《九色鹿》教学反思
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《九色鹿》教学反思
《九色鹿》教学反思1
《九色鹿》是一则民间故事。
本课主要是针对故事中的两个重要角色进行分析,赞扬九色鹿舍己救人和勇敢善良的高尚品质,谴责了调达背信弃义、恩将仇报、见利忘义的可耻行为,揭示了真善美必将战胜假恶丑的主题。
在第二课时的教学中,通过“你觉得九色鹿是一只怎样的鹿”、“调达是一个怎样的人”、“国王是一个怎样的国王”三个问题展开,对三个重要角色进行分析,其中又以九色鹿和调达的分析为主。
《语文课程标准》指出:“要让学生充分地读,在读书中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。
”由此可见读在语文教学中的作用之大。
“读”是教学的主要活动,也是学生品味,语言的主要方法。
在第二段教学活动中,我注重花时间让学生与文本直接对话,重点感悟、朗读词句,分角色朗读,说话练习,体会九色鹿的勇敢、善良、不求回报,调达对九色鹿救命之恩的感激、郑重发誓。
通过静心默读,圈圈画画,看看“九色鹿做了什么?说了什么?”
学生从“波涛汹涌”“奋力挣扎”体会当时情况的危急,调达在奋力求生。
从“立即”“纵身”这些词语中想象九色鹿毫不犹豫、奋不顾身救调达的`情景,感受到九色鹿的善良、勇敢。
通过课堂教学,我发现学生的思维很活跃,他们把自己的生活经验都结合了进来,对词语的理解已不仅仅局限于字面了《九色鹿》教学反思2
这两天一直在看“四月的纪念”的随笔,深受启发。
看到他在教学《九色鹿》中遇到的困惑:“学生关于《九色鹿》中争论‘调达有没有错’”。
我也在问自己,为什么会这样?我们期终试卷上的一填空也在我的脑中闪现:“本学期,我们认识了不少的.人物,其中给你印象最为深刻的是,因为。
有不少学生填:调达,因为他是个背信弃义、忘恩负义的小人。
”当时并未留意,现在想想,我不禁问自己,学生怎么会对调达如此印象深刻?我们的教材是要我们突出这个人物?还是利用他来反衬九色鹿?再读教材,答案无疑是后者。
那我们在教学时注意了这一点了吗?
认真读教材,再仔细思考,我发现我们在教学时颠倒了主次。
我们有意无意地强调了调达这一形象,忽视了课文真正要表达的形象——九色鹿。
看课题:九色鹿。
课题非常明确地告诉我们教学时要让学生
理解并学习九色鹿的美丽与善良。
即他才是课文的“主角”,而调达只是一个用来烘托主角的“配角”。
课文第一节向我们描绘了一幅优美的自然风景图。
由环境美来突出人物(九色鹿)美,教学时,我们以此为重点,帮助学生品读、理解了吗?也许只是蜻蜓点水,一带而过。
九色鹿奋身救起调达不求回报体现了他不仅外表美,而且心灵美,他的语言、神情、心理我们让学生去揣摩了吗?而调达呢?也许是更容易让学生来表演体会。
于是我们几乎不约而同地选择了后者。
再谈“皇榜”,我们和学生共同研究调达的心理变化,于是调达在学生心中活了,而九色鹿则成了一个苍白的“美丽、善良”的化身。
再看结尾,九色鹿义正严词地痛斥调达,这语言是何等有力。
在教学时,我们像演绎调达一样去引导学生体会的吗?我没有,因为按教学的规律,前面已经给了学生学习的方法,在这里可以放手让学生自己去理解、体会了。
不过显然两者的教学效果是不一样的。
这样想想,学生出现上面的现象也就不足为奇了,只是让我更深刻地体会到,孩子就是孩子,是非观点在他们心中是模糊的,我们做老师的应尽可能多地从正面去引导、影响他们。
《九色鹿》教学反思3
很多次地听老师执教公开课《九色鹿》,其中有年轻教师的课堂教学大赛,也有名特优教师的示范观摩课,虽然教学风格迥异,教学手段方法不同,但有一点是相同的,那就是对故事中的主要角色九色鹿和调达的评价——相对相向,对比鲜明,水火不容:九色鹿美丽善良、见义勇为,是正义与善良的化身;调达忘恩负义、见利忘义,是灵魂肮脏的小人。
对此种处理方式,我当初的认同感达到了百分之百。
近日,我再次执教这一课,对调达这一形象有了新的认识,明确感觉到以往对“调达”这一人物形象的认知有失公允。
现将我的课堂教学片段呈现如下:
师:九色鹿毫不犹豫、奋不顾身地从汹涌的波涛中救出了调达,调达被救之后有怎样的表现呢?请同学们认真仔细地朗读课文,划出得救之后调达的具体表现。
从中你感受到了什么?
