毕法赋
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《六壬毕法》正文
第一法:前后引从升迁吉,第二法:首尾相见始终宜。
`
第三法:帘幕贵人高甲第,第四法:催官使者赴官期。
第五法:六阳数足须公用,第六法:六阴相继尽昏迷。
第七法:旺禄临身徒妄作,第八法:权摄不正禄临支。
第九法:避难逃生须弃旧,第十法:朽木难雕别作为。
第十一法:众鬼虽彰全不畏,第十二法:虽忧狐假虎威仪。
第十三法:鬼贼当时无畏忌,第十四法:传财太旺反财亏。
第十五法:脱上逢脱防虚诈,第十六法:空上乘空事莫追。
第十七法:进茹空亡宜退步,第十八法:踏脚空亡进用宜。
第十九法:胎财生气妻怀孕,第二十法:胎财死气损胎推。
第二十一法:交车相合交关利,第二十二法:上下皆合两心齐。
第二十三法:彼求我事支传干,第二十四法:我求彼事干传支。
第二十五法:金日逢丁凶祸动,第二十六法:水日逢丁财动之。
第二十七法:传财化鬼财休觅,第二十八法:传鬼化财钱险危。
第二十九法:眷属丰盈居狭宅,第三十法:屋宅宽广致人衰。
第三十一法:三传递生人举荐,第三十二法:三传互克众人欺。
第三十三法:有始无终难变易,第三十四法:苦去甘来乐里悲。
第三十五法:人宅受脱俱招盗,第三十六法:干支皆败事倾颓。
第三十七法:末助初兮三等讼,第三十八法:闭口卦体两般推。
第三十九法:太阳照武宜擒贼,第四十法:后合占婚岂用媒。
第四十一法:富贵干支逢禄马,第四十二法:尊崇传内遇三奇。
第四十三法:害贵讼直作曲断,第四十四法:课传俱贵转无依。
第四十五法:昼夜贵加求两贵,第四十六法:贵人差迭事参差。
第四十七法:贵虽在狱宜临干,第四十八法:鬼乘天乙乃神祗。
第四十九法:两贵受克难干贵,第五十法:二贵皆空虚喜期。
第五十一法:魁度天门关隔定,第五十三法:罡塞鬼户任谋为。
第五十三法:两蛇夹墓凶难免,第五十四法:虎视逢虎力难施。
第五十五法:所谋多拙逢网罗,第五十六法:天网自裹己招非。
第五十七法:费有余而得不足,第五十八法:用破身心无所归。
第五十九法:华盖覆日人昏晦,第六十法:太阳射宅屋光辉。
第六十一法:干乘墓虎无占病,第六十二法:支乘墓虎有伏尸。
第六十三法:彼此全伤防两损,第六十四法:夫妇芜淫各有私。
第六十五法:干墓并关人宅废,第六十六法:支坟财并旅程稽。
第六十七法:受虎克神为病症,第六十八法:制鬼之位乃良医。
第六十九法:虎乘遁鬼殃非浅,第七十法:鬼临三四讼灾随。
第七十一法:病符克宅全家患,第七十二法:丧吊全逢挂缟衣。
第七十三法:前后逼迫难进退,第七十四法:空空如也事休追。
第七十五法:宾主不投刑在上,第七十六法:彼此猜忌害相随。
第七十七法:互生俱生凡事益,第七十八法:互旺皆旺坐谋宜。
第七十九法:干支值绝凡谋决,第八十法:人宅皆死各衰羸。
第八十一法:传墓入墓分憎爱,第八十二法:不行传者考初时。
第八十三法:万事喜忻三六合,第八十四法:合中犯杀蜜中砒。
第八十五法:初遭夹克不由己,第八十六法:将逢内战所谋危。
第八十七法:人宅坐墓甘招晦,第八十八法:干支乘墓各昏迷。
第八十九法:任信丁马须言动,第九十法:来去俱空岂动宜。
第九十一法:虎临干鬼凶速速,第九十二法:龙加生气吉迟迟。
第九十三法:妄用三传灾福异,第九十四法:喜惧空亡乃妙机。
第九十五法:六爻现卦防其克,第九十六法:旬内空亡逐类推。
