对话——大学生思想政治教育的一种模式
大学生思想政治教育主体互动模式初探
大学生思想政治教育主体互动模式初探［摘要］大学生思想政治教育主体互动模式，把传统的“主体—客体”模式发展成为“主体—主体”模式，是对传统思想政治教育模式的超越，也是主体性理论在大学生思想政治教育中的具体化和大学生思想政治教育经验的系统化。
它的提出有着深刻的历史根据、理论基础和现实依据。
［关键词］大学生思想政治教育主体性互动模式一、主体互动模式的内涵及前提1.主体互动模式的内涵。
主体互动模式，是指以大学生为对象，视参与者为平等主体，以主体间互动作为相对稳定的联系和作用方式的思想政治教育模式。
它是在大学生思想政治教育活动中，根据其运行方式和整体特征抽象出来的理论模型，是对传统思想政治教育模式的超越，也是主体性理论在大学生思想政治教育中的具体化和大学生思想政治教育经验的系统化。
2.主体互动模式的前提。
主体互动模式的前提是对教育者和受教育者主体地位和主体性的尊重。
在主体互动模式中，教育者和受教育者都是教育主体，并且是共时性的主体，双方以“我”和“你”的平等身份参与到思想政治教育中，呈现出双主体的特点。
教育者和受教育者都是主体，但又是有区别的主体，其主体性也是有差别的。
教育者的主体性主要体现在制订教育计划、确立教育方案、选择教育手段、内容和方法上。
具体来说，教育者的主体性表现为主动性、主导性、创造性和超越性等属性。
①受教育者的主体性主要体现在积极参与思想政治教育活动和接受思想政治教育这一环节上。
这种主体性实际上也是受教育者在思想政治教育活动中发挥主观能动作用的属性，具体表现在受教育者思想政治品德的内化和外化活动以及对教育者和教育环境的反作用中，如大学生“要认识思想政治工作者给他输送来的思想信息，也要认识被思想政治工作作为对象的自己的那部分思想，同时还要认识思想政治工作者输送来的思想与自己作为对方工作对象的思想之间的关系”。
②需要指出的是，并非每一个教育者和受教育者在任何时候都是主体，只有他们具有主体意识和主体能力，将外部世界或自身纳入自己的活动视野并作用于客体时，才真正成为主体，生成主体性。
新时期高校思想政治理论课对话式教学法的实践与思考
新时期高校思想政治理论课对话式教学法的实践与思考卢梅丽赵定烽厦门大学嘉庚学院公共教学部【摘要】对话式教学法是高校思想政治教育理论课教学改革的一个方向，本文针对当今９０后大学生的思想政治特点，阐述了对话式教学法在实践过程中的运用和思考，认为对话式教学法更有利于调动学生作为受教育主体参与教学的积极性，切实提高教学实效性。
【关键词】思想政治教育理论课对话式教学法《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中明确指出：“思想政治理论课是大学生的必修课，是帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观的重要途径。
切实改革教学内容，改进教学方法。
改善教学手段。
”《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课意见》中进一步强调指出：“加强教学方法研究，优化教学手段。
”这些文件精神旗帜鲜明的指出了思想政治教育理论课的重要地位，也为高校思想政治教育教学改革指明了方向。
本文旨在通过对“９０后”本科生思想政治理论课实效性的实践和分析，提出“对话式教学法”这一教学方法，以求进一步完善高校思想政治理论课教学体系。
一、新时期高校思想政治理论课面临新的挑战１．新时期高校思想政治理论课授课对象新特点。
当今高校思想政治教育课授课对象是具有争议性的“９０后”大学生。
９０后”大学生指的是１９９０年到１９９９年底为止出生的进入大学的中国公民，从２００８年中国大学迎来首批“９０后”大学生始，中国开启了“９０后”大学生的时代。
每一时代人由于其生活在特定社会背景下，在价值取向、思想状态、理想信仰等方面有着其明显的特点。
总得来说，９０后大学生个性张扬，乐于表现，积极上进，目标明确，吸收新事物强，勇于发出自己认为正确的声音。
比如，笔者在调研过程中，关于“你如何看待目前所处的国家环境”一问，绝大部分的学生认为，当前我国处于和平稳定大好时期。
但是，生活在市场经济漩涡中的这一代人，也有着鲜明的浮躁、自私、功利等特点。
２．９０后大学生眼中存在明显的思想政治理论课“没用”论。
