新教育随笔

新教育随笔
新教育随笔15篇
新教育随笔1
光阴似箭，岁月如梭，时间总是不经意间的从我们身边溜走，很快来到这个学校工作已经一个月了。

回想这一个月，心里总是有很多的感触，当自我真正踏上这个岗位时，才明白做一名合格的小学教师还是挺难的，但我对这份工作充满信心，我期望能经过自我的努力，尽快使自我成为一名合格的新教师。

这一个月下来，给我最大的感受就是“累”。

可能刚刚接触新的学校，新的教师，新的学生，新的领导，这一切对于我来说都是新的，是需要一个适应的过程。

还记得开学的第一天，那真是忙得不可开交，那里还有一个小小的插曲，本来我是当任副班主任的工作，跟张教师一齐来管理一个班级的工作，心想这下能够跟着老教师多学点知识了，可没想到，在开学的前一天晚上，却接到一个使我震惊的消息，让我直接来当任正班主任的工作，当时一下子傻眼了，不明白应当怎样去做好班主任这个神圣而又艰巨的任务，辛好还有林教师和余教师一齐跟我搭配，那晚就觉得自我也安心了许多，三号那天学校开学了，一大早我就到学校了，看见许多的家长送孩子来上学，他们的脸上都洋溢着笑脸，作为一名新教师我也常常提醒自我要以微笑应对学生，这样才会让学生感到亲切。

第一天的工作量就显得异常的多，和学生搬桌子，分配座位，发书等等一些事情，忙得自我总是在跑，一天下来脚上都磨出了水泡，当时有种异常想哭的感觉，但还是把眼泪强忍着，因为我告诉自我不能被这小小的困难打倒，以后遇到的事情可能更多，更难，我相信每个教师都是这样走过来的，仅有在经历了一些事情之后，才会慢慢的变得更加成熟吧！
在学科教学方面，我告诫自我要做一名优秀的音乐教师，作为一名刚参加工作的新教师来说，总对这份职业充满了的坚定信念，满腔的热情，而缺少的是老教师的宝贵教学经验，所以我要虚心的向她们学习上课中教学方法、教学技能和课堂管理技能等等。

今年我们学校
开展了师徒结对的工作，这让我们有了一个很好的成长空间，我们更要虚心的向老教师认真学习，在教学中反思，摸索。

在班级管理方面，作为一名年轻的班主任，我深知自我肩负的重任。

可能是年轻气盛吧，在管理方面，有些事情时还过于急噪，需要有更多的耐心。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，相信在以后的工作学习中，努力改善自我的不足，发扬自我的优点，在教育的路上越走越好！
新教育随笔2
新教育是什么
新教育实验是一个以教师的专业发展为起点，以六大行动为途径，以帮忙教师和学生过一种幸福完整的教育生活为目的的教育。

新教育认为，教育生活应当是幸福的。

新教育是“心”教育。

口号“行动，才有收获；坚持，才有奇迹。

”
六大行动：营造书香学校、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构筑梦想课堂、建设数码社区、
四个追求：改变学生的生存状态，改变教师的行走方式，改变学校的发展模式，改变教育的科研范式。

