研究性学习—我眼中的诸葛亮

我眼中的诸葛亮
——研究性学习课题结题报告
课题研究人员：邓一帆江门一中高一1班
指导老师：袁彬
英文摘要
Zhuge Liang (181 - 234) was one of the greatest strategists of post-Han China, as well as a statesman, engineer, scholar, and legendary inventor of baozi. Zhuge Liang's forefathers had been eminent servants of the state, but he was orphaned in youth. His ability and knowledge of statecraft were prominent, but he chose to farm his land in obscurity before Liu Bei won over him. He helped Liu set up the kingdom of Shu in western China, in rivalry with the kingdoms of Wei and Wu after the disintegration of the Han dynasty.He served both Liu Bei and his son and heir, Liu Chan, devotedly, and died on campaign trying to reconquer the land then occupied by Wei. Through such works as the Sanguozhi Yanyi and popular operas, Zhuge Liang has become a legendary figure in Chinese culture.So what do we think of Zhuge Liang?
一、问题的背景
众所周知，从黄巾起义到三国统一的年代是一个烽火连天、战事频繁的乱世。

正因为是乱世，才能乱世出英雄。

雄才大略的曹操，鞠躬尽瘁的诸葛亮，英俊潇洒的周瑜，坚忍不拔的刘备，都是这个时代所出的英雄，这些人物在千百年来给人们带来了巨大的影响。

在千百年来流传的民间传说和小说中，诸葛亮一直在三国时代中充当着一个不可或缺的角色。

罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，有扭转乾坤之力，神机妙算，料事入神，而且还高风亮节、忠心不二。

可是鲁迅却说：“状诸葛亮智近于妖。

”究竟历史上的诸葛亮是一个怎样的人物呢？毕竟仁者见仁，智者见智，每人都有自己不同的想法。

所以，一千个人看三国，就有一千个诸葛亮。

为了历史、客观地认识诸葛亮，我们小组开展了探究诸葛亮的课题活动。

二、研究目的
研究该课题的目的就是通过研究大量有关诸葛亮的历史资料，来对诸葛亮的各方面的等作一个深入的了解，然后再据此作出自己对他的评价和看法。

并且不能人云亦云，要有独特的见解，才能更好地分清诸葛亮的优缺点、长短处和成败得失。

从而做到客观、历史地了解诸葛亮。

通过研究该课题，不仅可以深入地读懂一个历史人物，还能做到见贤思其焉，学习他的优点和成功，提高自己的综合素质。

对他的缺点和失败更要警戒自己不要重蹈诸葛亮覆辙，做到“前车之鉴，后事之师”。

针对研究课题，还能锻炼自己的发散思维和个性主见，不要人云亦云、随波逐流，更好的表现自己的个性。

三、研究方法
主要是查阅有关文献，初步了解有关诸葛亮的生平、事迹，以及弄清他在政治、军事、外交各方面的表现，特别要留意历史文献中的一些细节中，由小见大，从而认识、理解诸葛亮的性格为人。

四、课题研究论文
1、关于诸葛亮的性格
诸葛亮在中国历史上是一个完美的人物，智慧的化身，读书人的典范，而且他的品德简直是值得千古传颂，民间说他是一个勤政爱民、高风亮节、鞠躬尽瘁、严于律己、谦恭待人的“千古良相”。

可是民间传说毕竟有道听途说和捕风捉影之疑，况且每一个人都有缺点及短处，诸葛亮身上一定有被他的光芒所掩盖的缺点，因此我们一定要根据事实来评价一个人。

根据西晋史学家陈寿所著的《三国志》中可知，“亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。

”可以说他是一个仪表堂堂、风度翩翩的帅哥。

他是一个孤儿，由叔叔诸葛玄抚养成人，《三国志·诸葛亮传》中所说“亮躬耕陇亩，好为梁父吟。

身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

”“每自比于管仲、乐毅”可见他胸怀大志，打算如同名士一样治国，平天下。

再者，诸葛亮与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威一起游学，他曾对三人说：“卿三人仕进可至刺史郡守也。

”而且平时诸葛亮读书不像石广元他们那样“务於精熟”，而是“独观其大略。

”可见他是一个大气的人，不会斤斤计较只言片语，就像一个大气的将领。

他有着旷世奇才般的文韬武略，而且还是一个有大志、以天下为己任的大气的读书人，在当时的乱世很应该出外闯荡、打天下的，可是为什么只懂得每天在草庐中“抱膝长啸”呢？
很显然，他在等一位贤主来。

