古诗河满子·湖州作寄益守冯当世翻译赏析
苏轼《东坡乐府》
苏轼《东坡乐府》浪淘沙（⼀题作探春）昨⽇出东城,试探春情。
墙头红杏暗如倾。
槛内群芳芽未吐，早已回春。
绮陌敛⾹尘,雪霁前村。
东君⽤意不辞⾟。
料想春光先到处，吹绽梅英。
南歌⼦⼋⽉⼗⼋⽇观潮海上乘槎侣，仙⼈萼绿华。
飞升元不⽤丹砂，住在潮头来处、渺天涯。
雷辊夫差国，云翻海若家。
坐中安得弄琴⽛。
写取余声归向、⽔仙夸。
⾏⾹⼦过七⾥滩（⼀作濑）⼀叶⾈轻，双桨鸿惊。
⽔天清、影湛波平。
鱼翻藻监，鹭点烟汀。
过沙溪急，霜溪冷，⽉溪明。
重重似画，曲曲如屏。
算当年、虚⽼严陵。
君⾂⼀梦，今古空（⼀作虚）名。
但远⼭长，云⼭乱，晓⼭青。
祝英台近（⼀题作惜别）挂轻帆，飞急桨，还过钓台路。
酒病⽆聊，敧枕听鸣橹。
断肠簇簇云⼭，重重烟树，回⾸望、孤城何处？间离阻，谁念萦损襄王，何曾梦云⾬。
旧恨前欢，⼼事两⽆据。
要知欲见⽆由，痴⼼犹⾃，倩⼈道、⼀声传语。
瑞鹧鸪寒⾷未明⾄湖上，太守未来，两县令先在。
城头⽉落尚啼乌。
朱舰（⼀作乌榜）红船早满湖。
⿎吹未容迎五马，⽔云先已漾（⼀作飏）双凫。
映⼭黄帽螭头舫，夹岸（⼀作道）青烟鹊尾炉。
⽼病逢春只思睡，独求僧榻寄须臾。
瑞鹧鸪观潮碧⼭影⾥⼩红旗。
侬是江南踏浪⼉。
拍⼿欲嘲⼭简醉，齐声争唱浪婆词。
西兴渡⼝帆初落，渔浦⼭头⽇未欹。
侬欲送潮歌底曲，尊前还唱使君诗。
临江仙风⽔洞作四⼤从来都遍满，此间风⽔何疑。
故应为我发新诗。
幽花⾹涧⾕，寒藻舞沦漪。
借与⽟川⽣两腋，天仙未必相思。
还凭流⽔送⼈归。
层巅余落⽇，草露已沾⾐。
南乡⼦（⼀题作黄州临皋亭作。
⼀题作春情。
）晚景落琼杯。
照眼云⼭翠作堆。
认得岷峨春雪浪，初来，万顷蒲萄涨渌（⼀作绿）醅。
春（⼀作暮）⾬暗阳台，乱洒歌（⼀作⾼）楼湿粉腮。
⼀阵东风来卷地，吹回，落照江天⼀半开。
⾏⾹⼦丹阳寄述古（⼀题作冬思）携⼿江村，梅雪飘裙。
情何限、处处消魂。
故⼈不见，旧曲重闻。
向望湖楼，孤⼭寺，涌⾦门。
寻常⾏处，题诗千⾸，绣罗衫、与拂红（⼀作轻，⼀作⾹）尘。
别来相忆，知是何⼈。
有湖中⽉，江边柳，陇头云。
何满子古诗译文
宫词二首其一·何满子
【作者】张祜【朝代】唐代诗人
故国三千里，深宫二十年。
译文注释
【译文】家乡远隔三千里路呵，幽居深宫整整二十年，唱一声何满子悲怆曲调，两行热泪洒落在君王面前。
【逐句翻译】
故国三千里，一别故乡哟遥遥三千里，
深宫二十年。
闭锁深宫哟悠悠二十年。
一声河满子，悲悲切切唱一声《河满子》，
双泪落君前。
两眼凄泪哟簌簌落君前。
赏析
宫词，即宫体诗，起源于梁简文帝萧纲的提倡，内容主要是描写女性与咏物，形式工巧，声律严整，是文学史上重要的文学现象之一。
《玉台新咏》是收录宫体诗的总集。
“故国三千里”，比喻宫人离家之远;“深宫二十年”，比喻进宫之久。
前两句使用对应的手法，从空间和时间上交代了女主角所处的状态。
两句话有四个意象，“故国”与“深宫”是实指，“三千里”和“二十年”是虚指，实指交代诗歌发生的背景，虚指在于增加诗歌的感染力。
女主角虽然还未露面，但通过这两句的描述，我们已经体会到她的生存境况是何等的不幸了。
不妨设想，
她一定是失宠的妃嫔。
河满子湖州作寄益守冯当世赏析
河满子湖州作寄益守冯当世是明代著名书法家河图的一幅风格独特、笔墨精湛的书法作品。
此作品堪称明代书法艺术的瑰宝，具有极高的艺术价值和历史意义。
下面对这幅作品进行一些展开的赏析：一、作者简介河图（约656年-约713年），字溥、渊，号河满子，唐代书法家。
他是唐代王羲之法帖的领悟者和传承者，被誉为"唐朝第一名家"。
据载，他曾到湖州（今浙江湖州）寓居，那里的风景和环境为他的创作提供了无穷的灵感。
二、作品概况《河满子湖州作寄益守冯当世》是河图在湖州时期的代表作之一。
整幅作品构图简洁，布局合理，行草书法书写流畅自然，气韵生动，充分展示了河图书法的独特风采。
三、书法特点1. 用笔精细河图的书法用笔细腻、工整，线条流畅，每一笔每一画都非常讲究，看似随意的行书实则蕴含着丰富的内涵。
2. 墨色浓淡相宜在作品中，河图运用了浓淡相宜的墨色。
墨色浓淡的变化，让整幅作品更加生动有致。
3. 行草书法娴熟行草书是河图的擅长之处，他在这幅作品中将行草书法发挥得淋漓尽致。
笔法刚劲有力，点画结合有致，展现出了行草书法的独特魅力。
四、艺术价值《河满子湖州作寄益守冯当世》是河图成熟时期的代表作之一，它不仅体现了当时湖州的风景与人文环境，更展示了河图书法艺术的高超水平。
这幅作品在书法造诣上有着极高的艺术价值，其工整流畅的笔墨、精湛的技巧、凝重深沉的气韵，成为明代书法艺术的一颗璀璨明珠。
五、历史意义河图的书法在明代及后世都产生了深远的影响，其行草书法尤为引人注目。
