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关于《中国式管理》读后感范文精选_中国式管理读后感

关于《中国式管理》读后感范文精选_中国式管理读后感一个企业是否能成功除了离不开领导人的决策之外，最重要的就是内部的管理，而这个管理模式又要符合我国的国情，《中国式管理》这本书则非常适合。

读后感一《中国式管理》一书作者曾仕强是中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为中国式管理之父。

冲着这些名号我认真且仔细地研读了一遍这本书。

认真阅读的过程加上记笔记，使我对中国式的管理有了更为清晰地认识，收获了很多、很多。

开始阅读前必须搞清楚中国式管理的定义，所谓中国式管理就是是以中国管理哲学来妥善运用西方现代管理科学，并充公考虑中国人的文化传统以及心理行为特性，以达成更为良好的管理效果。

中国式管理其实就是合理化管理，它强调管理就是修已安人的历程。

中国式管理以安人为最终目的，因而更具有包容性；以易经为理论基础，合理地因应同中有异、异中有同的人事现象；主张从个人的修身做起，然后才有资格来从事管理，而事业只是修身、齐家、治国的实际演练。

大一上学期就学了管理学，但大一的管理学是以西方的管理思想为切入点，讲的主要是企业的管理，并不是通用的版本，并不符合中国的国情，没有联系到中国长期就有的管理思想。

曾仕强的《中国式管理》开篇就给人眼前一亮，研究针对的是具有华人特性的管理学，立足点在中国人身上。

语言贴合中国人的实际，且对中国悠久的管理思想进行了很好的总结。

不夸张、不脱离实际。

文中处处彰显着中国古代优秀的管理哲学思想，阅读来可谓让人耳目一新，但又觉得情切、可感。

作者认为管理是修已安人的过程，一个人要管人之前，必须先把自己管好。

这个观点我觉得非常有道理，自己都管不好还怎么管其他人，又怎么会得到被管着人的认可，自然无法胜任管理的大任。

而要达到修已的目标又要靠自觉，自律，与自主。

这就很要命了，中国的学生越来越缺少的就是自觉，自律，与自主，做什么事都要有人喊才去做，没有自觉性，做事无法至始自终。

这个可能也是现代大学生无法管好自己的根本原因吧。

《中国式管理》读后感作文

《中国式管理》读后感作文《中国式管理》读后感作文范文（通用5篇）《中国式管理》读后感作文1说起这本书，还要追溯到20xx年年初我从事线路代维管理工作，身为计算机软件开发专业的我，开始从事线路代维管理工作，从技术转管理，我一头雾水。

慢慢的，在管理的过程之中发现管理是一门艺术，不仅仅要制定标准，要执行，要结果，更需要与人沟通，需要自我能力的提升，需要解决问题的能力。

在这种情况下，老婆在我28岁生日时送我这本曾仕强教授的《中国式管理》，她希望我能从这本书中有感悟，提高工作效率，提升管理能力，同时也寻找到做人的道理。

说到管理，现在大家所熟悉的有西方的美国式管理、日本式管理、中国式管理，在这里最主要对比西方管理与中国式管理的区别。

西方管理强调的是目标管理，订立目标、去执行，最后拿出成果来。

若是成果和目标十分相近，甚至百分之百达成或超越目标，就会受到奖励，否则就要接受惩罚。

整个管理历程，充满了“优胜劣汰、适者生存”的进化精神，以“竞争“为手段，拿“数据”做标准，来分出胜负，而判定死活。

然而中国式管理，简单的说，就是“修己安人的历程”。

修己代表个人的修治，做好自律的工作。

这是为什么呢?因为中国人一方面不喜欢被管，另一方面不喜欢被连自己都管不好的人管。

不喜欢被管就应该自己管好自己，不接受连自己都管不好的人的管，常常抱怨这种人管不好自己，还想来管人?表示每一个人在管人之前，必须先把自己管好，也就是需要自律。

书中也谈到一个有趣的理论，就是中国人把二看成三的智慧，在我们面临问题时，在“解决”与“不解决”之中，找到一条“二合一”的途径，即为“化解”。

遇到问题，马上动脑筋，要想办法加以解决，这乍听起来很有道理，也显的十分积极。

然而，深一层思考，便不难发现，一个问题解决了，常常引发更多的问题，弄得大家越来越忙碌，并不合乎管理所要求的“省力化”。

后遗症的严重性，想起来相当可怕。

所以这本书里强调，要“化解”问题，不是头痛医头，脚痛医脚，而是找到问题的根源，来化解。

听中国式团队管理有感（5篇可选）

听中国式团队管理有感（5篇可选）第一篇：听中国式团队管理有感听《中国式团队管理》有感前几天有幸聆听了曾仕强老师主讲的《中国式团队管理》课程，经过几天的消化总结，感觉受益匪浅，下面就聆听课程的几点感想总结如下：一、中国式团队管理中很多理念是从中国传统文化中提炼出来的。

比如曾老师所讲的我们国人的“合理”、“差不多”处世原则中就包含了一些孔子主张的“中庸之道”的哲学思想。

孔子中庸之道，就是反对过与不及，要在过与不及两端之间转折和把握一个中点或度，也就是量变到质变度量关节线，以保持事物的常态不变。

二、团队管理要因人、因时、因事、因环境而变。

团队管理的理论不是一成不变的，而要根据团队的实际情况，合理有度的采取相应的管理办法。

这一点从曾老师讲的日本人、美国人和我们中国管理理念的对比中就能看出来。

因为在中国文化中“不变是非常态、变是常态”，所以如果在中国完全照搬日本或者美国的管理方法是行不通的。

三、团队管理要注意“浇树浇根、带人带心”“士为知己者死，女为悦己者容”，对员工不仅要管理还要关心，正如曾老师所讲的“做人事管理，要把业务做到员工的家里面”，只有这样才能安人，才能实现“安和乐利”的有效衔接，一个拥有成员相对稳定的团队才能创造骄人的业绩，一个拥有骄人业绩团队的企业才能取得相对可观的利润。