新教育不断对教师们说：不要满足于写文章做演讲，而要把自我的根深深地扎在教室里，扎在学生的心坎里，努力让自我“开出一朵生命的花”。

新教育还是“幸”教育。

是相对于当下的教育缺乏幸福、欢乐而提出的“幸福的教育”。

新教育是“星”教育。

表示新教育人像一群仰望星空的孩童，从不抱怨星星的黯淡，只是努力地擦拭着星星。

新教育人自称“擦星族”，是一群为了梦想而活着的纯粹的人。

新教育是民间教育的“星工场”，全力打造有教育梦想并一心逐梦的草根教育明星。

新教育是“信”教育。

那里的“信”是信心、信任，更是信念”。

“无限相信教师和学生的潜能。

”
新教育精神：
执著坚守的梦想主义。

深入现场的田野意识。

每个新教育的参与者，都要沉下心来，在现场，在课堂，在孩子的悲欢中，倾听自我的内心，思考每一天的教育生活，培养自我的田野意识。

共同生活的合作态度。

悲天悯人的公益情怀，“我们也能够改变世界。

”
成长着并且欢乐着，这是新教育实验所追求的教育境界。

第一，要努力成为素质教育的一面旗帜。

第二，要全力打造植根于本土的新教育学派。

与其我们不断批评应试教育让我们戴着镣铐跳舞，我们为什么不能够戴着镣铐跳出精彩的镣铐舞呢
第二章新教育的学理基础
发展论：为了一切的人，为了人的一切
我们不仅仅要关注学生，并且要关注教师，关注校长，关注父母，关注一切和教育相关的人。

行动论：只要行动，就有收获；仅有坚持，才有奇迹。

新教育实验主要是经过倡导教师撰写教育日记、教育叙事、教学案例、教育案例、教育随笔等等实现的、经过多种教育写作形式加强对教育行为的自我反思，是教师专业发展的必经之路。

行动论的关键在“坚持”。

行百里者半九十，真正能够出成效的，真正能够产生奇迹的，应当属于那些坚持不懈的人。

潜力论：无限相信学生与教师的潜力
皮格马利翁效应：说你行，你就行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行。

个性论：强调个性发展，注重特色教育。

崇高论：与人类的崇高精神对话。

和谐论：交给学生一生有用的东西。

新教育认为，人的一生有许多比考试分数更加重要的东西，其中最关键的是关乎人一生幸福的最重要的习惯、技能与生活方式。

第三章新教育的四大改变
1、改变教师的行走方式（何一萍、陈晓华的故事）
2、改变学生的生存状态（教师成长了，学生自然就会成长）
3、改变学校的发展模式
4、改变教育的科研范式
5、关注教室里发生的事情
6、关注教师和学生的生存状态
新教育随笔3
经过暑期“新教育”的培训学习以及后期的自我学习，我的心灵受到了强烈的震撼，对学生，对课堂，对自我的教育工作也有了新的认识。

下头我就一些“新教育”提出的先进理念谈一点自我的体会。

新教育实验六大行动：营造书香学校、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创立数码学校、构筑梦想课堂，使我眼睛一亮。

最新的理念是：为了一切的人，为了人的一切。

为了学生的一切。

这是我作为一名教师一向信奉的理念，做教师不为学生为谁在此理念下，我们勤勤肯肯地工作，默默无闻地奉献。

然而，朱教授却认为，教育是为了一切的人，为了人的一切。

他说，教育是为了学生未免太狭隘了，人文精神的核心是关注人的生存状态，关注人的发展空间，教育就是为了人，为了一切人的发展，他将此理念作为新教育理念的核心我最欣赏的一句话：只要行动，就有收获。

