中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文下马说

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3.三段文字都用一个“也”字收尾，它们分别表达了作者怎样的感情？
“不以千里称也”表达出作者的无限痛惜之情；“安求其能千里也”表达出作者的愤怒谴责之情；“其真不知马也”表达出作者的深刻嘲讽。
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优化训练一、词语解释
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而（可是）伯乐不常有。故虽（即使）有名马，祗（通“祗（只）”，只、仅）辱于奴隶人之手，骈死（一同而死）于槽枥之间，不以千里称（著称）也。
赏识任用人才的人，“食马者”比喻愚妄浅薄
的统治者。本文运用了托物寓意的写法。借千
里马难遇伯乐，终被埋没，揭露了封建统治者
埋没、摧残人才的现象，寄托了作者怀才不遇、
壮志难酬的愤懑之情。
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2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文 8下 28. 马说(共50张PPT)
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五、重点解析 1.“伯乐”“食马者”“千里马”各比喻什么？本文采用了什么写法？有什么作用？
“千里马”比喻人才，“伯乐”比喻能发现
愚昧专横。】
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策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）握着鞭子站在它跟前，说：“天下没有千里马!”
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呜呼：双音节的感叹词，相当于“唉”。其：第一个“其”表示加强诘问语气，难道。第二个“其”表推测语气，大概、恐怕。邪：同“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
【评析：总结全文，着力写“食马者”的愚妄。
“不知马”三字，是全文主旨所在。】上一页 2020年中考语文古诗文阅读复习课件：课内文言文 8下 28. 马说(共50张PPT)
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马之千里者，一食（吃一次）或（有时）尽（吃尽）粟一石。食（通“饲”，喂）马者不知其能（能够）千里而食也。是（这样的）马也，虽（即使）有千里之能，食（吃）不饱，力不足，才美不外见（通“现”，表现），且（犹，尚且）欲与常马等（等同，一样）不可得，安（怎么）求其能千里也？
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直接默写
(1)世有伯乐，然后有千里马。
(2)故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。骈死于槽枥之
间，不以千里称也。
(3)马之千里者，一食或尽栗一一石。
(4)食马者不知其能千里而食也。
(5)是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才
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二、文章主旨
本文借伯乐和千里马的传说，将人才比作 “千里马”，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作“食马者”，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。
美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千
里也?
(6)策之不以其道，食之不能尽其材,鸣之而不能通
其意。
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理解默写
(1)美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往想略了身边的美。使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾箱心。这种遭遇与马说)中千里马的遗遇相似。相应的句子是:祗辱于奴状写隶人之手骈死于槽枥之间。
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二、课文翻译（一）挑战自己：不看注释和翻译，口头翻译全文。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，
而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之
手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不
知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，
食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等
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思维导图
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三、结构图解
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次。食（sì）：后面两个“食”皆通“饲”，
动词，喂。而：连词，可译作“来”，也可不
译。
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是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（所以）这样的马，即使有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，才能和美好的素质（也就）表现不出来，想要（它）跟普通马一样尚且办不到，（又）怎么能要求它日行千里呢？
一词多义
能（1）虽有千里之能（名词，才能，能力）（2）安求其能千里也（动词，能够）
策（1）策之不以其道（名词用作动词，用马鞭驱赶）
（2）执策而临之（名词，马鞭）
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四、写作特色（1）通篇运用托物寓意的写法。伯乐比喻能识别人才的封建统治者，千里马比喻人才，食马者比喻愚妄浅薄的封建统治者。
（2）作者采用正反论证的方法。先从正面提出论点：“世有伯乐，然后有千里马。”然后用 “千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。
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是：指示代词，这。才美：才能和美好的素质。不外见（xiàn）：不能表现在外面，意思是表现不出来。见，同“现”。且：副词，犹，尚且。常马：普通马。等：等同，一样。安：疑问代词，怎么。其：代词，指千里马。
【评析：用“食马者”与千里马之间的矛盾，写
出千里马不能被识别的抑郁，写出不识真才者的
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(2)生活中，有才能的人比比皆是但是能慧眼识人才的人并不多，可见，世上不是缺人才，而是缺乏能发现人才识别人才的人，这正如韩愈在(马说)中所说的:“千里马常有，而伯乐不常有。”
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第一部分课内文言文阅读
二十八、马说（韩愈）
世上岂无千里马人中难得九方皋
二十八、马说（韩愈）
世上岂无千里马人中难得九方皋
文本对译
思维导图
基础知识
课文理解
优化训练
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文本对译
世
有伯乐，然后有千里马。
世上（先）有了伯乐，然后才会有千里马（被发现）。
伯乐（lè）：本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相（xiàng）马。据说伯乐原是主管天马的星宿（xiù），因孙阳擅长相马，故称他为伯乐。千里马：日行千里的骏马。
策（用马鞭驱赶）之不以其道（正确的方法），食（通“饲”，喂）之不能尽其材（通“才”，才能、才干），鸣之而不能通（通晓）其意（意思），执策（鞭子）而临（面对）之，曰： “天下无马！”呜呼！其（表示加强诘问语气，难道）真无马邪（通“耶”，吗）？其（表示推测，大概、恐怕）真不知马也。
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策之：用马鞭赶它。策，马鞭，这里是动词，
用马鞭驱赶。之，代词，指千里马。
不以其道：指不按照（驱使千里马的）正确方
法。以，介词，按照、用。道，原则、正确的
方法。尽其材：竭尽它的才能。指喂饱了马，
使它日行千里的能力充分发挥出来。材，才能、
才干。鸣之：嘶鸣。之，音节助词，无实义。
而：转折连词，却。通其意：通晓它的意思。
通假字
基础知识
（1）食马者（食，同“饲”，喂养）
（2）才美不外见（见，同“现”，表现）
（3）食之不能尽其材
（材，同“才”，才能、才干）
（4）其真无马邪
（邪，同“耶”，表示疑问，相当于“吗”）
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【评析：提出论点，说明伯乐对千里马的命运起至关重要的作用。】
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马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
能日行千里的马，吃一次有时要吃尽一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
马之千里者：即千里马，定语后置，表示强调。
“之”“者”是后置定语的标志。一食：吃一
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课文理解
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一、作者介绍
韩愈（768~824），唐代文学家，字退之，河阳人，唐宋八大家之首。
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食（1）食不饱，力不足（动词，吃）（2）食之不能尽其材（动词，同“饲”，喂）
其（1）其真无马邪（表示加强诘问语气，难道）（2）其真不知马也
（副词，表示推测，恐怕、大概）
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执：握。临之：到它跟前。临，面对。之，代
词，指千里马。
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呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
唉！（难道）真的没有千里马吗？其实是他们真的不识得千里马啊！
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千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
千里马经常有，可是伯乐却不经常有。所以即使有好马，也只能是在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。
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故：连词，因此、所以。虽：连词，即使、纵然。祗：同“祗（只）”，只、仅。辱：屈辱，糟蹋。这里指受屈辱而埋没才能。奴隶人：奴仆，这里指做仆役的马夫。骈（pián）死：（和普通马）一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。槽枥：马槽。
2. 找出表现千里马不幸遭遇的句子，并说说其作用。
“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。”说明千里马的经济地位、政治地位之低下，揭示封建统治者不重视人才。
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古今异义
（1）是马也（是—古义：这样的今义：判断动词）
（2）安求其能千里也（安—古义：怎么，难道
今义：安全，安定）
（3）且欲常马等不可得（等—古义：等同，一样
今义：等候，等待）
（4）策之不以其道（道—古义：方法今义：道理）
（5）一食或尽粟一石（或—古义：有时今义：
或者）
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