第21课《古代诗歌五首》课件(共58张PPT)2022—2023学年部编版语文七年级下册

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陆游的报国志心无处安放,在山西村看到美丽的山水景 色,热情待客的老农,淳厚崇古的民风,因此生出无限向往 与热爱,想必会生出羁jī鸟返旧林,池鱼回归渊的由衷喜悦, 因此表达了常常到访此处的期许。
幽州台,即蓟jì北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建,故址在 今北京西南。因燕昭王曾将黄金置其上,赏金纳才,又称“黄金台”。
武则天万岁通天元年(696),武则天的侄子建安郡王武攸yōu宜奉命 出征契丹,屡屡失利,随军的右拾遗参谋军事陈子昂两次进言,被罢为军 曹。“因登蓟北楼,感昔乐yuè生、燕昭之事,赋诗数首,乃泫然流涕而歌 曰:“前不见古人……”时人莫不知也。”
远望 山色郁郁青青、苍翠葱茏、连绵不绝、高峻雄伟
岱宗 夫(fú)如何?齐鲁青未了。
泰山
设问 以距离之远烘托泰山的高大
泰山到底是怎么样的呢?它横跨齐鲁,青色的峰峦连绵不断。
文史知识 “岱”是泰山的别名,因为居五岳之首,故尊为 “岱宗”。古人认为“岱为山宗”, 《史记·五帝本纪》 中记载黄帝“东至于海,登丸山,及岱宗”,《尚书•舜 典》中记载舜“东巡守至于岱宗”。 后代帝王如秦始皇、汉武帝都曾在泰山举办封禅大 典, 以昭示其政权的神圣性。
箫鼓追随/春社近,衣冠简朴/古风存。
zhǔ
kòu
从今若许/闲乘月,拄杖无时/夜叩门。
颔联 颈联 尾联
陆游在山西村(浙江山阴的村庄)游玩 后,要发一条朋友圈,表达自己的感受, 他会怎么发?
要求:须引用诗中原句,其他内容与该句相关。
各句大意:
首联:丰收之年,好客的山民热情待客颔 联:山村行路时山间水畔pàn的景色 颈联:古老乡村的民俗画卷 尾联:醉心于此希望时常造访的诗人
创作背景 庆历二年(1042),22岁的王安石考中进士,出任扬州签判,任上兴 修水利、开垦荒田、惩处豪强,深得民心。1047年,调任鄞yín县知县, 推行“青苗贷”,解决了农业问题,增加了官府收入。皇祐二年(1050), 王安石知县期满,回临川途中,登临杭州飞来峰,触景生情,写下本诗。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
不怕困难、勇攀绝顶、俯视一切 的雄心抱负和豪迈气概
会当 凌 绝顶,一览众山小。
终当、终要 登上 典故:与圣人情怀相契合
《孟子·尽心下》:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”
(我)终要登上泰山顶峰俯瞰,那时众山都会显得低矮渺小。
小结
《望岳》从多个角度描写了泰山的高大、壮美,这 美景引发了诗人攀登的欲望,生出了“凌绝顶”“小众 山”的壮志,塑造了孤高傲岸、不可战胜的诗人形象, 体现了不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神。
诗歌解读
前不见古人,后不见来者。 句中“古人”“来者”指什么人?
指(古代、未来)礼贤下士的圣明君主。
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补充资料
公元前314年,燕国内乱,齐国侵占了燕国大部分领土。 燕昭王继位后,决心招纳贤才,报仇雪耻,于是拜访谋士郭 隗wěi。郭隗说,应该招纳优秀人才。燕昭王问应当怎样去 招纳贤才?郭隗讲了“千金买骨”的故事。
眺望、俯视
会当 凌 绝顶,一览众山小。
终当、终要 登上 典故:与圣人情怀相契合
《孟子·尽心下》:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”
(我)终要登上泰山顶峰,(向下看去)众山都会显得低矮渺小。
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
——《孟子•尽心上》
孔子登上鲁国的东山,觉得鲁国微小;登上泰山,觉得天下一览 无余。表面指泰山之高,实际指人的眼界、境界不断提升,气魄、胸怀 随之增大,能以超然物外的心境来看待世俗人事。
大自然把神奇秀美都聚集到泰山,山南山北明暗不同。
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
——杜甫《江上值水如海势,聊短述》
凝望 远近、动静——云海翻涌、暮色苍茫
荡胸生曾云,决眦(zì)入归鸟
夸张
(山中)升起层层云气,使人心胸开阔激荡,睁大眼睛,远望飞鸟归林。
写景小结
紧扣“望”字,远望、近望、凝望 写出了泰山的高大、神秀
自信豪迈,不畏奸邪; 认识达到一定高度,不被迷惑。
知人论世 生逢盛世,仕途受挫但年轻气盛 身处变局,仕途得意又正值壮年
写景方法
时间顺序多角度(远近俯仰)动 静结合等
