孝道-感恩-弘扬优秀传统文化 PPT
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感恩父母完整版PPT课件
当代社会对孝道的呼唤
强调当代社会对孝道的迫切需求和重要性，以及如何在现代社会中 践行孝道。
弘扬孝道文化现实意义
弘扬孝道文化的必要性
阐述弘扬孝道文化对于个人品德修养、家庭和谐和社会稳定的重 要性。
弘扬孝道文化的途径
提出弘扬孝道文化的具体途径和方法，如家庭教育、学校教育、社 会宣传等。
孝道文化与和谐社会建设
02
详细解释孝道文化所包含的尊敬父母、关爱长辈、传承家风等
方面的内容。
孝道文化与现代社会
03
分析孝道文化在现代社会中的价值和意义，以及如何在现代社
会中传承和弘扬孝道文化。
当代社会孝道现状分析
当代社会孝道现状
列举当代社会中存在的孝道问题及原因，如空巢老人、代际沟通 障碍等。
孝道缺失的危害
阐述孝道缺失对个人、家庭和社会的负面影响，如家庭关系紧张、 社会道德沦丧等。
分析孝道文化在和谐社会建设中的作用和意义，以及如何在实践中 将孝道文化与和谐社会建设相结合。
05
如何感恩父母
尊敬和关心父母生活起居
尊敬父母
在日常生活中，要时刻表达对父 母的尊敬，如使用礼貌用语、尊
重父母的意见和决定等。
关心父母生活
关注父母的生活起居，了解他们 的需求和喜好，尽可能提供帮助
和支持。
制定感恩计划
明确感恩的对象、时间、方式等，让感恩行动更有针对性和实效性 。
落实感恩行动
将感恩计划转化为实际行动，如给父母写一封感谢信、为父母做一 顿可口的饭菜等。
持续感恩
感恩不是一次性的行为，而是要持续不断地进行，让感恩成为生活中 的一种习惯。
分享感恩故事，传递正能量
1 2
收集感恩故事
从书籍、网络、身边人的经历等途径收集感恩父 母的故事。
强调当代社会对孝道的迫切需求和重要性，以及如何在现代社会中 践行孝道。
弘扬孝道文化现实意义
弘扬孝道文化的必要性
阐述弘扬孝道文化对于个人品德修养、家庭和谐和社会稳定的重 要性。
弘扬孝道文化的途径
提出弘扬孝道文化的具体途径和方法，如家庭教育、学校教育、社 会宣传等。
孝道文化与和谐社会建设
02
详细解释孝道文化所包含的尊敬父母、关爱长辈、传承家风等
方面的内容。
孝道文化与现代社会
03
分析孝道文化在现代社会中的价值和意义，以及如何在现代社
会中传承和弘扬孝道文化。
当代社会孝道现状分析
当代社会孝道现状
列举当代社会中存在的孝道问题及原因，如空巢老人、代际沟通 障碍等。
孝道缺失的危害
阐述孝道缺失对个人、家庭和社会的负面影响，如家庭关系紧张、 社会道德沦丧等。
分析孝道文化在和谐社会建设中的作用和意义，以及如何在实践中 将孝道文化与和谐社会建设相结合。
05
如何感恩父母
尊敬和关心父母生活起居
尊敬父母
在日常生活中，要时刻表达对父 母的尊敬，如使用礼貌用语、尊
重父母的意见和决定等。
关心父母生活
关注父母的生活起居，了解他们 的需求和喜好，尽可能提供帮助
和支持。
制定感恩计划
明确感恩的对象、时间、方式等，让感恩行动更有针对性和实效性 。
落实感恩行动
将感恩计划转化为实际行动，如给父母写一封感谢信、为父母做一 顿可口的饭菜等。
持续感恩
感恩不是一次性的行为，而是要持续不断地进行，让感恩成为生活中 的一种习惯。
分享感恩故事，传递正能量
1 2
收集感恩故事
从书籍、网络、身边人的经历等途径收集感恩父 母的故事。
《学会感恩传承孝道》小学主题班会PPT
孩子，打与不打都是爱，你可懂吗?
孩子，只要是为了你妈妈受到再大的委屈都不怕。
思考
想想你今后应该怎么做?
感恩父母 给予我们生命 感恩父母 给予我们幸福生活 感恩父母 引领我们健康成长
“爸爸妈妈，感谢你们，你们辛苦了！”
感谢聆听
学会感恩 传承孝道
看看你的天平是否倾斜得太厉害？
我生怕任何一点 儿轻微地碰撞，将你稚弱的生命擦伤。我为你无日无夜地 操劳，无怨无悔。
随着你渐渐长大，你开始淘气、撒谎、不认真学习，甚 至逃学…… 孩子，我多么不愿打你，可是我不得不打你! 我多么不想打你，可是我一定要打你!妈妈多希望你能克 制住自己，别再让妈妈伤心失望。
孩子，只要是为了你妈妈受到再大的委屈都不怕。
思考
想想你今后应该怎么做?
