【浙文版】高中语文读本必修二文言文阅读训练3
高中语文必修2课内文言文训练答案17.4.10
高中语文必修2课内文言文训练答案17.4.10班级：姓名：2.8 兰亭集序王羲之 P29永和九年，岁在癸丑，暮春．．(春季的最末一个月，农历三月)之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕．(全)至，少长咸．(都)集。
此地有崇山峻岭，茂林修．(长，这里是高的意思)竹，又有清流激湍，映带左右。
引以为流觞曲水(引清流激湍来作为流觞的曲水)，列坐其次．(旁边)。
虽无丝竹管弦之盛．(繁盛)，一觞一咏．．(幽深内藏的感情)。
．．．．(喝点酒，作点诗)，亦足以畅叙幽情是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛．(繁多)，所以．．(用来)游目骋怀(纵目远眺，舒展胸怀)，足以极视听之娱，信．(实在)可乐也。
夫人之相与．(交往)，俯仰．．(一俯一仰之间)一世，或．(有的人)取诸．(之于)怀抱，悟．(通‚晤‛)言一室之内；或因．(依，随着)寄所托，放浪形骸之外。
虽趣．(趋向)舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂．(一时)得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之．(往，到达)既倦，情随事迁，感慨系．(附着)之矣。
向．(过去，以前)之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以．(因)之兴怀；况修短随化．(自然)，终期．(至，及)于尽。
古人云：‚死生亦大．(大事)矣。
‛岂不痛哉！每览昔人兴感之由．(原因)，若．(像)合一契，未尝不临．(面对)文嗟悼，不能喻．(明白)之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作(本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的)。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述，虽．(纵使，即使)世殊事异，所以兴怀，其致．(思想情趣)一．(一样)也。
后之览者，亦将有感于斯文．．(这次集会的诗文)。
2.9 赤壁赋苏轼P32壬戌之秋，七月既望．．(过了望日之后，指农历十六日)，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴．(起)。
举酒属．(劝人饮酒)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
【浙文版】高中语文读本必修二文言文阅读训练10
【浙文版】高中语文读本必修二文言文阅读训练10新高考新题目2010-01-26 1631答司马谏议书王安石某启昨日蒙教。
窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。
虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。
重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名实。
名实已明，而天下之理得矣。
今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。
某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。
至于怨诽之多，则固前知其如此也。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤田事、同俗、自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。
盘庚不以怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。
如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪也；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至。
(王安石《答司马谏议书》)1．下列句子中加点的词语的意义，与现代汉语不同的项是（）A．盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。
B．人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善…… C．辟邪说，难壬人，不为拒谏。
D．重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽……2．下列各组句子中加点的词的意义和用法，不相同的项是（）A. 冀君实或见恕也今君实所以见教者B. 议事每不合，所操之术多异故也盘庚不为怨者故改其度C. 今君实所以见教者，以为侵官……师者，所以传道受业解惑也D. 盘庚不为怨者故改其度……举先王之政，以兴利除弊，不为生事3．以下句子编为四组，能够从“名实”入手，表明自己的观点，展开辩驳，十分有力的项是（）①盖儒者所争，尤在于名实。
②某则以谓受命人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。
浙江高考语文文言文阅读训练经典题目(含答案)
浙江高考语文文言文阅读训练经典题目(含答案)一、高中语文文言文阅读1．阅读下面的文言文,完成下列小题。
更法孝公平画,公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君。
虑世事之变,讨正法之本,求使民之道。
君曰:“代立不忘社稷,君之道也；错法务明主长,臣之行也。
今吾欲变法以治,更礼以教百姓,恐天下之议我也。
”鞅曰:“臣阐之:疑行无成,疑事无功。
’君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也。
且夫有高人之行者,固见负于世；有独知之虑者,必见骜于民。
语曰:‘愚者暗于成事,知者见于未萌。
民不可与虑始,而可与乐成。
’郭偃之法曰：‘论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。
’法者所以爱民也,礼者所以便事也。
是以圣人苟可以强国,不法其故；苟可以利民,不循其礼。
”孝公曰:“善!”甘龙曰:“不然。
臣闻之:‘圣人不易民而教,知者不变法而治。
’因民而教者,不劳而功成；据法而治者,吏习而民安。
今若变法,不循秦国之故,更礼以教民,臣恐天下之议君,愿孰察之。
”鞅曰:“子之所言,世俗之言也。
夫常人安于故习,学者溺于所闻。
