七年级历史上册复习提纲(北师大版).doc

北师大版历史七年级上册复习提纲
★公元前，公元后。

1世纪=100年。

1年代=10年。

前20年为初，后10年为末。

第一课中华大地的远古人类
★元谋人，距今约170万年，云南元谋，长江流域。

日前我国境内已知最早的人类。

★北京人，距今约70—20万年，北京周口店，黄河流域。

还保留着猿的一些体质特征。

已经使用天然火。

群居生活（人类最原始的社会组织形式）。

★山顶洞人，距今约1万8千年，北京周口店，黄河流域。

和现代人已经没有多大区别。

已经能够人工取火。

氏族生活。

第二课星罗棋布的氏族聚落
★半坡聚落，距今约6000多年，陕西西安，黄河流域。

半地穴式房屋。

种植粟。

普遍使用磨制石器（钻孔石斧）。

陶器是主要用具（鱼纹彩陶盆）。

★河姆渡聚落，距今约7000年，浙江余姚，长江流域。

干栏式房屋。

种植水稻。

普遍使用磨制石器，骨耜。

陶器是主要用具（刻画猪纹黑陶钵）。

★大汶口原始居民，距今约四五千年，山东大汶口，黄河流域。

产生了贫富分化。

★说明了：他们已过上定居生活。

摆脱了对自然的依赖，扩大了活动空间，提高了生活质量。

在建筑方面的高超技术。

能根据区域特征创造性地建造房屋。

显示了原始居民的聪明才智。

当时生产力进步，人们战胜困难的能力提高。

第三课传说时代的文明曙光
★炎帝（神农氏），改进农具、教人农耕、发明医药、发明陶器、开辟集市。

（农业和医药学的创始人）。

黄帝（轩辕氏），造出宫室、车船、兵器、衣裳、让下属官员发明文字、历法、算术和音乐。

距今约4000多年前。

黄河流域部落联盟首领。

炎黄占蚩尤，阪泉之战，走向联合。

形成华夏族的主体。

中华民族的人文始祖。

★尧舜“禅让”——民主推举产生部落联盟首领。

大禹治水——筑堤堵水和疏通河道结合。

第五课夏商西周的更迭
★约公元前2070年，禹建立夏朝——我国历史上第一个国家，都阳城。

我国古代社会进入了文明时代。

启开始了“家天下”的王位世袭制。

约公元前1600年，汤建立商朝，都亳。

约公元前1300年，盘庚迁殷。

公元前1046年（公元前11世纪），牧野之战，周武王建立周朝，都镐京。

史称西周。

公元前771年（公元前8世纪），犬戎杀死周幽王。

公元前770年，周平王迁都洛邑，史称东周。

★世袭制代替了禅让制，是原始社会后期贫富分化的出现和私有制产生的必然结果。

由“公天下”到“家天下”是历史的进步。

★得民心者得天下，失民心者失天下；荒淫无道，暴虐成性的国君必将被人民所抛弃。

第六课夏商西周的社会与国家
★西周的分封制：封建亲戚，以藩屏周。

（等级制：贵族、平民与奴隶。

宗法制：）
目的：巩固对周边的统治。

内容：授民授疆土。

分封对象及受封者的义务：略
分封制的作用及影响：加强了周王室与诸侯国的经济、文化联系。

密切了西周与周边各少数民族的关系，推动了边远地区的经济开发和文化发展。

巩固了国家的统治。

★礼仪教化，暴力镇压。

第七课春秋五霸与战国七雄
★公元前770年—公元前476年，齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王（吴王阖闾、越王勾践）。

1、齐桓公称霸原因：东方大国；管仲改革；“尊王攘夷”
标志：公元前651年，葵丘会盟
2、晋楚争霸：晋文公城濮之战退避三舍；楚庄王问鼎中原邲之战。

3、吴越争霸：勾践卧薪尝胆
★公元前475年—公元前221年，三家分晋——秦的统一。

合纵：六国南北联合共同抗秦。

连横（张仪）：秦利用六国矛盾远交近攻，各个击破。

朝秦暮楚。

第八课铁器牛耕引发的社会变革
★春秋时期铁器牛耕（战国开始使用两牛牵引的犁）的使用和推广大大提高了生产效率，使个体生产成为可能。

个体小农逐渐成为社会的基本生产单位。

新兴地主阶级开始登上历史舞台。

★商鞅变法公元前356年，秦孝公
主张执照现实需要改变治理国家的政策，不必因循守旧。

原因：富国强兵内容：集权：编制户口，加强刑罚；推行县制；
富国：奖励生产；承认土地私有；统一度量衡；
强兵：奖励军功
成败：一场改革的成功或失败的标准，不在于实施变法的人的生与死，而在于变法的目的是否达到。