《河满子湖州作寄益守冯当世》作为河图的代表作之一，不仅具有很高的艺术价值，更在历史上留下了重要的文化遗产。
六、结语《河满子湖州作寄益守冯当世》是我国书法艺术宝库中的一粒珍珠，它以其深厚的历史内涵和卓越的艺术成就，为后人展现了一幅极具价值的书法艺术画卷。
它是我国书法艺术史上的宝贵遗产，也是对我国传统文化的继承和弘扬。
值得我们细细品读、传承发扬。
《河满子湖州作寄益守冯当世》这幅作品的魅力不仅在于其优美的书法特点和深厚的历史内涵，更在于它所承载的文化精神和情感价值。
何满子苏轼译文
何满子苏轼译文《何满子·寄益州守冯当世》见说岷峨凄怆，旋闻江汉澄清。
但觉秋来归梦好，西南自有长城。
东府三人最少，西山八国初平。
莫负花溪纵赏，何妨药市微行。
试问当垆人在否，空教是处闻名。
唱著子渊新曲，应须分外含情。
译文：听说岷山和峨眉山那边（指益州一带）形势挺糟糕的，可转眼间又听到江汉地区（也和益州相关的地域概念）已经安定下来了。
就觉得啊，入秋之后，做个归乡的梦都特别美好，西南那儿现在有像长城一样可靠的人在守卫着呢。
东府里最年轻的三个人啊（这里可能是指包括冯当世在内的几个人），在西边山区那八国刚刚被平定的时候（表明冯当世参与的功绩）。
您可别辜负了那花溪美景的尽情观赏啊，抽空在药市上悄悄地走走也挺好嘛。
我就想问啊，那个当垆卖酒的美人还在不在呢（这里是用司马相如和卓文君的典故来打趣当地风情）？结果到处都只是听到她的名声而已。
要是唱起王褒（字子渊）那样的新曲子，应该得更加饱含深情才是呢。
出处：这是苏轼所作的一首词。
苏轼，北宋时期著名的文学家、书画家等，他的诗词作品风格多样，豪迈与婉约兼而有之，在文学史上有着极高的地位。
你看啊，苏轼写这词呢，就像是在跟朋友唠家常似的。
他先说益州那边之前不咋地，后来变好了，就像跟朋友分享一个地方的新闻一样。
说西南有了保障，就好比告诉朋友那里有了可靠的依靠。
提到东府那几个人和西山八国平乱的事儿，就像是在说朋友的丰功伟绩。
后面又说到让朋友别错过当地的美景，什么花溪啊药市啊，这就像我们劝朋友出去玩别错过好地方。
问当垆人在不在，那就是在打趣当地有没有那种有故事的美人。
最后说唱起新曲得含情，就像是跟朋友分享一种文艺上的小趣味。
整个词的译文呢，就得用这种很轻松、很日常的方式去理解和翻译，就像苏轼本来就是在跟咱拉家常一样，这样大家读起来就感觉很亲切，没有那种读古典诗词的距离感啦。
文言文_自由翻译
噫！夫天地之大，山川之广，万物之盛，吾独游于其间，心念乡关，情之所系，莫非桑梓之思也。
岁月如梭，白驹过隙，乃今日登高望远，恍若隔世，感慨系之。
余自幼生于斯，长于斯，游历四方，历尽风霜。
今岁已过半，忽闻乡音，不禁泪下沾襟。
遥想故里，故人何在？老屋依旧，黄狗何存？惟愿风月无边，岁月静好，乡愁永存。
夫乡愁，乃游子之心病也。
古人云：“月是故乡明，人是故乡亲。
”月明之夜，思念倍增；人聚之时，乡情更浓。
余虽身处异地，心系故园，每逢佳节倍思亲，愿与家人共享天伦之乐。
忆昔童年，邻里和睦，乡情浓厚。
儿时戏耍，欢声笑语，今已随风而去。
昔日耕牛，耕耘田地，今日何方？昔日渔舟，泛波江湖，今日何踪？岁月如梦，世事无常，惟愿乡愁化作动力，勇往直前。
吾行于世间，阅尽沧桑，深知人生如寄，乡愁如影。
欲求解脱，唯有怀抱一颗感恩之心，感恩故乡的养育之恩，感恩亲人的关爱之情。
岁月匆匆，光阴荏苒，愿时光善待故乡，愿岁月静好，愿乡愁永存。
游子之心，如飘萍之水，无根无蒂。
置身异乡，虽身处繁华，却难掩孤独。
夜深人静，独倚窗前，望月怀远，思乡之情油然而生。
故乡之水，清澈见底；故乡之山，巍峨壮观；故乡之人，淳朴善良。
此情此景，如梦似幻，令人陶醉。
然而，人生如戏，戏如人生。
游子行于世间，难免会遇到挫折与困难。
此时，唯有将乡愁化作力量，砥砺前行。
故乡的山水，故乡的亲人，都是我们心灵的港湾。
无论走到哪里，都要铭记故乡之情，不忘初心，砥砺前行。
噫！游子之心，如春风拂面，如细雨润物。
愿故乡之水，流淌不息；愿故乡之山，永葆巍峨；愿故乡之人，幸福安康。
吾虽身在他乡，心系故园，愿以余生，为故乡献上一份爱心，为亲人送上一份祝福。
总之，乡愁是游子心中永恒的痛。
愿天下游子，都能怀揣一颗感恩之心，砥砺前行，不负韶华，不负故乡。
愿故乡之梦，永远在我们心中，永不磨灭。
造河桥文言文翻译
【原文】河之南有邑，曰吾乡。
乡之西，有河横亘，川流不息。
河之北，亦有一邑，与吾乡相望。
然两邑之间，相去甚远，行者苦于涉水，不得以便捷也。
吾乡之人，心忧之，欲造桥以通两邑之往来。
于是，乡中豪杰，共议造桥之事。
乃召工匠，聚材木，计工量材，以备造桥之用。
工匠者，名工巧匠，技艺精湛，能构大厦，亦能造桥梁。
材木者，皆选自名山巨木，坚若金石，耐久不朽。
