我国的宗教概况PPT课件 人教课标版
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人教高中政治 必修二 7-3 我国的宗教政策课件(共27张PPT)
非法活动，
为民族社会
多作贡献。
（2）为什么宗教能够与社会主义社会相适应？
从国家性质来看，我国是人民民主专政的社会 主义国家，人民是国家的主人，我国信教群众与 不信教群Байду номын сангаас都是国家的主人，在根本利益上是一 致的；
从宗教变革来看，经过建国后宗教制度的民主改革 和发展完善，我国的宗教团体已成为中产党领导的爱 国统一战线组织的重要组成部分，信教群众已成为发 展中国特色的社会主义的积极力量。
2.中国外交部发言人在例行记者会上表示，中
方愿与梵蒂冈在承认一个中国的前提下建立正
常的国家间关系，外交部发言人进一步指出，
包括不得以宗教事务为名干涉中国内部事务，
这说明
A.我国公民有宗教信仰自由
D
B.我国保护宗教团体的合法权益
C.我国引导宗教为社会主义服务
D.我国宗教坚持独立自主自办原则
材料一：在西藏，信教者家中几乎都设有小经堂和佛龛，处 处可见从事宗教活动的信教群众和悬挂的经幡。宗教的各种 活动受到社会各方面的尊重。
6.姐姐今年高考，我妈为她开光祈福，菩萨说她一
定能考上重点大学。（ × ）
情景二： 一个自称是寺庙住持的人， 利用妈妈信佛的心理，以给 寺庙修缮筹集善款为由，骗 取了妈妈1000块钱.
面对这样的情况，国家要怎么做？
依法管理
2.依法管理宗教事务
①含义： 指政府依法对涉及国家利益和社会 公共利益的宗教事务进行管理。
The end
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，
我国的民族和宗教PPT课件1 人教课标版
A
（05文综全国卷Ⅲ第题）33．截至2003年底， 西藏自治区有1700多处藏传佛教活动场所，住 寺僧尼约4．6万人；新疆维吾尔自治区有清真 寺23788座，教职人员26000多人；宁夏回族自 治区有清真寺3500多座，教职人员5100人。各 种宗教活动正常进行。这体现了 ①宗教在一定历史条件下和一定范围内有 一定的积极作用 ②我国实行宗教信仰自由政 策 ③必须依法加强对宗教事务的管理 ④我国 公民的宗教信仰自由权利能够得到充分尊重和 保障 A①③ B．②③ C．②④ D．③④
(2004年高考政治江苏卷)34．据报道，当前在 一些农村，“算命先生”生意兴隆，“巫婆神 汉”收入丰厚，封建迷信有卷土重来之势。据 中国科协在全国范围内进行的一项抽样调查表 明，有20％的人行为倾向受算命结果支配。令 人担忧的是，有些人还认为，“算命先生”、 “巫婆神汉”的活动属于正常的宗教活动，应 当保护其自由。 问题：针对这一错误观点，请你简述正常的宗 教活动与封建迷信活动的区别。
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1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德载物。 2、如果放弃太早，你永远都不知道自己会错过什么。 3、你特么的看看你现在的样子?还是我爱的那个你么? 4、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。 5、你必须成功，因为你不能失败。 6、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 7、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 8、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。 9、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。 10、只要功夫深，铁杵磨成针。 11、用理想去成就人生，不要蹉跎了岁月。 12、永不言败是追究者的最佳品格。 13、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。 14、保持激情;只有激情，你才有动力，才能感染自己和其他人。 15、别人能做到的事，自己也可以做到。 16、学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。 17、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。 18、努力了不一定能够成功，但是放弃了肯定是失败。 19、人活着就要快乐。 20、不要死，也不要的活着。 21、有努力就会成功! 22、告诉自己不要那么念旧，不要那么执着不放手。 23、相信他说的话，但不要当真。 24、人不一定要生得漂亮，但却一定要活得漂亮。 25、世事总是难以意料，一个人的命运往往在一瞬间会发生转变。 26、活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。 27、一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多。 28、春来我不先开口，哪个虫儿敢吱声。 29、一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。 30、进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。 31、有智者立长志，无志者长立志。 32、在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了奉献。 33、纯洁的思想，可使最微小的行动高贵起来。 34、心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。 35、坚强并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改变自己。 36、希望是厄运的忠实的姐妹。 37、世间上最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使因此被伤得体无完肤，也无悔无怨。 38、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。 