第二篇：《中国式团队管理》学习心得《中国式团队管理》学习心得团队是企业执行的根基，其坚实程度直接关系到企业各种战略与策略的执行效果，直接决定着企业能否正常运转，是企业生存的基本保障。

如果团队不踏实、不稳定、不可靠，企业则很难逃脱失败的命运。

《中国式团队管理》从分析员工着手，总结出一套打造坚实团队的要领，见解独到，对管理者提升团队管理能力，以及对企业加强团队建设具有重要的指导价值。

现就本人学习《中国式团队管理》的心得主要汇报如下：第一，团队的重点在心与心的结合《中国式团队管理》中讲到，领导在团队中倡导与下属心与心的结合，应注重三个方面，一是“我们喜欢以厂作家，全公司有如一家人，心连心”，无论是领导还是下属都应该把周围的人当做家人来看待，将企业中的人逐渐转变为自己的家人，心连心，他才会全身心投入，才会与你掏心窝子说实话；二是“成功首先要获得人心”，得人心者昌；三是“能包容多少人，就能带出多少人的合作性团队”。

中国式管理读后感

中国式管理读后感《中国式管理》是一本由李开复所著的管理类书籍，其中包含了作者多年的管理经验和观察。

这本书以一个亲身经历者的视角，深入探讨了中国企业管理中的问题和挑战，并提出了一些解决方案和建议。

读完这本书，我对中国式管理有了更深入的了解，同时也对中国企业的管理问题有了更清晰的认识。

首先，我被书中提到的“中国模式”所吸引。

相比于西方管理模式中的权威主义和单一领导模式，中国企业在管理上更加注重团队合作和集体决策。

中国式管理强调团队协作，将领导与员工之间的关系建立在平等和尊重的基础上。

同时，中国企业在管理上也更加注重利益的最大化和长远发展，对员工关怀和培养的程度更高。

这种管理方式在一定程度上符合中国文化的特点和传统价值观，也为中国企业在竞争中取得优势提供了一定的支持。

然而，书中也提到了中国管理中存在的一些问题和难题。

由于中国企业规模庞大，管理层级多，决策流程复杂，灵活性相对较低。

这导致了信息传递不畅、决策迟缓等问题的出现。

另外，中国式管理虽然强调团队合作，但由于领导权力的集中和个人主义的影响，很多组织形成了一种“机器式管理”，缺乏创新和灵活性。

同时，中国企业在管理上也存在着对短期利益的追求，缺乏对长远发展和企业文化的重视。

这些问题都给中国企业的发展带来了不少困难和挑战。

在思考中国式管理的发展和未来时，书中提出了一些有价值的建议。

首先，李开复提出中国企业需要在充分了解西方管理模式的基础上，结合中国的实际情况，创造出一种独特的管理模式。

这种模式既能充分利用中国传统的团队合作和集体智慧，又能兼具西方管理的效率和创新性。

其次，中国企业需要加强对领导者的培养和选拔，培养具有全球视野和创新精神的领导者。

再次，中国企业应该加强对员工的关怀和培养，提供良好的工作环境和发展机会，激发员工的潜力和创造力。

最后，中国企业需要注重企业文化的建设，树立正确的价值观和企业使命，提高员工的归属感和凝聚力。

通过阅读《中国式管理》，我更深入地了解了中国企业的管理实践和存在的问题。

中国式管理（转载）5篇

中国式管理（转载）5篇第一篇：中国式管理(转载)中国式管理2005年6月19日出自:《中国商业评论》2005年1期美国式管理的哲学基础是“个人主义”，因此其管理中强调专业性，重视专业知识；日本式管理的哲学基础是“集体主义”，其管理关注一致性，重视团体精神；而中国式管理是“交互主义”，注重事物的变动性，即“一切看着办”。

文/曾仕强（台湾）作者简介：曾仕强，英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士，华夏智业管理学院院长，台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授。

什么是中国式管理科学无国界，从管理科学的层面来看，管理无所谓中式、美式、欧式、日式的区分。

各国应该应用相同的管理科学，譬如战略工具、生产管理、营销方法等。

但因文化的差异，各国管理哲学有很大的差别。

从管理哲学的层面来考察，大概谁也不会否定中国式管理的真实存在。

所以，从管理科学看，没有中国式管理；从管理哲学看，又有中国式管理。

中国式管理的贡献主要在管理思想、管理观念。

中国哲学，从来不把自己关在象牙塔里，早已将艰深的哲理化为通俗的伦语广为流传。

20世纪80年代以来，凡是有中国人的地方，愈具管理实务经验的人士，愈是对中国式管理产生热列的回响。

对于中国的企业管理者来说，21世纪是中国管理哲学结合西方管理科学获得发扬的时代，两者缺一，都将跛脚难行。

学过西方现代管理的人士，若能平心静气看看中国式管理，必能百尺竿头，更进一步。

中华文化，以孔、孟为主流，掺以老、庄的自然思想。

而对管理最具影响的，在其注重“务实”、“中庸”，以及“不执着”的态度。

这同时也是中国式企业管理的三大特征。

如果我们把一个企业大略划分为三个阶层，则有：执行层首重“务实”，只要大家脚踏实地，按部就班，实实在在遵照既定的计划去执行，便见功效。

管理层除了务实之外，尚须“不执着”，因为企业内外环境不断变迁，如果凡事依例而行，固执以往的经验，必然无法因应时、空变化所产生的种种压力，为了权宜应变，以求制宜，就应该“不执着”，这是中阶层主管最重要的一种素养。