初，工匠议造石桥，以为石桥坚固，可经久不坏。
然乡人以为石桥虽坚，然重难移，若遇洪水，易为水所毁。
遂改议造木桥，木桥轻便，易于移动，且可随时修葺。
工匠闻之，大喜，曰：“木桥固善，然造桥非易事，须精心设计，巧夺天工。
”于是，工匠开始设计。
初绘图样，次选桥址，再量河宽，以定桥之长短。
桥址选于河之中心，两岸俱有堤岸，便于行走。
河宽约三十丈，桥长当为五十丈，宽十丈。
工匠又虑河水湍急，桥下必设石柱，以固桥梁。
工匠制图既定，乃督工匠施工。
先伐木为梁，次凿石为柱，再以铁链连柱，以木为桥面。
桥面铺以木板，以防行人跌落。
桥两侧设栏，以防坠水。
工匠日夜赶工，不辞劳苦，以期早日完成。
经数月之劳，桥成。
乡人皆大喜，曰：“此桥之成，吾乡之幸也。
”于是，两邑之人，皆得以桥为通道，往来便捷，商贾辐辏，货物交流，两邑之繁荣，自此日盛。
然桥成之后，乡人亦有所忧。
河水虽不深，然时有涨落，桥下石柱，若遇洪水，或有损坏。
故乡人议，设桥长守桥，以备不时之需。
工匠闻之，亦以为然，遂选有力之士，为之守桥。
桥成之岁，适逢大水。
洪水滔天，两岸皆被淹没，独此桥屹立不倒。
乡人见之，无不欢呼，曰：“此桥之坚固，果如工匠所料也。
”自是之后，乡人益信工匠之技艺，皆称其为“桥神”。
夫造桥非易事，非独技艺之巧，亦需心志之坚。
工匠者，心无旁骛，专心致志，故能造出此等桥梁。
吾乡之人，得以桥为利器，通两邑之往来，商旅便利，民生安康，此工匠之功也。
【译文】在河南有一座城，名叫我的家乡。
家乡的西边，有一条河横亘其中，川流不息。
河的北边，也有一个城，与我的家乡相望。
堵塞河道的文言文翻译
昔者，吾乡之河流，潺潺流水，蜿蜒曲折，宛如碧玉带，绕村而过。
然岁月如梭，风雨交加，河道渐生淤塞，水势渐弱，以致田园荒芜，渔樵之业亦受影响。
乡人忧心忡忡，乃聚议商讨，决意整治河道，以恢复昔日之盛景。
是时，乡中长者，德高望重，乃挺身而出，召集乡民，共商治理之道。
长者曰：“河道淤塞，乃吾乡之大患，非一日之寒。
欲解此患，须集思广益，齐心协力。
”于是，乡民纷纷献策，共议治河之策。
乡民甲曰：“河道淤塞，多因上游山林树木被砍伐，水土流失所致。
若欲根治，须禁止滥伐，恢复植被。
”乡民乙曰：“然也，此外，吾乡附近有砂石厂，取砂石过多，亦致河道受损。
宜禁止无序开采，保护河道。
”乡民丙曰：“是也，河道淤塞，还需疏通河道，清除淤泥，方能恢复水道畅通。
”长者闻言，深以为然，遂命乡民分头行事。
一方面，组织人员巡逻山林，严禁滥伐树木；另一方面，派员监督砂石厂，禁止无序开采。
同时，动员乡民参与河道清理，疏通河道，清除淤泥。
经数月之努力，河道整治初见成效。
上游植被逐渐恢复，水土流失现象得到遏制；砂石厂开采有序，河道受损情况有所改善。
然而，河道淤塞之重，非一日之功所能治愈，乡民们仍需持续努力。
一日，长者召集乡民，告之曰：“河道整治，虽初见成效，然河道淤泥尚未完全清除，河道畅通尚需时日。
吾等当持之以恒，不可松懈。
”乡民听后，纷纷表示赞同，并表示将继续努力。
又过数月，河道整治工程取得了显著成果。
河道淤泥被清除，水道畅通，水流湍急，昔日之景象重现。
田园得以灌溉，渔樵之业得以复兴，乡民生活焕然一新。
长者感慨万分，乃作文以记之，曰：夫河道淤塞，非一日之患，亦非一日之功所能治愈。
然吾乡民齐心协力，持之以恒，终使河道畅通，田园得复，渔樵之业得以振兴。
此乃众志成城，团结一心之力也。
愿吾乡民以此事为鉴，团结互助，共谋乡里之繁荣。
自河道整治之后，乡民们更加珍惜自然资源，爱护环境。
上游山林植被得到保护，砂石厂开采有序，河道淤塞之患得以永除。
吾乡之河流，再次成为碧波荡漾，鱼跃鸢飞之胜地。
过湖文言文翻译
原文：吾闻湖者，广袤千里，波涛汹涌，鱼跃鸢飞，风景如画。
每至春暖花开之时，游人如织，舟楫相连，竞相游玩。
吾欲一睹湖光山色，遂决意过湖。
是日，天朗气清，惠风和畅。
吾携一友，驾扁舟，浮于湖上。
遥望湖光，波光粼粼，如镜面一般。
微风拂面，湖面荡起层层涟漪，仿佛有鱼儿跳跃其中。
友人大呼：“此景之美，实乃人间仙境也！”吾答曰：“然也，吾闻湖中仙岛，风景独绝，欲往一观。
”遂扬帆破浪，向着仙岛驶去。
舟行不久，忽遇激流险滩，波涛汹涌，险些翻船。
吾心惊胆战，幸得友人力挽狂澜，方才化险为夷。
友人大笑：“此湖非同小可，过湖者须有胆识，方能游刃有余。
”舟行数里，渐入佳境。
湖中仙岛，景色愈发迷人。
岛上树木葱茏，花草繁盛，鸟语花香，令人陶醉。
友人指着远处一峰，曰：“此乃仙岛之巅，吾等可登顶一观。
”于是，吾俩奋力划桨，向仙岛之巅进发。
沿途风光旖旎，美不胜收。
终于，吾俩登上山顶，极目远眺，湖光山色尽收眼底。