商鞅最后被处死了，但变法取得了成功。

因为经过商鞅变法，秦国发展成为战国后期最富强的封建国家（意义）。

启发：改革措施要正确、改革应顺应历史潮流等。

第九课甲骨文与青铜器
★商代刻在龟甲、兽骨上的一种比较成熟的文字。

我国有文字可考的历史从商朝开始。

★铜、锡、铅的合金。

司母戊鼎是目前世界上已发现的最大的青铜器。

第十课思想的活跃与百家争鸣
★孔子：儒家学说创始人。

《论语》
思想家：仁、礼。

提倡为政以德。

教育家：创办私学；有教无类；独立思考；因材施教。

★百家争鸣：墨家：“兼爱”“非攻”。

法家：“法治”，加强中央集权。

儒家：“民贵”“君轻”。

道家：道法自然。

人应该与自然和谐发展。

★出现原因：春秋战国时期，生产力的飞速发展促进了商业繁荣和城镇兴盛，传统的社会秩序受到猛烈冲击。

在各国竞相改革的风潮中，拥有文化知识的士人四处游说、讲学，极大地开阔了视野，促使了他们独立思考和创造性地探索。

社会上不同政治思想派别的代表人物，对各种问题提出了不同的见解，涌现出一批做出了开创性贡献的学术大师，形成了思想领域中百家争鸣的局面。

★损害公物/治理班级：自我教育、自我反省能及时解决问题是最好的方法；说服教育是解决问题的主要方法；惩罚不是万能的，只是解决问题的辅助手段。

三者都有合理的成分，但都不是绝对有效的，不应该互相排斥、互相对立。

不同的方法适用于不同的对象，不同阶段不同方法发挥的作用不同。

★韩非的法家思想在战国时期最有用：战国时期，我国处于奴隶制进一步崩溃和封建制度初步形成的大变革时期。

在这种形势下，韩非子提出的历史是向前发展的，后必胜今；建立君主专制的中央集权的封建国家；“法治”等思想符合当时历史发展趋势，又符合封建统治者建立中央集权的需要。

秦统一前后的许多措施，就是韩非子理论的应用和发展。

第11课先民的智慧与创造
★都江堰：战国秦国李冰父子，岷江流域。

“分水鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”。

维护了生态平衡，体现了人与自然的和谐；至今仍发挥着重要作用，灌溉农田上千万亩，成为我国古代规模最大、效益最好、历时最久的水利工程；代表了我国当时的水利工程的先进水平，是
古代劳动人民智慧的结晶。

★编钟：湖北随州曾侯乙墓战国编钟
第13课秦帝国的兴亡
★秦的统一：公元前260年秦赵长平之战。

六国无力抵御秦国的攻势。

公元前230—221年，嬴政先后兼并韩赵魏楚燕齐。

建立我国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家秦朝，都咸阳。

★秦的灭亡：公元前209年夏，陈胜吴广大泽乡起义。

“王侯将相，宁有种乎？”我国历史上第一次大规模的农民战争，沉重打击了秦朝的残暴统治。

公元前207年，项羽巨鹿之战。

刘邦攻取咸阳，秦朝灭亡。

公元前206—202年，楚汉之争。

刘邦建立汉朝，都长安。

西汉开始。

★秦统一背景：⑴战国以来，统一成为大势所趋。

⑵商鞅变法以后，秦国成为七国中实力最强的国家，为统一奠定了坚实的基础。

⑶秦采用了有效的军事策略——连横破了六国的合纵。

长平之战后六国再无力抵御秦的攻势。

⑷秦始皇的雄才大略。

★秦统一意义：⑴结束了春秋战国以来诸侯割据混战的局面，建立了我国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家，将中国历史推进到一个崭新的阶段。

