初二读后感：巴金作品《随想录》读后感500字【初二精品作文】
随想录读后感
随想录读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
随想录读后感（一）在起笔之前，我想说：“我并未完全看懂这本书，到目前还没看完。
”因为巴金先生要求我写真话。
既然巴金先生将心交给读者，把写作当成与人交流，那么我就要延续他的道路。
如果连真话都不敢说，那就等于白看此书。
很多人将此书认为是对十年文化大革命的回忆，可像我这样的人对这段历史能有多少了解呢？我只看到一位饱经沧桑的老人与我触膝而谈。
随想，也许就是随便想想罢了——巴金先生就是从随便谈谈开始解析自己，重新审视自我。
从无标题到有标题，从无计划到有计划，从初醒到清醒，从随想到探索，渐渐写成了这本启示世人的书稿。
我看到他始终摆脱不了过去的阴影。
为了净化心灵，不让内部留下肮脏的东西，他拿起笔一次次解析自己，获取心灵的慰藉。
与这位老人对话，确实不是件容易的事。
我每天一点点地看，像蜗牛一样慢慢爬，可我没有背着重重的壳，因为那一切压力由先生承担。
他每写一篇，那些不曾愈合的伤口就流出脓血，挤出它们必须经历苦痛。
对于这位年近古稀的老人来说，是多么不容易的事啊。
要是我这样的人早已经麻木了，变成一个木鱼随人敲打都能发出声音，腔调自然是一个味道。
《随想录》感觉像是《忏悔录》，我也看到巴金先生将卢梭当作老师，学习他的真诚。
他推崇将心交给读者，敢于说真话。
鲁迅先生是旧社会里的呐喊者，那巴金呢？在风雨过后，一位真诚的呐喊者。
当很多人淡忘过去，胆怯得躲在心的炼狱里，一直庆幸毒火已不在燃烧。
可先生不一样，他无法将罪恶推脱得一干二净，而是将埋在心里，积累十年的怨恨与悔悟留给世人。
他像一个对社会主义虔诚的信徒，将自己不断剖析，让鲜血流淌在历史的缝隙里。
让这段错误的历史为后人留下借鉴。
如此压抑，如此沉闷，每次阅读，总感觉先生的眼里含着苦泪。
他以自己的方式来回归纯真。
在我狭小的视野里，究竟有多少真诚的人像巴金先生那样？那么这个社会呢？应该有一些吧。
至少巴金的读者是坦诚的，是可以说真话的。
《随想录》读后感
《随想录》读后感
《随想录》是一部充满思考和智慧的作品，作者巴金用平实、简洁的语言，表达了自己对人生、社会、文化的深刻见解。
读完这部作品，我深受启发，对生活和人生有了更深刻的认识。
首先，巴金在《随想录》中反思了“文化大革命”时期自己的遭遇和经历。
他直面那段痛苦的历史，不回避、不粉饰，这种勇气和坦诚让人钦佩。
通过巴金的文字，我能够感受到那个时代的阴影和痛苦，也更加珍惜现在的和平与美好。
其次，巴金在《随想录》中强调了真实和真诚的重要性。
他认为，作为一个作家，应该有真实的思想、真实的感情，应该用真实的文字表达自己。
这种对真实的追求和坚守，让我深刻地反思了自己在写作和生活中是否也能够做到真实和真诚。
此外，巴金在《随想录》中还探讨了文学和文化的发展。
他认为，文学和文化的发展是一个长期的过程，需要几代人的努力和积累。
这种对文学和文化发展的长远眼光，让我认识到了自己在推动文学和文化发展中的责任和使命。
在《随想录》中，巴金还表达了自己对社会和人生的独到见解。
他认为，人生是短暂的，但我们应该用有限的时间
去追求无限的意义和价值。
这种对人生的思考和追求，让我更加坚定了自己的人生信念和目标。
总的来说，《随想录》是一部充满智慧和思考的作品。
通过阅读这部作品，我不仅对生活和人生有了更深刻的认识，也更加坚定了自己的人生信念和目标。
同时，这部作品也让我更加热爱文学和文化，更加珍视和平与美好。
巴金随想录读后感
巴金随想录读后感
【篇一：巴金随想录读后感】
看了巴老的《随想录》，读了《怀念萧珊》、《望乡》等若干篇，胸中沸腾的气泡已经快要漫溢了，眼睛看不清楚字迹，脑海中只充满着一种复杂的情感，那是面对一位巨人时的尊敬、仰慕、钦佩、共鸣、……
读他的随想录，思维跟随他的思维，他带领我体验我无法体会的事件，他坚持着他的写作原则和唯一的技巧：用心写作。
他的一生，仿佛一碗放过所有调料的面条，他吃了一辈子，而我们也只能一根一根地吃才可能稍稍分享一些他地喜怒哀乐、悲欢离合。
