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万物皆数,自然就是数的和谐。 1+3=? 1+3+5=? 1+3+5+7=? 1+3+5+7+9=? 1+3+······ +2n-1=?
天体理论:地动说、地圆说、十大天体说 无理数的发现与毕达哥拉斯定理。
顺境逆境见襟怀,大事难事看担当
d、笑的哲学家:德谟克利特(约前460~前370)
在哲学、逻辑学、物理、数学、天文、动植物、医学、心 理学、伦理学、教育学、修辞学、军事、艺术等方面都有所建 树。同时还是一个出色的音乐家、画家、雕塑家和诗人。马克 思和恩格斯赞美他是古希腊人中‚第一个百科全书式的学者‛。
c、祖冲之(429─500)的圆周率计算:
圆周率精确值在355/113和22/7之间,精确到小数点后第 六位。 (24576)
d、天元术:中国的代数法。四元。 杨辉三角:二项式展开式的系数图。 2、《几何原本》的翻译: 徐光启和利玛窦合译了前六卷,内容包括三角形、线、 圆、圆内接、外切多边形、比例和相似形等等。其演绎法 令中国 ‚只讲方法,不讲义理‛的传统耳目一新。
——雨果
文章妙处刀斧去,谈笑深时风雨来 动物和自己的生命活动是直接同一的。动物不把自己同自 己的生命活动区别开来。它就是自己的生命活动。人则使自己 的生命活动本身变成自己意志的和意识的对象。他具有有意识 的生命活动。这不是人与之直接融为一体的那种规定性。有意 识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。 诚然,动物也生产。它为自己营造巢穴或住所,如蜜蜂、 海狸、蚂蚁等。但是,动物只生产它自己或它的幼仔所直接需 要的东西;动物的生产是片面的,而人的生产是全面的;动物 只是在直接的肉体需要的支配下生产,而人甚至不受肉体需要 的影响也进行生产,并且只有不受这种需要的影响才进行真正 的生产;动物只生产自身,而人再生产整个自然界;动物的产 品直接属于它的肉体,而人则自由地面对自己的产品。动物只 是按照它所属的那个种的尺度和需要来构造,而人懂得按照任 何一个种的尺度来进行生产,并且懂得处处都把内在的尺度运 用于对象。 ——马克思
2)、巫术:沟通人世与神灵的手法和技能。体
现了因为科学技术水平低下无法控制自然但又希望 控制自然的心理,也反映了对自然的‚改造‛。
幽籁静中见水动,尘心息后觉凉来
模仿巫术与感应巫术。
3)、宗教:对客观世界虚幻反映的一种社会意识形
态。体现了因为科学技术水平低下无法主宰自然但是又希 望主宰自然的心理。
三、原始科学:
各门社会科学 学科(政、经、 社等)
自然现象界
社会现象界
整个感性世界
思维现象界
二、学习目的
莫亏风华正茂,不负血气方刚
1)、沟通科技文化和人文文化。 2)、普及科学知识,提高科学素养,初步学习和了解作为人类 历史之重要组成部分之一的科学发展历史, 改变单向度的知识结构。 3)、学习科学精神、思想、方法、文化。 4)、培养以客观的态度和方法思考和参 与社会上与科学技术相关的争论和有关 问题的讨论的能力,培养关注正确利用 科学技术的社会责任感。 5)、对于中医发展的特殊意义。
栽成六七竿,满壁皆清 一、希腊时代 古希腊的地域和希腊科技的持续时间。
第二节:希腊时代的自然观
1)、自然哲学:
a、科学和哲学之祖:泰勒斯
(约前624 ~ 546)
万山拜其下,孤云卧此中
希腊第一个有文字记载的思想家。 没有著作流传下来。 ‚万物的本原是什么?‛ ‚生命所必需的要素有哪些?‛ b、哭的哲学人:赫拉克利特
马道婆看看白花花的一堆银子,又有欠契,并不顾青红皂白, 满口里应着,伸手先去抓了银子掖起来,然后收了欠契.又向裤腰 里掏了半晌,掏出十个纸铰的青面白发的鬼来, 并两个纸人,递 与赵姨娘,又悄悄的教他道:"把他两个的年庚八字写在这两
个纸人身上,一并五个鬼都掖在他们各人的床上就完了. 我只在家里作法,自有效验.千万小心,不要害怕!"正才
诸君到此何为?岂徒学问文章
第一章:绪论
俯察表里藏象,仰观乾坤阴阳
第一节:研究对象和内容
它是马克思主义哲学的重要组成部分,是关于人类认识 和改造自然的已有成果的概括和总结,是随着科学技术的发 展而不断丰富和开放着的理论体系。
核心问题:科技是什么?
