孙子兵法真正的三大精髓
孙子兵法的要点解读
孙子兵法的要点解读《孙子兵法》是我国古代兵法之首，是军事理论的经典著作，通过对战争的理论与实践进行了深入的研究，总结出了许多兵法原则和战争策略。
下面是对《孙子兵法》的要点进行解读。
一、战略思想1.谋定而后动：强调事前的充分准备，战前的充分计划，确保每一步都有合理的战略部署和精确的目标，以取得最终的胜利。
3.知己知彼：知己者胜，知彼者胜，指的是了解自己和对手的优缺点、实力和弱点，才能在对战中做出更准确的决策。
4.知彼知己，百战不殆：当你了解对手的同时，也要了解自己，了解自己的实力和潜力。
只有对自己和对手都有准确的判断，才能在战争中保持优势，才能百战不殆。
二、指挥策略1.兵贵神速：指挥官在战争中，必须迅速做出决策，快速行动，抓住战机。
只有高效率的指挥才能赢得战争。
2.敌进我退，敌止我扰：取长补短的思想。
如果对手有优势，就退让避免正面冲突；如果对手沦于劣势或停滞不前，就用各种手段进行扰乱，尽量不让对手恢复元气。
3.择地而战：强调选择适合的战场地形，避免在对手有利的地形作战。
合理利用地形、充分发挥自己的优势是取得胜利的关键。
4.兵不厌诈：让敌人在战术上无法预料和判断，制造更多的干扰，保持自己的战略上的秘密，从而实现主动权在自己手中。
三、兵法原则1.战争是正义和非正义的：正义的战争是指为了国家、人民和社会的利益而进行的；非正义的战争则是指为了私人利益、扩张领土或破坏他国而发动的。
《孙子兵法》强调支持正义的战争，反对非正义的战争。
2.攻其不备，出其不意：在战争中必须运用意外的战术和计划，一方面使敌人无法预测自己的行动，另一方面击中对手的弱点，达到最高的效果。
3.知己知彼，百战不殆：对自己和敌人的详尽了解，是制定和执行胜利战略的基础，只有做到了解自己和敌人，才能保持胜利的状态。
4.虚实相生：虚实是军事计划和战术的核心，虚实之间的变化与转化是战争发展过程的重要环节。
虚实相生意味着指挥官必须懂得诈兵之道，善于用虚实之间的相互作用。
简述《孙子兵法》的主要思想精髓
简述《孙子兵法》的主要思想精髓孙子说：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”所以他指出：“战争作为一种国家行为，不仅关系到军事、政治和外交，而且直接决定着国家的安危和兴衰。
”因此，研究和掌握战争规律，就成了非常重要的任务。
我们现代社会正在经历一场信息时代的战争，战争带给人类的损失是巨大的，这需要我们在今天的世界里努力学习，奋发向上，做一个顶天立地的男子汉。
孙子在中国的历史上是一个有影响力的人物。
他最著名的著作《孙子兵法》，已被译成十几种文字，全世界每年都有成千上万的人去研究它。
他曾把自己与古代名将乐毅、李牧、白起相提并论，并称之为“孙、吴”。
西方人认为《孙子兵法》这本书是二千多年来，世界上最伟大的五部兵书之一，它是一切进攻性战略的基础，对战争有巨大的影响，对后世的军事思想和实践产生了极其深远的影响。
在现代社会中，战争已越来越少，但有时候还是难免要打仗，所以平时多读点孙子的《孙子兵法》，对处理好各种关系和解决战争问题是很有好处的。
所谓“知彼知己，百战不殆”，要战胜敌人必须首先知道敌我双方的情况，这就是“知彼”。
《孙子兵法》中明确地提出了“知彼知己，百战不殆”的著名论断。
《孙子兵法》第三十九篇《用间篇》云：“故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。
”意思是说，在战争中用间有五种，即有利用反间谋敌、内间惑敌、死间杀敌、生间心敌的五种方式。
其中“反间”是《孙子兵法》中最奇特的用间手段。
间谍，是一些国家运用来从事破坏活动的特殊人员，他们采取种种隐蔽的方法，收集敌方的机密情报。
所以“反间”就是打入敌方内部，刺探情报，离间敌人，获得机密情报，为己所用。
间谍工作的范围很广，诸如了解敌人的军事、政治、经济、科技、地形、气候、风俗等方面的情报；刺探敌人的城防设施、武器装备及仓库储粮情况；侦听敌人通讯联络及无线电台的秘密；窃取敌人的计划、部署、调动、行动情报；搜寻敌人俘虏和潜伏下来的特务分子，捕捉逃跑的敌人等等。
简述《孙子兵法》的主要思想精髓
简述《孙子兵法》的主要思想精髓孙子兵法是世界上最古老、最著名的一部兵书，被誉为“百世谈兵之祖”，在世界军事史上占有极重要的地位。
其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事文化遗产中的璀璨瑰宝，其军事思想对中国历代军事家、政治家和广大人民群众产生了广泛而深远的影响。
在长期的历史实践中，《孙子兵法》被广泛应用于军事领域和政治领域，产生了巨大的军事政治力量。
关于《孙子兵法》的内容，史书说法不一，有十三篇，五千字左右，一共有六千字，由吴王阖闾命令孙武撰写。
所以又称《孙子》或《孙武兵法》，内容是从全体出发，根据情况决定取舍，追求最佳的军事效果。
虽然内容如此丰富，但全书只有13篇，都是一样的，有：计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。
有人考证过《孙子兵法》的成书年代，认为是春秋末年孙武所著，可能也有一些历史因素。
关于《孙子兵法》的作者，《史记·孙子吴起列传》记载，吴王阖闾命令孙武与伍子胥等人撰写的，后来被收录在《汉书·艺文志》里。
现在比较流行的版本，还有曹操注解版本的《孙子兵法》。
孙武的父亲叫孙通，曾经学习过吴王阖闾的儿子公子光的剑术，剑术达到了“人莫能当”的地步。