39、人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是做出正确的抉择。 40、不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。 41、要成功，先发疯，头脑简单向前冲。 42、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。 43、无论什么时候，做什么事情，要思考。 44、不属于我的东西，我不要;不是真心给我的东西，我不稀罕! 45、我们从自然手上收到的最大礼物就是生命。 46、失败的定义：什么都要做，什么都在做，却从未做完过，也未做好过。 47、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧! 48、永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。 49、太阳照亮人生的路，月亮照亮心灵的路。 50、生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。 51、不要说你不会做!你是个人你就会做! 52、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。 53、能够说出的委屈，便不是委屈;能够抢走的爱人，便不是爱人。 54、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 55、胜利女神不一定眷顾所有的人，但曾经尝试过，努力过的人，他们的人生总会留下痕迹! 56、勤奋是学习的枝叶，当然很苦，智慧是学习的花朵，当然香郁。 57、人不能创造时机，但是它可以抓住那些已经出现的时机。 58、没有斗狼的胆量，就不要牧羊。 59、有时候，垃圾只是放错位置的人才。 60、不要怕被人利用，人家利用你，说明你还有利用的价值。 61、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。 62、与积极的人在一起，可以让我们心情高昂。 63、向日葵看不到太阳也会开放，生活看不到希望也要坚持。 64、才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。 65、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。
人教版高中政治必修二3.7.3《我国的宗教政策》ppt课件
第三框 我国的宗教政策
1 知识目标 了解我国宗教政策是宗教信仰自由，依法管理宗教事 务，独立自主自办的原则，引导宗教与社会主义社会相适 应。 2 能力目标 提升运用宗教政策分析宗教问题的能力。 3 情感、态度与价值观目标 坚持宗教信仰自由政策并正确认识宗教问题，弘扬科 学精神，树立科学的世界观。
1我国宗教掠影
宗教信仰自由 的内涵
依法管理宗教 事务
坚持独立自主 自办的原则
引导宗与 社会主义社会
相适应
我国
弘
宗教
扬
科
信仰
学
自由 精
遵循辩证唯物 主义和历史 唯物主义
社会主义文化 建设重要任务
政策 神
学生要树立正 确世界观、人 生观和价值观
1．2010年8月11日开幕的第三届当代中国宗教论坛发布了 《中国基督教入户问卷调查的报告》，调查结果显示我国 现有基督徒2305万人，约占全国人口总数的1.8％。基督徒 的不断增加，从一个侧面说明（ A ） A．我国尊重公民的宗教信仰自由 B．我国积极支持宗教事业的发展 C．我国政府保护一切宗教活动 D．我国重视发挥宗教的积极作用
2．藏传佛教在玉树州老百姓的生活 中占有重要地位。2010年4月28日，在地震中受损严重的 结古镇禅古寺的喇嘛们进行了灾后首场法事活动,为逝者 超度,向救援者表达感恩，为全国人民及世博会祈福。材 料表明在我国（ A ） A.正常的宗教活动可以为社会和谐作贡献 B.形成了平等团结互助和谐的民族关系 C.少数民族有从事宗教活动的自由 D.宗教坚持独立自主自办的原则
扬
科
学
巩固马克思主义的指导地位，坚持对人民
精
群众进行科学世界观和无神论宣传教育，形
神
成文明、健康、崇尚科学的社会风尚，是社
1 知识目标 了解我国宗教政策是宗教信仰自由，依法管理宗教事 务，独立自主自办的原则，引导宗教与社会主义社会相适 应。 2 能力目标 提升运用宗教政策分析宗教问题的能力。 3 情感、态度与价值观目标 坚持宗教信仰自由政策并正确认识宗教问题，弘扬科 学精神，树立科学的世界观。
1我国宗教掠影
宗教信仰自由 的内涵
依法管理宗教 事务
坚持独立自主 自办的原则
引导宗与 社会主义社会
相适应
我国
弘
宗教
扬
科
信仰
学
自由 精
遵循辩证唯物 主义和历史 唯物主义
社会主义文化 建设重要任务
政策 神
学生要树立正 确世界观、人 生观和价值观
1．2010年8月11日开幕的第三届当代中国宗教论坛发布了 《中国基督教入户问卷调查的报告》，调查结果显示我国 现有基督徒2305万人，约占全国人口总数的1.8％。基督徒 的不断增加，从一个侧面说明（ A ） A．我国尊重公民的宗教信仰自由 B．我国积极支持宗教事业的发展 C．我国政府保护一切宗教活动 D．我国重视发挥宗教的积极作用
2．藏传佛教在玉树州老百姓的生活 中占有重要地位。2010年4月28日，在地震中受损严重的 结古镇禅古寺的喇嘛们进行了灾后首场法事活动,为逝者 超度,向救援者表达感恩，为全国人民及世博会祈福。材 料表明在我国（ A ） A.正常的宗教活动可以为社会和谐作贡献 B.形成了平等团结互助和谐的民族关系 C.少数民族有从事宗教活动的自由 D.宗教坚持独立自主自办的原则
扬
科
学
巩固马克思主义的指导地位，坚持对人民
精
群众进行科学世界观和无神论宣传教育，形
神
成文明、健康、崇尚科学的社会风尚，是社
《我国的宗教政策》PPT实用课件(人教版)1
结果，一番较量，成了水灾，酿成了一场大祸。
政府号召社会各界参与救灾，在政府的领导下， 唐僧可以为社会做些什么呢？
3、积极引导宗教与社会主义社会相适应
4、坚持独立自主自办的原则
来到2018年后，由于唐僧的杰出 贡献，他当选中国佛教协会的理事长， 并被推举为全国政协委员。
但这时候来自天竺的佛教总会不 承认唐僧的贡献，并对中国政府指手 画脚，要求派出他们指定的人选来管 理中国的佛教。
