：《青年在选择职业时的考虑》,《
青年在选择职业时的考虑》原文
青年在选择职业时的考虑》原文在选择职业时，我们需要认真考虑自己内心深处的声音，这个声音指引着我们追求伟大的目标。
然而，这个声音很容易被淹没，我们的热情也可能是一时的迷误。
因此，我们需要探究热情的来源，确保选择的职业是真正符合自己内心的声音，而不是被名利所迷惑。
选择职业不是为了，而是为了长期从事、不会让我们感到厌倦、失去劲头、热情冷却的职业。
如果我们选择了不符合自己内心声音的职业，很快就会感到愿望没有得到满足，理想没有实现，从而怨天尤人。
因此，认真权衡选择职业的责任，是青年走上生活道路的首要任务。
虚荣心和幻想常常会让我们对某些职业产生热情，但我们往往只是从远处观察，没有仔细分析职业的全部分量和责任。
在这种情况下，我们需要寻求父母或他人的建议和支持，避免被感情和幻想所欺骗。
如果我们通过冷静的研究和了解，仍然对所选择的职业充满热情和认为自己适合，那么我们可以选择它，避免受热情的欺骗和仓促从事。
但我们并不总能选择自己认为适合的职业，社会关系和体质等因素也会影响我们的选择。
虽然我们可能会受到体质的限制，但我们不能忽视它的权利。
我们需要找到适合自己的职业，避免因选择错误而自卑和感到无用。
如果我们选择了力不胜任的职业，那么我们很快就会自愧无能，感到自己是无用的人。
这种自卑会搅扰我们的心灵，注入厌世和绝望的毒液。
因此，我们需要正确估计自己的能力，避免选择错误的职业，避免受到惩罚和痛苦。
如果我们考虑到我们生活的条件允许我们选择任何一种职业，那么我们应该选择一种能够获得最高尊严、建立在我们深信其正确的思想上、能够为人类工作并接近共同目标的职业。
对于共同目标而言，任何职业只是一种手段。
尊严是最能使人高尚起来的东西，它使人的活动和努力具有更加崇高的品质，使人无可非议、受到众人钦佩并高出众人之上。
只有那些能够在自己的领域内独立创造而不是像奴隶般工作的职业才能给人以尊严。
这种职业不需要有不体面的行动，即使最优秀的人物也会怀着崇高的自豪感去从事它。
青年在选择职业时的考虑
文章主题更加明确：其他 同类文章往往只关注职业 选择的技术层面，如面试 技巧、简历撰写等。《青 年在选择职业时的考虑》 则更加强调职业选择背后 的社会责任和价值观，深 入探讨了个人与社会的关 系
文章观点更加独特：其他 同类文章往往只注重个人 的职业发展，而忽略了社 会需求。《青年在选择职 业时的考虑》则提出了" 使人类和个人达成的协定 "的观点，强调个人价值 和社会价值的统一
教育应该培养学生的社会责任感和担当精神
在职业选择的过程中，具备社会责任感和担当精神的学生能够更好地承担社会责任， 发挥自己的作用服务社会。教育应该注重学生的思想品德教育和社会责任感的培养， 帮助学生树立正确的价值观和人生观
文章分析
总之，《青年在选择职业时的考虑》对现代教育的启示是：教育应该关注学生的全面发展 和综合素质提升；培养学生的创新能力和批判性思维；注重学生的兴趣和爱好，激发学生 的潜能；培养学生的社会责任感和担当精神
20XX
《青年在选择职业时的 考虑》
演讲者：xxx
目录 Content
-
01
文章概述
02
文章内容
03
文章分析
Part 1
文章概述
文章概述
1
《青年在选择职业时的考虑》 是卡尔·马克思于1835年8月 16日写的一篇中学毕业作文
2
这篇文章从青年选择职业的角 度出发，探讨了职业选择与社 会责任的关系，提出了"使人 类和个人达成的协定"的观点
Part 3
文章分析
一、主题分析
《青年在选择职业时 的考虑》是一篇关于 职业选择的文章，探 讨了个人兴趣、才能 、社会责任等因素在 职业选择中的重要性 。文章旨在帮助青年 人正确看待职业选择 ，理解个人与社会的 关系，从而树立正确 的择业观念
青年在选择职业时的考虑马克思
青年在选择职业时的考虑马克思
马克思认为，青年在选择职业时应该考虑以下几个因素：
1. 兴趣和爱好