浅谈思想政治教育中的“对话”方法
ａ ｄ ｐ ｌ ｉａ ｄ ｃ ｔ ｎ，ｕ ｉ ｇ ｄ ａｏ ｕ ｔ ｏ ｈ ｕ ｄ ｉ ｓ ｔ ｎ ｔ ｅ ｆｌ ｗｉｇ ｐ ｉ ｃ ｐ ｅ ｑ ａ ｔ ｔｓ ｅ ｒｐ ｃ ｉｅ ｔｋ ｎ ， ｎ ｏ ｉ ｃ ｌｅ ｕ ａ ｉ ｔ ｏ ｓｎ ｉｌ ｇ ｅ ｍｅ ｄ ｓ ｏ ｌ ｎ ｉ ｏｌ ｎ ｒ ｉ ｌ ：ｅ ｕ ｌｓａｕ ，ｐ ｓ ｅ ｔ ｉ ｇ ｈ ｓｏ ｈ ｏ ｎ ｖ ａ
张崔英 ， 颜 芳
（ 中师范大学 政法学 院 ， 华 湖北 武汉 ４０７ ） ３０ ９
摘 要 ： 思想政治教育中的对话方法是教育者和受教育者之间基于对话意识和对话精神而建立的一种思想交
流活动 。在思想政治教育 中运 用对话 方法应坚持对话双方地位平等 、 换位思考 、 互相倾 听的原则 。提高思想政 治 教育 主体 的对话 能力 、 增强思想政 治教 育客体的对话意识 、 强思 想政治教育 内容 的贴近性是在思想政治教育 中 加
ｌｔ ｉｇｔ ｅｃ ｔｅ．Ｉ ｅｉ ｏｏ ｃｌ ｎ ｏｔ ａ ｅｕａｉ ， ｅｈ ｖ ｌ ｗｎ ａｉ ｗ ｙ ｓ ｉ ｏ ｅｍ ｔｏ ： ｉ ｅ ｎ ａｈｏ ｒ ｎｔ ｅｌｇ ａ ａ ｄｐｌｉ ｌ ｄｃｔ ｎ ｗ ａｅｆ ｌ ｉｇｂ ｃ ａｓｏｕｅｄ ｇ ｅｈｄ ｓｎ ｏ ｈ ｈ ｄ ｉ ｉｃ ｏ ｏｏ ｓ ｔ ｌ ａｕ ｉ ｒｖ ｇｔｅｄａ ｇｅａｉｔ ｏ ｅｓｂｅｔ ｆｄｏｏｉａ ａｄｐｌｉ ｌ ｄｃｔ ｎ ｎ ａｃｎ ｅｄ ｏ ｅｃｎｃ ｕｎｓ ｍｐｏｉ ｉ ｏ ｂｌｙ ｆｈ ｕ ｊ ｅｌｇ ｌ ｎ ｏ ｔａ ｅｕ ａｏ ；ｅｈｎｉｇｔ ｉ ｇ ｏｓｉ ｓｅｓ ｎ ｈ ｌｕ ｉ ｔ ｃｏｉ ｃ ｉｃ ｉ ｈ ａｕ ｌ ｏ ｏ ｅｏｊｃ ｏ ｅｌ ｃ ｎ ｏｔ ａ ｅｕａｉ ； ａ ｉ ｅｅｕ ａ ｏａ ｃｎｅｔｏｃ ｓ ｅｌｙ ｆ ｂｅｔ ｆ ｄｏｏ ａ ａ ｄｐｌｉ ｄｃｔ ｎ ｍ ｋｎ ｔ ｄ ｃｔ ｎ ｏｔ ｌ ｅｔ ｒａｔ． ｈ ｔ ｉ ｉ ｇｌ ｉｃ ｌ ｏ ｇｈ ｉｌ ｎｔ ｏ ｏ ｉ
试论大学生思想政治教育中的对话艺术
、
“ 对话 式 ＂ 育 的 渊 源 教
“ 话式 ” 育其 实有 着 悠久 的历史 渊 源 ， 对 教 而
（８９—１５ ） １５ ９２ 认为 ： 即便 在 教 室 中 ， “ 我们 亦 开始 认识 到 ： 在仅 是教科 书和教 师才 有发 言权 的时候 ， 那 发展智 慧和性 格 的学 习便 不 会 发 生 ； 管 学 生 不
张崔英 ， 王丰 昌
（ 中师范大学 政法学院 ， 华 湖北 武汉 ４ ０７ ） ３ ０９ ［ 摘 要 ］ 纵观 古今 中外， 对话式” “ 教育有 着源远流 长的历 史。为 改变大学生思想政 治教 育 中“ 白 独
式” 学的种种弊端 ， 教 应在把握 “ 对话 式” 教育的基 本理念和运 用艺术的基础上 ， 结合思 想政 治教 育的具体特 点， 来运用对话的艺术 ， 具体应从充分的准备 、 引人的开端、 平等 的态度、 透彻 的说理 、 灵活的应 变和圆满的 结
路径。
一
孕育真理的教育方法称为“ 产婆术” 。总之 ， 苏格
拉 底认 为 ， 教育不 是知者 随便 带动无 知者 ， 而是 师 生在对话 互动 的过程 中共 同探 讨 和寻求 真理 。 苏 格拉底 的上述思 想之后 又得 到 了西方 学者
的继 承 和 发 展 。 如 美 国 哲 学 家 、 育 家 杜 威 教
王丰 昌（９ ７一） 男 ， １８ ， 山东青 岛人 ， 中师范大学政法学 院思想政治教育研究所 ２ １ 华 ０ ０级 硕士研究生 。
５８
中人 与人 之 间理 解 、 通 和 交 往 的前 提 。 “ 沟 主体
民 主 的作 风 和态 度 。在 日本 讲 学 时 ， 一 间陋 室 在 之 内 ， 生环 绕 一 张 矮 矮 的小 桌 ， 地 而 坐 ， 神 师 席 “ 解 聪察 ， 精力过人 ， 字 解 释 ， 滔 不绝 。 有 时 随 逐 滔 ” 便谈 天 ， 是 “ 谐 间 作 ， 语 解 颐 ” 许 寿 裳 ： 也 诙 妙 。（
从独白走向对话——高校思想政治理论课教学新模式
