《三峡》《记承天寺夜游》等8篇情景默写

三峡之杨若古兰创作
1、《三峡》中写山连绵不竭的句子：，，.
2、《三峡》中描写两岸绝壁陡峭宏伟险峻，不容易看到天空、太阳和月亮的一句是:，，，.
3、《三峡》中从正面烘托山峰陡峭幽深的语句: ，.
4、《三峡》中写水势凶恶，炎天江水漫丘，顺流而下、逆流而上的路都被反对的句子：，.
5、《三峡》中写水流湍急、骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如它快的两句：，.，，.
6、《三峡》中写春冬三峡水的特点的句子：，.
7、写山峰、松柏、悬泉、瀑布四景的语句：，，，
8、《三峡》中烘托三峡秋景凄凉的语句是:，.
9、《三峡》中援用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：，.
10、《三峡》中从色彩上对三峡景物进行描写的句子是:，.
11、《三峡》中有一句话把三峡春冬季节山水草木的娟秀景色概括无遗，这句话是：，.
1、《三峡》中写山连绵不竭的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处.
2、《三峡》中描写两岸绝壁陡峭宏伟险峻，不容易看到天空、太阳和月亮的一句是:重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月.
3、《三峡》中从正面烘托山峰陡峭幽深的一句: 自非亭午夜分，不见曦月.
4、《三峡》中写水势凶恶，炎天江水漫丘，顺流而下、逆流而上的路都被反对的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝.
5、《三峡》中写水流湍急、骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如它快的两句：有时朝发白帝，暮到江陵.其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也.
6、《三峡》中写春冬三峡水的特点的句子：则素湍绿潭，回清倒影.
7、写山峰、松柏、悬泉、瀑布四景的语句：绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，
8、《三峡》中烘托三峡秋景凄凉的语句是:空谷传响，哀转久绝.
9、《三峡》中援用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳.
10、《三峡》中从色彩上对三峡景物进行描写的句子是:则素湍绿潭，回清倒影.
11、《三峡》中有一句话把三峡春冬季节山水草木的娟秀景色概括无遗，这句话是：清荣峻茂，良多趣味.
记承天寺夜游
1、把月光拟人化，自动来与作者做伴，让作者披衣而起的语句是：，
，.
2、作者游承天寺的缘由：，.，.
3、写作者与张怀民心有灵犀、友谊深厚的语句：，.
4、文中描写月光美景的语句是：，、，.
5、表达作者奥妙复杂的感情语句是：？？.
6、描绘了一个空明澄净，疏影摇摆，亦真亦幻的美妙境界的语句是：，
、，.
7、“？？.”包含着作者宦海沉浮的悲惨之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些抚慰.
8、“，、，.”没有写一个月字，却无处不是皎洁的月光.正面与正面描写结合，为读者描绘出一个冰清玉洁的透明境界，映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀.
1、把月光拟人化，自动来与作者做伴，让作者披衣而起的语句是：解衣欲睡，月色入户，怅然起行.
2、作者游承天寺的缘由：月色入户，怅然起行.念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民.
3、写作者与张怀民心有灵犀、友谊深厚的语句：怀民亦未寝，相与步于中庭.
4、文中描写月光美景的语句是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也.
5、表达作者奥妙复杂的感情语句是：何夜无月？何处无竹
柏？但少闲人如吾两人者耳.（大旨句）
6、描绘了一个空明澄净，疏影摇摆，亦真亦幻的美妙境界的语句是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也.
7、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳.”包含着作者宦海沉浮的悲惨之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些抚慰.
8、“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也.”没有写一个月字，却无处不是皎洁的月光.正面与正面描写结合，为读者描绘出一个冰清玉洁的透明境界，映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀.
《使至塞上》
1、王维在《使至塞上》一诗中，描绘奇特壮美的塞外风光的句子是：，.
2、王维在《使至塞上》一诗中，以比方表达诗人惆怅、抑郁表情的语句是：，
.
3、古诗中多用飞蓬比方漂流在外的游子，王维在《使至塞上》一诗中，却是比方一个负有朝廷使命的大臣，暗写诗人内心的激愤和抑郁的是：，.
4、王维在《使至塞上》一诗中，写到了边塞，却没有碰到将官，窥伺兵告诉使臣：首将正在燕然前线的一句是：
“，.”
1、王维在《使至塞上》一诗中，描绘奇特壮美的塞外风光的句子是：大漠孤烟直，长河落日圆.
2、王维在《使至塞上》一诗中，以比方表达诗人惆怅、抑郁表情的语句是：征蓬出汉塞，归雁入胡天.