感恩父母 给予我们生命 感恩父母 给予我们幸福生活 感恩父母 引领我们健康成长
“爸爸妈妈，感谢你们，你们辛苦了！”
感谢聆听
学会感恩 传承孝道
看看你的天平是否倾斜得太厉害？
我生怕任何一点 儿轻微地碰撞，将你稚弱的生命擦伤。我为你无日无夜地 操劳，无怨无悔。
随着你渐渐长大，你开始淘气、撒谎、不认真学习，甚 至逃学…… 孩子，我多么不愿打你，可是我不得不打你! 我多么不想打你，可是我一定要打你!妈妈多希望你能克 制住自己，别再让妈妈伤心失望。
弘扬中华传统文化孝道ppt课件
中华孝道
黄殿文，清朝清丰县人，三岁母亲不幸病故，父亲把他养大 成人。不料，父亲的脚上生了疮疾，不能行走，疼痛难忍。殿文马 上请来了大夫，为父亲治疗疮疾。大夫看了看他父亲脚疮，对殿文 说，你父亲脚上的疮已经化了脓，你只有把脓吸出来，我再敷上 药，疮疾才能好得快，如果不吸脓只上药，疗效不大。殿文听罢， 二话没说，伏下身子就用嘴吸父亲脚上的脓血。他把脓血吸出来 后，医生为他父亲上了药，不几日疮疾就有了好转。他父亲的疮虽 说一天比一天好了起来，但殿文却染上了病毒，头和脖子都肿了起 来了。
中华孝道
五：信 念
用信念的力量，敦促自我改造。目标是远大的，刑期是漫长的 ，唯有将漫长的刑期，分解成短暂的每一天，才能有助于我们日积 月累，日新月异，做更的好自己，以此让父母长久的安心。每当我 们清晨睁开双眼，就默默地告诉自己：新的一天，新的开始，今天 自己要好好加油！在自己心中默默转告父母：爹、妈，今天我会好 好表现！
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
中华孝道
百里负米
仲由，字子路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子 ，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常 采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母 死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘 之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃 着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想 吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞 扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪 ！
孝 第三部分：爱己 也
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
黄殿文，清朝清丰县人，三岁母亲不幸病故，父亲把他养大 成人。不料，父亲的脚上生了疮疾，不能行走，疼痛难忍。殿文马 上请来了大夫，为父亲治疗疮疾。大夫看了看他父亲脚疮，对殿文 说，你父亲脚上的疮已经化了脓，你只有把脓吸出来，我再敷上 药，疮疾才能好得快，如果不吸脓只上药，疗效不大。殿文听罢， 二话没说，伏下身子就用嘴吸父亲脚上的脓血。他把脓血吸出来 后，医生为他父亲上了药，不几日疮疾就有了好转。他父亲的疮虽 说一天比一天好了起来，但殿文却染上了病毒，头和脖子都肿了起 来了。
中华孝道
五：信 念
用信念的力量，敦促自我改造。目标是远大的，刑期是漫长的 ，唯有将漫长的刑期，分解成短暂的每一天，才能有助于我们日积 月累，日新月异，做更的好自己，以此让父母长久的安心。每当我 们清晨睁开双眼，就默默地告诉自己：新的一天，新的开始，今天 自己要好好加油！在自己心中默默转告父母：爹、妈，今天我会好 好表现！
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
中华孝道
百里负米
仲由，字子路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子 ，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常 采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母 死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘 之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃 着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想 吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞 扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪 ！
孝 第三部分：爱己 也
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
弘扬民族传统传承孝道文化课件
详细描述
本土孝道文化传承活动包括各种形式，如敬老院义工活动、社区孝道文化节等。 这些活动旨在弘扬孝道精神，提高人们的家庭责任感和社会公德心，促进社区的 和谐与进步。
感谢您的观看
THANKS
展。
培养公民道德意识
弘扬孝道文化有助于培养公民的 道德意识，提高整个社会的道德
水平。
对个体人格的塑造
培养感恩之心
弘扬孝道文化可以培养个体的感恩之心，让他们 学会感激父母的养育之恩。
塑造良好品德
孝道文化强调诚实、守信、正直等良好品德，有 助于塑造个体健全的人格。
增强责任感
弘扬孝道文化可以增强个体的家庭责任感和社会 责任感，让他们更加关注家庭和社会的发展。
孝道文化的核心价值观
01
02
03
尊敬长辈
孝道文化的核心价值观之 一是尊敬长辈，认为长辈 是家庭和社会的重要支柱， 应该得到尊重和关心。
家庭和谐
家庭和谐是孝道文化的重 要价值观之一，认为家庭 是社会的基本单位，应该 以和谐为重。
社会稳定
孝道文化认为，通过尊敬 和关心长辈、履行家庭和 社会责任，可以促进社会 稳定和发展。
弘扬民族传统传承孝道文 化课件
目录
• 民族传统孝道文化的内涵 • 民族传统孝道文化的传承方式 • 弘扬民族传统孝道文化的现代意义 • 如何弘扬民族传统孝道文化 • 案例分享
01
引言
主题简介
孝道文化的内涵
孝道文化是中国传统文化的重要组成部分，它强调尊敬长辈、关爱家庭、尽责奉献等美德，是中华民族的传统 价值观。
03
民族传统孝道文化的传承方式
家庭传承
家庭是孝道文化传承的重要场所，家长通过 言传身教，将孝道观念传递给下一代。
本土孝道文化传承活动包括各种形式，如敬老院义工活动、社区孝道文化节等。 这些活动旨在弘扬孝道精神，提高人们的家庭责任感和社会公德心，促进社区的 和谐与进步。
感谢您的观看
THANKS
展。
培养公民道德意识
弘扬孝道文化有助于培养公民的 道德意识，提高整个社会的道德
水平。
对个体人格的塑造
培养感恩之心
弘扬孝道文化可以培养个体的感恩之心，让他们 学会感激父母的养育之恩。
塑造良好品德
孝道文化强调诚实、守信、正直等良好品德，有 助于塑造个体健全的人格。
增强责任感
弘扬孝道文化可以增强个体的家庭责任感和社会 责任感，让他们更加关注家庭和社会的发展。
孝道文化的核心价值观
01
02
03
尊敬长辈
孝道文化的核心价值观之 一是尊敬长辈，认为长辈 是家庭和社会的重要支柱， 应该得到尊重和关心。
家庭和谐
家庭和谐是孝道文化的重 要价值观之一，认为家庭 是社会的基本单位，应该 以和谐为重。
社会稳定
孝道文化认为，通过尊敬 和关心长辈、履行家庭和 社会责任，可以促进社会 稳定和发展。
弘扬民族传统传承孝道文 化课件
目录
• 民族传统孝道文化的内涵 • 民族传统孝道文化的传承方式 • 弘扬民族传统孝道文化的现代意义 • 如何弘扬民族传统孝道文化 • 案例分享
01
引言
主题简介
孝道文化的内涵
孝道文化是中国传统文化的重要组成部分，它强调尊敬长辈、关爱家庭、尽责奉献等美德，是中华民族的传统 价值观。
03
民族传统孝道文化的传承方式