2008年9月长春教育学院学报Se p．2008筮2垒鲞笺圣塑』Q坠￡堕!Q￡些垫g￡b婴旦坠丝!i塑!旦§!i!竖!￡yQ!：呈垒堕Q：墨从“独白"走向“对话"——高校思想政治理论课教学新模式伍少霞(广东女子职业技术学院思政部，广东广州511450)摘要：传统思想政治理论课教师“独白”式“满堂灌”的讲授法缺乏学生主体的参与，不适应教育的基本规律和个体思想道德发展的基本要求，教学实效性差。
“对话”教学模式主张师生相互尊重，强调师生的互动，主张教学“以学生为本”，强调学生的主体能动性与参与性，积极利用一切行之有效的方法与手段，激发学生学习的兴趣和独立感悟、思考、探索的能力。
因此，“对话”式教学应当成为思想政治理论课教学改革的方向．关键词：思想政治理论课；独白；对话：主体性中图分类号：G41文献标识码：B文章编号：1671-6531(2008)03-0046-03从现阶段思想政治理论课的教学实践看，传统的教师“独白”式的讲授法仍是教学的基本方式，‘而这种教学模式的弊端在教学中越来越突出，越来越不适应教育的基本规律和个体思想道德发展的基本要求，严重影响了教学效果。
因此，必须对传统的教学模式进行改革，改革的方向是从教师“独自”走向师生“对话”。
一、传统“独自”式教学模式的弊端在传统的“思政课”教学模式中，占主导地位的就是教师的“独自”式，即在整个课堂教学活动过程中教师始终是唯一的能动者。
教师通过讲解、讲演、讲述等方式将教学内容传授给学生，以求学生在政治、思想、道德等方面发生改变。
这种“独自”式的教学模式也称为“灌输式教学”、“注入式教学”、“填鸭式教学”。
在课堂上，学生们只要能够认真地听课，并作好课堂笔记，教师则在有限的时间里把基本概念、主要观点等传授给学生，整个教学过程就基本完成。
这一教学模式的特点在于，“强调教师在教学过程中的主导作用，忽视学生的主体参与；强调教科书内容在学生知识经验中占据强势地位和权威性，不重视学生自身的自主体验；强调全体受教育者的统一性，忽视每一个学生作为不同的个体所具有的差异性”u’。
论“对话”在思想政治教育中的应用
Ｖｏ ． ３ Ｎ ｏ ３ １３ ．
Ｍａ ２ ０ ｙ ０ｌ
论 “ 话 ＂ 思 想 政 治 教 育 中 的应 用 对 在
崔 学 森
（ 宁师 范 大 学 政 治 与 行政 学 院 ，辽 宁 Biblioteka 连 １ ６ ２ ） 辽 １ ０ ９
摘
要 ： 话是 一 种 交 流方 式 、 种 思 维 方式 ， 是 一 种 教 育 方 式 。思 想政 治 教 育 具 有 复 杂 性 、 期 性 、 灌 对 一 也 长 非
ｌｇｕ ｏ ｅ，ｅ ｃｌ ｐ ｙｎｇ ｔ ｈｅ ｅｆ ａ ｕｒ ｓ ｃ ｎ ｓ ｖ ｈｅ ｐ ｏｂ ｅ ｓｉ ｈ ｄｕ ａ ｉ ｄ ｏｏｇｙ ａ ｄ ｐｏ ｉｉｓａｎ ａ ｅ ｔ ｄ ａ ｘａ ｔｙ ａ ｐｌ ｉ Ｏ ｔ ｓ ｅ ｔ ｅ ， ａ ｏｌｅ ｔ ｒ ｌ ｍ ｎ ｔ ｅ ｅ ｃ ｔｏｎ ｏｆｉ ｅ ｌ ｎ ｌｔｃ ｄ ｍ ｋ ｈｅｅ ｕｃ — ｔｏ ｃ ｅ ｅ ｔ ｅｓ ｆｅ ｔ Ｔｈｅｃ ｉｎ ａ ｈｉｖ ｈｅｂ ｔｅｆ ｃ ． ｏｎｖ ｒ ａ ｉｎ １ｅ ｃ ｔｏｎｏｆｉｅ ｌ ｇ ａ ｏ ｉｉｓ ｒ ｆｅ ｔ ｔ ｅ ｓ ｔｏ ａ ｄｕ ａ ｉ ｄ ｏ ｏ ｙ ｎｄ ｐ ｌｔｃ ｅｌ ｃ ｓｉｓｏｗｎ ｃ ｒ ｃ ｅ ｉｔｃ ｎ ｔ ｏ ｍ ｎ ｈａ ａ ｔｒｓ ｉｓｉ ｈｅｆ ｒ ａ ｄ
一
、
对 话 与 教 育
性， 彼此 之间特定 人际关 系的形成 ， 与者表达 意见 参 和观念 的 自由与 权 利 ， 体 思维 与 集体 性 思维 的 本 个 质等众多 方面 。Ｄｓ －３ 对话作为一 种 交 流方 式 ， 面看 来 只是 一般 性 表 忽视 。但 实际上 ， 话更 应 该是 一 种 思维 方 式和 交 对
高校思想政治理论课对话式教学重要性探析
独立的人格 � 丰富的内心世界 � 独立的 意志和独特的表达方 式 �因 而需要教师 的理解和 尊重 � 从学识 水平看 � 教师 和学生 就某一方面的知识而言 � 是先知者与后知者的关系 �不存在尊 卑关系 � 就知识总 体看 � 由于信 息技术的 发展 � 学生获 取知识 的渠道是多种 多样的 �学生 拥有的 知识 � 教师不一 定拥有 �从 这个意义上讲 � 教师和学生都是知识 的拥有者 � 教师应该从 知识化身的强势位置走下来 �成为学生学习的合 作者 �独立思 考的激励者 �交换 意见的参与者 � 根据学生的知识层次 �知识 结构 �领悟能力 � 社会阅历等讲授基本 原理 �基本知识 �与学生 进行平等地交流与对话 � 在对话中实现知识间的相 互转化 �并 碰撞出新的知识和新的结论 � 教学民主主要体现在 教学决策 � 教学过程 �知识生 成过程中 �师生相互 尊重 �相互理解 �相互包 容 �相互诉说倾听 �在一种宽 松 �和谐 � 快乐的气氛中进行教育 教学活动 �课堂成 为充满爱心的双向交流的场所 � 教育教学活 动贴近实际 �贴进 生活 � 贴进学 生 � 使学生在 课堂上能 够坐得 住 �听得进 � 并转化为信念和行动 � 对话式教学使思想政治理论课 的教育教学活动凸显马克 思主义理论魅力 � 对话式教学在民主 平等的前提下 � 教师与 学生以知识为载体进行平等交 流 �沟通合作 � 在沟通 合作中 � "权威式的教学形 式必须让位于以独立性 � 互相负责和交换意 见为标志的师 生关系 " � 教师引导 学生发散思维 �逆 向思维 和创新思维 � 教育教学活动超越了 " 传道 �授 业 �解惑 " 的功能 � 教师和学生 在与历史 �与现 实 � 与民族 先进文化 �与世 界优秀 文化 � 与马克思主义经典著作 � 与马 克思主义中国化最新成 果 �与教 材 � 与现实生 活的对话 交流中 � 抛弃 对马克思 主义不 完整 � 不准确 � 甚至错 误地理解 �坚 持马克思 主义与时 俱进的 理论品格 �坚持 用发展着的马克思主义武装大学 生 �引导学生 正确对待社会转型期和市场经 济发展过程中出现的负面问题 及影响 �自觉抵制 腐朽文化和价值观的影响 � 更广泛地关注社 会 �树立对他人 � 对集体 � 对社会的责任感 � 把自己的人生追求 和祖国的前途命运结合起来 � 充分发 挥思想政治理论课对对 大学生进行系统马克思主义理 论教育 � 进行思想政治教育主 渠道作用 � 从马克思主义自身理论魅 力上增强思想政治课教 学的吸引力和实效性 �
试论“对话”理念在高校思想政治教育中的应用
的概念只涉及 到哲学和教育学 领域。在哲 学领域 中， 对话 的界 定如下 ： 对 和课堂 中心 ， 教育者是教育 的主体 ， 学生是被教育 的客体 ， 教师处于积极主 话是 意义 的表 达、 解读 、 换与创 生的过程 ， 转 它原本是 一种探 求真理 的方 动地位 ， 学生处于消极被动地位。该模 式 中， 思想政治 教育者居 高临下强
大学生思想政治教育中运用对话的必要性及艺术
实现思想政治教 育创新 发展 的一条 非常重 要 的路 谛 ， 从而真正达到思想政治教育的 目的。 径。 １２ 增强 思想 政 治教 育 实效 性 的重大 举措 ．
１ 大学生“ 对话式 ＂ 思想政 治教育 的必 要性
１１ 坚持 “ ． 以人为 本” 导 思想 的 必然 要 求 指
２ 大学生思想政治教育 中对话 的艺术要求
好思想政治 教育 ， 一个 吸 引人 的开端也 非常重要。
笔者认为 ， 在思想政治教育中， 要想有一个 引人人胜
“ 对话式” 教育是整个教育领域都可 以借鉴和运 的开端 ， 要坚持两个原则 ， 即因人而异和贴近生活。
用的一种方法 ， 而具体到思想政治教育领域 ， 应在把 所谓 “ 因人而异 ” 是指教育者要针对不同的教 ， 握“ 对话式 ” 教育 的基本理念 和运用艺术 的基础上 ， 育对象设 置不 同的开端 。例如 ， 如果教 育对象是对
设 中具有举足轻重 的地位。教育 系统作为培养未来 你通” 受教育 者被看做是接受知识 的容器， ， 教育者
自己扮演的角色只是传 输 已有知识 的工具 ， 这样很 万个稚气未脱 ， 世界观 、 生观 和价值观正在逐步形 容易使受教育者 产生逆反心理和对抗情绪 。比如作 人 成 的青少年， 以在教育过 程中坚持“ 所 以人为本 ” 为对大学生进行 思想政治教育主渠道的高校思想政 的 有许多教师在 上这类课时 ， 只是把书 思想就显得至关重要 。而思想政治教育肩负着贯彻 治教育理论课 ，
一
教育 实效性 的 目的 。
１ ３ 激发 大学生 创造 力 的重要 途径 ．
面还有 自己的研究 ， 由于教授方法、 但 表达方式等原 因， 也不一定能把 自己有深刻见解 的理论传授 给受
从“灌输”走向“对话”——对高校思想政治教育课引入对话教学的思考
入 不少 ， 但 教学 效 果 不 佳 ， 教 学 双 方 都 对 思 想 政 治 教 育课 的现状不 甚满 意 。一方 面 ， 授课 教 师感 到 现