于是就出现了现在的三顾茅庐和《隆中对》。

从三顾茅庐时虽期待名主却又不失气度，既考验了刘备又体现了他冷静思考眼前一切，在面对曹操大军逼近的时候，劝东吴抗曹，争夺荆州九郡，坐怀不乱退魏五路大军等故事中，冷静的让任何人都比不来。

最后，《出师表》体现诸葛亮的知恩图报，鞠躬尽瘁。

使他成为后代胸有抱负、腹有诗书、有良知和正义感的知识分子心中一面高高飘扬的旗帜。

可是，诸葛亮的缺点呢？
历史上的诸葛亮是人，而不是神。

人非圣贤，孰能无过。

他也有他自己的过失和错误，我们正要通过找出诸葛亮身上的缺点来历史、客观地认识诸葛亮
首先，他任人唯亲，重用“荆州派”，使蜀国的人才出现了断层的现象。

最大的失误就是他不听刘备生前所劝，马谡只会夸夸其谈、纸上行兵，却因为马谡的哥哥马良生前是诸葛亮的好友而却重用马谡。

导致出现失街亭的重大失误，间接造成第一次北伐失败，被世人所叹息。

不仅如此，他还不会料理好身后事，他死前任命一介书生杨仪为三军统帅，而杨仪与名将魏延有极大的矛盾。

杨仪获大权后剥夺魏延兵权，逼使魏延反乱，无人附和而逃亡，后被马岱追杀，自毁长城。

而且诸葛亮平时过于谨慎，这种不必要的谨慎导致他在行军或治政上都出现了重大的错失，也错失了不少良好的机会。

过分的谨慎就是犹豫不决、胆小怕输。

正因为诸葛亮的过分谨慎，使他把权力握得紧紧的，一点都不懂得权力下放，“事无巨细，亮皆专之。

”（出自《三国志·诸葛亮传》）这也从另一个角度说明了诸葛亮的专权，从而使他事无大小也只懂得鞠躬尽瘁、死而后已。

可能这就是为什么诸葛亮是累死的原因。

随着时间的慢慢推移，他的部下的能力就不能得到锻炼而提高，而刘禅的后主头衔也被他架空，能力没有得到锻炼而提高，致使在诸葛亮死后，蜀国的人才出现青黄不接的现象，也造就了刘禅的无能，加速了蜀国灭亡的脚步。

他性格上最大的缺陷就是他的愚忠，他为报刘备知遇之恩，尽心尽力的辅助刘禅，只是他固执地辅助阿斗、辅助蜀国，是一种狭义的爱国爱民的行为。

换句话说，他是一种封建儒家的忠君爱国思想，带有很重的封建思想，不懂得变通，也不懂得顺应时局的发展，只会一味向他的所谓的正统的汉王朝发展，其他一律为逆贼。

其实逝去的事物又为何一定要它复活呢？既然阿斗是扶不起的，为何不顺应魏国的招安呢？诸葛亮的行为照顾了当时少数统治者的面子和安危，却完全不顾边境大多数老百姓正身处水深火热之中。

事实上诸葛亮的屡次军事行动耗费了蜀国的大量人力物力。

他所选的继承者姜维也是如此穷兵黩武，发动了九次北
伐，而且输多赢少。

诸葛亮和姜维总共发动了十五次北伐，按照一次战争耗费一年的国家收入计算，总共耗费了十五年的国家财政收入，而蜀国从建国到灭国才四十二年时间，连年的征战就浪费了蜀国近三分之一的国力。