马克思认为，一个人应该根据自己的兴趣和爱好来选择职业。
只有对自己的工作感兴趣，才能够做得好，并且享受工作带来的乐趣。
如果一个人的工作只是为了赚钱，而没有兴趣和爱好，很难持续地做好这份工作，也很难取得成功。
2. 社会需求和价值
马克思认为，一个人选择职业不仅仅要考虑个人的兴趣和爱好，还要考虑社会的需求和价值。
一个人的职业应该有益于社会，为人民服务，能够为社会和他人做出贡献。
只有这样，一个人的工作才有意义，也才能够获得社会的认可和尊重。
3. 社会地位和收入
马克思认为，选择职业还要考虑社会地位和收入。
一个人选择职业应该考虑自己的能力和优势，选择一个具有社会地位和收入的职业。
这样既可以满足自己的生活需求，也可以提高自己的社会地位和影响力。
4. 个人能力和素质
马克思认为，一个人选择职业还要考虑自己的能力和素质。
一个人应该选择自己具有优势的领域，并且不断提升自己的能力和素质，以达到更高的职业水平。
只有这样，一个人才能做出更大的贡献，也才能在职场上取得更好的成绩。
总之，马克思认为，选择职业是一个综合考虑的过程，需要考虑个人的兴趣和爱好、社会需求和价值、社会地位和收入以及个人能力和素质等多个因素。
只有在多个因素的综合考虑下，才能够做出最佳的职业选择。
《青年在选择职业时的考虑》原文
《青年在选择职业时的考虑》原文青年在选择职业时的考虑（节选）【德】XXX自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内活动，而不试图越出这个范围，甚至不考虑有其他什么范围的存在。
神也给人指定了共同的目标──使人类和他自己趋于高尚。
但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会变得高尚的地位。
这种选择是人比其他创造物远为优越的地方，但同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。
因此，认真地权衡这种选择，无疑是开始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上听天由命的青年的首要责任。
每个人眼前都有一个目标，这个目标至少在他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那它实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导者；神轻声地但坚定地作启示。
但是，这声音很容易被淹没。
我们认为是热情的东西可能倏忽而生，同样可能倏忽而逝。
也许，我们的幻想蓦然迸发，我们的感情激动起来，我们的眼前浮想联翩，我们狂热地追求我们以为是神本身给我们指出的目标；但是，我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶，于是，我们便感到自己的整个存在遭到了毁灭。
伟大的东西是闪光的，闪光会激发虚荣心，虚荣心容易使人产生热情或者一种我们觉得是热情的东西；但是，被名利迷住心窍的人，理性是无法加以约束的，于是他一头栽进那不成抗拒的欲念理睬呼唤他去的中央。
他的职业已经不再是由他自己选择，而是由有时机遇和假象去决定了。
我们的任务绝不是求得一个最值得的职业，因为它不是那种可以由我们历久从事，但始终不会使我们感到厌倦、始终不会使我们劲头低落、始终不会使我们的热情冷却的职业；相反，我们很快就会觉得，我们的希望没有获得满足，我们理想没有完成，我们就将任劳任怨。
但是，不仅虚荣心能够引起对某种职业的突然的热情，而且我们也许会用自己的幻想把这种职业美化，把它美化成生活所能提供的至高无上的东西。
《青年在选择职业时的考虑》
《青年在选择职业时的考虑》- 《青年在选择职业时的考虑》-马克思的德语作文。
1835年秋中学毕业考试时所写。
首次发表于《社会主义和工人运动史文库》1925年莱比锡版第11年卷，原文是拉丁文。