此两者,所以居官而守法,非所与论于法之外也。
三代不同礼而王,五霸不同法而霸。
故知者作法,而愚者制焉；贤者更礼,而不肖者拘焉。
拘礼之人不足与言事,制法之人不足与论变。
君无疑矣。
”杜挚曰:“臣闻之:‘利不百,不变法；功不十,不易器。
’臣闻:‘法古无过,循礼无邪。
’君其图之。
”鞅曰:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?伏羲、神农教而不诛,黄帝、尧、舜诛而不怒,及至文、武,各当时而立法,因事而制礼。
礼、法以时而定,制、令各顺其宜,兵甲器备各便其用。
臣故曰:‘治世不一道,便国不必法古。
’汤、武之王也,不循古而兴；殷、夏之灭也,不易礼而亡。
然则反古者未必可非,循礼者未足多是也。
君无疑矣。
”孝公曰:“善。
吾闻‘穷巷多怪,曲学多辨’。
愚者笑之,智者哀焉；狂夫乐之，贤者丧焉。
拘世以议,寡人不之疑矣。
”于是遂出《垦草令》。
（选自《商君书》,有删改）（1）对下列句子中加下划线词语的解释,不正确的一项是（）A. 孝公平画画:谋划B. 恐天下之议我也议:非议C. 何古之法法:法度D. 不循古而兴循:遵循（2）下列各组句子中,加下划线词的意义和用法相同的一组是（）A. 固见负于世日削月割,以趋于亡B. 更礼以教民作《师说》以贻之C. 君其图之其皆出于此乎D. 寡人不之疑矣蚓无爪牙之利（3）下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是（）A. 本文记叙了商鞅、甘龙、杜挚在秦孝公面前,就变法问题展开的一场辩论。
【浙文版】高中语文读本必修二文言文阅读训练7
【浙文版】高中语文读本必修二文言文阅读训练7新高考新题目2010-01-26 1612后赤壁赋苏轼是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。
二客从予，过黄泥之坂。
霜露既降，木叶尽脱。
人影在地．仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
已而叹日“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何?”客日“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈。
顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。
妇曰“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。
”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。
江流有声，断岸千尺。
山高月小，水落石出。
曾日月之几何，而江山不可复识矣。
予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸①，踞虎豹，登虬龙②，攀栖鹘之危巢，俯冯夷③之幽宫，盖二客不能从焉。
划然长啸，草木震动；山鸣谷应，风起水涌。
予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。
反而登舟，放乎中流。
听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。
适有孤鹤，横江东来。
翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去．予亦就睡。
梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。
呜呼噫嘻!我知之矣。
畴昔④之夜，飞鸣而过我者，非子也耶?道士顾笑，予亦惊寤。
开户视之，不见其处。
[注] ①蒙茸杂乱的草。
②虬龙指盘曲而古老的树。
③冯夷传说中的水神。
④畴昔往日。
这里指昨日。
7. 对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是A. 是岁十月之望望农历每月十五日B. 今者薄暮，举网得鱼薄稀薄，不浓C. 予乃摄衣而上，履巉岩履踏，攀D. 道士顾笑，予亦惊寤寤睡醒8．下列各组句子中，加点的词的意义相同的一组是A. ①顾安所得酒乎②道士顾笑，予亦惊寤B．①适有孤鹤，横江东来②而吾与子之所共适C．①履巉岩，披蒙茸②至则披草而坐，倾壶而醉D．①攀栖鹘之危巢②正襟危坐9．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是A．①归而谋诸妇②侣鱼虾而友麋鹿B．①予亦悄然而悲②揉使之然也C．①藏之久矣，以待子不时之需②醉则更相枕以卧D．①凛乎其不可留也②洋洋乎与造物者游10．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是A. 《赤壁赋》描写的是江上夜景，《后赤壁赋》则主要写江岸上的活动。
【浙文版】高中语文读本必修二文言文阅读训练11
【浙文版】高中语文读本必修二文言文阅读训练11新高考新题目2010-01-26 1635墨池记曾巩临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。
新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。
羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？墨池之上，今为州学舍。
教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。
又告于巩曰“愿有记”。
推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！庆历八年九月十二日，曾巩记。
4．下列加点字的解释有误的一项是（）A．岂信然邪果真B．尝极东方至，达C．书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之高举D．夫人之有一能而使后人尚之如此推崇，尊重5．下列各组加点字的意义和用法相同的一组是（）A．有池洼然而方以长于是饮酒乐甚，扣弦而歌之B．方羲之之不可强以仕，而尝极东方桑之未落，其叶沃若C．以娱其意于山水之间犹不能以之兴怀D．岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？其孰能讥之乎？6．通读全文，下列的说法不符合原文意思的一项是（）A．文章从墨池落笔，结合王羲之“临池学书，池水尽黑”的传说，指出要想有“所能”不能依赖所谓天赋。
B．王君让写记，推测他是想让王羲之的“一能”加以发扬光大，而认为没有必要因为爱好王羲之的长处而连王羲之的遗迹一并重视。
C．文章认为后世的书法不如王羲之的原因，是他们所下的学习功夫比不上王羲之。