第九十七法:所筮不入仍凭类,第九十八法:非占现类勿言之。
第九十九法:常问不应逢吉象,第一百法:已灾凶逃返无疑。
前后引从升迁吉--初传居干前为引,末传居干后为从,主升擢官职。
初传居支前为引,末传居支后为从,主迁修家宅,二事皆吉。
如庚辰日,寅加酉为初传,子加未为末传,初末引从庚干在内。
又干上丑为昼贵人,兼三传下贼上,岂不应升擢官职也。
夜占乃墓神覆日,然亦无畏,中传未作天乙冲破丑墓,仍为吉课,此引从天干而兼拱贵也。
意译与解说:
此引从拱贵格。
庚辰日,初传寅木加酉,居庚金寄宫申前为引。
末传子加未居申后,故日前后引从。
同时,寅子中间拱丑土贵人,正好临于申上,所以云,引从拱贵格。
此课若占升迁,主吉,七八月尤美。
余占则以类神发用推断,吉者则吉,凶者则凶。
又如壬子日,初传巳加子为昼贵,末传卯加戌为夜贵,亦墓神覆日,赖中传之戌冲辰无妨。
此为两贵引从天干格。
必得上人提携,或两处贵人引荐成事。
意译与解说:
两贵引从天干格,本文举例为壬子日第八局。
壬日昼贵在卯,夜贵在巳,壬寄宫在亥。
今初传已加子居亥前为引,末传卯加戌居亥后为从,昼夜两贵引从壬干,是此格。
此格只丙丁、壬癸四日有,余干皆无。
却也有分别,其中壬子、癸丑日卯贵空亡,壬寅、癸卯目巳贵空亡,丙子、丁丑日酉贵空亡,丙寅、丁卯日亥贵空亡,虽前后引从,因逢空亡,引从无用,不能言吉。
原文:
又如丁亥日,初传巳加子,末传卯加戌,亦初末引从地支格,奈昼夜天将,俱是白虎居于支上,岂宜迁修宅舍乎。
特不知亦赖中传戌冲辰,不为害也。
或占人行年本命在巳上,以巳上二戌冲辰,众凶皆散。
意译与解说:
这是初末传引从地支格,本文举例为丁亥日第八局。
初传巳加子居日支亥水之前为引,末传卯加戌居日支亥后为从,是此格。
然言宜迁修宅舍者吉,却难合课理。
因此课第一课子丁,子鬼临干克干。
第三课辰亥,辰土鬼墓乘白虎临支克支,身宅俱伤,岂可言吉。
若为官宦之家,虽官星临干支为吉,但乘墓乘白虎,也须防孝服,不能全吉。
原文:
昼夜贵人临干支上拱其年命者,宜告贵成事,两贵扶持。
如丁酉日,酉加丁,亥加酉,占人年命在申。
意译与解说:
这是引从年命格,本文举例为丁酉日第十一局。
丁日昼贵在亥,夜贵在酉,行人本命或行年在申。
中传亥加戌居申前,初传酉加未居申后,两贵引从中金年命是,占官升迁。
若非申金年命,课传中酉亥两贵八次出现,名遍地贵人,反为不贵。
原文:
初末二贵拱年命格,如癸未日,初传巳加子,末传卯加戌。
占人年命在亥,又名末助初财初德,亦贵人助贵人之兆也。
意译与解说:
本文举例为癸未日第八局。
占人行年在亥,初传巳贵加子,居亥前为引;末传卯贵加戊,居亥后为从,是此格。
然此课日德、日贵并妻财发用,日禄临支,末传助财,辰土官星临本命,故求财、求官皆吉。
尤利科考。
原文:
干支拱禄格,惟丁巳、己巳、癸亥皆伏吟。
宜占食禄事,癸亥嫌禄空。
意译与解说:
丁己禄在午,丁巳、己巳二日伏吟课,干上未,支上巳,拱午禄。
癸禄在子,癸亥日伏吟,干上丑,支上亥,拱子禄。
然癸亥日子水逢空,故云空禄。
丁巳、己巳二日,若占前程必有,余占则以类神发用生克判断,不在此
原文:
干支拱贵格,如庚午、己酉干支拱夜贵,甲子干支拱昼贵,亦皆伏吟,宜告贵人求事。
意译与解说:
庚午日夜贵在未,伏吟课庚上申,午上午,拱未夜贵。
己酉日夜贵在申,伏吟课,己上未,酉上酉拱申贵。
甲子日夜贵在丑,伏吟课甲上寅,子上子拱丑贵,等皆是。
