龙川概况

龙川概况龙川位于广东省东北部，处于东江和韩江的上游，她东连梅州、汕头、西靠韶关，北接江西，南近珠三角。

龙川人口100万，辖24个乡镇，下辖352个行政村（居民委员会）。

面积方圆3089平方公里，地形南北高、中间低，境内山地占全县总面积49.2%，是典型的“八山一水一分田”山区县。

全县属亚热带季风气候，阳光充足，雨水充沛，气候温和，年平均气温21.0℃。

龙川的交通十分便利。

古时龙川在秦汉时就已经是以水路交通形式为主的联系南北交通的重要枢纽；今日龙川国道205线、省道1920线、河梅高速以及未来的昆汕高速贯穿全境，河龙高速连接惠河高速；京九、广梅汕铁路在这里交汇，华南地区最大的编组站也设置在这里，龙川由此融入了珠三角“三小时生活圈”。

从全国各地出发，都能到达龙川，而从龙川返回，又可到达全国各地；从广东省的任何一个县出发，一天之内都可到达龙川，而从龙川出发，一天之内又可返回全省各地。

龙川作为赵佗的“兴王之地”，素有“秦朝古镇、汉唐名城”、“珠江东水开端、岭南古县第一”的美称，是广东省的首批历史文化名城、客家地区最古老的县，至今已有2230年的历史！是千年古县，广东的四大古县之一（龙川、番禺、揭阳、博罗），是中央苏区县，还是一个现代化的生态环保城市，风光秀丽，青山环抱，碧水城市，是人们安居创业的风水宝地，更是一个新兴的投资置业城市，商机勃发，优越的环境使外来投资者纷至沓来，成为承接珠三角产业转移的一方热土。

龙川的由来，传说在盘古开天地时，命造物主在岭南凿西江、北江和东江，不巧打了个喷嚏把东江给忘了。

于是方圆赤地，民不聊生。

轩辕黄帝闻讯，亲驾七彩云到南海龙宫拜见龙王，龙王令二龙子穿地八百八十里破土而出，掏出神犁造了东江……人们为了纪念龙子，就将龙子穿地而出的地方取名“龙穿”（龙川）。

同时，龙川山水的整体形态，也令人产生龙的联想。

若我们从空中俯瞰龙川大地，您肯定会惊奇地发现，其东部有龙台山和狮子山拱卫雄踞，西边有白马山和金鸡山守望相助，北有嶅山和马枯山巍然耸立，群山相连，壮观奇伟，就好像三条蛟龙护卫着龙川盆地，而穿行于山间的寻乌水、定南水、贝墩水、浰江以及东江干流，就犹如龙之五爪。

因此，民间有三龙入川的传说。

龙是华夏的图腾，既能深潜湖海江河，又能雄视大地遨游于天空，它不但至伟至尊，威势赫赫，而且善解人意，逢旱播雨，是福佑吉祥的象征。

龙川具有悠久的历史，早在新石器时期，就有先民们在此渔猎耕织，繁衍生息。

龙川置县建制则开始于秦始皇三十三（公元前214）年，秦在平定百越后设置了南海郡、桂林郡和象郡，而南海郡下就设了龙川县。

当时龙川管辖的范围比今天的河源市还要大得多，足足有20000平方公里，包括了今天的河源、惠州、五华、兴宁、新丰、江西的寻乌以及汕尾市的部分地区。

它的首任县令就是后来统一岭南、被汉高祖封为南越王的赵佗！赵佗是河北省正定（真定）县人，19岁就获赐护驾御剑随秦始皇出巡。

公元前219年，年仅23岁的赵佗被封副帅随主帅任嚣率领50万大军平定百越，之后，为稳定军心，“使人上书，求女无夫家者三万人，以为士卒衣补。

秦皇可其万五千人”。

组织如此庞大的一支女性移民队伍，这在岭南历史上尚属首次，它对推动汉越民族血缘交流和融合起到了重要作用。

后来，秦亡而驻军未离，赵佗建立了南越国，他在南越地区推行和集百越的民族政策，鼓励汉越通婚，促进民族和谐。

于是，南迁而来的中原人一部分与当地百越民族中的南越人融合，成为粤语地区先民，另一部分便是今天的赣南、粤北和粤东地区客家人的祖先，这便是客家人最早的起源。

赵佗在龙川为县令6年，主政南越国67余年，在促进龙川乃至岭南经济发展的同时，推动中原人与百越人的语言、文化交流。

赵佗所带领的将士戍卒驻守在龙川，他们以军营为生活圈，在与当地百越人的交往中，形成了既有别于北方语言又有别于百越人语言，能够使两者相沟通的独特语音，也就是客家话的雏形。

