茂名的民间故事
家乡茂名
本文档为ppt家乡茂名的演讲稿可到茂名为什么叫茂名茂名为什么叫茂名?广州之所以有羊城之称是因为有五羊仙人送谷穗种救民的传说有关,无独有偶,茂名的由来也跟一位仙人有关,是以这位仙人的名字来命名的,那这位神仙是谁呢?叫什么呢?没错,就叫茂名。
有岭南道祖的美誉。
他姓潘,后人他把住过的山叫做潘山,把他炼丹所在地叫潘仙坡。
这位神仙还没成仙之前是一位凡人,更准确的说是一名道士。
潘茂名是一位德高望重,行医济世、炼丹药,救治当时流行瘟疫,救活众多百姓,深受粤西人民敬仰。
隋朝设立茂名县,用以纪念潘茂名对粤西人民之恩德。
而茂名县则历隋唐宋元数代不改。
上世纪50年代国家批准了在茂名县南部一带开采石油。
成立了茂名工矿区,并将茂名县南部的土地划出,正式以“茂名”的名字建立了茂名市,将原来的茂名县改称高州。
试想,假如没有潘茂名其人,何来日后设置的茂名县和今天的茂名市?后人还为他修建了庙宇,这就是观山里的潘仙殿,这张是潘仙观,这就是他的金身,来朝拜他的人还真不少。
如果喜欢电视剧的同学不妨看下这部电视剧《潘茂名传奇》。
这个就是开机现场,是去年年底开拍的,估计很快有得看了。
这部电视剧的主演是新生代演员丁浩。
是周星驰挖掘的。
荔枝荔枝对茂名来说不但只是农产品更是一种文化。
相信大家都对句诗不陌生无人知是荔枝来的荔枝是从哪里来呢?有过争议,有四川说,福建说,广州说。
今天就听下茂名说吧。
之所以有茂名说是本地就有这样传说。
唐玄宗身边有位了得的大太监,高力士,他是茂名人。
杨贵妃喜爱荔枝,高力士将家乡的荔枝介绍给杨贵妃。
荔枝不耐存,从茂名到当时的长安接力式的快马加鞭也要3天呀。
当时高力士就用竹筒子保鲜。
茂名当地一群热心研究荔枝文化人士,曾模拟过,发现用竹筒保鲜的荔枝效果奇好,七天后大部分仍然新鲜,印证高力士当年飞骑送荔到长安确有可能。
高力士在唐玄宗时期达到人生的最高峰,据说是每位太监心目中的偶像。
曾任清朝两广总督诗人阮元也因此有“新歌初谱荔枝香,岂独杨妃带笑尝。
茂名民间故事传说有哪些
茂名民间故事传说有哪些茂名市地处广东省西南部,南濒南中国海,背靠祖国大西南。
那你知道茂名民间故事传说有哪些吗?下面是店铺给大家分享的茂名民间故事传说,欢迎大家阅读。
茂名民间故事传说:虎头山的传说很久很久以前,电白沿海一带风光旖旎,物产丰阜,人们男渔女织,过着世外桃源的生活。
这里的南海岛上有一条高凉俚村,村里有一后生,因属狗,父母叫他阿狗。
阿狗生得英俊伟岸,智勇双全,百般武艺,样样皆能.且他为人正直,乐于助人,深得乡民的爱戴。
传说海龙王有个女儿叫龙三妹,芳龄十八,天生丽质,聪明伶俐,因长锁宫禁,整天闷闷不乐。
那天突然春心躁动,便偷出龙宫到海岸游玩。
当时,正值阳春三月,南海岛上春光明媚。
龙三妹游到南海岛时,便沉醉在美丽的景色里。
忽然她看见一个后生捕鱼归来,全身洋溢着男性的青春魅力,简直令她惊呆丢魂,顿生爱心。
她一经打听,得知他叫阿狗并有一颗美好的心灵,心想,今生今世能与阿狗生活在一起该是多么的幸福啊。
于是,龙三妹借故认识阿狗。
阿狗也为龙三妹的美貌和落落大方的言谈举止所倾倒。
心有灵犀一点通,很快,两颗心就进发出爱的火花,他们谈世情,讲天理,越谈越投机。
在一个风清月朗的晚上,他俩指月为媒,结为伉俪,并发誓:海枯石烂不变心。
不久,龙三妹身怀六甲。
海龙王不见爱女,心急似焚,派出身边大将独眼龙带领一大队虾兵蟹将四处寻找。
经过六六三十六天的查找,最后得知龙三妹已跟凡人阿狗结了婚,即回报海龙王。
海龙王火冒三丈,即令独眼龙将龙三妹拉回龙宫。
独眼龙带着虾兵蟹将来到高凉俚村,要村民交出龙三妹。
村民不但不从,反而组织数条村的村民与独眼龙的兵将展开了搏斗。
阿狗与独眼龙打了七七四十九个回合,不分胜负。
这时,怒火中烧的独眼龙使出“震天术”。
顿时,电白一带地动山摇,雷雨交加,冰雹不断。
如此三日三夜,独眼龙再次威胁村民交出龙三妹,村民还是不从,并组织更多村民与其抗争。
气急败坏的独眼龙心生毒计,使出绝招,口喷毒火。
只见火光冲天,浓烟滚滚。
茂名介绍PPT成品 含内容
旅游胜地——仙人洞
仙人洞自然风 景旅游区是一 个森林瀑布集 中分布区。该 区除了分布着 大片的杜鹃林、 千亩竹海、原 始森林和天然 瀑布群,还有 珍稀植物禾雀 花。
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放东 鸡方 岛夏
威 夷
放鸡岛自然风光秀丽,天然景物奇异多姿,山清水秀,林 密石奇,有山的雄伟,又有海的壮观,它是集:奇、壮、 古、秀、阔、幽、乐为一体的旅游景区。 度假区规划面 积3.6平方公里,其中核心区面积1.2平方公里。是全省首 批省级旅游度假区,国家AAAA级旅游区,有“东方夏威夷” 之称。
。 景 区 基 础 设 施 齐 全 , 景 点 组 合 紧 凑 ,
起 , 巍 然 屹 立 在 长 坡 圩 旁 , 气 势 磅 礴 ,
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1
闻 名 于 南 粤 大 地 。 长 公 里 、 高
米 的 主
玉 湖 风 景 区 以 青 山 绿 水 、 风 光 秀 丽 、 空
高 州 市 水 库 内 , 高 州 水 库 是 全 国 十 大 水
茂名夜景
信宜天马山
中 国 第 一 滩
广经 东广 省东 非省 物人 质民 文政 化府 遗批 产准 保, 护高 名州 录缅 。茄
雕 刻 纳 入
高州缅茄雕刻是微雕 艺术,是高州缅茄雕 刻艺人几百年来探索 积累的一种独特而精 湛的工艺,是广东省 独有的的雕刻工艺品。 高州民间艺人利用高 州城西岸村一棵490 多年树龄、被誉为 “中土无双”的缅茄 树的种子进行雕刻, 制成印章或精美的工 艺品,其雕刻的山水 楼阁,图案精美,工 艺精湛;飞禽走兽, 细致入微、形象逼真; 故事人物,惟妙惟肖、
美食之城
糖莲藕 化 州 香 油 鸡
清 蒸 艾 籺 正中豆芽粉
如果你来茂名
我一定带你吃遍茂名美食
茂名年例