很快地,学生纷纷举手发言。
生:调达非常感激九色鹿的救命之恩。
你看他得救之后是连连向九色鹿叩头。
师:“叩头”是什么意思?回忆一下,你曾向谁叩过头?
生:过年时,向爸爸妈妈、爷爷奶奶磕头要压岁钱。
生:我大伯去世时,爸爸让我给他磕头。
师:我们不难发现,生活中能够接受我们磕头的人几乎都是我们最亲近的长辈。
这里写调达向九色鹿连连叩头,说明——生:说明调达把九色鹿看作自己最亲近的'长辈一样尊敬。
生:九色鹿救了调达的命,调达把九色鹿当成是自己的再生父母。
师:是九色鹿给了调达第二次生命,调达当然无限感激,尊敬。
调达还有怎样的表现?
生:调达感激地说:“谢谢你的救命之恩。
我愿永远做你的奴仆,终身受你的驱使……”调达懂得知恩图报的道理。
师:知道什么叫“奴仆”吗?
生:奴隶。
生:仆人。
生:给人干活的人。
师:我们来看看“奴仆”到底是一种怎样的人?(课件出示“奴”和“仆”的甲骨文),看,这是“奴”的甲骨文,一个女人,卑躬屈膝,被一个男人狠狠地抓着头发,毫无自由和尊严;这是“仆”,手里端着物品,头上顶着物品,屁股上插着羽毛,哪还有半点尊严。
可是,调达却主动要给九色鹿做奴仆,听凭九色鹿的驱使,从中你体会到了什么?
生:调达是个懂得感恩的人。
生:滴水之恩,当涌泉相报,调达这是要知恩图报。
师:言为心声,调达心里是这么想的,嘴上才会这么说。
他的话说完了吗?
生:没有。
后面的省略号说明他还说了很多感激的话。
师:会读书的孩子,一定会关注文中的标点符号。
设身处地地想一想,调达还会怎么说呢?
生:在你遇到困难时,我愿意竭尽全力帮助你,哪怕是付出生命的代价。
生:我愿意下辈子也为你当牛做马,报答你的救命之恩。
生:我愿意一生守护在你的身边,永远永远保护你。
师:知恩图报,有恩必报,这才是君子所为。
师:调达还有怎样的表现呢?请同学们继续回答。
生:当九色鹿请求调达不要泄露自己的住处时,调达郑重起誓,绝不说出九色鹿的住处。
师:你怎么理解“郑重起誓”一词,他会怎样起誓?