梵长蒂期冈是以世来界，上外最国小的敌国对家势，力是天不主断教利中用枢。宗中教对 梵如我于果国19天进52竺行年佛断渗交教透，总、当会颠时派覆的人新和中来破国管坏政理活府我驱动国逐。了佛在一我批 国 反教沿新，海中会国地的有带外什，国么大传后约教果士有，？2采6个用三宗自教原电则台，对并承我认国进 教行会“自行空祝中圣传的教两”位本。土此主外教，。梵还蒂非冈法则利坚决用反旅游 对命团品中三。国体。自 直政，到入其坚今府境目持天如之的中，何机是国梵应向通的蒂对主冈内过教依这地这必然样运些须未的进反由与情梵中大动况蒂华量宣冈人？的传教民宗品廷共来和教，任国印煽刷动 建信立教外群交关众系对。党和政府的不满情绪。
根信师据师现佛傅傅在了三，，的，算我中个咱了打国就吧徒听 没散，到有弟了没了国吧人不，教，同的箍人棒物，还性敢格不信，奉你我佛觉！ 得这了我宗，先三《教去宪信打个法仰听徒》 自打规由听弟定。。分了 别会出什么主意呢？
师傅，要我说，大家都 是劝人向善的，何不让
群众自己选择！
1、我国实行宗教信仰自由政策
我国宪法规定： “中华人民共 和国公民有宗 教信仰自由。”
内涵： ①信不信教的自由 ②信哪种宗教的自由 ③信哪个教派的自由 ④什么时候信教的自由
既保护信教自由， 也保护不信教自由
政府号召社会各界参与救灾，在政府的领导下， 唐僧可以为社会做些什么呢？
3、积极引导宗教与社会主义社会相适应
4、坚持独立自主自办的原则
来到2018年后，由于唐僧的杰出 贡献，他当选中国佛教协会的理事长， 并被推举为全国政协委员。
但这时候来自天竺的佛教总会不 承认唐僧的贡献，并对中国政府指手 画脚，要求派出他们指定的人选来管 理中国的佛教。
梵长蒂期冈是以世来界，上外最国小的敌国对家势，力是天不主断教利中用枢。宗中教对 梵如我于果国19天进52竺行年佛断渗交教透，总、当会颠时派覆的人新和中来破国管坏政理活府我驱动国逐。了佛在一我批 国 反教沿新，海中会国地的有带外什，国么大传后约教果士有，？2采6个用三宗自教原电则台，对并承我认国进 教行会“自行空祝中圣传的教两”位本。土此主外教，。梵还蒂非冈法则利坚决用反旅游 对命团品中三。国体。自 直政，到入其坚今府境目持天如之的中，何机是国梵应向通的蒂对主冈内过教依这地这必然样运些须未的进反由与情梵中大动况蒂华量宣冈人？的传教民宗品廷共来和教，任国印煽刷动 建信立教外群交关众系对。党和政府的不满情绪。
根信师据师现佛傅傅在了三，，的，算我中个咱了打国就吧徒听 没散，到有弟了没了国吧人不，教，同的箍人棒物，还性敢格不信，奉你我佛觉！ 得这了我宗，先三《教去宪信打个法仰听徒》 自打规由听弟定。。分了 别会出什么主意呢？
师傅，要我说，大家都 是劝人向善的，何不让
群众自己选择！
1、我国实行宗教信仰自由政策
我国宪法规定： “中华人民共 和国公民有宗 教信仰自由。”
内涵： ①信不信教的自由 ②信哪种宗教的自由 ③信哪个教派的自由 ④什么时候信教的自由
既保护信教自由， 也保护不信教自由
我国的民族和宗教 PPT教学课件4 人教课标版1
生活热点
2010年全国宗教工作会议 2010年1月12日，2010年全国宗教工作会议 在京召开。中共中央政治局委员、国务院副总 理回良玉出席会议并发表讲话指出，正确认识 和处理宗教问题，切实做好宗教工作，关系党和 国家工作全局，关系社会和谐稳定，关系中国特色社会主义事业发展。 当前我国宗教工作的总体形势是好的，宗教领域保持了和谐稳定的良 好局面。要按照中央关于宗教工作的大政方针，进一步贯彻落实《宗 教事务条例》，依法加强对宗教事务的管理。要充分发挥宗教界的积 极作用，推广宗教和谐价值，引导宗教界更好地为经济社会发展服务。
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31、我们无法选择自己的出身，可是我们的未来是自己去改变的。
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32、命好不如习惯好。养成好习惯，一辈子受用不尽。
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33、比别人多一点执着，你就会创造奇迹。
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15、如果没有人为你遮风挡雨，那就学会自己披荆斩棘，面对一切，用倔强的骄傲，活出无人能及的精彩。
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16、成功的秘诀在于永不改变既定的目标。若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。幸福不会遗漏任何人，迟早有一天它会找到你。
知识点二 我国的宗教政策
名师点拨： 我国实行宗教信仰自由政策，并不是鼓励和提倡公民信
教；国家保护正常的宗教活动，而不是保护一切宗教活动； 积极引导宗教与社会主义社会相适应，并不是要求信教群众 放弃宗教信仰。
考点突破
考点1 我国的宗教政策
探究1：我国政府历来尊重和保护少数民族宗教信仰自由的权 利。现在，仅西藏自治区就有1 700多处佛教活动场所，住寺 僧尼4.6万余人。新疆维吾尔自治区有清真寺2.3万多座，宗 教教职人员2.9万人。信教群众宗教生活的需要得到满足，信 教群众的宗教活动、宗教节目、宗教传统等得到尊重。 请你谈谈对“我国实行宗教信仰自由的政策，国家保护一切 宗 教活动”这一观点的看法。
我国的宗教政策PPT课件27 人教课标版
宗教信仰政策是一项全面、完整的政策
既保护信教的自由，又保护不信教的自由
● 宗教信仰自由是宪法规定的公民的一项基本权
利，是我国尊重和保障人权的重要体现，侵犯 这一权利，必须承担法律责任。
公民有信仰宗教的自由，也 有不信仰宗教的自由 有信仰这种宗教的自由，也 有信仰那种宗教的自由
信不信教的自由 信哪种宗教的自由
境外敌对势力利用宗教对我国进行渗透 和破坏活动。在我国境外东南至东北沿海 呈半月型地带，大约有26个宗教电台对我 国进行“空中传教”。有5座电台以不同频 率，用普通话和各种方言对华广播。此外， 境外敌对势力非法向内地运进大量的宗教 印刷品，他们还利用旅游团体入境之机， 零星带入，集中散发。其目的是通过这些 反动宣传品，煽动群众对政府的不满情绪， 这些都是我们不能掉以轻心的。