我想，我们是可以理解他的，这不是我们的狂妄，而是他的仁慈和伟大，他这101年的时间，只做了一件事，就是为读者工作、服务，用他的心、灵魂和生命，如果我们还不能说我们理解他、了解他、懂他，那么我们就真的是连禽兽都不如了。
表达他最真诚的感受，表达他的一切，他的人生是用文字累成的，没有文字就没有巴金，一般人由细胞组成，而他却是用由灵魂的文字组成的巨人。
他拥有的是一般人见了就惭愧地无地自容的灵魂。
《随想录》，我不知道要用几次才能勉强自己的精神承受那样的痛苦。
现在终于知道为什么大官都怕听真话，接受事实真相是要有极大的超越自己一般承受能力的勇气的，而。
《随想录》读后感
由于学习要求，我们需要阅读一些书籍，因为我是一个比较喜欢写感想来记录心情的人，所以就选择了著作《随想录》。
当然这本书确实让我感触颇深。
晚年的巴金在《随想录》中，以罕见的勇气“说真话”，作为一个中国知识分子是一种不一样的存在。
他对过去的反思，追求真理的精神也赢得了文化界的尊敬。
大部分人认为不会有文革的反思了，我们也都似乎只按执政者的意志活着，没有自由独立的价格，没有勇气反对什么。
但巴金的随想录写得那么诚恳。
人犯了错还不是最可怕的，更可怕的是不去反思不去更正，而以为忘记了就可以洗白曾经的污秽。
一个人在什么时候才敢面对自己的本真。
西方多位作家所写的《忏悔录》，都是伟大的哲学家面对自身，反省自己的表现。
而巴金就是中国较少的敢于面对自己的人，《随想录》它有的是真实的故事，是感触，是用心构造的一个文革博物馆。
这就是我的初读随想录的真实感受。
很少有人能经得起那种精神上的持续高压，更少有人在事后会敢于细细回顾那段历史；能做到真诚的剖析自己，将那段历史所施予他的种种揭开给这个时代的人看，以警醒他们不要再使历史的悲剧重演的，或许只巴金一人吧。
那个时代的人是坚强的，经历了文化大革命，还能坚定地相信社会主义，相信未来，。
他们是那么认真地相信，并且从中获得向上的力量，这真的是一种幸福，正像巴金所说的，是经历过五四运动的人，所独有的热情和幸福。
他们能够分得很清楚，侵华日军和友好的日本人是不同的，四人帮文化大革命和社会主义是不同的，对带有暴力或情色的书籍和电影比光腚宽容得多，这或许是现在的我们也做不到的吧，在这个到处贴标签的时代。
阅读《随想录》，触到的是一位老人的良心和勇气；触到的是一场浩劫之后的人性。
阅读的过程，看真话，体悟真话，如同跟随着作者一起洗涤着自己的心灵，愿能更“纯洁，更善良”些。
如同巴金老先生所说的：“现在，我的座右铭是：尽可能多说真话；尽可能少做违心的事。
”《随想录》让我学到了真！《随想录》中的几句话我深深地记着：那些时候，那些年我就是在谎言中过日子……我回头看背后的路，还能够分辨这些年我是怎样走过来的。
2024巴金随想录读后感
2024巴金随想录读后感巴金的《随想录》是一部散文集，收录了作者在文化大革命后的五卷一百五十篇散文。
这些散文不仅记录了巴金在文革期间的亲身经历，更是他深刻反思、挖掘内心世界的真实写照。
整部作品情感真挚，文笔质朴，是一部反映时代变迁与人性的力作。
在我看来，《随想录》的优点主要体现在以下几个方面。
首先，作品情感真挚，具有强烈的感染力。
巴金以自己的亲身经历为切入点，深入剖析了人性在极端环境下的表现，引发了读者对个体命运、社会责任等多方面的思考。
其次，作品具有很高的思想价值。
巴金在反思文化大革命的同时，也对人性、道德、文化传承等命题进行了深入探讨，提出了许多独到的见解。
最后，作品文笔优美，语言质朴自然，读来让人倍感亲切。
在《随想录》中，巴金传递了许多重要的信息和思想。
首先，他深刻反思了文化大革命的教训，指出极权主义对人类文明的摧残。
同时，他也对知识分子的命运给予了高度关注，呼唤他们坚守信仰、担当道义。
此外，巴金还强调了独立思考的重要性，呼吁人们保持清醒的头脑，不被世俗观念所左右。
这些思想和信息在当今社会依然具有重要的现实意义。
当今社会，虽然时代背景与文化环境与巴金所经历的时期截然不同，但《随想录》所传达的思想依然具有普遍意义。
在当下这个信息爆炸的时代，人们很容易被各种观念和价值观所影响，丧失独立思考的能力。