生:“郑重起誓”就是很认真很严肃地发誓。
他郑重起誓:我发誓,我决不会说出你的住处,如果说出来,天打五雷轰。
生:我以我全家人的性命起誓,我无论如何都不会说出你的住处的。
如果说出来,就让我的全家人不得好死。
生:我以我的人格担保,绝对不会说出你的住处。
一旦泄露,
将被打入十八层地狱。
还有很多同学关注到了“千恩万谢”一词。
师:有恩不报非君子,忘恩负义是小人。
调达有没有兑现自己的誓言?接着读课文,说说后来的调达给你留下了怎样的印象。
《九色鹿》教学反思4
《九色鹿》讲的是九色鹿救了一个落水人,落水人发誓永不说出九色鹿的住处。
但在金钱面前,落水人背信弃义,出卖了九色鹿,最后受到了严惩。
课文情节生动,语言浅显,学生比较喜欢。
在教学时,我主要从三个方面来进行:
一、“民间故事”大背景:本篇课文是民间故事,学生对这一类型的课文很感兴趣,以此为基点,首先带领孩子走进这一文化宝库。
介绍民间古故事。
同时重点介绍了《九色鹿》与敦煌石窟的关系。
《九色鹿》原出自《佛经》。
该故事绘画与敦煌石窟257窟的西壁上,画面从两头开始,中间结束。
层次清晰,中心突出,构图严谨,是北魏的经典作品之一。
这些知识呈现给孩子时,学生是大开眼界,兴趣就一下高涨起来。
二、“读”是语文学习第一位。
对于这样人物个性鲜明的文章,孩子特别的喜欢去读,同时,读是吟诵品味,读是鉴赏领略,
读是情感的共鸣。
课文的味道都会在读中得到充分的体现。
学生分别扮演不同的角色去走近这些主人公,充分的展示了学生自己的阅读感受,这样才是真的体会,深的投入。
在读中体会不同的语气,领悟不同人物的个性特点,这样就可以告诉我,孩子是真的领会到了人物的'性情。
三、推敲重点词句,体会词句的感情色彩和表达效果。
语文的最基础能力的培养,是我在教学时一直所坚持的。
从文字中去发现语文的魅力和奥妙。
《九色鹿》教学反思5
《九色鹿》是苏教版小学语文第八册中的一个民间故事。
讲的是九色鹿救了一个落水人,落水人发誓永不说出九色鹿的住处。
但在金钱面前,落水人背信弃义,出卖了九色鹿,最后受到了严惩。
课文情节生动,语言浅显,学生比较喜欢。
基于教材特点和学生实际,在教学时,我采用研究性学习方法,以达到知识与技能、过程与方法、情感、态度与价值观的整合,为学生营造足够的主动探索的时间和空间,引导学生亲历阅读实践的过程。
课文中人物语言很有特色,留下了许多可供我们去挖掘的空白点。
例如,调达在被九色鹿救下之后,“郑重起誓,决不说出九色鹿的住处”,此时他心里会想些什么呢?站在国王的皇榜前,调达的心里会怎样想呢?这些正是训练学生思维、培养学生能力
的契机,我在朗读的`基础上加以引导,把学生的读书和思维的训练有机地结合起来,使学生在读书和思维过程中,深刻认识善与恶、美与丑,从而形成正确的人生价值观。
当学生积极举手,踊跃发言的时候,学生与文本也进行“零距离”心灵对话,学生在学习过程中有自己的独特体验,我有针对性地进行评价,充分调动学生的思维,让学生在与文本、同学的交流中产生思维的碰撞。
《九色鹿》教学反思6
日前,赛课我抽到的课题是四年级上册的《九色鹿》。
经过了几天的准备,毛主任的指导,同事的相助,我终于完成了从备课到制作课件、试教,最后在梦园学校四(1)班教室赛课的过程。
这个过程艰辛而具有挑战性,但我非常喜欢。
我也从中学到很多,但愿能让孩子们收益。
在试教时我尝试让孩子们把他们品独到的九色鹿的品质板书在黑板上失败,写作拓展部分是请写下九色鹿对调达说的话,浪费时间。
下午去梦园时,我早早进班,在黑板上淡淡画几条横线,想待会给孩子们信心,让他们尝试板书,结果我成功了,孩子们主动参与的'热情很高。
当请学生分角色读调达被救后和九色鹿对话时,扮演调达的孩子当众叩头感谢,让课堂一下子充满生命力,我及时给予那个孩子最大的赞扬,随即全班孩子都有跃跃欲试的