当时吴王与伍子胥、伯嚭在朝中任职。
孙武居住在吴国东边，他本来就喜欢兵法，就在空闲的时候翻阅各种兵法。
《孙子兵法》中很多理论其实已经超越了战争本身，更多的是告诉我们为人处世的方法，提醒我们怎么做人做事，怎么取得成功。
《孙子兵法》告诉我们，要以将领为主，上下级之间不要以下犯上，主次之分要非常清楚。
另外，还告诉我们团结的重要性，告诉我们要学会合作，告诉我们要讲诚信，总之，《孙子兵法》给予我们的是一套生存哲学。
孙子，是我国历史上一位杰出的军事家，他的兵法可谓博大精深。
在此，我选取几句他留给我们的话语来展示它的魅力。
《孙子兵法》阐述的就是这个道理：用人民的力量和智慧去击败敌人，从而夺取天下，天下有道则可以王，无道则取而代之。
《孙子兵法》解读
《孙子兵法》解读《孙子兵法》是中国古代著名的军事著作，也是世界军事史上的瑰宝。
这部兵法不仅对中国古代的军事战争产生了深远影响，也对现代战争理论和企业管理、商业竞争等领域有着广泛的指导意义。
本文将对《孙子兵法》进行深入解读，探讨其核心理念和实际应用。
一、《孙子兵法》的核心理念1.兵者，诡道也《孙子兵法》强调战争是一种诡诈的艺术，兵不厌诈。
在战争中，要通过各种手段欺骗敌人，使敌人不能了解我方的真实意图和行动，从而取得战争的胜利。
1.知彼知己，百战不殆《孙子兵法》认为，了解敌人和自己的情况是取得战争胜利的重要前提。
只有了解敌人的情况，才能制定出相应的战术和战略；同时，也要了解自己的情况，才能扬长避短，发挥出自己的优势。
1.以逸待劳《孙子兵法》强调在战争中要善于利用地形和兵力优势，以逸待劳，使敌人处于不利的地位，从而取得战争的胜利。
二、《孙子兵法》的实际应用1.在军事战争中的应用《孙子兵法》的核心理念在军事战争中有着广泛的应用。
在战争中，通过运用诡诈的手段，欺骗敌人，使敌人不能了解我方的真实意图和行动，从而取得战争的胜利。
同时，要了解敌人和自己的情况，制定出相应的战术和战略，才能取得战争的胜利。
在战争中，还要善于利用地形和兵力优势，以逸待劳，使敌人处于不利的地位，从而取得战争的胜利。
1.在企业管理中的应用《孙子兵法》的核心理念也可以应用于企业管理中。
在企业竞争中，要了解竞争对手和自己的情况，制定出相应的市场战略和产品策略，才能在市场竞争中立于不败之地。
同时，要善于利用各种资源，以最小的代价取得最大的效益。
1.在商业竞争中的应用《孙子兵法》的核心理念也可以应用于商业竞争中。
在商业竞争中，要通过了解市场需求和竞争对手的情况，制定出相应的营销策略和产品方案，才能在市场中获得更多的份额和利润。
同时，要善于利用各种商业手段和资源，以实现商业目标。
三、对《孙子兵法》的评价《孙子兵法》作为中国古代著名的军事著作，具有很高的历史和文化价值。
领悟《孙子兵法》十二句精髓，句句经典入骨，一辈子受益匪浅
领悟《孙子兵法》十二句精髓，句句经典入骨，一辈子受益匪浅《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
总结其十二句精髓，句句经典入骨。
一、不要百战百胜，要一战而定。
任何行动都是有代价的，打仗的代价更大，关系生死存亡，更得慎重。
我们做事也是如此，谁都不想“白忙活”，因为时间成本、精力成本也是非常值钱的，而时间成本则是最贵重的，一去不复还。
兵法曰：百战百胜，非善之善者；不战而屈人之兵，善之善者。
当然我们不能妄想每次都能不战而胜，但我们一定要追求一战而定，而非百战百胜。
打一百次胜仗，但没有解决问题，这说明打的胜仗没有价值，不是真正的胜利；打一次仗，就赢了，赢得彻彻底底，这样的仗，一次就解决问题，才是高质量的胜利。
二、造势不厉害，造形才厉害。
世人都认为造势厉害，其实最厉害的是造形。
普通人不知道形势的根本区别，所以往往以为造势很重要，根本不懂造形才是基础。
中国人喜欢讲一句话，时势造英雄，英雄亦造时势。
但按《孙子兵法》来看，造势的技术含量远没有造形高。
兵法曰：善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。
造势其实就是：造出敌人可以被战胜的态势。
但重要的不是战胜敌人，而是先保证自己不被战胜，也就是“先为不可胜”——这就是造形。
三、双核心：战略核心和战术核心。
《孙子兵法》有两个核心：第一，是方法（战术）的核心，多方以误，致人而不致于人；第二，是逻辑（战略）的核心，先胜后战，胜了才开打。
方法的核心告诉我们，打败敌人的不是我，而是敌人自己。
多方以误，敌人失误了，我才能打败他；敌人不失误，我不能打败他。
关键点是，敌人的失误。
所以，胜利都是运气，这运气的大小取决于敌人失误的概率。
战略的核心告诉我们，胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜，不是因为我们打了才胜，而是因为胜了才打。
毛主席总结道：不打无准备之战，不打无把握之战。
这是对“先胜后战”的最为朴实的解读。
孙子兵法的理论精髓
孙子兵法的理论精髓
汇报人姓名
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01 知己知彼，百战不殆 02 兵无常势，水无常形 03 将在外，君命有所不受 04 致人而不致于人 05 胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也 06 凡战者，以正合，以奇胜 07 知战之道，不可不知也；守战之道，不可不察也
