马克思主义哲学原理----真理与价值
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第三，逻辑证明是实践检验的补充。
➢其一，逻辑证明有助于发现实践标准的不确定性，从而减少 其盲目性。
➢其二，有些理论只能依靠逻辑思维来证明 。
➢其三，对于那些蕴藏在现存事物中但却要将来才能实现的必 然性、规律性的科学预见，也是依靠逻辑证明才能使人们的 活动具有科学预见性并给人们的实践以力量和信心。
➢其四，对于有些简单的、常识性认识也可以通过逻辑手段进 行验证，完全没有必要事事去实践去重复那些早已为人类多 次进行过的实践证明。
其二是指任何真理都是通过命题或命题系统 对事物的指称、描述和断定来表达的。只有关 于客观事物的命题和断定才有真与假、正确与 错误之分。
一、真理及其特性
2、真理是主观形式与客观内容的有机统一
（2）真理的客观内容（客观性
第一，凡真理性认识所反映或描述的对象，必须 是客观存在的，而不是主观臆造的；
第二，真理性认识是对客观对象的本来面目的如 实反映，而不能附加任何主观臆想的成分；
（1）真理的绝对性
绝对真理即真理的绝对性，指真理是对客 观事物及其规律的正确反映
伽 利 略 的 胜 利
真理绝对性的主要表现：
➢任何真理都包含不依人的意志为转移的客观内容， 而不是主观自生的，这一点是绝对的，无条件的。
毕达哥拉斯
B
c
a
C
b
A
a2+b2=c
2
真理绝对性的主要表现：
➢第二，任何真理都是符合于客观实际的正确 认识，而不是不相符合的认识，这是绝对的， 无条件的。
三、检验真理的标准 2、实践是检验真理的唯一标准 （1）实践作为检验真理的唯一标准是 由真理的特性和实践的特性决定的
真理
主观 认识
相符 实践 不符 谬误
客观 效果
三、检验真理的标准 2、实践是检验真理的唯一标准 （1）实践作为检验真理的唯一标准是由 真理的特性和实践的特性决定的
真理的特性主要表现在：
另一方面是要确立和自觉运用正确的世界观和 方法论。
三、检验真理的标准
1、坚持检验真理的手段和标准的客观性 真理的检验标准问题
➢圣人标准
孔
亚
子
里
斯
多
德
三、检验真理的标准
1、坚持检验真理的手段和标准的客观性
真理的检验标准问题
➢众人意见标准
三、检验真理的标准
1、坚持检验真理的手段和标准的客观性
真理的检验标准问题
马克思主义哲学原理
呼伦贝尔学院政史系 思想政治教育专业
课件制作教师：毛欣欣
1、真理的特性、检验真理的实践标准及其具 体化；
2、逻辑证明在检验真理过程中的作用；
3、价值及其特性与价值观在认识和改造世界 过程中的作用；
4、认识路线和思想路线的关系及重要意义。
第一节 真 理 第二节 价 值 第三节 认识路线和思想路线
❖一方面，真理是一种认识成果，区别于客观 事物本身；
❖另一方面，真理又不是一般的认识，而是与 客观实际相符合的正确认识。
三、检验真理的标准 2、实践是检验真理的唯一标准
（1）实践作为检验真理的唯一标准是 由真理的特性和实践的特性决定的
实践的特性在于： ❖它不仅具有理论的普遍性品格，而且 具有直接现实性品格。
三、检验真理的标准
2、实践是检验真理的唯一标准
（2）实践标准是确定性和不确定性的统一
➢实践标准的确定性是指实践是检验真理的 唯一标准；由实践检验过的科学理论具有真 理性；发展着的人类实践对任何认识都有可 能作出确定的检验。
三、检验真理的标准 2、实践是检验真理的唯一标准
（2）实践标准是确定性和不确定性的统一
科学认识
价值评价
