《空》
什么叫做缘生法跟缘起法
《色》是什么意思呢？就是《缘起》。
《空》呢？就是《性空》的意思，本性是空。
什么叫做《缘起》跟《缘生》
《缘生法》跟《缘起法》，是不一样的。
《缘生》是针对某一种事情的产生来描述，叫做《缘生法》。
《缘起》是说构成这个生起来的条件，它是在形容《无自性》的意思。
《天地万物》都是这样子，为。
有树木的缘、有锯子的缘、有人工的缘、有机械的缘、用车子运输的缘、
工厂制造的缘，然后种种的缘，就产生这个桌子。
所以这个桌子，不是真的，假的。
一千年、一百年、一万年以后，坏了。
《缘生》重于事相的描述。
《缘起》重于理体的认知。
所以《缘生跟缘起》意义不一样，不能搞错、不能混错了。
再说，《缘生》借着因缘而生。
毛巾，它为什么有这条毛巾，它有丝，有一些化学原料，经过工厂经过织布厂，
然后经过编织，经过运销到杂货店。
借着这些《缘》，我们到杂货店，去买有了毛巾，得到毛巾。
就借着这些《缘》，叫做《缘起》，知道吗？。缘起》就是有这个毛巾。
原研哉演讲《空》——我们是这样理解设计的
原研哉演讲《空》——我们是这样理解设计的原研哉平面设计师、武藏野艺术大学教授、日本设计中心代表生于1958年原研哉致力于研究信息的识别和沟通，他的设计技巧不是表现“事物是什么”，而是“发生的事情”。
他在考虑设计街头海报的同时也考虑从街头“交流”中扫除它们。
他策划并组织的“再设计：21世纪日常用品”展览展现了在普通的日常生活中找到的令人惊叹的设计素材。
该展览曾在格拉斯哥、哥本哈根、香港、多伦多、上海、北京和深圳等地展出，在所到之处都引起了公众的广泛关注。
2001年，原研哉应邀成为无印良品(MUJI)顾问委员会的委员，自此之后他一直为无印良品的策划及广告提供艺术指导以支持该品牌的新发展。
2004年，他策划组织了另一个发人深省的展览：“触觉-感官的唤醒”。
在现代设计环境中，设计师倾向于依赖科技手段推动设计的发展，这个展览反其道而行之，证明了在人类的感官感知中蕴藏着巨大的设计资源。
该展览展现了开发一个新设计领域的可能性，在这个新的领域中，设计师不仅可以探索各种可塑性元素，如形状、色彩和质地等，还能够探索许多更为复杂且令人印象深刻的有关人类如何”感知“的议题。
原研哉还参与了体现日本形象的著名项目的设计工作，其中包括设计长野冬季奥运会的开幕式/闭幕式节目表以及2005年日本爱知世界博览会的官方海报。
他的主要工作地点在东京。
原研哉追求从日本文化中获取未来的交流素材，为此他付出了大量的努力。
原研哉曾在多个领域和多种活动中获得许多奖项，其中包括广告、导示系统、书籍和标识设计等领域。
他创作的《设计中的设计》一书获得了2004年山多利社会科学和人文科学奖，而且由于此书，他作为一名从设计观的角度触及当代设计真正问题的作家受到了广泛关注。
演讲概述：我将重点讲三个主题。
其中一个主题是触觉。
其二是感官器具。
这两个主题是我最近举办的展览的基石。
第三个主题是空白。
为说明第三个主题，我以无印良品-我的一个客户-的设想作为例子。
我正在负责无印良品的艺术指导和交流设计。
成公亮与古琴套曲《袍修罗兰》
成公亮与古琴套曲《袍修罗兰》在别人眼里，成公亮是一位古琴演奏家。
然而从中国传统的眼光来看，这样的称呼是不正确的。
古代的琴弦是用蚕丝做的，弹起来细微得象呢喃细语。