想法,我抓住孩子们的学习热情继续深入文本。
不过,在默读1—5自然段之后,请学生们分享交流九色鹿的句子时,我比较担心他们讲不出来,他们只要一说我就用课件展,课后评委老师与我交流时说完全可以放手给孩子们,相信他们!由于时间有限,我直接让孩子们思考,调达听了九色鹿对国王说的话,有何感想?孩子们畅所欲言,诚信主题的揭示水到渠成。
备课时间有限,非常感谢毛主任对我醍醐灌顶地指导,让我在备课时少走弯路;非常感谢语文组周老师的倾情支持。
没有各位前辈和同事的帮助,我无法非常从容地站在讲台上。
非常感谢王老师和梦圆学校四(1)班的孩子。
第一次借外校学生上课,有个孩子之前见过一次,听说我要来他们班做课,特意从家里带来吸尘器将黑板灰尘清理干净,还带来鼠标让我使用起来更顺手。
我想这次赛课的这些细节都远远超出了我对课程的追求,而是人与人之间最淳朴的信任和帮助!《九色鹿》教学反思7
一、一条教学的主线
发展性课堂教学按一定的规律构建课堂,要有一条主线,“舒心、感动、愤怒、深思”是一条情感主线,让学生的情感随着这条主线向前发展。
二、一个平台
阅读教学要进行语言实践,包括语言的理解和运用。
有效的有发展意义的语言实践需要在一定的平台上进行。
第八节中九色鹿的一段话是重点,如何帮助学生学习理解?我采用反复“读”的方式——让一位学生读,一位学生当国王听。
读有读的要求,读出愤怒、读出尊敬,读得让“国王”感动,读得让“国王”改变决定。
听有听的要求:听后的说感受,并回答老师提出的词语理解方面的问题。
三、以文本为中心,以资料为辅助,开放教材
课前让学生收集九色鹿的有关资料,我也准备了一些资料,作课堂补充之用。
课前让学生交流收集到的资料。
课中有机渗透。
一处:“重金”。
师:据说,国王要分出国土的'一半,还有金碗装的银豆,银碗装的金豆。
让生学理解“重金”。
二处:调达害人的理由。
师:据说,调达在重金的诱惑下,心想,九色鹿不就是一只动物,它毕竟不是人,加上调达生活很贫困,所以才告密。
但无论有多少个理由,用这样的方式对待有恩于自己的人,都是不应该的呀。
三处:调达的下场。
师:据说,调达吓得步步后退,跌到深潭中淹死了,有的书上说调达后来身上长满烂疮,口流脓血,得了怪病而死。
四、教材也是可以发展的
师:有的版本上说,王妃没有得到九色鹿的皮毛,气死了,真可惜。
估计国王回去没有好好向他解释。
能让他不死吗?让我们代国王向她好好解释一下,让她感动。
让我们一起来拯救她。
生:国王对王妃说,向我们告密的调达曾被九色鹿救过,现在他竟然恩将仇报,要害九色鹿。
我们跟着他去害九色鹿,岂不是和调达一样了吗?这样,天下人会笑话我们的。
生:国王对王妃说,你知道吗?九色鹿是一个心地善良的好人,他救了调达,不要报酬,我们就放了它吧,让它继续为世人行好吧。
……
这一教学环节,首先是引进其它版本上的内容,再是对原有内容进行改造,使教材得到了一定程度的拓展。
但对于调达的下场,就没有必要进行任何改变了。
恩将仇报,他应该得到他应有的下场,只需介绍一下就可以了。
也没有必要假想其它的结局。
教材的发展要“因材而异”,教材的发展最终为了人的发展。
五、对一个“假问”的反思
第二节的教学——
(出示第二节内容)
师:谁来把这一节读一下。
(生朗读)
师:老师觉得好像要读出一种——
生:紧张的语气。
生:紧急的语气。
师:对,要读出紧张。
从哪里看出来?
生:从“救命啊,救命”看出。
师:人命关天,很紧张。
生:调达在“汹涌的波涛”中“挣扎”。
师:很危急,刻不容缓。
生:“立即”也可以看出情况危急。
……
师:再来读一下。
(效果好多了)
师:如此危急的情况,此时九色鹿心里怎样想的?