朱教授提出新教育。

大基本观点，其中有一个基本观点说要重视精神状态倡导成功体验。

他引用米卢的一句话说：态度决定一切，并将以改版为"只要行动，就有收获。

"他说你去做，你就行；你去做，你就能成功。

是啊，在人生的旅途中应对太多的梦想，一路走过，我们总是实现的少，憧憬的多，人之惰性阻碍着自我的超越。

我们不要太多的口号，我们需要的是行动，记住朱教授的话，只要行动，就有收获。

最震撼的一个工程：营造书香乐园。

朱教授认为，一所学校如果没有必须量的书，就不能称其为学校。

一所学校能够在很多方面很简陋贫乏，但只要有书，这就足以称得上是学校了。

一个不读书的教师，穷其终生，也只能一个教书匠；而有着必须文化积淀的教师，教学时间未必太久，年龄不必须多大，却能够脱颖而出。

教给学生一杯水，教师必须有一桶水”，这
是千百年来社会、学校和家庭达成的共识，也是教育发展的.内在规律，教师的职业要求教师不断学习。

管理学大师彼得杜拉克提醒世人：“这个世代和前一世时代最大的不一样之处是，以前工作的开始是学习的结束，当下的社会则是工作的开始就是学习的开始。

”世界首富比尔盖茨说：“如果离开学校后不再持续学习，这个人必须会被淘汰！因
为未来的东西他全都不会。

”所以，今日多读几本书，就是为自我的未来投资。

不断追求终身的知识成长，未来才有立足的空间。

我认为，新教育一个重要的特点就是促进教师和学生的共同成长。

以前，我们只明白学生成长，从来没有人把教师的专业化成长这样真真切切地摆到大家面前。

其实想想也是孩子在成长，我们怎样能够用陈旧的思想来进行教育呢？新教育，就是这样一个注重教师专业化成长的教育，在教育的道路上教师与学生都在成长。

今日的我和昨日的我应当是不一样的，今日的我会更加珍惜时间读书学习的机会。

给一点时间给阅读，陶冶我们因繁杂生活而麻木了的性情；找一点时间给阅读，矫正我们因忙忙碌碌而迷失了的方向；挤一点时间给阅读，开启我们因机械学习而遮掩了的心扉。

努力读书，用书的厚度提升人生的高度，力争做一个永远富有魅力的教师。

要很好地行走在新教育的行列里，教师的行走方式极为重要，今后我要加强自我反思的本事，善于学习，随时反思，反思自我的教育，反思自我的教学。

新教育实验的课程对教师的组织、协调、沟通本事提出了更高的要求。

教师在改变自我行走方式的同时，也要注意改变学生的生存状态。

学生的学习要在自主、合作、探究的学习环境下进行，让学生在一种良性的、合作的、对话性的学习环境中获得发展，这对教师来说，是一个不小的挑战，这就要求教师必须具备较强的组织、协调、沟通本事，有效组织教学，协调与沟通各方关系，随时解决学习过程中可能出现的问题，让师生在学校这一精神家园里得以共同成长。

新教育这条路还很漫长，但“行动，就有收获”这一新教育的理念鼓舞了我，虽然我不够优秀，虽然我起步很晚。

在以后的教育教学
中，我会勤于学习，勤于反思，不断充实提升自我，让新教育的理念渗透在教育教学生活中的方方面面。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……
总之，经过这段时间的学习，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗礼。

我将在今后的工作和学习中，以朱永新的新教育理念和思想为我所范，努力学习，进一步学习"我的教育梦想"，使自我的思想不断提高，工作也有更大的起色。

我们要向朱永新教师学习，做一名对未来有梦想的教师，做一名对社会有个性的教师，做一名对事业有思考的教师，做一名对自我会学习的教师。

新教育随笔4
不知不觉中，工作已经四年了，本以为最难忘的教师节是第一次过教师节，可直到去年，才发现，去年才是最高兴的一年，因为我的第一拨学生已经毕业了，他们那天都会来看我了，我一向在操场上等他们进来，看着他们进来看到我，一个个的冲过来和我拥抱，并送给了我一封封长信，以及一个个并不算精美，但必须是精心准备的礼物后，真是“得此生，能够无悔亦！”
但同时，一份愧疚也油然而生，班中47人，除一人出国外，回来了42人，剩下的4人全是中考考砸了的学生，或许是对我有些憎恶，或许是对我有些歉意，或许是还无法从中考的失败中摆脱出来，无法应对我和同学们的眼神，他们最终没有回来，新教师感言。

其中，还有一位因中考考砸而未到的女生发来信息表示歉意：
“王教师，您好。

首先，祝您节日欢乐！记得您以往说过“中考之后有人就聚不齐了”，当时，我怎样也没有想到那个缺席的人会是我…对此我感到十分愧疚和抱歉。

但您放心，三年后将会有一个全新的任xx出此刻您的面前。

对于刚刚开始的高中生活，一切都好，只是常常会想念您及其他教师、同学，但我想当我真正融入此刻的班级时就会好些了，范文《新教师感言》。

再次祝您节日欢乐，请您原谅我无法让自我像其他同学一样，手捧鲜花地出此刻您的面前，但我会在那里为您及其他以往教过我的教师深深的祝福，愿您一切都好。

您永远的学生——任xx”
那天，我其实很高兴，和学生们在一齐聊天，回忆着一齐走过的三年时光，之后，还一齐去了ktv，与学生们一齐唱了很多歌：《再见》、《红蜻蜓》、《朋友》。