你可以来听琴，但决不是为了你而演奏。
琴是弹给自己和大自然听的，即使有第三个听众，也必须是自己和大自然的朋友，叫做“知音”，而这样的朋友往往少得可怜。
上古之时有个叫伯牙的人弹得一手好琴，另一个叫钟子期的人能够从琴音里听出“高山”和“流水”的意思来。
后来，伯牙把琴毁了，发誓再也不弹，因为钟子期死了。
成公亮在弹奏《流水》时，会给来家中听琴的朋友们讲这个故事。
琴之所以如此孤独，还在于她被中国人看成是最高贵的乐器，是圣贤和诗人的象征。
《风俗通》曰：“琴者乐之统，与八音并行，君子所常御。
”所以，琴是众多乐器的统率，是君子随身携带的东西。
传说之中，最早制造琴的人是伏羲，他不仅是传说中的人类始祖，还是文明的开创者，因为他画出了《易经》中的八卦。
此后又出了一个叫做大舜的圣人，他用琴声把分散在华夏大地上的各个部落汇成一个具有共同语言的民族。
孔夫子不仅是一位哲人，也是当时第一流的琴学家。
陶渊明，东晋时期的大诗人，经常一个人坐在山间的巨石上，靠着枝乾瘦劲的孤松，抚弄一张没有弦的琴。
他弹奏的是由风声、水声和鸟鸣组成的天籁。
古代文献中所记载的着名古琴和琴曲，其名称往往来自汉语中最雅致的词汇。
关于琴和弹琴人的故事，都是益人心智的神话。
琴的意义，远远超越了音乐，成了整个中国文化和理想人格的象征。
成公亮先生有一张明代制造的琴，名字叫“忘忧”。
而成公亮往往用她弹奏《潇湘水云》、《龙朔操》（《昭君怨》）等充满忧患、怨恨、凄迷和伤感的曲子。
前者表现了一位古代君子伫足烟波云水之间，凝望残破的河山。
后者表现了一位具有深沉远智的美人，无奈而忍恨地将自己的命运交给历史去安排，汉家女儿的红颜，消褪于朔北大漠的风沙之中。
这样的事情，成公亮当然没有经历过，但是他和很多中国的君子一样，在艰辛的生活磨难中，失去了很多个人的自由和家庭的快乐。
初三抒情作文《空》1000字(总12页PPT)
空
温馨提示：下载保存，温故而知新。 1000字
奇了，进来却迷上了石头记。
也不知怎地，飘飘地。飘飘地。—— 魂。
或许真有些悟了，看开了些罢！
真真终究红楼，梦一场。笑
空空 也罢。悲也罢。……终置了个
囖囖罢。
关键词：石头记,红楼,空空,进来,
迷上,不知,看开,终置。 词语：红楼 拼音：hónɡ lóu 解释：红色的楼。泛指华美的楼房。 唐段成式《酉阳杂俎续集·寺塔记 上》：“长乐坊安国寺红楼，睿宗 在藩时舞榭。”宋史达祖《双双燕》 词：“红楼归晚，看足柳昏花暝。” 清洪昇《长生殿·偷曲》：“人散曲 终红楼静，半墙残月摇花影。”富 贵人家女子的住房。唐白居易《秦 中吟》：“...
初三抒情作文《空》
痴一场，到底遁入空门？ 定入？非入？ 不解！
菩堤本非树，明镜亦无台。
有本非有，无亦无无。谁能道出个
真假耳？且道：假作真时真亦假，
无为有处有处有还无。谁解其味?
只因前人悟了通了！
关键词：菩堤,明镜,真假,前人,定
入,不解,无台,处有,有本。 词语：明镜 拼音：mímgjìng 解释：明亮的镜子。《淮南子·俶真 训》：“莫窥形於生铁而窥於明镜 者，以覩其易也。”唐张九龄《照 镜见白发联句》：“谁知明镜里， 形影自相怜。”碧野《雪路云程·驰 往巴仑台》：“水深无波，像一面 明镜，映照着四山的倒影和当空飘 游的白云。”用以称颂官吏判案公 正，没有冤...