D．文章指出仁人君子们留下来的风尚和思想将会对后世的人产生很大的影响。
4．C（揭标志，标明。
）5．B（B项“之”都是结构助词，用在主谓之间取消句子独立性。
【浙文版】高中语文读本必修二文言文阅读训练6
【浙文版】高中语文读本必修二文言文阅读训练6新高考新题目2010-01-26 1622梅圣俞诗集·序予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。
凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。
内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。
然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司。
困于州县，凡十余年。
年今五十，犹从辟书，为人之佐。
郁其所蓄，不得奋见于事业。
其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。
既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。
然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。
圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。
故其平生所作，于诗尤多。
世既知之矣，而未有荐于上者。
昔王文康公尝见而叹曰“二百年无此作矣！虽知之深，亦不果荐也。
若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言。
世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！圣俞诗既多，不自收拾。
其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。
予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。
呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。
庐陵欧阳修序。
（选自《欧阳文忠公文集》）【注】①梅尧臣字圣俞，北宋诗人。
少年举进士不第，仁宗时赐进士出身，多任小吏，仕途上不得志。
②荫yìn补子孙因前辈功勋而得官为荫，官吏或缺被选充职为补。
梅尧臣26岁时因叔父梅询荫补为太庙斋郎。
③王文康公王曙，宋仁宗时宰相。
4．下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）A．世谓诗人少达而多穷达显达臣以险衅衅祸患B．多喜自放于山巅水涯之外放纵情夙遭闵凶凶不幸C．乐于诗而发之发打开行比一乡比比较D．掇其尤者六百七十七篇掇选取盛筵难再再第二次5．下列句子中加点词的意义和用法完全相同的一组是（）A．凡士之蕴其所有而不得施于世者背负青天而莫之夭瘀者B．世既知之矣，而未有荐于上者怀帝阍而不见，奉宣室以何年C．圣俞以疾卒于京师（鹏）去以六月息者也D．辄抑于有司彼于致福者，未数数然也6．下列对于这篇文章的赏析不正确的一项是（）A．开篇提出世人的看法并加以分析，段末提出自己的观点。
必修2模块考试语文读本3篇文言文复习
必修2模块考试语文读本3篇文言文复习《始得西山宴游记》《山中与裴秀才迪书》《秋声赋》高一语文集备组复习重点内容推荐：一、读本：文言文阅读（8分）《始得西山宴游记》《山中与裴秀才迪书》《秋声赋》（3选1）。
篇目1：《始得西山宴游记》始得西山宴游记柳宗元原文：自余为戮人，居是州，恒惴栗。
其隙也，则施施而行，漫漫而游。
日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。
到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦。
意有所极，梦亦同趣。
觉而起，起而归。
以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。
遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。
其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。
然后知是山之特出，不与培*（土娄）为类。
悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。
心凝形释，与万化冥合。
然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。
是岁元和四年也。
译文：自从我成了被贬受辱的人，居住在这个州里，经常惊恐不安。
在那空闲的时候，就缓步地行走，漫无目的地游历，天天与我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流。
凡是有幽泉怪石的地方，无论多远没有不到的；一到就拨开茅草坐下，倒出壶里的酒来尽情喝醉；醉了就互相枕着睡觉，睡着了作起梦来，心中想到哪里，梦也做到那里；醒来后即起来，起来后即回家。
以为凡是这个州的山水有奇异姿态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。
今年九月二十八日，因为坐在法华西亭，嘹望西山，才开始指点着它并称道它的奇异。
于是令仆人，渡过湘江，沿着染溪，砍伐丛生的草木，焚烧茂密的茅草，直至山的高处才停止。
然后，我们攀援着登上山去，伸开两腿坐下，观赏风景，只见所有几州的土地，都在自己的坐垫下面。
必修2第3单元古文
必修二课内文言文同步训练一、阅读下面王羲之《兰亭集》文段，完成1～6题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
古人云：“死生亦大矣。
”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
1．下列句中加粗词的解释，不正确的一项是（）A. 茂林修竹修：长，高。
B. 信可乐也信：相信。
C. 世殊事异殊：不同。
D. 其致一也一：一样。
2．下列句中加点词的意义和用法，判断正确的一项是( )①会于．会稽山阴之兰亭②当其欣于．所遇③仰观宇宙之．大④犹不能不以之．兴怀A. ①②相同，③④不同。
B. ①②不同，③④相同。
C. ①②不同，③④不同。
D. ①②相同，③④相同。
3．对下面句子的翻译，正确的一项是（）后之览者，亦将有感于斯文。
A．后世的读者，也将对我这篇文章的文采产生感慨。
B．后世的读者，也将对这次集会的诗文产生感慨。
C．后来的游览者，也将对我的这篇文章产生感慨。
D．后来的游览者，也将对这次集会的诗文产生感慨。