中译文收入《马克思恩格斯全集》第一版第40卷、第二版第1卷。
当时，即将中学毕业的马克思面临着择业问题和对自己前途的思考。
深受德国启蒙思想和古典人道主义的熏陶和影响的青年马克思，在论及职业选择时，并没有考虑选择哪一种具体职业，他把对这个问题的思考提高到对社会认识和对未来生活的态度上，阐述了自己对职业选择的考虑。
在《青年在选择职业时的考虑》中，马克思首先论述了职业选择的重要性，强调选择职业是关系到个人生活目的和生活道路的重大问题，强调认真地进行职业的选择“无疑是开始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上听天由命的青年的首要责任”。
但同时，他认为，选择职业注定不会是一个简单的事情，因为在神和内心的启示下，每个人眼前也许都有一个伟大的目标，但随着时间的推演，也许我们会很快厌恶那个曾经梦寐以求的东西。
这使得人们在职业选择时并不能只取决于自己的希望和志愿，还必须考虑到多重因素，包括个人的喜好、自身的身体条件以及能力等。
因此，选择职业不能为一时的兴趣、渺小的激情和个人的虚荣心所左右。
基于这些分析，马克思提出了自己认可的职业选择时应该坚持的基本原则，即应该求得人类的幸福和自身的完美。
在他看来，只有这样，才能得到真正的幸福，才能成为伟大的、人人敬仰的理想人物。
在文章的最后，马克思指出，“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家做出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪”，宣告了自己的人生追求和职业选择。
《青年在选择职业时的考虑》是马克思思想发展的起点，它反映了中学时代马克思的精神面貌，表明青年马克思已经树立了为全人类服务的崇高理想，即使在后来漫长的革命生涯中和各种巨大压力面前，马克思也始终不渝地坚持着自己中学时代的誓言和理想。
1《青年在选择职业时的考虑》
一、自由意志是选择的前提和基 础
（一）人与动物的区别 （二）选择的内在自由性 （三）选择职业必须要贯彻自由创造 的精神和能力
二、理性是选择职业时的思维原则
（一）什么是灵魂深处的声音 （二）情绪、情感的作用与迷误 （三）如何以理性检验和约束情感狂然 （四）当理性不能控制情感时父母的参考作 用非常必要和重要
三、选择职业的层次性
第一个层次：我想选择什么？根据自 己的兴趣、爱好，具有很强地情感、情绪 支配原则，缺陷是不确定、不可靠，短暂 易逝且使人误入歧途甚至自我毁灭、万劫 不复的深渊。
第二层次：我能做什么？ 选择职业时必须考虑更重要的是我们适 合什么职业，这首先要考虑我们的身体素 质能否适应，以及我们的能力是否胜任。
第三个层次：我应该选择什么？ 这就要求将自我价值与社会价值、自我 完善与社会完善有机结合起来。在马克思 看来，这两者并不是矛盾的，它们的结合 是青年选择职业的最重要的价值指针。
“如果我们把这一切都考虑过了，如果 我们的生活条件容许我们选择任何一种职 业，那么我们就可以选择一种使我们获得 最高尊的职业，一种建立在我们深信其 正确的思想上的职业，一种能给我们提供 最广阔的场所来为人类工作，并使我们自 己不断接近共同目标即臻于完美境界的职 业，而对于这个共同目标来说，任何职业 都只不过是一种手段。”
“能给人以尊严的只有这样的职业，在 从事这种职业时我们不是作为奴隶般的工 具，而是在自己的领域内独立地进行创造； 这种职业不需要有不体面的行动（哪怕只 是表面上不体面的行动），甚至最优秀的 人物也会怀着崇高的自豪感去从事它。最 合乎这些要求的职业，并不总是最高的职 业，但往往是最可取的职业。”
• 第四个层次：我的价值理想是什么？ • 这就超越了前面的三个层次，达到了一个 终极价值、终极关怀的哲学高度，那就是 为全人类幸福而献身。
美文赏析：马克思《青年在选择职业时的考虑》.