孙子兵法的理论精髓
1
兵者，国之大事，死生之地，存亡 之道，不可不察也
4
将在外，ห้องสมุดไป่ตู้命有所不受
将在外，君命有所不受
1
这句话强调了将领在外独立决策的重要性
2
在战争中，将领必须根据战场情况做出最合适
的决策，而不能完全受制于上级的命令
3
这一观点对于现代战争中的指挥体系和决策权 有着重要的启示作用
5
致人而不致于人
01
这句话表达了孙 子对战争主动性 和被动性的理解
致人而不致于人
02
在战争中，必须 掌握主动权，不 能被敌人牵着鼻 子走
03
这一观点对于现 代战争中的战略 规划和战术执行 都有着重要的指 导意义
6
胜者之战民也，若决积水于千仞之 溪者，形也
胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也
7
凡战者，以正合，以奇胜
凡战者，以正合，以奇胜
1
这句话表达了孙子对战争 策略的理解
2
他认为，在战争中，正面 作战是必要的，但要想取 得胜利，必须善于运用奇
袭、伏击等战术
3
这一观点对于现代战争中 的战术运用和创新有着重
要的指导意义
8
知战之道，不可不知也；守战之道， 不可不察也
知战之道，不可不知也；守战之道，不可不察也
这句话强调了了解战争的重要性和必要性。只有了解战争的本质和规律， 才能更好地应对战争。同时，也强调了防御战争的重要性，不能忽视防御 工事的建设和防御策略的制定。这一观点对于现代战争中的防御体系建设 和战略规划都有着重要的启示作用
孙子兵法战术体系
孙子兵法战术体系孙子兵法是古代中国的一部兵法经典，被誉为战争之圣典。
它以其独特的战略思想和战术体系，为后世军事家所推崇。
本文将以孙子兵法战术体系为标题，探讨其中的精髓和应用。
一、制胜之道：战略思想孙子兵法强调制胜的重要性，认为战争是一场危险的游戏，胜利来自于全面的规划和巧妙的策略。
对于战略思想，孙子兵法提出了几个重要的原则。
1. 知己知彼：了解敌人和自己的情况是制定战略的基础。
只有深入了解敌人的实力、战略和意图，才能做出正确的决策。
2. 避实就虚：根据敌人的实力和弱点，选择合适的战术和战斗方式。
在实力不如敌人时，可以通过埋伏、诱敌等手段争取胜利。
3. 兵不厌诈：战争是一场谋略的较量，采取欺敌、假装退却等手段，可以使敌人陷入困境，从而取得胜利。
二、战术体系：兵法要诀孙子兵法不仅有丰富的战略思想，还有一整套完备的战术体系。
下面将介绍其中的几个重要要点。
1. 五种进攻：孙子兵法提出了五种进攻的方法，分别是乘势攻击、诱敌深入、疾风迅雷、无中生有、暗渡陈仓。
这些进攻方法在不同的战争环境下具有不同的优势和适用性。
2. 兵力运用：孙子兵法提出了兵力运用的原则，包括集中兵力、分散敌人的兵力、利用地形和气候等。
通过合理运用兵力，可以在战场上取得战略优势。
3. 军队编制：孙子兵法强调了军队的编制和组织，包括军队的建设、训练和指挥等方面。
军队的编制应该合理，使得各部队之间协作默契，形成整体力量。
4. 情报收集：情报收集是制定战略和战术的基础。
孙子兵法提出了多种情报收集的方法，包括刺探敌情、侦查敌军、听取战俘等。
通过收集情报，可以更好地了解敌人，做出正确的决策。
5. 兵器运用：孙子兵法还强调了兵器的运用和发挥。
不同的兵器有不同的用途和战术。
在战场上，合理运用兵器，可以最大限度地发挥其威力。
三、应用实例：历史战争中的兵法运用孙子兵法的战略思想和战术体系在历史上得到了广泛的应用。
下面将介绍几个历史战争中的典型案例。
1. 赤壁之战：赤壁之战是中国历史上一场著名的战役，曹操和刘备联军之间展开了一场激烈的对抗。
简述孙子兵法的精髓
简述孙子兵法的精髓
孙子兵法是一本古代中国军事典籍，被誉为军事智慧的经典之作。
它的精髓主要体现在以下几个方面：
第一，全面而灵活的战略思维。
孙子兵法注重在综合的视角下分析战争的全局，并通过灵活运用各种策略和战术来取得胜利。
它强调以敌人为中心，了解敌情、敌意和敌能，从而制定出最有效的战略计划。
第二，注重统一指挥和组织管理。
孙子兵法强调指挥官的重要性，认为统一的指挥和组织管理是战争胜利的关键。
它强调指挥官要具备智慧、勇气和决断力，同时要善于赏罚分明，以维持良好的军事纪律。
第三，灵活运用兵力和资源。
孙子兵法提倡以少胜多、以劣胜优的思想，强调运用兵力和资源的灵活性和经济性。
它提出了“胜不战”的理念，即通过巧妙的策略和战术，以最小的代价取得最大的胜利。
第四，注重情报和谋略。
孙子兵法强调情报的重要性，认为掌握敌情是制定战略的基础。
它提出了“知己知彼，百战不殆”的原则，强调在战争中要善于收集情报并进行准确的分析，以便做出正确的决策。
第五，强调战争中的人性因素。
孙子兵法认为，人性因素在战争中具有重要影响。
它提出了“攻心为上，攻城为下”的理念，强调在战争
中要善于利用心理战术，削弱敌人的士气和意志，从而达到战争的最终目的。
综上所述，孙子兵法的精髓主要体现在全面而灵活的战略思维、统一指挥和组织管理、灵活运用兵力和资源、注重情报和谋略以及战争中的人性因素上。
这些原则不仅适用于军事领域，也可以应用于其他领域，如商业、管理和人际关系等，具有广泛的智慧和启示作用。
简述《孙子兵法》的主要思想精髓
简述《孙子兵法》的主要思想精髓《孙子兵法》的主要思想精髓，其中我最欣赏的就是“不战而屈人之兵”。
《孙子兵法》讲：“故用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