4.．对上文内容的理解，不正确的一项是（）A. 一、二两段主要是叙事、写景。
B. 三、四两段主要是抒情、议论。
C. 文中情感复杂多变，波澜起伏。
高中语文第三册读本文言文阅读训练
阅读下面文言文，完成下面题目。
黄冈之地多竹，大者如椽。
竹工破之，刳去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。
子城西北隅，雉堞圮毁，榛莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。
远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。
夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。
宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。
公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。
江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。
待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。
彼齐云、落星，高则高矣!井干、丽谯，华则华矣!止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。
吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔；若重覆之，得二十稔。
”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉，又入西掖。
戊戌岁除日，有齐安之命。
己亥闰三月，到郡。
四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处！岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。
咸平二年八月十五日记。
（王禹偁《黄州新建小竹楼记》）[注] 齐云、落星、井干、丽谯都是楼名。
１．下列句子中加点词语解释错误的一项是（）Ａ．竹工破之，刳去其节，用代陶瓦，比屋皆然（比：连，并）B．远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状（具：具体）C．江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已（第：但，只）D．吾以至道乙未岁，自翰林出滁上（出：贬谪）２．下列各组中加点字意义用法相同的一项是A．比屋皆然B．以其价廉而工省也子声丁丁然吾以至道乙未岁，自翰林出滁上C．公退之暇D．皆竹楼之所助也岂惧竹楼之易朽乎吾所不取3．下列句子中加点词语的意思与现代汉语相同的一项是（）A．江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已B．幸后之人与我同志，嗣而葺之C．四年之间，奔走不暇；未知明年又在何处D．庶斯楼之不朽也4．下列对文章的分析不很恰当的一项是（）A．本文从黄冈用竹瓦建屋说起，写登楼远眺，写楼中六宜，写谪居情怀，着墨不浓，情韵淡远，朴实感人。
浙江高考语文文言文训练题及答案
浙江高考文言文阅读原文韩子高，会稽山阴人也。
家本微贱。
侯景之乱，寓在京都。
景平，文帝出守吴兴，子高年十六，为总角，容貌美丽，状似妇人，于淮渚附部伍寄载欲还乡，文帝见而问之，曰：“能事我乎?”子高许诺。
子高本名蛮子，文帝改名之。
性恭谨，勤于侍奉，恒执备身刀及传酒炙。
文帝性急，子高恒会意旨。
及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以士卒。
文帝甚宠爱之，未尝离于左右。
文帝尝梦见骑马登山，路危欲堕，子高推捧而升。
文帝之讨张彪也，沈泰等先降，文帝据有州城，周文育镇北郭香岩寺。
张彪自剡县夜还袭城，文帝自北门出，仓卒闇夕，军人扰乱，文育亦未测文帝所在，唯子高在侧，文帝乃遣子高自乱兵中往见文育，反命，酬答于闇中，又往慰劳众军。
文帝散兵稍集，子高引导入文育营。
明日，与彪战，彪将申缙复降，彪奔松山，浙东平。
文帝乃分麾下多配子高，子高亦轻财礼士，归之者甚众。
文帝嗣位，除右军。
天嘉元年，封文招县子，邑三百户。
王琳至于栅口，子高宿卫台内。
及琳平，子高所统益多，将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。
二年，迁员外散骑常侍、壮武、成州刺史。
及征留异，随侯安都顿桃支岭岩下。
时子高兵甲精锐，别御一营，单马入陈，伤项之左，一髻半落。
异平，除假节、贞毅、东阳太守。
五年，章昭达等自临川征晋安，子高自安泉岭会于建安，诸将中人马最为强盛。
晋安平，以功迁通直散骑常侍，进爵为伯，增邑并前四百户。
六年，征为右卫，至都镇领军府。
文帝不豫，入侍医药。
废帝即位，迁散骑常侍，右卫如故，移顿于新安寺。
浙江高考文言文阅读题目4.下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是(3分)A. 侯景之乱，寓在京都。
寓：寄居B. 文帝自北门出，仓卒闇夕闇夕：昏暗的黄昏C. 随侯安都顿桃支岭岩下顿：驻扎D. 文帝不豫，入侍医药不豫：不高兴5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3分)?A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。
B.“部伍”指的是军队的编制单位——部曲行伍，泛指部队。
浙江高考语文 文言文阅读训练经典题目(含答案)
浙江高考语文文言文阅读训练经典题目(含答案)一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
张霸字伯饶，蜀郡成都人也。
年数岁而知孝让，虽出入饮食，自然合礼，乡人号为“张曾子”。
七岁通《春秋》，复欲进余经，父母曰：“汝小未能也”，霸曰：“我饶为之”，故字曰“饶”焉。
后就长水校尉樊鯈受《严氏公羊春秋》，遂博览《五经》。
诸生孙林、刘固、段著等慕之，各市宅__其傍，以就学焉。
举孝廉光禄主事，稍迁，永元中为会稽太守，表用郡人处士顾奉、公孙松等。
奉后为颍川太守，松为司隶校尉，并有名称。
其余有业行者，皆见擢用。
郡中争厉志节，习经者以千数，道路但闻诵声。
初，霸以樊鯈删《严氏春秋》犹多繁辞，乃减定为二十万言，更名《张氏学》。
霸始到越，贼未解，郡界不宁，乃移书开购，明用信赏，贼遂束手归附，不烦士卒之力。
童谣曰：“弃我戟，捐我矛，盗贼尽，吏皆休。
”视事三年，谓掾史曰：“太守起自孤生，致位郡守。
盖日中则移，月满则亏。