邪教本质:反人类、反社会、反科学
取缔邪教组织，严惩邪教犯罪
3.坚持独立自主自办原则
（1）在平等友好的基础上开展对外宗教交往 （2）任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事业。
注意:1、外国人在中国境内能够进行宗教活动, 应遵守中国的法律和法规; • 2、不得在中国境内设立宗教组织、宗教办事 机构，宗教活动场所，开办宗教院校； • 3、不得在中国公民中发展教徒，委任教职人 员和进行其他的传教活动。
你知道世界有哪几大宗教？ 我国主要有哪些宗教？ 你知道宗教是怎么产生的吗？
了解宗教
1. 宗教的产生：
宗教是人类社会发展到一定阶段、人类思维发展到一定水平而产生的。宗教 产生于原始社会末期。它的产生有如下的根源： （1）自然压迫。也就是说它是在生产力和知识水平极其低下的情况下， 在强大的自然力面前所产生的对“超自然”力量的崇拜。人们对自然现象不 理解，形成了神秘力量支配自然界的观点。并把这种自然现象赋予“灵魂”， 山有山神，水有水神，还有雷神、电神。这种超自然的神秘力量既统治着自 然界，也主宰着人类。自然界被人格化了，最初的神产生了。 （2）社会根源：阶级压迫和剥削：① 人们无力摆脱剥削制度巨大压力， 把命运寄托在“来世”和“天国”上，寄托于对死后幸福生活的憧憬。② 剥 削阶级需要利用宗教作为麻醉人民的精神手段让人们安于现状，忍受现世的 苦难，以换取来世的幸福。
我国的民族和宗教学习课件PPT
第四课 我国的民族和宗教
第一节 我国是统一的多民族国家 一、我国各民族共同缔造了统一
的伟大祖国 （一）民族及其基本特征
民族是指在 历史上 形成的稳定 的人们共同体。 氏族是以血缘关系为基础而结成的 人们的共同体 。
比
较
氏族
民族
区 联系 血缘关系 纽带 别 形成 联 系
地域关系
原始社会生 原始社会末期生产力发展， 产力极为低 随着私有制和阶级的产生， 下的产物 氏族社会解体而逐渐形成
中秋小黄金周，三亚南山景区推出主题为“欢 乐中秋，南山祈福”的系列民俗活动，上千市 民及游客体验了古老的拜月仪式，感受世界各 地华人的中秋风俗，这说明
A民族共同的心理素质具有极大的稳定性
B民族团结是实现民族平等的政治基础 C世界各地华人有着共同的信仰 D共同语言是共同心理素质的物质基础
19． 在 2987名代表中 , 少数民族代表 411 名 , 占代表总数的 13．76%。值得注意的是 , 每个少数民族都有本民族的代表 , 人口特少 的少数民族至少都有 1 名代表。在西藏 , 世 代生活在喜马拉雅山南麓的珞巴族 , 人口不 足 3000 人 , 也拥有 1 名全国人大代表。这 说明我国坚持 A．民族平等原则 B．民族团结原则 C．各民族共同繁荣原则 D．民主集中制原则
（3）、怎样实现
首先要积极推进西部大开发，国家在投资项目、税收政策等方 面加大对西部地区的支持；其次、需要民族地区发扬自力更生、 艰苦奋斗的精神，发挥自身优势；还需要发达地区的大力支援， 先富帮后富，以实现共同富裕。
我国处理民族关系的三原则 之间的关系
三项原则是相互联系、不可分割的。 1、民族平等是实现民族团结的政治基础，
一、我国社会主义民族关系的建立
第一节 我国是统一的多民族国家 一、我国各民族共同缔造了统一
的伟大祖国 （一）民族及其基本特征
民族是指在 历史上 形成的稳定 的人们共同体。 氏族是以血缘关系为基础而结成的 人们的共同体 。
比
较
氏族
民族
区 联系 血缘关系 纽带 别 形成 联 系
地域关系
原始社会生 原始社会末期生产力发展， 产力极为低 随着私有制和阶级的产生， 下的产物 氏族社会解体而逐渐形成
中秋小黄金周，三亚南山景区推出主题为“欢 乐中秋，南山祈福”的系列民俗活动，上千市 民及游客体验了古老的拜月仪式，感受世界各 地华人的中秋风俗，这说明
A民族共同的心理素质具有极大的稳定性
B民族团结是实现民族平等的政治基础 C世界各地华人有着共同的信仰 D共同语言是共同心理素质的物质基础
19． 在 2987名代表中 , 少数民族代表 411 名 , 占代表总数的 13．76%。值得注意的是 , 每个少数民族都有本民族的代表 , 人口特少 的少数民族至少都有 1 名代表。在西藏 , 世 代生活在喜马拉雅山南麓的珞巴族 , 人口不 足 3000 人 , 也拥有 1 名全国人大代表。这 说明我国坚持 A．民族平等原则 B．民族团结原则 C．各民族共同繁荣原则 D．民主集中制原则
（3）、怎样实现
首先要积极推进西部大开发，国家在投资项目、税收政策等方 面加大对西部地区的支持；其次、需要民族地区发扬自力更生、 艰苦奋斗的精神，发挥自身优势；还需要发达地区的大力支援， 先富帮后富，以实现共同富裕。
我国处理民族关系的三原则 之间的关系
三项原则是相互联系、不可分割的。 1、民族平等是实现民族团结的政治基础，
一、我国社会主义民族关系的建立
我国的宗教概况PPT课件 人教课标版
约15.7 亿人
公元7 阿拉 世纪 伯半 岛
神“安 古 兰 拉” （真主）经 及其旨 意 释迦牟 尼（创 始人）
约8.51 亿人
公元 古印 前进6- 度 5世纪
佛 经 大乘佛教、亚洲 小乘佛教
约3.05 亿人
2、我国存在多种宗教
佛教、伊斯兰教、基督教、天主教 道教 国际宗教界的友好往来和文化学术 交流活动已成为中国民间对外交往的组 成部分。
中世纪宗教裁判所为科学献身的布鲁诺第一宗教是剥削阶级用以维护其统治的工第一宗教是剥削阶级用以维护其统治的工具阶级统治的工具阶级统治的工具第二宗教充当了帝国主义殖民主义第二宗教充当了帝国主义殖民主义侵略侵略扩张的工具扩张的工具第四宗教对第四宗教对科学科学的发展起的发展起阻碍阻碍作用作用第三宗教对第三宗教对认识和改造自然认识和改造自然有着有着阻碍阻碍作用作用洪秀全金田起义第一反映了当时下层群众的某些政治经济当时下层群众的某些政治经济要求要求
3、宗教的起源和本质
1）宗教的起源
产生：自然压迫
存在 和发 展：
自然根源 社会根源
阶级压迫
2）、宗教的本质 •恩格斯曾经说过一句非常深刻的话，他说：如 果鸟有上帝的话，鸟的上帝一定是有羽毛的。宗 教所信奉的上帝或神也是这样，国外各民族的神 都是该民族人的样子，中国人的神则是中国人的 模样。
这充分说明了所谓“神灵”、“天堂”、“地狱” 都是客观世界在人们头脑中的歪曲反映。