同时，随着物质生活的丰富，人们对于精神世界的追求也越发迫切。
《随想录》正好提供了一个反思自我、寻找内心真实声音的机会。
巴金的反思精神和对人性的探索也为我们提供了一种审视社会现象的独特视角。
在面对诸如道德滑坡、价值观混乱等问题时，《随想录》中的见解或许能帮助我们找到解决之道。
此外，《随想录》也告诫我们，要时刻警惕权力对个体尊严和自由的侵犯，维护社会的公平正义。
当然，《随想录》也存在一些不足之处。
例如，由于时代背景的特殊性，一些观点和看法可能不完全适用于当今社会。
此外，有些篇章过于冗长繁琐，影响了整体的阅读体验。
巴金随想录读后感
巴金随想录读后感
《巴金随想录》是著名作家巴金的自传性作品，全书分为三大部分，分别为“文艺人生的足迹”、“思想的烙印”、“风雨
兼程的60年”。
每一部分都通过作者自己的亲身经历，揭示了他的成长历程、人生观念和文学理念。
在阅读本书时，我深深感受到了巴金先生的思想深度和文学造诣。
他不仅是一个优秀的作家，更是一个政治思想家和文化大家。
他对人民的热爱、对社会的关注、对文化的思考，深深地感染了我，让我重新认识到人生的意义和价值。
正是因为《巴金随想录》的出版，我们才能更加深入地了解巴金先生的人生和文学理念。
他的思想和作品对于中国文学、文化、思想的发展，都具有重要的意义和贡献。
通过本书的阅读，我也更加深入地了解了中国现代文学的发展和历史背景。
同时，这本书对于我们今天的社会生活和人生哲学也有着重要的启示和借鉴意义。
在阅读过程中，我得到了很多的思考和反思。
巴金先生从自己的经历和思考，深刻分析了中国现代文学和文化的发展，他的思考和观点有着重要的现实意义和理论参考价值。
我们在理解巴金先生的作品和思想的同时，也应该进行深入的探讨和反思，从中汲取创新的思想和观点，为今天的事业和文化创造做出贡献。
作为一名读者，我认为通过阅读《巴金随想录》，我们不仅可以深入地了解巴金先生这位伟大作家的人生和文学思想，更可以在此基础上进行深入的思考和创新，为我们科技进步和文化发展做出贡献。
读完这本书，我也更加明确了自己的文化信仰和人生价值观念，坚定了为中华民族的复兴和强盛而奋斗的信念和决心。
我相信，通过阅读，我们能够获得更多的智慧和力量，为我们的事业和文化的繁荣做出更大的贡献。
巴金随想录读后感（共9篇）
巴金随想录读后感（共9篇）第1篇：巴金随想录读后感综述《随想录》是巴金先生晚年备受瞩目的最重要的作品，收录巴金先生文革结束创作的一百五十篇文章，分别为《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》共五集。
这本书是巴金一生的心血。
巴金先生直面“文革”带来的灾难，直面自己人格曾经出现的扭曲。
他愿意用真实的写作，填补一度出现的精神空白。
回忆文革时期自己，说的错话，办的错事，对朋友的怀念，对读者的歉意，对自己进行反思。
他在《随想录》中真实地记录了“文革”给他和他的家人及朋友带来的身心摧残，揭示出“文革”的恶性威力和影响并未随着它的结束而消失。
用自己的实例为世人敲响警钟。
以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。
经典语录我觉得我开始在接近死亡，我愿意向读者们讲真话。
一个人为自己服务的时间越多，他为人民服务的时间就越少。
住了十载牛棚，我就有责任揭露那一场惊心动魄的大骗局，不让子孙后代遭受灾难。
我边写，边想，边探索，愈写下去，愈认真，也愈感痛苦。
在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘记了一切地大笑，因为我戴了假面具。
在黑夜里我卸下了我底假面具，我看见了着世界底面目，我躺下来，我哭，为了我底无助而哭，为了看见人类底受苦而哭。
那些时候，那些年我就是在谎言中过日子。
我回头看背后的路，还能够分辨这些年我是怎样走过来的。
我踏在脚下的，是那么多的谎言，用鲜花装饰的谎言。
我走惯了“人云亦云”的路，忽然听见大喝一声，回头一看，那么多的冤魂在后面“徘徊”。
我不相信鬼，我也不相信神，但是我却希望真有一个所谓阴间，在那里我可以看到许多我所爱的人。
