回归中寻求突破，虽然难以恢复晋 唐书法的繁荣景象，对于后代也起到了承上启 下的作用。
28
120
代表人物——赵孟頫
赵孟頫开创了回归晋唐的复古之风，对元代书 法起到了导向的作用。此风一开，群起效之， 使元朝书法呈现出一派晋唐景象。
5
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初期——承隋酝变期
6
120
欧阳询
欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点， 又参合了六朝碑书，可以说是广采各家之长。
欧阳询书法风格上的主要特点是严谨工整、平正 峭劲。字形虽稍长，但分间布白，整齐严谨，中 宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放，有疏有密， 四面俱备，八面玲珑，气韵生动，恰到好处。点 画配合，结构安排，则是平正中寓峭劲，字体大 都向右扩展，但重心仍然十分稳固，无欹斜倾侧 之感，而得寓险于正之趣。
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`
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李 邕 云 麾 将 军 碑
11
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草书——张旭
12
楷书——颜真卿
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颜真卿的书法初学褚遂 良，后师从张旭得其笔法， 正楷端庄雄伟，气势开张， 行书遒劲郁勃，古法为之 一变，开创了新风格，对 后代影响很大，人称"颜 体"，与柳公权并称"颜 柳"。碑刻有《多宝塔 碑》、《麻姑仙坛记》、 《李元靖碑》、《颜勤礼 碑》、《颜家庙碑》等。 行书有《争座位贴》。书 迹有《自书告身》、《祭 侄文稿》。
44
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邓 石 如 作 品
45
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吴 昌 硕 作 品
46
郁纵大力致融 的横捺峻之篆 北奇，拔气隶 碑宕转。。于 笔，折字书行 意气处体写楷 ，势圆笔时， 可开浑画逆墨 谓张苍平笔色 熔，厚长藏苍 铸干。，锋润 古脆结横，相 今遒字平迟间 ，劲上竖送， 自，紧直涩具 成具下，进古 气有松长，朴 象浓，撇笔雅
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九 成 宫 醴 泉 铭 局 部
8
()
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中期——革新鼎盛期
9
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行书——李邕
李邕行书虽然以《集王书圣教序》为基础，又 能吸纳北碑的沉雄奇崛，以楷入行，形成了自 己雄健遒劲，姿肆迭宕的风格。李邕行书的内 在精神气质与大唐精神相契合。李邕行书的出 现已不是“二王”书风的简单延续，而是经过 革新创造体现出唐代的风范。
《元史》：“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古 今，遂以书名天下。”
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千字文·赵孟頫
30
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(八)明朝书法
31
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明初：台阁体
沈度、沈粲兄弟 “凡金版玉册，用之朝廷，
藏秘府，颁属国，必命之 书。” 二沈书法被推为科举楷则。 工整有余而变化不足，造 成了千人一面，风格雷同， 导致书法程序化的倾向。
120
(五)隋唐五代书法
1
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隋代书法
1. 平正淳和：丁道护的《启法寺碑》 2. 峻严方饬：《董美人墓志铭》 3. 深厚圆劲：《信行禅师塔铭》 4. 秀朗细挺：《龙藏寺碑》
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启 法 寺 碑
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唐代书法
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唐代书法分期
1. 初期——承隋酝变期 2. 中期——革新鼎盛期 3. 后期——凋敝衰微期
代表人物：苏、黄、米、蔡
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苏轼书法作品·黄州寒食诗帖
——丰腴跌宕，天真烂漫
22
120 23
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黄庭坚书法作品
——纵横拗崛，昂藏郁拔
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·
——
米 芾
俊 迈
蜀
豪
素
放 ，
帖
沉
着
痛
快
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·
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蔡 襄 扈 从 帖
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(七)元代书法
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元代书法特点
“初则宗唐，后则宗晋”。 上溯晋唐，复古回归，以继承为主导，在开拓
41
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清代初期书法的代表人物
“清初四家”：刘墉、翁方纲、梁同书、王文 治。
42
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刘 墉 书 法
43
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清代中晚期
阮元提出《南帖北碑论》、《南北书派论》， 举起了复古兴碑的大旗。继而包世臣的《艺舟 双楫》与康有为的《广艺舟双楫》等著作力倡 碑学，使复古习碑之风迅速吹遍了书坛，成为 社会之风气。一批碑学的实践者也取得了突出 的成绩，为碑学书法起到了示范的作用，从而 打破了帖学一统的局面，使清代书坛面貌焕然 一新。
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豪放派：张瑞图
在书法上表现出强 烈的个性，追求大 尺幅，震荡的视觉 效果，侧锋取势， 横涂竖抹，满纸烟 云，使书法原先的 秩序开始瓦解。