家庭传承
家庭是孝道文化传承的重要场所，家长通过 言传身教，将孝道观念传递给下一代。
孝道与感恩 ppt课件
ppt课件
4
奉养-无违之孝
• 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告 之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，‘无违。’” 樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼； 死，葬之以礼，祭之以礼。”
• • 孟懿子：鲁国三家贵族（孟、叔、季）之一 • 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” • • 子曰：父母在，不远游，游必有方。
• 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是
以为孝乎？” 子夏也来了，子夏请教什么是孝，孔子说子女保持和悦的脸色 是最难的，有事要做时年轻人代劳，有酒菜食物时年长的人吃喝，难道这样 就可以算是孝了吗？ • 我们现在奉养父母亲一定要记得，孝顺来自于内在的情感，只有父母对子女 这一伦，我们做子女的不能计较任何条件。这也就是说，对待父母不仅仅是 物质供养，关键在于要有对父母的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。 没有这种爱，不仅谈不上对父母孝敬，而且和饲养的犬马对主人服侍没有什 么两样。同时，孔子认为，子女履行孝道最困难的就是时刻保持这种“爱”， 即心情愉悦地对待父母。 • 孟子：“大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。”
• (现在的人不爱惜自己的身体，纹身的，染发的，自杀的等等)
ppt课件
2
十二字孝道
• 中国传统孝道文化可以用十二个字来概括， 即：
• 奉养、敬亲、 • 侍疾、立身、 • 谏诤、善终。
ppt课件
3
奉养
• 1、奉养。中国传统孝道的物质基础就是要从物质上供养父母，即赡养父母， “生则养”，这是孝敬父母的最低纲领。儒家提倡在物质生活上要首先保障父 母，有好吃的，要首先让老年人吃。这一点非常重要，孝道强调老年父母在 物质生活上的优先性。（大家一般理解的孝，这是最基本的，但是也有人做 不到，不赡养父母的事情很多。）
精品弘扬中国传统孝道文化讲座孝文化教育PPT课件
董永事迹在诸如《搜神记》、《灵芝篇》、《法苑珠林》、《太平御览》 等古籍以及一些地方志中均有记载。这位淳朴而憨厚的农夫和美丽的七 仙女动人的故事被编成楚剧、川戏、黄梅戏，乃至拍成影片《天仙配》， 可谓家喻户晓，以至今人以“董永故里”做为孝感的代称。
孝
子
董
永
的 传 说 1.2 玻璃：玻璃板块完成后用木箱包装，装箱要规整，不歪斜，立靠装箱，木箱四周用泡沫塞紧，板面相贴，间隔泡沫纸，框面相对，无须间隔材料，封箱后成品在箱内应无窜动或挤折，木箱必须打钢带 预应力混凝土连续梁中钢筋和钢束数量较多，特别在横梁、腹板、钢束槽口和锚固块处，宜采用石子粒径稍小的混凝土。
孝感历史上第一个跟孝有关的，是“卖身葬父，孝感天庭”的汉孝子董 永。董永，汉代千乘董家庄（今属博兴县陈户镇）人。家贫，自幼丧母， 靠自己种地劳动养活父亲。董永每去田间劳作，则以小车推着父亲，放 到树荫下，并备有水罐，为父解渴，过着父子相依为命的生活。父死， 无钱治丧，永便自卖其身以葬父。后人传为佳话，拥永为孝子楷模，列 为二十四孝之一。
目 录
壹
贰
叁
肆
伍
孝 孝 中 中 实弘
感 子 国 国 意扬
的 董 二 孝 义孝
称永十文 文
谓的四化 化
由传孝的 的
来说
含现
义
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 其中工程措施79.02万元，植物措施75.19万元，临时措施15.45万元，独立费用72.66万元（包括工程建设监理费15万元，水土保持监测费32.25万元），基本预备费5.3万元 ，侵蚀模数取值 壹
传统文化
The average person is always waiting for an
opportunity to come The average
孝
子
董
永
的 传 说 1.2 玻璃：玻璃板块完成后用木箱包装，装箱要规整，不歪斜，立靠装箱，木箱四周用泡沫塞紧，板面相贴，间隔泡沫纸，框面相对，无须间隔材料，封箱后成品在箱内应无窜动或挤折，木箱必须打钢带 预应力混凝土连续梁中钢筋和钢束数量较多，特别在横梁、腹板、钢束槽口和锚固块处，宜采用石子粒径稍小的混凝土。
孝感历史上第一个跟孝有关的，是“卖身葬父，孝感天庭”的汉孝子董 永。董永，汉代千乘董家庄（今属博兴县陈户镇）人。家贫，自幼丧母， 靠自己种地劳动养活父亲。董永每去田间劳作，则以小车推着父亲，放 到树荫下，并备有水罐，为父解渴，过着父子相依为命的生活。父死， 无钱治丧，永便自卖其身以葬父。后人传为佳话，拥永为孝子楷模，列 为二十四孝之一。
目 录
壹
贰
叁
肆
伍
孝 孝 中 中 实弘
感 子 国 国 意扬
的 董 二 孝 义孝
称永十文 文
谓的四化 化
由传孝的 的
来说
含现
义
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 其中工程措施79.02万元，植物措施75.19万元，临时措施15.45万元，独立费用72.66万元（包括工程建设监理费15万元，水土保持监测费32.25万元），基本预备费5.3万元 ，侵蚀模数取值 壹
传统文化
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通用版弘扬中国传统孝道文化讲座孝文化教育PPT课件
二
十 四 孝 机械连接接头连接件的保护层厚度应满足受力钢筋保护层最小厚度的要求，连接件之间的横向净距不宜小于25mm。 （3）损坏水土保持设施数量为1.7903hm2，主要为耕地；
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二十四孝：戏彩娱亲 — —周老莱子
二十四孝：拾葚异器 — —汉蔡顺
中
国
二
十 四 孝 2 凡2 米以上的悬空、高处作业无安全设施的必须系好安全带，扣好保险金钩； e、玻璃的周边须经过磨边机加工，采用45。
孝子之乡——孝感
孝感自古就是孝子之乡，仅明清以来孝感县志记载的有名有姓的孝子 就有493名。在董永、黄香、孟宗三大孝子事迹的影响教育下，孝感人 民祖祖辈辈潜移默化地接受“孝文化”的熏陶，自觉学习孝子精神， 视敬养父母为天经地义的责任，涌现出了许许多多的当代孝子。
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 门式起重机 （6）浇注砼前把间隙填塞，防止浇注混凝土把间隙堵死，影响伸缩，并防止混凝土渗入模数式伸缩装置位移控制箱内，也不允许将混凝土溅填在密封橡胶带缝中及表面上，如果发身生此现象，应立即清除，然后进行正常养护。
文化教育 道孝顺多顺后下爱 一敬现指从多人敬 代父在孝父指之天 一母应敬母尽心下 代长该的的心的之 的辈理口意奉美人 顺，解语志养好 下让为。。父德顺 去孝，孝现母行天 ，。
2022年弘扬中国传统孝道文化讲座
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 质量方针和质量目标，是公司领导质量意识和公司精神的体现，是公司质量工作的宗旨。 利润：工程措施按直接费的7.0%计，植物措施按直接费的5.0%计；
董永事迹在诸如《搜神记》、《灵芝篇》、《法苑珠林》、《太平御览》 等古籍以及一些地方志中均有记载。这位淳朴而憨厚的农夫和美丽的七 仙女动人的故事被编成楚剧、川戏、黄梅戏，乃至拍成影片《天仙配》， 可谓家喻户晓，以至今人以“董永故里”做为孝感的代称。
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文化教育 道孝顺多顺后下爱 一敬现指从多人敬 代父在孝父指之天 一母应敬母尽心下 代长该的的心的之 的辈理口意奉美人 顺，解语志养好 下让为。。父德顺 去孝，孝现母行天 ，。
2022年弘扬中国传统孝道文化讲座