可是，如果所有的人都能回来我想我会更加的高兴，因为我真的想你们了。

明年教师节，不管中考你们考得怎样，不管未来你们能否考上清华北大，你们都回来吧，因为我想你们了。

任xx，如果你能看到教师的这篇札记，请你相信，教师是哭着写完它的，此刻每一天坐地铁上下班，坐到北苑时，都不敢让自我的脸面向东方，怕自我看到你们家，怕自我回忆起去你家家访时的样貌，更怕自我又想起你从前稚嫩的样貌。

之后，忍不住给你打了电话，强忍住感情，和你说了很多，最终你答应以后必须会参加每次同学聚会，这才是教师最高兴的事。

没过几天，要换手机，手机号要一个一个重新输入时，我把你们所有的联系方式都输入了下来，也许，许多可能一辈子都再也用不上，但我还是会留着你们每个人的联系方式。

因为，也许，我不是你们人生中最好的教师，也许，你们不是我最优秀的学生，但请你们相信，我是最在乎你们的教师，而你们也是我最在乎的学生。

正是这样的一个真正意义的教师节，让我明白：也许，世界上再没有一个职业像教师一样，包含着这么无私、这么复杂的感情在里面。

可是，也正是这次教师节，让我更加体会到教师的职责感。

同时，也让我把教师这个职业看成一份事业，让我更加热爱这份工作，它也支持着我，必须把工作做得更好，因为，它除了关系着自我的未来，更关系着班中无数孩子们的未来。

新教育随笔5
言传身教——爸爸妈妈首先要学会等待，才能让孩子学会等待。

爸妈性子急躁，孩子长大后可能会存在畏怯或霸道等情绪问题。

孩子能做的事情让孩子做——有些爸爸妈妈宠孩子，对孩子的事一切包办，往往造成孩子缺乏耐心，而且孩子失去了学习和锻炼的机会(包括犯错误的机会)，慢慢的孩子就失去了求知欲，遇到问题信心不足，就会急躁。

孩子一急躁，爸爸妈妈在旁边也着急，为安抚孩子便
全权代劳了(事实上，这是潜意识解决爸妈自己的焦虑的行为)，恶性循环，孩子就失去了耐性。

孩子的事情交给孩子，让孩子独立解决问题，无论是谁都不喜欢困难的问题和费力的事情，但是看到孩子做得慢或不能做出来而告诉孩子怎么做永远是错误的，应当培养孩子独立解决问题，给孩子犯错误的权利。

让孩子做自己喜欢的事——父母应当让孩子做自己喜欢做的事，并对孩子给予关注和鼓励。

看到别人的孩子学钢琴，也把自己的孩子送入学琴班;看到别人的孩子学围棋，也把自己的孩子送入围棋班。

这样只会让孩子感到厌烦。

当孩子对某种学习确实有兴趣时，给孩子创造机会，使其潜能得到充分发挥。

玩益智玩具——让孩子玩一些具有开发智力功能的玩具，例如积木类。

一个个小木块堆积在一起组成不同的形状，在这个过程中锻炼了孩子的耐性。

此外，剪纸同样也是一种培养孩子耐性的好方法。

沿着画好的线小心地裁剪，自然而然地锻炼了孩子的耐性。

多玩团体游戏——与单独玩相比，多玩一些团体游戏可以使孩子养成遵守规则的习惯，在游戏等待的过程中，锻炼了孩子的耐性和团结协作精神。

让孩子做适合他/她，稍经努力就能完成的事——孩童时期是孩子的自信心养成的时期，给孩子做合适的事情，让孩子经过努力就能完成，从而获得成就感。

对于没有耐性的孩子而言，一开始就接触较难的东西，会使孩子丧失学习兴趣。

如果从简单的入手，等孩子能很好地理解时再稍增加难度，这样一来，孩子在一点点独立完成自己的工作和学习的过程中便逐渐提高了耐性。

新教育随笔6
很多人都说，你们好辛苦呀，必须要有耐心才能够，否则孩子们整天吵死了。

其实做为一名幼儿教师光有耐心是不够的，我们还有细心，更重要的是要有一个爱心，这颗爱心要平等的对待每一个孩子，这颗爱心撒向每一个角落的都是一样的爱，仅有这样你不但能赢得孩子们的心，还能够赢得家长朋友的心。