在当时的历史条件下，赵佗所开创的岭南地区稳定、宽松、开明、包容的环境，促进了经济的发展和社会的安定，也吸引了大批南迁到岭南地区的中原人。

可以说，是赵佗让龙川成为了南迁移民的理想目的地。

后世有不少关于秦代移民落籍龙川记录。

《全唐文》说：“秦徙中县之民于南方三郡，使与百越杂处，而龙川有中县之民四家”。

其中一家就是唐朝时龙川人韦昌明的先祖，係从陕西迁来。

可见，龙川成为中原南迁移民心中的第二故乡。

古代龙川在赵佗的治理下，农业有了极大发展，但由于各方面条件限制,直至唐代，无论龙川还是整个东江流域，农业生产水平还是很低的，很多地区仍被森林覆盖，故中原人称岭南为“南蛮之地”，历史上有很多所谓的“罪官”就被遣散于此。

如宋朝大文学家苏辙在宋哲宗年间就被贬官到龙川，居于县城白云桥。

在龙川的17个月，他与龙川乡民的关系非常融洽，就如他在《闰九月重九与父老小饮四绝》写道：“获罪清时世共憎，龙川父老尚相寻，直须便作乡关看，莫起天涯万里心”，是龙川父老乡亲的热情友好让他不再觉得自己是流落天涯的孤客了。

千年迁徙路，坎坷创业史，造就了客家人顽强坚韧，热情好客，崇文重教的品性。

靠着顽强坚韧的意志和信念客家人从北方举家南迁并在闽粤赣山区安家立业，也是凭着这种精神漂洋过海闯出一片新天地，还是凭着这种精神跟着毛主席共产党转战南北为穷人打天下，并在新中国建设和改革开放的过程中创造了骄人的业绩。

客家人的顽强坚韧就像龙川的霍山一样挺拔坚固！同时，客家人的情感世界又有柔的一面，客家人的心就像车田豆腐一样细腻、柔软、纯洁；客家人的情就像娘酒一样醇厚、温润、香甜。

龙川不但有深厚的人文资源，还有着丰富的旅游资源。

首先说说山。

龙川是个山区，名山胜景自然少不了。

这里有广东七大名山之一被誉为“客家圣山”的国家级AAA景区霍山；有海拔1318米，比罗浮山还高22米，被誉为“物种宝库、绿色明珠”的省级自然保护区七目嶂；有岭南居住海拔最高的无田村、无蚊村、东江纵队活动据点——南客寮；有气势磅礴、景色壮丽的嶅山；有集万亩山地、千亩水面为一体的神龙山；有竹林如海的细坳竹海山庄；有集岩洞古寺为一体的祥云洞；还有具有1300多年历史，香火鼎盛的龙台山庄。

然后说说水。

客家人注重风水，百姓居所都讲究靠山面水，且对水质要求极高。

这里的黎咀霍山牌矿泉水就是典型代表，它喝起来有点咸，因为其内含20多种对人体有益的微量元素，与世界著名的法国维希矿泉属同一家族，被誉为“东方维希”。

所以龙川老百姓流传着一个公开的秘方，如果家有孕妇，必喝霍山矿泉，或用此泉水煮饭、煲粥，既富有营养，又好让出生的孩子聪明伶俐、白白嫩嫩。

好水养在深山也有人识，霍山矿泉水曾被指定为第十一届亚运会饮料，北京钓鱼台国宴饮料，曾获国家饮料“最佳”、“十佳”、“优质”等奖数十项，是我国稀有的治疗和保健的名贵珍泉。

此外，还有被誉为“山里的海洋”、“全省人民的大水缸”的名为青龙湖的枫树坝水库；有苏东坡题诗“合溪温水汇成河”的佗城温泉；有姿态优美、秀丽壮观、阿娜多姿的九龙潭瀑布群；有森苍林莽，碧水长流的国家级AA景区水坑生态娱乐区等等，真是不胜枚举。

