奥地利小镇作文

奥地利小镇作文
篇一：红色井冈(600字)作文
精选作文:红色井冈(600字)作文
讲起红色，不由得想起了井冈山，仍忘不了那为何自相残杀，令我们刻骨铭心的
十年内战。

据介绍，井冈山背后的历史深厚，它可是十年内战中第一个农村革命根据地，
当时，我国伟大的领袖毛泽东，慎重分析了当时的形势，决定向敌人力量薄弱的农村进军，
采取了农村包围城市的作战计划，正因这星星之火，形成了那燎原之势，革命的胜利打下了
丰厚的基础。

经驱车6小时左右，我们终于到达目的地井冈山，的山脚下，绕着绵延的
盘山公路，来到了有着冰雪小镇之称的茨坪镇，那里冰雪环绕，俨然一个冰雪圣地，心中的
不快即瞬逝去，久违的快乐涌入心中。

我们踏进这历史的博物馆，在展览台中，透过玻璃，
看见一把锈迹斑斑的毛瑟手枪，枪把上刻着朱德自用四个大字，不禁脑中又浮现出朱德将军
在战场上奋勇杀敌的情景，看着这得以残存的历史，心中怀着
一份深深的情思踏出了这历史
的见证地。

我们乘着缆车，居高凝望着这雪茫茫的天地之间，依稀见到几点人影，仿佛
是几个红军战士，正在对敌人展开追剿呢！下了缆车，钻进冰洞中，几根钟乳石般的冰柱倒
挂着是否是那先辈遗下的大刀，残存的长矛，散落的枪支，被封存在此。

证明着这难以回首
的历史。

站在观景台上，山林间万籁寂静，原本缓缓流淌的小溪已被冻结。

不过，鱼儿正在
冰层下婉转游动。

尽管这么多年过去了，那些往事仍在心中涌动。

革命先辈的子孙见证
了这一切，何况一个匆匆过客呢？这不由得我们深思。

初二:王昊
篇一：井冈山之游作文
井冈山之游作文今年“五一”节的时
候，爸爸单位组织到井冈山去旅游，我和爸爸妈妈一起去玩了两天。

五月的天气时晴时
雨，刚到的时候，天气晴朗、阳光灿烂，可
篇二：井冈山作文青葱留影
青葱留影
少有的秋季旅行已
悄然落下帷幕。

绿下七，红井冈，一次青葱留影，留下快乐，
也带走了快乐。

带走的快乐，
是对快乐地思索。

一周前在井冈山，离
开农家那晚，每个人都跟打了鸡血一般亢奋，不肯睡觉，玩耍，也没玩什么，吃了些零食，
打打闹闹，却有一种自由感，在舍友跟我们讲述老师们晚上说的话，喝醉酒的同学吐出的八
卦时升腾出来。

这份快乐让人忘乎所以，简言之，似乎万物不在，我们可以肆意地真实。

这份快乐是精神的
满足。

是在寒冬的茅舍里狼吞虎咽着真善美。

说起来奇奇怪怪的，
快乐总是来得玄乎。

在一场秋天小雨中下车，见路上黑车，柏油路，水泥建筑，灰天乌云，
一切暗暗的，水让柏油路和电线杆黑得锃亮，空气清爽，我突然想看大街上的人在做什么，
街头黑衣条纹裤的女人朝着车摆手，男人一边打电话一边说俏皮笑话，街头不时的一两句“现
在的形势”纷呈的向我涌来，我心里突然升腾出一丝狡黠的快乐，看到这般风景，如自己咽
下一个自己想出来的蹩脚笑话，心里暗爽。

眼前的场景清晰，我
突然发现细心观察一切都变的十分透彻。

走在街上是一件令人紧张的是，我有时候想在街上
哼几句歌，又害怕被人听到，亦害怕路人会对我的站姿发型种种施以取笑。

然事实上人们都
在低头向前走。

于是我可以自在地做一个观察者，看他人的模样美丑好坏。

清风徐来，我心
舒畅，只觉得天地万物不过尔尔，诵读我独泊兮其未兆。

这份快乐大概是一
份自由，旁观和一阵清风送来的。

然生活中的快乐大都不是。

当我将同桌的桌子搬回原位，
当火车上男生帮女孩儿搬个箱子，会有一份快乐。

它源于自己，名为感到自己有用于人。

可
以是物质上的救助，可以是精神上的超度，你是施礼者，他人接受救赎。

然力所不逮，便只
能将物质，精神，别人的自己的来救赎自己，方能有快乐。

不过至于前者，或多或少是后者
的另类体现。

对于饥饿，贫困，埃
博拉病毒肆虐的地方，人们低层次地活着，快乐便是自我浇灌，他人赐予的膳食。

然而当饥
寒褪去，人们穿上越来越好的衣服，吃上越来越好的东西，快乐便是高层次的，是对真善美
的满足。

这个过程，循序渐进，迈向真善美。

这都是瞎想出来的
东西。

最真的真，不是花瓶，
就是笑柄。

最善的善，要么牺牲，要么为人质疑。

最美的美，耐看被当成哗众取宠，浮夸藻
饰却被捧在手心，小年轻如西子捧心造作地吟诵“风华是一指流砂，苍老是一段年华。

”，却
将美的重量踩在脚底。

快乐更多是一夜中奖，篇三：红色作文篇四：红色作文
红色
今年春节，我们家可
真实没有什么好戏看了，但是那时大街小巷都挂满了红灯笼，插满了彩旗，挂满了彩灯，充
满了一种说不出的喜庆味儿。