在９ ０后 的学生 受 到 社会 各 种 思想 的 影 响太 深 ， 难
时代 信息传 播 与接 受 方 式 对 人 们思 想 观 念 的 冲击
他在其代 表作 《 被压 迫 者 的教 育学 》 中 明确 提 出了
“ 对话式 教学 ” 。他认 为 ， “ 没 有 了对 话 ， 就 没 有 了
对 高校 思想政 治教 育课 引入 对话 教 学的 思考
于 跃 进
（ 西安政治学 院，陕西 西安 ７ １ ０ ０ ６ ８ ）
摘
要： 高校 思想政 治教 育课 实效 性不 强是 一个突 出问题 ， 对 此现 状教 师和 学生都 不甚 满意。增 强
时效 性 的方式有 多种 ， 引入 对 话教 学有助 于 改变思想政 治教 育课 已经高 度 “ 板 结” 的 灌输模 式 。开 展对 话教 学 ， 需要教 师进行 角 色 的转换 ， 创设适合 对话 的情境 ， 学会 倾 听不 同的声音 ， 培养 学生 多种
作者简介 ： 于跃进 （ １ ９ ５ ８ 一 ） ， 男， 陕 西淳化人 ， 西安政治学院政 工系副教授 ， 主要从事思想政治教 育教 学和研究工作 。
３ ８
从“ 灌输 ” 走 向“ 对话”
义， 有学者撰 文对 国 内研究 者提 出的几 种观点 进行
了梳理 。第 一 ， 教 学 对 话 是 指师 生基 于 互 相 尊重 、
第３ 期
２ ０１ ３正
陕西 青年 职 业学 院 学报 Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ Ｉ ｏ ｆ Ｓ ｈ ａ ａ ｎ ｘ ｉ Ｙ ｏ ｕ ｔ ｈ Ｖ ｏ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ａ ｌ Ｃ ｏ ｌ ｌ ｅ ｇ ｅ
论对话式思想政治教育模式的构建
统教育教学基本被理解为教师传道、授业 、解惑的活动。这 就 这 样的术语 。思想教 育中的各种对话 都是 一种 “ 商谈 ” ，是在
意 味着 ： 师 要 传，学 生 就 得 接 ； 教 教师 要 授 ，学 生 就 得 受 。 由 共 同探讨未知的新领域。平 等、 民主本身也是教育陶冶的产物，
参考文献 ：
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［ 中共中央组织部 ０８ ３ ］ ２ ０年中国共产党党内统计公报【．０９ ０ ｚ ２０— ７ 】
纳， 无拘无束地互动交流。 才能切实解 决大学生 的实际思想问题 ， 在教育领域 中，德 国的克林伯格 强调 ： 在所有的教学之中，进
使 得教师在坚持正确方 向的前提下，真正做 到老师和学生之间 行着 最广义的 “ 对话” ，不管哪一种教学方式占支配地位，这种
的 “ 向互动 ” 双 ，提 高 实效 。
一
相互作用的对话是优秀教学的一种本质性 的标 识。然而，师道 尊严，使 中国传 统教 育通 过平等对话生成新 知几近落 空，培养
对话教育的基本理念
Hale Waihona Puke 正如保罗 ・ 弗莱雷所说 ，“ 没有 了对话，就没有了交流 ； 没 能动的、创造 的、富有对话理性和健康心理的人 的教学 目标也 有了交流，也就没有真正的教育。 ”现代新型的师生关系只能是 就难以实现。 民主的、平等的。教育对话是指教育主体之 间的对话，是一种 基于以上思考，我们选择提高大学生思想政治教育实效性 平等、 自由的交流，也即体现为 民主、平 等的新型师 生关系。 的方式是对话，即建立在教育者 和受教育者平等基础上的对话 ，
高校辅导员的“对话式”思想政治教育
Ｚ Ｅ Ｇ Ｃ ａ －ｎ Ｈ Ｎ ｈ ｏｊ ｇ ｉ
（ ｏｌ ｅｆＧｏ ｒ ｈ ａ Ｓｉ ｃｓ Ｆｊ ｎＮ ｒ ａ ｎ ｅ ｉ ， ｕｈｕ Ｆｊ ５ １８ Ｃ ｉ ） Ｃｌｇ ｅｇａ ｉ ｌ ｃ ｎｅ， ｕ ａ ｏｍ ｌＵ ｉ ｒｔ Ｆ ｚｏ 。 ｕ ３ ００ ， ｈｎ ｅ ｏ ｐ ｃ ｅ ｉ ｖ ｓｙ ｍｎ ａ
国 大 范式 ” 被诸 多学科 借鉴 采纳 ， 教育 领 域 ， 育 理念 益多元 化 、 际环 境 日益 复 杂 的社 会 里 ， 学 生 获 在 教 也 出现 “ 白式 ” 对话 式 ” 独 向“ 的发展 。 取信息的方式层出不 穷 ， 各种各样的价值观念、 价 值体 系 同时登场 ， 教师作 为 知识 的传授 者 已经失 去