”意思是说：用兵打仗，以夺取全国胜利为上策，如果只能消灭敌国，即使取得了胜利，还不是最好的办法；相反，只要能不战而迫使敌人屈服，才是最好的办法。
兵法上说：“知己知彼，百战不殆。
”这句话对于我们做好本职工作来说，仍有很大的指导意义。
它启示我们在工作中应该经常检查自己的缺点和错误，做到事先计划在先，预防出现问题，避免犯错误。
一个优秀的员工应当善于总结工作中的经验和教训，把握住细节，提前做好各种准备工作，有备无患，使企业避免或减少损失。
《孙子兵法》上说：“知己知彼，将心比心。
”意思是说，领导者要多从自己身上找原因，多关心下属，让员工觉得你是真正的关心他们。
一个合格的管理者，应当在工作中创造出一个充满人情味、友爱气氛的工作环境，以增加员工的归属感。
同时，还要关心员工的家庭，注重维护企业与员工的关系，争取员工的支持和信任。
让他们认识到自己的工作岗位及工作目标是重要的，他们可以通过努力得到公司的肯定和发展。
“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜少算，而况于无算乎！”孙武的这段话给了我们许多深刻的启迪。
每天我们都在不断地工作，虽然有时会遭遇一些小挫折，但是我们应该有良好的心态，始终相信“天道酬勤”。
工作并不仅仅是为了生存，更多的时候我们需要自我价值的实现，我们需要与别人分享工作的快乐。
所以说，不要对工作产生厌倦情绪，应该时刻保持高昂的斗志，同时，学会调整心态，将自己的激情投入到工作中去，使工作变得愉悦而充实，让工作与生活充满阳光，做一个乐观向上的人。
我们应该树立自信心，建立起良好的自我形象。
相信自己有能力处理好工作中遇到的问题，不仅对工作负责，而且是对自己负责。
孙子兵法 解析
孙子兵法解析
孙子兵法是中国古代著名的军事典籍，包含了丰富的战争策略和智慧。
以下是对孙子兵法的一些基本解析：
1. 战争观念：孙子认为战争是国之大事，必须慎重对待。
他主张通过战争手段达到和平的目的，即“以战止战”。
同时，他强调战争的胜负取决于政治、经济、天时、地利、人和等多方面的因素。
2. 战略思想：孙子兵法中提出了许多重要的战略思想，如“兵者，诡道也”、“上兵伐谋”、“知己知彼，百战不殆”等。
这些思想强调了战争中运用智谋、了解敌人和自己、灵活应变的重要性。
3. 战术原则：孙子兵法中阐述了许多具体的战术原则，如“避实击虚”、“以众击寡”、“兵闻拙速，未睹巧之久也”等。
这些原则指导着如何在战场上灵活应对敌情，取得胜利。
4. 军队管理：孙子兵法还涉及到军队的管理和组织，包括军队的纪律、士气和训练等方面。
他强调将军要关爱士兵，善于激发士兵的战斗意志，同时要注重军队的训练和素质提升。
5. 哲学思想：孙子兵法中蕴含了丰富的哲学思想，如“道”、“天”、“地”、“将”、“法”等概念。
这些思想体现了古代中国人对战争和宇宙万物的深刻思考和理解。
总的来说，孙子兵法是一部博大精深的军事典籍，不仅对于军事领域有着重要的指导意义，也对于其他领域如政治、经济、管理等具有启发作用。
通过学习和领悟孙子兵法的思想精髓，我们可以更好地应对复杂多变的现实世界。
10句话学透《孙子兵法》精髓,读完受用一生_华杉讲透孙子兵法pdf
10句话学透《孙子兵法》精髓，读完受用一生_华杉讲透孙子兵法pdf一、惟无虑而易敌者，必擒于人。
这句话出自《孙子·行军》易敌：轻视敌人。
指没有深谋远虑而轻视敌人的，必然会被敌人所擒拿。
二、凡治众如治寡,分数是也；斗众如斗寡,形名是也。
这是《孙子兵法-兵势篇》的开篇语。
这句开篇之言的意思是：治理大团体就像治理小团体一样有效，是依靠合理的组织、结构、编制。
三、屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。
要用对敌不利的事去伤害它，使其困屈；用一些小事去驱使调动它，使其频于应付；用小利去引诱它，而使其疲于奔走。
四、兵以诈立，以利动，以分合为变。
出自《孙子·军争篇》。
用兵打仗，要以谋略来取得成功，以利益作为行动的目的，以分散与集中作为变化手段。
五、兵之情：围则御，不得已则斗，过则从。
士兵的心理，被包围就会抵抗，迫不得已就会奋勇战斗，陷于危急的境地，就会听从指挥。
六、九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。
对不同地理位置的变化以及各种形式的转变，要及时应变，能屈能伸，进退得宜。
七、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
出自《孙子兵法》虚实篇。
意思是：水因地势的高下而制约其流向，用兵则要依据敌情而决定其取胜方针，所以用兵作战没有固定不变的方式方法，就像水流没有固定的形状一样，能依据敌情的变化而取胜的，就称得上用兵如神了。
八、无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
语出《孙子．九变》。
恃：凭借。
不要寄希望于敌人不会进攻，而要依靠自己有使敌人无法攻破的充足力量。
后引申到为人处世方面，强调自身建设的重要性。
九、其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。
出自《孙子·军争》。
部队行动迅速时，如狂风飞旋；行进从容时，如森林徐徐展开。
疾如风，徐如林的大意为：疾：迅速；徐：舒缓，缓慢。
行动迅速时像风一样快，行动减慢时像树林一样齐整。
