第8课+欧洲的思想解放运动+授课课件-高中历史统编版2019必修中外历史纲要下册

一、文艺复兴（14—17世纪）
◆文艺复兴是14世纪到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动 “在中世纪，人类意识的两个方面……一直处在一层共同的纱幕之下……这层纱幕是 由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”
——布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
◆为什么意大利会率先发生文艺复兴呢？
A．揭露教会腐败与神学的谬误反动 B．宣传民主共和与主权在民
C．倡导民主革命与反对专制
D．表现现实生活与真实的人物形象
一、文艺复兴（14—17世纪）
5.影响
结合材料和教材，总结一下文艺复兴的影响有哪些？
文艺复兴对于整个中世纪的神权……的精神统治，都是一次强力反动……一些 先进的意大利人深刻的感悟到了人的伟大，并由对人的能力的充分肯定发展到“个 人的完美化”——即个人的充分发展的有意识的追求……文艺复兴时代理论家们同 时做起了实干家，思辨与实验、理论与实际开始，也正是这种结合敲开了科学革命 的大门。
②促进了思想解放和社会进步。
根据材料和所学知识，概括中国传统科技与近代自然科学的不同。
他（宋应星）全面搜集整理传中统国农传业、统手科工技业：技重术，实撰用成和《经天验工开积物累》；一书。（摘编自《宋应星评传》） 在长期实验观测、计算和深入近思代考自下以然数科学学公：式重表达实出验物、体逻运辑动三推大理定；律以。数（摘学编公自式《表牛达顿传。》）
一、文艺复兴（14—17世纪）
3.精神内核：ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ人文主义
宗教神学
人文主义
以神为中心
以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严
禁欲苦行
反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想
来世观念
重视发挥人的才智和创造性，追求现世社会的幸福生活
蒙昧主义
崇尚理性，探索人与自然的奥秘
【误区警示】文艺复兴的矛头指向天主教会，反对教会扼杀人性，主张将人 性从宗教神学束缚中解放出来，但文艺复兴并不反对宗教和宗教信仰，而且文 艺复兴时期的代表人物也是信仰宗教的。
要求凡人的幸福。”重视人的价值，崇尚—人—性“人文主义之父”彼特拉克《歌集》
一、文艺复兴（14—17世纪）
4.主要成就
地域 时间
代表人物及成就
艺术特色
兴起 意大利
15世纪
达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔 (美术三杰)
突破了中世纪呆板僵硬的风格， 展现人物的内心世界
中世纪的圣母形象和拉斐尔笔下的圣母形象有何不同？
——马克垚《世界文明史》
①在一定程度上冲击了封建秩序，解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性； ②使人们开始更多地关注人本身与现实世界，推动了近代科学兴起； ③为资本主义发展开辟了道路（精神上）。
文艺复兴时期的欧洲地图
16世纪
人文主义思想跨越过高耸入云 的阿尔卑斯山，影响到德意志。
二、宗教改革（16世纪）
一、文艺复兴（14—17世纪）
4.主要成就
地域 时间
代表人物及成就
思想特色
兴起 意大利
14世纪
但丁、彼特拉克、薄伽丘 (文学三杰)
讽刺教会的封建腐朽， 宣扬人性的自由。
因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升。你们这些贪得无
厌的人，竟然拿上帝的物品去倒换金银 ……教皇尼古拉三世是如此的贪婪成性，
洛克（英）
孟德斯鸠 伏尔泰
卢梭
康德（德）
四、启蒙运动（17—18世纪）
3.背景： ①思想：人们的思想得到进一步解放
②经济：资本主义经济进一步发展
③政治：新兴资产阶级要求摆脱专制 王权和教会的思想束缚
既然自然界有一个统一的规律， 那么人类社会也决不会例外……在伽 利略、牛顿等人引发的“科学革命” 的启发下，启蒙思想家们力图发现统 治人类社会的自然法则。
人的灵魂得救要靠 自己虔诚的信仰，人人 有权阅读《圣经》和理 解《圣经》，与上帝直 接对话。
——马丁·路德 《九十五条论纲》
二、宗教改革（16世纪）
3.宗教改革的扩展
英国国教
路德派
继德国之后，西欧其他一些国家也先后 进行宗教改革，建立了独立于罗马教廷的新 教，其中加尔文教和英国国教影响最大。
4.影响
进一步解放了人们 的思想，传播和发 展了人文主义。
思想解放运动
宗教 改革
政治运动
摆脱罗马教廷控制 王权不断强化 民族国家的形成