美文赏析：马克思《青年在选择职业时的考虑》本文是马克思十七岁中学毕业时所写的毕业论文。
作者以优美的文笔、深刻的语言，慎密的思考，严格的推理，使人兴奋、鼓舞，给人以震聋发聩的力量。
文中所表述的一些见解和许多哲理性的语句都深入实际，给人启迪，时隔一个多世纪，本文仍对广大青年在现实生活中起着积极的指导意义。
马克思从小在家庭和学校就受到了人道主义、理性主义和圣西门学说等启蒙思想的教育和熏陶，使他在中学时期就确立了拥护进步政治与反对反动势力的正确立场，并树立起为人类造福的伟大理想和崇高精神。
他在中学毕业时所写的这篇德语作文虽然写得还比较的稚嫩，却已经表现了这位17岁的年轻人对自己未来所作的最初选择的严肃考虑。
少年马克思已经注意到了“选择了最能为人类福利而劳动的职业”作为自己的责任，他已经认识到个人职业选择和社会需要之间的关系，指出“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。
这一指针和选择使马克思从精神上和方向上决定了他自己的一生。
他极其认真负责地使用了一个人所可能有的最尊严的自由选择的权利。
马克思中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内运动，不试图越出这个范韫，甚至不考虑有其他什么范围存在。
神也给人指定了共同的目标——使人类和他自己趋于高尚，但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会得到提高的地位。
能这样选择是人比其他生物远为优越的地方，但是这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。
因此，认真地考虑这种选择——这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。
每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那它实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导的人；神总是轻声而坚定地作启示。
2023年《青年在选择职业时的考虑》读后感(精选7篇)
2023年《青年在选择职业时的考虑》读后感（精选7篇）《青年在选择职业时的考虑》读后感篇11935年年仅17岁的马克思在毕业时写了一篇表达他胸怀大志的__《青年在选择职业时的考虑》，传达了他对自身奉献人类社会的无私情感。
17岁正是世界观、人生观、价值观形成的年纪，马克思通过对客观现实社会的深入探索与人生的冷静思考，全面阐释了人在职业选择时应秉承的情怀。
马克思指出人在选择职业时应遵循的原则就是个人价值与社会价值的统一，能够选择使得自身和社会变得美好和高尚的职业。
但是他也指出现实生活条件也许使我们无法选择内心深处的最合适的工作，我们还要秉承自身对这份工作的热情，这份热情不是来自虚荣、名利、一时冲动，而是内心深处与自身的热情，如果不是这样，那么这样的工作就会因为各种困难的出现而伤害自己。
只有经过自己独立认真的思考，能够清醒认识并敢于面对困难，才能正真值得从事这份工作。
马克思同样将实现个人价值与社会价值的统一作为青年在选择职业时的参考。
我们选择适合自身职业，实现自身的完美与目标是建立在实现人类幸福或者社会价值的基础之上的。
马克思认为仅仅为了实现自身的追求而从事一份不利于整个社会发展或人类幸福的工作不是一种个人价值实现，个人价值的实现是以社会的价值实现为前提的，个人价值的实现与社会价值的实现是相统一。
只有为人类饿事业作出自己的贡献，那么个人也是完美的。
正如同“如果我们选择最能为人类而工作的职业，那么重担就不会将我们压倒，因为这是为大家做出的牺牲”这也已经表明马克思受启蒙思想、人道主义、理性主义的熏陶，立志为实现人类幸福而奋斗。
青年是祖国的未来，是承担民族复兴大任的时代新人，我们肩负着历史了使命与时代责任，作为未来社会主义建设的中坚力量，我们要将个人的价值与社会的价值相统一，树立远大的志向，坚定共产主义远大理想，坚守马克思主义信仰不动摇，立志做人间的普罗米修斯，实现人类的幸福与自身的完美。
《青年在选择职业时的考虑》读后感篇2《青年在选择职业时的考虑》是卡尔·马克思的中学考试德语作文，后被收录在《马克思全集全集》第一卷（下册）当中。
马克思：青年在选择职业时的考虑
马克思：青年在选择职业时的考虑
原⽂：如果我们选择了最能为⼈类福利⽽劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为⼤家⽽献⾝；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、⾃私的乐趣，我们的幸福将属于千百万⼈，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作⽤地存在下去，⽽⾯对我们的⾻灰，⾼尚的⼈们将洒下热泪。
来源：政治考研名师王吉⽼师在课上提到的，出⾃马克思《青年在选择职业时的考虑》
想法：⽽⾯对我们的⾻灰，⾼尚的⼈们将洒下热泪，洒下热泪......最后这⼀句话令我感触颇深。
以前中学读本⾥应该也读到过这段话，我的记忆似乎从前交叠了。
从前的我也是很想做了不起的事，但是⼤学以后发现⾃⼰⽆可奈何地⾛上了⼀条平凡之路，或许是不够努⼒，或许是阅历不够，或许是胸中丘壑太少......