虚实结合、典故、夸张
游山西村
陆游
游山西村
[南宋] 陆游
七言律诗
tún
莫笑农家/腊酒浑,丰年留客/足鸡豚。 首联
山重水复/疑无路,柳暗花明/又一村。 guān
清人黄周星《唐诗快》评《登幽州台歌》:“胸中自有万 古,眼底更无一人。古今诗人多矣,从未有道及此者。此二十 二字,真可以泣鬼。”
《登幽州台歌》骨气峥嵘,意脉深沉,一扫前朝浮艳颓靡 的病态诗风,引领初唐诗风向开放豪迈、壮阔大气、骨气刚 健发展, 标志着初唐诗风的转变。
小结
陈子昂的压卷之作
诗歌创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。诗人登 台远眺,俯仰古今,感慨无限,于是作此诗抒发自己怀 才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的 渴盼,也表达了对个体人生感到孤独渺小的苦闷之情。
青年时轻财好施,任侠仗义,后慨然立志,深钻经史,24岁时 考中进士。因曾任右拾遗,世称陈拾遗。在26、36岁时两度从军边 塞,对边防事务颇有见识。回乡后射洪县令段简贪图陈子昂家钱财 ,肆意勒索,家人纳钱20万,段简觉得少,把陈子昂捕进狱中,陈 子昂42岁死于狱中。
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诗歌风格
初唐诗人陈子昂反对前代齐、梁以来的繁缛文风,力主恢 复汉魏风骨,被誉为“诗骨”。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
大自然把神奇秀美都聚集到泰山,山南山北明暗不同。
近望 雄奇秀丽、高耸如云
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
拟人 自然似乎有情
*换成“分”“别” ? 奇险有力
大自然把神奇秀美都聚集到泰山,山南山北明暗不同。
近望 雄奇秀丽、高耸如云
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
拟人 大自然似乎有情
*换成“分”“别” ? 奇险有力
曹操“东临碣石”而写《观沧海》
登幽州台歌
陈子昂
登幽州台歌
[唐] 陈子昂
杂言诗
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
为诗歌划分节奏。
登幽州台歌
杂言诗
[唐] 陈子昂
前/不见/古人,后/不见/来者。 时间的久远
念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下!
空间的广大
内心的孤独
诗歌解读
前不见古人,后不见来者。 句中“古人”“来者”指什么人?
宝林山 飞来峰
应天塔
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
不畏惧漂浮的云(会)遮住我的视线,只因为我身在最高层。
宝林山 飞来峰
应天塔
作者简介 王安石(1021-1086),字介甫fǔ ,号半山,江西临川人,世称 “临川先生”,60岁时被封荆国公,故又称“王荆公”。北宋政治家、 思想家、文学家,唐宋八大家之一,有《临川先生文集》传世。
(《燕昭王》) 隗君亦何幸,遂起黄金台。
(《郭隗》) 陈子昂用“黄金台”典故,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、 郭隗,燕太子丹礼遇田光的历史事件,表现出无限钦慕。
黄金台的典故
燕昭延郭隗,遂筑黄金台。(李白《古风其十五》) 对圣明君主的称赞,对自己怀才不遇的感慨。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。(李贺《雁门太守行》) 表达以死报答君王知遇之恩的决心。
21.古代诗歌五首
• 登幽州台歌/陈子昂 • 望岳/杜甫 • 登飞来峰/王安石 • 游山西村/陆游 • 己亥杂诗(其五)/龚自珍
前三首诗有什么共同点? 借景抒情 登临诗
登临诗
汉·韩婴《韩诗外传》:“孔子游于景山之上,子路、 子贡、颜回从焉。孔子曰:‘君子登髙必赋。’”
班固《汉书·艺文志》:“登高为赋,可以为大夫。” “登高”就是登临高处,主要是山、亭、台、楼、阁等。在 古代,登高赋诗是文人的必备技能。
登飞来峰
王安石
登飞来峰
[北宋]王安石
七言绝句
飞来/山上/千寻塔,
闻说/鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼,
自缘/身在/最高层。
Hale Waihona Puke 高耸、壮丽飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
夸张,极言 立足点之高
飞来山上有一座千寻高的塔,听说(登上塔)鸡鸣时分就可以看到太阳升起。