多用以形容军队步调一致，行动统一。
《孙子兵法》十大精髓名句，读懂古人最高谋略
《孙子兵法》十大精髓名句，读懂古人最高谋略《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，全书分为十三篇，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。
1、兵者，诡道也。
出自《孙子兵法·计篇》。
用兵之道在于千变万化、出其不意。
所以能好像看起来不能；用好像看起来不用；近好像看起来远；远好像看起来近。
2、势者，因利而制权也。
出自《孙子·计篇》。
凭借有利的情况、局势，以制定临机应变的策略。
也就是说，所做出的权变之举也是针对局势而作的。
3、攻其无备，出其不意。
出自《孙子兵法·计篇》。
其：代词，指敌人；不意：没有料到。
趁敌人还没有防备或没有意料时就采取行动。
4、道者，令民与上同意也。
出自《孙子兵法·计篇》。
君主之道，说的是务求政治清明，要让百姓和君主的愿望一致，同心同德，这样就可以为君主而死，为君主而生，从而不畏惧危险。
5、兵久而国利者，未之有也。
出自《孙子兵法·计篇》。
长时间打仗的国家，对自己有利的，从来没有过！意思说长时间打仗对自己国家没有好处！6、将者，智、信、仁、勇、严也。
选自《孙子兵法·计篇》。
兵家认为，将帅之才非常难得，并不是所有的人都可以胜任的，只有具备了智、信、仁、勇、严等五种素质后才有当将帅的资格。
7、能而示之不能，用而示之不用。
出自《孙子兵法·计篇》。
这是孙子兵法之中的重要原则，主要就是指虚实原则。
善于迷惑敌人，也具有并不厌诈的涵义。
8、多算胜，少算不胜，而况于无算乎？出自《孙子兵法·计篇》。
打仗重在谋略，打仗前就要谋略、计划好，准备越周详胜算越大，准备不周详胜算就不大，没有准备，就没有胜算了！9、不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
出自《孙子兵法·计篇》。
不彻底了解用兵害处的人，就不能彻底了解用兵的有利之处。
10、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
《孙子兵法》的精髓是战略思维
《孙子兵法》的精髓是战略思维《孙子兵法》又称《吴孙子兵法》《孙子》《孙武兵法》，共十三篇，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。
《孙子兵法》是中国兵家文化的杰出代表，它总结和揭示的一般军事规律，对于当代军事理论的建设与发展，具有不可替代的借鉴意义；而其辩证能动的思维方式、求实进取的文化精神，也已渗透到军事以外的社会生活领域，为人们的思维方法与行为模式提供着用之不竭的文化启迪。
从哲学层面来说，《孙子兵法》最值得肯定的是它的战略思维。
这种战略思维可以概括为八个基本意识。
全局意识：不谋全局者，不足谋一域古人认为，“不谋全局者，不足谋一域”。
全局决定着一域的存亡，任何事业成败的关键正在于能否认识全局、驾驭全局。
而谋全局需要的是高屋建瓴、宏观控制的大见识、大魄力，处处高人一筹，时时占得先机。
《孙子兵法》的精髓，就是善于从全局的高度去认识决定战争胜负的要素、把握克敌制胜的奥妙、驾驭治军用兵的方法。
无论是政治与军事主从关系的分析、经济与战争依赖性质的阐述，抑或是敌我战略优劣态势的判断、作战指导原则各个层面的协调，它都具有鲜明的整体性、系统性、全局性、互补性的特征，如战略预测上的“五事七计”，治军手段上的“令文齐武”，作战方法上的“奇正相生”，战争观念上的“仁诡相济”等，无一不是以系统综合的视野切入，由全局呼应的途径造就，处处体现出纲举目张、举重若轻的大局意识和见微知著、占隐察机的预见能力。
重点意识：抓住重点，强调主次抓住重点，强调主次，是做好一切工作的生命线。
《孙子兵法》不愧为“兵学圣典”，对这层道理有十分深刻的阐释，在它看来，即使有极大的优势，但如果不讲主次，四面开花，那这种优势也将不复存在，反而处于极大的被动，所谓“备前则后寡，备后则前寡；备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡”。
正确的方法应该是，合理配置有限资源，突出重点，集中优势兵力中心突破，这就是“故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将”，“并气积力，运兵计谋，为不可测”。
《孙子兵法》有怎样的思想精髓？
《孙子兵法》有怎样的思想精髓？《孙子兵法》十三篇堪称中国古代军事学的巅峰之作，明人茅元仪说得好：“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不遗孙子。
”此十三篇的顺序为：始计、作战、谋攻、军形、兵势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间。
其中，孙子以正道为本，以轨道为辅；以仁义为本，以权谋为辅，全面而深刻的总结并升华了中华民族在春秋以前的政治智慧和军事智慧，写下如此奇书，成为后代兵家圭臬，被人称为“兵圣”殊不为过。
《孙子兵法》第一篇《始计篇》，首先推出全书总纲：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”强调了重兵和慎战思想，而战争的胜负则取决于谋略。