ｍ ｔｏｓｏ ｓｒ ｇｎ ｐｅ ｅｔ ｅ ｉ ｏｕ ｅ ｅｎｉｓ ｕｔ ｎ ｕｅｔｎｏｄｒｏｄｓｌｔｅｅｅｔ ｅｌ ｃ ｄｐｌ ｃ ｄ — ｅｈｄ ｐ ｎｉｇｕ ｆ ｃｖ ａ ｇｅｂｔ ｅ ｔ ｃ ｒ ｄｓ ｄｎ ｒｅ ｉｉ ｃ ｏ ｉ ｏ ｇ ａ ａ ｏｔ ａ ｅｕ ｆ ｉ ｉ ｄｌ ｗ ｎｒ ｏａ ｔ ｉ ｔ ｔ ｈ ｆ ｄ ｏ ｌｎ ｆ ｉ ｉ ｌ ｉ
高校辅导员的“ 对话式＂ 思想政治教育
郑 朝 静
（ 福建师范大学地理科学学院 ， 福建 福州 ３ ００ ） ５ １８ ［ 摘要］ 通过分析“ 白式” 独 思想政治教育的局限性以及 高校辅导 员的工作特 点 ， 出“ 指 对话 式” 思想政 治教 育的 必然性 ， 并提 出了辅 导员在 日常工作 中与学生进行 有效对话 的方 法， 以提 高思想政治教育的效果。 ［ 关键词］ 辅导 员； 对话式 ； 思想政 治教 育 ［ 中图分类号］ Ｇ ４ ６１ ［ 文献标 识码 ］ Ａ ［ 文章编号］ １７ －９２ ２０ ）６ ０ ３０ ６ １ ２ （０ ８ ０ － ８ －３ ６ ０ Ｉ ｔ ｕ ｔ ｒ Ｓ ｄ ａ ｏ ｉ ａ ｔ ｒ ｉ ｄｅ ｌ ｇ ｃ ｌａ ｌ ｉａ ｄｕ ａ ｉ ｎ ｎｓｒ ｃ ｏ ｉ ｌ ｇ ｃ ｐ ｔｅ ｎ ｎ ｉ ｏ ｏ ｉａ ｎｄ ｐｏ ｉ ｃ ｌｅ ｃ ｔｏ ｔ
对话理论在高校思想政治教育中的系统应用
对话理论在高校思想政治教育中的系统应用
在高校思想政治教育中，对话理论的系统应用是十分重要的。
对话理论是由西方哲学
家马丁·巴伯（Martin Buber）提出的一种理论，强调人与人之间通过平等、诚信、尊重
和理解的对话来建立关系和解决问题。
在高校思想政治教育中，对话理论可以应用于以下
几个方面：
对话理论可以用于学生与教师之间的互动。
传统的教学方式往往是单向的，教师主导，学生被动接受。
而对话理论鼓励学生和教师之间进行平等的对话，学生可以表达自己的观
点和疑惑，教师则以理解和尊重的态度去回应。
这样的对话可以激发学生的思考和创造力，培养他们的批判性思维和问题解决能力。
对话理论可以用于学生之间的互动。
高校思想政治教育不仅仅是知识的传授，更重要
的是培养学生的社会责任感和团队合作能力。
通过对话，学生可以更好地理解和尊重彼此
的观点和意见，学会倾听和反思，培养彼此之间的信任和合作意识。
这样的对话可以帮助
学生建立健康的人际关系，并培养他们的领导能力和团队合作精神。
对话理论在高校思想政治教育中的系统应用是非常重要的。
通过对话，学生可以与教师、学生和社会进行交流和互动，培养他们的批判性思维、问题解决能力、团队合作能力
和社会责任感。
在高校思想政治教育中，应该重视对话理论的应用，推动学生的全面发展
和社会实践能力的培养。
思政课教师对话记录册
思政课教师对话记录册对话时间: 2023年4月10日对话地点: 校园会议室参与人员:- 思政课教师: 张教师- 学生代表: 李同学- 学校领导: 王校长对话内容:张教师:大家好，今天我们聚在一起，主要是为了讨论如何提高思政课的教学质量和效果。
思政课作为学校教育的重要组成部分，我们有责任培养学生的社会主义核心价值观和正确的世界观。
李同学:张教师，我作为学生代表，觉得思政课的教学方式可以更加贴近我们的生活实际。
我们希望能通过案例分析和小组讨论等方式，更好地理解和吸收思政课的知识。
王校长:李同学提出了很好的建议，我们学校一直注重学生的全面发展，思政课的教学方式确实需要与时俱进。
张教师，你作为思政课教师，有什么想法和建议吗？张教师:感谢王校长的提问。
我认为可以结合多媒体教学和实地考察等方式，增加思政课的互动性和实践性。
同时，我们也可以邀请社会上的成功人士和先进典型，来给学生们分享他们的经验和故事，激发学生的学习兴趣和社会责任感。
王校长:张教师的建议非常好，我们学校一直鼓励教师创新教学方式。
接下来，我们会根据大家的意见和建议，进行教学改革和调整，提高思政课的教学质量和效果。
对话总结:通过本次对话，我们达成了以下共识：1. 思政课教学方式需要与时俱进，更加贴近学生的生活实际。
2. 结合多媒体教学和实地考察等方式，增加思政课的互动性和实践性。
3. 邀请社会上的成功人士和先进典型，分享经验和故事，激发学生的学习兴趣和社会责任感。
我们将根据以上共识，进行教学改革和调整，为培养具有社会主义核心价值观和正确世界观的学生而努力。
年轻人喜欢的思政教育模式
