湖北省黄冈市2012-2013学年高二历史上学期期末考试新人教版

某某省黄冈中学2012年秋季高二历史期末考试试题
一、选择题（本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。

下列各题备选答案中，只有一个是最符合题意的，请将其选出，并在答题卡上将对应题号的字母涂黑）
1．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。

”这一主X属于（）
A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想
C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想
2．中国有许多关于“天”的俗语，如“谋事在人，成事在天”、“天意不可违”、“人在做，天在看”，这些俗语表达了中国人对“天”的敬畏之心，这与中国古代哪一学派的思想有关（）
A．道家学派 B．法家学派 C．儒家学派 D．墨家学派
3．“理会得熟时，道理便在上面。

又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽(泱洽：贯通)通透。

”这段话提倡的是（）
A．格物致知 B．发明本心C．知行合一 D．致良知
4．顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修已治人之实，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。

神州荡覆，宗社丘墟。

”他所抨击的是（）
A．先秦儒学 B．汉代经学 C．隋唐佛学 D．宋明理学
5．X岱年在《中国文化概论》中指出：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。

”这里的“先天不足”是指（）
A．商品经济没有发展 B．资本主义性质的经济发展得不够充分
C．民众的公民意识尚未觉醒D．市民阶层尚未形成
6．“其作品往往以帝王游猎为题材，极力描写皇家苑囿的广阔，林木的繁盛，禽兽的众多，
游猎场面的壮观，以及音乐美女之盛。

”这里评论的文学体裁是（）
A．诸子散文 B．骚体 C．汉赋 D．唐诗
7．被马克思誉为“变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”的一项技术发明是（）
A．造纸术 B．火药 C．印刷术 D．指南针
8．下列书法作品中，能够体现“兼有楷书和草书的长处，既工整清晰，又飞洒活泼”书体特色的是（）
A B CD
9．有学者认为：宋代以后，商品经济的发展和城市的繁荣，庶民成为推动城市大众文化的主流。

出现一种新型文化——“庶民文化”。

下列不属于“庶民文化”X畴的是（）A．风俗画B．心学C．宋词D．明清小说10．下列是我国著名的艺术家梅兰芳先生的照片和舞台艺术照。

关于梅先生所表演的艺术，理解错误的是（）
A．歌舞并重B．表演艺术以说、学、逗、唱为手段
C．乐器以管弦乐器和打击乐器为主D．角色分为生、旦、净、丑四大行当
11．X观应曾作出了这样的论述，“西人立国，……育才于学堂，论政于议院……此其体也。

……中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及”。

其论述（）
A．指出了学习西方的重要性
B．揭示了洋务运动对中国近代化的推动作用
C．反映了知识分子改造传统思想的迫切愿望
D．触及了洋务运动的局限性
12．王国维在《观堂集林》中对有清一代学术概括为：“国初之学大，乾嘉之学精，而道（光）咸（丰）以降之学新。

”导致清代学术走向“新”的主要原因是（）
A．清朝文化政策的相对宽松 B．西学东渐为中学注入新的活力
C．日益严重的社会政治危机 D．经世致用成为学术发展的主流
13．下面是关于洋务派的评价，不属于维新派对其评价的观点是（）A．……实不知国务之人也。

……以为吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。

B．体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体财有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也。

C．夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此……机器渐行，则失业者众，胥天下为游民，其害不能言矣。

D．今天下之言变者，曰铁路，曰矿务，日学堂，日商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也
14．某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中，冥思枯索，欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限，其学说难免支离破碎。

文中所说“新学派”的代表人物是（）
A．康有为、梁启超 B．陈独秀、胡适
C．孙某某、章太炎 D．林则徐、魏源
15．梁启超说：“以社会主义运动之立场而论，欲此主义之传播与实现，不能不以劳动阶级为运动主体。

劳动阶级不存在之国家，欲社会主义之实现，有道无由。

而劳动阶级之发生，恒必与资本阶级相缘。

故必有资本阶级，然后有劳动阶级，有劳动阶级，然后社会主义运动有所凭籍……”“资本主义必非社会终极目的明矣，不过借以为过渡。

”这表明他（）
A．从根本上否定社会主义
B．认为当时的中国还不具备实现社会主义的条件
C．没有认识到无产阶级的革命性
D．还没有认识到西方资本主义的弊端
16．1918年陈独秀曾撰文严厉指责义和团野蛮、保守、盲目排外和传播迷信；1924年，他又认为义和团是反对帝国主义的爱国者。