拜冼太,困忧求冼太,小孙契冼太,夫妻不和求冼太,诞 辰祭祀冼太的习俗”。这些习俗以及纪念活动随着历史的冲洗而形
成今天的“年例”传统风俗。据1986年《广东地名探源》记载,今茂 名市的茂南区、高州、电白、化州和廉江、恩平、阳江、阳春、吴川等 地,正是冼太夫人活动的主要区域。
光绪《高州县志· 风俗》有载:“自十二月到是月(农历二月)乡人傩,沿门 逐鬼,唱土歌,谓之年例。”据了解,明、清时年例已记入粤西的地方志,民 国初年至解放初期比较盛行,后来曾一度中断。上世纪八十年代以来,随着改 革开放和经济飞速发展,年例逐渐恢复。年例,顾名思义就是一年一例,以土 地神的“社境”为单位,一个地方(有的为一个村子,有的为一个管理区,有的为 一个镇)一年之中在一个固定的日子里做年例。按我们茂名地区的风俗习惯, 从每年正月初二到清明前,各个地区逐个开始做年例,少数一些“翻秋”年例 则几乎每个季节都有(但多集中在秋天),一般是一个镇、村为同一天,少数 为两天,有的为三天(头天叫“起年例”,第二天叫“正年例”,最后一天叫 “年例尾”)。由于各个地区的年例日不同,因此才有亲朋戚友间相互探访的 热闹。据载:年例唯粤西鉴江、罗江流域的村落所独有,清代已经十分流行。 年例是当地民间敬神、游神、祭祀社稷、祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安 的活动。年例类似于元宵节,但又与元宵节不同。不同的是,每个地方做年例 的时间不同,而有相当一部分的地区是把年例定在正月十五,即元宵节那一天。 从正月初二开始,各个地方就陆续的开展了年例活动。年例实际上是扩大了的 春节、元宵节、庙会,同时,它也包括祖先迁移落脚纪念日等在内的综合节日。 年例内容:请道士拜忏、游神、祈求人寿年丰;敲锣打鼓、挂花灯、舞狮、放 鞭炮、文艺表演、娱乐通宵;年例之日,亲友不请亦来,可不带礼物,俗称 “睇年例”,主人家盛情接待,宴饮尽欢。有些大户人家,朋友小孩子和进门 皆派大利是。
茂名好心文化故事
茂名好心文化故事一、茂名好心文化的体现近年来,茂名市社会治安稳定、经济发展等多方面都得到了良好的发展,这与茂名好心文化的深入人心不无关系。
茂名人的传统美德和谐共处,互相关爱,体现出来的好心文化可谓是润物细无声,鹤立鸡群。
在这个城市里,只要你留心,就能感受到好心文化的无处不在。
二、茂名好心文化故事一:黑衣老太太的好心在陶桥花苑小区,有一位头发花白、身穿黑衣、常年拄着拐棍走路的老太太。
据说,她经常在小区里转悠,看见有人需要帮忙,她总是不遗余力地伸出援手。
许多业主曾收到她一枚铜钱的“小贺卡”,上面手写着“你辛苦了”,并设法带上了自己的电话,要求有困难的人可以随时给她打电话。
不少人认为,这位老太太就是陶桥社区里的“好心人”。
三、茂名好心文化故事二:一个人的力量一位名叫卢萍萍的女子,在2016年的台风“海马”来临时,响应政府号召参与到抗灾行动中。
她自告奋勇带领他人进行防汛抢险,并在救援过程中发现了一名朋友被困。
当时情况危急,还有附近居民350多人等待救援。
但是,卢萍萍没有退缩,她和当地政府一起共同协作,成功将1600多人安全疏散。
她的英勇事迹感染了很多人,并被评为茂名市“海马”防汛抗灾先进个人。
四、茂名好心文化故事三:邻里之间的帮助在城市中,很少有人会关注到相邻的亲友关系,往往过于冷漠。
但是,在茂名市区,每当有人需要帮忙时,邻居们总是在第一时间进行支持,不论是送饭、送义务医疗、照看老人,还是概述一下日常事务等等。
众多邻里之间的良好互助关系,构成了茂名的好心文化,使得这个城市更加温馨而和谐。
五、茂名好心文化故事四:市民积极献血茂名市成立了现代血液中心,为全市血缘供应,吸引了大量的市民积极献血。
据了解,在2017年,茂名市共有7万多人参加献血,场所覆盖范围也不断增加。
其中,献血者的多样化还与市民必要的爱心和良好的服务有关。
每一次献血都是市民的良好表现,让茂名好心文化更加深入人心。
茂名好心文化不仅是茂名人民美德稳步发展的体现,更是富含感人事迹的温馨记忆。
关于茂名非物质文化遗产的作文
关于茂名非物质文化遗产的作文茂名,这个名字听起来就很亲切,像是一个温暖的怀抱。
而在这个充满活力的城市里,隐藏着一份珍贵的宝藏——非物质文化遗产。
这些文化遗产是茂名人的骄傲,也是我们的宝贵财富。
让我们来了解一下茂名的非遗之一——茂名糖葫芦。
这可是一道美味又好看的小吃哦!制作茂名糖葫芦需要经过多道工序,其中最关键的是挑选好的山楂和草莓。
这些水果要新鲜、红艳,才能制作出色泽鲜艳、口感酸甜的糖葫芦。
还有一个重要的环节就是熬糖。
熬糖可不是一件容易的事情,需要耐心和技巧。
只有把糖熬得恰到好处,才能做出美味的糖葫芦。
除了糖葫芦,茂名还有许多其他值得一提的非遗项目。
比如说茂名鱼花粥。
这道粥看似简单,但却有着悠久的历史。
相传在清朝末年,一位渔民在海上捕鱼时发现了一种神奇的鱼。
这种鱼体内有一种特殊的物质可以治愈各种疾病。
于是,这位渔民将这种鱼带回了家,并将其制成了美味的鱼花粥。
从此以后,茂名鱼花粥便成为了当地的特色美食。
再来说说茂名的非遗之一——茂名木偶戏。
茂名木偶戏是一种具有悠久历史的传统艺术形式。
它以木偶为表演道具,通过操纵木偶进行表演。
茂名木偶戏的特点是造型生动、动作夸张、语言幽默。
它不仅能够讲述故事,还能够传递道德观念和人生哲理。
因此,茂名木偶戏深受广大观众的喜爱。
我想给大家介绍一个非常有趣的非遗项目——茂名鸡公煲。
相信大家都听说过“鸡公煲”,但是你一定没有吃过正宗的茂名鸡公煲吧!茂名鸡公煲的特点在于选用当地特有的土鸡作为食材,并且采用独特的烹饪方法。
这样制作出来的鸡公煲味道鲜美、营养丰富,让人回味无穷。
茂名的非遗项目丰富多彩,各具特色。
它们既是茂名人的骄傲,也是我们的宝贵财富。
我希望大家都能够了解和传承这些非物质文化遗产,让它们在我们的生活中继续发扬光大。
茂名的民俗文化作文
茂名的民俗文化作文在广东的西南部,有一个美丽而独特的地方——茂名。