【中国式管理】中国式管理读后感

【中国式管理】中国式管理读后感第一讲究竟有没有中国式管理一、到底有没有中国式管理有三种说法1、有人认为没有--管理就是管理，没有中国式、美国式、日本式的区别，只有有效和无效的区别。

所以说没有中国式管理。

2、有人认为有--管理离不开文化，各国的文化背景不同，管理当然就不同。

所以说有中国式管理。

3、有人认为：有也对，没有也对--管理的工具是一样的，只因使用的人不一样，所以有的有效，有的无效罢了。

二、不必过分强调中国式管理1、如果为了面子，这没有什么必要。

有就是有，没有就是没有，跟随面子没有多大关系。

2、如果为了爱国，这也不是办法。

因为爱国之心人人都应该有。

但是，也不可心盲目强调，说人家有的，我们也一定要有。

3、如果为了信心，也不该如此。

因为，如果真有中国式管理的话，也要行之有效才行，才能使我们更有信心。

4、谈中国式管理，不是为了标新立异。

因为标新立异是为了表示不一样，这没有什么价值。

谈中国式管理，对人来讲应该是最高的智慧，这样才有收获。

三、认为有中国式管理和没有中国式管理，都有相应的道理1、原因之一：人都是大同小异的。

2、原因之二：全世界的管理目标都一样，都是要把工作做好，赚取利润，达到目标。

但是各国的气氛又是不一样的。

3、原因之三：管理的工具是通用的。

例如：电脑和报表，全世纪都在用，而且学就会，但是成效却大不相同。

4、站在使用起来巧妙各有不同的观点来看，我们认为--管理是各有一套，特别是中国人。

中国人善于创新，对于一种原则，会因为各自的实际环境而有不同的变化。

四、从硬件看，没有中国式管理1、硬件是指管理科学。

管理科学看得见、摸得着、具体明确。

管理科学全世界都一样。

2、从管理的层面来看，没有中国式、美国式、日本式的区别。

五、从软件看，事实不容怀疑中国式管理的存在1、软件是指管理哲学，它是指人的思想。

管理哲学看不见、摸不首。

各国人的想法不一样，民族性不一样，管理哲学就不同，因此表现的的管理行为也就不同。

《中国式管理有感》读书笔记

《中国式管理有感》读书笔记前些日子，在专业课人力资源的讲授老师袁洁秋老师的推荐下，拜读了曾仕强老先生所著的《中国式管理》一书，读来感觉还是很有收获的。

首先我想我们应该感谢曾老先生结合我国传统文化，尤其是中国传统哲学，对中国式管理进行深入浅出的阐述和分析，在丰富我们前些日子，在专业课人力资源的讲授老师袁洁秋老师的推荐下，拜读了曾仕强老先生所著的《中国式管理》一书，读来感觉还是很有收获的。

首先我想我们应该感谢曾老先生结合我国传统文化，尤其是中国传统哲学，对中国式管理进行深入浅出的阐述和分析，在丰富我们管理文化的同时，给我们中国的管理发展方向只出了一条明路。

想起前段时间，闹得沸沸扬扬的“富士康跳楼事件”，如果富士康郭台铭等领导层能少一点西方式冷酷的指标制度式管理，多一点“修己安人”的中国式管理，或许，结果就不会如此悲剧。

然而，现在悲剧依然发生，如果除了扼腕叹息，我们没有理由不去反思：究竟现在在我们中国，中国企业管理是什么样的一种状态。

“中国人过去只了解自己，不了解世界；现在的中国人只了解世界，不了解自己。

”这句话很好的说出了中国的现状。

过去我们不了解外面的世界，把外面的世界说的如何如何好，现在我们却过分地学习国外，而忘记了我们中国自己独有的特色文化。

处在这样的环境中，现在中国企业的管理也呈现出这样一种状态。

就现在情况而言，国外管理制度有什么新的创新甚至风吹草动，中国企业就会马上跟进，不假思索的照搬学习，继而不管结果如何，都会对外宣称自己制度的先进性。

诚然，由泰勒、韦伯、德鲁克、波特等人构筑的西方式管理制度有其很强的历史价值和实践价值，没有这套制度体系，就不会有现阶段高度发达的商业文明，也不会有改革开放三十年我国经济建设取得的巨大成就。

因此，我们是有理由继续坚持运用这些成熟的制度方法继续指导我国企业的管理。

但外来的毕竟是外来的，很多情况下，这套制度体系与中国的管理现状是存在很大的差距空间的，某些环节也是存在缺失情况的，由此导致的各种问题也逐渐显现，与其置之不理，不如果断采取措施加以修缮，读完《中国式管理》，我相信：走中国式管理道路是可以更好的解决这些问题的。

(完整word版)现代化管理理念也需要中西结合—中国式管理读后感

现代化管理理念也需要中西结合--—《中国式管理》读后感西方式管理讲究抓人，中国式管理讲究抓心，在习惯于接受西方式的那一套生硬、冷漠的管理方法后，看到曾仕强先生所著《中国式管理》一书，由最开始的很不习惯，到最后的颇有心得体会，整个阅读学习过程还是有所收获的。

曾先生学贯中西,被誉为“中国式管理之父”，在本书中深入浅出地对比了中西方的管理学差异，重点针对中国的传统哲学管理思想在现代社会的应用做出了详细阐述.很多学者提出，西方式管理已经经历过数百年的发展、修正，以精益生产等管理方法为代表的管理理念已经运行成熟，中国应该照单全收、直接复制。