初三抒情作文《空》
空空！
干净！ 从头始至现在至后来都是空罢？
只是看见的是有色空罢！？
委 也不知何时，把有些个看得
实比以前淡些了！
何故？ 空?
何空空？恐唯有死时方解了
罢！ 又忽现昔日之景赫然眼前。
《空》——书籍装帧设计 毕业设计 开题报告
4.5完成“空”——书籍装帧设计的初稿设计
毕业论文开题报告定稿；正式进入毕业论文准备阶段：搜集资料、
整理资料
4.6对初稿设计进行定稿确认，着手书籍装帧中内在结构的设计，
接受指导小组的第一次检查
4.7设计完成书籍整体效果
4.8设计装置艺术及书籍内容设计的初稿，接受指导小组的第二次检查
2.1空——互动装置艺术
装置作为一种后现代艺术，既博采众长，又不拘泥于传统思维模式，既有传统艺术形式包含其中，又有现代艺术理念融入其中。以“空”为主题，做成一本特殊的书，利用装置的特殊性，让观众介入和参与进来。
2.2空——系列书装设计
以“空”为主要元素进行系列的书籍装帧设计。让文字和留白结合起来，在形式和内容上都强调与读者的互动性。
3设计方案
在本次以 “空”为主题的毕业设计中，主要研究书籍中留白艺术的重要性。在研究文字、图片、色彩是装帧设计的基本元素的基础上，针对留白在装帧设计中的重要性进行研究。通过留白这一表现形式，让书籍与读者有所互动，有所交流，才能发挥书籍的最大作用。日本著名设计师杉浦康平说“书籍设计的本质是要体现两个个性，一
指导教师
徐永成
职称
教授
课题名称
“空”——书籍装帧设计
1课题设计的目的和意义
1.1课题设计的目的
书籍的装帧设计是读者与书籍之间构建信息传达的视觉桥梁。而翻阅是读书的一种阅读形式，21世纪的书籍已不仅仅局限传统概念的翻动启合，而更关注书籍这一载体信息传达语言的多元表现。书籍设计师吕敬人说过，“一本理想的书应体现和谐对比之美。和谐，为读者创造精神需求的空间，对比则是创造视觉、触觉、听觉、嗅觉、味觉五感之阅读愉悦的舞台。”好的书籍设计就是要从视觉上给人意境美，听觉上让人有一种余音绕梁的错觉，嗅觉上则给人神旷心怡的快感，味觉上更如美食一般呈现在眼前，让人有一种品尝的冲动感。
歌曲《空》歌词
空--徐海俏
你每天都强求自己挤出一个灿烂的笑容
多少次你受了委屈
也不敢出声
让所有流下的眼泪
都藏进晚风迷人眼的借口而你的悲伤正浓又有谁懂不过是大梦一场空
不过是孤影照惊鸿
不过是白驹之过一场梦梦里有一些相逢
有道是万物皆虚空
有道是苦海最无穷
有道是人生得意须尽欢难得最是心从容
你每天都要求自己拒绝碌碌生活的平庸
人潮挤散你的孤勇
只留满夜星空
让所有月色的朦胧
都遮住现实里破碎的美梦
而你的快乐正浓
坠落在晚风
不过是大梦一场空
不过是孤影照惊鸿
不过是白驹之过一场梦梦里有一些相逢
有道是万物皆虚空
有道是苦海最无穷
有道是人生得意须尽欢难得最是心从容
不过是大梦一场空
不过是孤影照惊鸿
不过是白驹之过一场梦梦里有一些相逢
有道是万物皆虚空
有道是苦海最无穷
有道是人生得意须尽欢难得最是心从容
不过是大梦一场空
不过是孤影照惊鸿
不过是白驹之过一场梦梦里有一些相逢
有道是万物皆虚空
有道是苦海最无穷
有道是人生得意须尽欢难得最是心从容。
《空》作文
《空》作文
天黑了，星星眨着眼睛，我躺在床上，望着天花板，脑海里浮现出一个大大的“空”字。
哎呀，这个“空”字可真奇怪呀！它是什么意思呢？我想呀想，还是想不明白。
我决定去问爸爸。
我跑到爸爸的房间，爸爸正在看书。
“爸爸，爸爸，什么是‘空’呀？”我问道。
爸爸放下书，笑着说：“‘空’就是没有东西呀。
”
“没有东西？那为什么还有‘空’这个字呢？”我不解地问。
爸爸摸了摸我的头，说：“‘空’并不只是指没有物质，它还有
很多其他的含义呢。
比如，天空就是‘空’的，但它却非常广阔；
空气也是‘空’的，但我们却离不开它。
”