但是当我再次读到马克思这句话，我才发现原来⾃⼰并没有变，我还是那个我，我还是想做了不起的事，但是不同的是，我要从现在开始努⼒了！。
美文赏析：马克思《青年在选择职业时的考虑》
For personal use only in study and research; notfor commercial use美文赏析：马克思《青年在选择职业时的考虑》??? 本文是马克思十七岁中学毕业时所写的毕业论文。
作者以优美的文笔、深刻的语言，慎密的思考，严格的推理，使人兴奋、鼓舞，给人以震聋发聩的力量。
文中所表述的一些见解和许多哲理性的语句都深入实际，给人启迪，时隔一个多世纪，本文仍对广大青年在现实生活中起着积极的指导意义。
马克思从小在家庭和学校就受到了人道主义、理性主义和圣西门学说等启蒙思想的教育和熏陶，使他在中学时期就确立了拥护进步政治与反对反动势力的正确立场，并树立起为人类造福的伟大理想和崇高精神。
他在中学毕业时所写的这篇德语作文虽然写得还比较的稚嫩，却已经表现了这位17岁的年轻人对自己未来所作的最初选择的严肃考虑。
少年马克思已经注意到了“选择了最能为人类福利而劳动的职业”作为自己的责任，他已经认识到个人职业选择和社会需要之间的关系，指出“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。
这一指针和选择使马克思从精神上和方向上决定了他自己的一生。
他极其认真负责地使用了一个人所可能有的最尊严的自由选择的权利。
???? 马克思中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》??? 自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内运动，不试图越出这个范韫，甚至不考虑有其他什么范围存在。
神也给人指定了共同的目标——使人类和他自己趋于高尚，但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会得到提高的地位。
能这样选择是人比其他生物远为优越的地方，但是这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。
因此，认真地考虑这种选择——这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。
美文赏析：马克思《青年在选择职业时的考虑》.
美文赏析：马克思《青年在选择职业时的考虑》本文是马克思十七岁中学毕业时所写的毕业论文。
作者以优美的文笔、深刻的语言，慎密的思考，严格的推理，使人兴奋、鼓舞，给人以震聋发聩的力量。
文中所表述的一些见解和许多哲理性的语句都深入实际，给人启迪，时隔一个多世纪，本文仍对广大青年在现实生活中起着积极的指导意义。
马克思从小在家庭和学校就受到了人道主义、理性主义和圣西门学说等启蒙思想的教育和熏陶，使他在中学时期就确立了拥护进步政治与反对反动势力的正确立场，并树立起为人类造福的伟大理想和崇高精神。
他在中学毕业时所写的这篇德语作文虽然写得还比较的稚嫩，却已经表现了这位17岁的年轻人对自己未来所作的最初选择的严肃考虑。
少年马克思已经注意到了“选择了最能为人类福利而劳动的职业”作为自己的责任，他已经认识到个人职业选择和社会需要之间的关系，指出“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。
这一指针和选择使马克思从精神上和方向上决定了他自己的一生。
他极其认真负责地使用了一个人所可能有的最尊严的自由选择的权利。
马克思中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内运动，不试图越出这个范韫，甚至不考虑有其他什么范围存在。
神也给人指定了共同的目标——使人类和他自己趋于高尚，但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会得到提高的地位。
能这样选择是人比其他生物远为优越的地方，但是这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。
因此，认真地考虑这种选择——这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。
每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那它实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导的人；神总是轻声而坚定地作启示。
《青年在选择职业时的考虑》马克思原文
【导读】本文是马克思十七岁中学毕业时所写的毕业论文。
作者以优美的文笔、深刻的语言，慎密的思考，严格的推理，使人兴奋、鼓舞，给人以震聋发聩的力量。
马克思从小在家庭和学校就受到了人道主义、理性主义和圣西门学说等启蒙思想的教育和熏陶，使他在中学时期就确立了拥护进步政治与反对反动势力的正确立场，并树立起为人类造福的伟大理想和崇高精神。
他在中学时期所写的这篇德语作文已经表现了这位十七岁的年轻人对自己未来所作的最初选择的严肃思考。
十六七岁的年龄应该是尝试规划人生、设计人生未来方向的时候，马克思说：每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的。