诚然,德鲁克、泰勒、亚当斯密等先贤所创立的西式管理制度有着很强的实践价值，不可否认的是中国也在引进西式管理理念后收获了巨大的红利。

但是,在中国经历过高速发展后,对社会、企业、组织的管理要求也在不断提升，近些年的一些企业所发生的员工与管理者的暴力冲突更是说明了这一现象。

正如曾先生在书中所提到，经历过漫长的闭关锁国，我们曾经与世界脱轨，打开国门后,我们很好的融入了世界，但是却在某种程度上忘记了自己独有的特色文化。

正所谓“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,西方的管理体系未必完全适应于中国。

所以我们不妨重新拾起老祖宗交给我们的宝贵财富,对我们的管理体系进行完善，，这样的话，也许管理者与被管理者的矛盾就会不那么激化，我们的组织也许会更加有效。

中西方管理理念存在较大差异：在西方人的概念中，合法的就是合理的，在这个“法”没有通过之前，他可能会各种阻挠,但是当其一旦通过，他就会完全支持、配合。

即一切遵循规章制度，哪怕这个制度是不合理的。

而中国式管理是修己安人的过程，而对于约束自己的条条框框，中国人本身是很反感的.中国人不习惯被管，其强调的是自我管理。

只要需求是合理的，完全可以打破现有制度,先情后理，在中国，人治是大于法制的。

对比西式管理，中国式管理的优越性：伴随着时间的迁移，西方管理制度也逐渐暴露出诸多问题,到处都存在的“血汗工厂”，随处可见的“粗暴管理”，类似的问题数不胜数。

中国式管理曾仕强读后感

在假期中，我抽空研读了曾仕强教授的著作《中国式管理》，这本书令我获益匪浅。

首先，我们应对曾教授将中国传统文化，特别是古代哲学思想，与现代管理智慧相结合，提供了深刻的见解和分析表达敬意。

这不仅丰富了我们的管理知识，也为中国管理实践指明了方向。

在当前中国的背景下，我们的企业管理呈现出一种特殊的状态。

有句话很好地反映了这个情况：“中国人曾经只知道自家的事，对外界一无所知；现今却只研究外界，忘记了自身独有的文化。

”这正是我们的现状。

以前我们渴望了解外界，羡慕外面的世界；而现在我们却盲目模仿外国，忽视了自己文化的独特性。

中国企业管理目前的状况也反映了这种倾向。

在当前企业管理实践中，任何外国管理体系的微小创新或变动，中国的企业都会迅速模仿，而不加批判地照搬，不论结果如何，总是标榜自己制度的现代性。

当然，由泰勒、韦伯、德鲁克、波特等人构建的西方管理体系确实具有深厚的历史和实践价值，如果没有这套体系，我们不可能见证当今高度发达的商业文明，也不可能有改革开放四十多年来中国经济建设的巨大成就。

因此，我们有充足的理由继续利用这些成熟的管理方法来指导企业管理。

然而，外来的管理体系毕竟不是土生土长的，很多时候，它们和中国的管理实际还是有很大的差异。

这种差异导致的问题日益明显，而我们不能忽视这些问题，而应当积极采取措施进行修正。

阅读完《中国式管理》后，我相信走中国管理的道路能够更好地解决这些问题。

中国式管理理念的核心是“天人合一”，强调人与自然的和谐统一，并以此三大理论为轴：以人为本、因地制宜、依法为变，寻求人与环境之间的相互融合，认为达到和谐是最高境界。