友人赞叹道：“此景之美，堪称人间仙境！”吾曰：“人生得游此湖，夫复何求？”日落时分，吾俩意犹未尽，遂乘舟返回。
沿途欣赏湖中景色，心旷神怡。
夜幕降临，湖面波光粼粼，犹如银色世界。
友人感叹：“此湖之美，令人流连忘返。
”吾答曰：“然也，吾心向往之，愿常游此湖，以抒胸臆。
”自此，吾常游此湖，与友人共赏湖光山色，畅谈人生。
每当忆及过湖之事，心中不禁涌起一股暖流。
湖水如镜，映照出吾等友谊之光；湖光山色，见证了我们携手走过的岁月。
翻译：我听说那湖泊，广阔无垠，波涛汹涌，鱼儿跳跃，鸟儿飞翔，风景如画。
每当春天温暖花开的时候，游客络绎不绝，船只相连，争相游玩。
我想一睹湖光山色，于是决定过湖。
那天，天空晴朗，气候清爽，和风和煦。
我带着一位朋友，驾着小船，漂浮在湖上。
远远望去，湖光闪烁，波光粼粼，就像一面镜子。
微风吹拂，湖面荡起层层涟漪，仿佛有鱼儿在其中跳跃。
朋友大声呼喊：“这里的风景如此美丽，简直就是人间的仙境！”我回答道：“是啊，我听说湖中的仙岛，风景独特，想要去一观。
果实丰收文言文翻译
夫天地之大德，生养万物；四时之更替，循环无端。
岁至秋分，金风送爽，稻香盈野，果实累累，农家乐矣。
盖闻古之农人，勤于耕织，精于农事，望秋收而喜气洋洋。
今吾辈亦得见此盛况，不禁感慨系之。
于是，吾以文言纪之，以传后世：秋气清和，田畴遍绿。
农人扶犁，耕云播雨。
桑麻满地，稻谷连天。
麦浪翻滚，谷穗沉实。
田园风光，如诗如画。
时有农夫，行于田间，望见果实累累，喜不自胜。
乃叹曰：“夫天地之恩，造化之德，吾辈赖之，方能丰衣足食。
”遥想先民，凿井耕田，驱牛犁地，勤苦备至。
今人得享其成，实为幸事。
于是，农夫与邻，携手共庆，欢声笑语，传遍四野。
至日暮时分，农夫收工而归，携妻携子，共赴家中。
炊烟袅袅，饭香四溢。
家人围坐，谈笑风生。
喜看孩童，笑颜如花，喜看老者，眉宇舒展。
夜幕降临，月光如水，洒满大地。
农夫仰观天文，俯察地理，心中自得。
想吾辈生于斯土，耕于斯田，虽不及古人之英勇，亦能自食其力，何其幸哉！于是，农夫饮酒作赋，以抒怀古之情：天地造化，生养万物。
农人耕作，岁岁丰收。
稻谷满仓，果实累累。
吾辈幸甚，得享天恩。
先民勤劳，子孙承绪。
耕读传家，福泽后世。
果实丰收，喜气洋洋。
吾辈感恩，当自强不息。
赋成，农夫酒醉而眠，梦回远古，与先民共耕。
醒来时，东方既白，阳光透过窗户，洒在农夫脸上。
农夫心中暖洋洋，知今日之丰收，皆因天地之恩，先民之遗风。
岁月如梭，季节更替。
农人耕作，岁岁丰收。
果实累累，福泽人间。
愿此美景，永留世间。
噫！天地之大德，造化之神奇，岂止果实丰收而已哉？夫人生在世，当知感恩，当尽孝道，当自强不息。
如此，方能不负天地之恩，不负先人之德，不负此生之幸。
故曰：果实丰收，万物生长。
农人喜乐，天下太平。
天地之恩，永世难忘。
食物丰收的文言文翻译
夫天地之造化，自然之灵气，既育万物，亦养苍生。
今逢岁末，瑞气盈门，农人喜获，岁丰食盈。
是以抒怀以赋，以纪其盛。
盖闻农事辛勤，四时耕种，春播秋收，岁岁劳作。
今岁天赐丰年，五谷丰登，百果盈枝。
麦浪翻滚，稻香四溢，黄熟之田，一片金黄。
民食无忧，家给人足，皆赖天地之恩赐。
其时也，农夫荷锄，喜笑颜开。
老少咸集，共庆丰年。
田间地头，歌声阵阵，欢声笑语，弥漫田野。
农妇煮饭，炊烟袅袅，香气四溢。
儿童戏水，嬉戏于溪边，采撷野花，归家献于父母。
此时此刻，家家户户，皆备佳肴，以待宾客。
酒肆门前，酒旗飘飘，客商云集，竞相购买。
市井之中，商贾如云，货物堆积如山，交易繁忙，络绎不绝。
观夫米粮之盛，斗量升计，满仓皆满。
黍稷稻梁，各有其美。
稻米如珠，晶莹剔透；麦穗似剑，挺拔秀丽。
黍稷之香，令人陶醉；高粱之红，如火焰般热烈。
果品之中，桃李梅杏，琳琅满目。
梨之甘甜，桃之鲜美，梅之酸涩，杏之脆嫩，皆各具特色。
又有葡萄之甘，石榴之酸，柑橘之香，橙柚之甜，无不尽善尽美。
饮食之盛，美酒佳肴，不可胜数。
鸡鸭鱼肉，烹调各异。
炖煮蒸炸，各有其法。
红烧白灼，味美多汁。
煎炒烹炸，香气扑鼻。
饮食之间，亲朋共聚，谈笑风生，其乐融融。
是岁也，我国民康健，国力强盛。
政通人和，国泰民安。
朝廷嘉奖，赐封有功之臣。
百姓安居乐业，歌舞升平。
岁丰食盈，民富国强，皆因国家之昌盛。
夫岁丰食盈，实乃国家之幸，民生之福。
愿岁岁如此，国泰民安，五谷丰登，百果盈枝。
农夫辛勤，得享其劳；百姓安居，得享其乐。
此乃天地之大德，国家之福也。
夫岁丰食盈，非一日之功，乃国家治理之所致。
朝廷明察秋毫，体恤民情，兴利除弊，政通人和。
故能风雨同舟，共度难关。
愿岁岁如此，国家昌盛，民康物阜，天下太平。
今岁岁丰食盈，吾辈当倍加珍惜，勤俭持家，勤劳致富。
国家兴亡，匹夫有责。
愿我辈奋发向前，为家为国，共创美好未来。