这里不仅有迷人的自然风光,更有着丰富多彩、独具魅力的民俗文化,就像一个装满宝藏的神秘盒子,每打开一次都会让人惊叹不已。
要说茂名的民俗文化,那不得不提年例。
年例可是茂名地区最热闹、最盛大的民俗活动之一。
记得有一年,我亲身经历了一场年例,那场面,真叫一个壮观!那天,还没进村呢,远远就听到了敲锣打鼓的声音,空气中弥漫着一股烟火的气息,混合着各种美食的香味,一下子就把人的“馋虫”给勾了出来。
走进村子,只见道路两旁摆满了摊位,有卖小吃的,有卖玩具的,还有卖各种手工艺品的,吆喝声、讨价还价声此起彼伏,热闹非凡。
再往前走,就看到了一座临时搭建的舞台,上面正表演着精彩的粤剧。
演员们身着华丽的戏服,脸上画着精致的妆容,一颦一笑、一举一动都韵味十足。
台下的观众们看得津津有味,不时爆发出热烈的掌声和喝彩声。
我虽然不太听得懂粤剧的唱词,但也被那优美的唱腔和精彩的表演所吸引,站在那里看了好一会儿。
穿过人群,来到了村里的广场。
这里更是人山人海,原来是在举行游神活动。
只见一尊尊神像被抬着,在彩旗和锣鼓声的簇拥下,缓缓前行。
神像们神态庄严,仿佛在庇佑着这片土地和这里的人民。
人们跟在后面,手里拿着香,嘴里念念有词,眼神中充满了虔诚和期待。
游神结束后,就是大家期待已久的聚餐时间了。
村里的家家户户都摆上了丰盛的酒席,邀请亲朋好友前来相聚。
那菜可真是丰富啊,有白切鸡、扣肉、鱼丸、虾饺……一盘盘、一碗碗,摆满了桌子。
大家围坐在一起,一边品尝美食,一边聊天说笑,气氛温馨而融洽。
我夹起一块白切鸡,放进嘴里,鸡肉鲜嫩多汁,配上特制的酱料,那味道,简直绝了!吃完饭,还有精彩的烟花表演。
随着“砰”的一声巨响,一朵朵绚丽的烟花在夜空中绽放,有的像菊花,有的像流星,有的像瀑布……五彩斑斓,美不胜收。
大家仰着头,目不转睛地看着,不时发出阵阵惊叹声。
那一刻,整个村子都沉浸在欢乐和幸福之中。
民间故事 师徒救蟒 上
道光年间两广交界处的苍南县有家酒老板叫耿吉平,这边来了几个广东茂名的厨子等级庭,决定请一个导致这酒楼,因为他听说广东人特别擅长锁舌和,尽管他是高兴进去,这些广东厨子却像商量好似的一个个个头摇得像拨浪鼓,会不会做其中有个叫李晶的竹子和他同来的母亲生了重病?更希望请来大夫治好了李某,并李金为了保温的保温,同意为了效率,从此,耿欣平的酒楼改名为蛇尾车,但李金每天最多只做十条蛇,多一条也不做,这样耿欣婷。
对不起,最近当地有些大学因为翰林院学士价格越高了,还将要经过仓库,这个本地名士早早早预定在学位,且为翰林院学士陈让酒楼准备拿手折叶是不宜迟交楼开始高架受损,大学价格翻番,番禺是前麦卖蛇的人络绎不绝,可以已经是调整的很大了,很大多数蛇他都不收,不是说毒性太大,就是说肉质派出等翕婷岁不多说,在心里暗暗憧憬这天天有人拉来一个铁笼子,里面个人盘着一条巨蟒,忽略人说这蟒蛇至少上白金,所以要加20两纹银,唯一关的百姓开了眼界,有人眼睛指着蟒蛇的肚子说那里不。
鼓鼓囊囊的,说不定刚刚吞下了一只杨雪欣婷一阵兴奋,怕李静又不收抢先向这种人大学生,后天就到了,咱们酒楼还缺道压轴菜太大师傅,您看李晶盯着王雪沉吟片刻再说,这时候做法极难,如果剁成小段,那和普通舌肉有何区别?如果是把整条蛇盘在一起放在锅中清蒸,那倒是十足的美味,不过必须是剥皮后立刻下锅给蟒蛇完整剥皮的活儿我做不了,别人也做不了,除非水爷这水也何许人也,但是已经曾拜过一个师傅,以前是一名专门收拾据务的行家喔,关是萧何的鳄鱼还是巨鱼。
读的降鬼蛇了,到了他的手里都成了尼一条目,因此,所以也受到很多经营野味的酒楼的领域与巨头巨蛇巨鳄强的大活物是他们都会恭敬,静静静静静静静静清水,迎来初出去,后来水爷也挺难的,仓库但他隐居起来,再不肯出山做活跃,星期停,带着厚礼前往拜访,所以一见面就板下脸下了逐客令经理经的意思,如果水也出不了山,这巨蟒还是不能坐正西听起来超级父子要剁了这条骏马,就算一段道红烧后天也得端也得端上餐桌已经联盟阻止说不能糟蹋了,他决定亲自去清水岩。
茂名民俗文化的心得体会
茂名民俗文化的心得体会茂名位于广东省西南部,是一个具有悠久历史和丰富民俗文化的城市。
在我与茂名民俗文化的接触中,我对这座城市的独特魅力有了更深的感受。
茂名的民俗文化丰富多样,其中最具代表性的要数岭南礼俗和节日文化。
岭南礼俗是广东特有的一种文化现象,它源于古代的宗教信仰和人际交往习惯,通过逐渐演变和发展成为岭南地区独有的一套规范和仪式。
岭南礼俗的最典型代表有婚嫁、丧葬、过大礼等,这些仪式具有浓郁的传统色彩和鲜明的地域特色。
茂名的婚嫁文化深深地吸引了我。
在茂名,结婚不仅仅是两个人的事情,更是一种传统的家族联姻关系的交融。
一场完整的婚礼包括迎亲、接亲和返回新娘家三个环节,每一个环节都要经历一系列繁琐而庄重的仪式。
我曾有幸参加过一场传统的茂名婚礼,从热闹的婚车队伍到庄重的拜堂仪式,每个环节都显露出茂名人对婚姻的重视和礼仪的严谨。
作为一个海滨城市,茂名的节日文化也有其独特的魅力。
茂名的传统节日丰富多样,其中最有特色的要数端午节。
端午节是中国非常重要的一个传统节日,而茂名的龙舟竞渡则是端午节的重要组成部分。
每年的端午节,茂名各个乡镇会举办盛大的龙舟比赛,吸引了无数游客前来观赛。
龙舟竞渡是茂名人民传统文化的一部分,它不仅展示了茂名人民的韧劲和团结精神,也彰显了他们对传统文化的传承和热爱。
除了岭南礼俗和节日文化,茂名的民俗文化中还有许多其他有趣的方面。
茂名人崇尚劳动、敬重老人,这种传统的价值观在茂名民俗中得到了体现。
在茂名的一些乡村地区,人们仍然保持着许多传统习俗,比如农民画、杂耍、土方戏等,这些乡村文化活动不仅给当地人民带来欢乐,也吸引了许多游客前来领略。
在接触了茂名的民俗文化后,我对这座城市更加热爱和喜欢。
茂名的民俗文化丰富多样,不仅让我学到了许多知识,也让我感受到了传统文化的魅力和力量。
茂名的传统文化传承了数千年,不仅有着很高的历史价值,更为后代注入了正能量和向上的力量。
我相信,在茂名这片土地上,民俗文化会得到更好的传承和发展,成为茂名独特的文化名片。
