孔子的主要事迹简介

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孔子的主要事迹简介
(一)孔子简介
孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日,即农历八月廿七~农历二月十一),名丘,字仲尼,汉族,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人,先祖为宋国(今河南商丘市夏邑县)贵族。

中国古代的大思想家和大教育家、大政治家,儒家学派的创始人。

孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为天纵之圣、天之木铎,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表,是世界十大文化名人之首。

孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。

全中国各地都有孔庙祭祀孔子,当代作家华轩居士在多篇作品中颂扬孔丘。

(二)早年好学
孔子三岁的时候,叔梁纥病逝,葬于防。

叔梁纥死后,颜征在失去庇佑,为叔梁纥正妻施氏所逐,于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲埠阙里,过着清贫的生活。

孔子长大后,亦不得不为生活做很多粗活。

孔子后来曾说:吾少也贱,故多能鄙事。

虽然家庭贫困,但孔子仍旧勤奋好学。

幼年的孔子常将祭祀用的礼器(俎豆)摆设起来,练习行礼演礼,作为一种嬉戏。

孔子长成后,身高九尺有六寸,因此乡人称其为长人.季氏曾飨士,孔子也前去,但为季氏家
臣阳虎所绌,于是孔子返回。

(三)孔子行礼
传奇,孔子年少而好礼,有一年的秋天,乌云滚滚,寒风嗖嗖,落叶从树上纷纷飘下来,随风翻飞。

这时,年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书,由于天气太冷,他又穿着薄弱的衣服,不时地搓着手。

坐在一旁的母亲伤心地说:孩子。

歇一会儿吧!
好啊!孔子同意着站起身,拿起放在桌旁的俎豆(当时行礼用的器具),不声不响地出了屋门。

母亲忙说:孩子,外面风大,天又这么冷,眼看就要下雨了,你不要到院子里去玩了吧。

孔丘一脸正色地答复:不是啊,母亲,我这是在祭祀神灵,行大礼呢!
你行大礼干什么呢?母亲问他。

假如我现在不学好礼仪,长大就不知道怎么做人了。

母亲听了孔丘的话,惊异的说不出话来。

在一个礼崩乐坏的年月,孔丘的举止的确是不同凡响的。

(四)周游列国
孔子带弟子先到了卫国,卫灵公开头特别敬重孔子,根据鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万,但并没给他什么官职,没让他参加政事。

孔子在卫国住了约10个月,因有人在卫灵公面前进谗言,卫灵公对孔子起了疑心,派人公开监视孔子的行动,于是孔子带弟子离开卫国,准备去陈国。

路过匡城时,因误会被人围困了5日,逃离匡城,到了蒲地,又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱,再次被围。

逃脱后,孔子又返回了卫国,卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回,特别快乐,亲自出城迎接。

此后孔子几次离开卫国,又几次回到卫国,这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏,另一方面是孔子离开卫国后,没有去处,只好又返回。

鲁哀公2年(孔子59岁),孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国,于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道,前不靠村,后不靠店,所带粮食吃完,绝粮7日,最终还是子贡找到楚人,楚派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。

孔子64岁时又回到卫国,68岁时在其弟子冉求的努力下,被迎回鲁国,但仍是被敬而不用。

孔子的家境相当贫寒。

由于身处乱世,孔子所主见的仁政没有施展的空间,但在治理鲁国的三个月中,使强大的齐国也畏惧孔子的才能,足见孔子无愧于出色政治家的称号。

政治上的不得意,使孔子将很大一局部精力用在教育事业上。

孔子曾任鲁国司寇,后携弟子周游列国,入东周向老子请教。

最终返回鲁国,用心执教。

孔子打破了教育垄断,开创了私学先驱,弟子多达三千人,其中贤人七十二,便是着名的七十二贤士。

七十二人中有许多为各国高官栋梁,又为儒家学派连续了辉煌。

这七十二贤士中,又数颜回,是孔子最爱的弟子。

(五)孔子之死
鲁哀公十二年冬,孔鲤先孔子而死。

鲁哀公十四年,颜回先他而去。

孔子有所感慨:昔从我於陈蔡者,皆不及门也。

哀公十四年夏,齐国陈恒弑其君,孔子斋戒沐浴三天,向哀公恳请伐齐,哀公让他告季孙,孔子又向季孙恳求出兵,结果遭到拒绝。

前480年,孔子另一得意门生子路死于卫国内乱,而且还被剁成肉酱。

经过一这系列打击后,孔子知道自己时日不多。

前479年的一天,子贡来见孔子,孔子柱杖依于门前遥遥相望。

他对子贡说:赐,你自怎么来得这么晚?于是叹息道:太山(即泰山)坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!说完,流下眼泪。

接着他又对子贡说:夏人殡于东阶,周人殡于西阶,殷人殡于两柱间。

我昨晚梦到奠于两柱之间。

我是殷人。

七天后,孔子逝世,终年七十三岁,被葬于曲阜城北的泗水岸边。

众弟子为其服丧3年,子贡为孔子守坟6年。

(六)经典语录
不义而富且贵,于我如浮云。

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

不学礼,无以立。

三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

敏而好学,不耻下问。

裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

慎终,追远,民德归厚矣。

学而不思则罔,思而不学则殆。

小不忍则乱大谋。

道不同,不相为谋。

己所不欲,勿施于人。

贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。

回也不改其乐。

贤哉,回也!
富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。

贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

君子和而不同,小人同而不和。

子曰:知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。

子曰:巧言令色,鲜矣仁。

子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

子曰:不患人之不己知,患不知人也。

子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。


子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

子曰:温故而知新,可以为师矣。

子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。


文孔子说:明智的人喜爱水,慈爱的人喜爱山;明智的人好动,慈爱的人好静;明智的人欢乐,慈爱的人长寿。

叶公问孔子于子路,子路不对。

子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?
子以四教:文、行、忠、信。

子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。

译文孔子说:君子胸怀宽广,能包涵别人,小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

子曰:不在其位,不谋其政。

子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?
子曰:三军可夺帅也,匹夫不行夺志也。

子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

子曰:君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

颜渊问仁。

子曰:克己复礼为仁。

一日克己复礼,天下归仁焉。

为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。

子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!
逝者如斯夫,不舍昼夜。

一张一弛,文武之道
轻千乘之国,而重一言之信。

鞭扑之子,不从父之教。

君子如欲化民成俗,其必由学乎!性相近也,习相远也。

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