爱孩子不是说在嘴上，要挂在心里，爱孩子要了解孩子的兴趣、爱好、家庭状况。

于是我和家长成了朋友，利用早上接待了午时离园
的时间和家长交谈，了解孩子们在家的表现，身体状况和当时的情绪，以便我更好的在一日生活中观察孩子的，并有针对性的进行个别教育。

爱孩子就是关怀孩子，幼儿园因为特殊的原因，孩子们尿裤子是经常发生的事情，发生这样的事情时，我总是不吭声为孩子换下尿湿的裤子，因为这是孩子的小秘密。

爱孩子就是尊重孩子，我们有个孩子鼻子上总是带着鼻涕，我并没有嫌弃他脏而不理他，相反当我看见他的鼻涕流出来是给他送上纸，或亲自为他察干净。

爱孩子就是职责，因为有了这份沉甸甸的职责，我们才会做的更好。

孩子们由于年龄小，自立生活本事差，自我保护本事也不强，所以我会教给孩子们如何在不伤害别人的情景下保护自我。

新教育随笔7
正式走上教师岗位，已经一学期了。

在这一学期里，作为一名新教师，遇到了很多新问题，学到了很多新知识，既有经验，又有教训。

回首望去，感慨良多。

从大学到攻读研究生学位，一向生活在师范院校。

每日听着名师硕儒的谆谆教诲，看着“学高为师，身正为范”的标语，耳濡目染，潜移默化，把自我树立在一个比较高的道德优势上。

读了这么多年书，长大后，最终成了你。

成了你之后，该如何去做呢？
师者，所以传道授业解惑也。

概括地讲，就是教书、育人。

做学生的时候，看到教师在三尺讲台上，抑扬顿挫，深入浅出，声情并茂，指点江山，激扬文字，兴奋时手之舞之足之蹈之，总有神圣的感觉。

可是，另外一些教师的课，一上课瞌睡虫就爬上脑袋。

一下课就精神起来。

大学时，有的教师的课爆满，有的教师的课门可罗雀。

一位老教授这样讲到，有的教师总埋怨自我的课没人听，我就纳闷了，为什么我的课有这么多人呢？的确，这位教师讲明清文学，说三国说西游说红楼，大家就像在进行一场文学的盛宴。