在原始社会，人们对千变万化的自然现象不理解，人们 的生活完全受自然界的支配，无法抵御严酷的自然灾害， 于是逐渐形成了神秘力量支配自然界的观念。除了对自然 现象不理解外，原始人对自身的生老病死和做梦等生理现 象不理解，于是逐渐产生了灵魂不死的观念，并用这种观 念解释自然界各种现象，认为自然也有某种神灵，山有山 神、水有水神、日月星辰皆有神来支配，这种超自然的神 秘力量既统治自然界，也主宰着人世。自然界被人格化了， 最初的神就产生了，人们对这种超自然力量的崇拜，就是 原始的宗教观念。 问： （1）原始人是如何解释自然现象的？ （2）他们为什么要做这样的解释？ （3）材料表明了原始宗教产生的根源是什么？
我国的宗教概况 PPT教学课件 人教课标版
问： （1）原始人是如何解释自然现象的？ （2）他们为什么要做这样的解释？ （3）材料表明了原始宗教产生的根源是什么？
3、宗教的起源和本质
1）宗教的起源
产生：自然压迫
存在
和发 阶级压迫
展：
自然根源 社会根源
2）、宗教的本质 •恩格斯曾经说过一句非常深刻的话，他说：如 果鸟有上帝的话，鸟的上帝一定是有羽毛的。宗 教所信奉的上帝或神也是这样，国外各民族的神 都是该民族人的样子，中国人的神则是中国人的 模样。
在原始社会，人们对千变万化的自然现象不理解，人们 的生活完全受自然界的支配，无法抵御严酷的自然灾害， 于是逐渐形成了神秘力量支配自然界的观念。除了对自然 现象不理解外，原始人对自身的生老病死和做梦等生理现 象不理解，于是逐渐产生了灵魂不死的观念，并用这种观 念解释自然界各种现象，认为自然也有某种神灵，山有山 神、水有水神、日月星辰皆有神来支配，这种超自然的神 秘力量既统治自然界，也主宰着人世。自然界被人格化了， 最初的神就产生了，人们对这种超自然力量的崇拜，就是 原始的宗教观念。
•
3、无论正在经历什么，都请不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来不会一蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做独一无二平凡可贵的自己。
•
4、努力本就是年轻人应有的状态，是件充实且美好的事，可一旦有了表演的成分，就会显得廉价，努力，不该是为了朋友圈多获得几个赞，不该是每次长篇赘述后的自我感动，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不过是：但行好事，莫问前程。愿努力，成就更好的你！
3．新中国成立后，宗教状况已经发生了根本的变化，
宗教存在和发展的（ A. 阶级根源
A ）已经基本消灭。
B．认识根源
C．组织基础
3、宗教的起源和本质
1）宗教的起源
产生：自然压迫
存在
和发 阶级压迫
展：
自然根源 社会根源
2）、宗教的本质 •恩格斯曾经说过一句非常深刻的话，他说：如 果鸟有上帝的话，鸟的上帝一定是有羽毛的。宗 教所信奉的上帝或神也是这样，国外各民族的神 都是该民族人的样子，中国人的神则是中国人的 模样。
在原始社会，人们对千变万化的自然现象不理解，人们 的生活完全受自然界的支配，无法抵御严酷的自然灾害， 于是逐渐形成了神秘力量支配自然界的观念。除了对自然 现象不理解外，原始人对自身的生老病死和做梦等生理现 象不理解，于是逐渐产生了灵魂不死的观念，并用这种观 念解释自然界各种现象，认为自然也有某种神灵，山有山 神、水有水神、日月星辰皆有神来支配，这种超自然的神 秘力量既统治自然界，也主宰着人世。自然界被人格化了， 最初的神就产生了，人们对这种超自然力量的崇拜，就是 原始的宗教观念。
•
3、无论正在经历什么，都请不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来不会一蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做独一无二平凡可贵的自己。
•
4、努力本就是年轻人应有的状态，是件充实且美好的事，可一旦有了表演的成分，就会显得廉价，努力，不该是为了朋友圈多获得几个赞，不该是每次长篇赘述后的自我感动，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不过是：但行好事，莫问前程。愿努力，成就更好的你！
3．新中国成立后，宗教状况已经发生了根本的变化，
宗教存在和发展的（ A. 阶级根源
A ）已经基本消灭。
B．认识根源
C．组织基础
我国的宗教政策PPT课件13 人教课标版
道教：慈爱和同，济世度人
伊斯兰教：爱国是依玛尼（信仰）的一部分
基督教：荣神益人
天主教：爱国是天主的使命
我国的宗教都有爱国的传统
我国宗教信仰者大约有1亿左右，他 们是中国共产党领导的最广泛爱国 统一战线的一个组成部分，是社会 主义现代化建设的积极力量。
全面理解我国的宗教政策
一、我国实行宗教信仰自由政策 二、政府要依法管理宗教事务 三、宗教坚持独立自主自办原则 四、积极引导宗教与社会主义社会相适应
一、我国实行宗教信仰自由政策
1、阐述宗教信仰自由的内涵
2、宗教信仰自由的实质：国家保护正常的宗教活 动，使宗教信仰问题成为公民个人自由选择的问题。 在我国，公民不论信不信教，也不论信什么教，是 公民自由选择的权利，谁也不得强加干涉。 3、宗教信仰政策是全面的、完整的政策，既保护 信仰宗教的自由，又保护不信仰宗教的自由。侵犯 公民信仰自由这项基本权利，必须承担法律责任。 公民享有宗教信仰自由的同时，必须履行法律规定 的义务。
弘扬科学精神
贯彻宗教信仰自由政策，绝不是鼓励人民信仰宗教，而是要 以科学的态度对待宗教。
1、达成“三点共识”
2、我国是在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代 表”重要思想指导下，建设社会主义物质文明、精神文明、政 治文明，要形成崇尚科学的社会风尚，逐步消除宗教存在
的阶级根源和认识根源，在保护宗教信仰自由的同时， 创造宗教消亡的条件，这才是解决宗教问题的根本途 径。
3、对中学生而言，要自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主 义以及现代科学文化知识武装自己，弘扬科学精神，树立科 学世界观，承担起党和人民赋予的历史责任和光荣使命。
1有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。
2一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。