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(九)清代书法
40
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清代初期大兴帖学
乾隆建淳化轩收藏《淳化阁帖》，又组织人刊 刻《三希堂法帖》。乾隆帝特喜王氏书法，收 有王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋 帖》、王珣的《伯远帖》，视为稀世珍宝，把 他的书房命名为“三希堂”。《三希堂法帖》 规模浩大，远远超过《淳化阁帖》。
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《神策军碑》
《神策军碑》全称《皇帝
巡幸左神策军纪圣德碑并 序》,崔铉撰文，柳公权 楷书。唐会昌三年( 公元 843年)立，原碑久佚。
《神策军碑》为柳公权
68岁时所书。记唐武宗李 炎巡幸左神策军事。
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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玄 秘 塔 碑
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(六)宋代书法
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宋代书法的特点
尚意——此乃朱大倡理学所致，意之内涵， 包含有四点：一重哲理性，二重书卷气，三重 风格化，四重意境表现，同时注重书法创作中 个性化和独创性。这就是要求书家除了具有 “天然”“工夫”两个层次外，还需具有“学 识”，即“书卷气”。
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·
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颜 真 卿 多 宝 塔 碑
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颜 真 卿 麻 姑 仙 坛 记
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后期——凋敝衰微期
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柳公权
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善于广泛吸收传统，融 会各家之长形成了自己 的面貌。柳公权把欧体 结体的紧敛和颜体结体 的宽博有机结合起来， 形成了内紧外松，中宫 收紧，四外开张的结体 特点。柳体笔画线条瘦 硬坚挺，以骨取胜，与 颜真卿并称“颜筋柳 骨”。
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明中期：吴中四家
祝允明、文徵明、唐寅、王宠
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祝允明·归田赋
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文征明小楷
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唐寅·落花诗册
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明代后期
两个方向： 一个是以继承为主，集古之大成的传统派书风。 一个是力图变革求新的豪放派书风。
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传统派：董其昌
由唐入晋，对传统用功极勤， “无日不执笔”，“吾书无 所不临”。以禅理融入书法， 追求清淡古雅，天真萧散之 意境。小楷遒丽硬朗，秀雅 风流。行草书集古而变，疏 朗清新，意境深邃，有道骨 仙风之感。把娴静与飞动， 含蓄与奔放有机结合，线条 圆活自然，柔中寓刚。用润 淡之墨书写，更显得甜淡清 雅，具有浓厚的文人气息。
创新方面没有取得突破。元代继宋代风气，仍 然大兴帖学，石刻作品很少，多墨迹之作。元 人力求扭转南宋日渐衰微的书风；恢复晋唐法 度，在复古回归中寻求突破，虽然难以恢复晋 唐书法的繁荣景象，对于后代也起到了承上启 下的作用。
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代表人物——赵孟頫
赵孟頫开创了回归晋唐的复古之风，对元代书 法起到了导向的作用。此风一开，群起效之， 使元朝书法呈现出一派晋唐景象。
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初期——承隋酝变期
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欧阳询
欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点， 又参合了六朝碑书，可以说是广采各家之长。
欧阳询书法风格上的主要特点是严谨工整、平正 峭劲。字形虽稍长，但分间布白，整齐严谨，中 宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放，有疏有密， 四面俱备，八面玲珑，气韵生动，恰到好处。点 画配合，结构安排，则是平正中寓峭劲，字体大 都向右扩展，但重心仍然十分稳固，无欹斜倾侧 之感，而得寓险于正之趣。
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李 邕 云 麾 将 军 碑
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草书——张旭
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楷书——颜真卿
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颜真卿的书法初学褚遂 良，后师从张旭得其笔法， 正楷端庄雄伟，气势开张， 行书遒劲郁勃，古法为之 一变，开创了新风格，对 后代影响很大，人称"颜 体"，与柳公权并称"颜 柳"。碑刻有《多宝塔 碑》、《麻姑仙坛记》、 《李元靖碑》、《颜勤礼 碑》、《颜家庙碑》等。 行书有《争座位贴》。书 迹有《自书告身》、《祭 侄文稿》。
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邓 石 如 作 品
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吴 昌 硕 作 品
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郁纵大力致融 的横捺峻之篆 北奇，拔气隶 碑宕转。。于 笔，折字书行 意气处体写楷 ，势圆笔时， 可开浑画逆墨 谓张苍平笔色 熔，厚长藏苍 铸干。，锋润 古脆结横，相 今遒字平迟间 ，劲上竖送， 自，紧直涩具 成具下，进古 气有松长，朴 象浓，撇笔雅