在《青年在选择职业时的考虑》一文中，马克思以十七岁的年纪谈了青年在选择职业时应遵循的若干原则，以及自己职业选择的初步方向。
文章中，马克思谈了青年选择职业应遵循两个方面的原则。
第一个方面，马克思谈的是怎样选择职业的原则。
在这一部分，马克思谈了影响职业选择的三大因素：个人喜好、身体条件、自身能力。
第二个方面，马克思谈的是自己职业选择的方向。
少年马克思已经注意到了“选择了最能为人类福利而劳动的职业”给自己的责任，认识到个人职业选择和社会需要之间的关系，表达了：“在职业选择时，应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。
”这一指针和选择使马克思从精神上和方向上决定了他自己的一生。
他极其认真负责地使用了一个人所可能有的最尊严的自由选择的权利。
马克思以自己十七岁的年纪向社会发出了自己的职业理想宣告：要为人类的幸福而献身。
青春的激情与深刻的理性在这里交融。
文中所表述的一些见解和许多哲理性的语句都深入实际，给人启迪。
时隔一个多世纪，本文仍对广大青年在现实生活中起着积极的指导意义。
青年在选择职业时的考虑——马克思自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内活动，不试图越出这个范围，甚至不考虑有其他什么范围的存在。
神也给人指定了共同的目标──使人类和他自己趋于高尚，但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。
《青年在选择职业时的考虑》说课稿
《青年在选择职业时的考虑》说课稿一、走进文本，潜心研读------说教材1、教材的地位与作用：《青年在选择职业时的考虑》是高等教育出版社二年级一学期第二单元的第一篇文章。
本单元的教学任务是培养学生正确领会文章、进行洽谈、写作说明书等方面的语文能力。
本文是本单元的一篇阅读文章，是马克思中学毕业考试时写的文章，表达了作者直面自我，追求人类幸福和自身完美统一的思考和阐述。
通过这篇课文的教学，可以帮助学生树立应有的责任感，正确认识自己，评价自己，正确地去规划自己的人生，规划自己的职业生涯。
2、教学目标、重点与难点确定：本文以优美的文笔、深刻的语言、缜密的思考和严格的推理，对“青年怎样选择职业”作了精辟论述。
虽然时隔一个多世纪，但文中所表达的见解和一些哲理性的语句，对我们学生的就业仍有启发。
基于以上对教材的分析，确定本课的教学目标、教学重点和难点如下：教学目标：1、通过对关键语句的归纳，理解马克思所提出的“怎样选择职业”和“选择怎样的职业”的原则。
2、正确认识、评估自己，初步拟定自己的职业规划。
3、调动学生参与讨论和交流的积极性。
教学重点：1、通过对关键语句的归纳，理解马克思提出的“怎样选择职业”和“选择怎样的职业”的原则。
2、正确认识、评估自己，初步拟定自己的职业规划。
教学难点：1、对马克思“怎样选择职业”和“选择怎样的职业”两大原则的概括归纳。
2、正确认识、评估自己，初步拟定自己的职业规划。
二、以人为本，关注学生----说学情每一门课程的教学不仅要考虑教学自身的特点，更应遵循学生学习的实际，教师的“教”立足于学生的“学”。
在知识能力方面：学生是学习的主人，学生已有的知识水平和知识巨结构，是我们实施教学活动的出发点和归宿。
本课的教学对象是中职二年级的学生，他们在高一的时候学过一些论说方面的文章，有一定的概括分析能力，但学生在这方面的能力还较低，不能抓住关键语句分析，对马克思了解也比较少，对他的语言风格不熟悉。
论青年在选择职业时的考虑
论青年在选择职业时的考虑展开全文论青年在选择职业时的考虑《青年在选择职业时的考虑》，这是一篇关于伟大思想家、政治家、无产阶级革命导师（卡尔·海因里斯·马克思）在中学时期的著作和思想产物。
虽然这篇文章至今已有一百八十五年的历史，但其深邃和光辉的思想给每一代的人都给予了无限的思考，也影响了一代又一代的人在选择职业时的考虑。
对自身、对社会、对国家、对世界的思考产生了更高的高度。
下面我们将再一次欣赏马克思的《青年在选择职业时的考虑》的原文：自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内活动，不试图越出这个范围，甚至不考虑有其他什么范围的存在。
神也给人指定了共同的目标──使人类和他自己趋于高尚，但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段;神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。
能有这样的选择是人比其他生物远为优越的地方，但是这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。
因此，认真地考虑这种选择──这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。
每个人眼前都有一个目标，这个目标至少在他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导;神总是轻声而坚定地作启示。
但是，这声音很容易被淹没;我们认为是灵感的东西可能须臾而生，同样可能须臾而逝。
也许，我们的幻想油然而生，我们的感情激动起来，我们的眼前浮想联翩，我们狂热地追求我们以为是神本身给我们指出的目标;但是，我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶──于是我们的整个存在也就毁灭了。