儒家思想中的“天人合一”观念，强调通过个人修养，实现人与自然的共同进化，达到世界大同的理想状态。

中国式管理的过程可概括为“修己安人”，始于个人的自我修养，“修己”，终于社会和谐，“安人”。

管理者需首先自我修炼，培养仁义道德，然后才能管理他人，实现社会的和谐与秩序。

在个人修养层面，强调仁、德、义的重要性；在社会管理层面，则追求和谐、礼仪和无为而治的原则。

中国式管理读后感

中国式管理读后感引言《中国式管理》是由黄仁宇所著的一本关于中国传统管理模式的书籍。

书中描述了中国管理的特点、历史背景以及对现代管理理论的思考。

通过阅读本书，我加深了对中国式管理风格的理解，并体悟到了其中的优缺点。

在这篇读后感中，我将分享我对中国式管理的观点，并对其与现代管理理念的关系进行探讨。

中国式管理的特点《中国式管理》一书中提到的中国式管理主要特点包括：权威性、等级制度、人情关系和稳定性。

首先，中国式管理倾向于权威性，特别是在政府和大型企业中。

权威性管理在某种程度上增加了管理效率，但可能会限制员工的创造力和自主性。

其次，中国式管理的另一个特征是等级制度。

等级制度在中国组织中非常普遍，高层管理人员通常拥有更高的权力和决策权，而下层员工则要服从上层指示。

这种制度在一定程度上提供了组织的稳定性和层级清晰度，但也可能导致创新能力的受限。

此外，中国式管理注重人情关系。

在中国文化中，人际关系非常重要，这在管理中也有所体现。

通过建立好人际关系，管理者可以提高组织的凝聚力和员工的工作积极性。

然而，这种依赖于人际关系的管理方式也可能导致不公平和不透明的问题。

最后，中国式管理十分注重稳定性。

尽管经济和社会的快速变化日益成为现代管理的主要挑战，但中国式管理仍然偏向于维持现状和保持稳定。

这有利于解决一些社会问题，但也可能阻碍组织和员工的创新和发展。

中国式管理与现代管理理念的关系虽然中国式管理具有其独特的特点和优势，但它也与现代管理理念存在一定的冲突。

首先，现代管理理念强调员工的参与和自主性。

与中国式管理中权威性和等级制度相对应的是现代管理中平等和合作的价值观。

现代管理更加强调员工的意见和建议，在决策过程中赋予他们更多的自治权。

这种平等和合作的管理风格对于激发员工的创新能力和积极性非常重要。

其次，现代管理理念强调灵活性和变革能力。

中国式管理倾向于保持现状和稳定，但现代管理认为组织必须适应快速变化的外部环境。

适应变化需要管理者具备灵活性和创新能力，以及组织中员工的积极配合和学习能力。

观看曾仕强中国式管理观后感

观看曾仕强中国式管理观后感曾仕强教授自20世纪80年代开始推广中国式管理。

这20多年来，凡是有中国人的地方，愈具管理实务经验的人士，愈是对他所讲授的中国式管理产生热烈的回应。

店铺给大家整理了中国式管理观后感，仅供参考。

中国式管理观后感篇一看完曾仕强的《中国式管理》，觉得很有意思，以下是我的一些心得体会：1、是非对错，都不是绝对的很多人认为，一件事情，要么是对的，要么就是错的。

这是西方思维对我们的一个影响。

但在中国的企业里面，我们更容易听到的是也许是吧、可能是吧、差不多吧，这种模糊的话语，会让我们感觉到这些人没有原则，思路不清晰。

归根到底，是因为中国人思想的两面性：他说是的时候，有可能不是，他说好的时候，有可能是不好。

对于这样的管理，就得周全考虑，尝试用第三种角度去看待事物。

2、合理和合法西方讲究合法，一切遵循制度办事——就算制度或法律是不对的不合理的，他们也照样遵循;中国人什么事都是要讲究合理的，不管有没有违法或是违反制度，合理才是王道。

只有合理的，才是合法的。

换句话说，中国是人治大于法治，在我看来，这是非常不好的，但在中国，只有这样才行得通。

在中国，制度法律或制度是永远都不够的，而且要一直持续的改良。

在中国，讲的是情、理、法，情理总是大于法的。

合情之后才能合理，合理之后才能合法。

因此在实际的管理过程中，一方面要不断检讨现有制度的缺陷，一方面不要全盘寄托于制度，更要懂得“动之以情”然后才“晓之以理”的艺术。

3、什么是管理管理，就是管的合理。

为什么，因为中国式管理管的是人，不是事。

而中国人，就是凡事都要合理。

中国式管理，要明白人的重要性，就是要以人为本，制度或法律，也是为以人为本而服务的。

制度是一种形式，“人“才是管理者心里时时要注重的东西，在管理人的时候，要会变通，不能死按规矩来，其实也就是要让人觉得合理。

虽然我本人并不支持这种管理方式，但在中国，只有这样才行得通。

4、中国式计划曾先生说，中国人表面上好像都没有什么计划，什么事情都说“看着办”，实则上中国人是有计划的，只是中国人的计划会经常地变更，所以只能看着办，他们才能及时地调整计划，这样才能符合不同时空的实际需求。