我似懂非懂地点点头，又问道：“那我们的心里也有‘空’吗？”
爸爸想了想，说：“嗯，我们的心里也需要有一些‘空’的地方，这样才能装下更多的东西。
”
哎呀，我还是不太明白爸爸的话。
我觉得“空”这个字好神秘呀！
我回到自己的房间，躺在床上，继续想着“空”的含义。
嘿嘿，
我想到了一个办法，我可以画一幅画来表达我对“空”的理解。
我拿出画笔和纸，开始画画。
我画了一个大大的圆圈，代表“空”。
然后，我在圆圈里画了一些小动物，它们在“空”里自由
自在地玩耍着。
我还画了一些花草树木，它们在“空”里生长着。
我看着自己的画，开心地笑了。
哈哈，原来“空”并不可怕，它也可以很美丽呢！。
女声合唱作品《空》的音乐分析和指挥设计
女声合唱作品《空》的音乐分析和指挥设计女声合唱作品《空》的音乐分析和指挥设计《空》是一首极具震撼力和表现力的女声合唱作品，由作曲家XX创作。
本文将通过对这首作品的音乐分析和指挥设计，探讨其独特之处以及如何在演绎中达到最佳效果。
作品整体以空灵、悲伤的氛围为主导，以女声合唱为主线，伴奏则主要以钢琴或弦乐而为。
在结构上，作品分为引子、主题展开、高潮和尾声四个部分。
引子部分以温暖、恬静的旋律奏鸣，通过和声的运用逐渐引出主题。
主题展开部分女声合唱以柔和、深情的方式呈现，旋律起伏，情感充沛，在声部之间交错出现的动态变化和和声的叠加巧妙地表达了人类情感的复杂性。
整体旋律线条优美，流畅自然，富有变化。
高潮部分采用了较为激昂、慷慨的旋律，巧妙地将节奏和和声的张力推向高潮，让人产生磅礴的情感冲击力。
尾声部分则以柔软、温情的旋律慢慢消退，营造出深远的遐想氛围。
在指挥设计上，首先需要确立整体的音乐理解和情绪把控。
指挥应该深入理解作曲家所表达的主旨，并通过对细节的研究和把握，将这种主旨表达得更为准确。
其次，合唱团的排练中需要注重声音的呼吸与连贯。
《空》中的旋律起伏很大，合唱团成员在演唱时要注意合理安排呼吸，避免出现断断续续或突兀的情况。
同时，音量的调整也需要指挥的适时指引，既能保证整体声音的平衡，又能突出某些重要的乐句或旋律。
这样做不仅能增强音乐的表现力，也能减少合唱成员的疲劳程度，保证排练和演出的效果。
此外，合唱团在演唱《空》时，需要注重音色的变化和调整。
不同乐段和乐句要根据音乐情感和表达要求，合理选择合适的音色和发声方式。
柔和、深情的部分需要柔软、圆润的音色，强烈、激昂的部分则需要有力、气势磅礴的音色。
这样的音色变化能够更好地表达作曲家希望传递的情感和意境，提升作品的艺术感染力。
最后，指挥还需注意合唱团的团队合作和整体感。
《空》是一首女声合唱作品，各个声部的发声和协调非常重要。
指挥要善于启发和鼓励合唱团成员之间的互动与合作，确保每一个声部都能将自己的声音与其他声部有机地融合在一起，形成整体韵味和音乐力量。
含有空字的诗句
含有空字的诗句含有空字的诗句：一、有些“空”表达的是环境的空灵、空旷。
人闲桂花落，夜静春山空。
——《鸟鸣涧》薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
——《过香积寺》空山新雨后，天气晚来秋。
——《山居秋暝》空山不见人，但闻人语响。
——《鹿柴》这些诗句中，“空”给我们的感觉是静谧、清新、祥和，都恰如其分地表达了诗人对自然山水的喜爱，以及对隐逸生活的向往。
二、有些“空”表达的是一种人去楼空的空旷与荒凉。
阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
——王勃《滕王阁》昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
——崔颢《黄鹤楼》燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。