茂名民间故事
茂名民间故事茂名市位于南中国海之滨,地处广东省西南部,背靠祖国大西南。
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茂名民间故事:骊珠波光化州城东下宝岭前的淦江河面上,每到秋冬,河水消退,便露出一个平台,化州人民称它为珠台。
这就是化州旧八景之一“骊珠波光”的残迹。
提起骊珠波光,还有一段动人的故事呢。
珠台这地方原来是一个深潭。
传说不知哪个朝代,从广西合浦来了一位珍珠姑娘,生得美貌绝伦。
她骑着一匹顿黑色的马,称为骊马,又名龙驹。
她来到淦江后,只见河水澄澈,风光秀丽,于是流连忘返。
忽然,那骊马见了水中倒影,产生幻觉,纵身一跃,跳下潭中,珍珠姑娘手牵缰绳,也被拉了下去……此后,这深潭日夜放光,闪闪烁烁,于是得名骊珠波光。
从这以后,骊珠潭里更加清澈了,水更加清甜了。
传说一位读书人,一日路过此潭,时值盛夏,赤日炎炎。
他口渴难忍,就到骊珠潭里喝了几口水,顿觉一阵清爽。
这件事很快传开了,附近的群众都纷纷到骊珠潭挑水饮用。
说来也怪,凡饮此潭水的人都能延年益寿。
后来,有个姓祝的化州知县,他在任内干了许多坏事,离任前,还要迫害化州的风景。
他下令封锁淦江,凡过往船只,不论大小,一律要载一船大石沉到骊珠潭里。
化州百姓对此极为不满,但怎奈船家只管行船顺利,哪管你风景不风景?这样,仅经过九天时间,骊珠潭就被天平了,且垒起了一个土台,活象个小岛,这就是珠台。
祝县官为镇压骊珠女,还有珠台上修了座河神庙。
从此,骊珠波光便消失了。
对此事,化州百姓恨之入骨。
待县官离任后,老百姓便到珠台上去挖土,想把它挖平。
挖呀,挖呀,始终挖不平,但却动摇了河神庙的基础。
后来淦江水泛滥,汹涌的波涛把河神庙冲毁了,只留下一个珠台。
世代转,风云变。
今天,骊珠波光虽然消失了,但化州的风光却更加美丽。
你看,骊珠台两侧,双桥凌空,车来人往;淦江河上碧波荡漾,羽帆竞飞……茂名民间故事:飞梁就树化邑东三里的旧城岭上,原是梁置石龙郡治的所在地。
茂名有什么民间故事
茂名有什么民间故事茂名历史悠久、人杰地灵,具有丰富厚重的历史文化资源。
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茂名民间故事:地仙和歌仙的故事化州中部的六皇嶂有33峰,其中一座主峰叫刘仙顶,一座主峰叫玉盘峰。
相传歌仙刘三姐曾在那里生活过,这二座峰因此而得名。
在六皇一带的山径路口,立着一些奇妙的石像。
它们形态可掬,面孔酷似农民,这就是地仙;牧童佛子。
说起地仙佛子大哥,他和歌仙刘三姐还有一段动人的爱情故事哩!出生粤北的歌仙刘三姐,因传歌来到粤西。
她步入橘州(化州)六皇时,环顾四野景色。
一阵清风拂面,飘来了悠扬动听的笛声。
当三姐循声觅人时,宏亮的歌声又从橘树林中飘了过来:橘花开在山崖前,如花妹子站路边。
花想春风鱼爱水,马思青山雁恋天。
原来,牧童佛子在橘林子里憩息,见到一位少女在山径路口徘徊,象一朵鲜艳的彩霞,缓缓地向面前飘来,就情不自禁地唱起山歌。
三姐遇上了如此聪慧又俏皮的男子,稍加思索,随口即出:哎;双峰山下树婆娑,我是嫩鸟初出窝;黄蜂采蜜遇上刺,乌鸦撞上巧八哥。
三姐的歌才使牧童佛子佩服得五体投地,佛子的憨直、聪明也让三姐感到可亲可爱。
山歌对答了大半天后,两人心中爱的桥梁也开始搭上了。
此后,佛子跟三姐学唱山歌,橘州流行的山歌加了“哎”的起音,唱法上也改进了很多。
一天,佛子和三姐在六皇山上探胜观景,到了烟霞洞。
佛子把牛拴在洞口的试剑石上,双双步入洞中,见石大小各一,平滑如席。
他俩坐在石上对起歌来,一问一答,一唱一和。
因时间太长了,大犍牛等得不耐烦,用力一踏,把试剑石踏裂成了三块。
至今,试剑石上的牛脚印依旧很清楚哩!他们走出烟霞洞,过九吊水,瀑布从峰前而降,万丈飞流直泻龙潭。
这龙潭湾畔,翠竹青青,幽静柔美。
三姐为了考验佛子对她的感情,假装失足,跌落深潭里。
佛子连衣跳进潭中,把三姐托出了水面。
三姐如出水芙蓉,仪态万千,一双明眸对着佛子笑。
此后,他俩常双双到此流泉中沐浴,浴后到岩高百丈的东岭对歌。
茂名的民间故事传说
茂名的民间故事传说茂名是中国华南地区最大的石化基地,为中国南方重要的石化生产出口基地和广东省的能源基地。
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茂名的民间故事传说:霞洞晏宫庙传说在明朝初期,霞洞有两个轿夫,一姓王,一姓崔,一向很要好。
由于家穷,便合伙抬轿过生活。
一天,两人从霞洞抬客到高州,回来时已是两点钟了。
由于没有回头客,少了收入,因此闷闷不乐。
不料才离开高州一里多,路边有一位穿戴得十分华丽的老太婆叫他俩停轿,她说要到霞洞,如果肯抬她,愿意给他们一千两银子。
两个轿夫非常高兴,忙请她上轿。
他们抬着这位老太婆在路上飞快地走着,感觉到全不用费力气,好像抬空轿一样。
仅仅四个小时,就到了霞洞的鸡笼岭山下。
这时,轿内的老太婆忽然叫他俩停轿,她说要解手。
这两个轿夫把轿放下,扶出老太婆后就地等候着。
但是等呀等,足足等了一个钟头,还未见她出来。
这时太阳已下山了,两个轿夫都很担心,生怕她给老虎吃了,急忙进深山里叫喊寻觅,但总但总不见踪迹,后来忽然发现在一块大石下有一个香炉,香炉上刻着“冼太夫人”四个字,再看看,香炉底还压着一锭钱,他俩拿出这一锭钱数一数,正好一千两。
两人不约而同地说:“啊!原来我们抬的是冼太夫人神,怪不得这么轻呢!”他们高兴地把钱收起,一同向香炉拜了三拜,才走出森林抬着空轿飞快派回村,将这神奇的故事告知父老们。
第二天,天刚朦亮,王崔两姓的人们纷纷跟着这两个轿夫去观看,果然香炉还在。
人们还仔细观察这地形,无不称赞是个好地方。
然后,王崔两姓的父老就合力凑款建起一座美丽的冼太夫人庙,并将夫人的身像塑造两个,同坐在一个神庙里,左边的一个属王族的,右边的一个属崔族的。
祖庵的左右有文人题的对联:合众心,奉一尊,诚可千古,敬可千古;分法相,庇两族,王也万年,崔也万年。