中国式管理工作感悟体会

中国式管理工作感悟体会
作为一名在中国工作的外籍员工，我深深地感受到了中国式管理的独特之处。

虽然这种管理方式可能与西方传统的方式不同，但在我的经验中，它确实对于激发员工的潜力和推进公司业务发展发挥了重要作用。

在中国，管理者们更注重对员工的关怀和激励。

他们会花费大量的时间和精力与员工进行沟通，了解他们的需求和困难，并尽力为他们提供支持和帮助。

这种关怀的心态一定程度上来自于中国文化中对关系的重视。

中国人普遍喜欢和人建立良好的关系，并将这种关系视为促进人与人之间信任和合作的重要基础。

除了关怀之外，中国式管理还强调激励与奖励。

在许多中国公司中，员工可以通过完成任务和达成目标来获得奖金，这为员工提供了一种很好的动力。

中国公司也会经常组织一些团队活动和社交活动，以促进员工之间的互动和交流，并加强公司的团队精神。

然而，在我的经验中，中国式管理也存在一些挑战。

例如，在决策方面，中层管理者的权力常常受到限制，因为领导层的决策往往会直接影响到公司的所有方面。

在这种情况下，中层管理者
可能会感到不自主，而这可能会阻碍他们对员工的激励和推动公
司业务发展的能力。

另外一个挑战是，在某些情况下，中国式管理会强调忠诚和服从，而这可能会压制员工的创造力和自由思考的能力。

在这种情
况下，员工可能会避免提出意见或建议，因为他们不想冒犯上级。

尽管有这些挑战，我仍然认为中国式管理在许多方面都非常成功，特别是在激发员工的动力和推动公司业务发展方面。

作为一
名外籍员工，我很幸运能够与中国式管理的经验学习并互相交流，我相信这可以帮助我成为一个更好的领导者。

中国式管理观后感

中国式管理观后感第一是讲做人，民间流传已久的做人十要。

一、一表人才，一表人才不是表面的光鲜，而是靠内心的涵养来装饰的，充实自己是最重要的。

千万不能用第一印象去取断别人，这样会犯错误的。

二、两套西装，这并不是说要有两套衣服就好，而是指在不同的场合穿适当的服装，不要过分标新立异，容易被人接受就好。

三、三杯酒量，酒可以接近人与人之间的距离，适量的酒既有益于身体健康，也利于相处人际关系。

在宴席上要打混，做人要随和，不要排斥这种交往的媒介，当然，也不能酗酒。

四、四圈麻将，打高尔夫，网球，钓鱼等统称为麻将，这是与建立关系的人的互动环节，要参与进来。

五、五方交友，不要给自己设限，朋友是不计较身份，地位，兴趣等的。

东西南北中即为五方，各行各业的朋友都会有的。

六、六出祁山，这是诸葛亮的故事，答应了别人就要去做，明知不可为而为之，只问应该不应该去做，而不问能不能去做。

七、七术打马，在人前要有马屁味道(需要强调，曾教授一直在说马屁味道，而不是拍马屁)，人后要忠心耿耿，有话直说。

既给足了别人面子，自己也获得了关系。

100%拍马屁为拍马屁，70%拍马屁，30%讲真诚的劝告，为“马屁味道”八、八口吹牛，功劳是让出来的，要替别人吹，给足别人面子，别人也会替你吹。

稍微夸大一下自己的贡献是允许的，不要过分膨胀就好。

九、九分努力，努力还是最重要的，别人帮你一次两次，不可能一生，所以，有了前面的条件，自己的努力还是必不可少的。

不能只花功夫在运营上面，而忽视了自己水平的提高。

十、十分忍耐，如果上面几条全有了，但你脾气坏，也是前功尽弃，你的心好是没人知道的，但你的脾气不好，所有人都会知道的。

所以大家要练忍辱功，忍耐是把该化的化掉，而不是受气。

所以我觉得一定不要排斥处关系，不要一提关系就觉得是一种负担。

好的关系将让我终身受用。

第二点是讲定位，即要时刻明白自己做处时期，地点，自已的角色。

以下是摘录曾先生的观点。

老总是活在未来，干部是活在现在，员工是活在过去。

中国式管理读后感

中国式管理读后感《中国式管理》一书是由著名管理学者张维迎所著，书中深入浅出地阐述了中国传统文化对企业管理的影响，以及中国式管理的独特特点和优势。

通过对中国传统文化的深入解读，张维迎提出了许多独到的观点，引发了我对中国式管理的深思和反思。

首先，书中对中国传统文化的解读让我对中国式管理有了更深刻的理解。

作者指出，中国传统文化对于管理有着深远的影响，如“仁爱”、“忠诚”、“和谐”等价值观念贯穿于中国式管理的方方面面。

这种价值观念与西方管理理念有着明显的不同，使得中国式管理在处理员工关系、企业文化建设等方面有着独特的优势。

通过深入了解中国传统文化，我对中国式管理的内涵有了更加清晰的认识，也更加深刻地意识到了中国式管理的独特之处。

其次，书中对中国式管理的特点和优势的分析让我对中国企业的发展有了更深刻的认识。

作者指出，中国式管理在人际关系、沟通方式、决策模式等方面与西方管理有着显著的不同，这种不同之处正是中国企业在全球竞争中取得成功的重要因素。

中国式管理注重人情关系、注重团队合作，这种管理模式更能够激发员工的积极性和创造力，有利于企业的长期发展。

通过对中国式管理的特点和优势的深入了解，我对中国企业在国际竞争中的地位和前景有了更加清晰的认识，也更加自信地看待了中国企业的发展前景。

最后，书中对中国式管理的发展趋势和挑战的分析让我对中国企业的未来有了更深刻的思考。

作者指出，随着全球化的深入，中国企业在国际竞争中面临着诸多挑战，如人才流失、管理体系不完善等。

如何在全球化的浪潮中保持中国式管理的优势，成为了中国企业面临的重要问题。

通过对中国式管理的发展趋势和挑战的深入思考，我意识到中国企业在全球化竞争中需要不断创新，不断提升管理水平，才能够在激烈的竞争中立于不败之地。

通过阅读《中国式管理》，我对中国传统文化对企业管理的影响有了更加深刻的认识，也更加清晰地认识到了中国式管理的独特之处和优势。

同时，我也意识到中国企业在全球化竞争中面临的挑战和机遇，对中国企业的未来有了更加清晰的认识。

中国式管理读后感

中国式管理读后感《中国式管理》是一本由美国学者罗伯特·汤姆林森（Robert T. Moran）和菲利普·赫里曼（Philip R. Harris）合著的著作。

这本书主要讨论了中国的管理文化和传统，并将其与西方管理文化进行了比较和对比。

通过对中国式管理的深入研究，作者们提出了许多新颖的观点和见解，使读者对中国的管理方式有了更深入的了解。

在读完《中国式管理》之后，我对中国的管理方式有了更深入的认识。

书中提到了中国式管理的一些特点，比如强调集体主义、重视人际关系、注重隐性规则等。

这些特点与西方管理文化有很大的不同，但却是中国管理者们非常重视的。

通过对这些特点的分析，我发现中国式管理在某些方面是非常有效的。

比如，中国式管理非常注重人际关系，这使得员工之间的合作更加密切，团队的凝聚力更强。

而且，中国式管理还注重隐性规则，这使得组织内部的运作更加灵活，能够更好地适应外部环境的变化。