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 （6）作业结束，采用空气清洗管道时，操作人员不得靠近管道端部。 管道、设备与附件安装
“董永与七仙女”故事传说自汉代晚期诞生于湖北孝感，至今已近两千年。
➢ 相传董永卖身葬父、孝行感天、七仙女下凡与之婚配；七仙女一夜织成十疋锦缎，将董永三年工 期改为百日；天上玉帝查出七仙女私下凡尘，降旨七仙女午时三刻返回天庭，夫妻就此诀别，一 年后七仙女送子下凡 ……
➢ 董永与七仙女的美丽传说传承至今，脍炙人口，妇孺皆知，影响、熏陶了一代代的华夏儿女。
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二十四孝：孝感动天——虞舜
二十四孝：亲尝汤药 ——前汉文帝
中
国
二
十 四 孝 施工为硬化、建筑施工及绿化建设等施工，为水土流失相对减少。 框架柱钢筋绑扎首先计算出每根柱所需的箍筋数量，将柱箍套在下层伸出的柱筋上，绑扎好伸出的柱筋箍筋后，进行柱纵筋机械连接，接头连接完毕，经检验合格后，按图纸设计间距用粉笔在柱纵筋上画出箍筋间距线
人人都可孝父母 孝敬父母如敬天 孝子口里有孝语 孝妇面上带孝颜 公婆上边能尽孝 又落孝来又落贤 女得淑名先学孝 三从四德孝在前 孝在乡党人钦敬 孝在家中大小欢 孝子逢人就劝孝 孝化风俗人品端 生前孝子声价贵 死後孝子万古传 处世惟有孝力大 孝能感动地合天 孝经孝文把孝劝 孝父孝母孝祖先 父母生子原为孝 能孝就是好儿男 为人能把父母孝 下辈孝子照样还
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 在灌注混凝土开始时，导管底部主孔底应有250-400mm的空间，首批灌注混凝土的数量应能满足导管初次埋置深度（≥1.0m）和填充导管底部间隙的需要。 其他施工方式：地下管线及沟道的施工分区、分段、自下而上，并将相邻的及同埋深的管、沟一次开挖施工，距建构筑物基础较近的管、沟应与基础一次完成，减少相互影响及二次开挖的工程量，最大限度的减少水土流失。
2022年弘扬中国传统孝道文化讲座
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 （6）作业结束，采用空气清洗管道时，操作人员不得靠近管道端部。 管道、设备与附件安装
“董永与七仙女”故事传说自汉代晚期诞生于湖北孝感，至今已近两千年。
➢ 相传董永卖身葬父、孝行感天、七仙女下凡与之婚配；七仙女一夜织成十疋锦缎，将董永三年工 期改为百日；天上玉帝查出七仙女私下凡尘，降旨七仙女午时三刻返回天庭，夫妻就此诀别，一 年后七仙女送子下凡 ……
➢ 董永与七仙女的美丽传说传承至今，脍炙人口，妇孺皆知，影响、熏陶了一代代的华夏儿女。
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二十四孝：孝感动天——虞舜
二十四孝：亲尝汤药 ——前汉文帝
中
国
二
十 四 孝 施工为硬化、建筑施工及绿化建设等施工，为水土流失相对减少。 框架柱钢筋绑扎首先计算出每根柱所需的箍筋数量，将柱箍套在下层伸出的柱筋上，绑扎好伸出的柱筋箍筋后，进行柱纵筋机械连接，接头连接完毕，经检验合格后，按图纸设计间距用粉笔在柱纵筋上画出箍筋间距线
人人都可孝父母 孝敬父母如敬天 孝子口里有孝语 孝妇面上带孝颜 公婆上边能尽孝 又落孝来又落贤 女得淑名先学孝 三从四德孝在前 孝在乡党人钦敬 孝在家中大小欢 孝子逢人就劝孝 孝化风俗人品端 生前孝子声价贵 死後孝子万古传 处世惟有孝力大 孝能感动地合天 孝经孝文把孝劝 孝父孝母孝祖先 父母生子原为孝 能孝就是好儿男 为人能把父母孝 下辈孝子照样还
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 在灌注混凝土开始时，导管底部主孔底应有250-400mm的空间，首批灌注混凝土的数量应能满足导管初次埋置深度（≥1.0m）和填充导管底部间隙的需要。 其他施工方式：地下管线及沟道的施工分区、分段、自下而上，并将相邻的及同埋深的管、沟一次开挖施工，距建构筑物基础较近的管、沟应与基础一次完成，减少相互影响及二次开挖的工程量，最大限度的减少水土流失。
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董永稍后，古泽云梦有个年轻人黄香，他为其老父“扇枕温衾”家喻户晓。９岁的黄香在夏日暑热时为 父亲扇凉床枕，在冬天寒冷之日用身体为父亲暖被。
孝感三孝之一：孟宗哭竹
三国时，家在今孝昌县周巷镇的哭竹巷的孟宗，其母因病想吃笋。而当时正值隆冬，万物收藏，孟宗于 是急得哭将起来，正在嘤嘤之际，竹笋破土而出。于是“孟宗哭竹冬生笋”的故事便因此传播开来
孝子董永的传说
爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。
现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为，孝敬父母长辈，
孝
子
董
永
的 传 说 拟建地东临虹桥路，虹桥路以西210m处有居民15户，南临湘源街，湘源街以南220m处有居民20户，270m处为市剑桥实验中学，西临珍珠北路，珍珠北路以西100m为潇湘佳苑有居民65户，北临紫霞路 根据xxxx建设情况，分区方法主要采取实地调查勘测、资料收集数据分析相结合的方法进行分区。
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二十四孝：恣蚊饱血 ——晋吴猛
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二十四孝：扼虎救父 ——晋杨香
中
国
二
十 四 孝 公司质量方针是全体员工开展各项活动的行动纲领和准则，应保证为各级人员理解并贯彻执行。 2.4 严禁自行对幕墙龙骨及配件进行拆卸，如确实有需要，需经我司技术人员认可后，在我司施工人员指导下方可进行；
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传统文化
The average person is always waiting for an opportunity to come The average
目 录
壹 孝 中 中 实弘
感 子 国 国 意扬
的 董 二 孝 义孝
称永十文 文
谓的四化 化
由传孝的 的
孝感三孝之一：孟宗哭竹
三国时，家在今孝昌县周巷镇的哭竹巷的孟宗，其母因病想吃笋。而当时正值隆冬，万物收藏，孟宗于 是急得哭将起来，正在嘤嘤之际，竹笋破土而出。于是“孟宗哭竹冬生笋”的故事便因此传播开来
孝子董永的传说
爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。
现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为，孝敬父母长辈，
孝
子
董
永
的 传 说 拟建地东临虹桥路，虹桥路以西210m处有居民15户，南临湘源街，湘源街以南220m处有居民20户，270m处为市剑桥实验中学，西临珍珠北路，珍珠北路以西100m为潇湘佳苑有居民65户，北临紫霞路 根据xxxx建设情况，分区方法主要采取实地调查勘测、资料收集数据分析相结合的方法进行分区。
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二十四孝：恣蚊饱血 ——晋吴猛
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二十四孝：扼虎救父 ——晋杨香
中
国
二
十 四 孝 公司质量方针是全体员工开展各项活动的行动纲领和准则，应保证为各级人员理解并贯彻执行。 2.4 严禁自行对幕墙龙骨及配件进行拆卸，如确实有需要，需经我司技术人员认可后，在我司施工人员指导下方可进行；
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传统文化
The average person is always waiting for an opportunity to come The average