现在，我的座右铭是：尽可能多说真话；尽可能少做违心事。
是作家，就应该用作品同读者见面，离开这个世界之前我总得留下一点东西。
我不需要刀刺，我都不愿意听别人对着我的骨灰盒讲好话。
巴金随想录读后感正如诗人王火在《敬寿巴老百岁》所言“时光如水，巴金是金；真心真爱，深意深情”。
刺心之刀,字字血泪——《随想录》读后感
刺心之刀，字字血泪——读《随想录》随想夜阑风静，青灯轩窗，傍桌展卷，低吟沉思。
《随想录》只适合在夜深人静，万籁俱寂时，一张桌，一盏灯，开卷而读。
它没有华丽的辞藻，没有激昂的语句，它只是用娓娓道来的文字化作细长而尖的手术刀，把一位百岁老人的灵魂一点一点地割开，展现于你的眼前。
“岁月使皮肤起皱，而失去热情却让灵魂出现皱纹。
”初读此书，便被巴金先生深邃的思想折服。
是啊，岁月老化了人的身体，同时又丰满了人的思想。
可是经历过中国历史那动荡不安的“十年浩劫”的人们，又有几人能够坚守住自己灵魂？提起那特殊的十年，人们往往讳莫如深，因为身体的痛苦容易治愈，心灵的痛苦可能会跟随一生。
可巴金先生却选择在自己的晚年让自己的灵魂再次接受一次浩劫，这是怎样的勇气和担当啊！“本来想减轻痛苦，以为解剖自己是轻而易举的事，可是把笔当作手术刀一下一下地割自己的心，我却显得十分笨拙。
”人是很难正视自己的心灵深处的，更不要说把自己的灵魂解剖给别人看。
用粉饰的假象往往会得到内心的宽慰，但假象毕竟是假象，只是一层薄薄的窗户纸，当它老化破败时，内心仍然会感到熬煎。
巴金先生的伟大之处就在于，他主动撕破自己思想的“遮羞布”，审视自己的内心，剖析自己的过错，深刻而残忍。
令每一个捧读此书的人都不得不审省自己，反思自己，让每一个沉睡的人都猛然惊醒！“五卷书上每篇每页满是血迹，但更多的却是十年创伤的脓血。
我知道不把脓血弄干净，它就会毒害全身。
”读巴金先生的《随想录》不同于读其他书籍，你无法从书中读出愉悦和享受，甚至于会越读越痛苦——因为它会化作一把细长且尖的手术刀，直刺你的心灵深处。
然后你的思想会变得强大，因为能够真正直视自己内心才是最大的勇气。
“就让我做一块木柴吧，我愿意把自己烧得粉身碎骨，给人间添一点点温暖。
”正是抱着这样的初心，巴金先生以75岁高龄，历时八年，完成了这本42万字的文学巨著。
创作的过程是艰辛的，更是痛苦的，因为它是老人对自己心灵的无情拷问，是一次伴随着内心巨大冲突而逐渐深入的痛定思痛的自我忏悔。
巴金《随想录》读后感（通用6篇）
巴金《随想录》读后感巴金《随想录》读后感（通用6篇）当赏读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。
那么我们如何去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的巴金《随想录》读后感，希望对大家有所帮助。
在这一个月的时间里，我陆续读完了巴老664页的《随想录》，感触良多，巴老他以病弱之躯写得如此艰难，而我却懒散地读得拖沓。
心里不禁觉得对不起他老人家。
《随想录》堪称一本伟大的书。
这是巴金用全部人生经验来倾心创作的。
没有对美好理想的追求，没有对完美人格的追求，没有高度严肃的历史态度，老年巴金就不会动笔。
他在《随想录》中痛苦回忆；他在《随想录》中深刻反思；他在《随想录》中重新开始青年时代的追求；他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造。
主与法制”优势。
”集中批判“长官意志”。
《随想录》大的人，他反思的是受到了极大的煎熬。
但他跟别人不一样，但他又没有办法煎熬中走了出来。
剂毒药后，我能知道他是我认为这不是他一位百岁老人用自己少有的文学生涯“真”字。
只有真，才有善，假的危害；用真情真事这些似乎有些啰嗦的关于说真话的真话，就是他从自己经历中得来的最重大、最关切、最刻骨铭心的人生经验教训。
所以他要反复告诫人们，就是因为过去的假的教训并没有得到人们的吸取，假的事例还在不断涌现，他担忧假的东西会为害人们的生活，会损害我们的民族国家。
事实证明了老人的担心不是多余。