这两句公整的对联显示出王崔两姓的人们对奉敬冼太夫人的诚心,并祈望她永远保护人民。
霞洞王崔两姓合力建起冼太夫人庙后,还商定于每年正月十七至十九为年例,将到年例前,两姓的人们先在离庙1公里外的一个广场--------汉人坡上各搭起一座临时庙坛和戏台,各请一班大戏。
茂名经典的民间故事
茂名经典的民间故事茂名港是广东沿海的重要港口,是中国大西南和中南地区通往港、澳、台和东南亚地区最近的出海通道。
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茂名经典的民间故事:一帆风顺的传说传说水东旅游区童子湾,有块“一帆风顺”石,只是你面对着它,诚心祈祷,默念三句“一帆风顺”,就会万事如意,逢凶化吉,求财的如意,求官的如愿。
这里面有一段美丽的民间故事呢。
在很久很久以前,有个叫梁老大的人,带领十多户人家,在这里捕鱼为活。
梁老大勤劳勇敢,公心直道,大伙都服从指挥,因而日子过得顺顺畅畅。
一日,来了一群海妖,个个生得手短肚大,眼突嘴阔,穿着满身疙瘩的甲胄,一见就令人生畏。
为首的高声喝道:“你们听着,此处乃我大王领海,限你们在每年八月十五前要送来一对童子童女,保你平安无事,如若不然,船出帆翻,有去无回。
”说完乘船而去。
这声炸雷,把一村老幼炸开了锅,有怒发冲冠摩拳擦掌的,有惊恐万状瑟缩一团的。
梁老大叫了几个人商量一阵,当即宣布:“大伙勿惊,兵来将挡,水来土掩,我们祖祖辈辈在这打鱼,难道被他吓倒不成?如今兵分两路:老人、妇女、孩童,一律外出探亲;青年壮汉,立即磨利鱼叉,准备上阵。
各家各户现存大粪污物,一律不准挑去淋菜,留家备用”。
众人听后,二话不说,纷纷投入行动。
待一切准备停当,梁老大带领青年出海,每户留下一人守家。
梁老大一班人正待下网,妖船霎时驶到面前,责问可有准备好了童子童女,梁老大答道:“准备好了,未知是否合意,请大王上岸挑选。
”海妖信以为真,跟随到村内。
三声统响,屋内准备的粪便污物一齐泼出,鱼叉飞舞,那些妖兵招架不住,四处逃窜。
梁老大早就布置水手埋伏海边,当大群妖兵上岸之际,暗地往妖船淋上桐油,扔去松光,霎时火光冲天。
那些歹人,上天无路,入地无门,哭爹叫娘,死伤无数。
梁家村大获全胜,杀猪宰羊,士气大壮。
不觉又过了一个多月,各家各户陆陆续续把老人孩子都接了回来,大众好不快活。
茂名民间故事有哪些
茂名民间故事有哪些茂名市是广东省农业经济比较发达的城市,盛产水产品。
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茂名民间故事:公婆石相传很久以前,现今的云开大山原称云雾大山,有一年,一对携带儿女的夫妇从北方逃难到达此地。
因见这里气候宜人,土地肥沃,林密枝繁,风景秀丽,便决定在此栖身度日。
他们一家靠捕猎、采果为生,并把随身带来的一点谷种播下。
夫妇俩勤勤恳恳,日出而作,日落而归,这一年,风调雨顺,收成较好。
但好景不长。
远道而来的北方夫妻在深山定居的事,被当地县官知道了,即派差役传令他们:“按当地规定,每年向县上交纳山野味三百斤,野皮二百张。
”这对北方夫妇一向是以耕种为活的,狩猎经验很少,一听每年要交贡这么多东西,丈夫不禁叹道:“老家要吃不要皮,这里要皮不要吃。
”他的话正好被差役听到,抓住他就是两个耳光:“什么皮呀、吃呀!看你这儿穷样,还会有什么好吃的?”他强忍着痛道:“老爷开恩,他们实在无法交贡这么多的山野味、野皮,不过家中还有点小米。
”“快给我们试试!”差役们吃着煮煎的小米饭,觉得确实软口清香,便呈上给县太爷。
县太爷吃后,也大加赞赏,并传令这里所有的百姓务必种植谷子,并要如期交纳。
从此,云雾山区一带就广泛种起谷子来了。
这就是现在云开山区一带称为“狗尾粟”和“黄粟”的作物。
光阴似箭,又过了数载。
这一年,云雾大山区连续数月出现雨雾遮天、日昏夜暗的罕见天气。
播下的种子不萌芽,花草树木不知春。
人们纷纷烧香拜神,求上天保佑旱日云开雾散。
此时,北方夫妻俩便更是坐卧不安,每天一早就跑到峰顶观察气象,夜晚也难以安眠。
一晚,丈夫躺着床上,知道三更时分也未能入睡,朦胧中突然看见一位老态龙钟的长者,拄着手杖向他走来,神情严肃地说:“你想让这里的乡亲平安地度过这场灾难吗?”他说:“我日夜都想,但苦无良策,求长者指教。
”长者摸了一下那垂至胸前的白胡子,语气坚定地说:“我现教你解除灾难一法,自明天起,你夫妻俩到这座山峰顶上,面朝东方,口中念:‘云开’二字,连续用木柴烧七天大火,云雾就会自然散去,但是,那时你们二人也将会变成两块石人。
茂名的年例民俗
茂名的年例民俗茂名的年例民俗 我的家乡在茂名,我们茂名有⼀个独特的节⽇——年例。
顾名思义,年例就是年年有此例。
年例来由历史悠久,早在明清时期的地⽅志就有记载,光绪《茂名县志·风俗》载:“⾃⼗⼆⽉到是⽉(农历⼆⽉)乡⼈傩,沿门逐⿁,唱⼟歌,谓之年例。
”也就是说,在年例那⼀天要进⾏游神,⽤于驱⿁。
“游神”就是把神像抬起来,绕着村⼦⾛⼀圈,据说这样做可以驱⿁,也可以保佑⾃⼰家以及全村的村民⾝体健康,五⾕丰登。
说起游神,这⾥⾯还有⼀个⼩故事:传说在光绪时期,有⼀个地⽅出现罕见的⼤旱灾,当地的县官不忍⼼看到⽼百姓处于⽔深⽕热之中,便开仓救⼈。
谁知县官因为这件事得罪了朝廷,有⼀⼤批官员上奏将他斩⾸⽰众。
在他⾏刑前的⼀个晚上,他梦见了⼀位神仙,神仙对他说:“你是个好⼈,你不应该死的,当你重新⽣活后,要把我抬出来绕着村⼦⾛⼀圈,以保佑全村各家平安、吉祥、五⾕丰登。
”第⼆天,他果然没死,他再三回忆着梦,发现梦中神仙与⼩庙⾥的安济圣王长得⼀模⼀样。
于是这个地⽅便有了年例,也就是游神这样⼀个习俗。
当然,每个地⽅抬的神像不⼀样,我们茂名所抬的神像是观⾳菩萨像。
年例不仅要游神,还要在家中摆上⼗⼏围的酒席,菜主要是⽩切鸡、鸭、炒⽩菜、炒⽶粉……在年例,每家每户都要赶回家乡,准备酒席、⾷物、饮料等东西。
年例⼀定要吃鸡、鸭、鹅,这样可以保佑⾃家的鸡鸭鹅不受病毒感染,⽽且越养越多。
年例是我们家乡⼀个独特的节⽇,它拥有独特的习俗,所以我们⼀直保留着这个节⽇。