3、古诗中多用飞蓬比方漂流在外的游子，王维在《使至塞上》一诗中，却是比方一个负有朝廷使命的大臣，暗写诗人内心的激愤和抑郁的是：征蓬出汉塞，归雁入胡天.
4、王维在《使至塞上》一诗中，写到了边塞，却没有碰到将官，窥伺兵告诉使臣：首将正在燕然前线的一句是：“萧关逢候骑，都护在燕然.”
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》感叹本人谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来曾经二十三年了的是：， .
2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》感叹回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了的是：， .
3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》用王质烂柯的典故，暗示了本人贬谪时间的持久，又表示了世态的变迁，和回归以后生疏而迷惘的表情的诗句是：， .
4、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表示出豁达的襟怀，说
明新事物势必取代旧事物的诗句是：，.
1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》感叹本人谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来曾经二十三年了的是：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身.
2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》感叹回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了的是：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人.
3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》用王质烂柯的典故，既暗示了本人贬谪时间的持久，又表示了世态的变迁，和回归以后生疏而迷惘的表情的诗句是：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人.
4、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表示出豁达的襟怀，说明新事物势必取代旧事物的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.
《相见欢》
1、《相见欢》中“”将人物引入画面.画出词人的愁苦神态，勾勒出作者孤身登楼的身影，揭示出词人内心深处隐寓的很多不克不及倾诉的孤寂与凄婉.
2、《相见欢》中，.抽象地描绘出了词人登楼所见所思所感：见证了人世间有数的离合悲欢的残月、被无情的秋风扫荡殆尽的梧桐，落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国的恨.
3、《相见欢》中.表达了亡国之君只能将心头的忧虑、哀痛、痛苦、悔恨强压在心底，无言的哀伤更胜过痛哭流涕之悲.
4、《相见欢》中写作者尝尽人间冷暖、世态炎凉，经受了国破家亡的痛苦熬煎，这诸多的愁苦悲恨哽咽于词人的心头难以排遣，难以言喻、难以说完：，，.
1、《相见欢》中“无言独上西楼”将人物引入画面.画出词人的愁苦神态，勾勒出作者孤身登楼的身影，揭示出词人内心深处隐寓的很多不克不及倾诉的孤寂与凄婉.
2、《相见欢》中月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋.抽象地描绘出了词人登楼所见所思所感：见证了人世间有数的离合悲欢的残月、被无情的秋风扫荡殆尽的梧桐，落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国的恨.
3、《相见欢》中别是普通味道在心头.表达了亡国之君只能将心头的忧虑、哀痛、痛苦、悔恨强压在心底，无言的哀伤更胜过痛哭流涕之悲.
4、《相见欢》中写作者尝尽人间冷暖、世态炎凉，经受了国破家亡的痛苦熬煎，这诸多的愁苦悲恨哽咽于词人的心头难以排遣，难以言喻、难以说完：剪不竭，理还乱，是离愁.
《过零丁洋》
1、文天祥的《过零丁洋》中，概括写出诗人被捕前的全部
经历的诗句是：， .
2、文天祥《过零丁洋》顶用比方表示宋朝国势危亡，个人身世坎坷的句子是：， .
3、文天祥在《过零丁洋》中借地名写出情势和情况的求助紧急凄苦的诗句是：， .
4、文天祥在《过零丁洋》中感召志士仁人为公理事业而勇敢献身且点明诗歌大旨的诗句是：， . 1、文天祥的《过零丁洋》中，概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是：辛劳遭遇起一经，干戈寥落四周星.
2、文天祥《过零丁洋》顶用比方表示宋朝国势危亡，个人身世坎坷的句子是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍.
3、文天祥在《过零丁洋》中借地名写出情势和情况的求助紧急凄苦的诗句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁.
4、文天祥在《过零丁洋》中感召志士仁人为公理事业而勇敢献身且点明诗歌大旨的诗句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青.
《赤壁赋》
1、《赤壁赋》开篇后描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者悠然自得的表情的句子：
， .
2、《赤壁赋》写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月的爱好的句
子：，， .
3、《赤壁赋》写江上水汽弥漫，江水无边和远方天际相接的句子：， .
4、《赤壁赋》写作者任凭一叶小舟在江面上自在飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去的句子：， . ，
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5、《赤壁赋》化用《楚辞·少司命》的诗句，表达因为想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪的句子是：“， . ，
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6、《赤壁赋》正正面结合，用高超的手法描写动人的音乐的句子是：，，，， .，.
7、《赤壁赋》中，概括了曹操军队在攻破荆州后顺流而下的军容盛状.
8、苏轼在《赤壁赋》顶用比方的手法慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：， .
9、《赤壁赋》中哀叹人生短暂，爱慕长江无量无尽的句子是：， .
10、《赤壁赋》中写但愿与神仙订交与明月同在的句子：，.
