沪教版语文九下《对人类社会公理的敬畏》word教案

一一对人类社会公理的敬畏
上海市张江集团学校宋玉洁
【教学目标】
1．理解课文中涉及到的如“公理”、“社会公理”等概念的内涵，懂得“人人为我，我为人人”的意义。

2．理清本文的论证思路。

说明：
“慎思明辨”单元旨在引导学生在阅读中思考、辨析，培养辩证思维能力，并能够在生活实践中养成具体问题具体分析的思想方法。

本文辩证而明晰地阐述了作者对人类社会公理的思考。

教学过程中教师引导学生体会作者的思考过程，学习本文的辩证方法，进而理解作者的观点，理解敬畏公理这一做人基本原则的崇高和现实意义是本文教学的目标。

八年级学生已经形成一定的辩证思维能力，但是从思想意识的高度去理解社会问题还是有难度的，而且本文出现了比较多的学生从未接触过的名词概念，如“社会公理”、“社会政治经济学公理”、“逻辑体系”等，教学中，要帮助他们扫清这些概念障碍，引导他们把握作者的思维过程和思维方法。

课时建议：2课时。

【教学重点与难点】
1．重点：理解文中涉及到的如“公理”、“社会公理”等概念的内涵，懂得“人人为我，我为人人”的意义。

2．难点：理清作者的论证思路。

说明：
阅读议论性文章，理解论点是最基本的要求。

本文的观点无法在文章中找到一句现成的语句来表达，必须通过梳理全文的论述内容，逐步理清论述的思路，才能真正理解“人人为我，我为人人”的崇高和现实意义。

而“公理”、“社会意识”等词语一直贯穿全文，弄懂这些概念是理解内容的基础。

这是教学的重点。

八年级学生理解论证方法并不难，但是在理清论证的思路方面要涉及到对关键语句的把握、对上下文关系的把握和对层次结构的分析，思维活动的综合性比较强，因此有比较大的难度。

【思路点拨】
本文是由生活中的某个现象引发联想，从而感悟社会与人生的某些道理。

本课的教学也可以围绕作者的这一写作思路开展。

在理清文章思路的基础上理解作者的观点。

引导学生学会这种由日常生活出发关注社会、关注人生的思考方式，培养他们养成在生活中思考的
习惯，并能使用适当的方法表达自己的观点。

【练习举隅】
1．与《不求甚解》比较，总结两篇文章在论证方法、论据使用、论点提出和语言特色等方面的相同和不同之处。

参考答案：
不同：《不求甚解》《对人类社会公理的敬畏》
驳论文立论文
论点在文章结尾亮出论点隐含在标题中
相同：(1)论证中既有理论阐释，又有实例分析。

(2)全文说理思路清晰、严密。

(3)语言准确、严密。

2．课外阅读《人得有所敬畏》，就“敬畏”这一主题写一段读后感（字数不限）。

附录：
人得有所敬畏
赵鑫珊
什么都不怕，不怕天、不怕地，也不怕打雷闪电，绝不是好事。

因为其后果必定是无法无天，人性中的恶无节制地膨胀。

于是一个以物欲横流为中心的极端自私的小我世界变成了当今人类危机的总根源。

记得在我母亲那一代，人对闪电打雷的敬畏之心还是很普遍的。

那一声巨响，伴随着风雨交加和一道划破夜空的闪光，具有一种至高无上的威慑力量．它教人反省：在最近一年半载我是否作过伤天害理的事？
这时候，母亲常把我搂在怀里，教我合掌作揖，要我说：“老天爷，莫怪罪我！”
这是中国民间道德、良心忏悔的传统方式，如果消除其中的迷信成分，有什么不好？
今天的人，不再敬畏雷鸣闪电了，不再暗自忏悔，悔过自新了。

科学用电学原理解释了闪电雷鸣，同时也挤掉了道德和良心的淳朴地盘。

约束力没有了，人变得无法无天。

我所指的法有两种：外在的法律，内在的道德。

后者比前者更重要，更有约束力。

因为它随时随地都在你心中起作用，制约你的行为。

中国传统婚礼是意味深长的：新郎新娘先跪拜天地，再拜父母双亲，最后相互拜。

在几千年的中国传统文化中，敬畏天和地是件头等大事，但今天消失了，被彻底遗忘了。

很难说这是社会的进步。

德国大科学家康德的一生只敬畏两件东西：天上的繁星和心中的道德法则。

在他的墓碑上便刻着有关的一句格言大训。

一次我上市场买菜，看见一商贩把十几只鹌鹑的羽毛拔光，结果这些可怜的短尾巴小鸟
便在地上痛得发抖，遍体血淋淋的。

这惨不忍睹的情景常在我心中激起“敬畏生命”的观念。

是的，我们需要一种新的地球伦理学——生态环境伦理学。

如果你是个厂长，很孝敬父母，又是个好丈夫好爸爸，但不懂得敬畏、保护生态环境，你还不能算是个有高尚道德的好人、好厂长，因为你只对上百人、上千人好，而你却破坏了环境，却是对几百万人、几千万人的恶，且影响了子孙后代，摧毁了人的生存根基。

（选自《解放日报》）。