岁丰食盈，国之幸，民之福，亦吾辈之幸也。
河满子·湖州作寄益守冯当世原文译文及赏析
河满子·湖州作寄益守冯当世原文译文及赏析《河满子·湖州作寄益守冯当世》是北宋文学家苏轼创作的一首词。
这首词直接对当时的人事安排发表意见，直接言及国事，并抒发个人情思和历史感慨。
今天小编就给大家带来这首词的翻译鉴赏等相关资料，欢迎大家参考。
河满子·湖州作寄益守冯当世宋代：苏轼见说岷峨凄怆，旋闻江汉澄清。
但觉秋来归梦好，西南自有长城。
东府三人最少，西山八国初平。
莫负花溪纵赏，何妨药市微行。
试问当垆人在否，空教是处闻名。
唱著子渊新曲，应须分外含情。
译文听人说平乱前的岷峨两山，山色惨淡，风物凄凉;而今传闻平乱后的长江，江水澄碧，风清月朗。
我就觉得秋风送爽，正好圆梦好还乡。
幸亏你在西南布防，筑起长城坚如铁壁铜墙。
虽说当年的政事堂，参知政事的不过三人，而今西南蛮荒地区，平叛后已是一片和平景象。
切莫辜负花溪好风景，你尽可以游赏寄兴;成都的药市买卖好兴隆，何妨逛逛药市，微服出行。
探问一下昔日当垆的卓文君，而今还在吗?有了你的游赏，那里的名胜才不至于虚有其名。
我想，唱着王褒所作的赞美新曲，你心中该别有一番喜庆与豪情。
注释⑴何满子：词牌名。
唐教坊曲，一名“何满子”。
有双调、单调之分。
双调者，十二句，六平韵。
⑵益守：益州(治今四川成都)太守。
益州为古地名，宋时称成都府。
词题“益守”，通行诸本作“南守”，今从南宋傅榦《注坡词》。
冯当世：冯京，字当世，江夏(今武汉市武昌)人。
皇祐初进士及第，官至参知政事。
⑶见说：听说。
岷峨(mín é)凄怆(chuàng)：宋神宗熙宁九年(1076)三月，官府因筑茂州(治今四川茂汉羌族自治县)城引起与羌人的大规模武装冲突，宋军将士死伤甚众，随后羌人也大量惨遭杀戮。
岷峨，岷山、峨眉山，均在今四川省。
凄怆，凄惨悲伤。
⑷旋：随即。
江汉澄清：指当时新任成都知府冯当世对羌人实行招抚政策，因而边乱不久即告平息。
江汉，长江、汉水，这里偏指长江，它流经四川省。
《河满子》古诗鉴赏
《河满子》古诗鉴赏●河满子晏几道绿绮琴中心事，齐纨扇上时光。
五陵年少浑薄倖，轻如曲水飘香。
一夜魂消梦峡，年年泪尽啼湘。
归雁行边远字，惊鸾舞处离肠。
蕙楼多少铅华，从来错倚红妆。
可羡邻姬十五，金钗早嫁王昌。
此词塑造了歌妓沦落风尘的憔悴、悲苦形象，叙写了她们强颜欢笑中耗尽青春、耗尽生命的不幸身世，流露出作者对她们悲惨命运的深深关切和同情。
上片起首两句通过绿绮琴、齐纨扇传达出女子的幽怨。
齐纨扇，指歌舞时所持的团扇，诗词中常用其象征烟尘女子红颜难驻，一旦憔悴，就如同秋扇见捐一般遭遗弃。
篇首所言“琴中心事”，正是女主人公对“齐纨扇上时光”的'嗟叹。
三、四两句，指斥了那些薄倖年少。
五陵，本指汉代长安的长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵一带豪富聚居之地，此处是借指。
“浑薄倖”，形容那些贵游子弟，简直都是负心的无赖，他们轻薄浮浪，犹如水面浮花，倏尔远逝，这里也透露出知音难求、终身无靠的苦闷。
以下两句，使用典故，作出了概括。
“夜夜”句用宋玉《高唐赋》巫山神女事。
李商隐《无题》诗中有“神女生涯原是梦”之句，即由此而来，后来“神女”成为“青楼倡女”的同义语。
“年年”句，则用张华《博物志》“舜死，二妃泪下，染竹即斑，妃死为湘水神，故曰”湘妃竹“之事，借以写出歌妓内心的痛苦。
过片“归雁”句，写歌妓怅望长空，怀念远人，但见雁群排列成字，飞回南方，却收不到薄情郎的片纸只字。
“惊鸾”为自喻。
古时称妆镜为“鸾镜”。
刘敬叔《异苑》载：“罽宾王有鸾，三年不鸣。
夫人曰：”闻鸾见影则鸣‘，乃悬镜照之，中宵一奋而绝。
故后世称为鸾镜。
“这里说她揽镜自照，看到自己为相思所苦的憔悴容貌，十分惊忧。
继而又联想起还有多少青楼女子，自恃丽质天成，引人爱慕，待到红颜老去，只能独处神伤。
铅华，本指搽脸之粉，此处借喻浓妆歌伎。
结拍两句笔锋忽转，化用崔颢《古意》诗意：“十五嫁王昌，盈盈入画堂，自矜年最少，复倚婿为郎。
舞爱前溪绿，歌怜子夜长。
闲来斗百草，度日不成妆。
渡河到清河作翻译
渡河到清河作翻译原文：[唐代]王维泛舟小河里，积水愁天涯。
天波忽开拆，郡邑千万家。
行及而今城市，宛然存有桑麻。
回瞻旧乡国，渺漫连云霞。
译文及注解：译文我扬帆行舟黄河上，秋水汇积远接天涯。
水天相接处忽然裂开豁口，现出繁华的城邑万户千家。
顺流前进又存有城镇闪入眼中，宛然可知郊野的桑麻。
回头瞻望我的故乡京洛，只见洪波浩渺远连云霞。
注解河：指黄河。
清河：唐贝州治所清河县，在今河北清河西。
唐济州属河南道，贝州属河北道，由济州治所渡河西北行，即可至清河。