因此，我们应当认真考虑:所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞?我们的内心是不是同意?我们受到的鼓舞是不是一种迷误?我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺?但是，不找出鼓舞的来源本身，我们怎么能认清这些呢?伟大的东西是光辉的，光辉则引起虚荣心，而虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西;但是，被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方;他已经不再自己选择他在社会上的地位，而听任偶然机会和幻想去决定它。
青年在选择职业时的考虑》原文
青年在选择职业时的考虑》原文在选择职业时，我们需要认真思考自己内心的声音，以及这个职业是否真的符合我们的热情和使命。
神给了人们共同的目标，但是让人自己去寻找达到这个目标的手段，选择一个最适合自己的职业是非常重要的。
有时候，我们会被虚荣心所迷惑，产生一种热情，但是这种热情可能只是一种迷误。
我们需要认真探究热情的来源，以便更好地了解自己的内心需求。
同时，我们也要避免被名利所迷惑，不要让偶然机会和假象来决定我们的职业选择。
我们的使命不是为了而选择一个职业，而是为了长期从事一个不会让我们感到厌倦、劲头低落、热情冷却的职业。
我们需要认真衡量一个职业的全部分量，包括加在我们肩上的重大责任，而不是只是从远处观察它。
我们不能依靠自己的理性来做出决策，因为当我们的情感和幻想影响到我们时，理性就不再可靠。
那么我们应该寻求谁的支持呢？我们的心告诉我们，应该寻求我们的父母的支持，因为他们经历了漫长的生活道路，经历了人生的辛酸。
在选择职业时，我们需要通过冷静的研究，了解职业的全部内容和困难，只有在仍然热爱并认为自己适合该职业时，才能做出选择。
这样我们就不会被热情所欺骗，也不会轻率从事。
然而，我们并不总是能够选择自己认为适合的职业，因为社会关系在我们能够决定之前就已经开始确立。
我们的体质也可能威胁到我们，但我们不能轻视它的影响。
我们可以超越体质的限制，但这样做会让我们更快地崩溃，因为我们的生活就会变成精神和肉体的斗争。
只有在安静中，我们才能产生伟大的事业，因为安静是成熟果实的唯一土壤。
即使我们不能持久地工作或感到愉快，为了恪尽职守，我们也会不顾体弱去努力工作。
但如果我们选择了力不胜任的职业，我们很快就会自愧无能，感到自己无用，产生自卑感。
这是一种痛苦和难以补偿的感情。
如果我们错误地估计自己的能力，选择了不适合的职业，我们将受到惩罚，即使没有外界的指责，我们也会感到可怕的痛苦。
如果我们考虑了所有这些因素，生活条件允许，我们应该选择一种能够提供最高尊严、建立在正确思想上、为人类工作并接近共同目标的职业。
马原经典书目
绪论（一）篇名：马克思《青年在选择职业时的考虑》来源：《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年版，第455-460页。
经典选段：1、在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美……然而他永远不能成为完美的、真正伟大的人物。
（《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年版，第455页。
）2、如果我们选择了最能为人类而工作的职业……高尚的人们将洒下热泪。
（《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年版，第455-460页。
）思考问题：结合马克思的职业观。
谈谈我们可以从马克思身上学到那些优秀品质？（二）篇名：马克思《黑格尔法哲学批判》导言来源：《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版。
经典选段：1.哲学把无产阶级当作自己的物质武器，……德国人就会解放成为人。
（《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第17-18页。
）2.德国唯一实际可能的解放是以宣布人是人的最高本质这个理论为立足点的解放。
……就不可能消灭自身。
（《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第18页。
）思考问题：马克思主义理论的根本主旨是什么？（三）篇名：马克思《1844年经济学哲学手稿》来源：《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版。
经典选段：1.工人生产的财富越多，……占有表现为异化、外化。
（《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第156-157页。
）2.这一切后果包含在这样一个规定性中：以及对象即工人的产品在对象化中的异化、丧失。
（《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第157-158页。
）3.按照国民经济学的规律，……越成为自然界的奴隶。
（《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第158页。
