六年级下册语文课件-14 文言文两则：学弈｜两小儿辩日 部编版 (共35张PPT)

“部编本”语文教材解读 “部编本”语文教材的编写背景。 （一）教材要体现国家意识、主流意 识形态 、党的 认同， 体现立 德树人 从娃娃 抓起。 （二）体现核心素养，中国学生发展 核心素 养包括 社会责 任，国 家认同 、国际 理解、 人文底 蕴、科 学精神 、审美 情趣、 学会学 习、身 心健康 、实践 创新。 （三）语文、道德与法制、历史三个 学科教 材统编 是大趋 势。 （四）“一标多本”教材质量参差不 齐，“ 部编本 ”力图 起到示 范作用 。 二、“部编本”教材的编写理念： （一）体现核心价值观，做到“整体 规划， 有机渗 透”。 （二）接地气，满足一线需要，对教 学弊病 起纠偏 作用。 提倡全 民阅读 ，注重 两个延 伸：往 课外阅 读延伸 ，往语 文生活 延伸。 （三）加强了教材编写的科学性，编 研结合 。 （四）贴近当代学生生活，体现时代性 。 “部编本”语文教材的七个创新点： （一）选文创新：课文总数减少，减 少汉语 拼音的 难度。 （二）单元结构创新——更加灵活的 单元结 构体制 ，综合 性更强 。 （三）重视语文核心素养，重建语文 知识体 系。 （四）三位一体，区分不同课型。“ 教读” 、“自 读”和 “课外 阅读” 三位一 体，整 体提高 学生的 语文素 养。 （五）把课外阅读纳入教材体制。 （六）识字写字教学更加讲究科学性 。 （七）提高写作教学的效果。 新教材注重了六个意识。 １、国家意识。 ２、目标意识。 ３、文体意识，非常突出文学素养的 培养。 ４、读书意识。 ５、主体意识。 ６、科研意识。 小结：好教，但教好不易。
太阳是远是近，两小儿各有不 同的结论，其根据是什么？
一是根据视觉判断，距离近则物体 形状大，远则物体形状小。
一是根据感觉推论，靠近热源就感 觉热，远离热源就感觉凉。
孔子
• 不学礼，无以立。
• 己所不欲，勿施于人。
• 三人行，必有我师焉， 择其善者而从之，其 不善者而改之。
• 知之为知之，不知为 不知，是知也。
地面，即 使是博学多闻的孔子也会有所不知。我 们要不断学习。 2、认识自然，探求客观事理，要敢于独 立思考，大胆质疑。 3、知之为知之，不知为不知，不要“ 强不知以为知”，要诚实谦虚。
4、认识事物从不同角度出发考虑，会有 不同结论，要注意客观科学地分析事情。
而日中时远也。”
太阳刚出
正午
来
一儿以日初出远，而日中时近也。
就
到 一儿曰：“日初出大如车盖，
及日中则如盘盂，此不为远者小
而近者大乎？”
这
是
形容清凉 的感觉
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，
及其日中如探汤，此不为近者热而
远者凉乎？”
把手伸到热水 里去。意思是 天气很热。
判断
孔子不能决也。 说
两小儿笑曰：“孰为汝汝多知乎
总结
通过读《学弈》，有哪些收获？
道理
学习应专心致志，不可三心二 意。
知识巩固
一、解释词意。 弈： 下棋 善：善于，擅长 援： 引，拉 弗若： 不如
诲：＿＿教＿导＿ 鸿鹄: ＿天＿鹅＿＿ 俱： ＿一＿起＿＿ 然： ＿这＿样＿＿
二、说说“之”和“其”各当什么讲
通国之善弈者也（ 的 ）
之 思援弓缴而射之（ 天鹅 ）
• 一儿曰：“日初出大如车盖，及日 中则如盘盂，此不为远者小而近者 大乎？”
• 一个小孩说：“太阳刚出来的时候 像车盖一样大，到了中午却像个盘 子，这不是远的时候看起来小而近 的时候看起来大的道理吗？”
• 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及日 中如探汤，此不为近者热而远者凉 乎？”
• 另一个小孩说：“太阳刚出来的时 候有清凉的感觉，到了中午却像把 手伸进热水里一样，这不是近的时 候感觉热而远的时候感觉凉的道理 吗？”
早晨和中午的太阳距离地球的远近是一样的。为什 么早晨的太阳看起来较中午时大呢?这是视觉的差误、 错觉。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小， 而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨 的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及 远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显 得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背 衬，此时太阳就显得小了。其次，同一物体白色的
虽与之俱学（ 他，指前一个人 ）
其一人专心致（ 其中
）
其
为是其智弗若与 （ 他的，指后一个人 ）
• 孔子：名丘，字仲 尼。春秋末期的思 想家·、教育家和政 治家。儒家学说的 创始人，有弟子三 千，贤人七十二。
孔子/东游，见/两小儿/辩斗，问/其故。 一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而日中时 /远也。” 一儿以/日初出远，而日中时/近也。