认识的对象
客观事实
客体本身的存在状 认识的内容 况及其本质和规律
价值或价值事实
客体属性与主体 需要之间的关系
认识的目的 正确地认识客观事物， 认识和评判客观 弄清客观事物到底 事物对人的效用 “是什么”和“怎么 和效益 样”。
二、价值评价
1、价值评价的含义与层次
一是生理本能的反应形式。 二是心理水平的评价形式。 三是理论和观念的评价形式。
真理绝对性的主要表现：
➢第三，人类认识按其本性来说，能够获得无 限发展着的物质世界的正确认识，这一点是绝 对的、无条件的。
一、真理及其特性
3、真理的绝对性与真理的相对性
（2）真理的相对性
相对真理即真理的相对性，指人们在一 定条件下对客观事物的全部复杂性的正确认 识的局限性和不完全性的属性。
真理相对性的主要表现：
逻辑证明不能取代、等同实践标准，而是离 不开实践标准
第一，正确的逻辑证明所运用的前提、公理、规 则和方法都是人类世世代代实践经验的总结。
逻辑证明不能取代、等同实践标准， 而是离不开实践标准
第二，逻辑证明还得依靠实践。
❖一方面，逻辑证明所使用的逻辑规则、 方法和公理等是否完全符合客观实际， 还要不断地在新的实践中加以检验并丰 富和发展。
2、价值的特性
第三，价值的社会性。
❖首先，价值的社会性表现在人的需 要具有社会性。
❖其次，价值的社会性表现为客体价 值属性具有社会性。
❖其三，价值的社会性还表现在主体 间都具有一些共同的价值需要和价值 观念
2、价值的特性
第四，价值的历史性。
价值的历史性在于，主体的价值需 要的产生、内容和满足的方式及程度， 客体的价值属性的发现、创造和利用， 以及价值的形成和实现的基础——实践， 都是一个不断变化和发展的过程，都明 显地打上了历史的印记，受到历史条件 的制约。
第三，真理性认识与对象的符合本身也是客观的， 符合与否并不以任何人的意愿和认可为转移；
第四，判定或检验认识是否具有真理性的标准， 即实践本身也是客观的。
一、真理及其特性
2、真理是主观形式与客观内容的有机统一 （3）坚持唯物主义的真理一元论
第一，真理的普遍本质是唯一的，即只有主 观与客观相符合的认识才是真理，反之则是谬误；
真理是人们对客观事物及其规律的正 确反映，而谬误则是人们对客观事物及 其规律的错误反映，二者泾渭分明，互 相对立。
二、真理与谬误
2、真理与谬误又是对立的统一
❖（1）真理与谬误相互依存、互为前提，没有谬误 作比较，就无所谓真理；没有真理作比较，也就无所 谓谬误。
认识
真理
互相依赖 互为条件
谬误
二、真理与谬误
❖另一方面，逻辑证明所使用的前提、 思维过程及所得到的结论是否正确，还 必须拿到实践中去作最后的检验和判决。
第二节 价 值
一、价值及其特性 二、价值评价 三、价值观念与社会生活 四、真理与价值的统一
一、价值及其特性
1、价值的含义与基本分类
价值属于关系范畴，是表示客体的属性和功 能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的 哲学范畴。
➢ 实践标准的不确定性是指：具体的、一定历 史条件下的实践都具有局限性，实践检验真理 是一个过程。
茫茫宇宙
UFO
外星人
三、检验真理的标准
2、实践是检验真理的唯一标准
（3）逻辑证明在检验真理中的作用
逻辑证明，指运用已知的正确概念、 判断和推理，从理论上确定另一判断的 正误的思维方法。
它包括形式逻辑和辩证逻辑的所有 形式，是理论思维形式的总和。
一、真理及其特性 3、真理的绝对性与真理的相对性