老氏有言：‘知足不辱。
'”遂上病。
后征,四迁为侍中。
时皇后兄虎贲中郎将邓骘,当朝贵盛，闻霸名行，欲与为交，霸逡巡不答。
众人笑其不识时务。
后当为五更，会疾卒，年七十。
遗赖诸子曰：“昔延州使齐，子死嬴、博，因坎路侧遂以葬焉今蜀道阻远不宜归茔可止此葬足藏发齿而已务遵速朽副我本心人生一世但当畏敬于人若不善加己直为受之。
”诸子承命，葬于河南梁县，因遂家焉。
将作大匠翟酺等与诸儒门人追录本行，谥曰“宪文”。
（选自《后汉书·张霸传》）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 因坎路侧/遂以葬焉/今蜀道阻/远不宜归/茔可止此葬/足藏发齿而已/务遵速朽/副我本心/人生一世/但当畏敬/于人若不善/加己直为受之B. 因坎路侧/遂以葬焉/今蜀道阻远/不宜归/茔可止此葬/足藏发齿而已/务遵速朽/副我本心/人生一世/但当畏敬于人/若不善加/己直为受之C. 因坎路侧/遂以葬焉/今蜀道阻/远不宜归茔/可止此葬/足藏发齿而已/务遵速朽/副我本心/人生一世/但当畏敬于/人若不善/加己直为受之D. 因坎路侧/遂以葬焉/今蜀道阻远/不宜归茔/可止此葬/足藏发齿而已/务遵速朽/副我本心/人生一世/但当畏敬于人/若不善加己/直为受之（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 《春狄》是中国现存最旱的一部编年体史书，家典箱之一，它记事简略，语言简练，很多句子都暗含褒贬之意。
浙江省部分地区2022-2023学年上学期高三2月语文试卷分类汇编：文言文阅读专题(含答案)
文言文阅读专题浙江省杭州市2023届高三下学期二模语文试卷（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。
材料一自驺衍与齐之稷下①先生，如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、驺奭、王斗之徒，各著书言治乱之事，以干世主，岂可胜道哉！（选自《史记·孟轲荀卿列传》，有删改）材料二齐欲伐魏。
淳于髡谓齐王曰：“韩子卢者，天下之疾犬也。
东郭逡者，海内之狡兔也。
韩子卢逐东郭逡环山者三腾山者五兔极于前犬废于后犬兔俱罢各死其处。
田父见之，无劳倦之苦，而擅其功。
今齐、魏久相持，以顿其兵，弊其众，臣恐强秦大楚承其后，有田父之功。
”齐王惧，谢将休士也。
（选自《战国策·齐策三》）材料三先生王斗造门而欲见齐宣王，宣王使谒者延入。
王斗曰：“斗趋见王为好势，王趋见斗为好士，于王何如？”使者复还报。
王曰：“先生徐之，寡人请从。
”宣王因趋而迎之于门，与入，曰：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。
”王斗对曰：“王闻之过，斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏。
”宣王忿然作色，不说。
有间，王斗曰：“昔先君桓公所好者五，九合诸侯，一匡天下，天子受籍，立为大伯。
今王有四焉。
”宣王说，曰：“寡人愚陋，守齐国，唯恐失之，焉能有四焉？”王斗曰：“否。
先君好马，王亦好马。
先君好狗，王亦好狗。
先君好酒，王亦好酒。
先君好色，王亦好色。
先君好士，是王不好士。
”宣王曰：“当今之世无士，寡人何好？”王斗曰：“世无骐驎騄耳②，王驷已备矣。
世无东郭逡、卢氏之狗，王之走狗已具矣。
世无毛嫱、西施，王宫已充矣。
王亦不好士也，何患无士？”王曰：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。
”王斗曰：“王之忧国爱民，不若王爱尺縠也。
”王曰：“何谓也？”王斗曰：“王使人为冠，不使左右便辟而使工者何也？为能之也。
今王治齐，非左右便辟无使也，臣故曰不如爱尺縠也。
”宣王谢曰：“寡人有罪国家。
”于是举士五人任官，齐国大治。
（选自《战国策·齐策四》）【注】①稷下，位于齐国国都临淄（今山东省淄博市）。
【浙文版】高中语文读本必修二文言文阅读训练5
【浙文版】高中语文读本必修二文言文阅读训练5新高考新题目2010-01-26 1615与元微之书白居易四月十日夜，乐天白微之微之！不见足下面已三年矣，不得足下书欲二年矣，人生几何，离阔如此？况以胶漆之心，置于胡越之身，进不得相合，退不得相忘，牵挛乖隔，各欲白首。
微之，微之，如何！如何！天实为之，谓之奈何！仆初到浔阳时，有熊万登来，得足下前年病甚时一札，上报疾状，次叙病心，终论平生交分。
且云危惙之际，不暇及他，唯收数帙文章，封题其上曰“他日送达白二十二郎，便请以代书。
”悲哉！微之于我也，其若是乎！又睹所寄闻仆左降诗云“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。
垂死病中惊起坐，暗风吹雨入寒窗。
”此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。
……微之，微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。
封题之时，不觉欲曙。
举头但见山僧一两人，或坐或睡。
又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。
平生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生。
余习所牵，便成三韵云“忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。
今夜封书在何处？庐山庵里晓灯前。
笼鸟槛猿俱未死，人间想见是何年！” 微之，微之！此夕我心，君知之乎？乐天顿首。
7、下列加线词语解释不正确的一项是A置于胡越之身胡在北，越在南，形容相距遥远。
B得足下前年病甚时一札札，短信。
C余习所牵余习，这里指作诗。
D平生故人，去我万里故人，死去的人。
8、下列加线词的意义与现代汉语相同的一项是A人生几何，离阔如此。
B牵挛乖隔，各欲白首。
C信手把笔，随意乱书。
D金銮殿后欲明天。
9、下列各组加线词的意义和用法相同的一项是A 不得足下书欲二年矣欲流之远者，必浚其泉源B 置于胡越之身今以钟磬置水中C 举头但见山僧一两人，或坐或睡当与秦相较，或未易量。
D 瞥然尘念理固宜然10、下列都表现白居易与元稹相互关怀和信任的一组是（1）牵挛乖隔，各欲白首（2）天实为之，谓之奈何（3）终论平生交分（4）他日送达白二十二郎，便请以代书（5）瞥然尘念，次际暂生（6）笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年A （1）（2）（4） B（3）（4）（6）C （2）（3）（5） D（1）（3）（5）11、对文章分析不正确的一项是A白居易夜深不寐，以笔墨畅谈，抒写了元、白两人深厚的交谊，抒发了离别相念之情。
