慢生活如何慢设计

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慢生活如何慢设计

摘要:慢生活,是一种生活的态度,是一种健康的心态,是一种积极的奋斗,是对人生的高度自信。慢生活,是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式,这里的“慢”,并非速度上的绝对慢,而是一种意境,一种回归自然、轻松和谐的意境。“慢设计”理念由设计理论学家利斯泰尔.福阿德.卢克确切提出,并且尝试性的提出了“慢设计”的设计原则与方法,从此以后“慢设计”这一理念越来越受大家关注,并引起人们对“慢设计”的内涵及其外延的思考。慢生活所倡导的核心实质是思考人.社会.自然三者之间的关系这与慢设计的所关注的理念不谋而合。而在慢生活的生活状态中我们如何进行慢设计是本文主要论述的核心。

关键词:慢生活;慢设计;情感交流与体验;文化传承与发展;绿色可持续发展;

随着城市生活节奏的日益加快,越来越多的都市人群在生活达到一定的经济条件之后开始希望能偶尔让生活慢下来,回归质朴、回归本真的生活状态。人们都在城市的四方天地中忙碌,所以自然野趣也就离我们越来越远,快节奏的生活挤掉了灵魂的舒适度,而人却又无法完全脱离城市生活,所以只能从身边的事物开始让灵魂得到片刻的缓解,而慢设计的目标与人们的这个需求正好吻合,在慢生活中慢设计,在慢设计的包围中恢复身心,回归本色。

1.设计要注重与用户心灵深处的情感交流与体验。

慢生活追求的就是心灵深处的情感交流与体验,追求的是内心深处的一种安宁与平静,所以慢设计也要符合这一要求。慢设计要赋予产品情感的属性,能够使产品与使用者产生精神上的共鸣,从而使产品与使用者产生情感之间的互动。例如津村耕佑为老人设计的一次性尿片,传统的尿片厚实而缺乏美观,因为这种样式其实是为婴儿设计的,穿着这样一种尿布会让我们成人失去尊严,基于这种用户的体验与感受,津村耕佑专门为成人设计了一款尿布。尿布的四周都有拉链,每条都能打开一个口袋。塞入卷起来的报纸或杂志,衣服的外观就会改变。这个设计探索了人与服装之间的关系的多样性,使人与服装之间有了情感上的互动性。再比如伊东丰雄的,来自未来的设计——凝胶门把手,传统的门把手是硬的,而伊东的门把手握起来则是“咯吱咯吱”的,呈现出一种不断变化的形式和回到其原始形状的无限能力,这个把手用一种深层的温柔五感欢迎你回家。两个设计都将产品与人的情感的互动做到了充分的融合与交流。

2.设计要注重本民族历史文化的传承与现代文化的结合。

慢生活也是对中国古典文化的一种传承,展现东方人的一种闲适哲学,崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快乐的生活哲学”。慢设计就要对应的在设计中融入民族文化与当代文化相结合设计出符合当代审美体验的艺术设计,提取民族性地域性因素,使人们在使用设计产品的时候产生文化认同感以及民族的归属感,增强

与产品之间文化的交流。摒弃追求产品的效益与利益的消费时代的潮流,更多的关注民族传统文化。例如,贝聿铭的苏州博物馆的设计,体现了虚实结合的传统文化精神,体现了“虚”与“实”是中国古典美学的重要范畴,来源于中国古代哲学中的虚实论,认为天地万物以及一切艺术和审美活动都是虚与实的统一,艺术创作和审美活动唯有实现虚与实的统一,才能达到完美的境界。苏州博物馆设计中的虚实结合体现在很多方面,例如,贝聿铭在设计中有意缩小了新馆的建筑面积,而留出了一大片的庭院和水塘,在它们上方形成的空间让我们很自然联想到了中国画中的“留白”,这种“留白”的用意不外乎增加建筑的灵气和减少建筑太多对空间造成的压迫感,让这种“留白”形成与建筑物之间的虚实对照。对传统文化的运用是现代设计中的一个重要现象,这种饱含民族文化价值的设计才是最能得到认同的作品,也是设计师们所应该不断追求的目标。

3.设计要注重绿色可持续发展观念。

慢生活讲究的是顺应自然。怎样才是顺应自然呢?简单地说,就是顺应日月运行,生命运动,四季变化的规律。一天的时间中,工作、生活、睡眠三者各占约8小时,不能偏颇。只要偏离这个生命最基本的规律,就必然要用健康来偿还,人人都不例外。在心态上,“正气存内,邪不可干”,淡泊宁静,和谐有序。也就是我们现在常说的遵循自然发展规律,实行可持续化发展策略。慢设计对应的就是可持续发展设计,注重人与环境,人与自然,人与社会,人与未来的可持续发展理念,可持续发展可以是材料的可持续发展,例如,由澳大利亚的sociable weaver公司设计的叫做10 Star Home的房子,室内所有的家具都采用可再生材料做成,包括有机床垫和床上用品,净化空气的室内植物,无毒油漆和木饰面,住在这个房子里,预计每人每年可减少200多公斤的碳排放。并且,一家人每年只需花3澳元的能源费用,也就是大约15元人民币,这家公司他们采用可再生材料建造房屋,终极目标就是实现建筑碳的零排放。可持续发展也可以是其他方方面面的可持续发展,只要在设计中始终践行这一理念就会为人们所向往的慢生活提供更多好的设计。

结语

在城市化日益严重的今天,大家都为了生活各自忙碌,偷来两天闲暇时光,到湖边小坐,喝茶赏景,静静度过一个下午的悠闲时光,品味一下漫生活的状态,未尝不是一个绝好的选择。我们在做设计的闲暇之余也可以,順山而行,到古村落看白墙飞檐的古色古香,品味民间艺术表演的文化传承,回味古时。或者找寻一下茶叶的历史,体验民间手工艺者的高超技术。在自然与文化中寻求设计灵感,将设计回归于自然,找回最真的自己,最本真的设计。在慢生活中做慢设计是一个过程,是一个从人的本心出发满足人的精神需求的过程。

参考文献

[1]吴晓燕.“慢生活”运动背后的反思.中国德育.2009.07.

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李彬彬(1993-),女,籍贯:河北承德,学历:2017级硕士研究生,单位;大连工业大学,专业:艺术设计,研究方向:艺术设计教育。

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