（3）真理绝对性与真理相对性的关系 ❖从动态来看，相对真理和绝对真理是 辩证转化的。
真理也是一个不断从相对真理过渡 到并接近绝对真理的过程。
二、真理与谬误 1、真理与谬误的对立
谬误是人们对 客观事物及其规 律的错误反映。
上帝造人？
二、真理与谬误
1、真理与谬误的对立
➢第一，相对于整个客观世界来说，任何真理都只 是对无限宇宙的某一领域的某一过程或方面的正确 认识，而不是无限宇宙的全体的认识，因而任何真 理都是具体的和有限的，具有相对性。
Байду номын сангаас
真理相对性的主要表现：
➢第二，相对于特定事物或现象来说，任何真理都 只是对对象的一定方面的一定程度和一定层次的正 确认识，其认识的深度总是有限的，具有相对性。
2、真理与谬误又是对立的统一 ❖（2）真理与谬误相互转化。
一方面，真理在一定条件下可以转化为谬误。 另一方面，谬误在一定条件下也可以转化为真理。
二、真理与谬误
3、谬误的难免与可免 谬误的难免：
首先，客观事物的复杂性和变化性是 产生谬误的客观性原因。
日食
土星
二、真理与谬误
3、谬误的难免与可免
谬误的难免：
四是实践的评价形式。
二、价值评价
2、价值评价的标准 评价标准，就是评价主体用于衡量
一、价值及其特性
2、价值的特性 第一，价值的客观性。 价值的客观性主要表现在价值的 构成因素的客观性上。
2、价值的特性
第二，价值的主体性。
价值的主体性：
一方面是指价值是一个主体的自 觉追求和创造的活动及其过程，这种 活动体现了主体的属性和功能的特征。
另一方面是指价值的特性直接与 主体的特性相联系，价值的特性表现 和反映着主体性的内容。
其次，认识是由主体进行的，产生 谬误的主要原因在于认识主体自身的特 征。
二、真理与谬误
3、谬误的难免与可免 谬误的难免：
再者，人类认识过程本身是复杂曲折的， 在认识的各个环节上以及各环节的联结上都 有导致谬误的可能。
二、真理与谬误 3、谬误的难免与可免 谬误的可免：不断提高主体能力。
一方面是要勇于实践，积累丰富的知识和经验， 打好背景知识基础以解决认识对象的技术工艺方 面的问题。
➢实用标准
真理原来是人造的，是为了人造 的，是人造出来供人用的，是因为 它们大有用处，所以才给它们以真 理的美名的。
－－胡适
三、检验真理的标准
1、坚持检验真理的手段和标准的客观性
真理的检验标准问题
➢实践标准
人的思维是否具有客观的真 理性，这并不是一个理论问题 ，而是一个实践的问题。
－－马克思
胡福明谈真理标准问题
第一节 真 理
一、真理及其特性 二、真理与谬误 三、检验真理的标准
一、真理及其特性
1、真理的含义
真理是标志主观认识同客观对象 相符合的哲学范畴，是人们对客观 事物及其规律的正确反映。
正确反映
主体
客体
歪曲反映
真理 谬误
一、真理及其特性
2、真理是主观形式与客观内容的有机统一
（1）真理的主观形式
其一是指真理是主体对客观实际的一种思想 或观念的反映形式，尽管它有其客观的内容， 但却不是客观实际本身，它属于认识领域；
分子
原子
？
基本粒 子！
真理相对性的主要表现：
➢第三，相对于人类的认识能力的本性 来说，虽然能够认识无限发展着的物质 世界，但每次的实现却是有条件的、相 对的。
伽利略受审
花的构成
一、真理及其特性 3、真理的绝对性与真理的相对性
（3）真理绝对性与真理相对性的关系
❖从静态来看，绝对真理和相对真理相 互渗透、相互包含。
三、检验真理的标准 2、实践是检验真理的唯一标准
（3）逻辑证明在检验真理中的作用
第一，逻辑证明可以检验认识或理 论的表述形式及其结构的真假。