⑵秦统一后，人民可以有一个比较安定的环境从事生产。

⑶秦王朝推行了许多消除分裂因素的措施，增强了各地区的经济、文化联系，这些措施沿袭了两千多年，为我国的长期统一奠定了基础。

第14课秦始皇建立中央集权的措施
★措施：⑴政治上，创立中央集权制，自称皇帝，中央设太尉、丞相、御史大夫，地方废除分封制，推行郡县制；⑵经济上，统一车辆形制；统一货币；⑶思想文化上，统一文字；统一度量衡；焚书坑儒。

⑷军事上，派蒙恬北击匈奴，修万里长城；开发江南，兴修灵渠。

（三公九卿制。

车同轨，书同文。

小篆—隶书。

秦半两钱（圆形方孔钱）。

秦赵燕，东到辽东，西到临洮。

）
第15课汉武帝推进大一统格局
★背景：西汉初期的休养生息带来了经济繁荣，雄厚的物质基础是客观条件；武帝的雄才大略是主观条件；国家的统一、社会的安定是其实现大一统的政治基础。

措施：⑴政治上，颁布“推恩令”（主父偃），进一步削弱封国势力；加强监察制度，中央司隶校尉，地方十三州部。

⑵思想上，推行“罢黜百家，独尊儒术”（董仲舒），在长安举办太学，推行儒学教育，儒家学说被确立为专制王朝的正统思想；⑶经济上，将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央，统一铸五铢钱，大大增加了中央的财政收入。

影响：出现政治、经济、思想文化大一统的局面，封建中央集权统治得到巩固与加强，西汉进入鼎盛时期。

第16课秦汉开拓西域和丝绸之路
★张骞通西域：公元前138年，联合大月氏夹击匈奴。

公元前119年，联合乌孙夹击匈奴。

公元前60年设置西域都护，今新疆地区正式归属中央统辖的开始。

★丝绸之路：长安——河西走廊——今新疆地区——中亚、西亚——欧洲
第17课先进的科学技术
造纸术：西汉前期发明纸。

（积漂絮成絮片）
东汉时期蔡伦改进造纸术。

3—4世纪，纸的使用在我国就已经相当普遍。

医学：“医圣”张仲景：《伤寒杂病论》奠定了中医治疗学的基础。

“神医”华佗：针灸和外科手术。

麻醉药剂“麻沸散”是世界医学史上的创举。

数学：东汉成书的《九章算术》总结了周秦到汉代的数学成就。

标志着以计算为中心的中国古代数学体系的形成。

负数运算、一元二次方程解法。

第18课昌盛的文化
宗教：佛教：起源于古印度。

西汉末年传入中原地区。

宣扬生死轮回、因果报应。

道教：东汉后期，神仙方术与道家思想相结合，形成了道教。

宣扬通过修身养性和炼丹服药可以长生不老，得道成仙。

体现了中国传统文化关注现实、重现世的特点。

史学：司马迁《史记》，我国历史上第一部纪传体通史（黄帝到汉武帝约3000年）。

雕塑：秦始皇陵兵马俑，开拓进取的精神风貌。

第20课三国鼎立局面的形成
★200年官渡之战，奠定了曹操统一北方的基础。

208年赤壁之战，奠定了三足鼎立的基础。

220年，曹丕称帝，都洛阳，曹魏。

221年刘备称帝，都成都，蜀汉。

222年，孙权称王，都建业，孙吴。

三国鼎立局面形成。

★曹操统一北方的条件：在政治上控制了汉献帝，取得了“挟天子以令诸侯”的有利地位；在用人方面招贤纳士，唯才是举、打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物；经济上他在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏问题,对农业生产的恢复有一定作用,实力日益增强。

第21课南方经济发展
★发展原因：⑴南方战乱较少，提供了较为稳定的环境。

淝水之战东晋的胜利，阻止了游牧民族的南下，使发展进程没有被打断。

⑵北方人口南迁带来了大量的劳动力、先进的生产工具和生产技术。

⑶南北劳动人民的共同开发。

⑷南方一些统治者实行了一些有利于生产的政策。

⑸江南地区自然条件的优越。

南方地理位置好、交通发达，而且地形、地貌及气候条件优越，而黄河开发后过度砍伐，导致生态环境恶化。

★经济发展表现：(1)农业：江南实行麦稻兼作，五岭则种双季稻；(2)手工业：纺织技术进步，蜀锦全国有名；(3)冶铸业：灌钢法的发明；(4)制瓷业：青瓷成为日常生活用具；
(5)造船业：能制造在海上远航的大船；(230年孙权派卫温到达夷洲，即今天的台湾)(6)商业及城市：南方商品经济得到初步发展。