孙子认为：要从道、天、地、将、法五个方向方面，对敌我双方的情况进行比较分析，从而能够探索出敌我双方胜负的可能。
要比较分析哪一方的君主更开明，更得人心，哪一方的将帅更贤能，哪一方占有天时、地利，哪一方的法令能彻底贯穿施行，哪一方的武器装备更精良，哪一方的士卒训练更有素，哪一方的赏罚公正严明。
据此综合分析，就可预知胜负。
这就是孙子“未战而庙算胜”先胜战略，也是其战争决策的基本依据。
《孙子兵法》重谋略，但是，其最大的谋略还不在于如何在战场上打败对手。
兵法有云：“夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
”用兵的原则是：使一个国家完完整整的屈服为上策，用武力击败这个国家就次之；同样是一个军，一个旅，一个卒完完整整的屈服是上策，用武力去征服他们就次之了。
因此说百战百胜算不上高明中的高明，不开战就能让敌军屈服，这才是高明中的高明。
孙子认为战争只有一个目的，那就是让对方屈服，如果能够不让士兵流血、生灵涂炭，那为什么还要大战呢？战争只是最直接的解决问题方式，但并不是唯一的。
最大限度的减少损失。
而智谋才是用来寻找解决问题。
尽可能地避免损伤。
孙子兵法核心思想总结
孙子兵法核心思想总结《孙子兵法》是中国古代军事著作之一，被誉为古代军事思想的巅峰之作。
其核心思想贯穿于全书之中，具有极高的思想深度和实践指导意义。
本文将从战略思想、组织指挥、军事行动等方面，对《孙子兵法》的核心思想进行总结。
首先，《孙子兵法》的核心思想之一是“胜人之心”。
孙子认为，通过研究敌我双方的情况，了解敌人的弱点并加以利用，能够战胜对手。
他主张将敌我对比分析、虚实探索运用于战争中，以实现胜利的目标。
因此，《孙子兵法》考虑了诸多因素，如天时、地利、人和，使其成为一门综合性的科学。
其次，《孙子兵法》非常重视灵活应变和变化无穷的原则。
书中指出，战争是一个动态的过程，一切都在不断发生变化。
因此，指挥官必须随时根据情况调整战略和战术，灵活应对。
孙子以“奇正”、“虚实”等概念，强调战争应具有变化性和迅速性，才能打破敌人的防线，并取得战争的胜利。
第三，《孙子兵法》的核心思想是以“智谋”为重。
孙子认为，智慧在战争中比实力更为重要。
他强调了“智者不战，胜战者。
”智谋包括了对敌情、地形、兵力等因素的充分了解和研究，制定出针对性的战略和战术方案。
只有凭借精明的智谋，指挥官才能做出明智的决策，在战争中取得胜利。
第四，《孙子兵法》强调“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”这一核心思想意味着，战争不仅仅是生死存亡的问题，还关系到国家的命运和国家安全。
因此，战争必须慎重对待，不可轻率行事。
指挥官应当全面考虑国家和军队的现状和实力，做出明智的决策，以保证国家的利益和安全。
第五，《孙子兵法》的核心思想还包括“兵贵神速”、“用间有道”等。
孙子认为，快速行动是战胜敌人的关键因素之一。
快速行动可以出其不意，使敌人措手不及。
此外，运用间谍和情报搜集等手段，也是取得胜利的重要手段。
这些核心思想贯穿着整个《孙子兵法》，为指挥官提供了重要的战争指导原则。
综上所述，孙子兵法的核心思想是多方面的，包括胜人之心、灵活应变、智谋为重、战争慎重对待等。
《孙子兵法》的内涵
《孙子兵法》的内涵在《孙子兵法》中，懂得为人处世的原则和策略是取得胜利的关键。
它揭示了人性之所向和处世之道的原则和策略。
1.欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。
这是一种善于建立人际关系的智慧，通过与他人合作，互相支持和帮助，实现自己的目标。
2.对于刚认识的人不要太热情：你越热情，别人会越瞧不上你。
没有实力的时候，对别人的好，都会被认为是讨好。
这是一种保持适度的智慧，不要在刚认识的人面前过于热情，以免给人留下讨好的印象。
3.明处要忍，暗处要狠；只有人欣赏你的成功，没有人会计较你的手段，低头看勇气，抬头看实力。
这是一种明辨时机和灵活应对的智慧，明处时要忍耐，不要与人发生冲突；暗处时要果断行动，运用手段达到自己的目标。
4.当事实对你有利，就强调事实；当规则对你有利，就强调规则；当事实和规则都对你不利，就敲桌子把事情搅浑。
这是一种灵活运用策略的智慧，根据情况选择合适的方式来争取自身利益。
5.对于利益相关的人，要展示你的实力和智力；对于利益不相关的人，展示你的礼貌就好。
这是一种明辨利益关系的智慧，对于那些与你有直接关系的人，你需要展示你的能力和智慧；而对于那些与你无关的人，保持礼貌和友好即可。
6.自己的事情最重要，尤其是家人；工作及时汇报，让领导知道你很忙，减少其他工作。
这是一种懂得分清轻重缓急的智慧，家人和自己的事情应该放在首位，同时要及时向领导汇报工作，展示自己的忙碌程度，以减少其他不必要的工作负担。
7.人要走，马要放，千日造船，一日过江，路在人走，事在人为。
这是一种积极主动的智慧，强调个人的努力和决心，只有通过自己的行动，才能达到目标。
8.想要跟身边的人搞好关系：就永远不要跟他分享成功的喜悦和开心的事。
这是一种了解人性的智慧，明白人们常常嫉妒和羡慕他人的成功，因此，在与他人相处时，不要过分炫耀自己的成就。
9.可以做的不漂亮，但话要说的漂亮：只要你能让别人心里舒服，一切问题都不是问题。
这是一种善于沟通和表达的智慧，即使在处理棘手的问题时，如果你能以温和、委婉的方式表达，让别人感到舒服和接受，问题就能得到解决。
《孙子兵法》的核心思想可用三句话来概括：...