三、检验真理的标准 2、实践是检验真理的唯一标准
（3）逻辑证明在检验真理中的作用
第二，逻辑证明贯穿于实践检验的全过程。
掠夺美洲
鸦片战争
三、检验真理的标准
2、实践是检验真理的唯一标准 （3）逻辑证明在检验真理中的作用
第二，符合的指向是唯一的，即主观认识符 合客观实际而不是相反；
第三，检验真理的标准是唯一的，即实践是 检验真理的唯一标准；
第四，对于一个具有确定的具体范围的认识 对象的真理性认识是唯一的。
坚持唯物主义的真理一元论，必然坚持： ❖真理本身无阶级性 ❖真理面前应当人人平等
地心体系
一、真理及其特性
3、真理的绝对性与真理的相对性
一方面，相对之中有绝对，绝对寓 于相对之中，任何相对真理中包含有永 不会被推翻的绝对真理的颗粒；
一、真理及其特性 3、真理的绝对性与真理的相对性
（3）真理绝对性与真理相对性的关系
❖从静态来看，绝对真理和相对真理相 互渗透、相互包含。
另一方面，绝对之中有相对，相对是 绝对的一个成分，绝对真理存在于相对真 理之中并通过相对真理表现出来。
二、价值评价
1、价值评价的含义与层次
价值评价，是评价主体在对价值事实的 一定认识的基础上，借助于一定的评价 标准，对价值主体与价值客体之间的价 值关系进行的评价和判定，是价值客体 与主体需要的关系在主体意识中的反映， 是对价值事实的理性判断、情感体验和 意志保证等的综合反映。
价值评价与科学认识的不同
价值的构成包括：
❖主体的需要、欲求 ❖客体的属性、功能 ❖主体和客体统一的现实基础——实践
一、价值及其特性
1、价值的含义与基本分类 价值可以分为物质价值、精神价值
和人的价值三大类。
物质价值：所有能满 精神价值：所有能满 人的价值：客体的 足主体的物质生活需 足主体精神生活需要 人对主体的人的需 要的物质客体的价值。 的精神客体的价值。 要的满足的价值。
➢其一，逻辑证明有助于发现实践标准的不确定性，从而减少 其盲目性。
➢其二，有些理论只能依靠逻辑思维来证明 。
➢其三，对于那些蕴藏在现存事物中但却要将来才能实现的必 然性、规律性的科学预见，也是依靠逻辑证明才能使人们的 活动具有科学预见性并给人们的实践以力量和信心。
➢其四，对于有些简单的、常识性认识也可以通过逻辑手段进 行验证，完全没有必要事事去实践去重复那些早已为人类多 次进行过的实践证明。
其二是指任何真理都是通过命题或命题系统 对事物的指称、描述和断定来表达的。只有关 于客观事物的命题和断定才有真与假、正确与 错误之分。
一、真理及其特性
2、真理是主观形式与客观内容的有机统一
（2）真理的客观内容（客观性
第一，凡真理性认识所反映或描述的对象，必须 是客观存在的，而不是主观臆造的；
第二，真理性认识是对客观对象的本来面目的如 实反映，而不能附加任何主观臆想的成分；
（1）真理的绝对性
绝对真理即真理的绝对性，指真理是对客 观事物及其规律的正确反映
伽 利 略 的 胜 利
真理绝对性的主要表现：
➢任何真理都包含不依人的意志为转移的客观内容， 而不是主观自生的，这一点是绝对的，无条件的。
毕达哥拉斯
B
c
a
C
b
A
a2+b2=c
2
真理绝对性的主要表现：
➢第二，任何真理都是符合于客观实际的正确 认识，而不是不相符合的认识，这是绝对的， 无条件的。
三、检验真理的标准 2、实践是检验真理的唯一标准 （1）实践作为检验真理的唯一标准是 由真理的特性和实践的特性决定的
真理
主观 认识
相符 实践 不符 谬误
客观 效果