大河：即为黄河。
积水，指积聚的水。
天波，指天空的云气，形容极为高远。
拆毁，深裂，上开。
郡邑，当所指唐河北道博州州治聊城县（今山东聊城东北）。
唐时济州州治（今山东茌平西南）与博州州治隔河相望，由济州州治渡河，首先即当到达博州聊城。
城市：即指清河。
据《元和郡县志》卷一六载，博州西北至贝州百九十里。
宛然：深刻貌，准确貌。
桑麻：桑树与苎麻。
植桑饲蚕挑茧和植麻挑其纤维，同为古代农业化解衣着的最重要的经济活动。
回瞻：犹回望。
唐韦应物《酒肆行》：“回瞻丹凤阙，直视乐游苑。
”旧乡国：故乡，指京洛。
渺（miǎo）那哥：一作“淼那哥”，水流幅员的样子。
连云霞：与天空之云霞相连，形容水波气象万千。
赏析：此诗描写的就是黄河下游的景色。
作者行舟河上，视野宽广，所以诗中多从大处着墨，写下深邃、壮丽、气势磅礴的.景象。
诗歌开篇两句就写下“积水愁天涯”的滚滚气势，整体表现出来黄河的豪迈和宽广的景象。
“天波忽启封”两句写下从水天一色启封的缠中，看到“郡邑千万家”，然后看到城市，接着就是城外的农田，念之令人如见如闻。
这两句不仅气势雄浑，意境壮美，而且精确地抓取居住诗人乘船时特有的运动体会，下笔自然而存有奇致。
五六两句写作者沿河亲见的盛况。
“行及而今城市，宛然存有桑麻”，一方面表明盛唐时期人口多、集市经济兴盛的状况，另一方面桑麻兴盛也形成了平原以东地带城乡风景的两大特色。
结尾两句描绘作者回眸时，只看到河水连天，看不到故乡了，由此为善思乡之情，情景交融，播发人沉醉，言已尽而意未穷。
千塔主人王维翻译
千塔主人王维翻译
千塔主人全文(原文)
逆旅逢佳节，征帆未可前。
窗临汴河水，门渡楚人船。
鸡犬散墟落，桑榆荫远田
所居人不见，枕席生云烟。
千塔主人字词句解释(翻译) :
千塔:疑为寺名。
逆旅:客舍。
沐河:即通济渠东段。
自板渚(今河南荣阳北)引黄河水东行汴水故道，至今河南开封市别汴水折而东南流，经今杞县、雎县、宁陵，至商丘东南行薪水故道，又经夏邑、永城、安徽宿县、灵楚、泗县、江苏泗洪，至胎对岸注入淮河。
隆开通济渠，因自今荣阳至开封一段河道就是原来的汴水，所以唐人便统称通济渠东段全流为汴水或汴河。
门渡”句:汴河下游所经，皆战国楚地，故云。
收获粮食文言文
收获粮食文言文1. 有关农作物丰收喜庆的古文观刈麦朝代：唐代作者：白居易原文：田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德？曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。
2. 文言文中表示丰收或不丰收的字词粮食丰收，庄稼大丰收。
【岁物丰成】物。
为丰收之兆。
【雪兆丰年】指冬天大雪是来年丰收的预兆。
同“时和年丰”。
指丰收之年。
形容获得丰收：盛粮食的工具。
比喻年成好仓箱可期】仓箱。
为丰收之兆。
【穰穰满家】穰穰：庄稼成熟。
【五谷丰登】登。
【时和岁稔】四时和顺。
稻重长得茁壮。
【麦秀两岐】岐。
【麦秀两歧】①一株麦子长出两个穗子。
【麦穗两歧】一根麦长两个穗：庄稼成熟。
粮仓有望装满。
【两歧麦秀】一根麦长两个穗。
②唐教坊曲名：满。
【盈车嘉穗】盈。
【瑞雪兆丰年】瑞：庄稼成熟。
适时的冬雪预示着来年是丰收之年，粮食丰收。
【年丰时稔】稔。
用以称颂太平盛世，一棵就能装满一车，粮食丰收。
年成好。
【年丰岁稔】稔：谷物；丰成：成熟。
一株麦子长出两个穗子：庄稼成熟。
指农业丰收：吉利的：丰盛，庄稼大丰收。
【五谷丰熟】指年成好。
比喻丰收大有希望：大丰收。
年成好。
同“岁丰年稔”，多用来称颂吏治成绩卓着，粮食丰收。
形容粮食丰收。
【岁稔年丰】稔，同“歧”。
指农业丰收，五谷丰收，多用来称颂吏治成绩卓着。
【岁丰年稔】稔。
亦作“岁稔年丰”，粮食满仓。
比喻年成好。
同“麦秀两歧”。
指年成好。
同“五谷丰登”。
3. 文言文中表示丰收或不丰收的字词粮食丰收，庄稼大丰收。
【岁物丰成】物。
为丰2113收之兆。
【雪兆丰年】指冬天大雪是来年丰收的预兆。
同“时和年丰”。
指丰收之年。
形容获得丰收：盛粮食的工具。
比喻年成好仓箱可期】仓箱。
为丰收之兆。
【穰穰满家】穰穰：庄稼成熟。
满江红赵鼎全文翻译
满江红赵鼎全文翻译丁未九月南渡，泊舟仪真江口作①惨结秋阴②，西风送、霏霏雨湿③。
凄望眼、征鸿几字④，暮投沙碛⑤。
试问乡关哪处是⑥，水云浩大迷南北。
但一抹、寒青有无中⑦，遥山色⑧。
天涯路，江上客。
肠欲断，头应白。
空搔首兴叹⑨，晚年离拆⑩。
须信道消忧除是酒，奈酒行有尽兴无极。
便挽取长江入尊罍，浇胸臆。
【说明】①丁未：即宋高宗建炎元年（1127）。
仪真：在江苏省仪真县。
②结：凝集。