14.文言文二则
学弈
《孟子》
文言文学习方法
1.反复诵读。 2.对照译文理解课文内容。 3.明白文章说明的道理。 4.背诵课文。
我会认
yì yǔ jù fú yǐ 学弈 与之俱学 弗若之矣 huìhónghú zhuó yú 诲 鸿鹄 弓缴 弗若与
学弈
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋 诲二人弈，其一人专心致志，惟弈 秋之为听；一人虽听之，一心以为 有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽 与之俱学，弗若之矣。为是其智弗 若与？曰：非然也。
• 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷 盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而 近处的大吗?”
• 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到 正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近 的时候热而远的时候凉吗?”
• 孔子听了，不能判断谁是谁非。
• 两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”
学弈
弈秋，通国之/善弈者也。使/弈 秋/诲/二人弈，其一人/专心致志， 惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一 心以为有/鸿鹄/将至，思/援弓缴/而 射之，虽/与之/俱学，弗若之矣。为 是/其智/弗若与？曰：非/然也。
弈秋，通国之善弈者也。
为是其智弗若与？曰：非然也。
使弈秋诲二人弈，其 一人专心致志，惟弈秋之 为听；一人虽听之，一心 以为有鸿鹄将至，思援弓 缴而射之。虽与之俱学， 弗若之矣。
• 孔子不能决也。 • 孔子也不能判断是怎么回事。 • 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” • 两个小孩笑着说：“谁说你的知识
渊博呢？”
• 孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。 孔子询问他俩争论的原因。
• 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近， 而正午时距离人远。”
• 另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午 时离人近。
使弈秋诲二人弈，其 一人专心致志，惟弈秋之 为听；一人虽听之，一心 以为有鸿鹄将至，思援弓 缴而射之。虽与之俱学， 弗若之矣。
看图用自己的话叙述故事
读
学弈
弈秋，通国之/善弈者也。使/弈 秋/诲/二人弈，其一人/专心致志， 惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一 心以为有/鸿鹄/将至，思/援弓缴/而 射之，虽/与之/俱学，弗若之矣。为 是/其智/弗若与？曰：非/然也。
？”
谁
你
理解
• 孔子东游，见两小儿辩斗， 问其故。
• 孔子到东方游学，看到两个 小孩为什么事情争辩不已， 便问是什么原因。
• 一儿曰：“我以日始出时去人近， 而日中时远也。”
• 一儿以日初出远，而日中时近也。 • 一个小孩说：“我认为太阳刚出来
的时候离人近一些，中午的时候离 人远一些。” • 另一个小孩却认为太阳刚出来时候 离人远些，而中午时要近些。
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘 盂，此不为/远者小/而近者大乎？”
一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探 汤，此不为/近者热/而远者凉乎？”
孔子/不能决也。
两小儿/笑曰：“孰为汝/多知乎？”
争论、辩论
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
原因、缘 故
认为
离
一儿曰：“我以日始出时去去人近，
比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作 用”。当太阳初升时，背景是黑沉沉的天空，太阳 格外明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮
度反差不大，就显得小些。
中午的气温较早晨高，是否此时的太 阳较早晨离我们近些呢？也不是。主 要原因是早晨太阳斜射大地，中午太 阳直射大地。在相同的时间、相等的 面积里，直射比斜射热量高。同时， 在夜里，太阳照射到地面上的热度消 散了，所以早上感到凉快；中午，太 阳的热度照射到地面上，所以感到热。 温度的凉与热，并不能说明太阳距离