钩沉‖话说明代枝江王

钩沉‖话说明代枝江王
在今天，说起“枝江王”，⼤家很容易想到枝江酒业的名酒“枝江王”，误以为这是近⼏年才有的⼀个新词语，其实，“枝江王”三字⾄少已有近六百年的历史。

当然此“枝江王”⾮彼“枝江王”。

此处所说的“枝江王”是指明代藩王的⼀个⽀系。

明⼈何乔远的《名⼭藏》对明代各系藩王均有记载，其中对楚系枝江王的记载如枝江王贵熠（yì）；熠薨，⼦豪壂⽴；壂薨，⼦恩钱⽴；钱薨，⼦宠润下：“枝江王贵熠（yì）；熠薨，⼦豪壂⽴；壂薨，⼦恩钱⽴；钱薨，⼦宠润
⽴；润薨，⼦致樨⽴；樨⼦宪燇（jùn）不及封亡，⼦除有宗室。

”⽽明代⼤儒王世贞的《弇⼭堂别集》记载更为详细：“枝江庄惠王贵熠，简⼗六⼦，薨寿四⼗⼀；⼦靖僖王豪壂嗣，薨寿⼆⼗七；⼦温穆王恩钱，薨寿四⼗⼀；⼦悼怀王宠润嗣，薨寿四⼗五；⼦端懿王致樨嗣，薨寿四⼗七；⼦长⼦宪燇卒，⽆⼦，除。

”乾隆版《枝江县志》的记载略有⼀点差异：“枝江庄惠王贵熠，明太祖⼦辽简王植之第⼗⼆⼦也，宣德七年封于枝江，谥庄惠；⼦靖僖王豪壂、孙浑穆王恩钱、曾孙悼怀王宠润，元孙致穉⽆⼦，国除。

”
综合这三段⽂字不难明⽩，第⼀代枝江王叫朱贵熠，谥庄惠王，是朱元璋⼗五⼦、齿序第⼗四⼦辽简王朱植（其墓在江陵⼋岭⼭）的第⼗六⼦（第⼗⼆⼦的说法错误），活了四⼗⼀岁；第⼆代枝江王叫朱豪壂，谥靖僖王，活了⼆⼗七岁；第三代枝江王朱恩钱，谥温穆王（乾隆版《枝江县志》“浑穆王”的说法疑似错误），活了四⼗⼀岁；第四代枝江王朱宠润，谥悼怀王，活了四⼗五岁；第五代枝江王朱致樨，谥端懿王，活了四⼗七岁；第六代朱宪燇未来得及封王即去世，其⼦不再封王。

万历⾸辅张居正有《寄枝江殿下》诗：
忆昔趋陪地，烟云⼊梦多。

断蓬辞故⼟，丛桂隐⼭阿。

消息经年阻，风尘奈客何。

梁园谁受简，⽩雪满关河。

“殿下”是对亲王的尊称，张居正笔下的“枝江殿下”是哪代枝江王呢？我们不妨看看《明代藩王年表》对历代枝江王⽣卒年的记载：枝江庄惠王朱贵熠（1432—1453），枝江靖僖王朱豪壂（1455—1462），枝江温穆王朱恩钱（1465—1494），枝江悼怀王朱宠润（1497—1521），枝江端懿王朱致樨（1534—1565）。