昼占拱帘幙贵人,最宜科考。
夜占拱贵,宜告贵求事。
原文:
干支初中拱地盘贵人格。
如庚午日,干上午,支上辰,是干支初中皆拱地盘之夜贵也,亦宜告贵人成事。
意译与解说:
本文举例为庚午日第三局,干上午临申,支上辰临午,午申夹拱地盘未土为此格是。
然此课午火日支临干克干,名上门乱首。
午火为目鬼,夜占乘蛇尤凶,自身难保。
惟昼占午火乘青龙吉将,除求功名外,余占皆凶。
若庚午日第五局,庚上辰,午上寅,拱地盘未土贵人,三传寅午戌官局,生干上辰土父母乘太常吉将,寅辰拱地盘未贵,诸占多吉,更符此格。
原文:
干支拱禄格,惟丁巳、己巳、癸亥皆伏吟。
宜占食禄事,癸亥嫌禄空。
意译与解说:
丁己禄在午,丁巳、己巳二日伏吟课,干上未,支上巳,拱午禄。
癸禄在子,癸亥日伏吟,干上丑,支上亥,拱子禄。
然癸亥日子水逢空,故云空禄。
丁巳、己巳二日,若占前程必有,余占则以类神发用生克判断,不在此例。
原文:
干支初中拱地盘贵人格。
如庚午日,干上午,支上辰,是干支初中皆拱地盘之夜贵也,亦宜告贵人成事。
意译与解说:
本文举例为庚午日第三局,干上午临申,支上辰临午,午申夹拱地盘未土为此格是。
然此课午火日支临干克干,名上门乱首。
午火为目鬼,夜占乘蛇尤凶,自身难保。
惟昼占午火乘青龙吉将,除求功名外,余占皆凶。
若庚午日第五局,庚上辰,午上寅,拱地盘未土贵人,三传寅午戌官局,生干上辰土父母乘太常吉将,寅辰拱地盘未贵,诸占多吉,更符此格。
原文:
首尾相见始终宜一干上有旬尾,支上有旬首,名周而复始格。
惟乙未、辛丑、丙申、壬寅、戊申五日,干上有旬首,支上有旬尾。
惟乙丑、辛未、丙寅、戊寅、壬申五日,干支隔四位方有。
占事不脱,所谋皆成,去而复来。
惟不宜占释散事,如有忧疑,未能决断。
意译与解说:
此格只有干支隔四位方有。
如辛未日,辛寄戌宫,与未相隔四位者是。
占事逢此格,决不能脱,所谋皆成。
占赴试宜代工,占讼宜换司易处。
占交加用事,去而复来。
惟不宜占释散忧疑之事,难脱也。
原文:
天心格:乃年月日时皆在四课之内。
占天庭之事,即日而成。
若占阴私鄙俚之事,反成咎矣。
意译与解说:
如乙酉年戊子月乙丑日巳时丑将占(戌亥空亡)
玄己巳子孙
龙乙丑妻财
蛇癸酉官鬼
陈贵蛇玄
子申酉巳
乙子丑酉
此课乙丑日属甲子旬,子水旬首加干,酉金旬尾加支,是首尾相见。
同时,酉金太岁,子水月建,丑土日辰,巳火占时,均居课传,格合天心。
若占功名,前程万里。
若占科考,高中无疑。
若占谋望,渐入佳境。
若占出兵,大获全胜。
惟占病讼、捕贼等大凶。
回环格乃三传在四课之中。
如辛亥日,干上酉,亥上戌,三传戌酉申是也。
至于干支自作三合者,内多回还格。
如丁亥日,干上卯,支上未,三传未卯亥是也。
占吉吉成,占凶凶就,凡事只宜守旧,不能动作。
占病难退,讼不解。
如女命占得干加支,男命占得支加干,来意占婚尤验。
宜详其生克空脱刑破害墓而断之。
意译与解说:
格成回还,吉凶皆成。
如果三合中带空亡、冲破反为不成。
若带刑害,名合中犯杀。
占吉事者,吉中藏凶;占凶事者,凶中隐吉。
原文:
帘幙贵人高甲第--昼占得夜贵,夜占得昼贵,为帘幙官。
临于占人年命之上,或临日干上,试必高中。
又旬首作帘幙官,临年命日干之上者尤的。
惟乙己辛日有之。
又辰戌作旬首,帘幙临年命日干者,必得魁元。
凡庶民占得帘幙,得林下官扶持。
若有官者占之,反为休官之象。
意译与解说:
帘幙贵人为幕后贵人,年命干支上逢之,主有贵人暗中相助。
如果有官之人占之,则为退居幕后,故日休官。
此神若占科考逢之,最为有力,必中无疑,故为占科考专视之神。
辰戌作旬首,再逢帘幙者必得魁首,是因戌辰为魁罡故。
此课只甲辰、甲戌二旬二十日有之。
如果太岁为辰戌,再逢帘幙发用,尤的。
(按:辰戌本身并非贵人。
)
原文:
斗鬼相加格:或丑加未,或未加丑。
作年命日干者,亦中魁元。
缘丑中有斗宿,未中有鬼宿,二字合而成魁也。
亚魁星天盘酉临年命日于者占试必高中,缘酉为从魁也。
意译与解说:
不论帘幙贵人还是丑未相加,或酉金从魁临干支年命,虽为考试吉神,却最忌空亡,一但旬空落空,不吉反凶,必主落榜。
原文:
真朱雀格:如六己日,于会试年占得朱雀乘午,其文必合上意,必得高中。
缘朱雀主文书,生太岁又生日干。
以上诸格俱忌空,如真朱雀克太岁,占讼必达朝廷,罪必至死,惟申酉岁的。
意译与解说:
朱雀本位是丙午火,再乘午火是归本家,故云真朱雀格。
惟六己日夜占,贵人居申逆行,至申为午火乘朱雀是。
昼占贵人乘子,顺逆朱雀均不乘午。
四季年占,天干为己,朱雀午火生太岁,生日干,再加课传神将均吉,定能考中。
若占讼,罪必至死却未必,因六己日朱雀生干故。
除非庚辛日,申酉年,朱雀临丙午克太岁、克干方有此应。
然庚日贵神在丑未,辛日贵神在寅午,无论昼占夜占,贵人顺行逆行,朱雀均不能乘午,此论亦为虚设。
原文:
昼夜贵拱年命者,赴试必中。
如丁酉日,干上酉,支上亥,占人年命在戌。
意译与解说:
此例与前"前后引从升迁吉"中"昼夜贵人临干支拱年命申"例同。
不同的是,前例酉亥是拱地盘申金本命,此例是酉亥拱天盘戌土本命,为异曲同工之用。
原文:
源消根断格:如癸卯日,干上卯,支上巳,年命在辰,大宜占试,以二贵拱年命也。
但脱气太重,虽高中,而终成痨瘵。
意译与解说:
本文例为癸卯日第十一局,四课如下。
阴贵贵雀
卯巳巳未
癸卯卯巳
卯临丑,巳临卯,二贵夹拱辰命,故云大宜占试。
然四课均上神脱下神,干支为连续脱泄,故云源消根断,
精气尽泄。
虽可高中,但难享富贵;或虽富贵,亦难久长,夭亡之课。
原文:
帘幙官不喜为日干之墓,不宜值本句之空,不喜克日干,空亡尤甚。
使试官置卷不视,徒劳一次。
意译与解说:
墓者,甲日见未,庚日见丑是。
若未丑旺相为库,死囚方为墓。
空者,甲寅、戊午、庚申日丑贵空;甲申、戊子、庚寅日未贵空;丙子、丁丑日酉贵空;丙寅、丁卯日亥贵空;乙卯、己未日子贵空;乙亥、己卯日申贵空;壬子、癸丑日卯贵空;壬寅、癸卯日巳贵空;辛亥日寅贵空,辛卯日午贵空。
克干者,乙木见申,丙丁日见亥,辛日见午是。
帘幙贵人不喜克干,此论似与课理不符。
大凡科考,多以官鬼为类神,帘幙贵人作官星克干,是贵人官星来寻我,理应高中。
若以凶论,必致谬误。
原文:
占武举法,以巳为弓弩,申为箭。
申加午必箭中红心。
如申加寅申巳亥,为四脚花。
以第几课发用,言其箭中之数。
四墓脱垛。
意译与解说:
古时武举以射箭,马术为试。
然占射击时亦可变化使用,以巳为枪,申为弹,中枪之法与射箭法同。
原文:
催官使者赴官期--凡占上官赴任,见日鬼乘白虎加临日干或年命之上,名催官使者。
纵是远缺,必催速赴任。
如值空亡,又是虚信。
催官符即三传上神,生其官星者是也。
意译与解说:
丁巳时巳时酉将占升迁否(子丑空亡)
雀辛酉妻财
阴空丑子孙
空丁巳兄弟
贵常雀阴
亥卯酉丑
丁亥巳酉
