略谈关于太平天国妇女解放问题

略谈关于太平天国妇女解放问题
铜梁二中赵芳在中国浩浩历史长河中,关于农民起义的事件简直是层出不穷，而1851——1864年的中国太平天国革命运动却把中国农民起义推向了最高峰，它长达14年，纵横十八省；它所进行的武装斗争沉重地打击了清王朝的反动统治，迎头痛击了外国侵略势力，在中国历史上写下了光辉的篇章。

在太平天国革命史上，需要引起注意的是关于几千年来中国妇女的解放问题。

我们说，太平天国在极大程度上解放了中国妇女，从而使几千年来一直受压迫的妇女有了自己的独立人格和自由。

下面就此问题谈一谈：
（一）、关于太平天国妇女解放的总理论：在中国封建社会历史上，从未有人敢提妇女解放问题。

几千年来的“夫为妻纲”，使中国女子一旦成为人妇，就成为丈夫的奴隶；她们要百般讨好丈夫，在穿戴、三寸金莲等方面都必须顺从丈夫的心愿，可见妇女在当时根本就没有什么独立的人生自由而言。

而太平天国革命中却大胆地提出了解放妇女的口号，这是封建史上的伟大首创，它不得不震憾封建统治者的心，尤其更震憾了全国妇女的心。

太平天国把男女平等作为它的革命政纲之一，可见对妇女解放的重视。

早在1865年洪秀全的《原道醒世训》中就大书而特书地宣称：“天下之男人，尽量兄弟之辈，天下之女子，尽是姊妹兄弟之群，何得有此疆彼界之耻，何可起尔吞我并之念”。

又说：“惟愿天下凡间我们姊妹兄弟跳出邪谋之鬼门。

”洪秀金认为男女平等，并把他们都作为革命的宣传对象，在这点上是几千年来农民领袖所难能可贵的。

在太平天国定都天京后，于1853年颁布了著名的《天朝田亩制度》，对妇女解放就有两项重要的规定，一是分田，“凡分田照人口，不论男女”，“凡男妇每一人自十六岁的尚受田”，从而在婚姻上废除了封建的买卖婚姻制度。

结婚有发给作为证书的“合挥”，主张一夫一妻制，禁纳妾，禁娼妓。

另外在政治上，太平天国也规定了妇女与男子一样有平等的参政权，参军权。

“男将女将尽持刀，同心放胆同杀妖”，从而极大地提高了妇女的政治地位，使她们认识到做人的光荣。

就是上面种种解放妇女的措施，使广大妇女积极投身革命，反对清王朝的统治，从而也在太平天国革命史上写下了妇女的光辉业绩。

（二）、让我们来看看妇女的光辉业绩。

太平天国视妇女与男子平等，从而组织了女军、女官、女营、女绣绵营等妇女军队组织。

１、女军：在金田起义之时，拜上帝会的妇女就组织了女军，积极投入战斗。

在定都天京之后，她们又兼负守卫任务。

她们装束同男军相似，“当腰横长刀，窄袖短衣服，骑马能怒驰，黄巾亦其足，”从而在服装、行动上改变了以前妇女身披彩带，走路轻摇的情况；而且尤其是她们作战勇敢，特别是广西农村妇女成为革命的骨干。

在陈徽言《武昌纪事》中记太平天国妇女在武昌时说：“贼妇入城，皆大脚，高髻；力能任重，可胜二百斤”，可细见当时妇女的英姿。

２、女官：它是太平天国妇女职官的总称，分朝内、军中、职同三种。

女官司同男官一样平等地参加政治。

据传太平天国有“令女官举女子应试”之事，并取了金陵人傅善祥为女状元，这又是在中国科举史上的创举。

另外，东王府有女薄书汪淑芹，辅助杨秀清政治，指示机密等大事批判。

由此可见，当时女子在政治上发生的伟大变化和所起的巨大作用。

３、妇营：一称“姐妹营”、“女馆”、“姐妹馆”，它是太平天国对妇女的编制，也是一种分别男女的制度；这是初期为保护单身妇女而设制的。

它的编制在《贼情汇纂》中有记录。

女营中除广西妇女起骨干作用外，其他地方妇女一般不参战，多从事肩米、背盐、负煤、砍柴、荷砖、挑水、开沟、割麦、搓麻绳等劳动。

到１８５５年１月恢复家庭制度才撤销，但分别男行女行的制度并未因此而废除。

４、女绣绵营：亦称“绣花女馆”，它是由太平天国妇女中善女红者组成，并设了各种职位，主要人事“制造金彩冠服”，是国营手工业性质的机构。

从以上可以看出，当时妇女同男子一样，也有严密的各方面的纪律，她们不再是足不出户的骄女小姐或者贤妻良母，不再是在三从四德的重压之下过着非人的生活，而是同男子一样参政议政，发展生产，同男子一样在战场上英勇杀敌，不再计较女儿身怕见生人面的羞怯，她们这些重大的改变，可以说中国历史上是前所未有的，尽管在中国历史上有众多的农民起义提出了当时较为先进的口号，但他们都未提及到对妇女的解放问题，仅此一点，太平天国运动可以说是最伟大的。

总之，从太平天国对妇女的各种政策措施上，我们可以得出，太平天国妇女的解放是人类历史上最先进的妇女解放运动。

太平天国解放了妇女，从而使太平天国统治下的妇女与中国封建社会的旧妇女完全不同。

她们敢于参加革命，组织女军武装，她们英姿勃勃，是曾经震动一世的；同时，她们敢于参加政议政，具有政治才能，改变了几千年来“女子无才便是德”的封建束缚，从而她们感到了自己天赋有一种独立自尊的人格，与男子一样也是一个堂堂正正的人，一洗几千年来封建社会的束缚妇女而造成的卑怯懦弱以及依赖男子的性格，这在她们的平时生活中充分地表现出来。

太平天国解放妇女当然是要遭到当时封建礼教的反对的，但妇女在极大程度上的解放，这正是值得我们的历史所记载的。

尽管在后期太平天国仍沿用了几千年的家长制，但这也否定不了它对妇女解放的伟大作用。

这一次太平天国对中国
妇女的大解放，从金田起义的妇女，扩大到太平天国统治下的妇女；从三从四德的封建重压，解放到参加革命；从优处深闺，解放到参加社会生产；从缠足羞怯，解放到腰横长刀，骑马怒驰等等，这不能不说是太平天国革命史上留下的永不磨灭的光辉成就。

恩格斯曾说过：“在每一社会中，妇女解放的程度是一般的天然尺度。

傅利叶是说出这一思想的第一人”。

那么太平天国就是妇女解放思想的第一个实行者。

这样广大的妇女解放运动，在俄国十月革命以前，世界历史上不会有过，因此我们说太平天国妇女的解放是人类历史上最光荣最先进的运动。

（《校刊》总第二期2003、5）。