社 会 改 革 运 动
社会阶层广泛参与，得到广大市民阶层的支持； 顺应社会发展的需要（国家统一稳定、资本主义经济发展）
三、近代科学的兴起（16—17世纪）
1.背景： 文艺复兴、宗教改革的深入发展（人文主义传播、思想解放、探索自然）
各国国王
建立民族国家，本民族事务教皇无权干涉。
结合上面材料和所学知识，思考宗教改革是在什么背景下进行的？
1.背景
①经济：天主教会阻碍西欧资本主义发展（根本原因） ②政治：西欧王权强化，民族国家逐步形成 ③思想：文艺复兴解放了思想，冲击了天主教会的权威 ④导火线：1517年教廷推销赎罪券（直接原因）
二、宗教改革（16世纪）
4.精神内核：理性（独立思考、相信科学、不迷信权威）
判断是非 的标准是 人的理性
“理性”：指人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解 事物的能力。
要有勇气运用你自己的理智，这就是启蒙运动的口号！（康德） 恩格斯说：启蒙思想家们“不承认任何外界的权威，不管这种权威 是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无 情的批判。
2.马丁•路德的思想主张
①因信称义（灵魂获救靠自己的信仰）；②上帝面前人人平等； ③建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动。
上帝
天主教 间接对话 灵魂获救
教徒 天主教会：因行称义
上帝
阅读《圣经》
直接对话 灵魂获救
教徒 路德：因信称义
我的信仰你做主→我的信仰我做主 因信称义的实质：否定教皇的权威和天主教会的精神独裁
1.背景：（1）经济：资本主义生产关系的萌芽（根本原因）
（2）阶级：新兴资产阶级追求创造财富和现世享乐，反对教会禁欲主义。 （3）文化：①西欧文化自身的传承与发展
②意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀，又从东方汲取 文化养料，还聚集了一批具有新思想的学者文人。
一、文艺复兴（14—17世纪）
2.实质： 是创立符合新兴资产阶级需要的新文化
死后双脚将被火烧，从脚跟慢慢烧到脚尖。
讽—刺—教《会神的曲贪·婪地腐狱朽篇》
一个与世隔绝的青年跟父亲进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么
，虔诚信教的父亲答：“她们是祸水，叫绿鹅”。儿子却说：“让我带一只绿鹅 回家吧。” 批判教会的禁欲思想，主张人性的解放。 ——薄伽丘《十日谈
》 “我不想变成上帝……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只
“光明”从牛顿头上照下，通过 缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正 在写作的手稿上。
思想解放推动科学进步，科 学进步又促进思想进一步的解 放。
四、启蒙运动（17—18世纪）
1.含义： 启蒙运动就是以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和
专制统治带来的黑暗，照亮人们精神世界的思想解放运动。
2.兴起与发展
文艺复兴时期的部分意大利学者认为自己处于一个新时代的开端，这个新的 时代会越过中世纪，直接延续古代的文化传统，古典文化将迎来再生。
文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来。 ——恩格斯
思考：为什么说“文艺复兴”没有把这个时代充分表达出来？
因为它没有准确地揭示出这场运动的实质
思考：那么，“文艺复兴”的实质究竟是什么？
回顾：欧洲基督教发展
诞生于公元1世纪的罗马帝国 （4世纪成为国教）
基督教 1054年分裂①
天主教会势力强大 政治：鼓吹教权高于王权；最大的有组织的
天主教
东正教
力量；形成教阶制度。
16世纪②
经济：拥有大量庄园和土地，收什一税。
天主教
新教
（路德教、加尔文教、英国国教）
生活：居民几乎都是教徒,深受教会的束缚。 文化：教会垄断学校教育,宗教神学是主修
建立君主立宪制
主权在民 社会契约论
人应该独立思 考,理性判断， 主张民主、自 由、平等。
问题探究
结合材料和所学知识，请你说说启蒙运动的影响有哪些？
康德在他的《什么是启蒙》中说：“启蒙就是使人们脱离未成熟的状态。”这时候，
西欧和整个世界对民主和科学的认识提高了，理论变为行动、改良变为革命。社会结构 开始改革，阶级关系、政治权力和政府组织都发生了前所未有的变化。......在法国， 参加启蒙运动的学者有200多人。启蒙时期长达一个世纪，涉及哲学、政治学、文学艺 术、科学、教育各个方面。美国的独立和建国是英法启蒙运动的扩大实践。
单元时空与单元特征