俗话说“百⾥不同风,千⾥不同俗”。
如今,⽆论什么⼈⾛进⼀个什么地⽅,都会被那⾥的美景、吸引,我的家乡---鄂城,有着独特的风俗,其中,属元宵节最热闹,最引⼈⼊胜! 元宵节,元宵节,当然要吃元宵呀!这不才⼀⼤早,家家户户都向菜市场奔去,我家也不例外,你瞧!妈妈正在和“魔⿁”做⽃争呢!我抢!我,呼呼,终于战胜了这名顽强的魔⿁。
回到家,妈妈拿出准备好的“锅碗瓢盆”,只听“哗”的⼀声,元宵下锅了!!(⊙v⊙)嗯?什么味道?真⾹呀!原来是元宵好了。
茂名本土好心文化故事
茂名本土好心文化故事
茂名作为一个历史悠久的城市,有着丰富的文化底蕴和人文历史。
在这些传统文化中,好心文化一直是一种重要的价值观念和行为准则。
下面,我来讲述一个茂名本土的好心文化故事。
这个故事发生在茂名市区的一家小超市里。
有一天,一位老奶奶来到了这家超市,并买了一些日用品。
当她拿出一张旧旧的100元钞票时,超市收银员发现这张钞票已经很破旧了,但他仍然用微笑着说:“这张钞票比较破旧,您再找一张吧。
”老奶奶却说:“没事,这张可以用的,我平时不怎么花钱,这是我的积蓄。
”
后来,超市老板得知了这件事情之后,非常感动。
他决定给老奶奶送上一份特别的礼物,于是在老奶奶离开的时候,他把一袋子东西送给了她,里面装满了蔬菜和水果等生活必需品。
老奶奶看到这些东西,非常感动,连连道谢。
这个故事虽然很简单,但它深刻地体现了茂名本土的好心文化。
在这里,人们始终秉持着诚实守信、关爱他人、乐于助人的价值观念。
无论是超市收银员还是超市老板,都能够从微小的事情中感受到对他人的关爱和热心。
这种好心文化不仅传承了茂名的传统文化,也融入了现代社会中的价值观念和行为准则。
总之,茂名本土的好心文化故事告诉我们,即使是一件微小的事情,只要我们心怀善意,就能够传递出爱与温暖。
让我们一起传承好心文化,为社会建设贡献自己的力量。
茂名过年风俗做籺作文
茂名过年风俗做籺作文春节,是我国民间的传统节日。
茂名,从农村到城镇过春节,有一种独特的美食叫“年籺”。
说起做“年籺”,在茂名城乡有家喻户晓源远流长的文化历史。
听当地老人说过,相传一百多年以前,有一位老汉挑着两箩框用木头雕刻各种花样图案凹型的籺印,走乡荡村叫卖,引来很多村民围观。
老汉捧着两个木头籺印敲响地说,这个是“寿桃”印,印出的籺如同仙桃那样吃了长寿;这个是“牡丹花”印,印出的籺“花开富贵”。
他又从另一个箩框捧起两个籺印敲起来地说,这个是“贵子饼型”印,印出的籺如同孩子有贵人呵护;这个是“鲤鱼”印,印出的籺比喻年年有余(“鱼”与“余”楷音)。
有人问他的籺印价格时,他伸出两个手指要这个价钱或两升(4斤)大米换一个。
人们争观相看,觉得籺印雕刻精美,图案反面印出是正面,手工很有艺术,人人过年都想讨个好兆头,大家纷纷用钱币买或用大米换来各饰籺印,老汉还教大家怎样做好籺的秘方,大家感到神奇又简单,却忘了问老汉是何姓何名何方人氏。
做籺的故事一传十,十传百,很多人到处打听,寻找卖籺印的老汉未果。
后来,人们为了继承做籺的文化传统,用旧籺印的模型对着雕刻,代代相传,一直传到今天,在茂名各圩镇都有籺印卖,大都是用珠仲木、波萝木、龙眼木雕刻,有寿桃、鲤鱼、牡丹、贵子饼型印。
村里的人有了籺印和做籺的方法,每年腊月二十八日,开始洗米,有大糯米、小糯米、粘米浸好凉干,然后开始舂米准备做籺过年。
说起舂米,这是非常吃力又辛苦的活,用脚踏着百斤重的木碓,还要用一条竹竿溜粉,每石窝米只能舂8斤左右,再挖粉出来,另一个人用箩斗筛粉。
把筛过的米粉凉干,用开水淋粉拍几个粉团放落滚滚的开水煮熟,捞起粉团伴着生粉搓了又搓,搓的时间越长越有嚼劲。
把煮过的绿豆脱了衣,炒熟的猪肉粒、萝卜粒、葛薯粒、椰丝糖、木瓜丝糖、花生、黄豆糖等馅料放在掐成的粉窝里,放入籺印压实,敲出一个个寿桃籺、鲤鱼籺、牡丹花开、贵子饼,用波萝叶、香蕉叶垫住放在大筛吹熟,有人趁热就吃起来了。
广东茂名年例的风俗
广东茂名年例的风俗
广东茂名位于中国南方,是一个著名的旅游景点,也有许多独特的风俗习惯。
茂名的民俗保护协会积极收集、整理和保护有关茂名的传统文化,外来文化影响也比较小,秉承着非常纯朴的习俗。
茂名的民间传说源远流长,有一些老年人会用童话、民间故事和农要人讲述有关茂名的历史文化。
茂名的民俗以很多活动为主,每逢过节都会有大量的活动,节日气氛浓厚。
茂名人家里有很多传统习俗,比如过年吃羊肉和大米饭、上山打猎、抛岔子、七夕节赛龙舟、中秋赏月。
茂名人还有许多特殊的服饰习俗,比如新年穿红衣服,青年男士穿锦袍,女士穿宽大的绸衣和长裙,新娘穿红色婚礼服,新郎穿锦缎衣服和手绢。
茂名人还有传统的宗教信仰,如是佛教,有众多的佛寺遍布全境,有每日礼佛、念佛观音等,信仰比较深厚。
另外还有道教和民间信仰,每年会行百科,并举行祭祀仪式,以祈求丰收、祝福家人安康等。
茂名的文化民俗是一种迹,记录着茂名人历史的脊梁,代代相传,把茂名传统习俗传承下去。
茂名人对来自中外的人们也拥有热情好客的特性,为许多外地游客留下了深刻的印象。
广东茂名,能看见独特的文化民俗,走一趟,体验一把独特的魅力,传承一种文化,尊重一种民俗,让我们在安静的旅行中感受这个神奇的城市的灵魂。
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茂名地区的民间故事
茂名地区的民间故事在电白县马踏西北面,有一条河流,很久以前,河南岸有一个小村庄,河北岸连接着一座青山,山麓与河畔之间,有一片田野。
河南岸的农民每天都到北岸去耕作,河上没有桥,乡亲们只好搭渡过往。
在河里撑渡的是一位年轻美丽的姑娘,她叫孟姜女。
这里有件怪事,就是每年当稻谷成熟的时候,常常在夜间被人成片的偷掉。
乡亲们去守夜,连个贼的影儿都没发现。
究竟是谁干的坏事,一直无法弄清楚。
有一年,稻谷又成熟了,村中有个农民便在田边搭了个寮守夜,第一夜没事,第二夜还是没有动静,到了第三夜,守夜人疲劳地睡去了。
梦中,他仿佛听到一种奇怪的脚步声,于是惊醒过来。