再来说说人文技艺。

龙川历史源远流长，在这里，有被誉为“中华姓氏博物馆”的佗城；有历经二千余载，至今仍保存的古迹100余处；有被誉为“秀才村下塔”，至今仍然安在的逾千年历史的仙人塔和状元黄士俊题诗题词的巫氏大宗祠；当然，让人回味的还有深受当地客家人喜爱的客家山歌、马灯、船灯、舞狮、杂技等民间技艺。

当您清晨或傍晚漫步在江边或青石板路上，传入耳边的肯定是嘹亮的客家山歌，男女老少你唱我和，歌声悠扬，这种歌声正如质朴的客家人，毫不做作，纯属天然。

若是到了春节，龙川舞狮打马灯可是少不了的，在喜庆的节日全县上下，几乎村村舞狮打马灯，真是热闹非凡啊！最绝的呢，当属龙川杂技。

龙川素有“杂技之乡”的美誉。

龙川杂技团已有36年的历史，是目前广东省唯一幸存的县级杂技团。

她不但多次代表广东省参加全国杂技表演，并获奖无数，而且还远度重洋，以精湛的技艺征服了日本、美国、新加坡的观众。

最后说说名特产。

那绕绕韧韧的牛筋糕说不定能帮您找回童年的记忆；霍山云雾茶则会带您领略苏东坡那“品尽名山茶万壶，不及霍山云雾香”的诗情；而甜而不腻的柿饼，健康美味的枫深腐竹以及来自深山的香菇、木耳、灵芝、茶油等土特产定能让尝遍美味的您领略最原味、最天然的味道。

朋友们，莫嫌龙川山区县，千年县治秦朝建，人文秀区人人赞，客家古邑美名传。

“客家古邑，人文龙川”欢迎您！佗城景区佗城景区位于广东省东北部的“千年古县”——龙川县佗城镇。

佗城，原称龙川城，是“世界客家古邑、岭南文化名城”，是秦朝岭南四大古邑唯一保存最完整的古城。

龙川建制于秦朝，是岭南历史上建制最早的一个县，至今已有2226年历史，是“百粤首邑”，南越王赵佗的“兴王之地”，素有“秦朝古镇、汉唐名城”的美誉。

1991年佗城被批准为广东省首批省级历史文化名城，2006年它更是与“南越国遗迹”捆绑在一起，共同进入了中国申报世界文化遗产的预审项目。

说到佗城，我们不得不先说说赵佗。

赵佗是河北省正定（真定）县人，19岁就获赐护驾御剑随秦始皇出巡。

公元前219年，年仅23岁的赵佗被封副帅随主帅任嚣率领50万大军平定百越，之后，为稳定军心，“使人上书，求女无夫家者三万人，以为士卒衣补。

秦皇可其万五千人”。

组织如此庞大的一支女性移民队伍，这在岭南历史上尚属首次，它对推动汉越民族血缘交流和融合起到了重要作用。

后来，秦亡而驻军未离，赵佗建立了南越国，他在南越地区推行和集百越的民族政策，鼓励汉越通婚，促进民族和谐。

于是，南迁而来的中原人一部分与当地百越民族中的南越人融合，成为粤语地区先民，另一部分便是今天的赣南、粤北和粤东地区客家人的祖先，这便是客家人最早的起源。

赵佗在龙川居住20年，主政南越国67多年，在促进龙川乃至岭南经济发展的同时，推动中原人与百越人的语言、文化交流。

赵佗所带领的将士戍卒驻守在龙川，他们以军营为生活圈，在与当地百越人的交往中，形成了既有别于北方语言又有别于百越人语言，能够使两者相沟通的独特语音，也就是客家话的雏形。

在当时的历史条件下，赵佗所开创的岭南地区稳定、宽松、开明、包容的环境，促进了经济的发展和社会的安定，也吸引了大批南迁到岭南地区的中原人。

可以说，是赵佗让龙川成为了南迁移民的理想目的地。

后世有不少关于秦代移民落籍龙川记录。

《全唐文》说：“秦徙中县之民于南方三郡，使与百越杂处，而龙川有中县之民四家”。

其中一家就是唐朝时龙川人韦昌明的先祖，係从陕西迁来。

可见，龙川成为中原南迁移民心中的第二故乡。

古代龙川在赵佗的治理下，农业有了极大发展，但由于各方面条件限制,直至唐代，无论龙川还是整个东江流域，农业生产水平还是很低的，很多地区仍被森林覆盖，故中原人称岭南为“南蛮之地”，历史上有很多所谓的“罪官”就被遣散于此。