年轻人喜欢的思政教育模式可能因个人兴趣、学习风格和文化背景等因素而有所不同。
以下是一些可能吸引年轻人的思政教育模式：
1.体验式学习：通过实践、角色扮演、模拟等方式，让年轻人亲身体验和参与思政
教育内容，以增强他们的学习兴趣和参与度。
2.多元化教学：使用多种教学方法和资源，如视频、音频、图片、案例分析等，以
吸引年轻人的注意力并满足他们不同的学习需求。
3.互动式教学：鼓励年轻人积极参与课堂讨论、小组活动、辩论等，以促进他们的
思维能力和表达能力的发展。
4.互联网+教育：利用互联网和移动设备等技术，提供在线课程、学习社区、移动
学习等方式，以满足年轻人的数字化学习需求。
5.社会实践：组织年轻人参加社会实践活动，如志愿者服务、社区调研等，以培养
他们的社会责任感和公民意识。
6.个性化学习：根据年轻人的个性和特点，提供个性化的学习计划和指导，以帮助
他们更好地发展自己的思政素养。
总之，年轻人喜欢的思政教育模式应该是生动有趣、互动性强、多元化和个性化的，能够满足他们的学习需求和兴趣，促进他们的全面发展。
思政课教师对话档案
思政课教师对话档案1. 引言本文档旨在记录思政课教师与学生之间的对话，以便于后续的教学评估和改进。
对话档案的收集和整理应遵循独立决策的原则，并使用简单的策略，避免法律复杂性。
本文档内容不涉及无法确认的引用。
2. 对话档案下面是一份思政课教师与学生之间的对话档案示例：对话一日期：2022年3月15日地点：教室A101参与者：教师A，学生B内容：教师A：大家好，欢迎来到今天的思政课。
我希望我们能够就社会公平与正义展开讨论。
B同学，你认为社会公平对一个国家的发展有何重要性？学生B：我认为社会公平是一个国家稳定和繁荣的基础。
只有当每个人都能享受到公平的机会和待遇时，社会才能和谐发展。
教师A：非常好的观点。
你认为如何实现社会公平呢？学生B：我认为政府应该采取措施，确保教育、就业、医疗等方面的公平机会，减少贫富差距，提高社会公平性。
教师A：你的想法很中肯。
我们可以通过政策的制定和执行来促进社会公平。
感谢你的分享。
对话二日期：2022年4月5日地点：教室B201参与者：教师A，学生C内容：教师A：大家好，今天我们将讨论个人责任与社会责任的关系。
C同学，你认为个人责任与社会责任有何区别？学生C：我认为个人责任是每个人对自己行为的承担，而社会责任是每个人为了社会的利益而承担的义务。
教师A：非常准确的表达。
你觉得个人责任和社会责任之间有联系吗？学生C：是的，个人责任与社会责任相互关联。
每个人的个人责任的履行都会对整个社会产生影响。
教师A：你的观点很深刻。
我们应该意识到个人责任与社会责任的重要性。
谢谢你的见解。
3. 结论通过收集和整理思政课教师与学生之间的对话档案，我们可以更好地评估和改进教学效果。
在记录对话档案时，我们应遵循独立决策的原则，并采用简单的策略，避免法律复杂性。
这份文档只是一个示例，实际对话档案的内容会根据实际情况进行调整和补充。
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二、 对话 模 式 教 育
本 文选取一 位刚人校 的大学新生作 为教育研 究对象 ，
称为 ｚ 。ｚ的基本情况如下 ：
ｚ 男 ，９岁 ， ， １ 汽车检测与维修技术专业大一新生 。ｚ在
入校 的一个月 以来 ， 表现的 问题 为 ： 内向敏感 ， 注重理 性逻 辑思考 ， 害怕和缺乏行动 ， 时常 陷入逻辑 推理 中 ； 追求完美 ，
感。
总 之 ，从以上情况来看 ， ｚ存在 的问题 主要表现在 ： 第
一
进大学生思想政治教 育工作精细化 。
一
，
心理 孤独 ， 不愿意 与同学交往 ， 缺乏集 体归宿感 ； 二 ， 第
、
个 案 的 基 本情 况
家庭贫 困 ， 生活压力大 ， 心理压力也很大 ； 第三 ， 对学 习与 生
ｚ是单亲家庭子女 ，父亲在 ｚ初 中毕业那一年病逝 ， 家
里 只靠母亲 日夜操劳维持生计 ， 家境贫寒。 因此 ， Ｚ时常感到 孤独无 助、 失望迷茫 。因为受到父亲病逝 的打击 ， 中考 只考 上 了县 里的普通 高中 ， 上高 中之后 ， 一直希望 自己能够按 照 老 师的要求规 范 自己， 不让母 亲担心 ； 道德感很 强 ， 担心别 人不喜欢 自己 ， 伤害 了别人 ， 比较 强的内疚感 、 有 不安 全感 。