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九 成 宫 醴 泉 铭 局 部
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中期——革新鼎盛期
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行书——李邕
李邕行书虽然以《集王书圣教序》为基础，又 能吸纳北碑的沉雄奇崛，以楷入行，形成了自 己雄健遒劲，姿肆迭宕的风格。李邕行书的内 在精神气质与大唐精神相契合。李邕行书的出 现已不是“二王”书风的简单延续，而是经过 革新创造体现出唐代的风范。
《元史》：“孟頫篆籀分隶真行草无不冠绝古 今，遂以书名天下。”
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千字文·赵孟頫
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(八)明朝书法
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明初：台阁体
沈度、沈粲兄弟 “凡金版玉册，用之朝廷，
藏秘府，颁属国，必命之 书。” 二沈书法被推为科举楷则。 工整有余而变化不足，造 成了千人一面，风格雷同， 导致书法程序化的倾向。
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(五)隋唐五代书法
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隋代书法
1. 平正淳和：丁道护的《启法寺碑》 2. 峻严方饬：《董美人墓志铭》 3. 深厚圆劲：《信行禅师塔铭》 4. 秀朗细挺：《龙藏寺碑》
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启 法 寺 碑
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唐代书法
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唐代书法分期
1. 初期——承隋酝变期 2. 中期——革新鼎盛期 3. 后期——凋敝衰微期
代表人物：苏、黄、米、蔡
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苏轼书法作品·黄州寒食诗帖
——丰腴跌宕，天真烂漫
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黄庭坚书法作品
——纵横拗崛，昂藏郁拔
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米 芾
俊 迈
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蔡 襄 扈 从 帖
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(七)元代书法
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元代书法特点
“初则宗唐，后则宗晋”。 上溯晋唐，复古回归，以继承为主导，在开拓
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清代初期书法的代表人物
“清初四家”：刘墉、翁方纲、梁同书、王文 治。
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刘 墉 书 法
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清代中晚期
阮元提出《南帖北碑论》、《南北书派论》， 举起了复古兴碑的大旗。继而包世臣的《艺舟 双楫》与康有为的《广艺舟双楫》等著作力倡 碑学，使复古习碑之风迅速吹遍了书坛，成为 社会之风气。一批碑学的实践者也取得了突出 的成绩，为碑学书法起到了示范的作用，从而 打破了帖学一统的局面，使清代书坛面貌焕然 一新。
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豪放派：张瑞图
在书法上表现出强 烈的个性，追求大 尺幅，震荡的视觉 效果，侧锋取势， 横涂竖抹，满纸烟 云，使书法原先的 秩序开始瓦解。
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(九)清代书法
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清代初期大兴帖学
乾隆建淳化轩收藏《淳化阁帖》，又组织人刊 刻《三希堂法帖》。乾隆帝特喜王氏书法，收 有王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋 帖》、王珣的《伯远帖》，视为稀世珍宝，把 他的书房命名为“三希堂”。《三希堂法帖》 规模浩大，远远超过《淳化阁帖》。
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《神策军碑》
《神策军碑》全称《皇帝
巡幸左神策军纪圣德碑并 序》,崔铉撰文，柳公权 楷书。唐会昌三年( 公元 843年)立，原碑久佚。
《神策军碑》为柳公权
68岁时所书。记唐武宗李 炎巡幸左神策军事。
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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玄 秘 塔 碑
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(六)宋代书法
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宋代书法的特点
尚意——此乃朱大倡理学所致，意之内涵， 包含有四点：一重哲理性，二重书卷气，三重 风格化，四重意境表现，同时注重书法创作中 个性化和独创性。这就是要求书家除了具有 “天然”“工夫”两个层次外，还需具有“学 识”，即“书卷气”。
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颜 真 卿 多 宝 塔 碑
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颜 真 卿 麻 姑 仙 坛 记
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后期——凋敝衰微期
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柳公权
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善于广泛吸收传统，融 会各家之长形成了自己 的面貌。柳公权把欧体 结体的紧敛和颜体结体 的宽博有机结合起来， 形成了内紧外松，中宫 收紧，四外开张的结体 特点。柳体笔画线条瘦 硬坚挺，以骨取胜，与 颜真卿并称“颜筋柳 骨”。