我们再看张居正的⽣卒年，张居⼠⽣于1525年，卒于1582年。

显然，这位“枝江殿下”只能是第五代枝江王朱致樨。

朱致樨去世于1565年，即嘉靖四⼗四年。

张居正此诗只能是写于这⼀时间之前。

嘉靖时，张居正先于嘉靖⼆⼗六年任庶吉⼠，⼆⼗⼋年任翰林院编修，三⼗九年任右春坊右中允，四⼗⼀年任右春坊右谕德兼翰林院侍读。

这些职务都为闲职，没有实权。

对于张居正这样的事业⼼极强的⼈来说，那时的郁郁不得志可以想见。

⽽此时⼜正值严冬，茫茫的⼤雪，关河阻隔，⼉时伙伴⾳信全⽂，其孤独感必是倍于平时，产⽣客居外乡之感，思念家乡，思念故⼈，就再正常不过了。

从诗中可看出，张居正与朱致樨从⼩就有交往，可能⼀同读书。

趋陪，指趋承陪侍，既有可能是指他们两⼈共同侍⽴⽼师⾝旁临听教诲；也有可能是张居正的谦敬之辞，虚⼼向对⽅请教。

张居正之所以对这位枝江王如此恭敬，是因为朱致樨的确⽐较优异，清⼈倪涛在其《六艺之⼀录》⼀书中对朱致樨有如下记载：“枝江王致樨，字仲馨，悼怀王⼦。

王之六世祖为⾼皇帝第⼗四⼦。

天性颖异，喜读书，⼯晋唐楷书。

嘉靖⼄丑薨。

《海隅集》。

”虽是只⾔⽚语，仍给我们留下了很⼤的想象空间。

看到这⾥，读者可能要问，这是否意味着，张居正年轻时经常到枝江？这倒不⼀定，因为枝江王府并不在枝江，⽽是在荆州城。

下⾯为明代嘉靖版《荆州府志》的“荆州藩封之图”。

陵”包含了后来属枝江的“草埠”。

草埠这个地⽅处于枝江、当阳、江陵三县交界之处，其归属历朝各代不尽相同。

同治版《枝江县志》在其《赋税》⼀章中记载：“原额更名⽥地，⼀百六顷⼀⼗九亩三分⼀厘六毫六丝，内有福⽥三⼗四顷⼀⼗亩九分（每亩科租银三分耗银六厘）。

该征租银耗银⼀百⼆⼗⼆两七钱九分⼆厘四毫。

惠⽥⼀⼗⼆顷五⼗九亩四分（每亩科租银三分）。

该征租银三⼗七两七钱⼋分⼆厘。

”“九厘饷贡（每亩派饷银三厘，每饷银⼀两，派贡银三厘）。

计福⽥饷贡银⼀⼗两三钱⼆分四厘七毫九丝四忽三微，惠⽥饷贡银三两⼋钱⼀分⼆厘⼆毫三忽⼋微”这个福⽥、惠⽥很容易被⼈忽视。

其实，福⽥、惠⽥是特指明代藩王福王和惠王的庄⽥。

福王，即福恭王，指朱元璋第⼗⼀世孙、明神宗万历帝朱翊钧三⼦朱常洵。

福恭王封藩洛阳。

因深得其⽗的宠爱，其庄⽥多⾄两万顷。

因为他的封地河南的良⽥不⾜两万顷，便在⼭东、湖北另外再找⽥补充，枝江便是其中之⼀。

惠王，神宗第六⼦朱常润，就藩今荆州。

在湖⼴的庄⽥多达三万顷，其中就包含枝江的这部分庄⽥。

崇祯⼗六年，张献忠率明末农民起义军攻克荆州，朱常润逃离惠城，⼋⽉，张献忠攻长沙，九⽉，张献忠追明三藩王，即桂王朱常瀛、吉王朱慈奎、惠王朱常润于永州。

后朱常润在南明时被清廷所杀。

同治版《宜昌府志》记载了他的⼥⼉和⼥婿的故事：“朱⽒，郭铨妻，惠王郡主（亲王之⼥）也。

崇祯癸未下嫁铨，甫期年，值献贼之乱，与铨并投江死之。

既得⼫，⾯⾊如⽣。

”“郭铨，字叙百，维藩仲⼦，少美风仪，有⽂誉。

崇祯壬午惠邸选充仪宾（明代对宗室亲王﹑郡王之婿,孙⼥婿,曾孙⼥婿,⽞孙⼥婿的统称）。

甫期年，献忠破彝陵，执铨欲官之，不屈，且与主约⽈：‘卿固天潢（皇族，宗室），吾亦草莽，世受国恩，义不辱。

’并赴⽔死。

其兄键尝梦见之，有‘梦⾥相逢亦是愁’之句。

”
光绪版《荆州府志》记载有惠府歌姬的故事：“张献忠破荆州，召惠府乐户数⼗⾏酒，内有琼枝者，⾊艺出群，献忠命之歌，⽈：‘我虽贱，岂肯以歌侑（在筵席旁助兴，劝⼈吃喝）贼觞？’毅然弗从。