然而，中国式管理也存在一些问题。

比如，书中提到了中国式管理的权威性和等级制度，这使得组织内部的沟通和决策过程变得缓慢和不灵活。

而且，中国式管理还存在着一些不透明的现象，比如权力的滥用和腐败等。

这些问题都给中国的管理者们带来了很大的挑战，需要他们不断地进行改革和创新。

通过阅读《中国式管理》，我对中国的管理方式有了更深入的了解，也对中国的管理者们有了更多的尊重。

中国的管理者们在面对国际竞争和挑战的时候，需要不断地进行改革和创新，使得中国的管理方式更加符合当今世界的要求。

我相信，通过不断地学习和进步，中国的管理者们一定能够在国际舞台上取得更大的成就。

中国式管理读后感范文

中国式管理读后感范文
对于《中国式管理》一书，我感到非常震撼和思考。

作者李开复在书中深入剖析了中国企业的管理现状，揭示了一些独特的管理方式和思维模式，让我对中国的管理环境有了更深入的了解。

首先，我对书中对中国企业家精神和企业家精神的定义感到印象深刻。

李开复指出，中国企业家能够快速创新和适应变化，这是中国式管理的核心。

这种真正的企业家精神在中国发展的企业中非常普遍，而且是其成功的关键因素之一。

这让我感到骄傲和自豪，也让我更加相信中国企业在全球竞争中具有巨大的潜力。

其次，我对书中对中国企业文化的描绘印象深刻。

李开复指出，中国企业文化注重家庭、团队和情感，这种温馨的文化氛围有助于建立一种密切而信任的关系，促进员工之间的合作和团结。

我赞同这种观点，认为这种文化价值观对于中国企业的发展和成功起到了积极的作用。

此外，我对书中对中国式管理的提出和讨论也有一些思考。

李开复认为，中国管理的问题主要是缺乏执行力和创新力。

他认为这是由于中国企业过分注重规模和效率，而忽视了对于员工创新能力的培养和尊重。

我深感同感，并对此表示担忧。

我希望中国的企业能够在追求规模和效率的同时，注重员工的专业培训和素质提升，鼓励员工提出新的创意和思路。

总的来说，我认为《中国式管理》是一本非常有启发性和指导意义的书。

它帮助我更全面地了解了中国的企业管理环境，思考了一些问题，并对中国企业的未来发展充满了信心。

我希望未来中国的企业能够借鉴书中所提到的观点和经验，不断创新和提升自己，在全球舞台上展现中国企业家精神和中国式管理的力量。

中国式管理学习心得【精选】

中国管理模式——对称管理模式是中国特殊管理模式与人类一般管理模式的统一。

以下就是给你做的中国式管理学习心得整理，希望对你有用。

中国式管理学习心得篇一中国式管理学习心得人的开始：有口无言人的最后：不了了之(死不明目、心安理得)中、美、日思维特征：中国式思维：太极思维(三分法;阴阳互通);美国式思维：二分法(对、错;一分为二;正确、错误);日本式思维：一分法(一切按上级指示办理、遵重权威、年资制);管理=做人(伦理)+做事(科学)管理=管事+理人理即敬敬人者人恒敬之看得起(中国人特别看中人的面子)长处、短处理与法、法与理盖世英雄=四面楚歌能力=X=本事(中国人讲本事，不太讲能力)案例：《鱼头》、《鸡屁股》讲话不能太直(不是虚伪而是太直容易折)中国式管理六字真秘：两难(慎始)、兼顾、合理(参考法律、合理解决)衡情论理内方外圆案例：《仅供参考》一切都有定数。

西方定就是定、中国定是不一定二分法：是非分明三分法：是非不明情、理、法与仁、义、礼(情与面子、理与脸、法是基础) 站在法的立场来衡情论理例子：敬酒与罚酒例子：给足了面子就讲理、翻脸无情例子：派车不可不变、不可乱变变：占20%、不变：占80%开始就做对，不允许道歉的民族(在中国道歉也没有用)投石问路可以单刀直入的情况：论关系、套交情、看情况攻心为上、抓心至关心、交浅不言深推、拖、拉的妙用不做回答、不负责任、付最大的责任“先说先死”---下级想好了才能问(人员、时间、经费)制度不可能完美(“制”他人于死地、“度”本人上天堂)中庸之道即合理之道企业合理才能安1、安股东;2、安员工(好人都走了、坏人留下来了);3、安客户;4、安社会大众;应该管的你去管、不应该管的你不用管，应该不应该是看立场立场不同才吵驾(定位与团队)合理的不公平( 不足、机会有限)伦理即合理的不公平老总境界至“无为”凡是都是自作自受共同的认识五千年的文化能传承至现在是有他的道理彼此包容、彼此尊重(有缘才能相聚)管理与当地的风土人情相接合得罪人道歉都没有用风气老板点头企业文化(人事权、财务权)老板企业文化与心腹知已(三国中魏、蜀、吴核心人物)企业是由老板和核心团队组成，员工认可共识：1、先把自已管好、自律、自觉管得太严，风气不会好----与法家没有变成中国主流思想有很大关系给他面子、自作自受、不打自招中国人的个性：不一定中国人外圆内方2、要改变一个中国人非常不容易，让他自已改变老板做经营、干部做管理、基层做作业3、把自已定位好：高层：管理、配合中层：务实加应变、抓住差异性基层：务实基层----重“有”中层----重“能”老总----重“无”企业分工如同象棋(帅、将、士、相、车、马、炮、兵、卒)各自分工协作; 怎样使基层热心、有激情企业文化深入到脑海里面使干部称心如意员工生活在过去、干部生活在现在、老板生活在未来(将心比心)要随机应变不要投机取巧----干部、要圆通不要圆滑----干部要形成马屁氛围决不要拍马屁----干部要有原则会应变不要没有原则的变，也不要完全讲原则不会应变----干部培养敏锐的领导力----第六感领----方向感;导----引导大家跟上来组织变化象一棵树，根----领导----不动生色;顾客----云(万商云集);上上下下一条心，好好与周过相处，落地生根组织结构：人、树、金字塔之比较高层：光彩给枝叶、风景才会美丽;老总要有树根的修养;三招：1招：把眼睛蒙起来;2招：把你的耳掩起来;3招：把你的左右手坎掉，最后坎头。

《中国式管理》读书总结

《中国式管理》读书总结Nicole 这本书是我的朋友推荐的，做电商运营管理的她看这本书的时候，很是让我不可思议，毕竟电商是新兴产业，所需要的应该是西式管理模式，与中国式管理比较不搭嘎的，她推荐给我这本书的时候我们讨论过这些话题，我的这种想法也随之改变。

为什么我的想法会改变，其实就是和这本《中国式管理》有关系，本书里面阐述了属于中国式的管理模式，即“修、齐、治、平”，也就是儒学中的“修身、齐家、治国、平天下”。

在儒家思想的主导下，中国式管理主张从个人的修身做起，需要先把自己管理好，成为组织中有用的一份子，然后才有资格去从事管理，去管理其他的人、事、物。

个人修治好后，则是家庭，必须安顿好自己的小家，也就是“齐家”这一步，只有把自己的家庭管好了，才能有资格去“治国”，当然，国家大事看着离我们还是比较远的，但是又离我们很近，家出了问题，“国”又如何能治好呢？所以有先齐家后治国之说。