爆满也就不足为怪了。

我在上第一堂课之前，就在想，应当给同学们讲些什么呢？从前上语文课，我没有一上来就讲课文，而是漫谈文学。

古今中外、天南
海北、海阔天空地讲了一通，看着同学们竖着的耳朵，我有些兴奋，于是唾沫星子更加肆无忌惮了。

这学期上公共关系课，这门课对于我来讲也是一个新课题。

我从一个字讲起，“网”。

我们所生活的世界就是一张大网，每个人就是一条线，每条线都会交织成不一样的结。

如何去解开这些结，就是公共关系这门课所要做的事情。

我给大家讲了两句诗，一个是陆游的“书上得来总觉浅，绝知此事要躬行”，一个是毛泽东的“东方欲晓，莫道君行早，踏破青山人未老”。

以此来劝勉大家，使大家认识到这是一门实践性很强的学科，不要以为只是上课听听就完事了。

讲课，是一门艺术。

如何把课讲好，没有定例，每个人有每个人的方式。

易中天的以现代思维方式解读古典文学作品，并杂以时髦词汇，用身体来演示，是一种方式。

纪连海学侯宝林的相声，把曲艺引入到讲课当中，是一种方式。

有的教师上文学课，携一古筝，焚香沐手，边弹琴边吟诵，是一种方式。

但他们的讲课方式，我想都不是白开水，都不是懒婆娘的裹脚布。

所谓，“文似看山不喜平”，作文如是，讲课亦如是。

凤头、猪肚、豹尾都是需要的。

“起句如爆竹，结句如撞钟”，如此才能给学生留下深刻的印象。

诚然，讲课不是曲艺，不是表演，是育人而不是娱人，它必然肩负着传播文化知识和培养应用本事的重任。

作为教师，不能为吸引眼球而吸引眼球。

精彩只是讲好一门课的必要条件，而不是充分条件。

如何在精彩的讲课中让学生学到更多的东西，是教师应当思考的一个重要课题。

教书与育人不是截然分离的。

育人是在教书的过程中实现的，教书也要以育人作为出发点和根本目的。

我们讲，培养人才要追求“德才兼备”。

有德无才谓之庸才，有才无德谓之奸才，最次之莫过于无才无德，只能称之为废才了。

在教学活动中，仅有把传播文化知识和培养人才结合在一齐，才能实现教学效益的最大化。

劝人为善，让学生认识到真善美，能有一颗感恩的心，是育人的一个目标。

真善美，是这个世界最为完美的东西，也是最能令我们感到欢乐的东西。

此刻这个世界，竞争激烈，社会压力比较大，人们在
紧张的生活中滋生了很多现代社会病状，有着或多或少心理问题和疾病。

如何让学生学会适应并去感受这个社会，在紧张中得到身心的放松和愉悦，真善美是一剂良药。

当然，我们不是为了上述问题而追求真善美。

所谓“贻人玫瑰，手留余香”，爱与被爱，布施，奉献等都是一种美德。

而我们的学生，此刻还缺少这个方面的教育。

坐公共汽车时，我们的学生堂而皇之地理所应当地牢靠地坐在座位上，视旁边摇摇欲坠的老弱妇孺于无物，视旁边站着的教师于无物。

为之，乃缺少善。

为了不上课，寻找理由请假，打着堂而皇之的旗号，洋洋得意，以骗取了教师的信任为一大快事。

为之，乃缺少真。

盲目地哈日哈韩，穿着奇装异服，画着浓浓的眼影，涂着重重的口红，以为是个性，其实是在跟风之中消失了自我对生活的理解，恶俗至极。

为之，乃缺少美。

真善美，看似很宏大的一个东西，其实就在我们身边。

不必去努力寻找，只要你用心去留意，她就会伴你而存在。

常识，我们很多人都缺少的东西。

说我们这个时代的年轻人有个性，我不敢苟同。

对于个性的理解，不一样人群的理解有着很大的误差。

个性，不应当只是奇装异服，而应当是把奇装异服和自身的精神气质完美的结合在一块。

九十年代初的魔岩三杰，用自我的摇滚唱出了一代人的心声，看着他们飘逸的长发和独特的服装，我心有悸动。

为了摆酷而在裤子上打洞，只能是无知浅薄的一种表现。

个性，不应当是在公共空间做着私人的事情，明目张胆地歇斯底里地苟合，骂人、吐痰、抽烟、酗酒等等。

男女之间的事情，神圣而美丽，却是私密的。

经过骂人、吐痰、抽烟、酗酒等行为来发泄自我心中的压抑和委屈，实际上是给他人带了压抑和委屈。

追求自由却干涉了他者的自由，智者所不为。

所以说，我们应当回到常识。

什么是常识？对于学生来讲，上课铃响，教师走进教室，学生已经恭而侯之；教师在讲台之上，学生应当认真听讲；平时见到教师，应当主动地问候，而不是斜眼而过。

对于教师来讲，上课铃响，应当走进教室，而不能让学生空等；在讲台之上，应当把讲台视作自我的安身立命之所，不敢有一丝懈怠；学生有疑惑，应当主动帮忙解决。

仅有回到常识，整个教书育人活动才能走上一个良性循环之中。