【浙文版】高中语文读本必修二文言文阅读训练9
【浙文版】高中语文读本必修二文言文阅读训练9新高考新题目2010-01-26 1606上枢密韩太尉书（苏辙）太尉执事辙生好为文，思之至深，以为文者气之所形。
然文不可以学而能，气可以养而致。
孟子曰“我善养吾浩然之气。
”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。
太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游；故其文疏荡，颇有奇气。
此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中，而溢乎貌，动乎其言，而见乎其文，而不自知也。
辙生十有九年矣。
其居家所与游者，不过其邻里乡党之人，所见不过数百里之间，无高山大野，可登览以自广。
百氏之书虽无所不读，然皆古人之陈述，不足以激发其志气。
恐遂汨没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。
过秦汉之故乡，恣观终南、嵩、华之高；北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。
至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪府库、城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。
见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。
太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发。
入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。
且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也！故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
辙年少，未能通习吏事。
向之来，非有取于升斗之禄；偶然得之，非其所乐。
然幸得赐归待选，使得优游数年之前，将归益治其文，且学为政。
太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
6、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A.其气充乎其中，而溢乎貌溢表露B. 动乎其言，而见乎其文，见看见C. 不过其邻里乡党之人乡党同乡D.将归益治其文治研习7、下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）A、①充乎天地之间，称其气之小大②浴乎忻，风乎舞雩，咏而归B、①入则周公、召公②此则岳阳楼之大观也C、①于水见黄河之大且深②示赵弱且窃也D. ①偶然得之，非其所乐②得无教我猎虫所耶8、下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（）A．然文不可以学而能B．过秦汉之故乡C.．偶然得之，非其所乐，D.．且夫人之学也9、下列各项对文章的阐述，不正确的一项是（）A、在这一段中提出了“养气为文”的观点，认为文章是气的自然表现；只有通过“养气”，内在充实，发为文辞，才可以达到文章的最高境界。
浙江专用2020版高考语文第二部分古代诗文阅读专题十教材文言文复习学案4必修三二试题
学案4 必修三(二)——《廉颇蔺相如列传(节选)》《鸿门宴》[学案目标] 1.作为高考重点考查的两个重点篇目.对其所涉及的各种语言现象作全面梳理.重点掌握。
2.重点掌握名词作状语、名词用作动词的规律特点。
1．下列句子中加点的词.不属于古今异义词的一项是( ) A ．于是相如前进．．缻 B ．臣所以去亲戚．．而事君者 C ．传之美人.以戏弄．．臣 D ．沛公奉卮酒为寿.约为婚姻．． 答案 C2．解释下列多义词。
①引⎩⎪⎨⎪⎧引．赵使者蔺相如延请左右或欲引．相如去拉引．觞满酌拿引．以为流觞曲水引导②负⎩⎪⎨⎪⎧均之二策，宁许以负．秦曲让……承担秦贪，负．其强，以空言求璧倚仗相如度秦王虽斋，决负．约不偿城违背臣诚恐见欺于王而负．赵辜负廉颇闻之，肉袒负．荆背③谢⎩⎪⎨⎪⎧旦日不可不蚤自来谢．项王谢罪哙拜谢．，起，立而饮之道谢乃令张良留谢．辞谢④幸⎩⎪⎨⎪⎧夫赵强而燕弱，而君幸．于赵王宠幸财物无所取，妇女无所幸．宠幸今事有急，故幸．来告良幸亏缦立远视，而望幸．焉封建时代皇帝到某处幸．勿为过希望3．下列各组句子中.加点词的活用类型相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧且庸人尚羞．之沛公旦日从．百余骑来见项王B.⎩⎪⎨⎪⎧卒廷．见相如常以身翼．蔽沛公C.⎩⎪⎨⎪⎧左右欲刃．相如臣活．之D.⎩⎪⎨⎪⎧以先．国家之急而后私仇也毕礼而归．之答案 B解析 B 项均为名词作状语。
A 项意动用法/使动用法。
C 项名词用作动词/使动用法。
D 项意动用法/使动用法。
4．翻译下列句子。
①均之二策.宁许以负秦曲。
译文：衡量这两个计策.宁可答应.而让秦国承担理亏的责任。
(要点：均.之.负) ②臣诚恐见欺于王而负赵.故令人持璧归.间至赵矣。
译文：我实在担心被大王欺骗而对不起赵国.所以派人带着璧回去.抄小路已到赵国了。
(要点：诚.负.间.被动句)③范增数目项王.举所佩玉玦以示之者三。
译文：范增屡次向项王使眼色.举起所佩玉玦多次给项王示意。
2022年浙江省各市高二下学期期中文言文阅读汇编(三)
2022年浙江省各市高二下学期期中文言文阅读汇编（三）（2022·浙江台州九校联盟·高二期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
(甲)浮扁舟以适楚兮，过屈原之遗宫。
览江上之重山兮，曰惟①子之故乡。
伊②昔放逐兮渡江涛而南迁去家千里兮生无所归而死无以为坟悲夫人固有一死兮处死③之为难。
徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍。
赋《怀沙》以自伤兮，嗟子独何以为心。
忽终章之惨烈兮，逝将去此而沉吟。
吾岂不能高举而远游兮，又岂不能退默④而深居？独嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。
生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行。
苟宗国之颠覆兮，吾亦独何爱于久生。
托江神以告冤兮，冯夷⑤教之以上诉。
历九关⑥而见帝兮，帝亦悲伤而不能救。
怀瑾佩兰而无所归兮，独茕茕乎中浦⑦。
峡山高兮崔嵬，故居废兮行人哀。
子孙散兮安在？况复见兮高台。
自子之逝今千载兮，世愈狭而难存。