当我们看到今天处处呈现的由非真实的思想指导下产生的假冒伪劣事例的时候，当我们面对不断整治不断出现变着花样的虚假问题的局面的时候，不能不对老人近二十年前的担忧感到钦佩。
只是这种钦佩也是苦涩的。
《随想录》让我最最佩服的，是巴老写作的艰辛。
由于严重的疾病，老人拿不稳笔，又三番五次地住院。
但他要“弥补”社会的愿望十分的强烈，向读者说出心里话的决心不曾动摇。
甚至有的1000多字的文章他断断续续要写几个月，还有的时候一天只能写出几十个字，每每看到这些，我常常会在眼前浮现出老人艰难地坐在病床上拼尽全力写下一个字的景象，不禁感到佩服。
初二学生读后感范文：《随想录》读后感【初二精品作文】
初二学生读后感范文：《随想录》读后感以下是我们为大家整理的关于初二学生读后感范文：《随想录》读后感的文章，希望大家能够喜欢！今天在图书馆偶然间发现了巴金老先生的《随想录》合订本，这是非常难得的，现在市面上的大部分是节选本，并且还很贵，而这本三联1987版的书确只有8.8元，所以赶紧借来一看了。
并决定从今天起把一位知识分子的良心展现于大家面前，也把自己的一些胡思乱想发一发。
总体感受一个人在什么时候才敢面对自己的本真。
西方的奥古斯丁的《忏悔录》、卢梭的《忏悔录》，俄国的托尔斯泰的《忏悔录》，都是伟大的哲学家面对自身，反省自己的表现。
而巴金就是中国较少的敢于面对自己的大家，而《随想录》就是中国的《忏悔录》。
它没有优美的词汇，有的只是一颗心，用这颗心构造了一个文革博物馆。
这就是我的初读随想录的最为真实的感受。
读随想录总序（2005-9-28）感觉总序写的是言真意切，所以摘秒如下：我年过七十，工作的时间不会多了。
在林彪和“四人帮”横行的时候，我被剥夺了整整十年的大好时光，说是要夺回来，但办得到办不到并没有把握。
我不想多说空话，多说大话。
我愿意一点一滴地做点实在事情，留点痕迹。
我先从容易办到的做起。
我准备写一本小书：《随想录》。
我一篇一篇地写，一篇一篇地发表。
这只是记录我随时随地的感想，既无系统，又不高明。
但它们却不是四平八稳，无病呻吟，不痛不痒，人云变云，说了等于不说的话，写了等于不写的文章。
那么就让它们留下来，作为一声无力的叫喊，参加伟大的“百家争鸣”吧。
2023巴金《随想录》读后感
2023巴金《随想录》读后感2023巴金《随想录》读后感1我想对于现在的我们来说：文革、造反、颠沛流离……这些对我们来说都太远了吧！但偏偏有两个人在不经意间将那场浩劫拉到我面前，一位是余秋雨，另一位就是巴金。
当一个儒雅、高尚的知识分子被侮辱、被折磨、被损害……时，这个世界干了些什么！最先剥夺的是过去的荣誉，然后是最起码的人格尊严、再然后就是生存的`自然权利。
当年老体弱的巴金强迫去高强度的劳动，当应家境紧迫巴金被迫求人，当过去好友揭发他的“罪行”，当巴金被阻止见临终的妻子最后一面……但这他都熬过来了，世界没将他压垮，病魔没让他屈服。
我找不到当这一切都过去后他有什么理由不去抱怨，甚至报复曾经让他万劫不复的卑鄙小人。
但他做到了，磨难与痛苦没有让他的心灵受污，反而将他的灵魂打磨的晶莹剔透。
他坦诚，他率直，他真正做到了以德报怨。
一个干净的灵魂占据着他已经被病痛掏空的身体，但他圣洁的光芒却辐射到每一个接触他的人。
现在这可灵魂终于自由了，我在厚实、质朴的书页中看到了他的背影。
2023巴金《随想录》读后感2《随想录》里让我篇篇都看到的是关于说真话。
这让人更深地明白，一个百岁老人用自己少有的为文生涯得到的，用自己的颤抖的笔写出的最深刻的就是一个“真”字。
只有真，才有善，才谈得上美，才有其他。
假的再好，也是假的，也是会害人的`。
他的一生中，看到过无数的假，领受过各式的假把式，遭受过种种假的残害，也最清楚假之所以存在的原因。
所以他不遗余力地揭露假的东西，假的危害；用真情真事真话来向读者表达真实的情感，说明真实的情况，告诉真实的道理。
我感觉到，这些似乎有些啰嗦的关于说真话的真话，就是他从自己经历中得来的最重大、最关切、最刻骨铭心的人生经验教训。
所以他要反复告诫人们，就是因为过去的假的教训并没有得到人们的吸取，假的事例还在不断涌现，他担忧假的东西会为害人们的生活，会损害我们的民族国家。
巴老用很大部分文字回忆了故人，回忆了不堪回首的十年岁月。