促成这一转变的主要原因是（）
A．民族主义的高涨 B．十月革命的影响
C．某某主义成为时代主流 D．社会性质发生变化
17．“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。

”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是（）
A．传播西方进化论与人性思想 B．打击袁世凯尊孔复古行径
C．抨击立宪道路号召暴力革命 D．批判封建思想，唤醒民众觉悟18．孙某某先生说：“惟民生主义意义为何？吾人所主X者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给而互蒙利益耳，但此即余所主X之民生主义的定义。

”由此，我们可以认为孙某某先生的民生主义（）
A．管制经济资源以达成真平等 B．致力劳资和谐以求社会稳定
C．产业和平收归国有以厚民生 D．合理分配生产所得以求均富19．“可知一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。

工业无产阶级是我们革命的领导力量。

一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。

”这段话出自的（）
A．《中国社会各阶级的分析》 B．《论联合政府》
C．《新某某主义论》 D．《论十大关系》
20．“革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了。

剩下的一点小小的力量，若仅依据某些现象来看，自然要使同志们（作这样看法的同志们）发生悲观的念头。

但若从实质上看，便大大不然。

……这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。

它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性……”
上述关于中国革命的论述发表于（）
A．国民革命时期 B．井冈山时期 C．某某时期D．解放战争时期21．下列说法体现了“双百”方针内涵的是（）
A．“要革命派，不要流派”B．“争论会引起党内思想不一”
C．“让样板戏占领革命舞台”D．“不打棍子、不戴帽子、不抓辫子”
22．教育承载着为国家培养人才的重任，教育指导思想反映了时代的要求。

下列建国后不同时期的教育指导思想中，为适应进入全面建设社会主义时期需要而提出的是（）
A．“教育的目的，是培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者”
B．“紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学”
C．“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”
D．“为工农服务，为生产建设服务，这就是当前实行新某某主义教育的中心方针”23．古希腊哲学家安提丰（公元前426年—公元前373年）说：“因为法律的规定是任意的（人为的），而自然的指示则是必然的。

此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）；而自然的指示则与生俱来（源于自身），并非人们之间约定的产物”。

在他看来（）
A．自然法即可成为人为法B．人性与自然法是相违背的
C．法律的产生与契约有关D．自然法取代人为法是一种必然
24．文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。

以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是（）
A．求知是人类的本性
B．心灵美比形体美更珍贵
C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神
D．健康和聪明是人生的两大幸福
25．阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是某某改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可以被看作是人文主义的自然发展”。

对此理解最准确的是（）
A．某某改革大量吸收了人文主义的精神内涵
B．某某改革首先发生在北欧地区是必然的
C．某某改革与人文主义在思想上完全一致
D．某某改革的核心思想是“因信称义”
26．“人们参加社会的理由……是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产。

……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。

人们因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。

”这段话鲜明地体现了下列哪位思想家的观点（）
A．霍布斯 B．伏尔泰 C．卢梭 D．孟德斯鸠27．“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。

”作出这一论述的思想家应该是（）
A. 孟德斯鸠
B. 伏尔泰
C. 卢梭
D. 康德
28.英国著名历史学家里查德·奥维瑞列举了人类历史上50个最重要的日期，1859年达尔
文发表《物种起源》位列其中，里查德·奥维瑞如此选择是因为（）
A．达尔文的论著标志着近代自然科学的诞生
B．达尔文改变了人对自身与环境的看法，动摇了对上帝的信仰
C．达尔文最早提出生物是由低级向高级发展进化的观点
D．达尔文的著作深化了人类对生命本质的认识，开创了分子生物学
29．菲利普·费尔南德兹在评价某科学家时指出：在他的宇宙里，“每一种现象都带有欺骗性。

物质和能量可以相互转换……平行线可以交叉。

光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。

”这位科学家是（）
A．伽利略 B．爱因斯坦 C．牛顿 D．普朗克30．欧洲人在评价一项发明时说：“它武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，健全了人类的大脑以处理一切难题。

它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础，将有助于报偿后代的劳动。

”这项发明是（）
A．蒸汽机 B．发电机 C．电动机 D．计算机
31.法国文学史家爱弥尔·法盖说：“……是明确地冷静地观察人间的事件，再明确地冷静
地将它描写出来的艺术主X。