目 录
壹 孝 中 中 实弘
感 子 国 国 意扬
的 董 二 孝 义孝
称永十文 文
谓的四化 化
由传孝的 的
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道路系统采用人车分流模式。 ，调整好整幅
，建设期土壤流失量采用简要水土流失观测场、沉沙池、资料收集等方法；自然恢复期主要针对水土 同种材料用同一厂家的产品。
3.4、查明原因后提出的解决方案，必要时要与设计共同商定。 进入现场必须检查安全带是否完好，安全带必须挂在牢固结实的地方。
（5） 止水带严禁拆裂、脱焊，预埋件螺栓必须紧固，止水带接头处焊缝要密实，转角要呈圆弧形；混凝土或水泥砂浆覆盖层密实。 4.4、幕墙注胶完成玻璃用木箱包装，便于吊运也不易被碰坏；
⑨装配时，务使滚动轴承紧靠轴肩，或通过调整垫靠紧轴肩。 10、 超压排气阀应按中心距≥600mm安装。
xxxx扰动原地貌类型统计表见表5-1。 失影响，确定建设xxxx的水土流失防治责任范围；针对主体工程建设情况，对具有水土保持功能的措施进行分析评价；预测工程建设对原地貌、土地的破坏情况以及可能造成的水土流失危害；以预测为基础
1吊钩和滑轮：吊钩固定处必须可靠，螺母不得有松脱现象。 xxxx水土保持总投资为249.77万元。
(f)钢绞线张拉锚固时回缩量为≤6mm，延伸量误差范围为±6%。 ⑩一根轴上两个滚动轴承不能同时兼有轴向定位。
根据中华人民共和国水土保持法规定，为使xxxx和运行过程中新增的水土流失得到有效控制，在xxxx建设过程中要严格按"三同时"要求，以xxxx建设区为重点，确保工程建设过程中可能新增水土流失得到有效控制 特殊工种必须持有效合格证上岗工作。
宋朱寿昌
尝粪 忧心
南齐庚黔娄
占地区域都为永久占地区域，本xxxx不考虑复耕，但主体工程在场地内统一规划了绿化用地。 机械上料时，在铲斗移动范围内不得站人，铲斗下方严禁人员停留或通过。
涤亲 溺器
卖身 葬父
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孝感，传说是因孝子董永行孝感天而得名，是全国惟一一个以孝命 名，又以孝传名的城市。
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 人工锤击切断钢筋时，钢筋直径不宜超过20mm，使锤人员和把扶钢筋，剪切工具人员身体要错开，并防止断下的短头钢筋弹出伤人。 （7）施工前，了解周围环境和地下管线情况，熟悉穿越施工范围内的电力、电信、通讯、给排水、煤气管埋置深度和架空高压电线走向及其架设高度，并采取防护措施，做到不明情况、不盲目施工，以免造成重大事故。
中
国
二
十 四 孝 3.1.3复核土建基准点、线的闭合情况 (bw = 800,1000)；
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二十四孝：扇枕温衾 ——后汉黄香
二十四孝：哭竹生笋 ——晋孟宗
中
国
二
十 四 孝 镀膜：真空磁控阴极溅射工艺制造的低反射膜。 ①加强工程施工管理，严格按照工程设计及施工进度计划进行施工，尽量减少地表裸露时间，避免在雨季进行各种土石方工程；
孝感的称谓由来
爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。
现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为，孝敬父母长辈，
孝 感 的 称 谓 由 来 2、底板钢筋上下对其，保证S拉筋能勾住钢筋节点，保证受力，抵抗上下层钢筋的错动； 7.14 通风设备安装
史料记载，公元454年，南朝宋孝武帝刘骏因有感于当时安陆县东部一带孝风 昌行，孝子甚多，将此地单独建县，取名为孝昌。后唐同光年间，为避皇帝 讳，而将“孝昌”改为“孝感”，孝感因此而得名并沿用至今。
二十四孝：埋儿奉母 ——汉郭巨
中
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二
十 四 孝 6.1.2校准下框的水平度，下框塞垫，同时调整与两侧土建连接处的平均缝隙距离； ⑤施工期应加强对各项水土保持设施的管理和维护，定期检查其运行状况，防患于未然，发现问题及时采取补救或整改措施；
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 人工锤击切断钢筋时，钢筋直径不宜超过20mm，使锤人员和把扶钢筋，剪切工具人员身体要错开，并防止断下的短头钢筋弹出伤人。 （7）施工前，了解周围环境和地下管线情况，熟悉穿越施工范围内的电力、电信、通讯、给排水、煤气管埋置深度和架空高压电线走向及其架设高度，并采取防护措施，做到不明情况、不盲目施工，以免造成重大事故。
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十 四 孝 3.1.3复核土建基准点、线的闭合情况 (bw = 800,1000)；
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二十四孝：扇枕温衾 ——后汉黄香
二十四孝：哭竹生笋 ——晋孟宗
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二
十 四 孝 镀膜：真空磁控阴极溅射工艺制造的低反射膜。 ①加强工程施工管理，严格按照工程设计及施工进度计划进行施工，尽量减少地表裸露时间，避免在雨季进行各种土石方工程；
孝感的称谓由来
爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。
现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为，孝敬父母长辈，
孝 感 的 称 谓 由 来 2、底板钢筋上下对其，保证S拉筋能勾住钢筋节点，保证受力，抵抗上下层钢筋的错动； 7.14 通风设备安装
史料记载，公元454年，南朝宋孝武帝刘骏因有感于当时安陆县东部一带孝风 昌行，孝子甚多，将此地单独建县，取名为孝昌。后唐同光年间，为避皇帝 讳，而将“孝昌”改为“孝感”，孝感因此而得名并沿用至今。
二十四孝：埋儿奉母 ——汉郭巨
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二
十 四 孝 6.1.2校准下框的水平度，下框塞垫，同时调整与两侧土建连接处的平均缝隙距离； ⑤施工期应加强对各项水土保持设施的管理和维护，定期检查其运行状况，防患于未然，发现问题及时采取补救或整改措施；
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二
十 四 孝 为确保正常施工，预防突发时间以及某些预想不到的、不可抗拒的事件发生，事前有充足的技术措施准备、抢险物质的储备，最大程度地减少人员伤亡、国家财产和经济损失，必须进行风险分析和采取有效的预防措施。 钢筋在储存过程中不得损坏标识，以免误用。
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二十四孝：怀橘遗亲 ——后汉陆绩
孝子董永的传说
爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。
现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为，孝敬父母长辈，
孝 子 董 永 的 传 说 如有接料的直接口，应先接焊好，在进行下料。 c、其余型材的摆放同横梁摆放。
孝感历史上第一个跟孝有关的，是“卖身葬父，孝感天庭”的汉孝子董 永。董永，汉代千乘董家庄（今属博兴县陈户镇）人。家贫，自幼丧母， 靠自己种地劳动养活父亲。董永每去田间劳作，则以小车推着父亲，放 到树荫下，并备有水罐，为父解渴，过着父子相依为命的生活。父死， 无钱治丧，永便自卖其身以葬父。后人传为佳话，拥永为孝子楷模，列 为二十四孝之一。
董永事迹在诸如《搜神记》、《灵芝篇》、《法苑珠林》、《太平御览》 等古籍以及一些地方志中均有记载。这位淳朴而憨厚的农夫和美丽的七 仙女动人的故事被编成楚剧、川戏、黄梅戏，乃至拍成影片《天仙配》， 可谓家喻户晓，以至今人以“董永故里”做为孝感的代称。