伊斯兰教：爱国是依玛尼（信仰）的一部分
基督教：荣神益人
天主教：爱国是天主的使命
我国的宗教都有爱国的传统
我国宗教信仰者大约有1亿左右，他 们是中国共产党领导的最广泛爱国 统一战线的一个组成部分，是社会 主义现代化建设的积极力量。
全面理解我国的宗教政策
一、我国实行宗教信仰自由政策 二、政府要依法管理宗教事务 三、宗教坚持独立自主自办原则 四、积极引导宗教与社会主义社会相适应
一、我国实行宗教信仰自由政策
1、阐述宗教信仰自由的内涵
2、宗教信仰自由的实质：国家保护正常的宗教活 动，使宗教信仰问题成为公民个人自由选择的问题。 在我国，公民不论信不信教，也不论信什么教，是 公民自由选择的权利，谁也不得强加干涉。 3、宗教信仰政策是全面的、完整的政策，既保护 信仰宗教的自由，又保护不信仰宗教的自由。侵犯 公民信仰自由这项基本权利，必须承担法律责任。 公民享有宗教信仰自由的同时，必须履行法律规定 的义务。
弘扬科学精神
贯彻宗教信仰自由政策，绝不是鼓励人民信仰宗教，而是要 以科学的态度对待宗教。
1、达成“三点共识”
2、我国是在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代 表”重要思想指导下，建设社会主义物质文明、精神文明、政 治文明，要形成崇尚科学的社会风尚，逐步消除宗教存在
的阶级根源和认识根源，在保护宗教信仰自由的同时， 创造宗教消亡的条件，这才是解决宗教问题的根本途 径。
3、对中学生而言，要自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主 义以及现代科学文化知识武装自己，弘扬科学精神，树立科 学世界观，承担起党和人民赋予的历史责任和光荣使命。
1有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。
2一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。
中国四大宗教PPT课件
3、普贤又译“遍吉”菩萨：其显著 特征是手持如意棒，身骑六牙白 象。人称“大行菩萨”。其道场 在今四川峨眉山。
4、地藏菩萨：人称“大愿菩萨”。 地藏菩萨的特征是一手持宝珠、 锡杖、剃法、园顶，身着袈裟的 比丘形象。
（三）罗汉
罗汉是“阿罗汉” 的简称，是小乘 佛教所能达到的 最高果位，在大 乘佛教中低于佛 和菩萨，居第三 等。
与藏区本教融合而形成的具有西藏地 方色彩的佛教，又称藏语系佛教。
三、佛教在中国的传播
已有2000多年的历史。一般认为西汉 哀帝元寿元年大月氏王使臣伊存向博 士弟子景卢口授《浮屠经》是为佛教 传入中国之始，史称“伊存授经”。
大致经过三个阶段，形成了众多的派 别A、译传阶段（西汉-魏晋南北朝时 期）
白马驮经
第二节 佛教 一、佛教的产生与传播 1、佛教是以信仰“佛”为中心的宗 教，公元前6世纪由古印度迦毗罗卫 国净饭王的太子悉达多·乔答摩所创。 后世佛教尊称其为“释迦牟尼”，意 即释迦族的圣人，简称释尊。
2、释迦牟尼的出生地兰毗尼园、成 道地菩提伽耶、初转法轮地鹿野苑、 涅槃地拘尸那迦是世界闻名的佛祖四 大圣迹。
释 家 三 尊
东 方 三 圣
西 方 三 圣
3、三世佛（竖三世）
时间轮回流转而相继存在的三尊佛， 即中尊现在世释迦牟尼佛、左尊过去 世燃灯佛、右尊未来世弥勒佛。 佛教认为，世界有周期性的轮回生灭， 每经过128亿年就要毁灭一次。
4、华严三圣，即毗卢遮那及文殊菩萨 和普贤菩萨的合称。
（二）菩萨
C、融合阶段（宋元明清时期）
出现儒道释“三教合一”的趋势，该 阶段主要流行禅宗和净土宗。
四、佛教的基本教义
佛教的基本教义主要包括“四谛说”， 它是佛教各派共同承认的基础教义。 四谛即苦谛、集谛、灭谛、道谛四大 真理。苦、集二谛说明人生的本质及 其成因；灭、道二谛指明人生解脱的 归宿和解 脱之路。 （一）苦谛 （二）集谛 集谛是对造成人生痛苦与烦恼的原因 分析。
我国的宗教政策 ppt课件
作为中学生，要用马克思主义 理论以及科学文化知识武装自己， 弘扬科学精神，树立科学的世界观、 人生观和价值观，成为“有理想、 有道德、有文化、有纪律”的社会 主义公民。
国家对封建迷信则是坚决反 对、制止和取缔。
区别
含义不同
特点不同
作用不同 本质不同 政策不同
宗教
邪教
客观事物在脑中虚幻、歪曲 一种假借宗教旗号，抄 的反映，是唯心主义世界观 袭宗教某些内容，宣扬
迷信邪说，今昔违法犯 罪活动的邪恶势力
公开活动，崇拜神，宣扬忍 秘密结社、崇拜教主、
受痛苦以换取来世的幸福， 宣扬末世论、思想上控
（2）积极作用 A、反映了当时下层群众的某些政治经济要求， 曾作为农民运动的旗帜 B、对文化艺术的发展起过积极作用 C、在一定程度上起着调整人际关系的作用
3、我国的宗教
佛教、伊斯兰教、基督教、天主教、道教（唯一土生土长）
4、宗教和封建迷信 5、宗教与邪教
宗教
封建迷信
含义不同 组织不同
宗教是一种社会意识形态，是人 们对现实生活的虚幻的反映。
活动方式不 同
社会影响不 同
国家采取政 策不同
宗教有固定的祈祷仪式，有一定 的节日活动，形势比较庄严。
宗教主要其消极作用，但在一 定历史条件下，也曾发挥过积 极作用。
国家实行宗教信仰自由政策，保 护在宪法、法律范围内的正常宗 教活动。
封建迷信的活动方式则是荒 诞无稽、甚至野蛮残忍。
封建迷信破坏社会秩序， 没有任何积极作用。
2、依法管理宗教事务
（政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教 事务进行管理）
保护宗教界的合法权益和正常的宗教活动， 制止和打击利用宗教进行违法犯罪活动，抵 御境外势力利用宗教进行的渗透。
我国的民族区域自治制度及宗教政策PPT课件2人教课标版
A
2、西藏自治区把优先发展教育的战略部署落到实处，使全区教育事业超常规发展。截止1999年底，全区适龄儿童入学率达83．4％，提前一年实现20世纪末的基础教育战略目标。这一事实说明（ ） A、我国坚持民族平等和各民族共同繁荣的 原则 B、我国各民族在发展文化教育方面实现了平等 C、民族平等是实现民族团结的政治基础 D、发展教育事业是民族地区一切工作的中心
１、我国社会社会主义民族关系的建立
２、我国处理民族关系的基本原则
三. 巩固社会主义民族关系，我们该做什么，能做什么?