建康城人口达到百万。

★《汉书》记载与《宋书》记载江南经济的不同：《汉书》：反映了江南当时开发不够充分，生产力水平较低，但由于江南地区本身特产丰富，人民生活有保障却不富有。

《宋书》说明江南在这时已得到了充分的开发，出现了跟以前不同的情况，不仅农业得到了很大的发展，而且农业发展还带动了手工业的发展。

由于经济的迅速发展，江南成为当时全国最繁荣富庶的地方之一。

第22课北方民族汇聚——北魏孝文帝改革
目的：为了便于学习和接受汉族先进的文化，进一步加强对黄河流域和控制。

措施：迁都洛阳。

实行汉化：改穿汉服、学习汉语、采用汉姓、提倡与汉人通婚。

影响：促进了民族融合，使落后的鲜卑族和其他少数民族学到了中原汉族先进的文化，推动了社会进步，同时促进了各民族的了解。

第23课领先世界的科学技术
数学：祖冲之，南朝宋齐之际。

世界上第一个把圆周率的数值计算到小数点以后第七位，比欧洲早了约1000年。

农学：贾思勰，北魏、东魏时期。

《齐民要术》是我国现存第一部完整的农学著作。

地理学：郦道元，北魏时期。

《水经注》是一部优秀的地理学著作，同时有很高的文学和史学价值。

第24课异彩纷呈的艺术成就
书法：“书圣”王羲之。

其字端秀清新、绚丽华贵，“飘若浮云，矫若惊龙”。

行书代表作《兰亭序》。

绘画：顾恺之。

以人物画最为突出。

《女史箴图》、《洛神赋图》。

东晋。

石窟艺术：综合了雕塑和绘画的特点，体现了三国两晋南北朝时期最高的艺术成就。

山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟。

佛教。

美文欣赏
1、走过春的田野，趟过夏的激流，来到秋天就是安静祥和的世界。

秋天，虽没有玫瑰的芳香，却有秋菊的淡雅，没有繁花似锦，却有硕果累累。

秋天，没有夏日的激情，却有浪漫的温情，没有春的奔放，却有收获的喜悦。

清风落叶舞秋韵，枝头硕果醉秋容。

秋天是甘美的酒，秋天是壮丽的诗，秋天是动人的歌。

2、人的一生就是一个储蓄的过程，在奋斗的时候储存了希望；在耕耘的时候储存了一粒种子；在旅行的时候储存了风景；在微笑的时候储存了快乐。

聪明的人善于储蓄，在漫长而短暂的人生旅途中，学会储蓄每一个闪光的瞬间，然后用它们酿成一杯美好的回忆，在四季的变幻与交替之间，散发浓香，珍藏一生！
3、春天来了，我要把心灵放回萦绕柔肠的远方。

