《水经.清水注》里的姜太公故里、牧野等考略
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《水经.清水注》里的姜太公故里、牧野等考略
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△东北过获嘉县北。
《汉书》称,越相吕嘉反,武帝元鼎六年,巡行於汲之新中乡,得吕嘉首,因以为获嘉县。
后汉封侍中冯石为侯国。
县故城西有汉桂阳太守赵越墓,冢北有碑,越字彦善,县人也,累迁桂阳郡、五官将、尚书仆射,遭忧服阕,守河南尹,建宁中卒。
碑东又有一碑,碑北有石柱,石牛、羊、虎,俱碎,沦毁莫记。
清水又东,周新乐城,城在获嘉县故城东北,即汲之新中乡也。
新乐城,一名新洛城。
即今河南新乡市。
《晋书·慕容载记》:慕容臧救金墉,为王猛部将所败,“臧遂城新乐而还”。
《水经·清水注》:“清水又东,周新乐城。
城在获嘉县故城东北[1]。
获嘉县故城(汲县新中乡),汉获嘉故城(新中城)的位置在今新乡市西南5公里的唐庄、丁固城、张固城及李固城一带,而固城显系古城的讹音;唐庄村西的古城便是获嘉县故城亦即冯石城。
今张固城村南确有土冢赵越墓,但张新斌等怀疑“赵越墓”有可能为埋葬吕嘉之首的墓冢[2]。
冯石城一带发现大量的汉代板瓦及建筑构件仅见少量残垣痕迹保存于地面。
1983---1984年为配合新荷铁路建设在城东(唐庄村东)1公里发掘有西汉中晚期墓葬6座[3];在城西丁固城亦发掘有战国墓7座汉墓36座[4],为研究“新中”城的历史提供了宝贵的实物资料。
△又东过汲县北。
县故汲郡治,晋太康中立。
城西北有石夹水,飞湍濬急,世人亦谓之磻溪,言太公尝钓于此也。
城东门北侧有太公庙,庙前有碑。
碑云:太公望者,河内汲人也。
县民故会稽太守杜宣白令崔瑗曰:太公本生于汲,旧居犹存,君与高、国同宗太公,载在经传,今临此国,宜正其位,以明尊祖之义。
于是国老王喜、廷掾郑笃、功曹邠勤等,咸曰宜之,遂立坛祀,为之位主。
城北三十里有太公泉,泉上又有太公庙,庙侧高林秀木,翘楚竞茂,相传云,太公之故居也。
晋太康中,
范阳卢无忌为汲令,立碑于其上。
太公避纣之乱,屠隐市朝,遯钓鱼水,何必渭滨,然后磻溪,苟惬神心,曲渚则可,磻溪之名,斯无嫌矣。
汲县,西汉置,属河内郡。
治所在今河南卫辉市西南二十里汲城。
三国魏属朝歌郡。
西晋为汲郡治。
西晋末废。
北魏太和十二年(488)复置,属汲郡。
北齐废[5]。
姜太公,名尚,又叫太公望、齐太公、吕尚、吕牙、子牙等等,是西周著名政治家、军事家。
西周的强大与兴盛,是和吕牙的辅佐分不开的。
有人认为太公是汲县人。
魏国史书《汲冢书》载有太公为“魏之汲邑人”的说法。
战国时,汲县属魏国汲邑。
《汲冢书》在地下埋藏了五六百年,于两晋太康二年(公元281年)出土,其著书年代比《史记》早近两百年。
此外,据《水经注》记载,在汲城东门北侧有太公庙,庙前有碑。
这也是太公为汲县人的佐证。
后世学者多赞同此说[6]。
卢无忌碑(齐太公吕望表),《齐太公吕望表》为晋太康十年三月十九日刻,原在河南汲县。
碑额高19厘米,宽10厘米;碑身高128厘米,宽74厘米。
碑文见于碑额、碑阳、碑阴、碑侧。
东魏武定八年(550年)汲郡太守穆子容立《修太公吕望祠碑》,是《齐太公吕望表》
