弟子规课件17,步从容,立端正。揖深圆,拜恭敬。勿践阈,勿跛倚。勿箕踞,勿摇髀

从
后面的（人） 跟从前面的
（人）
步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚。勿箕踞，勿摇髀。
走路时要从容不迫，站立的姿势要端正；作揖 行礼时要把身子深深地弯下，跪拜时要毕恭毕敬。
进门时不要踩到门槛，站立时身子不要歪曲斜 倚；坐着时双腿不要叉开像簸箕，也不要摇摆和抖 动大腿。
弟子规
步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。 勿践阈，勿跛倚。勿箕踞，勿摇髀。
复习
对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。 年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。
对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。 年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。
对饮食不要挑剔，不能偏食；而且吃东西要适 可而止，不要吃过量。
年纪还小的时候，不能喝酒；因为喝醉了丑态 百出，最容易犯错失态。
生活俭朴的尧
帝喾之后，尧当了首领。尧很会治理天下，他 整天戴着草帽，穿着草鞋，和大家一起干活儿，将 社会治理得井井有条。尧对大家的生活非常关心， 当他看到有人吃不上饭，穿不上衣服时，总觉得是 自己的过错。有人犯了错，他也首先责备自己没有 尽到责任。因为尧和人民同甘共苦，所以他赢得了 人民的爱戴。
动作哪里做错了
➢ 匆匆忙忙地走路，走路时跳来跳去，小跑步。 ➢ 站的时候弯腰驼背，身体弯一边。 ➢ 鞠躬的时候随便点头，嬉皮笑脸 ➢ 坐的时候双脚张开，抖脚。 ➢ 身体躺在椅背上
从
“从”是“從”的本字。从，甲骨文=（人，行路者） +（人，行路者），像两个人一前一后相随而行。造 字本义：两人在路上相随而行。
不料，这下更糟糕了。他既要注意脚步如何移动， 又要注意上身如何摆动，甚至还要计算移动的距离和摆 动的幅度。少年越学越累，最后反而把自己原来的步法 也忘记了。
勿践阈，勿跛倚。勿箕踞，勿摇髀。
践：踩踏
阈：门槛
跛倚：偏倚，站得不正
箕踞：坐时两腿伸直叉开，形如槛，站立时身子不 要歪曲斜倚；坐着时双腿不要叉开像簸箕， 也不要摇摆和抖动大腿。
揖深圆， 拜恭敬。
作揖还辱的郦食其
汉高祖刘邦年轻时不 喜欢读书人，所以有一次故 意在召见读书人郦食其时坐 在自己的床上，叫婢女帮他 洗脚，藉此来羞辱郦食其。
郦食其看了以后并不 生气，反而很有礼貌地向他 拱手作揖说道：「您若想推 翻秦朝，就不应该这样无理 的接见客人。」刘邦听了十 分惭愧，就马上将郦食其请 上坐，向他请教治国之道。
一次，几个小部落的首领前来拜访尧。尧用土 碗盛着野菜汤招待大家，津津有味地边喝汤边和大 家谈着治理天下的事。
各部落的首领从尧那里受到教育，从此再也不 讲究排场了。
张飞之死
作为蜀国五虎上将的张飞，其人勇猛 无比，曾在长坂坡一声大喝，吓退曹营。然而 张飞之死却实在憋屈，没有献身于战场之上， 而是被自己的情绪杀死了。
邯郸学步
战国时，燕国寿陵有个少年听说赵国都城邯郸那 里的人走路的步法很优美，便到邯郸去学步法。少年到 了邯郸，见邯郸人走路的步法确实与寿陵人不一样，并 且比寿陵人要优美得多，就打算学邯郸人走路。 他先是 凭记忆学着走，后来又跟在人家后面模仿着走，但总觉 得学得不像；再后来，他完全放弃原来的步法，按照邯 郸人的步法走路。
关羽败走麦城后被斩首，张飞听到二 哥关羽被害后，失声痛哭，血泪沾襟。因为自 己的愤怒，随后开始借醉鞭打士兵，惩罚他人， 并施压他们日夜赶造兵器，扬言自己马上就要 为关羽报仇。
最后部下范疆与张达忍无可忍，趁张 飞醉酒之时，将他刺杀于军营之内，一代骁勇 善战的将军就此憋屈的陨落。
可见，控制不住自己情绪的人，终将 被自己的情绪所控，个人能力越大给周边人带 来的灾害就会越大！
箕踞而坐的原壤
春秋时有个名叫原壤rǎng 的人，是个很有学问的隐士，但 是他为人轻视礼法，非常狂放不 羁，因此常有不合当时礼仪的举 动出现。
有一次，他看到孔子远远 走来，故意把两腿伸直叉开坐在 地板上，藉此举动藐视孔子讲礼 的主张。
孔子看到他的行为，就训 斥他：「你小时候不懂得尊敬兄长，长大后又没有值得称赞的事，真是败坏礼俗的 害群之马。」说完就用手杖打他的小腿，以警示他的恶习。
弟子规
步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。 勿践阈，勿跛倚。勿箕踞，勿摇髀。
步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。
揖：拱手行礼
深圆：行礼时把身子深深地弯下
拜：古代一种表示敬意的礼节
走路时要从容不迫，站立的姿 势要端正；作揖行礼时要把身子深深 地弯下，跪拜时要毕恭毕敬。
步从容
站有站相，坐有坐相，各种姿势都 要端正，除了是一种礼貌，也会让自己 保持良好的体态与健康。现在很多弯腰 驼背、长骨刺与经常腰酸背痛的人都是 因为不良的姿势所引起。
作业
1、背诵今天所学内容。 2、每天为父母做一件力所 能及的事情。
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