三种回答: 1、自然观 对自然科学成果作哲学概括。 2、方法论 对科学技术所运用的认识 和实践方法作哲学概括。 3、科技观(包括科学观、技术观、科技与社会) 对科学技术本质及其发展规律的根本观点作哲学概括。
三、教材
若未悬壶济世,则效家国栋梁
1).《自然辩证法概论》张宗明主编 人民卫生出版社 2009.7 2).《自然辩证法概论》教育部社会科学研究与思想政治工作 司组编 主编:黄顺基 高等教育出版社 2008.4
四、参考文献:
成我气度风骨,留君雅韵芬芳
1).恩格斯,于光远等译,《自然辩证法》,人民出版社。 2).罗素,《西方哲学史》,商务印书馆。 3). W.C.丹皮尔,《科学史:及其与哲学和宗教的关系》, 商务印书馆。 4).吴国盛,《科学的历程》,北京大学出版社。
生与死,少与老,醒与睡,是同 样东西,后者变化就成为前者,前者 变回来,就成为后者。 事物的对立面具有什么样的属性, 对它本身也可以作那样的论述。如创造就是毁灭,毁灭就是创 造。 矛盾的共性。
磨难之于乐观,不过教训与经验 c、数学教父:毕达哥拉斯(约前560 ~ 480) 古希腊数学家、哲学家、天文学家。
五、相关刊物
1).《自然辩证法通讯》 2).《自然辩证法研究》 3).《科学技术与辩证法》 4).《医学与哲学》
第二章:古代自然观
第一节:原始自然观
绕屋一湾水碧,迎轩数朵峰青
是什么使我们和动物不同?
人是制造工具的动物。
——富兰克林
人有了物质才能生存;人有了 理想才谈得上生活。你要了解 生存与生活的不同吗?动物生 存,而人则生活。
(约前530~470)
辩证法的奠基人之一。其著作 《论自然》没有保存下来,仅 剩130多个残篇。
1、变化论
阶下泉声答松籁,云间树色隐峰螺
人不能两次走进同一条河流,因为 新而又新的水不断地向前流动。 太阳每天都是新的。
2、本原说
万物变成火,火变成万物;正如 货物换成黄金,黄金换成货物一样。
3、矛盾论
2)、车船制造、纺织、建筑、家畜饲养和原始农业。
刳木为舟,剡木为楫。
——《易经· 系辞》
(闪族人和雅利安人能够获得)比较好的 发展,或许应归功于他们丰富的肉乳食物。 ——恩格斯
二、三种前科学形态 1)、神话:对神灵和超自然力存在的信奉。体现
无不慈爱之圣贤,无不宽宏之君子
了因为科学技术水平低下无法理解自然但又希望理解 自然的心理,也反映了对自然的‚认识‛。
水水山山处处明明秀秀 但是一切动物的一切有计划行动,都不能在自然界上 打下它们的意志的印记。这一点只有人才能做到。 一句话,动物仅仅利用外部自然界,单纯地以自己的 存在来使自然界改变;而人则通过他所作出的改变来使自 然界为自己的目的服务,来支配自然界。这便是人同其他 动物的最后的本质的区别,而造成这一区别的还是劳动。
d.天文学家埃拉托色尼(前275一193)
首次实测地球大小。
第二章:古代自然观
第三节:东方国家的自然观
一、中国古代的科学和技术:
1)、先秦时期的自然观: a、阴阳五行论: 五行说和阴阳说不仅 可以作为分类方式, 而且可以作为相互之 间的作用机制。
有学问曰富,有廉耻曰贵
热闹繁华之境,一过辄生凄凉
阴:暗。山北水南。 阳:高明。山南水北。 “阴阳者,一分为二也。” ——张景岳(明) “设能明彻阴阳,则医理虽玄, 思过半矣。” “医学之要,阴阳而已。” ——《景岳全书》 行:五方 “先王以土与金木水火杂, 以成百物。” ——《国语》
烟笼古寺无人到,树倚深堂有月来 我们并不想否认,动物是具有从事有计划的、经过思考的 行动的能力的。 ······ 这种反应甚至在还没有细胞(更不用 说什么神经细胞)的地方,就已经存在着。食虫植物捕获食物 的方法,虽然完全是无意识的,但在某一方面也表现出是有计 划的。动物从事有意识有计划的行动的能力,和神经系统的发 展相应的发展起来了,而在哺乳动物那里则达到了已经相当高 的阶段。在英国猎狐的时候,我们每天都可以观察到:狐是怎 样正确地运用它关于地形的丰富知识来躲避它的追逐者,怎样 出色地知道和利用一切有利的地形来中断它的踪迹。