续作,录《齐太公吕望表》的前文,而略其颂词。
该碑为汉晋隶书艺术中之极品,原立于太公泉。
顺治至乾隆五十年的百余年间正值朝代更替,《齐太公吕望表》不得见,学者以为亡佚。
清乾隆五十一年(1786年),黄易(小松)于河南卫辉府署获上段。
原来因碑断裂,明末知府周思宸载置府治宾馆。
乾隆五十六年(1791年)黄易又寻得下段。
黄易将拓片赠送毕沅、钱大昕、武亿等金石名家。
嘉庆四年(1799年)秋,汲县训导李元沪请将碑置于县学(孔庙学宫),并在碑石左上方隶书刻跋两行,李震在碑石左下方楷书刻跋两行。
民国以后,《齐太公吕望表》归县图书馆收藏。
抗日战争爆发后,县图书馆遭到日本军队的严重破坏。
此后,缺乏详细记录,《齐太公吕望表》又一次下落不明,遂成谜团,有待访求……《齐太公吕望表》碑文记载吕望是汲县人,与《吕氏春秋·首时》所载吻合。
清代以来,一些学者据此认为汲县(卫辉市)是吕望出生地,东海之滨是吕望躲避商纣之乱的地点[7]。
碑文日:齐太公吕望者,此县人也,避秦燔书,史失其籍,至大晋受命,吴会即平,四海一统,太康二年,县之西偏,有盗发冢而得竹策之书.书藏之年,当秦坑儒之前八十六岁……其纪年日:康王六年齐太公望卒。
参考年数,盖寿百一十余岁。
先秦灭学而藏于丘墓,天下平泰而发其潜书,书之所出,正在斯邑……于是太公之裔孙,范阳卢无忌,自太子洗马珠为汲令,硪溪之下,旧有坛场,而今堕废,荒而不治,乃咨之硕儒访诸朝吏,佥以为,太公功施于民,以劳定国,国之典祀,所宜不替,且其山也,能兴云雨,财用所出,遂修复旧祠,言名计偕,镌石勒表,以彰显烈’俾万载之后,有所称述’
《齐太公吕望表》拓片图片摘自网络
故按郦注结合卢无忌碑所载本文从清儒等所论即姜太公故里应为今卫辉市西北太公泉村。
清水又东迳故石梁下,梁跨水上,桥石崩褫,馀基尚存。
清水又东,与仓水合。
水出西北方山西仓谷,谷有仓玉珉石,故名焉。
其水东南流,潜行地下,又东南复出,俗谓之雹水。
东南历坶野。
自朝歌以南,南暨清水,土地平衍,据皋跨泽,悉坶野矣。
《郡国志》曰:朝歌县南有牧野。
《竹书纪年》曰:周武王率西夷诸侯伐殷,败之于坶野。
《诗》所谓坶野洋洋,檀车煌煌者也。
有殷大夫比干冢,前有石铭,题隶云:殷大夫比干之墓。
所记惟此,今已中折,不知谁所志也?太和中,高祖孝文皇帝南巡,亲幸其坟而加吊焉,刊石树碑,列于墓隧矣。
雹水又东南,入于清水。
又东南迳合城南,故三会亭也,以淇、清合河,故受名焉。
清水又屈而南,迳凤皇台东北,南注之也。
坶野,一作牧野。
一说认为在今河南淇县西南。
周武王所率诸侯之师大败殷军于此。
《尚书·牧誓》:“武王戎车三百两、虎贲三百人与受战于牧野” 《说文》牧作坶[8]。
新乡当地学者梁振亚老先生在《牧野浅析》一文中认为:朝歌以南,南至清水(今卫河),其所指之地,应是今卫辉市沿卫河以北的城郊乡(含今汲水镇)与安都乡的一部分和顿坊店乡的全部地区,包括仓水(即今沧河)潜入地下又复出地面的东南,即顿坊店乡的前、后稻香村,上、下马营等村,及上乐村乡闳夭村以北(闳夭是周武王的大将,相传武王伐纣时闳夭曾率周军驻此)地区,都是牧野地。