孝 子 董 永 的 传 说 ④ 监测费用：本方案监测费用根据工程实际情况考虑，将监测费用考虑为人工费、监测设备费折旧费、消耗材料费和监测设施费四部分，各部份取费标准见表10-1-8。 铸铁管应无裂纹、铸疤等。
—— ——
母怠二
长十
孙四
夫 人
唐 崔 山 南 曾
孝 ： 乳 姑 不
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二十四孝：闻雷泣 墓——魏王裒
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中
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二
十 四 孝 10 水土保持投资估算及效益分析 只能一套有轴向定位，而另一套可随温度的变化作微小纵向位移。
—— ——
母怠二
长十
孙四
夫 人
唐 崔 山 南 曾
孝 ： 乳 姑 不
祖
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鲤二
十
四
晋 王 祥
孝 ： 卧 冰
求
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中
国
二
十 四 孝 d、加工前检查设备及工装的完好情况，加工中不能野蛮作业。 不得因钢筋直径少而基束切断。
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二十四孝：尝粪忧心 — —南齐庚黔娄
中
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二
十 四 孝 4.1.3脚手架安全规定： a、工程安装最终检验前，所有分项、分部工程全部完工并达到合格质量标准；
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二十四孝：涤亲溺器 ——宋黄庭坚
二十四孝：卖身葬父 ——汉董永
中
国
二
十 四 孝 a 认真检查墙面螺栓的牢固程度，发现问题作调位补充处理
二
十 四 孝 7.11.5 密闭穿墙短管两端伸出墙面的长度，应符合设计要求。 4.4.1水土流失现状
孝子之乡——孝感
孝感自古就是孝子之乡，仅明清以来孝感县志记载的有名有姓的孝子 就有493名。在董永、黄香、孟宗三大孝子事迹的影响教育下，孝感人 民祖祖辈辈潜移默化地接受“孝文化”的熏陶，自觉学习孝子精神， 视敬养父母为天经地义的责任，涌现出了许许多多的当代孝子。
孝感三孝之一：黄香温被
董永稍后，古泽云梦有个年轻人黄香，他为其老父“扇枕温衾”家喻户晓。９岁的黄香在夏日暑热时为 父亲扇凉床枕，在冬天寒冷之日用身体为父亲暖被。
二十四孝：闻雷泣 墓——魏王裒
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十 四 孝 10 水土保持投资估算及效益分析 只能一套有轴向定位，而另一套可随温度的变化作微小纵向位移。
—— ——
母怠二
长十
孙四
夫 人
唐 崔 山 南 曾
孝 ： 乳 姑 不
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鲤二
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晋 王 祥
孝 ： 卧 冰
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十 四 孝 d、加工前检查设备及工装的完好情况，加工中不能野蛮作业。 不得因钢筋直径少而基束切断。
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二十四孝：尝粪忧心 — —南齐庚黔娄
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十 四 孝 4.1.3脚手架安全规定： a、工程安装最终检验前，所有分项、分部工程全部完工并达到合格质量标准；
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二十四孝：涤亲溺器 ——宋黄庭坚
二十四孝：卖身葬父 ——汉董永
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二
十 四 孝 a 认真检查墙面螺栓的牢固程度，发现问题作调位补充处理
二
十 四 孝 7.11.5 密闭穿墙短管两端伸出墙面的长度，应符合设计要求。 4.4.1水土流失现状
孝子之乡——孝感
孝感自古就是孝子之乡，仅明清以来孝感县志记载的有名有姓的孝子 就有493名。在董永、黄香、孟宗三大孝子事迹的影响教育下，孝感人 民祖祖辈辈潜移默化地接受“孝文化”的熏陶，自觉学习孝子精神， 视敬养父母为天经地义的责任，涌现出了许许多多的当代孝子。
孝感三孝之一：黄香温被
董永稍后，古泽云梦有个年轻人黄香，他为其老父“扇枕温衾”家喻户晓。９岁的黄香在夏日暑热时为 父亲扇凉床枕，在冬天寒冷之日用身体为父亲暖被。
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二十四孝：行佣供母——后汉江革
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十 四 孝 产品保护是施工过程中一个比较敏感的问题，产品的保护直接关系到建设方与承包方的声誉与利益，为此在产品保护上我们必须加以认真的考虑与研究，采取相应的有力措施，在总体竣工投入使用前，以确保产品的完好。 e.涂层耐磨系数至少为40。
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二十四孝：怀橘遗亲 ——后汉陆绩
孝感的称谓由来
爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。
现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为，孝敬父母长辈，
孝 感 的 称 谓 由 来 式中：Ｗ1--产生的水土流失总量，； 7.7 砼工程施工工艺
史料记载，公元454年，南朝宋孝武帝刘骏因有感于当时安陆县东部一带孝风 昌行，孝子甚多，将此地单独建县，取名为孝昌。后唐同光年间，为避皇帝 讳，而将“孝昌”改为“孝感”，孝感因此而得名并沿用至今。
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 ④、各种信号灯应有特殊标志，并标示清晰，指示正确。 十二、关于加密处钢筋： 肆
中国孝文化的含义
爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。 现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为，孝敬父母长辈，
中国孝文化的含义 边长1200~2400mm 允许偏差为：+2，-2 为了防止密封材料在施工中的溶剂中毒，对溶剂进行严格的保管制度；
二十四孝：弃官寻母 — —宋朱寿昌
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二十四孝：尝粪忧心 — —南齐庚黔娄
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二
十 四 孝 分部工程施工结束，由现场质检员填写工程报验单，报监理工程师验收。 原生水土流失量预测采用土壤侵蚀模数法进行分析计算：
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文化教育 道孝顺多顺后下爱 一敬现指从多人敬 代父在孝父指之天 一母应敬母尽心下 代长该的的心的之 的辈理口意奉美人 顺，解语志养好 下让为。。父德顺 去孝，孝现母行天 ，。
2022年弘扬中国传统孝道文化讲座
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 振捣上一层时应插入下层混凝土面50mm，以消除两层间的接缝。 6.5.5绑扎钢筋时采用八字扣，要求钢筋相交点全部绑扎，绑扣丝尾朝向板内。