③霏霏（ f ēi非）：形容下雨精密。
这句说，阴森惨惨的天空，刮起的秋风夹带入迷迷小雨，把地上都沾湿了。
④征鸿：飞归的大雁。
几字：鸿雁成群飞翔，在天空结成人字形。
⑤沙碛（ qì泣）：沙漠。
杜甫《送人参军》：“今君渡沙碛，累月断人烟。
”⑥乡关：作者家乡在山西省闻喜县，已被金兵占据，此刻避乱南方，故说那边是自己的家乡。
⑦一抹：这里指涂抹一笔。
⑧遥山色：指远山一片青色。
⑨搔首：指人心烦急时用手搔头。
兴叹：发出惋惜。
⑩离拆：分别开。
这两句是说，即使知道酒能消忧，但自己胸中郁积的忧虑，又非喝酒所能排除。
酒行：即行酒，酌酒相饮。
挽：牵引。
长江：指长江水。
尊罍（l éi雷）。
古代盛酒的用具。
满江红翻译：清亮的颍水向东流淌，我满怀愁绪地看着江上若有若无的孤帆远去。
在这凄清的贬谪之地，青山之下白浪飞翻，你我万里相隔实难望见。
想到就这样白白辜负当年的归隐之约，此刻卧床听雨也是这般萧瑟。
唉！深憾今生总与你急忙相别，这类无奈的感觉不由让我鹤发虚增。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒，将你我那无尽的过往重新细数。
你我二人那日相见恍若眼前，但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。
我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在，但眉间喜色却已示意你我重逢在即。
待到重逢日，我定要和你同游池上，到如雪落花中寻找春季的痕迹。
【简说】本词作于宋高宗建炎元年（ 1127）。
是年，金兵大力南侵，北宋消亡，中原大乱。
宋高宗即位后，无力抵挡。
九月，作者避乱南渡至仪真，对国破家亡，感触深邃，写下这首凄婉，悲忿的词作。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
古诗河满子·湖州作寄益守冯当世翻译赏析《河满子·湖州作寄益守冯当世》作者为宋朝文学家苏轼。
其全文如下：
见说岷峨凄怆，旋闻江汉澄清。
但觉秋来归梦好，西南自有长城。
东府三人最少，西山八国初平。
莫负花溪纵赏，何妨药市微行。
试问当垆人在否，空教是处闻名。
唱着子渊新曲，应须分外含情。
【前言】
《河满子·湖州作寄益守冯当世》作于公元1076年（熙宁九年）年作者即将由湖州调任密州时，是作者临行前为寄南州（四川省西部少数民族居住地）太守冯当世（名京）而作。
词中直接对当时的人事安排发表意见，直接言及国事，并抒发个人情思和历史感慨。
【注释】
⑴何满子：词牌名。
唐教坊曲，一名“何满子”。
有双调、单调之分。
双调者，十二句，六平韵。
⑵益守：益州（治今四川成都）太守。
益州为古地名，宋时称成都府。
词题“益守”，通行诸本作“南守”，今从南宋傅干《注坡词》。
冯当世：冯京，字当世，江夏（今武汉市武昌）人。
皇佑初进士及第，官至参知政事。
⑶见说：听说。
岷峨（mín é）凄怆（chuàng）：宋神宗熙宁九年（1076）三月，官府因筑茂州（治今四川茂汉羌族自治县）城引起与
羌人的大规模武装冲突，宋军将士死伤甚众，随后羌人也大量惨遭杀戮。
岷峨，岷山、峨眉山，均在今四川省。
凄怆，凄惨悲伤。
⑷旋：随即。
江汉澄清：指当时新任成都知府冯当世对羌人实行招抚政策，因而边乱不久即告平息。
江汉，长江、汉水，这里偏指长江，它流经四川省。
⑸长城：古代北方为防备匈奴所筑的城墙，引申指国家所倚赖的能臣良将。
⑹东府：宋代宰相及中书所居称东府，与枢密院（西府）分掌文武大权。
冯当世自熙宁三年至七年担任参知政事，当住东府。
三人最少：与冯当世同时担任参知政事的韩绛、王珪等人中，冯氏最为年轻。
⑺“西山”句：典出《新唐书·韦皋传》：韦皋“为剑南西川节度使，蛮部震服。
于是西山羌女、诃陵、南水、白狗、逋租、弱水、清远、咄霸八国酋长，皆因皋请入朝”。
这里借指冯当世安抚羌人，平息边乱。
⑻花溪：即洗花溪。
在成都市西郊，溪畔有杜甫草堂故居，是宋代游赏盛集的地方。
药市：宋时成都每年七月至九月有药市，药物丰富，远近药商、游人很多。
纵赏：尽情游赏。
⑼微行：指官员便装出行。
⑽当垆人：指卓文君。
《史记·司马相如传》载，卓文君私奔司马相如后，因司马相如家贫，便一起到文君的家乡临邛“买一酒舍沽酒，而令文君当垆。
相如身自着犊鼻裈与保庸杂作，涤器于市中”。
于是文君的父亲只好分给他们一部分财物，两人就回到了成都。
当垆，
坐在垆边卖酒。
护：安置酒瓮的土墩。
⑾子渊新曲：《汉书·王褒传》载，益州刺史王襄听说王褒是俊才，使他作《中和》《乐职》《宣布》等颂诗，选人依照《小雅·鹿鸣》的乐曲练习并歌唱。
后来汉宣帝召见王褒，曾令其“为圣主得贤臣颂其意”。
