成为赢家的五项修炼

成为“赢”家的五项修炼
人生于世，总会面临一次又一次的竞争，而且，每次竞争我们都是抱着必胜的信念。

于是，赢便成了我们心中最高的荣誉。

可是，又有几人能看到“赢”字的真谛呢？它包含了五个汉字，亡、口、月、贝、凡，同时也包含了赢家必须具备的五项修炼：
一、以“亡”为首。

“亡”要有危机意识，必须随时了解环境的变化。

亡，意味着失败，意味着挫折，意味着打击……意味着成功的道路上布满荆棘，意味着成功花环背后的泪水与伤痛。

没有怨言，没有后退的痕迹，既然目标是地平线，纵有寒风冷雨，我们留给世界的，也只能是背影。

想起拿破仑的一句话，“人生的光荣，不在于永不失败，而在于屡扑屡起”。

要想赢，必定先输，输出经验，输出气魄，输出胆量，输出成功道路上的垫脚石！
二、以“口”为心，“口”是沟通，能在不同的场合宣誓目标与决心：成功的沟通是双向的，除了有良好的表达能力外，也要有耐心的倾听；
赢，似乎与生俱来的带了点浮华与虚荣，不同于“恒”的淡然，要靠“口”来助其一臂之力。

于是，赢者必备好的口才。

想要辉煌于世，却又要把口藏在心里，正所谓“我要让全世界知道我的低调！”这并不是绝对的功利，因为这需要出众的能力，需要耐得住寂寞的境界，需要一张十全十美的口，该闭时则闭，该张时则张。

以“月”“贝”做支撑
三、月是以目标位导向（结果）的时间管理，在古代是“肉”的意思，想想我们的身体器官，很多都以“月”为偏旁，所以，看到“月”，很自然的让人想到健康的身体。

四、贝是有形、无形的物质和精神支持，资本，让人想起古代的货币，想起金钱。

这个社会总是正义与黑暗的矛盾统一，要想真的“赢”，健康是无形的资产，这就需要“月”，让健康的体魄帮助你积累更多的知识，既有效率又有质量的完成每一天的工作，如果还没做一天工作就要上三天医院，恐怕与“赢“的距离不止是天与地的距离了。

纵然你坚持不懈，拖着孱弱之身功名成就，然后整日卧病在床，又还有什么快乐可言呢？所以，不论你多忙，都别忘了身体是革命的本钱。

当然，赢也少不了“贝”，“贝”字，被造字者隐于底部中间，说明我们可以不把它放在首位，但不可或缺，我们都知道，在现代社会，市场经济条件下，“贝”不是万能的，但没有“贝”，也是万万不能的。

五、以‘凡‘结尾，凡乃平常心，平常人，心态归零，“悟”透了人生的最高境界。

人生如花开花落，在历史长河中，个体生命的繁华只是一瞬间的事情。

风流倜傥只归于年轻，万紫千红只出现在春天……但只要赢过，就不枉生命的本意，待到最后归于平淡，这才充实，这才是真。

就如同一场烟花的盛宴，美丽过，绽放过，纵然最后化为随风飘散的灰尘，我们依然肯定她的精彩。

经历过波澜的平静才更令人珍惜，生命也是一样的，经历了辉煌，回归平凡，才会得到平淡的幸福。

“悟”的意思，1、心、吾就是身心合一；2、心、五、口组成。

五代表九宫格的中心点，你我他的中间位置就是吾，心口合一，我们分析西游记师徒四人的法号。

“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”。

这是佛教的重要思想，简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。

空，是事物的本质。

唐僧：俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。

西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。

唐僧十八岁出家皈依佛门，经常挑灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。

后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈
裟、九环锡杖、金箍咒。

在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空（悟空）、猪八戒（悟能）、沙僧（悟净）。

唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。

他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。

孙悟空：法号悟空，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。

一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。

他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。

后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。

他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。

猪八戒:法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。

他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。

唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经。

八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。

他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

猪八戒在西游记中原本看不出什么特殊的优点，还有多处毛病。

猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。

他常常想害人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。

为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”呢！这与猪八戒的知错必改，能听取领导和同事的意见有很大关系。

做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头，在取经事业中的他对师兄的话算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，才有其八戒的美好的结果吧。

沙僧：法名悟净，人称沙和尚，原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。

他使用的兵器是一柄降妖杖，武艺高强，不畏强敌。

经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。

他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。

后来，他用九个骷髅作为九宫，把菩萨葫芦安放在其中，成为法船，稳似轻舟，顺利地帮助师徒四人渡河西去。

沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为金身罗汉。

“八戒”。

五荤三厌，属宗教戒条，信徒不准食用。

五荤，即五辛，指五种辛味蔬菜。

包括大蒜、小葱、韭与渠（形似萝卜味如蒜）。

三厌，道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物，列为教条。

认为“雁有夫妇之伦，狗有扈主之谊；乌龟有君臣忠敬之心，故不忍食”（《涌幢小品》）。

厌，在此是不忍食之意。

不过，这五荤三厌是佛道二教的混合物，佛教的“八戒”实际另有所指。

八戒全称“八斋戒”，是佛教为在家的男女教徒制定的八项戒条。

包括不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食。

佛教戒律还有很多。

猪悟能虽称“八戒”，但他始终“戒”得不彻底，也不情愿。

唐僧给八戒取得名字是有一定含义的。

五戒是居士也就是信佛的不出家的人所受的戒,可以按照自己的执行能力受一个乃至五个。