古希腊著名数学家、物理学家, 静力学和流体静力学的奠基人。他 既重视理论的逻辑性,又重视科学 的实用性。 力学:阿基米德原理 阿基米德定律 数学:创立穷竭法求各种复杂 面积、表面积以及体积 求得圆周率在223/71和 22/7之间。 天文:提出‚日心地动说‛,比 哥白尼早一千八百年。
机械:举重滑轮、抛石机、扬 水机
咬定一两句,终身得力
数学:没有公式的推导和证明,只有若干算题的解法。 圆面积算法: 古埃及:A=(8d/9)2 古中国:径自相乘,三之,四而一。 ——《九章算术》 苏美尔:取 3
天文学: 古 埃 及:最早的太阳历:365天 古巴比伦:太阳年:360天 太阴月:29.25天 金星出没周期:576天 沙罗周期:相同食的再现相隔约18年 确定星期、时辰、分钟、秒 古 中 国:彗星、日月食、新星、超新星等最早 记录。尧历:366日 殷历:四分历 测定二至二分。
(人工取火)使人支配了 一种自然力,从而最终把 人同动物界分开。
一、原始技术
晴晴雨雨时时好好奇奇
1)、加工石器、制陶、人工取wk.baidu.com、弓箭的发明。
弓箭对于蒙昧时代,正如铁剑对于野蛮时代和火器对于 文明时代一样,乃是决定性的武器 。· · · · · · (有了弓箭,打 猎才)成了普通的劳动部门之一。 ——恩格斯
小人私恩难酬,君子公愤难救 b、几何之父:欧几里得 (约前330—275) 公元前300年完成《几何原本》13篇(后人增补两篇), 从23个基本概念、5个公设、5个公理出发,证明了467个命题, 将希腊的思辨传统引向科学轨道。
c、天文学家阿利斯塔克(约前310-230)
第一次用实测法证明太阳比地球大。
深求三分入木,广容万千气象
第二节:课程性质和目的
一、课程性质
自然辩证法属于哲学门类,与自然科学和技术相区别。 人类认识的层次:
奋斗人生苦短,蹉跎日久天长 马克思主义哲学 世界物质性原理世界 发展性原理 基本原理 自然辩证法 (自然界) 各门自然科 学和技术学 科(天、地、 生、物、化 等) 历史唯物论 (人类社会) 辩证逻辑 (人类思维领域) 各门思维科学 学科(逻辑学、 脑科学、语言 学)
说着,只见王夫人的丫鬟进来找道:"奶奶可在这里, 太太等你 呢."二人方散了,不在话下.· · · · · · 这里宝玉拉着林黛玉的袖子,只 是嘻嘻的笑,心里有话,只是口里说不出来.此时林黛玉只是禁不 住把脸红涨了, 挣着要走.宝玉忽然"嗳哟"了一声,说:"好
头疼!"林黛玉道:"该,阿弥陀佛!"只见宝玉大叫一声:" 我要死!"将身一纵,离地跳有三四尺高,口内乱嚷乱叫, 说起胡话来了.· · · · · · 只见凤姐手持一把明晃晃钢刀砍进 园来,见鸡杀鸡,见狗杀狗,见人就要杀人.众人越发慌 了. ——《红楼梦· 二十五回》
1、本原说
世界的本质是原子和虚空。 原子在物理上不可分、不可穿 透,是极小而结实的物质单元。 原子的形状、大小、重量、排 列、位置均有所不同,但性质 相同。它们非衍生、不可毁灭、 永不改变。
2)、科学家的出现:
a、第一位近代类型的科学家阿基米德
阿基米德 (约前287~212)
岂能尽如人意,但求无愧我心
天地混沌如鸡子,盘古生其中。· · · · · · 天日高 一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千 岁,天数极高,地数极深,盘古极长。 ——《三五历记》 首生盘古,临死化身。气成风云,声为雷霆; 左眼为日,右眼为月;四肢五体为四极五岳,血 液为江河,筋脉为地理· · · · · · ——《五运历年记》 俗语说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土造 人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。 ——《风俗通》
3)、数学
a、《墨经》
使人有面前之誉,不若使人无背后之毁
直,叁也。
圆,一中同长也。
宠辱不惊,肝木自宁 调息寡言,肺金自全 动静以敬,心火自定 饮食有节,脾土不泄
b、最早的算学著作:
道生于安静,德生于卑退
《周髀算经》(前100年):四则运算、分数、约分、 开平方、直角三角形、相似与全等计算。 《九章算术》(公元100年):九篇246个算题。规则图 形和形体的面积体积公式,多元一次方程组和正负数的表示。