——苏轼《永遇乐•燕子楼》凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
——李白《登金陵凤凰台》落叶满空山，何处寻行迹。
——韦应物《寄全椒山中道士》以上例句，实际上是环境的空旷诱发了诗人的某种情愫，而诗人又巧妙地利用“空”传达了自己抽象的感情。
三、有些“空”表达的是诗人的无奈与悲凉，甚至是绝望。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
——李白《将进酒》映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
——杜甫《蜀相》莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
——李颀《送魏万之京》过春花自落，竟晓月空明。
——许浑《旅夜怀远客》清露已凋秦塞柳，白云空长越山薇。
——许浑《卧病》花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
——杜秋娘《金缕衣》鲈鱼正羡不归去，空戴南冠学楚囚。
——赵嘏《长安晚秋》满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
——晏殊《浣溪沙》伤流景，往事后期空记省。
——张先《天仙子》多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。
——秦观《满庭芳》红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。
——晏几道《蝶恋花》算空有并刀，难剪离愁千缕。
——姜夔《长亭怨慢》莫等闲、白了少年头，空悲切。
——岳飞《满江红》胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧洲。
——陆游《诉衷情》塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
——陆游《书愤》空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
——曹雪芹《红楼梦》这些诗句中的“空”，大多数可以理解为“白白的、徒然的”。
《空》徐海俏版歌词完整版打印下载打印
作词 : 徐海俏/王勺子作曲 : 徐海俏
你每天都强求自己挤出一个灿烂的笑容
多少次你受了委屈
也不敢出声
让所有流下的眼泪
都藏进晚风迷人眼的借口而你的悲伤正浓
又有谁懂
不过是大梦一场空
不过是孤影照惊鸿
不过是白驹之过一场梦梦里有一些相逢
有道是万物皆虚空
有道是苦海最无穷
有道是人生得意须尽欢难得最是心从容
你每天都要求自己拒绝碌碌生活的平庸
人潮挤散你的孤勇
只留满夜星空
让所有月色的朦胧
都遮住现实里破碎的美梦而你的快乐正浓
坠落在晚风
不过是大梦一场空
不过是孤影照惊鸿
不过是白驹之过一场梦梦里有一些相逢
有道是万物皆虚空
有道是苦海最无穷
有道是人生得意须尽欢难得最是心从容
不过是大梦一场空
不过是孤影照惊鸿
不过是白驹之过一场梦梦里有一些相逢
有道是万物皆虚空
有道是苦海最无穷
有道是人生得意须尽欢难得最是心从容
不过是大梦一场空
不过是孤影照惊鸿
不过是白驹之过一场梦梦里有一些相逢
有道是万物皆虚空
有道是苦海最无穷
有道是人生得意须尽欢难得最是心从容。
《空》我本无自性,佛就在于心
《空》我本无自性，佛就在于心喧嚣世间道悲欢，匆匆人生问冷暖
佛陀手拈一花，迦叶淡然一笑，杏花醉入春雨，海棠深夜未眠，究其根本，哪样不空？性与相，无与有，真空便能妙有。
色法犹如虚空，幻生幻灭。