三、检验真理的标准 2、实践是检验真理的唯一标准 （1）实践作为检验真理的唯一标准是由 真理的特性和实践的特性决定的
真理的特性主要表现在：
另一方面是要确立和自觉运用正确的世界观和 方法论。
三、检验真理的标准
1、坚持检验真理的手段和标准的客观性 真理的检验标准问题
➢圣人标准
孔
亚
子
里
斯
多
德
三、检验真理的标准
1、坚持检验真理的手段和标准的客观性
真理的检验标准问题
➢众人意见标准
三、检验真理的标准
1、坚持检验真理的手段和标准的客观性
真理的检验标准问题
马克思主义哲学原理
呼伦贝尔学院政史系 思想政治教育专业
课件制作教师：毛欣欣
1、真理的特性、检验真理的实践标准及其具 体化；
2、逻辑证明在检验真理过程中的作用；
3、价值及其特性与价值观在认识和改造世界 过程中的作用；
4、认识路线和思想路线的关系及重要意义。
第一节 真 理 第二节 价 值 第三节 认识路线和思想路线
❖一方面，真理是一种认识成果，区别于客观 事物本身；
❖另一方面，真理又不是一般的认识，而是与 客观实际相符合的正确认识。
三、检验真理的标准 2、实践是检验真理的唯一标准
（1）实践作为检验真理的唯一标准是 由真理的特性和实践的特性决定的
实践的特性在于： ❖它不仅具有理论的普遍性品格，而且 具有直接现实性品格。
三、检验真理的标准
2、实践是检验真理的唯一标准
（2）实践标准是确定性和不确定性的统一
➢实践标准的确定性是指实践是检验真理的 唯一标准；由实践检验过的科学理论具有真 理性；发展着的人类实践对任何认识都有可 能作出确定的检验。
三、检验真理的标准 2、实践是检验真理的唯一标准
（2）实践标准是确定性和不确定性的统一
科学认识
价值评价
认识的对象
客观事实
客体本身的存在状 认识的内容 况及其本质和规律
价值或价值事实
客体属性与主体 需要之间的关系
认识的目的 正确地认识客观事物， 认识和评判客观 弄清客观事物到底 事物对人的效用 “是什么”和“怎么 和效益 样”。
二、价值评价
1、价值评价的含义与层次
一是生理本能的反应形式。 二是心理水平的评价形式。 三是理论和观念的评价形式。
真理绝对性的主要表现：
➢第三，人类认识按其本性来说，能够获得无 限发展着的物质世界的正确认识，这一点是绝 对的、无条件的。
一、真理及其特性
3、真理的绝对性与真理的相对性
（2）真理的相对性
相对真理即真理的相对性，指人们在一 定条件下对客观事物的全部复杂性的正确认 识的局限性和不完全性的属性。
真理相对性的主要表现：
逻辑证明不能取代、等同实践标准，而是离 不开实践标准
第一，正确的逻辑证明所运用的前提、公理、规 则和方法都是人类世世代代实践经验的总结。
逻辑证明不能取代、等同实践标准， 而是离不开实践标准
第二，逻辑证明还得依靠实践。
❖一方面，逻辑证明所使用的逻辑规则、 方法和公理等是否完全符合客观实际， 还要不断地在新的实践中加以检验并丰 富和发展。
2、价值的特性
第三，价值的社会性。
❖首先，价值的社会性表现在人的需 要具有社会性。
❖其次，价值的社会性表现为客体价 值属性具有社会性。
❖其三，价值的社会性还表现在主体 间都具有一些共同的价值需要和价值 观念
2、价值的特性
第四，价值的历史性。
价值的历史性在于，主体的价值需 要的产生、内容和满足的方式及程度， 客体的价值属性的发现、创造和利用， 以及价值的形成和实现的基础——实践， 都是一个不断变化和发展的过程，都明 显地打上了历史的印记，受到历史条件 的制约。
第三，真理性认识与对象的符合本身也是客观的， 符合与否并不以任何人的意愿和认可为转移；