生:它想,一定要去救他。
生:它想,不救他,他会淹死的。
生:它想都没想。
师:对,它哪有时间想呀。
我看,就是有了想的时间,他也不会去想。
对于心灵如此美好的九色鹿来说,救人是不需要想的呀。
[反思]
这是一个“假问”,我的预设是——提问学生:九色鹿想些什么?让学生尽情地去想。
然后反问学生:“它想了吗?”学生
醒悟过来,说:“没有想。
”再问:“从哪里看出来?”学生回答:“从‘立即’这个词上看出来。
”如此一来,就能产生出奇制胜的教学效果。
而在实际教学中,当问到第三个学生时,就有学生回答说:“九色鹿没有想什么。
”于是改变原来的教学思路进行教学.教学需要预设,但还需随着课堂情况的变化而变化.《九色鹿》教学反思8
教学主题:
阅读课
所属学科:
语文
适于年级:
二年级上册
教材版本:
义务教育课程标准实验教科书语文(语文出版社S版)
建议学时数:
2学时
教学设计:
一、教学目标
1.用自己喜欢的方式认识“湖、救”等16个生字,会写“义、
求”等8个生字。
2.正确、流利有感情地朗读课文,从中感悟意境、积累语言。
3.教育学生从小养成讲信用、守信用的好品质。
二、内容分析
这是一篇神话故事。
讲的是一只九色鹿把一个掉进湖里快要淹死了的人救上了岸,并要求他回去以后不要跟任何人提起看见过它。
被救的人回去后却在金钱的引诱下,不讲信用,不遵守诺言,亲自带国王去捉九色鹿。
国王被九色鹿的好心肠感动了,放了九色鹿,并下令谁也不许伤害它,那个忘恩负义的家伙惭愧地躲到大山里,独自生活去了。
重点:有感情朗读课文,会认“湖、救”等16个生字,会写“义、求”等8个生字。
难点:教育学生从小养成讲信用、守信用的良好品质。
三、学生分析
低年级的孩子比较喜欢童话和神话,这些东西孩子比较容易理解,也比较有兴趣,这篇文章又是有关动物的故事,是低段孩子比较感兴趣的,可以提高他们的阅读兴趣。
四、设计思路
《语文课程标准》强调,低年级阅读教学要“让学生喜爱阅读,有浓厚的阅读兴趣”。
教学中从学生的实际出发,创设情境,营造宽松、平等、民主的教学氛围,让学生在“读中感悟,在读
中积累”。
教学过程:
第一课时
一、创设情景,导入新课
1、昨天,我梦见了一只鹿,它的身上有九种颜色,美丽极了!你们能猜出它叫什么名字吗?
2、今天,我们就和书中的九色鹿交个朋友。
板书课题,读题。
二、初读课文,认识生字
1、请同学们自读课文,圈出不认识的'字。
2、遇到不认识的字怎么办?那就请同学们再回头读读课文,选择自己喜欢的方法识字。
3、同桌互读课文,如果发现有读得不够正确的地方或有不认识的字,你就教教他,也可以向其他同学请教。
4、教师范读课文,学生听读识字。
(范读时放慢语速,重读课文中的生字。
)
5、指导识字。
(1)教师点击课件出示带音节的生字词,学生开火车读。
(2)小老师领读。
(3)全班读。
6、请同学们把生字宝宝送回课文中,再读一遍课文,看看还认不认识它,要是认识了就擦去生字上的圈。
三、指导写字,培养习惯
1、同学们的识字本领真大!老师相信你们写字本领也很大!(出示“义”、“求”、“并”、“任”等八个生字。
)
2、同学们再用你们明亮的眼睛仔细观察,你发现了什么?
3、说说怎样才能把它们写漂亮,再看看老师在田字格中怎么写,记住笔顺。
4、请在书上描一个,写两个。
5、对照课本,同桌伙伴互相评评,哪个字写得好,就用铅笔打个/。
没写好的就互相指点一下。
四、读通课文,感知内容
1、让学生自由朗读课文,要求读通顺、流利。
2、请同学们朗读课文,其他同学认真听后评价。
3、感知内容,相互交流,九色鹿把那人救上了岸;后来那个人是怎样对待九色鹿的?