《孙子兵法》的核心思想可用三句话来概括：...
《孙子兵法》的核心思想可用三句话来概括:
1. 兵法首先不是战法，而是不战之法。
2. 不是战胜之法，而是不败之法。
3. 不是打败敌人之法，而是等待敌人自己失误之法;如果敌人自己不败，其他人用任何兵法也拿他没办法，只能自己修道保法。
孙子兵法其实是一种辩证方法论：欲求胜利，先求不败。
胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
一切的胜利，都是胜利者有着足够的定力和实力；一切的失败，都是失败者的修为不够。
胜与败都是自己的修行，与他人无关：
1.靠运气赚的钱，最终靠本事亏掉；
2.景气时要思考，投机成分多，还是自己的能力成分多；
3.如果自己有差异化的竞争力，就没有对手。
我们能从《孙子兵法》里学到什么，就是学不败之兵法，即修道保法：这世上没有什么兵法能打败别人，取得胜利，一切都是自己的修行。
孙子兵法之精华
孙子兵法之精华孙子兵法是最受中外军事家推崇的兵法典籍之一，是公认的制胜法宝。
除了战争领域之外，孙子兵法的思想、原则和方法对于冲突性、竞争性领域的纷争（如政治和外交斗争、商业竞争、甚至你所卷入的重大纠纷或冲突）同样具有指导意义。
孙子兵法共十三篇，虽不算冗长，但信息量仍很大，尤其是后七篇侧重于研究冷兵器时代的战术技术问题，对现在战争的指导意义有限。
学习孙子兵法，尤其是军事领域之外的人士，必须去芜存菁，掌握其精华所在。
孙子兵法的精华包括一个首要原则、二个超级谋略、三个基本要求和三大制胜战法。
一、一个首要原则：慎战，这是孙子兵法开篇最先论述的内容，也是孙子兵法的首要原则。
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
孙子认为，战争事关国家生死存亡，所以必须慎战。
怎样做到“慎”？首先你必须进行国力评估，比较战争双方的实力，看有无胜算，这就是孙子所说的“庙算”。
多算胜，少算不胜，而况于无算乎！评估比较的具体内容是“五事”“七计”，合并起来是六个因素：道、天、地、将、士、法。
道是政治因素，实际上就是政权的稳定性和民众的团结程度；天、地是指天时地利；将是指军事指挥员的忠诚度和指挥能力；士是指士兵的多少、忠诚度和训练水平；法是指法度，即是否令行禁止、是否赏罚分明。
其次是评估比较双方的经济实力，古代是看粮草的多少。
要开战，你至少得知道自己粮草够不够。
最后，你还要核算成本。
古代许多战争是以掠夺财富扩张国力为目的的，这样你就得先算一算你能得到的能否弥补你的战争消耗。
需要注意的是，这里的成本核算是战前的综合运筹，一旦开战，战争中是效果优先、效率为次的。
比如往往用十倍于敌的兵力去消灭敌人，因为胜败比人力和物力消耗更重要。
如果上面三个方面评估下来对你有利，你才可以开战。
二、二个超级谋略：孙子兵法通篇都是讲谋略的，但其中有二个谋略可谓是超级谋略，是最为古今中外所推崇的。
第一个是“不战而屈人之兵”。
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；……是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。
简述孙子兵法的精髓
孙子兵法的精髓引言孙子兵法是中国古代军事著作的经典之作，被誉为兵学圣典。
孙子兵法的精髓可以总结为以下几个关键要点：战略思维、灵活应变、兵力运用和情报搜集。
本文将从这几个方面，对孙子兵法的精髓进行深入探讨。
战略思维1. 战略全局观孙子兵法提出了“道、天、地、将”四要素相互关联的战略全局观。
其中，“道”指的是政治、军事和人民支持等因素，“天”指的是天候、地理等自然因素，“地”指的是战场、地形、资源等地理环境，“将”指的是领导者的才能和军队的素质。
孙子强调，必须将这四要素相互协调，才能制定出科学的战略。
2. 阳谋阴谋并用孙子兵法主张在战争中同时运用阳谋和阴谋。
阳谋是指正面作战、以武力取胜的策略，而阴谋则是指间谍活动、破坏敌军内部等非正面手段。
孙子认为，可以通过使敌人陷入内外夹击的状态，使其无力还击。
灵活应变1. 知己知彼孙子兵法的第一要务是“知己知彼，百战不殆”。
了解自己的优势和劣势，同时了解敌人的优势和劣势，是制定战略和应对战争变化的基础。
只有通过详细调查和情报搜集，才能做出正确的决策。
2. 主动出击孙子认为，被动防守是一种被动的策略，而主动出击则能够掌握战争的主导权。
他提出了“先发制人”、“疾行而不乏其食”等原则，鼓励军事指挥官在战争中采取主动行动，出奇制胜。
3. 隐蔽伏击孙子兵法强调伏击的重要性。
通过隐藏自己的兵力和意图，埋伏敌人的弱点，能够以少胜多，使敌人落入陷阱。
这是一种常用的战术手段，有效地突出了灵活应变的重要性。
兵力运用1. 用兵如神孙子兵法极力强调了对兵力的详细运用。
他认为，只有将兵力作用到最大化，才能在战争中取得胜利。
他提出了“以一击十”的思想，即通过集中优势兵力打击敌人的弱点，实现兵力优势的最大化。
2. 疾行的重要性孙子强调了在战争中行动的迅速性。