第四，判定或检验认识是否具有真理性的标准， 即实践本身也是客观的。
一、真理及其特性
2、真理是主观形式与客观内容的有机统一 （3）坚持唯物主义的真理一元论
第一，真理的普遍本质是唯一的，即只有主 观与客观相符合的认识才是真理，反之则是谬误；
真理是人们对客观事物及其规律的正 确反映，而谬误则是人们对客观事物及 其规律的错误反映，二者泾渭分明，互 相对立。
二、真理与谬误
2、真理与谬误又是对立的统一
❖（1）真理与谬误相互依存、互为前提，没有谬误 作比较，就无所谓真理；没有真理作比较，也就无所 谓谬误。
认识
真理
互相依赖 互为条件
谬误
二、真理与谬误
❖另一方面，逻辑证明所使用的前提、 思维过程及所得到的结论是否正确，还 必须拿到实践中去作最后的检验和判决。
第二节 价 值
一、价值及其特性 二、价值评价 三、价值观念与社会生活 四、真理与价值的统一
一、价值及其特性
1、价值的含义与基本分类
价值属于关系范畴，是表示客体的属性和功 能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的 哲学范畴。
➢ 实践标准的不确定性是指：具体的、一定历 史条件下的实践都具有局限性，实践检验真理 是一个过程。
茫茫宇宙
UFO
外星人
三、检验真理的标准
2、实践是检验真理的唯一标准
（3）逻辑证明在检验真理中的作用
逻辑证明，指运用已知的正确概念、 判断和推理，从理论上确定另一判断的 正误的思维方法。
它包括形式逻辑和辩证逻辑的所有 形式，是理论思维形式的总和。
一、真理及其特性 3、真理的绝对性与真理的相对性
（3）真理绝对性与真理相对性的关系 ❖从动态来看，相对真理和绝对真理是 辩证转化的。
真理也是一个不断从相对真理过渡 到并接近绝对真理的过程。
二、真理与谬误 1、真理与谬误的对立
谬误是人们对 客观事物及其规 律的错误反映。
上帝造人？
二、真理与谬误
1、真理与谬误的对立
➢第一，相对于整个客观世界来说，任何真理都只 是对无限宇宙的某一领域的某一过程或方面的正确 认识，而不是无限宇宙的全体的认识，因而任何真 理都是具体的和有限的，具有相对性。
Байду номын сангаас
真理相对性的主要表现：
➢第二，相对于特定事物或现象来说，任何真理都 只是对对象的一定方面的一定程度和一定层次的正 确认识，其认识的深度总是有限的，具有相对性。
2、真理与谬误又是对立的统一 ❖（2）真理与谬误相互转化。
一方面，真理在一定条件下可以转化为谬误。 另一方面，谬误在一定条件下也可以转化为真理。
二、真理与谬误
3、谬误的难免与可免 谬误的难免：
首先，客观事物的复杂性和变化性是 产生谬误的客观性原因。
日食
土星
二、真理与谬误
3、谬误的难免与可免
谬误的难免：
四是实践的评价形式。
二、价值评价
2、价值评价的标准 评价标准，就是评价主体用于衡量
一、价值及其特性
2、价值的特性 第一，价值的客观性。 价值的客观性主要表现在价值的 构成因素的客观性上。
2、价值的特性
第二，价值的主体性。
价值的主体性：
一方面是指价值是一个主体的自 觉追求和创造的活动及其过程，这种 活动体现了主体的属性和功能的特征。
另一方面是指价值的特性直接与 主体的特性相联系，价值的特性表现 和反映着主体性的内容。
其次，认识是由主体进行的，产生 谬误的主要原因在于认识主体自身的特 征。
二、真理与谬误
3、谬误的难免与可免 谬误的难免：
再者，人类认识过程本身是复杂曲折的， 在认识的各个环节上以及各环节的联结上都 有导致谬误的可能。