……要从几千几万的现实事件中，选择出最有意义的事件，再将这些事件整理起来，使之产生强烈的印象。

”这种文学流派是（）
A.浪漫主义
B.现实主义
C.现代主义
D.印象画派
32．“他们把颜料倒在画布上，然后用抹布将颜料擦去，最后出售他们的杰作——抹布。

”
这段话描述的画家风格应该属于哪一种美术流派（）
A．浪漫主义 B．现实主义C．印象画派 D．现代主义
二、非选择题（本大题共2小题，33题32分，34题20分，共52分。

）
33．（32分）阅读下列材料：
材料一“中国的人文主义者认为自己找到了人生的真谛，并时时意识到这一点。

在中国人看来，人生在世并非为了死后的来生，对于基督教所谓此生为来世的观点，他们大惑不解。

……中国人明确认为：人生的真谛在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦”。

“我们时常纳闷，西方人何以竟想不到人生的意义在于纯净平安地享受生活。

……把精力集中在世俗的幸福，这一特性是我们缺乏某某的原因，也是它的结果。

”
——林语堂《中国人》（1934年）材料二“这解释了文艺复兴时期现世主义和人文主义存在的原因——文艺复兴关心的是今世而不是来世；它关注的是非某某的古典文化而不是基督教神学。

”“大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是人——文艺复兴时期的新人，他或她是自身命运的塑造者，而不是超自然力量的玩物。

人们不需要专心于超自然的力量，相反，生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。

”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料三他们（指启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。

其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、某某和政治三个领域中提出的一些具体建议。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史1500年以后的世界》
材料四中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰拉与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。

但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。

——文池《思想的灵光》
材料五改革开放以来中国的人文精神取得很大发展。

一种贴近现实生活的马克思主义应运而生了…这种马克恩主义是活生生的，能够回答实际挑战，能够为老百姓带来福社的现实马克思主义。

——夏学銮《中国人文精神的产生、发展及特征》回答：
（1）．根据材料一、二，比较中西方人文主义的异同点。

（8 分）谈谈中西方人文主义对中西社会制度的演变产生的影响。

（6分）
（2）．根据材料三及所学知识，简述启蒙思想家在三个领域中的建议引起了哪些社会影响。

（6分）
（3）．根据材料四，概括中国近代人文思想形成的历史条件（4分）。

（4）．根据材料五并结合所学知识分析，“现实马克思主义"指的是哪些理论?（4分）它在政治经济两方面"为老百姓带来福社"的体现是什么?（4分）
34．（20分）教育内容变革与社会发展密切相关。

阅读下列材料：
材料一《论语》曰：“学而优则仕”。

宋真宗在《劝学诗》中说：“男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读”（六经：《易》《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》）。

材料二（京师）同文馆于同治元年(1861年)成立。

馆学最初只有英文、法文．……同文馆是成立了，但招不到学生，因为风气未开，无人肯入，大家以为学了洋文，便是降了外国。

”
——（齐如山《齐如山回忆录》）材料三改革教育体制，建立资本主义的教育制度，这是康梁教育思想的核心内容，康有为在《请开学校折》中向光绪帝建议：“今乡皆立小学，限举国之民，自七岁以上必入之，教以文史、算数、舆地、物理、歌乐，八年而卒业，其不入学者，罚其父母”。

梁启超在《教育政策私议》中，把教育分为四个时期：5岁以下为幼儿期，受家庭教育或幼稚园教育；6岁至13岁为儿童期，受小学教育；14岁至21岁为少年期，受中等教育与中学相等程度的师X学校或各种实业、专门学校的教育；22岁至25岁为成年期，受大学教育。

大学分文、法、师X、医、理、工、农、商诸科。

——《中国教育思想通史》第五卷材料四各科教科书，务合乎某某民国宗旨，凡民间通行之教科书，其中如有尊崇满洲朝廷及旧时管制、军制等课，并避讳抬头字样，应由各该书局自行修改。

……小学读经课一律废止。

……中学校以完足普通教育，造成健全国民为宗旨。

科目有修身、国文、外国语、历史、地理、数学、博物、物理、化学、法制经济、图画、手工、乐歌、体操。

——某某临时政府《普通教育暂行办法》
回答：
（1）．根据材料一，指出中国封建社会教育的核心内容及特点。

（4分）
（2）．根据材料二并结合所学知识指出京师同文馆的办学指导方针。

（2分）当时同文馆的处境如何? （2分）分析出现这种处境的社会背景。

（4分）
（3）．根据材料三、四，分别指出维新派和某某临时政府在教育上的进步之处？（8分）
参考答案：
1B 2C3A 4D 5B 6C7C8 A 9 B 10 B 11 D 12 C13 C
14 A 15B 16A 17D 18D 19A 20B 21 D 22 A23 C24C
25 A26C 27 D 28B 29 B 30 A 31B 32D
33（1）同：①都关注今生而非来世（或都追求现世生活的幸福）；②都关注人而非神（或以人为中心而不是以神为中心）。