他借助朦胧的月光看去,田里的稻谷被什么东西吃掉了,光秃秃的。
他四处张望,找不到任何影迹。
夜很静,他听见池塘那边传来一阵唏唏的吸水声,便循声望去,发现一只金黄色的大水牛在塘边喝水,全身闪闪发光,肚子吃得胀胀的。
守夜人意识到是金水牛偷吃了稻谷,就追赶过去,大声喊道:“牛吃禾啊,快来捉呀!”金水牛听见人的喊声,一个劲儿往山上跑去了。
第二天,村里人把鸭赶进田里牧,鸭吃了金牛屎,就不生蛋了,屙出一些金黄色的屎米。
牛吃了金牛尿,它拉出的尿也是金黄色的。
这么一来,引起了村里人的怀疑,他们纷纷传说那座山有金牛,村人及附近的群众都拥到这座山上来挖金牛了。
虽然谁都没有挖到金牛,可人们从山里挖出不少金矿。
这个消息传到朝廷皇帝的耳中,皇帝立即派一个钦差大臣来到马踏,封了这座金山,占为皇家所有,还捉来许多农民当矿工。
从此,这里的农民便成了皇家的苦役。
有一天,孟姜女在河里撑渡,她忽然大叫起来:“金牛出山喽,金牛出山喽,快捉呀!”她的呼声震动了整个矿山。
在洞里采矿的人们闻声后,都不顾钦差大臣的阻拦,一齐跑出洞口去追金牛。
当矿工们全都跑出地洞时,一声震天动地的巨响,整个矿山都倒塌下来,成千上万矿工活命了,唯独那个钦差大臣被活埋在洞中。
据说那只金牛被人们赶下海里去。
人们为了感激孟姜女的救命之恩,就回到河边来找她,但再也没见她的踪迹。
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茂名的民间故事据《高州府志》记载,相传在东晋年间,高州城一带地势低洼,洪水时常为患。
它如狼似虎,毁田摧屋,撕裂木船,使百姓遭殃。
当时,有一个名叫潘茂名的道士,立志建造一只坚固的石船,拯救黎民百姓。
潘茂名是一个很有毅力和决心的人。
为了实现他的志愿,他背上了沉甸甸的采石工具,南回北转,日夜不辞劳苦,走遍了附近几百个陡峭的大山。
后来,他终于在“大石岭”找到了能造石船的洁白无、坚硬如钢的花岗石,顿时高兴得手舞足蹈地赞叹道:“多美的石块啊,百姓有救了!”说也奇怪,他的话音刚落,忽然一阵狂风吹过,面前闪出一道白光,紧接着“轰隆”一声巨响,山崩地裂,泥土飞扬,沙浪泥雾交织成的帷幕,徐徐拉开。
他揉了揉眼睛,只见前面摆着一块光亮如玉的石块。
他高兴极了,费了九牛二虎之力把大石块抬了回来。
从此,他足足花了两年多功夫,造成了两只石船。
第一只作子船,第二只作子船。
但见那石船雪白如银,光泽透明如水晶,开头如荷花瓣。
那母船长八尺,宽四尺,子船略小。
此外,他还凿成一根二丈多长的石船篙。
说来也真是奇妙,石船虽然很重,但在水中却来去如风,载人多时它变大,载人少时它变小,无论载多少人或多重的东西,它都不会下沉,犹如莲花瓣在戏浪。
从此之后,潘茂名再也不怕洪水了。
每当洪水发生时,他便撑着石船把灾民救出来。
高州城东有座“龙山”,四季如春,山青水秀,景色幽雅。
潘茂名就在这个山上修炼。
此事被南海龙王知道了,十分恼火。
他约齐了四海龙王,去夺潘茂名的石船。
有一年的一天深夜,龙山附近突然出现了一场破天荒的狂风暴雨,上游特大山洪暴发,龙山倾倒。
潘茂名知道事情不妙,便立即坐上那只母船飞腾而起,停在半空。
刹时间四海龙王张牙舞爪地扑了过来。
潘茂名挥动了又长又重的石船篙沉着应战。
只见白光闪闪,霹雳一声巨响,石船篙扫在四条老龙的身上,船篙当即断作两截,四条老龙剧痛难忍,急忙飞窜逃命。
潘茂名随手将拿在手中的半截石篙向南海龙王掷去。
老龙被吓坏了,不顾一切地遁水而逃。
这半截石篙跌入了云炉洞。
洪水退后,那母船在空中停了半炷香,因没有石船篙,便徐徐落下,停在城东的一个小山丘上后人称此地为“潘仙坡”,那子船也飘落搁浅在“不要洞”附近。
潘茂名见状高声叫道:“龙王已退,贵地无忧,不要则弃,弃了罢!”那子船顿时化作一块岩石,潘茂名也升仙去了。
从此之后,四海龙王再也不敢到这一带地方兴风作浪了。
后人为了纪念潘茂名为民除害,就把他住过的山叫做“潘山”,把附近一带地方称为茂名。
有人还作了石船铭流传于世:“圣人餐石,以刚为柔;圣人乘石,以沉为浮。
风将气荡,水以神游;芙蕖一瓣,汛汛如舟。
虚无之滓,为尔长留。
:镇南大冯游还以道士姓名建潘州茂名县,其址就是如今之高州城。
传说水东旅游区童子湾,有块“一帆风顺”石,只是你面对着它,诚心祈祷,默念三句“一帆风顺”,就会万事如意,逢凶化吉,求财的如意,求官的如愿。
这里面有一段美丽的民间故事呢。
在很久很久以前,有个叫梁老大的人,带领十多户人家,在这里捕鱼为活。
梁老大勤劳勇敢,公心直道,大伙都服从指挥,因而日子过得顺顺畅畅。
一日,来了一群海妖,个个生得手短肚大,眼突嘴阔,穿着满身疙瘩的甲胄,一见就令人生畏。
为首的高声喝道:“你们听着,此处乃我大王领海,限你们在每年八月十五前要送来一对童子童女,保你平安无事,如若不然,船出帆翻,有去无回。
”说完乘船而去。
这声炸雷,把一村老幼炸开了锅,有怒发冲冠摩拳擦掌的,有惊恐万状瑟缩一团的。
梁老大叫了几个人商量一阵,当即宣布:“大伙勿惊,兵来将挡,水来土掩,我们祖祖辈辈在这打鱼,难道被他吓倒不成?如今兵分两路:老人、妇女、孩童,一律外出探亲;青年壮汉,立即磨利鱼叉,准备上阵。
各家各户现存大粪污物,一律不准挑去淋菜,留家备用”。
众人听后,二话不说,纷纷投入行动。
待一切准备停当,梁老大带领青年出海,每户留下一人守家。
梁老大一班人正待下网,妖船霎时驶到面前,责问可有准备好了童子童女,梁老大答道:“准备好了,未知是否合意,请大王上岸挑选。
”海妖信以为真,跟随到村内。
三声统响,屋内准备的粪便污物一齐泼出,鱼叉飞舞,那些妖兵招架不住,四处逃窜。
梁老大早就布置水手埋伏海边,当大群妖兵上岸之际,暗地往妖船淋上桐油,扔去松光,霎时火光冲天。
那些歹人,上天无路,入地无门,哭爹叫娘,死伤无数。
梁家村大获全胜,杀猪宰羊,士气大壮。
不觉又过了一个多月,各家各户陆陆续续把老人孩子都接了回来,大众好不快活。
梁老大一面教育大家不能放松警惕作临战准备,一面指挥大伙回复生产,带领人马出海捕鱼。
是日风平浪静,丽日当空,鱼丰网沉,不一阵时光就满仓了。