二、真理与谬误 3、谬误的难免与可免 谬误的可免：不断提高主体能力。
一方面是要勇于实践，积累丰富的知识和经验， 打好背景知识基础以解决认识对象的技术工艺方 面的问题。
➢实用标准
真理原来是人造的，是为了人造 的，是人造出来供人用的，是因为 它们大有用处，所以才给它们以真 理的美名的。
－－胡适
三、检验真理的标准
1、坚持检验真理的手段和标准的客观性
真理的检验标准问题
➢实践标准
人的思维是否具有客观的真 理性，这并不是一个理论问题 ，而是一个实践的问题。
－－马克思
胡福明谈真理标准问题
第一节 真 理
一、真理及其特性 二、真理与谬误 三、检验真理的标准
一、真理及其特性
1、真理的含义
真理是标志主观认识同客观对象 相符合的哲学范畴，是人们对客观 事物及其规律的正确反映。
正确反映
主体
客体
歪曲反映
真理 谬误
一、真理及其特性
2、真理是主观形式与客观内容的有机统一
（1）真理的主观形式
其一是指真理是主体对客观实际的一种思想 或观念的反映形式，尽管它有其客观的内容， 但却不是客观实际本身，它属于认识领域；
分子
原子
？
基本粒 子！
真理相对性的主要表现：
➢第三，相对于人类的认识能力的本性 来说，虽然能够认识无限发展着的物质 世界，但每次的实现却是有条件的、相 对的。
伽利略受审
花的构成
一、真理及其特性 3、真理的绝对性与真理的相对性
（3）真理绝对性与真理相对性的关系
❖从静态来看，绝对真理和相对真理相 互渗透、相互包含。
三、检验真理的标准 2、实践是检验真理的唯一标准
（3）逻辑证明在检验真理中的作用
第一，逻辑证明可以检验认识或理 论的表述形式及其结构的真假。
三、检验真理的标准 2、实践是检验真理的唯一标准
（3）逻辑证明在检验真理中的作用
第二，逻辑证明贯穿于实践检验的全过程。
掠夺美洲
鸦片战争
三、检验真理的标准
2、实践是检验真理的唯一标准 （3）逻辑证明在检验真理中的作用
第二，符合的指向是唯一的，即主观认识符 合客观实际而不是相反；
第三，检验真理的标准是唯一的，即实践是 检验真理的唯一标准；
第四，对于一个具有确定的具体范围的认识 对象的真理性认识是唯一的。
坚持唯物主义的真理一元论，必然坚持： ❖真理本身无阶级性 ❖真理面前应当人人平等
地心体系
一、真理及其特性
3、真理的绝对性与真理的相对性
一方面，相对之中有绝对，绝对寓 于相对之中，任何相对真理中包含有永 不会被推翻的绝对真理的颗粒；
一、真理及其特性 3、真理的绝对性与真理的相对性
（3）真理绝对性与真理相对性的关系
❖从静态来看，绝对真理和相对真理相 互渗透、相互包含。
另一方面，绝对之中有相对，相对是 绝对的一个成分，绝对真理存在于相对真 理之中并通过相对真理表现出来。
二、价值评价
1、价值评价的含义与层次
价值评价，是评价主体在对价值事实的 一定认识的基础上，借助于一定的评价 标准，对价值主体与价值客体之间的价 值关系进行的评价和判定，是价值客体 与主体需要的关系在主体意识中的反映， 是对价值事实的理性判断、情感体验和 意志保证等的综合反映。
价值评价与科学认识的不同
价值的构成包括：
❖主体的需要、欲求 ❖客体的属性、功能 ❖主体和客体统一的现实基础——实践
一、价值及其特性
1、价值的含义与基本分类 价值可以分为物质价值、精神价值
和人的价值三大类。
物质价值：所有能满 精神价值：所有能满 人的价值：客体的 足主体的物质生活需 足主体精神生活需要 人对主体的人的需 要的物质客体的价值。 的精神客体的价值。 要的满足的价值。