贤者畏讥而改度兮，随俗变化，斫方以为圆。
黾勉于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。
变丹青于玉莹兮，彼乃谓子为非智。
惟高节之不可以企及兮，宜夫人之不吾与。
违国去俗死而不顾兮，岂不足以免于后世？呜呼！君子之道，岂必全兮。
全身远害，亦或然兮。
嗟子区区，独为其难兮。
虽不适中，要以为贤兮。
夫我何悲？子所安兮。
注：①曰惟：句首语气词。
②伊：助词，无义。
③处死：处理死的方式。
④退默：引退隐居。
⑤冯夷：河伯。
⑥九关：九重天门。
⑦中浦：水滨。
（选自苏轼《屈原庙赋》）(乙)帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！（选自屈原《离骚》）80．下列句子中加点的词解释正确的一项是（）A．贤者畏讥而改度兮度：度量 B．嗟子区区，独为其难兮区区：一心一意C．朕皇考曰伯庸皇：楚王 D．纫秋兰以为佩纫：缝纫81．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．浮扁舟以适楚兮肇锡余以嘉名 B．独嗷嗷其怨慕兮日月忽其不淹兮C．过屈原之遗宫恐年岁之不吾与 D．黾勉于乱世而不能去兮摄提贞于孟陬兮82．下列对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（）A．伊昔放逐兮/渡江涛而南迁去家/千里兮/生无所归/而死无以为坟悲夫人固有一死兮处死之为难B．伊昔放逐兮/渡江涛而南迁/去家千里兮/生无所归/而死无以为坟悲/夫人固有一死兮/处死之为难C．伊昔/放逐兮渡江涛/而南迁去家千里兮/生无所归而死无以为坟/悲夫人/固有一死兮处死之为难D．伊昔放逐兮/渡江涛而南迁/去家千里兮/生无所归而死无以为坟/悲夫/人固有一死兮/处死之为难83．下列对文本内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．《屈原庙赋》采用“骚体赋”的形式，文章风格与屈原的作品风格有暗合之处；大量运用语气词“兮”，使文章哀婉缠绵而又悲壮遒劲，读起来荡气回肠。
(浙江版)高考语文第二轮复习 专题三 文言文阅读
2013年高考第二轮复习语文浙江版专题三文言文阅读考题展示（2012·浙江高考）阅读下面的文言文，完成第1～5题。
与荆南乐秀才书[宋]欧阳修修顿首白秀才足下。
前者舟行往来，屡辱见过。
又辱以所业一编，先之启事，及门而贽．。
田秀才西来，辱书；其后予家奴自府还县，比．又辱书。
仆有罪之人，人所共弃，而足下见礼如此，何以当之？当之未暇答，宜遂绝，而再辱书；再而未答，益宜绝，而又辱．之。
何其勤之甚也！如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？盖足下力学好问，急于自为谋而然也。
然蒙索仆所为文字者，此似有所过听也。
仆少从进士举于有司，学为诗赋，以备程试，凡三举而得第。
与士君子相识者多，故往往能道仆名字，而又以．游从相爱之私，或过称．．其文字。
故使足下闻仆虚名，而欲见其所为者，由此也。
仆少孤贫，贪禄仕以养亲，不暇就．师穷经，以学圣人之遗业。
而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者。
然有司过采，屡以先多士。
及得第已来，自以前所为不足以称有司之举而当长者之知，始大改其为，庶几有立。
然言出而．罪至，学成而身辱，为彼则获誉，为此则受祸，此明效也。
夫时文虽曰浮巧，然其为功，亦不易也。
仆天姿不好而强为之，故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。
先辈①少年志盛，方欲取荣誉于世，则莫若顺时。
天圣中，天子下诏书，敕学者去浮华，其后风俗大变。
今时之士大夫所为，彬彬有两汉之风矣。
先辈往学之，非徒足以顺时取誉而已，如其至之，是直齐肩于两汉之士也。
若仆者，其前所为既不足学，其后所为慎不可学，是以徘徊不敢出其．所为者，为此也。
在《易》之《困》曰：“有言不信。
”谓夫人方困时，其言不为人所．信也。
今可谓困矣，安足为足下所取信哉？辱书既多且切，不敢不答。
幸察。
注：①先辈：对乐秀才的尊称。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．及门而贽．贽：拿着礼物求见。
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【浙文版】高中语文读本必修二文言文阅读训练3
新高考新题目
2010-01-26 1841
送孟东野序
韩愈
大凡物不得其平则鸣。
草木之无声，风挠之鸣。
水之无声，风荡之鸣。
其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。
金石之无声，或击之鸣。
人之于言也亦然，有不得已者而后言。
其歌也有思，其哭也有怀。
凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！乐也者，郁于中而泄于外也，择其善鸣者而假之鸣。
金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。
维天之於时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。
是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。
四时之相，其必有不得其平者乎！
至于人也亦然，人之声精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。
其在唐虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣。
夔弗能以文辞鸣，又自假于韶以鸣。
夏之时，五子以其歌鸣。
伊尹鸣殷。
周公鸣周。
凡载于《诗》《书》六艺，皆鸣之善者也。
周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。
传曰“天将以夫子为木铎。
”其弗信也乎？其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。
楚。
大国也，其亡也，以屈原鸣。
臧孙辰、孟轲、苟卿，以道鸣者也。
杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。
秦之兴，李期鸣之。
汉之时，司马迁、相如、扬雄，最善鸣者也。
其下魏晋氏，鸣之者不及于古，然未尝绝也。
就其清以浮，其节数以急，其辞淫以衰，其志弛以肆，其为言也乱杂而无章。
将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也？