他们正打点归航,突然刮来一股狂风,天上降下乌云,海底飞起一条水柱,一条妖船已驶到面前,众人大惊。
妖王出阵,他挥着一把大刀,嗡声嗡气骂开了:梁老大,上次被你骗得好惨呀!这笔帐你怎算?梁老大说:“我们祖祖辈辈在这打鱼,与你何干,居然要吃我后代,断我香火,我恨不得将你拆骨煎皮!”说完一鱼叉已飞到妖王胸前。
妖王身一缩头一仰,鱼叉擦去了它鼻子一片肉,痛得它嗷嗷直叫,喷出一团团黑烟。
原来这个妖王乃是千年蟾蜍精。
蟾蜍喷毒气,是它与生俱来的本性,而千年修炼的妖怪,这毒就非同一般了。
且说这团团浓烟,直袭海面各船,除梁老大和他的船安然无恙之外,其余船只,一律桅杆折断,蓬帆扯碎,渔人咳嗽不止,纷纷倒地。
妖王哈哈大笑,妖兵妖将扑将过来,直刺梁老大。
说来也怪,梁老大却刀枪不能入,毒烟不能近,周围就象有一道金光罩着一样。
梁老大又何来三头六臂呢?其中又有一段缘由……还在梁老大七岁的时候,他未能出海,却自个人在海边练就一身使用鱼叉的硬本领,能在三丈之内,叉叉中金钱。
那天,他在海边练叉,突然,海面一条大鳄正追逐一条小蟒,眼看大鳄张着血盆大嘴,正向小蟒扑来的时候,梁老大鱼叉飞出,正中大鳄上唇,大鳄鲜血染红了海边,慌忙逃走,小蟒得救了。
当天晚上,梁老大睡了个梦,梦见海龙王带着龙子随从来到他的面前,作了个偮,道:“多谢恩公,要不是恩公赶走恶鳄,我儿作了它腹中之鬼了。
本王无以为报,就送你一粒驱邪万能珠,愿你随身带着,任何妖魔鬼怪也奈何不得你了。
记住,好好收藏啊!”梁老大从梦中醒来,果真有一颗明珠放在床前。
从此,这珠他就随时带在身上。
千年蟾蜍精奈何他不得,正是有此宝物护身的缘故。
却说蟾蜍精近不得身,梁老大叫醒船中青年,将缆拴在他的船上,把几条船拖回岸边,蟾蜍精哪肯干休,一直尾随赶到岸边,向村中人群喷毒气。
形势危急万分,人们正在慌乱之际,突然妖船船头起火,蟾蜍精不得不回身救火。
当它赶到船边竟发现一童子仍提着油桶往船尾泼去。
它看得真切,怒气冲天,鼓大肚子,运足气力,准备将毒气喷到童子身上。
这童子是谁?他就是梁老大最疼爱的七岁孙儿小昌。
梁老大见状,这还了得?在这千钧一发之际,他大声疾呼:“小昌!小昌!赶快接住宝珠!”喊着就将万能宝珠扔去,小昌顺利接住。
驱邪万能珠有奇功,毒烟再大,也近不了身。
蟾蜍精怒不可遏,转过头来,将全身之毒发泄在老人家身上。
可怜梁老大当场倒地,全身发紫,奄奄一息。
小昌扑了过来喊:“爷爷!爷爷!”叫个不停。
老人家睁开了眼,柔情万般摸着小昌的头说:“爷爷不行了。
记住,生在世上就要为大伙出力。
如今全村遭劫,你得全心求拜观世音菩萨,她会救苦救难的。
”说完,用尽生平气力把鱼叉往蟾蜍精扔去。
正在得意的蟾蜍精没料到这一手,鱼叉不偏不倚正中了它的大腿。
妖精哭爹叫娘,拖着腿逃之夭夭了……浩劫一场,无边苦难。
爷爷死了,全村的人也都倒了,剩下的小昌哭成个泪人儿。
怎么办?他没忘记爷爷的嘱咐,赶忙备办三牲,在海边焚香求拜大慈大悲的观音娘娘。
一连七七四十九天,夜露天寒,土地为他生起篝火;肚饥难忍,海鸟为他含水滴进口腔。
观音感其诚,降下凡间,问道:“童子,你有何难处,要在此求我?”小昌泣不成声,指着村里道:“菩萨救救我爷爷和一村人姓名吧!”观音娘娘点了一下瓶中净水一弹,全村的人苏醒了。
她说:“你爷爷一生专为人做好事,积德无量,上天授封他为梁王大帝,就不还阳了,你们也可放心了。
”小昌牢牢记住爷爷教诲:活在世上就要为大伙出力。
他谢过娘娘,又说:“祈求观音娘娘为大伙除妖,出海能一帆风顺。
”观音娘娘说:“好吧!就给你们一帆风顺。
”拂尘一招,上苍降落一块风帆。
她想了想又说:“你要除那蟾蜍精,倒也不难,就得看你肯不肯为此牺牲了。
”小昌连叩首:“即使粉身碎骨,小童也愿意。
”“蟾蜍精中你爷爷一叉,已是苟延残喘了。
”娘娘指着前方,“它就在这山下海边,你若肯永远坐在它背上,它就永远不得翻身。
不过,你自己也得化成岩石。
”小昌拜过观音娘娘,又拜过相亲,说:“但愿天下人一帆风顺,有求皆应。
”说完就到山下海边找到了蟾蜍精,一屁股坐了上去……自此,山上海边出现了一块“童子拜观音”的巨石。
为纪念梁老大,村人就建起了“梁王大帝庙”,天降海边那块“一帆风顺” 石前,来人如鲫,天天有人祈祷。
一帆风顺的故事,就一直流传到今天。
化州城东下宝岭前的淦江河面上,每到秋冬,河水消退,便露出一个平台,化州人民称它为珠台。
这就是化州旧八景之一“骊珠波光”的残迹。
提起骊珠波光,还有一段动人的故事呢。
珠台这地方原来是一个深潭。
传说不知哪个朝代,从广西合浦来了一位珍珠姑娘,生得美貌绝伦。
她骑着一匹顿黑色的马,称为骊马,又名龙驹。
她来到淦江后,只见河水澄澈,风光秀丽,于是流连忘返。
忽然,那骊马见了水中倒影,产生幻觉,纵身一跃,跳下潭中,珍珠姑娘手牵缰绳,也被拉了下去……此后,这深潭日夜放光,闪闪烁烁,于是得名骊珠波光。
从这以后,骊珠潭里更加清澈了,水更加清甜了。
传说一位读书人,一日路过此潭,时值盛夏,赤日炎炎。
他口渴难忍,就到骊珠潭里喝了几口水,顿觉一阵清爽。
这件事很快传开了,附近的群众都纷纷到骊珠潭挑水饮用。
说来也怪,凡饮此潭水的人都能延年益寿。
后来,有个姓祝的化州知县,他在任内干了许多坏事,离任前,还要迫害化州的风景。
他下令封锁淦江,凡过往船只,不论大小,一律要载一船大石沉到骊珠潭里。
化州百姓对此极为不满,但怎奈船家只管行船顺利,哪管你风景不风景?这样,仅经过九天时间,骊珠潭就被天平了,且垒起了一个土台,活象个小岛,这就是珠台。
祝县官为镇压骊珠女,还有珠台上修了座河神庙。
从此,骊珠波光便消失了。
对此事,化州百姓恨之入骨。
待县官离任后,老百姓便到珠台上去挖土,想把它挖平。
挖呀,挖呀,始终挖不平,但却动摇了河神庙的基础。
后来淦江水泛滥,汹涌的波涛把河神庙冲毁了,只留下一个珠台。
世代转,风云变。
今天,骊珠波光虽然消失了,但化州的风光却更加美丽。
你看,骊珠台两侧,双桥凌空,车来人往;淦江河上碧波荡漾,羽帆竞飞……感谢您的阅读,祝您生活愉快。