雀蛇贯后
酉戌亥子
合申丑阴
陈未寅玄
午巳辰卯
龙空虎常
亥水官星,乘驿马、贵神加临日干之上,三传作财局生官,末传又乘丁神,催官使者、催官符、驿马、丁神全,其应最速。
原文:
恩主举荐例:三传年命日辰,有父母爻者,是为食禄之地。
如值长生贵人亦如之。
如乙日见日贵为父母,己日见夜贵为长生,空亡不用。
意译与解说:
父母为生我之神,课传得之,主有人举荐,值贵人尤佳。
如乙日见子等是,空亡则无力。
如乙卯日子水空亡是。
按:已日贵神夜占在申,为己土之泄气,本文云长生,有悖课理,特订正。
同时,十干贵人,不论昼夜,无一在长生处。
若言父母为食禄之地,却有误。
禄即禄神,所临之处为食禄之方,此不移之论。
父母为生我之神,若为何神,主何方有人举荐,万勿错讹。
原文:
四时反本煞:春得金局,夏得水局,秋得火局,冬得土局,是也。
如赴任占此,乃反吟课,多不满任。
意译与解说:
春占得金局,金绝于春;夏占得水局,水绝于夏;秋占得火局,火死于秋;冬占得土局,土死于冬,皆身旺官衰之象,官气不旺,故不满任。
2006-3-21 12:56:12 学易人
原文:
六阳数足须公用--谓干支课传,皆居六阳之位也,卦名登三天。
最宜公干,不利私谋。
若三传递进,自夜传昼,尤妙。
意译与解说:
如庚子日第五局,第一课辰庚,第二课子辰.第三课申子,第四课辰申,三传子申辰,皆为阳神是此格。
原文:
旺禄临身徒妄作--日之禄神,作日之旺神,临于干上者,切不可舍此而别谋动作。
如乙卯日,干上卯,幸得乘禄,乃不守此而就初传之财,中末之生。
殊不知皆是旬内空亡,即逢于空,不免还归干上,就禄就旺。
所谓到处去来,不如守旧之谓也。
此格单就六阴日干说,若六阳日干,旺禄临身,又是伏吟,不在此例。
意译与解说:
禄神为日禄,日干临官之处。
旺神为日旺、帝旺之处,二者并非一样。
本节"日之禄神,作日之旺神"有误,因禄神并非旺神,不可混淆,应是"日之禄神,和日之旺神"方于理通。
《大六壬大全》等诸书皆误,特更正。
如乙卯日卯时寅将占,课传排列如下:
虎空丑妻财
常空子父母
玄癸亥父母
龙空空虎
卯寅寅丑
乙卯卯寅
此课虽初传为财,末传长生。
然初中传旬空,末传坐空,皆为空虚,不可去就。
不如守干上卯木之禄。
得此类课者自在坐用,谋为省力,不必他就。
(详参前"亨通课")
原文:
义如辛巳日,干上酉为日之旺禄,奈是旬空。
凡占必所得不偿所费,不欲守困,未免去禄而就三传之财,别谋改业,遂致亨通,又不可如前论之。
意译与解说:
本节例为辛巳日第二局。
酉禄虽临辛干,可惜酉金逢空,无所可守,不偿所费,反不宜坐享,别谋改业,方可兴旺。
初传卯寅皆财,弃空禄而就实财,必有成就。
原文:
又如癸亥日,干上虽乘子为日之旺禄,亦是旬空。
未免弃禄而就初传之戌,乃日鬼乘白虎,又不免投中传酉,又值败气,又坐鬼乡(酉加戌上,坐在鬼乡)。
迤逦至末传申,始逢日之长生。
凡占未免舍空禄而就艰难中更进一步,始得遂意。
意译与解说:
本节例为癸亥日第二局,干上子,三传戌酉申。
干上神子禄空亡,弃之奔初传戌,戌为日鬼凶。
又投中传酉金,酉为败气,也不吉。
直至末传中为日之长生,方有吉庆,比第二例更加艰难一层。
原文:
外有乙未日,干上卯,缘是闭口禄(旬尾为闭口),而不可守。
遂投初传,奈是昴星不入之财,不免中传再归干上,受其旺禄。
又不能守,至于末传,舍禄而归于宅上,处于干墓之乡。