而“平天下”则是最终目的。

天下的国家有很多，不可能用唯一的标准去衡量，只有求大同存小异才能够“平天下”，获得和平，同中有异，异中求同，这也是我们《易经》中的太极之说，一分为二，二分为三，而三生万物，《易经》系统其实是多元化的，这也塑造了中国人的三观，继而形成了属于中国式的管理模式。

美式的管理模式是“我要、我成”也就是“目标管理”和“成果管理”。

而日式管理模式是“同生、共荣”，也就是“一起进入公司的辈分”和“大家共同分享的荣誉”。

而中国式管理模式是“修己、安人”，即个人修治，用以安人，它要求管理者先修己，感应被管理者自动修己，双方都修己，互动起来自然更加合理，人人自求合理，才是最有效的管理。

“汤因比曾指出：将来统一世界的，大概不是西欧国家，也不是西欧化的国家，而是中国。

”当然，中国不做霸权主义，我们只求共同发展。

中国式管理是以安人为最终目的，安人来自更宽容的包容性，尊重个体，保有大同，这就是中国式管理，这其实也是社会进程中的趋势。

读《中国式管理》有感

我在百度上搜索了一下，看到了网友推荐的经济类书籍——《中国式管理》。

随后到图书馆借阅了曾仕强的《中国式管理》。

看完本书后深有感触。

接下来和大家分享以下自己的体会。

世界经济的发展以西方国家为主导，而他们似乎都在说中国人没信仰，甚至质疑中国企业能否长期、健康地发展。

其实，他们并不了解中国人，中国人不是没有信仰，而是早已渗入血液，留下了几千年的烙印。

一些西方学者认为，只有西方基督教伦理文化背景下的理性契约精神，才是商品经济的文化根基。

然而，20世纪70年代日本的腾飞，80年代亚洲四小龙的崛起和今日中国的振兴，似乎都已经无声地向他们的观点提出了质疑和挑战，并向世界证明成功的管理并不是专属于西方，成功的理念更不是只有一种。

日本的迅速腾飞让世人知道了日式管理，而中国现在正处于振兴期，中国式管理将如何自处？我们一直强调“见贤思齐”，而“贤”似乎必然地指向了西方，于是我们引进了西方的资金、技术，同时也吸收了他们的管理思想、理论和方法。

而这些是否符合中国国情，能否有效地推进中国的发展？现实似乎给出了一个不是很满意的答案，国外屡试不爽的管理方法，当移植到中国时，却产生不了预期的效果，竟是方法错了还是中国人已经病入膏肓？而《中国式管理》恰是给我们点亮了一个火把，让我们看清身边懵懂的表象，它将植于中国人血液的民族性剖析给世人，让我们懂得从另一个角度去解读中国文化。

中国式管理，是指以中国管理哲学来妥善运用西方现代管理科学，并充分考虑中国人的文化传统以及心理行为特性，以达成更为良好的管理效果。

中国式管理强调管理就是修己安人的历程。

中国式管理以“安人”为最终目的，主张从个人的修身做起，然后才有资格来从事管理，而事业只是修身、齐家、治国的实际演练。

接下来我从“中国人的小团体”、“中国的德治”、“内方外圆”、“安人之道”、“文化战略”几个方面谈谈我的感受。

日本人的小团体让人们会自然联想到集团主义，而中国的小团体则可能让人们联想到本位主义、朋党之争和内耗。

中国式管理读后感

中国式管理读后感《中国式管理》这本书旨在探讨中国企业在全球化中如何实现成功，同时也尝试找出中国式管理的特点和优势。

现在，中国企业已经成为全球产业竞争中的主角。

《中国式管理》给中国企业家、管理者及学者提供了一个机会来深入研究成功在中国式管理的基础之上建立起来的企业，并且找出其中的精髓所在。

此书的阅读体验非常愉快，作者用了很多可信赖的实例来支持他的观点，使得所有内容更加接地气、可操作性更强。

很容易就能理解为什么中国市场的成功来得如此迅猛。

作者在每个章节都介绍了不同的案例，这些案例反映了在中国最成功企业的经验和教训。

通过这些案例，我们能够更好地理解中国式管理的实际应用。

对于我来说，这本书最重要的部分是，它充分展现了中国式管理的特点和优势，并展示了这种管理方法在国际市场上的成功实施。

多年以来，西方国家的管理理论一直是中国管理所关注的重要部分，然而中国自身具有的特点也变得越来越重要。

这本书作者认为，在中国这种特有的文化背景下发展出来的中国式管理是很有前途的，甚至可以替代现有的西方管理理念。

在读完本书后，我的一些新想法令我深感震撼。

中国市场已经成为了全球消费和制造的中心，这令人兴奋。

而中国式管理这种独特重要的管理方式对于中国企业来说，就像是成功之路上的指南针。

然而，我的一些最有趣的新想法来自于中国式管理的观点本身。

中国式管理强调的人情味、家族企业、延迟享乐、长期战略等特点，都是与传统西方管理模式不同的，这使我认为，在全球市场的背景下，我们应该多关注这些中国式管理的细节，从中寻找出自己的优势，从而更好地应对国际市场的挑战与机遇。

鉴于这些新的想法和能够直接应用的技术，我相信中国式管理将会成为中国企业力量的一个重要部分。

我建议这本书应该被所有对企业管理和国际市场感兴趣的读者都读一读。

对于那些正在寻求新的机会，或想要更好地了解中国市场的人来说，这本书一定会有巨大的帮助。

因为它不仅提供了有关成功的案例，还展示了在全球化和现代化的世界中，中国式管理的主要特点和优势。