论主持与播音的区别

此 ， 何 画 家 都 应 当在 观 念 的 引领 下 进 行 创 作 ， 应 当 在 观 念 的 引 领 下 注 重 个 任 都 人 的风 格 和 特 色 ， 而 一 步 一 步 地 步 入 真 正 属 于 自 己 的 艺 术 殿 堂 。 从
生 ， 尽 其 美 ， 人 已 余 味 无 穷是 主 体 ， 前 提 ： 求 是 求
既要突 出画 眼又要 注意 画眼 与周 围物 象的 关 系 ， 整 幅作 品布 阵 气势完 整 、 让 圆
满 、 谐 ， 部 也 即画眼部 分突 出而 不显孤 立 ， 正 起到 “ 龙 点晴 ” 作用 。 和 局 真 画 的 写 意 花 鸟 画 的创 作 是 个 博 大 精 深 的 课 题 ， 非 几 句 漫 谈 就 可 包 罗 万 象 ， 远 说 尽 要 旨 ， 深 刻 认 识 它 ， 确 掌 握 它 ， 有 靠 时 间 （ 时 间 探 索 实 践 ）悟 性 和 毅 要 正 唯 长 、 力舍 此 别无坦途 。
的艺术 享 受。 取古 人、 人 、 吸 今 他 人 作 品 的 精 髓 ， 成 独 具 魅 力 的 形 创 作 风 格 。 是 画 家 毕 生 追 求 的 这
理 想境 界 。 要 想 形 成 个 人 风 格 ， 须 靠 必
构 思 与 基 础
构 思 是 创 作 过 程 中 的 思 维 活 动 ， 括 确 定 主 题 ， 置 所 绘 物 象 在 作 品 中 的 包 设 位 置 、 ／、 近 、 实 等 等 关 系 ， 取 表 现 角 度 和 技 巧 等 等 。构 思 是 创 作 的 基 础 大 』远 虚 选
一
在 笔 先 ， 有 成 竹 。 而 观 念 重 在 胸 风 格 ， 格 必 具 特 色 。 可 谓 风 格 风 就 是 求 同 存 异 ， 是 传 统 与 创 新 就
忌 布局 过 满 ， 叠而 显拥 塞 与繁 杂 ： 三是 局部 突 出与整体 凝 合 的视 觉 平衡 。 重 其
突 出 局 部 ， 通 常 说 的 “ 眼 ” 匠 心 独 具 ， 重 点 渲 染 描 抹 。但 必 须 注 意 布 局 ， 即 画 要 要
问 题 都 需 要 进 一 步 讨 论 。 本 文 作 为 一 家 之 言 ， 一 谈 对 主 持 人 教 育 问题 的 谈
看 法 。
功
恩
播 音 员 的规 范性 ： 持 人 的 创 造 性 主
播 音 ， 新 华 词 典 》 释 道 ： 广 播 电 台 播 送 节 目 ” 播 音 员 ， “ 事 广 电 《 解 “ 。 是 从 等 媒 体 新 闻 播 报 的 人 ” 这 些 解 释 说 明 了播 音 专 业 与 电视 的 关 系 。 电 台 是 二 ，
内容 确 定 后 ， 须 对 作 品 的 风 格 必
与 大 干 世 界 万 物 所 具 的 姿 态 美 汇 于 心 中 ， 入 笔 端 。这 样 “ ” “ ” 来 的 作 融 变 和 化 出 品才会 美不胜 收 、 味无 穷 。 韵
在 创 作 构 思 上 还 要 注 重 三 点 。其 一 是 运 笔 节 奏 变 化 的 统 一 ， 整 幅 作 品 线 如
周 公 旦 所 作 的 《 礼 》 秋 官 ” 节 中 ， “ 仪 ” 职 ， 的 职 责 是 “ 九 仪 之 周 “ 一 有 司 一 他 掌
宾客 ， 相 之礼 ， 昭仪容 、 令 、 让 之 节 ” “ 仪 ” 职 ， 是 官吏 ， 布 傧 以 词 揖 。 司 之 原 传
画 家 一 旦 性． 所 至 ， 可 “ 变 情 即 富 化 于 笔 端 ” 意 随 心 到 ，笔 随 势 ，
就 象建房 子 ， 有打 深 、 牢基脚 ， 能 建好 高楼 大厦 。要 打好 创作 的基 础 ， 只 打 才 就
写 意 花 乌 画 创 作 而 言 ， 要 注 重 “ 化 ” “ 化 ” 构 思 的 主 导 和 核 心 ， 有 就 变 ，变 是 只 “ ” 能 “ ” 作 品 才 会 有 生 命 力 。 要 变 就 要 善 于 在 现 实 生 活 中 体 察 万 物 万 变 才 化 ，
象 ， 于 捕 捉 自然 界 花 鸟 鱼 虫 的 生 长 、 动 之 灵 气 ， 音 乐 美 、 蹈 美 、 筑 美 善 活 将 舞 建
观 念 来 引领 。 康 德 在 《 粹 理 性 纯 批 判 》 说 ， 念 亦 称 “ 粹 理 性 中 观 纯 的概念 ” ，指 从 知 性 产 生 而 超 越 经 验 可 能 性 之 概 念 。 家 的 创 作 画
十 世 纪 初 创 造 出 来 的 ， 音 ， 就 在 这 之 后 才 出 现 的 。 算 起 来 ， 个 世 纪 的 播 也 一
时 间。
关于 主持 人， 非只有 一 百年 的历 史 。就 中 国而言 ， 以追溯 到～ 千三 并 可
百 年 前 。 从 可 考 的史 料 中 获 知 ， 公 元 前 十 一 世 纪 的 西 周 时 期 ， 武 王 之 弟 约 周
条 的 粗 细 和 繁 简 ， 墨 的 收 放 和 用 笔 的 变 化 等 ； 二 是 布 白 的 反 差 与 和 谐 。 墨 笔 其 色 应 具 有 节 律 ， 具 有 干 湿 浓 淡 、 白聚 散 ， 布 白 太 多 过 大 显 出 空 洞 之 嫌 ， 应 黑 忌 也
和 意 境 进 行 思 考 、 酿 ， 到 意 酝 做
在 我 国 ， 音 作 为 高 等 院 校 的 专 业 ， 存 在 了 近 半 个 世 纪 。 播 音 主 持 播 已
论 蠢 持 鼻 播 音 的 区 别
●
程
合 为 一体 的专业 办学 ， 十 年时 间 ， 发展 很快 ， “ 音主 持 ” 专业 中 ， 仅 但 在 播 的 播
音 的 教 学 有 着 长 期 的 经 验 积 累 ， 然 很 成 熟 。 主 持 的 教 学 似 乎 还 处 于 探 索 显 中 ， 问题 值 得 思 考 ， 如 说 ： 与 播 音 专 业 有 什 么 区 别 ？ 主 持 人 应 当具 备 有 譬 它 什 么 素 质 ？用 什 么 方 法 培 养 ？把 播 音 和 主 持 合 并 为 一 个 专 业 有 何 利 弊 ７这 些