他提出了“疾行而不乏其食”的原则，鼓励军队在行军中保持高速度，避免乏困，以保持战斗力。
疾行不仅能够迅速到达战场，还能够控制战场节奏，制定战略。
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孙子兵法真正的三大精髓
年长后再读《孙子兵法》，发现孙武对战争充满了厌恶，对君主充满了蔑视和敌意，而对作为人才的“将”又是敦敦教诲。
这三点才是《孙子兵法》真正的精髓，又何尝不是孙武自己的人生。
第一、慎战
兵法开篇讲：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
孙武是反战主义者，作为一代兵圣，以战争为生的人又去反战，这恐怕也是孙武能够成为“子”，而其他人只能成为名将的原因。
这与老子“兵者，不祥”的观点其实是一致的。
只不过作为军事家，孙武并没有回避战争，只是提出要打必胜的仗，不要有侥幸心理，没有把握的战争千万不要发动。
第二篇的总结：故兵贵胜，不贵久。
故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。
在这里，孙武把战争对国家和百姓的危害分析得一清二楚，并且得出自己的结论：就是在不得已要发动战争的时候，也要尽快速战速决，减轻对国家和百姓的伤害。
第三篇又讲：故上兵伐谋，其次伐交，再次伐兵，最下攻城。
这里已经体现出孙武的反战思想了，能用谋略最好，但哪怕是外交互换解决问题，也不要去打仗了。
就算不得已打仗，也不要打最惨烈的攻坚战。
孙武对战争实际是做出这样的总结的：
对于战争不要轻易发动，要做好谋划确定能不能打、该不该打，能用外交谈判做出妥协解决问题，就不要发动战争。
即便是不得已，首先要打必胜之仗、其次要速战速决、最后还要尽量低烈度的结束战争。
而且孙武对能否战胜的第一标准就是“道”，并且对“道”做出了解释：“道者，令民与上同意也”。
民什么时候能与君主同仇敌忾去打仗？给你一个问号自己体会吧！
所以我的结论是孙武是反战主义者，有句话叫做“叫嚣战争的人，往往也是没有经历过战争的人”。
孙武戎马半生，经历大少七十余战，虽然无一败绩，但也深刻体验到了战争的残酷。
孙武作为顶级军事家，辅佐偏居东南的吴王称霸天下，在春秋末期即便不愿留在吴国，去任何国家都是顶级待遇。
而孙武选择了神龙见首不见尾的归隐，并在兵法中反复提出反战、慎战、速战的观点，实际上也表明了自己的态度。
第二、君不御
君主应该多为将领提供支持，尽量少的干预将领的指挥。
孙武在兵法中实际上是把君主与将领是划分出明确的界限的，其中又透出对君主的蔑视和敌意。
孙武反复强调：“将能而君不御者胜”，“将在外，君命有所不从也。
”在孙武的眼中，君主应该多为将领提供支持，尽量少的干预将领的指挥。
孙武认为，君主干预将领的指挥，是最危险的事情，在谋攻篇中，系统性地总结了君主干预指挥的风险：
故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓“縻军”；不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。
三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓“乱军引胜”。
虽然孙武在吴国颇受吴王重用，但孙武在兵法中把君主贬得几乎一无是处，认为君主只要不制造问题就是最大的贡献了。
此处其实是体现出孙武“以民为本”的天下观的，孙武认为兵源、粮饷和装备是老百姓的贡献，并不是君主的贡献。
从孙武选择归隐，而没有去其他国家为将，可以得出结论，孙武在这里并没有刻意专指吴王，只是是在深刻认识了君主之后，又反对君主的。
只不过由于时代的局限性，孙武难以有进一步的动作，只能选择了归隐。
第三、将要全面。
孙武在兵法中，是拿后世的将领作为自己人来对待的，通篇的谆谆教诲。
从这个角度看，孙武是名副其实的兵家集大成者。
由于《孙子兵法》通篇都是这方面的介绍，我就不逐一引用了，归结如下：
首先，孙武劝告为将者要“智、信、仁、勇、严”齐备，不要偏科，要全面发展，这是典型的老师对学生的视角。
其次，孙武告诫为将者要慎战，没有机会就不要打，要出手必胜，千万别冒险行事挂在敌人手里。
最后，孙武还告诫为将者要知进退，不要一根筋地为君主卖命。
君主厚道又信任自己，就给君主干活；君主不行或者大功告成后翘尾巴骄傲了，该跑就要赶紧跑。
也就是这最后一条，太多名将没有听劝，白起、李牧、韩信、岳飞等人都是如此，落得个悲惨的下场。
所以我认为孙武在经历长期的战争后，认识到了战争对人民的灾难，所以是反战的；也认识到战争是君主私欲膨胀的结果，所以是反对君主的。
而孙武作为兵家集大成者，深刻认识到作为将领建功立业的心态，认为自己对兵家是有责任的，所以作《孙子兵法》，告诉后人该如何成为一名将领、该如何打仗、个人该如何进退。
由于人性和时代局限，孙武无力改变这一切，只能选择归隐。
但我认为孙武即便归隐，内心也是不安的，最终作此书，也算尽力而为了。
来自：若悟369 > 《05-国学》。