（4分）
异：①西方人文主义关注个人，强调从神学束缚中解放人性；中国人文主义特别强调家庭幸福；社会关系和谐。

②西方人文主义是为了实现个人价值；中国人文主义是为了集体主义的利益与和谐。

（6分）
影响：①西方的人文主义思想冲击着封建统治的精神支柱，加速了封建社会向资本主义社会的转变。

②中国的人文主义强调社会和谐，有利于社会稳定，不利于封建社会向资本主义社会转变。

（4分）
（2）经济：引起自由资本主义的发展。

（2分）某某：促使人们进一步摆脱某某神学的束缚。

（2分）政治：为资本主义政治某某建设勾画了基本蓝图，推动了欧美资产阶级革命与改革等。

（2分）
（3）条件：西方文化传人中国；中国民族资本主义产生并发展。

（4分）
（4）现实的马克思主义：理论、"三个代表"重要思想。

（4分）政治：发展社会主义某某与法制（如完善法律体系、加强基层某某建设、一国两制等）。

经济：建立社会主义市场经济（如实行家庭承包责任制、扩大企业自主权、扩大对"外开放等）。

（4分）
34.（1）儒家学说（四书五经）。

（2分）读书与做官紧密结合（教育为统治阶级培养统治人才）。

（2分）
（2）方针：中体西用（或：学习西方的先进技术，维护清朝统治）（2分）处境：招生困难，学生不多（遭到社会歧视）。

（2分）背景：顽固守旧势力的抵制；封建纲常礼教与教育制度的束缚；中国长期闭关自守不易接受新事物。

（4分,答出其中任何两点即可）（3）维新派：改革教育体制，建立资本主义教育制度；建立普通学堂（重视普及教育）；实施高等教育；拓展教育内容。

（4分）
某某临时政府：教育内容抛弃了封建伦理纲常（或儒家经书），改变了旧教育体制；（2分）教学内容全面，注重自然科学知识教育。

（2分）
1B 【解析】这是墨子的话，语出《墨子•兼爱》。

意思是：对待别人的国家，要象对待自己国家一样；对待别人的家庭，要象对待自己家庭一样；对待别人的身体，要象对待自己身体一样。

A不对，儒家“仁爱”思想具有等级性；C不对，儒家“礼治”思想旨在维护等级制度和统治秩序；D不对，墨家“非攻”思想主要反对不义战争。

2C 【解析】：A不对，道家主X无为；B不对，法家强调法治；D不对，墨家强调兼爱；C 符合题意，汉代儒者董仲舒提出“天人感应”学说，董仲舒认为，一个国君的统治是由于天命，这就为君王行使皇帝的权威有了合法的根据；但同时又对君王的权威施加了某种限制：皇帝必须时刻注意上天的喜怒表现，按照上天的意旨行事。

汉朝的皇帝和此后历朝的皇帝，每逢天灾时，都程度不等地要省察自己执政的表现，刻责自身，谋求改进。

“天立王，以为民也。

故其德足以安乐民者，天予之；其足以贼民者，天夺之。

”
3A 【解析】：题干反映的是理学家程颐和朱熹的说法，所谓格物致知，就是通过对外界事物的深入细致的探究，达到认识事物本质的目的。

对我们学习的启发是：首先在脚踏实地、认真学习每一个具体的知识，然后才能融会贯通，提高自己的能力和学习水平。

B．发明本心、 C．知行合一、 D．致良知都属于心学家的主X，强调内心的修为。

4D 【解析】：“举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修已治人之实”可见是反对理学空谈，主X经世致用，结合所学，顾炎武是明清之际的进步思想家，这时理学日益僵化，引起知识分子的不满。

5B 【解析】AD 不对，明清时期的早期启蒙思想从产生的原因看，反映了商品经济发展、市民阶层扩大、资本主义萌芽产生；C不对，黄宗羲、唐甄们本身也没有近代公民意识，更何况普通民众，而且与题干没有直接关系；题干是关于为何中国明末清初的进步思想没有彻底否定封建制度，从经济角度来说就是资本主义萌芽发展缓慢。

