劝学知识点整理

《劝学》知识点

一、作者

荀子（约公元前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人，先秦儒家学派的最后代表。曾在齐国下讲学，后游历秦国，晚年任楚兰陵令。

荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家，朴素唯物主义思想集大成者。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

《荀子》二十卷，为荀子及其门人所著。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

二、通假字

輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲）

知明而行无过（“知”通“智”，智慧）

君子生非异也（“生”通“性”，资质、禀赋）

虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒）

三、古今异义

1．博学古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。

今义：知识、学识的渊博。

2．参古义：检验。例：君子博学而日参省乎己。今义：加入。

3. 假古义：凭借，借助。例：假舆马者。今义：与“真”相对。4．金古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。今义：金子，黄金。5．爪牙古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。

今义：坏人的党羽、帮凶。

6．用心古义：因为用心。例如：用心一也。

今义：读书用功或对某事肯动脑筋。

7．绳古义：墨线。例：木受绳则直今义：绳子，绳索。

8．跪古义：腿脚今义：跪下

9. 疾古义：强，这里指声音宏大今义：疾病

四、词类活用

①名词做状语

1.君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）

2.上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下）

②名词做动词

假舟楫者，非能水也（水：名词用作动词，游水）

③动词的使动用法

木直中绳，輮以为轮（輮：名词的使动用法，使……弯曲）

④形容词做名词

1．其曲中规（曲：形作名，曲度，弧度）

2．登高而招，臂非加长也（高：形作名，高处）

⑤形容词用作动词

故木受绳则直（直：变直，形容词用作动词）

⑥形容词做使动

假舆马者，非利足也（利：形容词的使动用法，使……快，走得快）⑦数词做形容词

用心一也（一：数词用作形容词，专一）

假舆马者，非利足也（利：形容词的使动用法，使……快，走得快）五、一词多义

1．于：

（1）寒于水（比）

（2）善假于物也（介词，不译。引进作用）

（3）取之于蓝（从）

2．而：

（1）君子博学而日参省乎己（递进关系，并且）

（2）则知明而行无过矣（修饰）

（3）终日而思矣（表修饰）

（4）而见者远（表转折）

（5）锲而舍之（表假设或承接）

（6）积善成德，而神明自得（表原因）

（7）青，取之于蓝而青于蓝（连词，表转折关系，却）

（8）锲而不舍（表修饰）

3．者：

（1）假舟楫者（代词，指……的人）

（2）不复挺者（……的原因）

4．焉：

（1）风雨兴焉（，“于之”，意为在这里）

（2）圣心备焉（语气词）

5．利：

（1）金就砺则利（形容词作动词，变锋利）

（2）非利足也（形容词的使动用法，使……快，走得快）

6. 之

（1）不如须臾之所学也（的）

（2）青取之于蓝，而青于蓝（代词代青）

7.假

（1）善假于物也（借助）

（2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌（假装）

（3）以是人多以书假余（借）

8.疾

（1）顺风而呼，声非加疾也（强）

（2）君有疾在腠理（疾病）

9.绝

（1）忽然抚尺一下，群响毕绝（《口技》）停止

（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来次绝境（《桃花源记》）与世隔绝

（3）以为妙绝（《口技》）极了

（4）假舟楫者，非能水也，而绝江河（《劝学》）横渡

（5）楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里（《屈原列传》）断绝关系

10.强

（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）强壮

（2）策勋十二转，赏赐百千强（《木兰诗》）有余

（3）乃自强步，日三四里（《触龙说赵太后》）勉强

六、特殊句式与固定格式

（一）判断句

1．虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（“……者，……也”表判断）2．用心一也（“……也”表判断）

3．君子生非异也，善假于物也（“……也”表判断）

4.用心躁也（“……也”表判断）

（二）固定句式

1、无以至千里／无以成江海：无以，表示“没有用来……的（办法）”。（三）定语后置

1．蚓无爪牙之利，筋骨之强：“利”是“爪牙”的定语；“强”是“筋骨”的定语。“之”，定语后置的标志。

（四）状语后置（介词结构后置）

1、青，取之【于蓝】，于，介词，引出动作的处所，可译为“从”。

2、而青【于蓝】：于，介词，表比较，可译为“比”。

3、水为之而寒【于水】：于，介词，表比较，可译为“比”。

4、君子博学而日参省【乎己】：乎，相当于介词“于”，引出动作的对象，可译为“对”。

5．善假于物也（状语后置）

（五）省略句

1．輮以为轮：輮（之）以（之）为轮

2.輮使之然也：輮（之）使之然也