《随想录》读后感
《随想录》读后感本来年前在图书馆借了《随想录》了的，但由于时间紧张，就又还了回去，打算在寒假阅读。
我借的这本应该是合订本，把巴金老人写的五个集全部收集到了一起。
在假期，我几乎每天，包括晚上，都阅读这本书。
巴老在写每一个篇章时，好像都有一种抑制不住的情绪，他并没有篇篇都句句切实地围绕某个话题写，而总是想到哪写到哪，但我还是发觉这本书对我的吸引力超出我的想象。
书中的事件和思想展现没有运用华丽的辞藻和写作技巧，几乎全是平铺直叙。
但在这平铺直叙中，巴老的话却好像有一种不可抗拒的力量直点在读者的心窝上。
这本书读起来或许会让读者的心情很压抑但不会感到沉闷，沉重而不会感到失落，几乎每一篇到能让人有所感所想，而且每一篇的末句几乎总是“言有穷而意无终”，让读者读后长吁短叹。
书中记叙的当然是巴老的往事，有对亲人的眷恋，也有对国内外朋友的怀念，尤其是对爱人萧珊的回忆和再回忆，在感情上是多么的诚挚，在内心深处又是多么的痛苦。
而且，巴老多次写到“文化大革命”对自己和他人的迫害，可见巴老对此“改革”是多么的憎恶，但在诉说不幸的同时又不忘呼吁世界人民团结起来，避免冲突。
卢梭是巴老的启蒙老师，他的《忏悔录》应该很为巴老所欣赏。
我也读过《忏悔录》，但感觉这本书太枯燥，我并没有像阅读《随想录》一样阅读它。
但巴老却在这枯燥中提炼出了一个道理：人应该说真话！不错，《忏悔录》在说真话，《随想录》也在说真话，我也说过真话。
很久很久以前，我很客观地把一些建议和意见提了出来，别人却很主观地对我耿耿于怀，而且，这种不满持续时间还很长。
但为什么之前说“有意见就提”、“提出的意见是针对事而不是针对人”呢？莫非他们只是引用了别人的真话？而且还要大搞一番官腔不成？正如巴老所说：讲真话需要勇气。
我就这样一点一点地看完了这将近七百页地真话，也分享了巴老的情感。
我很喜欢这本书！。
巴金随想录读后感
巴金随想录读后感《巴金随想录》读后感。
《巴金随想录》是中国现代文学大师巴金的随笔集，记录了他对生活、文学、艺术等方面的深刻思考和感悟。
这本书不仅是一部文学作品，更是一部思想的精华，读后让人受益匪浅。
首先，巴金在《随想录》中对生活的态度给予了我很大的启发。
他在书中谈到了对生活的热爱和珍惜，认为生活是宝贵的，应该充满热情地去体验和感受。
这让我深刻地意识到，生活中的每一天都是宝贵的，我们应该珍惜每一刻，用心去体验生活的点滴，不要轻易放弃和抱怨。
同时，巴金也提到了对生活的批判和反思，认为人们在追求物质享受的过程中，往往忽略了内心的需求和精神的追求，这种盲目的追求只会让人变得空虚和浮躁。
这让我深刻地反思了自己的生活方式，意识到应该更加注重内心的修养和精神的追求，而不是一味地追求物质的满足。
其次，巴金在《随想录》中对文学和艺术的思考也让我受益匪浅。
他认为文学和艺术是人类精神生活的重要组成部分，是人们表达情感和思想的重要方式。
他对文学的热爱和执着让我深受感动，同时也让我更加珍惜文学和艺术的力量。
他在书中提到了文学的社会责任和文学家的担当，认为文学应该关注社会现实，反映人民的生活，为人民服务。
这让我深刻地认识到文学的力量和价值，也让我更加珍惜每一部优秀的文学作品。
最后，巴金在《随想录》中对人生的思考也给了我很大的启发。
他认为人生是一场旅程，每个人都应该有自己的理想和追求，不断地前行和探索。
他对理想和信念的坚持让我深受感动，也让我更加坚定了自己的追求和信念。
他在书中提到了对人生的热爱和执着，认为人生不应该被庸俗和功利所束缚，而应该追求真理和美好。
这让我深刻地认识到人生的意义和价值，也让我更加珍惜自己的人生。
总之，《巴金随想录》是一部充满智慧和力量的书，读后让我受益匪浅。
巴金在书中对生活、文学、艺术和人生的思考让我深受启发，也让我更加珍惜生活、文学和人生。
我相信，这部书会对我今后的生活和学习产生深远的影响，让我更加坚定地走自己的道路，追求自己的理想。
巴金随想录读后感
巴金随想录读后感《巴金随想录》读后感。
《巴金随想录》是巴金先生的一部随笔集，其中包含了他对生活、文学、艺术等方面的思考和感悟。
这本书不仅是一部文学作品，更是一部思想的精华，读后让人深受启发。