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李折、杜甫、李观，皆以其所能鸣。
其存也在下者，孟东野始以其诗鸣。
其高出魏晋，不懈而及于古。
其他侵淫于汉氏矣。
从吾游者，李翱、张籍其尤也。
三子之鸣信善矣。
抑不知天将和其声而使国家之盛邪？抑将穷饿其身、思愁其心肠而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。
其在上也奚以喜？其在下者奚以悲？东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。
8．下列各句中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．①其于人也亦然②鸣者不及于古
B．①凡出乎口而为声者②其为言也乱杂而无章
C．①孟郊东野始以其诗鸣②庄周以其荒唐之辞鸣
D．①人之于言也亦然②有若不释然者
9．下列名句编者按为四组，分别表现曹端“不平则鸣”和“善于鸣”的一组是
A．①金石之无声，或击之鸣②伊尹鸣殷。
周公鸣周。
B．①择其善鸣者而假之鸣②庄周以其荒唐之辞鸣
C．①三子之鸣信善矣②其在上也奚以喜
D．①夏之时，五子以其歌鸣②其为言也乱杂而无章
10．下列分析与概括，不符合原文意思的一项是
A．本文先说物体得不到平静便发出响声，后说鸣有善和不善之分，两层意思互为表里。
B．本文一方面说文章必须有所感而作，另一方面又说文章应当是对时代社会感受的产物，体现了的著文观点。
C．本文是一篇赠序，借送别之机来劝慰孟郊，并为孟郊不被朝廷重用而不平，也是劝慰孟郊顺“天意”，顺自然。
D．本文旁征博引，历史名人，信手拈来，始终围绕“鸣”字做文章，笔意纵横，淋漓痛快，从自然界到人类，层层剥笋，得出“劝”意。
11．把第I卷文言文材料中的划线句翻译成现代汉语。
（10分）
（1）将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也？
（2）抑将穷饿其身、思愁其心肠而使自鸣其不幸邪？
8910
C A C
11．（10分）
（1）也许老天爷认为他的德行丑恶而不屑一顾吧？不然，为什么不让那些真正擅长言辞的人发言呢？
（2）还是使他们遭受穷困忧愁的煎迫而吟咏自己的不幸呢？
附译文
大凡物不能维持其平静状态就要发出鸣叫声。
草木没有声音，风吹动它就发声。
水没有声音，风激荡它就发声。
水波飞溅，是有东西在激起它；水流迅疾，是有东西在阻塞它；水沸腾了，是用燃料在烧它。
金石之类的声音，是用东西敲击它才发声。
人们的言辞也是这样，总是有不得已之情才需用言辞来表达。
他们歌唱总是有情思，他们哭诉总是有忧伤。
凡是出于口而发为声音的，大抵都是有不平的原因吧！
音乐，是把人们郁结于心中的情感宣泄出来的声音，还需要选择那些善于发声的东西来借助它发声。
金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种乐器，就是物中善于发声的。
天在四时变化方面也是这样，选择那些善于鸣叫的借助它们来鸣。
所以用鸟鸣来表现春，用雷鸣来表现夏，用虫鸣来表现秋，用风鸣来表现冬。
四季的递相推移变化，一定也是有不能维持其平静状态的原因吧！
对于人也是一样。
人的声音最精妙的是言语，而文章辞采对言语来说，又是其中尤为精妙的，尤其需要选择那善于鸣叫的来借助他们鸣叫。
在唐尧、虞舜时，咎陶、禹，就是善鸣的，所以就借助他们来鸣。
夔不能用文章辞采来鸣，又自己借助于乐曲《韶》来鸣。
夏朝的时候，太康的五个弟弟用他们的歌诗来鸣。
伊尹鸣于殷，周公鸣于周。
凡是记载在《诗》、《书》等六经中的，都是很善于鸣的。
周朝衰败时，孔子等人发出了鸣声，那声宏大而远播。
《论语》中说“上天将要让孔夫子像木铎一样作用巨大。
”这难道不是真的吗？到了周末时，庄周用他想象超常的文辞来鸣，楚是个大国，当他败亡时，用屈原来鸣。
臧孙辰、孟轲、荀卿，都是用他们的思想学说来鸣。
杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之类，都是用自己的主张来鸣。
秦朝建立后，由李斯鸣秦。
汉朝时，司马迁、司马相如、扬雄，是最善于鸣的人，魏、晋两代以下，鸣不平的人已经赶不上古代，但是也不曾断绝。
就其中好的来说，他们的鸣声浅薄而轻浮，他们的节奏频繁而急促，他们的文辞放荡而颓伤，他们的情志松懈而放肆，他们的著作，杂乱而没有法度。
大概是上天认为那个时代德行丑恶而不顾惜他们吧？为什么不让那些善于鸣的人鸣呢？
唐朝统一天下后，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，都用他们所擅长的来鸣。
现在还活着而处在下位的，孟郊字东野，才专以他的诗来鸣。
他那些好的作品已超过魏、晋两代的人，如努力不懈就可以赶上古代人；其余的作品也接近汉代的了。
跟我交往的人里，李翱、张籍是最特出的。
三个人的鸣声的确是很好的了。
不知上天是要使他们声音和畅来歌唱国家的兴盛呢？还是要使他们处境穷困、心情愁苦让他们去歌唱自身的不幸呢？三个人的命运，是系之于上天了。
那么他们居于上位有什么可喜？居于下位又有什么可悲呢？东野到江南去供职，好像有些不愉快，所以我谈了命运决定于天这番话来劝解他。
10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项
是（）
A．草木之无声风挠之鸣挠阻止
B．择其善鸣者而假之鸣假凭借
C．庄周以其荒唐之辞鸣荒唐广大，漫无边际
D．东野之役于江南役外放供职做官。
11．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项
是（）
A．水之无声，风荡之鸣人之于言也亦然
B．其跃也或激之其于人也亦然
C．其声清以浮是故以鸟鸣春
D．凡出乎口而为声者其为言也乱杂而无章
12．下列各项对文章的阐述不正确的一项
是（
）
A．本文是一篇阐发文学创作原理的独具一格的赠言，从内容到表达形式都令人叹为观
止。
B．本文旁征博引，始终围绕“鸣”字做文章，从自然界到人类，层层剥笋，得出“劝”
意。
C．在韩愈看来，无论是政治家、哲学家、文学家，只要有“文辞”传世的，皆是“善
鸣者”。
D．韩愈对历史上各时期的善鸣者都给予了充分肯定，从而自然地引出对孟东野诗作的
推崇。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）大凡物不得其平则鸣。
（2）将天丑其德莫之顾耶？
（3）其在下者奚以悲！
14．从本文来看，韩愈在先秦诸子中特别推崇谁？请简要说明理由。
答
2,4,6
10．A 11．A 12．D
13．（1）大凡事物得不到平衡就要发出声音。
（2）大概是上天认为这个时代德行丑恶而不愿顾念他们吧？
（3）他们身处下位又何足为悲！
14．孔子。
①只对“孔子之徒”有“其声大而远”的评价。
②且引用《传》中的话来写孔子“善鸣”，再用感叹句突出强调。