）思考问题：思考马克思揭示的工人异化的表现及其本质。
（四）篇名：恩格斯《英国工人阶级状况》来源：《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版。
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：《青年在选择职业时的考虑》，《
选择职业确实需要我们认真考虑，但是如何选择职业也是一个令人头痛的问题。
读了马克思《青年在选择职业时的考虑》一文，让我感触很深。
“每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的。
”确时这样，每个人心中或多或少都有目标，而且我们认为这目
，这个职业给我们无穷
目标是好的，可是到最后发现自己错了，我们就会厌恶这一切，并感到无比后悔；从而我感受到理想与现实的差距，现在我们选择的职业到底适不适合自己？马克思告诉我们，选择的职业要能使之鼓舞自己，是啊！如果我们热爱一个职业，这个职业给我们无穷向上的动力
向上的动力那么这无疑是一个好职业，然而我们也要不被名利所支配。
选择职业最终要我们全面地了解这职业，认识到所选职业的利弊；如果我们仍然喜欢这职业，的确如此，我们更应该考虑自己的体质，不要超越体质去做事，那样得不偿失。
读完此文，我感悟很多，从今开始，真的应想想怎样选择好职业，想想我所学专业的优劣，我适合它吗？我热爱它吗？我的体质能否胜任他？
马克思出生于拿破仑帝国覆灭，封建势力重新复活，普鲁士专制政府试图恢复昔日封建社会结构的莱茵省。
但它当时却充满了自由的空气，盛行着自由主义的精神。
马克思就是在这样一个政治和思想环境中，度过了他的童年和中学时代。
另外，马克思父亲脑中的宗教自由和政治自由的启蒙思想对他也产生了巨大的影响作用。
马克思这篇《青年在选择职业时的考虑》的中学论文，正是在他异于常人的思想下诞生。
全文语言较为优美，逻辑结构严密，阐述了职业的含义以及我们在选择职业是应该考虑的要素。
马克思说，“神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位”，这样的选择是使人类优越于其他生物的地方。
每个人都应该选择一个使他和人类趋于高尚的位置，这个位置也许就是职业。
他先要确立目标，一个至少在他自己看来是伟大的目标，正如马克思所言，“神决不会使世人完全没有引导，神总是轻声而坚定地作启示”，所以获取一份自己内心所向的工作是必要的，起码，对于那份职业，我们不能有厌恶之情，毕竟兴趣是最好的老师。
那么我们又该如何抉择自己认为伟大的目标呢？在文章中，他也给我们指出了明确的道路----我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业，相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们理想没有实现，我们就将怨天尤人。
由此可见，我们的选择，决不能被虚荣心所左右，决不能被偶然的机会和幻想抉择。
当我们迷茫时，我们应该去听取父母、朋友、老师的意见。
尔后冷静的研究，认清所选择的职业的全部份量，了解它的困难以后，如果我们仍然对它充满热情，我们仍然爱它，那时我们就应该选择它。
除了热情和兴趣，马克思指出：在择业时，我们应该从实际出发，充分考虑自己的身体条件、自身能力，特别是应当从自己所处的社会关系。
我们在择业时主要指针是人类的幸福和我们自身的完美，以此为指针就应当选择最能为人类而工作的职业，这才是最高尚的职业，选择这样职业的人才是最崇高的人，才是人们最敬仰的人。
马克思的考虑很深刻，个人价值的实现，总是需要社会价值的实现，个人和集体是密不可分的。
我们只有把社会需要放在第一位，选择服从国家需要的事业才是正确的。
尤其是我们大学生，应该到国家最需要的工作岗位去，到贫困的地方为国家、为社会做出自己的贡献，实现自己的人生价值。
在新的历史条件下，随着人事制度和人才供应体系的改变，大学生面临着更多的机遇，当然，也面临着更多的挑战。
现在，自我价值实现与奋斗领域相当广阔，但大学生就业难的问题层出不穷，这是为何呢？总体上来讲，有两方面的原因，其一，大学生缺乏职业化素质、职业规划意识；其二，多数大学生眼高手低，高估了自己的优势。
在我自己而言，第二点不是什么问题，因为我将自己的位置看得比较淡，也许是缺乏一种社会竞争力，又或者是受道家思想较重，这一点应该要有所改变。
几千年前，圣人孔子曾说“不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也”，由此看来，这世上必有自己的位置，但是有没有使人信服的才德才是值得担忧的问题。
所以近来，我稍稍改变了自己的想法。
那么如何让人知道自己、信服自己呢？丰富的专业知识储备和高尚的人格才是关键。
所以，大学生在校期间应该尽其所能开阔眼界，深入专研，加强人际交往能力，多获取些社会经验。
马克思的文章，给了我一些对未来职业的不同想法。
我们在两年后或许更早一点就将迈进择业的洪流，顺利的话很好，但即使不顺利，我们也不能怨天尤人，成为愤青，埋怨学校，埋怨教育体制，埋怨社会，更好的做法是从失业走向自主创业，通过创业这条路实现自己的人生价值。
选择合适的职业不仅是对自己负责，并且也是对父母、亲人、社会负责，所以我们应该谨慎对待，以马克思的“从实际出发”和“人类的幸福和自身的完美”为前提纲要，抓住如今的美好时光和大好形势，加强自身各方面素质，以追求日后伟大的事业，造福社会。