以此占之,乃托食于人,把心不定,终处于家中,受困厄而已。
意译与解说:
本节举例为乙卯日第二局,干上卯,三传戌卯午。
三传无克,课成昴星。
乙未日属甲午旬,卯木遁癸为旬尾,加干又名闭口。
课传皆无可依,故云守困厄之课。
断验存一例,占前程得此课,任边事以失机典刑。
原文:
禄被元夺格:如辛卯日,干酉为禄,缘昼乘元而夜乘虎,遂不可守。
未免投初传丑,又是日墓。
中传子,又
是脱气。
末传又是丁亥,乘虎而遥伤日干,自末传亥至酉,又欠一位,终不能复投其旺禄也。
意译与解说:
本节举例为辛卯日第二课,干上酉,三传丑子亥。
夜占干上酉禄乘玄武,昼占乘白虎,皆为凶将,不可守。
三传丑子亥会北方局,为干墓又为脱气,皆不能守,也为暗昧不遂之课。
以上虽干上神皆禄,吉凶却有分别,所以课宜变通,切忌拘泥。
原文:
权摄不正禄临支--日干禄神加支上者,占事不能自己作主,受制于他人,或遥授职禄,或止宜食宅上之禄,或将本身之职禄,替于男儿者。
意译与解说:
如甲子日第十一局,寅木日禄加于日支子水之上是此格。
此格每日有一课,如乙丑日卯加丑,丙寅日巳加寅等皆是。
凡课得此,主身不由己,受屈于他人。
至于吉凶,结合三传于年命方可判定。
原文:
外有日干之禄加支上,被支辰墓其禄,或被支克其禄神者,必因起盖房宅而失其禄;或被支辰脱其禄神者,必因起盖房宅而以禄偿债。
意译与解说:
禄加支而受支墓者,如辛丑日第五局,酉禄加日支丑上而被丑墓者是。
禄加支而受克者,如乙酉日第七局反吟课,卯禄加酉支上被支克者是。
欲断吉凶,却要根据三传、年命及干上神合断。
原文:
避难逃生须弃旧--如甲子日,戌加子作初传,虽日日财,乃是旬空。
中传申金,又是日鬼。
末传午火,作日之脱气。
三传既无所益,不免只就干上子水而受生,乃为避难逃生。
意译与解说:
避开克我、害我之神谓避难;逃向生我、护我之神谓逃生。
如本节举甲子日第三局例。
子水临干,三传戌申午。
初传戌土虽为日财,旬空无用。
中传申金日鬼克我,末传午火子孙脱我。
三传皆无益,只好避开三传,以受干上神子水生者是此格。
以下甲子日辰加寅,是弃三传而就支神子水父母之生,也是此意,不再加注。
原文:
又如甲子日,辰加寅为初传,虽曰日财,奈昼夜天将,皆是六合属木。
其财上下交克,终不可得。
中传午火,乃日之脱气,末传申金,又是日鬼。
三传俱无所益,不免日干就子支而受生,亦谓避难逃生。
又如庚子日,子加申,此乃支神上门而脱干。
兼三传水局,又天将蛇龙武皆水中之兽,真脱耗庚金而不可逃者。
然熟视之,天盘申金,坐于辰土之上就生。
子水坐于申金之上,以就长生,各自就生,岂能蚀日干之庚金,亦为避难逃生。
占人本命作丁神动摇不定而坐长生之上,亦为避难逃生。
意译与解说:
本节例为庚子日第九局,课传式如下:
玄空辰父母
龙丙申兄弟
蛇庚子子孙
蛇玄玄龙
子辰辰申
庚子子辰
此课子水乘蛇临干盗干,初传辰土父母旬空,中传申金日禄坐空,三传合成水局,盗干之气,庚金精气尽泄,不论占宅、占功名、占财、占病,无一吉庆,是谓凶课。
本节言"申坐辰就生,子坐申就生,各就其生,岂能蚀日干之庚金"之论完全悖离课理。
不要说辰土旬空,申金落空,即使不空,三传合为水局,辰土申金也化为水,若论就生,岂非无三合之理么。
故特予说明。
原文:
有避难逃生而终不能生者。
如丁亥日,夜占昴宿,三传午戌寅。
缘始弃干上之墓,遂投初传之禄,奈是旬空。