与此相比，南宋朝廷也是偏安一隅，但是南宋的“胆小懦弱”使它在金辽的夹缝中残延苟喘了一百多年，也给大部分的老百姓带来了暂时的安宁。

所以，蜀国在三国中最早灭亡是理所当然的。

2、关于诸葛亮的军事、政治及外交各方面的才能
中国历史上的封建者发动了总共数十次的北伐战争，可是最让人津津乐道的就是诸葛亮的五次北伐。

这五次北伐让小说家写成了很多家喻户晓的故事。

其实这五次北伐的确树立了诸葛亮军事家的形象。

直到孔明死后，魏国统帅司马懿还赞叹他曰：“天下奇才也。

”可见诸葛亮的军事实践才能不弱。

不过他的军事理论才能可以说是位居三国人物之首，连一直被世人公认为大军事家的曹操也要甘拜下风。

首先是孔明的隆中讲话，一席话说出了他未出茅庐而三分天下，一席话说出了他成就霸业的蓝图，一席话说出了青年军事理论家诸葛亮的军事战略计划。

再者，诸葛亮生前所著、给后人留下的大量兵书，如：《南征》、《北出》、《兵要》、《传运》、《军令》（上、中、下）、《将苑》等，可以说是所著字数位居三国之榜首。

其次，孔明是三国时期最出色的军事发明家，他推演确定的八阵图，使中国传统军事阵法达到了最高峰；他发明的木牛流马，是当时军队后勤供给最先进的运输工具；他“损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发”，是当时最具杀伤力的远程武器，他的这些发明创造同样是当时无人匹敌的。

至于诸葛亮的政治才能就一直没有人质疑，《出师表》所提的广开言路、严明赏罚和亲贤远佞一直对后人甚至现在的政治有帮助、积极意义。

无论是正史还是演义，都看出诸葛亮的政治功绩如下，他事无巨细，都亲自处理；办事时开诚布公，尽忠尽力，赏罚分明。

使当时蜀国风气肃然，强不侵弱，路不拾遗科教严明，无恶不惩，无善不显。

直到他死后，剩下来的遗产也不过是薄田十五顷，桑树八百株。

他下葬的时候也不用“冢足容棺，敛以时服，不须器物”。

身居高位却清廉自爱，可见他的高风亮节。

不过他所重用的人一直都是“荆州派”，颇有用人唯亲之举，这导致了蜀国的人才出现了断层的现象。

最后是他的外交方面，“东连东吴，北抗曹魏”一直是蜀国的外交方针，诸葛亮上台后就把这项方针发展到顶峰。

事实也证明了他的做法是对的，偏安一隅的蜀国想要存活下来，就必须联合东吴，共同抗击曹魏。

其中，诸葛亮的外交才能得到从未体现。

从赤壁之战之前他的出使东吴，对孙权的一番讲话极具说服力，开始了刘备政权和孙权集团大体上联合的半
个多世纪，也发展了三国鼎立的局面。

总的来说，诸葛亮在军事、政治、外交方面都各有建树，只从获得成就的方面来说，政治方面的成就是最大的，也造福了一方百姓，这与他高尚的性格有关。

西晋史学家陈寿评价他说：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终於邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。

可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。

然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”其中概括得也颇为符合史实。

五、研究结论
历史上的诸葛亮是一个冷静沉着、胸怀抱负、品格高尚，但却任人唯亲、过分谨慎并带有一种封建的愚忠思想，间接地加快了一个国家灭亡的速度。

他在政治上的才能优秀，军事实践上却欠佳，外交方面也很卓越。

其实他身上优秀的思想品质很值得我们学习，如谦恭有礼、鞠躬尽瘁、做事谨慎小心等等，可是他身上也有一些值得让我们借以为鉴的缺点。

他青年时在草庐一心一意地读书是很值得我们提倡的，在现今这个物欲行流的社会上，想要有一个平静的心境来安心读书是很难得的。

当今的学子大多都被充斥眼前的网络游戏、流行服饰等所迷惑，心中的平静早已被眼前的一切淹没，几乎忘记自己该做什么了。

诸葛亮曾在《诫子书》中所说：“非淡薄无以明志，非宁静无以至远。

”我们就应该拥有平静的心态，使自己宁静至远，做好自己的学业，立志将来也要做一个如同诸葛亮般卓越的人才。

六、收获与体会
在老师的指导下，通过这项研究活动，我得到一次品评历史人物的机会，培养了客观、科学的认知态度和实事求是的精神，同时也锻炼了我的发散思维能力和个性主见。

我在深入地研究一个历史人物的过程中，懂得了“见贤思其焉，见不贤而内自省也”，可以提高自己的综合素质。

这项活动的过程也遇到不少困难，我都尽力克服了；这项活动也是一种新的学习方式，也使我在此过程中感受到科学研究的充实和愉快。

参考文献：
《三国志·诸葛亮传》西晋陈寿著
《品三国（上、下）》易中天著 2006年7月第1版。