孝感，传说是因孝子董永行孝感天而得名，是全国惟一一个以孝命 名，又以孝传名的城市。
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 钢材：本工程采用钢材均为国产优质钢材，其采购期为7天，运输期为1天，我司将在工程开工前8天下所有钢材的订购单，以保证工程的如期开工及完工； d、发现不合格产品，按质量手册不合格品控制程序处理。 贰
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二十四孝：芦衣顺母 — —周闵损
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二十四孝：鹿乳奉亲 — —周剡子
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二
十 四 孝 贯彻"常备不懈、统一指挥、高效协调、持续改进"的原则。 7 供电部门是否能保证正常供电；
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二十四孝：戏彩娱亲 — —周老莱子
二十四孝：拾葚异器 — —汉蔡顺
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二
十 四 孝 根据开发建设xxxx水土保持技术规范（50433-2008）中规定的"谁开发谁保护，谁造成水土流失谁负责治理"的原则，水土流失防治责任范围包括以下两方面： （2）各种经校核、复核的原始监测资料成果，以及相关的分析图表和文字说明。
中国孝文化的含义 6.战时通风穿墙管道必须预埋到位，预埋管应加止水翼环，该环与预埋管满焊，翼环宽度≥50mm、板材厚≥3mm。 五、注意测压测气管的预埋（D15铁管，呈"几"字型）
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弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 振捣上一层时应插入下层混凝土面50mm，以消除两层间的接缝。 6.5.5绑扎钢筋时采用八字扣，要求钢筋相交点全部绑扎，绑扣丝尾朝向板内。
孝感，传说是因孝子董永行孝感天而得名，是全国惟一一个以孝命 名，又以孝传名的城市。
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 钢材：本工程采用钢材均为国产优质钢材，其采购期为7天，运输期为1天，我司将在工程开工前8天下所有钢材的订购单，以保证工程的如期开工及完工； d、发现不合格产品，按质量手册不合格品控制程序处理。 贰
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二十四孝：芦衣顺母 — —周闵损
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二十四孝：鹿乳奉亲 — —周剡子
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二
十 四 孝 贯彻"常备不懈、统一指挥、高效协调、持续改进"的原则。 7 供电部门是否能保证正常供电；
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二十四孝：戏彩娱亲 — —周老莱子
二十四孝：拾葚异器 — —汉蔡顺
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二
十 四 孝 根据开发建设xxxx水土保持技术规范（50433-2008）中规定的"谁开发谁保护，谁造成水土流失谁负责治理"的原则，水土流失防治责任范围包括以下两方面： （2）各种经校核、复核的原始监测资料成果，以及相关的分析图表和文字说明。
中国孝文化的含义 6.战时通风穿墙管道必须预埋到位，预埋管应加止水翼环，该环与预埋管满焊，翼环宽度≥50mm、板材厚≥3mm。 五、注意测压测气管的预埋（D15铁管，呈"几"字型）
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b.在施工时，首先要找到土建的避雷钢筋，在安装的过程中，随时与土建的避雷钢筋进行焊接，避免遭受雷击引起人员与物品的损失。 为保证施工进度，我司施工人员将于开工前20天进驻施工现场进行施工放线，施工机械工具也一并进驻现场， 在施工开始时所有主梁及连接件、配件也必须全部到场。
①、埋地管道或地沟内的管道，应先涂两道防锈漆，再涂两道沥青漆；工程内明敷的管道，应先涂两道防锈漆，再涂两道面漆。 ，工程建设扰动原地貌、损坏土地及植被面积为1.
4000/km2.a。 （1）建筑区在主体工程设计中已经考虑了场地硬化、综合排水管、排污管及场地绿化设计，这些措施能有效防护xxxx区域的水土流失。
施自检，并由班组长进行复查。 b、**集团总部办公楼幕墙工程安全纪律；
生产调度安排好生产流水线，维护设备的正常运转以保证按计划完成生产任务. ④、活门座胶板不得涂抹油漆。
魏王裒
2.3.2 石材干挂钢架的防锈 施工中严禁在现场抽烟，严格执行防火规定；库房应配备一定数量的灭火器具。
唐崔山南曾祖母 长孙夫人
卧冰 求鲤
晋王祥
墙的垂直度、水平度后，加固支座（固焊）。 各项指标达到要求后，再进行铆接。
恣蚊 饱血
晋吴猛
扼虎 救父
晋杨香
，焊接的金属设备、结构本身要接地；任何领导不能以任何借口纵容焊工进 8.2水土流失防治措施布设要求
知恩
报恩
（2）扰动地表可能产生的水土流失量预测 7 施工班组要对技术交底的内容组织认真讨论，弄清交底内容，提出对技术交底补充修改意见等，报请批准。
7.12.2电缆、电线暗配管穿越防护密闭隔墙或密闭隔墙时，应在墙两侧设置过线盒,盒内不得有接线头。 报验，检验员进行首件的专检及进行首检标识。
五、施工过程中应注意的问题 不同规格、尺寸、型号的型材不能包装在一起。
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“董永与七仙女”故事传说自汉代晚期诞生于湖北孝感，至今已近两千年。
➢ 相传董永卖身葬父、孝行感天、七仙女下凡与之婚配；七仙女一夜织成十疋锦缎，将董永三年工 期改为百日；天上玉帝查出七仙女私下凡尘，降旨七仙女午时三刻返回天庭，夫妻就此诀别，一 年后七仙女送子下凡 ……
➢ 董永与七仙女的美丽传说传承至今，脍炙人口，妇孺皆知，影响、熏陶了一代代的华夏儿女。
中国孝文化的含义
爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。 现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为，孝敬父母长辈，
中国孝文化的含义 ②植物措施按水利部67号文水土保持工程概（估）算编制规定和定额的规定进行计算，具体标准为： b 对照施工图检查立柱的尺寸及加工孔位是否正确相符；
中
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二
十 四 孝 本工程所扰动地表面积较其它xxxx相对集中，扰动区域集中在xxxx建设区内，扰动区域面状分布。 ④将设计图上标明的支座中心位置标在支承垫石及橡胶支座上，橡胶支座准确安放在承垫石上，要求支座中心线同支承垫石中心线相重合。
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二十四孝：孝感动天——虞舜
二十四孝：亲尝汤药 ——前汉文帝
孝感三孝之一：孟宗哭竹
三国时，家在今孝昌县周巷镇的哭竹巷的孟宗，其母因病想吃笋。而当时正值隆冬，万物收藏，孟宗于 是急得哭将起来，正在嘤嘤之际，竹笋破土而出。于是“孟宗哭竹冬生笋”的故事便因此传播开来
中
国
二
十 四 孝 ⑥移动的电气设备的供电线，使用橡套电缆，穿过行车道时，套管埋地敷设，破损电缆不得使用。 根据本xxxx水土流失防治责任范围内地形地貌、土壤植被、水文气象等分析，按照相应修正标准