在 了解 ｚ的基本情况后 ， 根据 ｚ存在 的问题 ， 辅导员决
定对 ｚ采用 日常对话交 流方 式来对 ｚ进行思 想政治教育 ， 直至解决 ｚ存在的问题。
（ ） 话辅 导 的安 排 一 对
注重细节 ， 自己要求很严格 ， 对 害怕 出错 ， 喜欢责备 自己 ； 情 绪低落 ， 学习和课余 文化体 育艺术活动缺乏兴趣和动力 ， 对 缺乏 自信心 ， 压抑 感 ， 有 总觉得 自己内心有一种力 量没有发
从小学到初 中， ｚ的学习成 绩一直很 优秀 ，一直受到老师 的 表扬 ， 得老师 的喜欢 ； 深 自从来到县城 的普通 高中就读 ， 因 对 自己很失望 ，开始慢慢丧失对 自己的信心 ，成 绩不再优
ｚ： 是的 ， 当时 自己的学 习成绩是最好的 ， 老师非常喜欢
我 ， 他 方 面 也 不错 。 其 辅 导 员 ： 能具 体 谈 谈 当 时的 感 受 吗 ？ 你
己的标准来 要求别人 ， 对别 人期望很 高 ， 易失望 ； 容 对处 理
体 的行动 ， 并通 过具体行动改善 ｚ与他人的交流方式 。
对话 的主要 内容与过程 ： 辅 导员 ： 军训 的时候 ， 在 你说过在 高中以前 的生活比较
愉 快 。你 能谈 谈 吗 ？
好 与他人 的关系没有信心 ， 感到 自己与别人无法有效 沟通 。
就读汽车检测 与维持技术专业。
ｚ有一件事我记得很 清楚…… ：
辅导 员： 在这段 时 间里 ， 觉得 能够与别人 比较顺利 交 你
往 的经 验 是 什 么？ 有什 么 具体 的方 法吗 ？
ｚ住 在学生集 体宿舍里 ， 宿舍 是套间 ， 所在宿 舍共住 ８
人， 整套共 住 ２ 人 ， 宿相对 比较紧张 ， ２ 住 但学生 数 比较 多 ， 比较热闹。 ｚ在宿舍里很少讲话 ， 沉默寡言 ， 不是很 积极参加
ｚ： 当时感 觉非 常好 ， 我 好像什 么东西都很顺利。 而且我 还 当了班级的学 习委 员。与 同学的交往也很 自信 ， 可现在 自
己优 生 中总 是 犹 豫 不 决 。
辅导员 ： 我们只谈 高中以前的感受吧 。有什 么事你 至今
仍 记得 很 清 楚 ？
秀， 不再受 到老师 的法达到原来 自己比较满意的状况。不喜欢与别人
主要安排 了 ５次正式对话 ， 详见表 １ ：
（ ） 话 的 具体 内容 与过 程 二 对
１ ． 在第一次对话 中， 主要 目标是激发 ｚ对生活与学习的 兴趣， 并与 ｚ一起 寻找兴趣的 目标 ， 以便 推动 ｚ主动采取具
交往， 害怕与别 人交流 ， 总是存 在一种戒备 心理 ； 喜欢用 自
方 向发 展 。本 文 选 取 一个 个 案 来 进 行 分 析 ， 结 经 验 ， 总 以推
大学的学习与生活缺乏热情和动机 ，感到 自己的精 神非常
空虚 。 身体状况 良好 ， 无头疼 、 恶心和心慌等症状。 认为 自己 的问题 出在 心理上 ，由于汽车检测与维修技术专业 的学 费 比较昂贵， 家庭又比较困难 ； 因此 ， 心理负担沉重 ， 有压抑
对话， 无论是作为一种教育 的基本理念 ， 还是作 为一种 师 生交 流与沟通的方法 ， 不仅存在于教学之 中 ， 而且也存 在 于大学 生的思想 政治教育工作 之中。正是通过师生之 间所
进行 的有意义的言语 对话 ，使 学生从中获得心理支持 和帮 助， 从而增强信心 ， 促使其心理和行为向着有意义 的积极 的
第 ３卷 第 １ ０期
２１年 １ ０１ ０月
赤 峰 学 院 学 报 （科 学 教 育 版 ）
Ｊ ｕｎ ｌ ｆ ｈｆ ｇＵ ｉ ｒ ｔ ｓｉ ｃ ＆ ｅ ｕ ａ ｏ ） ｏ ｒａ ｏ ｉ ｎ ｎｖ ｓ ｙ（ｃ ｎ ｅ ｄ ｃ ｔ ｎ Ｃ ｅ ｅｉ ｅ ｉ
Ｖ０． ． ０ １ ３ Ｎｏ １ ０ ｔ２ １ ｃ． ０ １
对话——大学生思想政治教育 的一种模 式
李小 兵
（ 州师 范学 院 ，福 建 泉
摘
泉州
３２０） ６００
要： 探讨 大学生思想政 治教 育模式 已成为大学生思想政 治教 育亟待解决的重大现 实课题 。 本文通过选取 一个案例 来
讨论“ 对话” 这种教 育模式在 大学生思想政 治教 育中的作用 ， 以推进 大学生思想政治教 育工作精 细化 。 关键词 ：对话 ； 大学生 ； 思想政 治教 育 中图分 类号 ： ４ ２６ Ｄ ２． ２ 文献标识码 ： Ａ 文章 编号 ：６ ３ ３ ３ （０ １ １— ０ ５ ０ １ ７ — ２ １２ １ ）０ ０ ３ — ３