11、《赤壁赋》顶用水与月为例，说明盈虚消长变与不变的
句子是：， .
， . ， . ，
，？
12、《赤壁赋》中说明清风有声，明月有色，江山无量，风月长存，天地忘我，声色娱人，我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐这一道理的句子是：， .
， . ，，，
.
1、《赤壁赋》开篇后描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者悠然自得的表情的句子：
清风徐来，水波不兴.
2、《赤壁赋》写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月的爱好的句子：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间.
3、《赤壁赋》写江上水汽弥漫，江水无边和远方天际相接的句子：白露横江，水光接天.
4、《赤壁赋》写作者任凭一叶小舟在江面上自在飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去的句子：纵一苇之所如，凌万顷之茫然.浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，成仙而登仙.
5、《赤壁赋》化用《楚辞·少司命》的诗句，表达因为想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪的句子是：
“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯(sù)流光.渺渺(miǎo)兮予怀，望美人兮天一方.”
6、《赤壁赋》正正面结合，用高超的手法描写动人的音乐的句子是：其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅(niǎo)，不断如缕.舞幽壑(hè)之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇.
7、《赤壁赋》中舳舻(zhúlú)千里，旌旗蔽空概括了曹操军队在攻破荆州后顺流而下的军容盛状.
8、苏轼在《赤壁赋》顶用比方的手法慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣(fú yóu)于天地，渺沧海之一粟.
9、《赤壁赋》中哀叹人生短暂，爱慕长江无量无尽的句子是：哀吾生之顷刻，羡长江之无量.
10、《赤壁赋》中写但愿与神仙订交，与明月同在的句子：挟(xié)飞仙以遨游，抱明月而长终.
11、《赤壁赋》顶用水与月为例，说明盈虚消长变与不变的句子是：逝者如斯，而何尝往也.盈虚者如彼，而卒莫消长也.盖将自其变者而观之，则天地曾不克不及以一瞬.自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？
12、《赤壁赋》中说明清风有声，明月有色，江山无量，风月长存，天地忘我，声色娱人，我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐这一道理的句子是：唯江上之清风，与山间之明月.耳得之而为声，目遇之而成色.取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共食.
《永遇乐·京口北固亭怀古》
1、《永遇乐•京口北固亭怀古》写登临所见紧紧扣住题序中的“怀古”二字，首先想到孙权在建都南京之前曾建都京口，不由感叹：，，.
2、《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个豪杰、风流余韵，都经历了有数的风雨，一去不返了，只留下京口供后人观赏凭吊而已的句子是：，，.
3、《永遇乐·京口北固亭怀古》中，写落日照着那草木混乱、偏僻荒凉的普通街巷，人们说这就是（当年）宋武帝刘裕曾住过的地方的句子是：，，.
4、《永遇乐·京口北固亭怀古》中，写刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，辛弃疾赞赏刘裕北伐的赫赫军功的句子是：，，.
5、《永遇乐·京口北固亭怀古》下阕，刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，妄图寻求汉代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样的功业，结果狼狈不堪南逃的句子是：，，.
6、《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人借北魏太武帝拓跋焘在长江北岸的瓜步山上建筑的一座行宫迎神赛会的历史暗射理想，写南宋的失败、国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：，，.
7、《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾借用廉颇的典故，标明本人明显年老却还是壮志犹存，但愿能够为国立功的句子是：：，？
1、《永遇乐•京口北固亭怀古》写登临所见紧紧扣住题序中的“怀古”二字，首先想到孙权在建都南京之前曾建都京口，不由感叹：千古江山，豪杰无觅，孙仲谋处.
2、《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个豪杰、风流余韵，都经历了有数的风雨，一去不返了，只留下京口供后人观赏凭吊而已的句子是：舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去.
3、《永遇乐·京口北固亭怀古》中，写落日照着那草木混乱、偏僻荒凉的普通街巷，人们说这就是（当年）宋武帝刘裕曾住过的地方的句子是：夕阳草树，平常巷陌，人道寄奴曾住.
4、《永遇乐·京口北固亭怀古》中，写刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，辛弃疾赞赏刘裕北伐的赫赫军功的句子是：想当年，金戈铁马，气吞万里如虎.
5、《永遇乐·京口北固亭怀古》下阕，刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，妄图寻求汉代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样的功业，结果狼狈不堪南逃的句子是：元嘉草草，封狼居胥，博得仓促北顾.
6、《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人借北魏太武帝拓
跋焘在长江北岸的瓜步山上建筑的一座行宫迎神赛会的历史暗射理想，写南宋的失败、国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓.
7、《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾借用廉颇的典故，标明本人明显年老却还是壮志犹存，但愿能够为国立功的句子是：凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？。