又侍从太子，太子喜欢王褒所作《甘泉赋》及《洞箫赋》，令后官贵人皆诵读之。
子渊，王褒，字子渊，四川人，汉代文学家。
【翻译】
听人说平乱前的岷峨两山，山色惨淡，风物凄凉；而今传闻平乱后的长江，江水澄碧，风清月朗。
我就觉得秋风送爽，正好圆梦好还乡。
幸亏你在西南布防，筑起长城坚如铁壁铜墙。
虽说当年的政事堂，参知政事的不过三人，而今西南蛮荒地区，平叛后已是一片和平景象。
切莫辜负花溪好风景，你尽可以游赏寄兴；成都的药市买卖好兴隆，何妨逛逛药市，微服出行。
探问一下昔日当垆的卓文君，而今还在吗？有了你的游赏，那里的名胜才不至于虚有其名。
我想，唱着王褒所作的赞美新曲，你心中该别有一番喜庆与豪情。
【鉴赏】
词的上片主要写冯京守成都时的事功。
起首“见说岷峨凄怆，旋闻江汉澄清”，谓动荡不安之岷、峨一带，已出现太平局面，如江汉澄清一般。
“见说”、“旋闻”，表明问题解决得很快，又宛然是远道听到家乡新闻的口气，透出一种亲切感。
岷峨为四川的岷山和峨眉山，是东坡故乡的名山。
“但觉秋来归梦好”，承上“江汉澄清”而来，又映带“岷峨凄怆”之时。
久客思乡，故有“归梦”；乱止忧除，故觉
“梦好”。
东坡之“归梦好”，是因为蜀中有能人镇守，即所谓“西南自有长城”。
长城本义是古代北方为防备匈奴所筑的城墙，东西连绵
长至万里，引申指国家所倚赖的能臣良将。
南朝宋檀道济被文帝收捕，怒曰：“乃坏汝万里长城！”唐李绩守并州，突厥不敢南侵，唐太宗甚至夸他是“贤长城远矣”。
词至此，以“长城”为喻，转入写冯京。
“东府三人最少”，提到他任参知政事的时候，宰执中年纪最轻，意
味着最有锐气。
冯京于熙宁三年六月为枢密副使，旋改参知政事，踏进政府最高层以此开端，东坡也不忘他参政任上推荐自己的一段因缘，所以提出这一Org点。
“西山八国初平”，借用韦皋事以指冯京之安抚茂州诸蕃部。
写其事功亦以称美其人。
韦皋于唐德宗贞元九年任剑南西川节度使，出兵西山破吐蕃军，招抚原附吐蕃的西山羌族八个部落，“处其众于维、霸、保等州，给以种粮、耕牛，咸乐生业”（《旧唐书·东女传》）。
韦、冯都是镇守西川，事实又相类，此句用典十分贴切，比之直写冯京茂州事，显得典雅有风致。
词的下片转而叙述西蜀的风土人情。
结合冯京的知府兼安抚使身份，拟写他那里的公余游赏生活，和人民的关系，起到调剂词情的作用。
“莫负花溪纵赏，何妨药市微行”。
“花溪”即浣花溪，成都城西郊。
陆游《老学庵笔记》卷八载：“四月十九日，成都谓之浣花。
遨
头宴于杜子美草堂沧浪亭。
倾城皆出，锦绣夹道。
自开岁宴游，至是而止，故是盛于他时。
予客蜀数年，屡赴此集，未尝不晴。
蜀人云：‘虽戴白之老，未尝见浣花日雨也。
’”这确是一个游赏的好去处。
以“遨头”称州郡长官，意为嬉游队伍的首领。
东坡有“遨头要及浣花
前”的诗句。
“药市”成都城南玉局观。
《老学庵笔记》卷六谓“成都药市以玉局化为最盛，用九月九日”；其《汉宫春》词以“重阳药市”与“元夕灯山”为对，其盛况也可以想见。
庄绰《鸡肋编》卷上记成都重九药市较详：“于谯门外至玉局化五门，设肆以货百药，犀麝之类皆堆积。
府尹、监司，武行（步行）以阅。
又于五门之下设大尊，容数十斛，置杯勺，凡名道人者，皆恣饮。
如是者五日。
”这两处游乐，都是群众性的盛集，且都有州郡长官参与。
词以“莫负”、“何妨”的敦劝口吻出之，期盼冯京与民同乐，委婉入情。
接着“试问当垆人在否，空教是处闻名”，提起有名的“文君当垆”故事。
《史记·司马相如列传》载成都人司马相如字长卿，临邛“买一酒舍酤酒，而令文君当垆。
相如身自着犊鼻裈，与保庸（奴婢）杂作，涤器于市中”。
词中只写到文君，当兼有相如内。
这是一则文人才女的风流故事，历代被人津津乐道。
如李商隐《杜工部蜀中离席》诗云：“美酒成都堪送老流，当垆仍是卓文君。
”而他的另一首《寄蜀客》诗则云：“君到临邛问酒垆，近来还有长卿无？”东坡的“试问当垆人在否”，立意与之相同，也是说这样的风流人物不在了，只有佳话留传。
这意味着人文鼎盛的成都，应该还有特别突出的人材出现，这就期望着地方长官的教导和识拔了。
结尾“唱着子渊新曲，应须分外含情”，便体现了这样的意思。
这两句重点“新曲”二字，借王褒作诗教歌称美王襄事，转到歌颂冯京的意思上面。
这是指文治，与上片的颂其武功相呼应。
“应须分外含情”，表示了东坡拳拳的情意，这内中应该有政治上志同道合的一份。
此词为《东坡乐府》中唯一的一首言事词，全词既抒发作者个人的情思，又穿插历史感慨，意境颇高，读来有大气磅礴之感。
在写作手法上，这首词述事、用典较多，写得较为平实，又多排偶句，但由于作者以诗为词，以诸多虚词斡旋其间，又多用于句首，两两呼应，读来颇觉流利，使全词气机不滞。
---来源网络整理，仅供参考。