栖居于烟火，问道在人间，世事皆烦忧，各自平分秋。
梦里不知岁月久，又听檐前落雨声，虚空吟月，如我存在，一半陌生，一半苟冷。
曾几时惧独之，怕空，怕沦之，无清雅之恬欢，惟添几多世俗意，怕无为，怕空度，身处红尘，一日不闻书墨，便一日无自信，一日消沉便思绪混沌。
空性，让人迷茫，魔怔，万物皆空，一花一世界，一叶一如来，独立的，单一的，永恒的，方为自性，万物性空，相却不空，空性非性，非觉，非感知，百年修不得悟，一朝顿悟大空境。
了缘起性空，不执著，不再苦恼。
放下，并非放弃，而是放下那颗患得患失的心，所有有形的意识都成了万物对目的实景，而这眼前人，眼前物，眼前一切，都不过是短暂的幻影，我们所处的角落，是一场时光的演绎，而我们深陷其中苦苦挣扎的是欲念缠身，当我用尽全力去追逐的名利，皆是那锋利的光芒，原来这般世俗的虚荣啊，让我心痛身疲，皆是求不可得，愿不如人。
可求此生修行尚可圆满，求活时不落俗，求个好死可闭幕，走过半生，浮浮沉沉，前半生无心无境，后半生，自渡自悟，自知行之。
空空境无，心无杂念，如若心生荒凉，当悟即悟，以慈悲为佛心，以厚德为淡然，我本无自性，佛就在于心，一切心性，可幻可灭....。
带空的诗句,并解释空的含义
带空的诗句及空的含义1.人闲桂花落，夜静春山空。
——王维《皇甫岳云溪杂题五首.鸟鸣涧》空: 空寂、空空荡荡。
2.山色远含空，苍茫泽国东。
——张祜《题松汀驿》空: 指天空。
3.霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。
——李白《秋下荆门》空: 指树枝叶落已尽。
4.昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
——崔颢《黄鹤楼》空: 只。
5.情似游丝，人如飞絮。
泪珠阁定空相觑。
——周紫芝《踏莎行(其四)》空: 空自，枉自。
6.借问襄阳老，江山空蔡州。
——王维《哭孟浩然》空: 空寂无人。
7.年年花落无人见，空逐春泉出御沟。
——司马扎《宫怨》空: 徒然地、白白地。
8.映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
——杜甫《蜀相》空: 白白的。
9.银鞍何煜耀，翠盖空踟蹰。
——辛延年《羽林郎诗》空: 等待，停留。
10.幽燕不照中天月，丰沛空歌海内风。
——刘因《白沟》空: 徒然。
11.不吊昊天，不宜空我师。
诗经《小雅·节南山之什·节南山》空: 穷。
12.口穿岂为空衔石，山中草木无全枝。
——王建《精卫词》空: 仅仅。
13.残柳宫前空露叶，夕阳川上浩烟波。
《经炀帝行宫》刘沧空: 空有，无人欣赏。
14.空歌望云月，曲尽长松声。
——李白《游南阳清泠泉》空: 没有结果的，白白地。
15.山光悦鸟性，潭影空人心。
——常建《题破山寺后禅院》空: 此处为使动用法，使……空。
16.不知心事向谁论，江上蝉鸣空满耳。
——岑参《客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公》空: 徒然。
17.万事干戈里，空悲清夜徂。
——杜甫《倦夜》空: 白白地。
18.一见终无缘，怀悲空满目。
——吴均《答柳恽诗》空: 空自，徒然。
19.落帽醉山月，空歌怀友生。
——李白《九日》空: 徒然。
20.岁阴向晼晚，日夕空屏营。
——张九龄《秋晚登楼望南江入始兴郡路》空: 徒然，平白地。
空的繁体字怎么写
1.空字繁体字怎么写空字繁体字是它本身，空字没有繁体字。
空的组词：天空、空想、空中、空洞、空气、空姐、空军、时空、太空、空间、星空、空地。
空的成语：海阔天空、赤手空拳、空空如也、空口无凭、目空一切。
空的拼音：kōng,kòng,kǒng 空的释义：读空[kōng]的意思：不包含什么，没有内容；没有结果的，白白地；离开地面的，在地上面的地方。