谭其骧先生《中国历史地图集》明显地标注了牧野地所在的位置(见中华地图学社出版,1975年第一版,商时期中心区域图)与《水经注校》中所讲牧野所在地的位置,是完全一致的……对照卫辉古今地名的变更,如:古陈城、清水(今卫河)及《水经注疏》所述仓河潜入地下又复出地面东南之地域与牧野等情况,梁振亚先生认为今卫辉市城区现东北至上乐村的闳夭村一线沿卫河以北,北至今淇县南郊,这个东西狭长的地带,即古之牧野地。
比干冢,商末名臣比干的墓地。
在河南汲县城北。
据县志载,墓为周武王所封,北魏太和十八年(494)因墓立庙,现存为明弘治七年(1494)重建,有门楼三道、拜殿、大殿、厢房等,庙宇宏伟,古朴壮观[11]。
北魏孝文帝《吊比干墓文》碑,注文“太和中,高祖孝文皇帝南巡,亲幸其坟而加吊焉,刊石树碑,列于墓隧矣” 应即北魏《吊比干墓文》碑。
该碑刻于北魏太和十八年(公元494年)十一月。
清王昶《金石萃编》载:"碑高七尺七寸,广四尺一寸,二十八行,行四十六字,正书"原碑毁于北宋,元祐五年(公元1090年)又依照原碑拓本重新立石摹刻,碑现存河南汲县。
此碑文为北魏孝文皇帝亲自撰写,他以悼念殷代大臣比干的忠贞,而抒发自己的感慨。
此碑无书丹人姓名,清朝中叶传为北魏著名书家崔浩所书。
但崔浩的生卒年代,与立碑时间不符。
崔浩(?--450年)字伯渊,一作伯源,崔宏之子。
官至司徒总百揆,工书。
崔浩书迹对当时的书风产生过一定的影响,后世多宝其迹,以
作楷模。
故推测此碑的书丹人与崔浩有直接或间接亲友关系[12]。
△又东入于河。
谓之清口即淇河口也,盖互受其名耳。
《地理志》魏郡曰:清河水出内黄县南。
内黄无清水可来,所有者惟钟是水耳。
盖河徙南注,清水渎移,汇流迳绝,馀目尚存,故东川有清河之称,相嗣不断。
曹公开白沟,遏水北注,方复故渎矣。
清口
内黄县,本战国魏黄邑,汉置县,因陈留郡有外黄县,故加“内”字。
治今河南内黄县西北。
汉晋属魏郡[13]。
白沟,中国古运河名。
原为大河故道,在今河南浚县西,由菀水分部分淇水为源,东北流下接内黄以下的古清河,水流微弱。
东汉建安九年(204年)曹操将进攻袁尚,在淇水入黄河处下大枋木使成堰,遏淇水东人白沟,以通粮运。
此后上起枋堰,下达今河北威县以南的清河,统称“白沟成为河北地区的水运干道,至隋炀帝后才为永济渠代替。
故道南段相当于今河南淇河口至河北大名南的卫河,亦即隋代所开永济渠的一部分;北段流经今大名西,北流至威县东,下接清河,今湮[14]。
[1]《中国历史地名大辞典·下 8画以上》
[2]张新斌:《“宁新中”地名与地望考辨》河南师范大学学报(哲学社会科学版) ,1993年02期
[3]赵争鸣:《河南新乡市唐庄汉墓》,《考古》1987年第1期
[4]孙新民、张新斌等:《河南省新乡县丁固城古墓地发掘报告》,《中原文物》1985年第2期
[5]《中国历史地名大辞典·上 1-7画》
[6]淑子编著. 中国历史人物未解之谜[M]. 2009
[7]程平山:《传奇的<齐太公吕望表>》,《光明日报》2016年9月2日第五版
[8]《中国历史地名大辞典·下 8画以上》
[9]《诗经词典》
[10]张新斌:《武王伐纣与牧野大战的历史地理问题》,《中原文物》,;2000年04期
[11]《中华文明大辞典》
[12]北魏《吊比干墓文》,字库公众号,2017-11-17
[13]《中国古今地名大词典·上》
[14]河海大学《水利大辞典》编辑修订委员会编. 水利大辞典[M]. 2015。