（１）民族平等（２）民族团结（３）共同繁荣
３、三个基本原则的关系
（重点）
（１）原因 （２）表现
实现各民族共同繁荣的措施
加强少数民族地区基础设施建设，促进基础产业发展 发展少数民族地区农牧业经济 加大少数民族地区改革开放力度 对少数民族地区实行优惠的财政政策 鼓励少数民族地区发展贸易，照顾少数民族用品生产 扶持少数民族贫困地区摆脱贫困 对少数民族实行宽于汉族的生育政策
民族团结
政治基础
前提条件
物质保证
前提条件
物质保证
（２）民族平等、民族团结、各民族共同繁荣三原则是互相联系、不可分割的。
４、我国处理民族关系的基本原则是什么？原则之间有什么关系？
（１）我国处理民族关系坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的基本原则。
５、民族平等原则含义、依据、地位、表现、原因？
依据： 宪法明确规定：“中华人民共和国各民族一律平等。”各民族只有人口多少和发展程度的区别，绝无优劣之分。
小结、练习
1、自2000年9月28日以来，巴勒斯坦和以色列发生大规模流血冲突，造成几百人死亡，给中东和平进程蒙上了一层阴影。而我国民族团结、社会安定，共同致力于社会主义事业。这说明（ ） A、我们党和国家制定了正确的民族政策和宗教政策 B、我国各族人民共同缔造了伟大的祖国 C、社会主义制度优于资本主义制度 D、我国循民族分布特点符合我国国情
2、西藏自治区把优先发展教育的战略部署落到实处，使全区教育事业超常规发展。截止1999年底，全区适龄儿童入学率达83．4％，提前一年实现20世纪末的基础教育战略目标。这一事实说明（ ） A、我国坚持民族平等和各民族共同繁荣的 原则 B、我国各民族在发展文化教育方面实现了平等 C、民族平等是实现民族团结的政治基础 D、发展教育事业是民族地区一切工作的中心
１、我国社会社会主义民族关系的建立
２、我国处理民族关系的基本原则
三. 巩固社会主义民族关系，我们该做什么，能做什么?
（１）民族平等（２）民族团结（３）共同繁荣
３、三个基本原则的关系
（重点）
（１）原因 （２）表现
实现各民族共同繁荣的措施
加强少数民族地区基础设施建设，促进基础产业发展 发展少数民族地区农牧业经济 加大少数民族地区改革开放力度 对少数民族地区实行优惠的财政政策 鼓励少数民族地区发展贸易，照顾少数民族用品生产 扶持少数民族贫困地区摆脱贫困 对少数民族实行宽于汉族的生育政策
民族团结
政治基础
前提条件
物质保证
前提条件
物质保证
（２）民族平等、民族团结、各民族共同繁荣三原则是互相联系、不可分割的。
４、我国处理民族关系的基本原则是什么？原则之间有什么关系？
（１）我国处理民族关系坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的基本原则。
５、民族平等原则含义、依据、地位、表现、原因？
依据： 宪法明确规定：“中华人民共和国各民族一律平等。”各民族只有人口多少和发展程度的区别，绝无优劣之分。
小结、练习
1、自2000年9月28日以来，巴勒斯坦和以色列发生大规模流血冲突，造成几百人死亡，给中东和平进程蒙上了一层阴影。而我国民族团结、社会安定，共同致力于社会主义事业。这说明（ ） A、我们党和国家制定了正确的民族政策和宗教政策 B、我国各族人民共同缔造了伟大的祖国 C、社会主义制度优于资本主义制度 D、我国循民族分布特点符合我国国情
【高中政治】我国的宗教概况ppt精品课件
公元7 阿拉 世纪 伯半 岛
神“安 古 兰 拉” （真主）经 及其旨 意 释迦牟 尼（创 始人）
约8.51 亿人
公元 古印 前进6- 度 5世纪
佛 经 大乘佛教、亚洲 小乘佛教
约3.05 亿人
2、我国存在多种宗教
佛教、伊斯兰教、基督教、天主教 道教 国际宗教界的友好往来和文化学术 交流活动已成为中国民间对外交往的组 成部分。
宗教是一种社会意识形态，是对人们 现实生活的虚幻的反映，是一种唯心主义 世界观。 宗教是一种不可忽视的社会力量
4 、宗教的社会作用
材料一：宗教是人民的鸦片。-------马克思
材料二 ：……倘有中国人将法国教堂、墓地触犯、毁坏， 清地方官须严拘重惩。 3．法国人可以前往内地游历、传 教。入内地传教之人，地方官务必厚待保护。…… ——《天津条约》
第一，宗教是剥削阶级用以维护其统治的工 具（阶级统治的工具） 第二，宗教充当了帝国主义、殖民主义侵略 扩张的工具
第三，宗教对认识和改造自然有着阻碍作用
第四，宗教对科学的发展起阻碍作用
洪秀全
金田起义
威 斯 敏 斯 特 教 堂
拉 斐 尔 《 西 斯 廷 圣 母 》
2)一定的积极作用:
第一，反映了当时下层群众的某些政治经济 要求.对社会发展起积极影响。
4）广大信教群众是拥护社会主义的。(思想政 治状况) 5)信教不信教的群众在政治经济上的根本利 益是一致的。(人民内部矛盾)
思考: 1.我国宗教状况发生变化的根本原 因是什么?