读空[kòng]的意思：使空，腾出来；闲着，没被利用的；亏欠。
读空[kǒng]的意思：古同“孔”，洞。
空的部首：穴。
形容开阔，无拘无束。
亦比喻言谈漫无边际，没有中心。
引证：唐·刘氏瑶《暗离别》诗：“青鸾脉脉西飞去，海阔天高不知处。
”译文：青鸾缓缓地向西飞去了，广阔的天空不知道飞到了哪里。
2、赤手空拳拼音：chì shǒu kōng quán 释义：形容两手空空，一无所有。
引证：宋·魏了翁《鹤山文集·缴奏奉使复命十事》：“防秋在即，赤手空拳何以应敌。
”译文：防秋就在眼前了，赤手空拳怎么对付敌人。
3、空空如也拼音：kōng kōng rú yě释义：诚恳、虚心；若无、看似不有、一无所有。
引证：春秋战国时期-孔子的弟子及再传弟子《论语·子罕》：吾有知乎哉？无知也。
有鄙夫问于我，空空如也。
我叩其两端而竭焉。
译文：我有知识吗？其没有知识。
有乡下人问我，我对所问一无所知。
我前后推敲问题，来回问他，而知解之所在。
4、空口无凭拼音：kōng kǒu wú píng 释义：单凭嘴说而没有什么作为凭据，只要用实物来证明。
引证：清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回：“空口无凭的话，门生也不敢朝着老师来说。
”5、目空一切拼音：mù kōng yī qiè释义：空，什么也没有；目，眼睛。
眼睛里除了自己，就什么也没有。
形容高傲自大，什么都瞧不起。
引证：清·李汝珍《镜花缘》第52回：“但他恃着自己学问，目空一切，每每把人不放在眼内。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中华小当家主题曲《空》词曲：大黒摩季
编曲：叶山たけし
辉いていたいよねいつも笑っていたいよね
想要闪着光辉吧想要一直欢笑着
部屋の隅のグリーンも元気だし
连房间角落里的绿色（植物）也生机勃勃起来
でも夢見でだ友達が諦めで収まった但是那些有梦想的朋友们都放弃了
勇気付（づ）ける心のどっかでホッとしてたりして
原本使自己有勇气的心现在不知道在哪里垂头丧气着
今なら海へ向かうバスに间に合う
如果现在行动的话还能赶得上开向大海的巴士
今度だけは見過（みす）ごしちゃいけない気がする
我感到只有这次我不能错过
青い空の下でもう一度
在蓝天下再一次
翼（つばさ）を広げて
张开翅膀
一度しかないLife
生命只有一次
そうだよねもったいないよね
是吧（不尽情的飞翔的话）不是太浪费了吗
爱されていたいよね本気で爱してみたいよね想被爱着想真真正正地去试着去爱
小さなブランコが揺れてる
小小的秋千荡漾着
でもあの人は私の运命の人だろうか但是那个人不就是我命中注定的人吗
本当はわかっでるくせに不安で面倒で{くせに：可是，却}
心里明明知道可是就是感到不安和烦恼
いつだって近所の公园で迷ってばかり一直在附近的公园里迷路
傷つけたくないじゃなくて傷つきたくないだけ
不想受伤害
赤い空見上げでていつまでも
仰望着红色的天空无论什么时候
熱い風に吹かれて
被热烈的风吹打着
こんなに自由なのに
是如此的自由
飛ばないなんて悲しいじゃない
不尽情地去飞翔那不是太悲哀了吗
今なら海へ向かうバスに间に合う
如果现在行动的话还能赶得上开向大海的巴士
今度だけは見過（みす）ごしちゃいけない気がする
我感到只有这次我不能错过
青い空の下でもう一度在蓝天下再一次
翼（つばさ）を広げて张开翅膀
一度しかないLife
生命只有一次
思うように生きてみよう按照自己所想的去生活吧
赤い空に抱かれてどこまでも
被红色的天空拥抱着无论在哪里
风を追いかけて
乘着风儿
歩き惯れた道に背を向けて走ってみよう试着在走惯的路上向着相反的方向奔跑。