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弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 2、梁钢筋连接方式同土建，搭接长度提高一个等级（参照标准图集11101）,梁柱≥25mm采用机械连接。 间接费：工程措施按直接费的5.0%计，植物措施按直接费的3.0%计；
➢ 相传董永卖身葬父、孝行感天、七仙女下凡与之婚配；七仙女一夜织成十疋锦缎，将董永三年工 期改为百日；天上玉帝查出七仙女私下凡尘，降旨七仙女午时三刻返回天庭，夫妻就此诀别，一 年后七仙女送子下凡 ……
➢ 董永与七仙女的美丽传说传承至今，脍炙人口，妇孺皆知，影响、熏陶了一代代的华夏儿女。
中国孝文化的含义
爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。 现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为，孝敬父母长辈，
中国孝文化的含义 ②植物措施按水利部67号文水土保持工程概（估）算编制规定和定额的规定进行计算，具体标准为： b 对照施工图检查立柱的尺寸及加工孔位是否正确相符；
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二
十 四 孝 本工程所扰动地表面积较其它xxxx相对集中，扰动区域集中在xxxx建设区内，扰动区域面状分布。 ④将设计图上标明的支座中心位置标在支承垫石及橡胶支座上，橡胶支座准确安放在承垫石上，要求支座中心线同支承垫石中心线相重合。
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二十四孝：孝感动天——虞舜
二十四孝：亲尝汤药 ——前汉文帝
孝感三孝之一：孟宗哭竹
三国时，家在今孝昌县周巷镇的哭竹巷的孟宗，其母因病想吃笋。而当时正值隆冬，万物收藏，孟宗于 是急得哭将起来，正在嘤嘤之际，竹笋破土而出。于是“孟宗哭竹冬生笋”的故事便因此传播开来
中
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二
十 四 孝 ⑥移动的电气设备的供电线，使用橡套电缆，穿过行车道时，套管埋地敷设，破损电缆不得使用。 根据本xxxx水土流失防治责任范围内地形地貌、土壤植被、水文气象等分析，按照相应修正标准
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弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 2、梁钢筋连接方式同土建，搭接长度提高一个等级（参照标准图集11101）,梁柱≥25mm采用机械连接。 间接费：工程措施按直接费的5.0%计，植物措施按直接费的3.0%计；
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弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 按劳动力需要用量计划组织好队伍进场，并选择素质好、技术水平高的施工队伍上岗操作。 4、实验设计标准及规范： 叁
中国二十四孝
爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。
现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为，孝敬父母长辈，
中
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二
十 四 孝 ③ 生物措施的成活率、保存率、生长状况监测； 3.1.4 对土建结构轮廓尺寸的复核：依据复核过的基准线及土建图纸，对结构轮廓尺寸进行复核，对结构偏差将影响幕墙板块安装的部位，应及时通知总包公司，并申请进行必要的修改。
中国孝文化的含义 4.6.6钢筋弯曲时用石笔将弯曲点位置标记在钢筋上，弯曲点处不得有裂缝，对于II、Ⅲ级钢筋不能反复弯曲。 2、 建筑耐火等级：一级
“百孝经”
天地重孝孝当先 一个孝字全家安 孝顺能生孝顺子 孝顺子弟必明贤 孝是人道第一步 孝子谢世即为仙 自古忠臣多孝子 君选贤臣举孝廉 尽心竭力孝父母 孝道不独讲吃穿 孝道贵在心中孝 孝亲亲责莫回言 惜乎人间不识孝 回心复孝天理还 诸事不顺因不孝 怎知孝能感动天 孝道贵顺无他妙 孝顺不分女共男 福禄皆由孝字得 天将孝子另眼观
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二十四孝：扇枕温衾 ——后汉黄香
二十四孝：哭竹生笋 ——晋孟宗
中
国
二
十 四 孝 4) 各机械工种操作人员，要求严格执行本工种的安全技术操作规程。 e、检查玻璃的产地证书、型号及厚度、状态是否与订货合同相同。
孝感三孝之一：黄香温被
董永稍后，古泽云梦有个年轻人黄香，他为其老父“扇枕温衾”家喻户晓。９岁的黄香在夏日暑热时为 父亲扇凉床枕，在冬天寒冷之日用身体为父亲暖被。
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应勿缓 父母责 昏则定 事虽小 勿私藏 亲所恶 贻亲羞
父母命 须顺承 出必告 勿擅为 茍私藏 谨为去 亲爱我
行勿懒 冬则温 反必面 茍擅为 亲心伤 身有伤 孝何难
父母教 夏则凊 居有常 子道亏 亲所好 贻亲忧 亲憎我
谈 感 悟
世界上最不能等待的事情莫过于孝敬父母
我们大家一致的承诺
从现在开始： 在思想上让父母安心； 在学习上让父母放心； 在生活上让父母省心； 在行为上不让父母伤心 我们决不辜负父母的期望。 让父母的脸上永远绽放灿烂的笑容！
——孝道 感恩
一
二
孝
三
四 五
六
唱歌曲
学模范——
学道德模范
如果说，古代的孝行故事给我们的是教育 和鞭策，那么当今我们身边的孝行事迹，更能 让我们在变幻的时代中有一份触及心灵的感动。
“ 孝 ” 字
孝，这个字，是 会意字，是古人智 慧的结晶， 这个字上面是“老” 字头下面是子
说明老一代和子一代是融成一体的，这就是孝。
把你心里最想跟爸妈说的话 写在同学们亲手叠的小小的心 意卡片上。然后在本周日把心 意卡送给他们。
回家调查自己爸爸妈妈的生 日、身高、体重、喜好、最爱吃 的饭菜、水果等，将调查结果记 录在一张卡片上。
心地 中上 有种 了了 善菜 就就 不不 易易 生长 恶草
发善心——
一堂一善事
最美孝心少年 —赵文龙
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父爱同母爱一样的无私，他不求 回报；父爱是一种默默无闻，寓于无 形之中的一种感情，只有用心的人才 能体会。
聆听先者教诲，感谢父 母给了我们生命和无私 的爱；感谢给了我们知 识和看世界的眼睛。
《弟子规》——入则孝
父母呼 须敬听 晨则省 业无变 物虽小 力为具 德有伤 孝方贤
“ 孝 ” 字
这个字就好象一个 儿子背着一个老子. 说明上一代应想着如 何栽培好下一代，才 能对他的父母、他的 祖先有所交代，甚至 于对社会教出一个好 孩子，也是对社会有 所交代。 而孩子背着父母 ，也就是说把奉养父 母的责任扛在肩上， 时时想着父母，如何 让父母更快乐，生活 更圆满。
所以古人用字形就向我们诠释了“孝”字的真谛。
古 代 孝 子
元代郭居敬辑录古代 24个孝子的故事，编成 《二十四孝》。后来的 印本都配上图画，通称 《二十四孝图》，成为 宣扬孝道的通俗读物。
-------看几个二十四孝中的故事
古代孝子
汉文帝刘恒
亲 尝 汤 药
他以仁孝之名，闻 于天下，侍奉母亲从不 懈怠。母亲卧病三年， 他常常目不交睫，衣不 解带；母亲所服的汤药， 他亲口尝过后才放心让 母亲服用。
汉文帝虽贵为天子，却成为 久病床前的孝子。他的耐心、他 的药先尝，昼夜侍，不离床”。向 世人示范了久病床前有孝子！
古代孝子
黄庭坚
涤 亲 溺 器
北宋著名诗人、书 法家。虽身居高位，侍 奉母亲却竭尽孝诚，每 天晚上，都亲自为母亲 洗涤溺器（便桶），没 有一天忘记儿子应尽的 职责。 孟子曰：“事孰为大？事亲 为大。”意思是说，什么事最重 大？侍奉父母最重大。古德说： 水有源，木有本，父母者，人子 之本源也。