让心灵长出北归大雁的翅膀，乘着吹动彩云的熏风，捧着湿润江南的霡霂，唱着荡漾晨舟的渔歌，沾着充盈夜窗的芬芳，回到久别的家乡。

我翻开解冻的泥土，挖出埋藏在这里的梦，让她沐浴灿烂的阳光，期待她慢慢长出枝蔓，结下向往已久的真爱的果实。

4、好好享受生活吧，每个人都是幸福的。

人生山一程，水一程，轻握一份懂得，将牵挂折叠，将幸福尽收，带着明媚，温暖前行，只要心是温润的，再遥远的路也会走的安然，回眸处，愿阳光时时明媚，愿生活处处晴好。

5、漂然月色，时光随风远逝，悄然又到雨季，花，依旧美；心，依旧静。

月的柔情，夜懂；心的清澈，雨懂；你的深情，我懂。

人生没有绝美，曾经习惯漂浮的你我，曾几何时，向往一种平实的安定，风雨共度，淡然在心，凡尘远路，彼此守护着心的旅程。

沧桑不是自然，而是经历；幸福不是状态，而是感受。

6、疏疏篱落，酒意消，惆怅多。

阑珊灯火，映照旧阁。

红粉朱唇，腔板欲与谁歌？画脸粉色，凝眸着世间因果；未央歌舞，轮回着缘起缘落。

舞袖舒广青衣薄，何似院落寂寞。

风起，谁人轻叩我柴扉小门，执我之手，听我戏说？
7、经年，未染流殇漠漠清殇。

流年为祭。

琴瑟曲中倦红妆，霓裳舞中残娇靥。

冗长红尘中，一曲浅吟轻诵描绘半世薄凉寂寞，清殇如水。

寂寞琉璃，荒城繁心。

流逝的痕迹深深印骨。

如烟流年中，一抹曼妙娇羞舞尽半世清冷傲然，花祭唯美。

邂逅的情劫，淡淡刻心。

那些碎时光，用来祭奠流年，可好？
8、缘分不是擦肩而过，而是彼此拥抱。

你踮起脚尖，彼此的心就会贴得更近。

生活总不完美，总有辛酸的泪，总有失足的悔，总有幽深的怨，总有抱憾的恨。

生活亦很完美，总让我们泪中带笑，悔中顿悟，怨中藏喜，恨中生爱。

9、海浪在沙滩上一层一层地漫涌上来，又一层一层地徐徐退去。

我与你一起在海水中尽情的戏嬉，海浪翻滚，碧海蓝天，一同感受海的胸怀，一同去领略海的温情。

这无边的海，就如同我们俩无尽的爱，重重的将我们包裹。

10、寂寞的严冬里，到处是单调的枯黄色。

四处一片萧瑟，连往日明净的小河也失去了光彩，黯然无神地躲在冰面下恹恹欲睡。

有母女俩，在散发着丝丝暖意的阳光下，母亲在为女儿梳头。

她温和的把头发理顺。

又轻柔的一缕缕编织着麻花辫。

她脸上写满笑意，似乎满心的慈爱永远装不下，溢到嘴边。

流到眼角，纺织进长长的。

麻花辫。

阳光亲吻着长发，像散上了金粉，闪着飘忽的光辉。

女儿乖巧地依偎在母亲怀里，不停地说着什么，不时把母亲逗出会心的微笑，甜美的亲情融化了冬的寒冷，使萧索的冬景旋转出春天的美丽。

11、太阳终于伸出纤纤玉指，将青山的柔纱轻轻褪去。

青山那坚实的肌胸，挺拔的脊梁坦露在人们的面前，沉静而坚毅。

不时有云雾从它的怀中涌起，散开，成为最美丽的语言。

那阳光下显得凝重的松柏，那苍茫中显现出的点点殷红，那散落在群山峰顶神秘的吻痕，却又增添了青山另外的神秘。

12、原野里那郁郁葱葱的植物，叫我们丝毫感受不到秋天的萧索，勃勃生机与活力仍在田间高山涌动。

谷子的叶是墨绿的，长而大的谷穗沉甸甸地压弯了昨日挺拔的脊梁；高粱仍旧那么苗条，满头漂亮的红缨挥洒出秋的风韵；那纵横原野的林带，编织着深绿浅黄的锦绣，抒写出比之春夏更加丰富的生命色彩。

13、终于，心痛，心碎，心成灰。

终于选择，在月光下，被遗忘。

百转千回，早已物是人非；欲说还休，终于咫尺天涯；此去经年，你我终成陌路。

爱你，终是一朵花开至荼糜的悲伤，一只娥飞奔扑火的悲哀。

14、世界这么大，能遇见，不容易。

心若向阳，何惧忧伤。

人只要生活在这个世界上，就有很多烦恼，痛苦或是快乐，取决于你的内心。

人不是战胜痛苦的强者，便是屈服于痛苦的弱者。

再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。

再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。

15、孤独与喧嚣无关，摩肩接踵的人群，演绎着身外的花开花谢，没谁陪你挥别走远的流年。

孤独与忙碌迥异，滚滚红尘湮没了心境，可少了终点的奔波，人生终究一样的苍白。

当一个人成长以后，在他已经了解了世界不是由鲜花和掌声构成之后，还能坚持自己的梦想，多么可贵。

16、生活除却一份过往和爱情外，还是需要几多的遐思。

人生并不是单单的由过往和爱情符号所组成的，过往是人生对所有走过岁月的见证；因为简单，才深悟生命之轻，轻若飞花，轻似落霞，轻如雨丝；因为简单，才洞悉心灵之静，静若夜空，静似幽谷，静如小溪。