第二课时
一、复习生字,改入新课
二、精读课文,感悟文意
1、同学们的字不但记得好,写得好,课文也一定能读出感情
来。
现在请同学们带着自己的感受,有感情地读一遍课文。
2、请同学们自由朗读第一至第四自然段,分别用“——”和“~~~~”分别标出九色鹿的话和那个人的话。
仔细读读,看看你想对九色鹿说些什么?
3、四人小组互相读他们的对话,并说说自己想对九色鹿说的话。
通过各抒己见,学生们把自己的理解,感受说出来,大家对九色鹿的好心肠,产生共鸣。
4、通过师生合作,生生合作配乐读等形式朗读九色鹿和被救的那个人的对话。
5、聪明的孩子,请你们读读第五至七自然段看看你又知道一些什么?
(1)学生说出自己的体会后,并让他找出相关的句子,训练怎样读好这些句子;重在通过自由读、同桌读、挑战读等形式指导朗读好第六自然段,让学生从读中体会到被救的那个人为了贪图富贵、享乐,不讲信用。
6、播放第八至十一自然段的动画和课文录音,让学生边观看边听,并配上动作留意它他的神态、动作、语言。
(1)自由组合,三人一个小组演一演。
(2)配乐请三位同学上台演表演,其他同学边看边听边思考:国王为什么叫人放了九色鹿?那个人为什么躲到大山里独自生活
去了?
(3)汇报自己喜欢的句子,当小老师带读。
三、指导积累,拓展延伸
1、同学们读得真有感情,现在请把你喜欢的词语标出来,摘录到《词语花篮》中去。
2、在日常生活中,我们该怎样做一个讲信用的好孩子。
教学反思:
1、在教学设计上能够重视学生的自主学习,较好地落实新课标提出的新的教学目标。
2、在设计上教学方式多种多样,变化较多,做到了用多种教学手段激发孩子们的学习兴趣。
3、在听说读写的过程中,还让孩子们参加表演,既可以提高孩子们的兴趣,有可以提高他们的表演能力和会话能力。
但在从课文往品德教育的导出上还稍显不足。
《九色鹿》教学反思9
《九色鹿》是苏教版小学语文第八册中的一个民间故事。
讲的是九色鹿救了一个落水人,落水人发誓永不说出九色鹿的住处。
但在金钱面前,落水人背信弃义,出卖了九色鹿,最后受到了严惩。
课文情节生动,语言浅显,学生比较喜欢。
基于教材特点和学生实际,在教学时,我采用研究性学习方
法,以达到知识与技能、过程与方法、情感、态度与价值观的整合,为学生营造足够的主动探索的时间和空间,引导学生亲历阅读实践的过程,并在此过程中初步构建“自主、合作、探究”的学习方式。
苏霍姆林斯基说过:在儿童的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,那就是希望自己是个发现者、研究者、探索者。
因此,课堂上我打破传统的教学模式,阅读教学从“独白”走向“对话”。
学生在阅读过程中与文本、教师、同学进行全心的对话,在多层次、多角度的对话中深入感受文本,理解课问中的重点词句,从而明白道理,全面提高语文素养。
取得了较好的效果。
但在课堂上,在重点词句的理解这一环节,我还显得有些操之过急,对学生的'引导还不够到位,今后还要在这方面多下功夫。
同时我还有两点体会:
一是教学的过程不再是教师备好教案,然后“按图索骥”的过程,而是开放多元、动态生成的多向对话过程。
教师要及时调整自己的教案,以学定教,把学生的学情作为教学新的生成点。
只有这样才能真正体现学生是学习的主任,才能真正发挥教师的主导作用。
二是读是理解感悟的前提。
因此,在课堂上,教师应该留足够的时间给学生潜心读书。
在教学中,老师还应该采取不同的方式引导学生去感悟文本语言,如:看着画面想一想,当时调达会。