2.我国宗教状况发生变化,是否意 味着宗教本质已发生变化?
知识结构
我 国 的 宗 教 概 况
当代世界三大宗教 我国存在多种宗教 宗教的起源和本质 宗教的社会作用
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1)消极作用:
第一，宗教是剥削阶级用以维护其统治的工 具（阶级统治的工具）
第二，宗教充当了帝国主义、殖民主义侵略 扩张的工具
第三，宗教对认识和改造自然有着阻碍作用
第四，宗教对科学的发展起阻碍作用
洪秀全 金田起义
威 斯 敏 斯 特 教 堂
拉 斐 尔 《 西 斯 廷 圣 母 》
2)一定的积极作用:
宗教的起源和本质 唯心主义世界观
教
社会力量
概 况
宗教的社会作用 消极（主要）
积极（一定）
我国宗教状况的变化（变与不变）
课堂练习
1 . 宗教是一种（ BC）D
A．唯物主义世界观 B．唯心主义世界观 C．社会意识形态 D．社会力量
2．进入阶级社会以后，宗教得以存在和发展的最深刻
的社会根源是（ A）
A．统治阶级的压迫和欺骗 B．被统治阶级对“超自然”力量的崇拜 C．阶级和阶级斗争
问： （1）原始人是如何解释自然现象的？ （2）他们为什么要做这样的解释？ （3）材料表明了原始宗教产生的根源是什么？
3、宗教的起源和本质
1）宗教的起源
产生：自然压迫
存在
和发 阶级压迫
展：
自然根源 社会根源
2）、宗教的本质 •恩格斯曾经说过一句非常深刻的话，他说：如 果鸟有上帝的话，鸟的上帝一定是有羽毛的。宗 教所信奉的上帝或神也是这样，国外各民族的神 都是该民族人的样子，中国人的神则是中国人的 模样。
——《天津条约》
马神甫事件 ： 1853年法国天主教神甫马赖非法潜入我国
广西西林县，披着宗教外衣，进行侵略活动。奸淫掳掠， 胡作非为而又逍遥法外长达3年之久，激起当地人民极大 愤慨。新任西林知县张鸣凤将其法办，法国抓住这个事件 借口挑起侵华战争，联合英国出兵侵华。
为科学献身的布鲁诺
中世纪宗教裁判所
(性质)
4）广大信教群众是拥护社会主义的。(思想政 治状况) 5)信教不信教的群众在政治经济上的根本利 益是一致的。(人民内部矛盾)
思考:
1.我国宗教状况发生变化的根本原 因是什么?
2.我国宗教状况发生变化,是否意 味着宗教本质已发生变化?
知识结构
当代世界三大宗教
我
国
我国存在多种宗教 社会意识
的 宗
1.世界三大宗教
耶路撒冷
三 产生 产生 信 仰 基本 大的教派 当代流 教徒人
大 时间 地点
经典
行地方 数
宗
教
基 公元1 亚洲 上帝和 督 世纪 西部 它的独 圣
教
生子耶 经
稣
天主教、 全世界 约15.7
Hale Waihona Puke 东正教、亿人新教伊 公元7 阿拉 神“安 古
斯 世纪 伯半 拉” 兰
兰
岛 （真主）经
教
及其旨
第一，反映了当时下层群众的某些政治经济 要求.对社会发展起积极影响。
第二，宗教对文化的发展起过积极的作用.
第三，宗教的一些教义、教规，道德中的某些
积极因素在一定程度上起着调整人际关系的
作用。
5、我国宗教状况的变化
1）宗教存在和发展的阶级根源已经基本消灭
(阶级根源)
2）宗教已成为教徒独立自主自办的宗教事业. (方针) 3）宗教组织已成为联系教徒的爱国组织.
D．人们对剥削制度的恐惧
3．新中国成立后，宗教状况已经发生了根本的变化，
宗教存在和发展的（ A. 阶级根源
A）已经基本消灭。
B．认识根源
C．组织基础
D．社会基础
在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看 到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。” 而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说 柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安 迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都 有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜 几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外……其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像 个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常 有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他 的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上 司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得 自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她 羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英 语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了 几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个 社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。 人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有 些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得 让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改 变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的 人，胜过知道怎样解决问��
这充分说明了所谓“神灵”、“天堂”、“地狱” 都是客观世界在人们头脑中的歪曲反映。
宗教是一种社会意识形态，是对人们 现实生活的虚幻的反映，是一种唯心主义 世界观。
宗教是一种不可忽视的社会力量
4 、宗教的社会作用
材料一：宗教是人民的鸦片。-------马克思
材料二 ：……倘有中国人将法国教堂、墓地触犯、毁坏， 清地方官须严拘重惩。3．法国人可以前往内地游历、传 教。入内地传教之人，地方官务必厚待保护。……
在原始社会，人们对千变万化的自然现象不理解，人们 的生活完全受自然界的支配，无法抵御严酷的自然灾害， 于是逐渐形成了神秘力量支配自然界的观念。除了对自然 现象不理解外，原始人对自身的生老病死和做梦等生理现 象不理解，于是逐渐产生了灵魂不死的观念，并用这种观 念解释自然界各种现象，认为自然也有某种神灵，山有山 神、水有水神、日月星辰皆有神来支配，这种超自然的神 秘力量既统治自然界，也主宰着人世。自然界被人格化了， 最初的神就产生了，人们对这种超自然力量的崇拜，就是 原始的宗教观念。
意
逊尼派、 什叶派
亚洲、 非洲、 西欧、 北美
约8.51 亿人
佛 公元 古印 释迦牟 佛 经 大乘佛教、亚洲
教 前进6- 度 尼（创
小乘佛教
5世纪
始人）
约3.05 亿人
2、我国存在多种宗教
佛教、伊斯兰教、基督教、天主教 道教
国际宗教界的友好往来和文化学术 交流活动已成为中国民间对外交往的组 成部分。