改革开放以来我国道德失范探源及其回归
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的现实 : 人们在思想上 并未彻底 放弃儒 家思 想 , 又感 知这 但
收稿 日期 :0 9— 2— 0 2 0 0 1
作者简介 : 于璐 (9 4一义 中国化研究 ; 赵佩君 (9 4一) 女 , 18 , 山东济 南人 ,07级硕士研究生 , 20 从事马克思 主义 中国化研究。
野 马, 一发 而 不 可 收 。
、
改革开放 以来道德失范的原因分析
从主观方面看 , 道德失范首 先源 于对传统价 值观“ 只破 未立” 断层 ” 的“ 。马克思 主义认为 , 社会 意识在反 映社 会存 在的同时 , 自身仍具有相对独 立性 , 其历 史继 承性便是 表现 之一 。就道德来讲 , 人的伦理价值 观是通过某 种方式接受 前 并 内化为 自觉 的 , 它必将以文化 传承的方式在 一定 社会中代 代相继。因此 , 当代人 的思想必定被打上儒家伦理 道德的烙 印。而在当今社会 , 虽然 儒家道 德 已经失 范, 取代这 种旧 但 道德 的新伦理道德并没有真正建立 , 而人们 内心深 处又无法
坡” “ 、 道德 断层” 等社会进 步的否定环 节。道德 , 这一镶嵌着花边并被无数人 崇拜的伦理概念何 以在 改革开放 以后
出现失范现 象? 它的 内在 根源何在 ?如何 才能引导 当代 中国走 出道德失范的泥潭?
关键词 : 道德 失范; 改革开放 ; 道德 回归
中图分类号 :8 o 2 B 2~ 5 文献标 志码 : A 文章编号 : 0 — 86 2 o ) 5一 o8一 2 1 1 7 3 (o 9 0 O 2 O 0
不道德现象时 大加批 驳 , 被要 求付 出道 德行 为时又退 避三
舍 。这是一种当今社会普遍存在 的“ 道德 淡漠” 现象 。随着 市场经济的发展 , 内在原则在某些方面又滋生 了道德滑坡 其
道德体系又 尚未建立 , 而给道 德建 设带来 某 种“ 从 断层 ” 的
现象。
一
的危机 。如“ 效益 为先 ” 则容 易产生 拜金 主义 ; 价交换 原 等 原则容易造成对人文关怀 的淡 漠 ; 竞争原则易诱使私利主义 的膨胀 。于是享乐主义、 人主 义、 败现象等便 如脱缰 的 个 腐
化。对 于什么样的行为是 高 尚的 , 么样 的行 为是 可耻的 , 什
中国 自 此正式走上市场 经济的 道路 。随着 市场经 济体制 的
深入发展 , 我国在收获综 合性 机遇 的同时 , 在意识 形态方 面
也面临着“ 道德滑坡 ” “ 、道德 断层” 消极 影响 。因此 , 等 深入 研究我国社会转型期道德失范现象 , 探究其源头并力争实现 道德的回归 , 就显得尤为必要和紧迫 。 道德失范 , 是指 “ 在社会生 活中 , 为存在 意义 、 作 生活规 范 的道德价值及其规范要求 或者确 实 , 或者缺 少有效性 , 不
能对社会生活发挥正常的调节作用 , 从而表现为社会行为 的
并 没有一个准确而统一的评价标准 , 这就陷入了道德评价 的 混乱状态 。基于道德评价标 准的迷失 , 使人们在价值取 向上 出现紊乱 , 在行 为 中表 现为 “ 利避 害” 趋 的倾 向—— 既有对
自己行为私利性 的宽容 , 又存在 对他人公 利性 的要 求; 出现
混乱” …。人类绵延几千年的社会 发展史证 明 , 每一个社会 制度的更替 , 必将是道德领域首当其冲。在中国 由小农经济 的社会经济结构 向市场经济跨进 的转 型期 , 在意识形态领域 发生这种道德失范现象便显得较 为必然 。一般来讲 , 这种失
范就是原本顺理成章的传统伦理 准则 已经失去效用 , 而新 的
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德现状提 出了许多质疑 。这混乱 了人们 的头脑 , 考验着 中华
民族 的道 德筋 骨 , 刮起 了一股 “ 德否 定化 ” “ 德 淡漠 道 和 道
Ma 0 l v2 0 9 V0. 8 No 5 12 .
改革 开放 以来 我 国道 德失 范探 源及其 回归
于 璐 , 佩 君 赵
( 山东大学 马克思主义学院, 济南 2O 0 ) 5 1 o
摘
要: 当代 中国正处于社会 转型的攻 坚阶段 , 面对全球化带来 的难得 机遇 的同 时, 我们 同样看 到 了‘ ‘ 道德 滑
抛开儒家伦理道德这一基本准则 , 于是在社会上 出现了这样
经济全球化加深了西 方强势文化 的渗透 , 这是造成 当今 道德失范的客观原因。改革 开放 以来 , 我国主动地融入到经 济全球化的世界浪潮中 , 同世界其他 国家的比较学 习中不 在
断摆脱封建的故步 自封的僵化 思想模式 , 价值体 系得到不断 优化 , 诚然 。但 由经济全球化所带来的文化全球化应该也是 双 向的 , 是东方对西方 的输 出与输入相互交 融。而在资本主 义意识形态 占主流的当今 世界 , 却主要表现为西方主流文化 的单 向输出。他们利用先进 的科技手段及民主 、 平等 的外在 表象 , 对全球实行“ 文化 霸权 主义 ” 大有将其 他文化压倒 以 , 至吞并的趋 势。全 球化 使 “ 风” 吹华 夏 , 西 劲 它对我 国的道
对于什么样的行为是高尚的什么样的行为是可耻的范的道德价值及其规范要求或者确实或者缺少有效性不并没有一个准确而统一的评价标准这就陷入了道德评价的能对社会生活发挥正常的调节作用从而表现为社会行为的混乱状态
2 0 5月 0 9年 第2 8卷第 5期
黑龙江教育学院学报 Ju l f e o舀 agC ug f dc n oma 0 H i n in 0ee0 u o l E
17 98年底的 十一届 三 中全会 吹开 了改革 开放 的大 门,
种 因循守旧的传统思想并不适应改革开放的现实 , 需要在实 践 中对其重构 , 而陷人 了思想 的迷茫和矛盾。我们 可以把 从 这一问题概括为 当今社会“ 只破未立 ” 道德断层 ” 的“ 现象 。 改革开放后 , 社会结 构的变革是 当今道德失 范的另一主 观原因。人们对 自身或他人的任何行 为 , 能找到多种或是 都 肯定或是否定 的评价依据 , 这源于价值评价标准 的 日趋多元