巴金先生是中国现代文学的奠基人之一，他的文学作品以及对生活的观察和思考都深受人们的喜爱和尊重。
在《巴金随想录》中，他以平实的语言，深刻的思考，展现了他对生活的独特见解和对文学艺术的热爱。
读完这本书，让我对巴金先生的思想和文学成就有了更深刻的认识和理解。
在《巴金随想录》中，巴金先生谈到了很多关于文学和生活的话题。
他认为文学是一种对现实的反映和批判，是一种对人性的探索和表达。
他强调了文学的社会责任和人文关怀，认为作家应该关注社会现实，关注人民生活，用自己的笔触描绘出真实的生活，为人民的利益和幸福而努力。
这些思想让我深受启发，让我对文学的意义和作家的责任有了更深刻的认识。
巴金先生在书中还谈到了对现代生活的反思和对传统文化的尊重。
他认为现代社会的发展和进步是必然的，但也强调了传统文化的珍贵和重要性。
他认为传统文化是一个民族的根基和灵魂，是一个国家的精神支柱，应该得到尊重和传承。
这些思想让我对传统文化有了更深刻的认识和理解，也让我对现代生活有了更深刻的思考。
除了对文学和生活的思考，巴金先生在书中还谈到了对艺术的追求和对人生的感悟。
他认为艺术是一种对美的追求和表达，是一种对人生的感悟和表达。
他强调了艺术家应该追求真、善、美，应该用自己的作品去感染人、启发人、感动人。
这些思想让我对艺术有了更深刻的认识和理解，也让我对人生有了更深刻的感悟。
总的来说，读完《巴金随想录》让我受益匪浅。
巴金先生的思想和文学成就让我深受启发，也让我对生活、文学、艺术等方面有了更深刻的认识和理解。
这本书不仅是一部文学作品，更是一部思想的精华，让人受益终身。
我相信，这本书会一直陪伴着我，让我不断地思考和成长。
2019年初二学生读后感范文-随想录读后感
读“多印几本西方文学名著”（P9）
这篇随想巴金先生回忆了“四人帮”时代的文字狱、焚书的情况。林彪和“四人帮”时代，除了他们喜欢的和对他们有利的书以外，一切都不准印，不准看。他们还搞过焚书的把戏，学习秦始皇，学习希特勒。他们煽动学生“破四旧”，一切西方名著的译本都被认为是“封、资、修”，都被大破。结果导致那七、八、九年间很少有人敢于挨一下西方文学名著，除了江青，她只读了少许的可怜的几本书，就好象整个中国就有她一个读过西方作品了。自已无知还以为别人也同样无知，这的确是可悲的事情。
在这篇回忆中，我看来了文革对人性的迫害不仅限于肉体，更重要的是精神上的打击。文中提到周信芳的夫人在逝世前经常被打手们拉出去当作皮球推来推去，打得遍体鳞伤。有人劝她躲开，她说：“我躲开，他们就要这样对付周先生了”。萧珊并未受到这种新式体罚。可是她在精神上给别人当皮球打来打去。这主要是想用自己多受一点精神折磨，可减轻对巴金先生的压力。
读“怀念萧珊”（P16）
这篇文章我是在中午应该休息的时候读的，我是含着眼泪来读的，我是满怀着对文革迫害人性的怨恨而读的。读后，我久久不能平静，巴金先生这篇文，在真情中达到了对那个愚昧时代的控诉。
萧珊是巴金先生的妻子，巴金比萧大七岁，他们一起生活了三十多年，但却在那个没有人性的时代而永决。巴金先生评价萧珊：她比我有才华，却缺乏刻苦钻研的精神。她想改变自己的生活，不愿作家庭妇女，却又缺少吃苦耐劳的勇气。萧珊曾经译过普希金和屠格涅夫的小说，巴金先生评价虽然这些译文并不恰当，也不是普希金和屠格涅夫的风格，它们却是有创造性的文学作品，阅读他们是一种享受。由这些事实，我们可以发现巴金先生对妻子的评价是非常中肯的，在这些话语里面包含了自己对妻子永恒的爱。
《随想录》读后感
《随想录》读后感巴金先生逝世后的第二天晚上，电视台在播放一个巴金专题节目时，出了一道征答题，问：（1）《家》、《春》、《秋》，（2）《寒夜》，（3）《随想录》，观众印象最深（或最喜欢读）的是哪一种？那节目结束之前，荧屏右下方显示出观众反馈的统计结果：《家》、《春》、《秋》占了百分之六十几，而《随想录》仅得百分之十几。
这可以理解。
《家》、《春》、《秋》问世最早，又得戏剧、影视剧演播之利，早已是家喻户晓、深入人心，无怪乎在这项征答中，要“遥遥领先”于《随想录》以及《寒夜》了。