以刃挟之，⽈：‘汝技⽌此⽿，我不畏死，奈我何哉？’献忠脔之喂⽝。

同时有曼仙者，献忠亦召⾄，极逞技能，刻意逢迎。

献忠⼤悦，宠幸⽆⽐。

献忠每夜将寝必豪饮，曼仙侍。

是⼣，曼仙置毒于酒，满斟以奉。

献忠妮之，⼿挽其颈⽈：‘汝先饮此。

’却之不得，⽴饮⽽毙。

献忠始觉。

碎磔其⼫。

”在张献忠横扫荆楚⼤地时，守⼟⼤⾂都望风逃溃，纳款称⾂。

⽽琼枝、曼仙这些地位低贱的歌姬，却奋不顾⾝，视死如饴，其侠烈之⽓的确令千载感叹！这应该也是受到王府家声的影响。

古代三⼤处世奇书《围炉夜话》的作者、枝江先贤王永彬为此写诗赞道：“
⼉⼥不能⼿杀贼，蹈⾝⽩刃死何益。

曼仙殊为徒死羞，百转柔肠运筹策。

贼⼊惠府征歌姬，⼤半扛节不从逆。

嫣然曼仙笑相迎，别抱苦衷⼈不识。

⾊艺由来世寡双，情殷媚贼贼新怿。

鸩毒投进琥珀樽，莺声侑歌花⽉⼣。

此时豪饮兴⽅酣，那虞红袖有反侧。

举樽转劝侑酒⼈，顷刻陡变风云⾊。

饮之⽴毙⼼⾃⽢，未殄贼命褫贼魄。

吁嗟呼！曼仙⼫裂亦何惜，可惜天不助⼈⼒。

”
另，同治版《枝江县志》记载：“明楚藩萧妃墓，在萧家⼭。

”肖家⼭今属七星台镇。

据枝江博物馆原馆长黄道华先⽣讲，肖家⼭解放后因修建砖⽡⼚挖出过古墓，但未出⼟能证明墓主⾝份的⽂物。

2005年因平整⼟地，再次发现古墓。

据时任七星台镇党委书记⽅明柱讲，墓中有完整的排⽔系统，墓室为青砖所砌，内置⽊质棺椁，但也没有出⼟重要⽂物。

这两次发现的古墓，是否有⼀座即萧妃之墓，现在还缺乏充分的证据，我们也⽆法知道此位萧妃是哪位藩王的妃⼦。

肖家⼭有萧妃墓似乎只能再次证明，枝江确实是明代藩王的受封之地，并且这些藩王及其家属都在枝江的这块⼟
地上活动过。

同治版《枝江县志》同时还记载：“㴜洲东垸，乾隆年间筑，内有王⽥及左卫地，与西垸毗连。

”这个王⽥，亦指藩王的庄⽥。

“戴家垸，在黄冢湖下，亦名戴家城。

相传为楚藩储粮处。

嘉庆年间筑，后⽔圮，同治五年改筑丽新垸。

”不仅有⼤量庄⽥，⽽且有专门储粮的仓库。

百⾥洲当年的繁荣也由此可见⼀斑。

仅仅上述有限的⽂字，已让我们明显感受到从明朝初年的朱柏，到崇祯末年的朱常润，在⼀个相当长的时期，有为数不少的“枝江王”、枝江王爷在枝江、在荆州这块肥沃的⼟地上演绎了精彩⽽⼜壮烈，奢华⽽⼜惨烈的⼈⽣故事。