17—19世纪：一些国家进行了资产阶级革命或改革
14—18世纪 欧洲发生思想解放运动
思想解放是社会变革的先导
第四单元 资本主义制度的确立
第8课
欧洲的思想解放运动
课标要求：通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革 命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立， 是近代西方政治思想理念的初步实现。
①思想：进一步解放了人们的思想， 传播和发展了人文主义；
②经济：有利于欧洲资本主义的成长； ③政治：推动了欧洲民族国家的形成； ④文化：推动了文化教育事业发展。
瑞士加尔文派
A.不受罗马教皇的控制； B.否定罗马教廷的权威； C.简化了宗教仪式； D.坚持国家权力高于教会。
二、宗教改革（16世纪）
5.性质
科学世界观和方法论
vs
神学体系和意识形态
因阐述 “日心说” 被罗马教廷 宣布为禁书
“异教徒”布鲁诺
科
因坚定维护“日
学 心说”被罗马教廷
与
宣称为“异教徒”， 烧死于罗马
神
学
的 因观测证实哥 斗 白尼学说被判处
争 终身监禁。
哥白尼《天体运行论》
伽利略“终身监禁”
←1738 伏尔泰《牛顿哲学原理》封面
四、启蒙运动（17—18世纪）
5.代表人物及其主张
启蒙思想家猛烈抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧， 提倡科学、天赋人权、自由、平等、法治和权力制衡等。
康 德
洛 克
分权学说
亚当•斯密
劳动是财富的 源泉和衡量价 值的尺度；自 由竞争
伏
尔
孟德斯鸠 卢
泰
梭
寄希望于“开明” 三权分立，
君主进行改革， 相互制衡
科目，文艺也蒙上浓厚的神学色彩。
二、宗教改革（16—17世纪）
我和天主教会才能决定人 死后能否升上天堂； 购买赎罪券的钱“叮当” 落柜时,你的灵魂得救了；
月亮从太阳获得光辉，国 天主教教皇 王从教皇手中获得权力。
能否升入天堂，凭什么教皇说了算？资产阶级 赎罪券是在敲榨，钱应用来创造更多财富。
王权应高于教权；
中世纪的圣母形象 中世纪呆板僵硬的风格
拉斐尔笔下的圣母形象 描绘现世生活，展现了人物的内心世界
一、文艺复兴（14—17世纪）
4.主要成就
地域 时间
代表人物及成就
特色
兴起 意大利
14世纪 15世纪
但丁、彼特拉克、薄伽丘 (文学三杰)
达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔 (美术三杰)
讽刺教会的封建腐朽， 宣扬人性的自由
2.代表： 【波兰】哥白尼：《天体运行论》（1514）—提出“日心说” 意义：否定了“地心说”，建立起一种新的宇宙观。
【英国】牛顿：发现了万有引力定律，提出了力学三大定律。
意义：确立了较为完整的力学体系，为近代物理学 的发展奠定了基础。
3.意义： ①形成了重视经验和事实的理性化的思维方式， 确立了发现自然规律的科学方法；
这场运动因为打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，因而被人 们称为文艺复兴运动。实际上，文艺复兴时期的思想家们不是 在提倡复古，只是借古典文化之名宣传新的资产阶级思想。
【重点问题】文艺复兴为什么要打着复兴古希腊罗马文化的旗号？
（1）当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不允许其他思想 和学说传播；
（2）欧洲资本主义刚刚兴起，新兴资产阶级力量弱小。
——摘编自周有光《文艺复兴和启蒙运动》
路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法
国！”
——《法国革命论》
第二条：中华民国之主权属于国民全体。 第四条：中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。 第五条：中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。 第六条：人民得享有左列各项之自由。（保有财产、经营、言论、著作、书信、迁 徙、信教、请愿、诉讼、选举与被选举、任官考试等自由）
突破了中世纪呆板僵硬的风格， 展现人物的内心世界
扩展 15世纪 欧洲 后期
莎士比亚 《哈姆雷特》《李尔王》等
体现了人文主义的政治理想和 道德观念
“文艺复兴”被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但
在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学
反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于（ ）