6C7C
8 A 【解析】：根据题干“兼有楷书和草书的长处”可知是指行书，B是篆书，C是草书，D是楷书。

9 B 【解析】：庶民即平民。

ACD都属于属于“庶民文化”X畴,反映了商品经济的发展和城市的繁荣，市民阶层形成和发展；B不对，心学属于宋明理学，强调以伦理道德维护统治秩序，得到统治者的推崇，因此其主要是为官府服务而非庶民。

10 B 【解析】梅兰芳先生是著名的京剧艺术家，ACD都给符合京剧，B错误，相声表演艺术以说、学、逗、唱为手段，京剧以唱、念、做、打为手段。

11 D 12 C13 C14 A
15B 【解析】根据材料信息“必有资本阶级，然后有劳动阶级，有劳动阶级，然后社会主义运动有所凭籍……”“资本主义必非社会终极目的明矣，不过借以为过渡。

”反映梁启超实际提出了没有经过资本主义阶段的社会能否直接进入社会主义的问题。

因此A不对，梁启超认可社会主义代表未来社会的发展方向；CD也与材料的意思不符。

16A
17D 【解析】：“多数国民”是为民众，“自觉其居于主人的主动的地位”是为觉悟，由此选出D不是难事。

AB在题干中无从体现，可排除；C同样体现，而且抨击立宪道路号召暴力革命对应的是孙某某等革命派，而不是陈独秀为代表的新闻壶运动中的激进派。

18D 19A
20B 【解析】：抓住材料中“革命失败以后”以及材料内容现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的可以判断，论述的是星星之火，可以燎原，反映的是工农武装割据思想。

1927年大革命失败后，中共发动多次武装起义反抗国民党反动派的屠杀政策，但大多遭到挫折或失败。

1927年9月，在湘赣边界领导工农革命军，举行秋收起义。

秋收起义进攻某某受挫，起义队伍退到文家市，分析当时的形势，决定向敌人统治力量薄弱的湘赣边农村进军。

他带领队伍到达了井冈山，毛总结井冈山斗争的经验，写了：《中国的红色政权为什么能够存在？》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》等文章。

提出符合中国国情的“农村包围城市，武装夺取政权”革命道路和“星星之火可以燎原”等理论，“提出“工农武装割据”思想，为中国革命指明了方向。

21 D 22 A
23 C【解析】： AD不对，根据题干，安提丰划分了人为法和自然法，并论述了两者的不同，但没有说自然法取代人为法；B不对，作者是说人为法与自然法是相违背的，而没有说人性的问题；根据题干“法律的规定是人们约定的结果”可知C正确。

24C 【解析】：人文主义思想的核心就是肯定人的价值和尊严，要求以“人”为中心而非以“神”为中心，以此出发，人文主义重视现世生活，因而追求自由、幸福和物质享受，反对基督教的来世观念和禁欲苦行。

主X发挥人们的创造力，ABD表述片面化，A是强调求知，B 是强调心灵美，D是强调健康和聪明，因此C最具包容性。

25 A 【解析】： B不对，材料是说北欧人文主义传统对某某改革运动的影响，但没有说某某改革首先发生在北欧地区，而且与史实不符，某某改革首先开始于德意志地区；C不对，根据题干”可以被看作是人文主义的自然发展”因此不能说两者完全一致；D符合路德某某改革主X的表述，但与题干的核心思想无关。

26C 【解析】：根据题干，材料体现了“人某某权”“社会契约”思想，符合这的是法国启蒙思想家卢梭。

卢梭思想主X：“天赋人权”、“人某某权”（国家的主权属于人民）和“社会契约论”（统治者的权力来自他同人民签订的契约，如果他违反了民意，人民就有权推翻他）思想；人类不平等的根源是财产的私有。

27 D 28B 29 B 30 A 31.B
32D【解析】：本题主要考查西方的美术成就。

从题干材料描述来看，该流派符合现代主义美术的特色，追求个人感受，表现方式比较极端。

因此D符合题意。

33（1）同：①都关注今生而非来世（或都追求现世生活的幸福）；②都关注人而非神（或以人为中心而不是以神为中心）。

（4分）
异：①西方人文主义关注个人，强调从神学束缚中解放人性；中国人文主义特别强调家庭幸福；社会关系和谐。

②西方人文主义是为了实现个人价值；中国人文主义是为了集体主义的利益与和谐。

（6分）
影响：①西方的人文主义思想冲击着封建统治的精神支柱，加速了封建社会向资本主义社会的转变。

②中国的人文主义强调社会和谐，有利于社会稳定，不利于封建社会向资本。