写塔之高,说明自己所处位置之高, 想象鸡鸣日升的壮丽景象,为下文抒 情做铺垫。
相同
《望岳》《登飞来峰》
景物 与
景物特点
情感
知人论世
山峰 高峻、壮丽
自信勇敢、豪迈乐观、积极进取
年轻气盛之时,充满蓬勃朝气, 想一展身手,报效国家。
伟大的诗人沉醉于壮 丽的自然山水,抒发出 “山登绝顶我为峰” 豪迈 气魄,折射出崇高的人生 境界、思想境界。
写景方法
运用典故
对比阅读
不同 景物
与 景物特点
山峦重叠,水流曲折,正担心无路可走。柳绿花艳,眼前忽然又出现一个 山村。
比喻困境中遇到转机。
哲理:前路尽jǐn管曲折难行,只要信念坚定,继续前行,一定会到
达充满光明、豁然开朗的新境界;面对困难,不轻言放弃, 坚信曲折之后定是坦途。这既是诗人对自己前途的希望,也 道出了事物消长变化的哲理。
虚写 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
古代有一位君王,想用一千两黄金求购千里马,但三年 都没有买到,这时有人自荐做这件事。三个月后,此人花了 五百两黄金,带回了一匹死去的千里马。
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补充资料
君王大怒,此人不慌不忙说:“您连死去的千里马都愿意花 五百两黄金,天下人就会看到您买马的诚意,活千里马不久就会 被送来了。”果然,不到一年,君王就得到了好几匹千里马。
仕途、生活中的艰难险阻
用典:浮云 喻奸邪小人
西汉·陆贾《新语·慎微篇》:“故邪臣之 蔽贤,犹浮云之障日也。”
李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能 蔽日,长安不见使人愁。”
唐诗重情(趣),宋诗重理(趣)
• 唐诗重形象思维,偏重对事物、事件的感性体验; • 宋诗喜议论说理,偏重对事物本真的理性思考。
《登飞来峰》是一首哲理诗,“不畏浮云遮望眼”句可以传 达什么哲理?
望岳 [唐]杜甫
五言古诗
岱 宗 /夫/ 如 何?齐 鲁/ 青 /未 了。
造 化 /钟 /神 秀,阴 阳/ 割/ 昏 晓。
荡 胸 /生/ 曾 云,决 眦/ 入/ 归 鸟。
会 当 /凌 /绝 顶,一 览/ 众 山/ 小。
作者望岳,望到了什么?
写作背景
杜甫(712—770),7岁学诗,15岁扬名。唐玄宗开元 二十四年(736 ),时年24岁的杜甫在洛阳参加科举,黯 然落榜,于是漫游齐、赵(今山东、河北一带),游览泰 山时写下《望岳》, 《望岳》是已存杜诗中年代最早的, 诗中洋溢着青年杜甫的昂扬朝气。
诗歌解读
独怆然而涕下。 诗人登台观景为什么会悲伤落泪?
“前”“后”写时间久远,上下写“天地悠悠”,诗人由宇宙永恒、天地 广阔想到了生命短暂、个体渺小,因而孤独落寞。
诗人对自己无缘见前代、后世的贤君而万分感慨,抒发了生不逢时、怀 才不遇、壮志难酬的惆怅与孤寂。
作者简介
陈子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,唐代 文学家,初唐诗文革新人物之一。其存诗100多首,有《陈伯玉集》 传世
情感 哲理 知人论世
写景方法
《望岳》
《登飞来峰》
对比阅读 以写景抒情诗歌的内容、情感、方法为角度
不同
景物 与
景物特点
《望岳》
概括泰山的壮美, 写山、云、鸟; 巍峨高峻、雄奇秀丽等等
《登飞来峰》
登临高塔,未过多写眼前之景, 山、塔、鸡鸣日升(虚); 高耸、壮丽
情感 哲理
志存高远、奋发向上; 敢于攀登,俯视一切。
讲完故事,郭隗说,大王招揽贤士,可以先从我开始,我这 样才疏学浅都能被重用,其他有本领的人,必然会千里赶来。燕 昭王听后修筑黄金台,以“帝师”的礼遇来对待郭隗。天下贤士 知道后纷纷来投奔,如魏国乐yuè毅、齐国邹zōu衍、赵国剧辛。 乐毅后来带兵连破齐国七十余城,打败了齐国。
补充资料
陈子昂组诗《蓟丘览古,赠卢居士藏用七首》: 南登碣石阪,遥望黄金台。丘陵尽乔木,昭王安在哉。
写作背景
爱国诗人陆游在政治斗争中,屡受统治集团投降派的排挤 打击,但他始终坚持抗金。宋孝宗乾道二年(1166),陆游由 于支持张浚jùn北伐失败被罢官还乡,居浙江山阴(今绍兴)镜 湖。乾道三年(1167)春,43岁的陆游游览山西村,写下《游 山西村》。
下面这句诗是千古名句,富含哲理:
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”
只有站得高,才能看得远。人要有长远的目光和高的境界,才能 不怕阻挠、不被干扰、不被困难吓倒,获得成功。
小结
《登飞来峰》一诗前两句写景,用夸张的手法加上 虚写的鸡鸣日升之景凸显飞来峰的高耸、壮丽;后两句 议论抒发哲思,表现了作者远大的抱负,以及乐观的、 积极进取的精神。
对比阅读 以写景抒情诗歌的内容、情感、方法为角度
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