又弃空禄而再归于上中传之戌墓,然终不可受其久困,又投末之长生,奈值白虎,未免止居宅中,受惊危之长生而已。
意译与解说:
课传中虽有长生可就,但上乘白虎、勾陈等恶将,虽受其生,却担惊受怕,吊胆提心,终不安稳,是虽逃生终不能生之意。
如本节卷丁亥日第十局例。
丁干乘戌,亥支乘寅,
三传午戌寅。
丁干上戌土为墓,弃之投初传午禄,午禄甸空无用。
复投中传,中传为墓,只好再投末传寅木。
寅木虽是干之长生,又居宅上,本吉,惜夜占上乘白虎恶将,只好居宅受其惊危。
原文:
有避难逃生而得财者,如壬午日,辰加亥作初传,乃是墓神覆日作用。
三传辰酉寅,不免弃墓而投中传酉金之生,乃是旬空。
遂再投末传寅木,又是脱气。
然后弃其三传,而壬干加午以取财也。
意译与解说:
此为壬午日第八局。
墓神覆日发用,中传旬空,末传落空且脱日,均为不吉。
幸壬水寄宫亥水临午财,且为日支。
若占求财,反可得,故曰避难求财。
余占皆不以此论。
如占宅,亥水临支克午,是尊长凌卑小之象,反不吉。
原文:
墓作太阳格:谓墓神覆日,却作太阳,患难中得上人提携。
意译与解说:
此言三传吉,墓神覆日,虽是不吉之象,如果墓神作月将,(太阳)却主患难中有人提携。
如上例壬午目第八局.辰土墓鬼覆目干壬水,若辰为月将者是此格。
原文:
朽木难雕别作为--谓斫轮课中,卯为空亡者,是朽木不可雕也,值此宜改科易业而别作营生。
意译与解说:
斫轮课以卯木为车轮,庚辛为斧刀。
若卯木逢空,为之朽木,岂能雕斫。
如庚戊日第六课,卯木旬空加于庚金之上是此格。
(详参前"斫轮课")
原文:
众鬼虽彰全不畏--如壬辰日,戌加未为初传,丑加戌为中传,辰加丑为末传,三传皆为日鬼,诚为凶也。
殊不知干上先有寅木,可以敌三传之土,兼是蒿矢择比为用,又坐空乡,鬼力轻也。
凡占未免先值惊危,下稍无畏,虽有谋害,不为祸也。
且寅木切不可作脱气看,实为救神。
如孔门之有子路,能御侮者
意译与解说:
三传皆鬼或鬼局,名全彰。
子孙为克鬼之神,如果临干,为救神、护我之神,可以克鬼。
故凡三传皆鬼,干上神乘子孙者,名日有救,不畏鬼克。
如本节举壬辰日第十局例,壬水干上乘寅,三传戌丑辰,虽皆为日鬼,但有干上神寅木子孙克鬼护干,日干不受其克也。
此时寅木决不可作脱气论,乃救神也。
占事逢此,虽先有惊而后无畏。
虽有人相害,但不能为祸。
子路:名仲曲,孔子弟子,志性耿直,有勇力。
曾随孔子周游列国,保护孔子,使其免受许多欺凌侮辱。
原文:
家鬼欺家人格:如己丑日干上申,支上寅为用。
三传寅卯辰,归木乡。
此支上有鬼,引入鬼乡者。
意译与解说:
此例为己丑日第十二局。
申金贵人临干.寅木官鬼临支发用,三传寅卯辰东方一气,皆鬼,是支上寅鬼引众鬼入宅克宅。
幸干上神为申金子孙,且乘贵人克鬼,也是有救,不能成祸。
如果从支之阴神(第四课)发用为鬼,也属此例。
如丙寅日第三课,子水官鬼从第四课上发用,辰土临丙干制之是。
原文:
家人解祸格:如癸亥日,辰加癸为用,三传辰未戌,皆是土神,夜将蛇勾虎,诚为凶也。
不知支上有寅木,可以敌鬼,不为凶咎。
此例必得宅中之人解祸。
意译与解说:
三传皆鬼,干上神不能解救,解救之神却临支上,主家中有人能解其祸,故日家人解救格。
如本节举癸亥日第十局例。
辰土鬼墓临干发用,三传辰未戌皆鬼伤干,极为凶狠。
喜支上神寅木能敌众鬼,使其不能为祸者是。
原文:
引鬼为生格:如丙子日,以干上之子作初传。
虽是日鬼,却生末传寅作丙火长生,反不畏干上之子水。
而亦。