近日，91岁的贾植芳先生给出的却是另一种答案，他在接受记者采访时说，他个人最推崇的还是《随想录》，“很多人都将‘文革’期间所发生的错误推在别人身上，李先生（即巴金）没有，他体现了自己的真诚，这本书的价值很大，将传诸后世。
”贾老的这个答案，正与巴金先生自己的想法相似，1998年巴金曾对新华社记者说过，他一生没写什么东西，只写了《随想录》这一部作品。
笔者的第一选择与贾老相同，也是《随想录》。
理由能说出几条，其中的一条是：《随想录》中一以贯之的“真诚”——说真话的真诚，反思的真诚，自我解剖的真诚，自我忏悔的真诚。
在“文革”的十年中，巴金历尽种种劫难，这种“受难者”的身份，能用来作为1————来源网络整理，仅供供参考一种自我标榜的资格，甚至当作利益索取的资本；——事实上，这种“资格”和“资本”，确有不少人相当充分地利用了；——而对巴金而言，如果要说“利用”的话，他是作了相反的“利用”，用他自己在十年浩劫中的切身经历，来反复地反躬自问、自责、自省。
他不只一次说，在“文革”中自己“中了催眠术”，“喝了迷魂汤”，是个“奴在心者”。
他痛切地说：“总结（‘文革’）十年经验的时候，我冷静地想：不能把一切都推在‘四人帮’身上，我自己承认过‘四人帮’的权威，低头屈膝，甘心任他们宰割，难道我就没有责任！”在《解剖自己》一文中，他甚至作了如此犀利的解剖——“在那个时期我不曾登台批判别人，只是因为我没有得到机会，倘使我能够上台亮相，我会看作莫大的幸运。
《随想录》读后感 读后感作文 (3)
【篇三：《随想录》读后感作文】其实我经常会想这个问题，如果再回到那个年代，人们会如何呢?或者说再来一次文革，人们会如何呢?有人说巴金先生身上有金子般的品质，也有人说絮絮叨叨不过是在说谁迫害了他。
我想人们大可不必轻易做出评价。
不妨试想下，如果你身在那个年代，你会如何?巴金先生起码有一颗坦率的心，说的白些，那就是为了保命，为了活下去，为了家人活下去，这难道不是人最基本的本能吗!巴金先生没有错，跟那些昧着良心的，丧心病狂的人相比，巴金先生只是为了活着而委曲求全，难道这也算有错吗!有时候在想，那些猛将们，他们的内心是否曾受到过煎熬，是否良心上遭到自己的谴责?他们是否仅仅是因为受到了蒙蔽才如此疯狂?如果再回到那个年代，有些人还会那样做吗?如果现在再来一次文革，我们现在的人也会出现当年的那些猛将吗?巴金先生在不断的探索，巴金先生也坚定的表达了如果再回到那个年代，他肯定不会如此了。
但是我唯一不敢同意的就是这一点，我想如果再一次回到那个年代，巴金先生还会如此的，不为别的，因为我们要活着。
难道不是吗!中学生读后感要怎么写读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先，要读好原文。
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基矗走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
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初二读后感：巴金作品《随想录》读
后感500字
其实我经常会想这个问题，如果再回到那个年代，人们会如何呢？或者说再来一次文革，人们会如何呢？
有人说巴金先生身上有金子般的品质，也有人说絮絮叨叨不过是在说谁迫害了他。
我想人们大可不必轻易做出评价。
不妨试想下，如果你身在那个年代，你会如何？巴金先生起码有一颗坦率的心，说的白些，那就是为了保命，为了活下去，为了家人活下去，这难道不是人最基本的本能吗！巴金先生没有错，跟那些昧着良心的，丧心病狂的人相比，巴金先生只是为了活着而委曲求全，难道这也算有错吗！
有时候在想，那些“猛将”们，他们的内心是否曾受到过煎熬，是否良心上遭到自己的谴责？他们是否仅仅是因为受到了蒙蔽才如此疯狂？如果再回到那个年代，有些人还会那样做吗？如果现在再来一次文革，我们现在的人也会出现当年的那些“猛将”吗？
巴金先生在不断的探索，巴金先生也坚定的表达了如果再回到那个年代，他肯定不会如此了。
但是我唯一不敢同意的就是这一点，我想如果再一次回到那个年代，巴金先生还会如此的，不为别的，因为我们要活着。
难道不是吗！。