人们也都不约而同地穿上了红艳艳的节日盛装。

老人穿上那红
彤彤的外衣，真像回到了青年时代，重复了原有的风貌青年人穿上了那红滋滋的旗袍，显示
出中国功臣的模样，展示出爱国的烈火小孩穿上那红艳艳的童装，如同张开了那充满阳光的
笑脸。

为什么人们都不约而同地穿上了一件件红色的衣服？我想，是因为红色代
表着年轻人的朝气，代表着一种热情，而这种热情就是那种无私、伟大的爱国热情，这种热
情鄙视某一种颜色、形式、物体能表现出来的。

它还代表着祖国的希望，代表着中国栋梁的
源泉。

当五星红旗高高地
与太阳一同升起时，做为一个中国人都有感到一种骄傲、自豪。

骄傲：为有中国这样
一来一个东方大国而骄傲，为是这个东方大国的子民而感到骄傲。

自豪：这有是为有这
样一面红旗能在神州大地上飘扬而感到自豪。

那么，为什么会感到
骄傲与自豪呢？
这又是因为红色，它
代表尊严，它代表着中国人的尊严。

尊严对于每一个人或每一个国家都是不可辱，然而红色
它做到了自己应有的义务??保住了中国人的尊严。

它代表着鲜血凝成的结晶。

也许大家都听
过这样一个说法：红旗是用当年为保卫国家而战死的烈士的鲜血而染红的。

虽然，不是真的
鲜血染红的。

但是却是战士们在面对敌人的战场上敢于斗争，
敢于献身的精神而染红的。

正
是因为这种精神，使五星红旗变成红色，变成血的颜色。

它还代表着火焰。

因为五星红旗当
空飘扬的时候，它就像一团熊熊燃烧的火焰一样，永不熄灭。

它仍代表着祖国昌盛的繁荣。

当人们生病的住进
医院，需要输血的时候，你就会觉得一滴血是多么地重要，而且还回认为红色是生命的延续。

因为红色，象征着生命。

也许，在有些时候生命会显得平凡至极，因为生活上的一些不快和
对生活的抱怨，但是，生活也许在红色的衬托下显得极其珍贵，这也许就是红色特有的魔力
吧！
让我们大家一起来
感谢红色吧！因为，红色使太阳照亮了世界红色使我们更加热爱和珍惜我们自己的生命红色
使我们拥有一颗热爱祖国的心，红色还使我们热爱这个世界。

红色给我们带来了
这么多的好处。

也给许多人带来了生的希望。

感恩母亲
“感恩的心，感谢有
你??”听到这首歌，我就会想到亲爱的妈妈，她对我的疼爱，
对我的关心，就像一幕幕电影
呈现在我的脑海中??
我们的家经常是两
个人的家，因为爸爸在外地工作，节假日才回来，所以平时都是妈妈照顾我的生活，她既做
家务又上班挺累的，如果我一生病妈妈就更辛苦了。

去年夏季的一天夜
里，我突然发起高烧，那一夜妈妈几乎没有合眼。

为方便照顾我，她躺在我旁边，不停地用
冷毛巾给我擦身以降低体温。

我惊醒哭闹时，妈妈就抱着我轻拍我的背安慰我。

半夜我高烧
不退，她焦急万分，背着我下楼，开车送我去医院看急诊。

深夜的医院走廊里，
看病、检查、取药??只听见妈妈来来回回匆忙的脚步声在回荡??打完针回到家吃下医生开的
药我睡了。

可睡到大半夜，我难受地忍不住呕吐了，床单被子一片狼藉，妈妈却安慰我说吐
出来就好了。

她帮我擦洗干净，给我换了衣服安抚我去小床睡下，直到
写作素材：记
忆中的万花筒与哈哈镜
忽然又想起了
那只我曾经拥有过半个小时的万花筒。

它是什么时候躲到了或者说被我挤到了黑暗的角落？
生活永远不可能像
万花筒，但心灵的房间里不能没有万花筒。

否则，哈哈镜里的影子就会在现实里复活。

【名师点评】
本文有以下亮点：贴
近生活，真实亲切。

小时候以背表妹两小时为代价换取“一小会儿”观看万花筒的经历，前
两天超市哈哈镜前的所见所感，所关注的众多“现实问题”，很多人都可能有类似的记忆，所
以读来倍感亲切。

立意新颖，深刻独到。

文章对三棱镜与哈哈镜象征意义的定位新颖而又符
合情理，尤其是从哈哈镜里人的外形的变化联想到人精神的变异与心灵的扭曲，出人意料。

语言活泼，形象隽永。

“我”背表妹时的心理活动、看万花筒时的想象及对哈哈镜前小男孩的描写，行文活泼灵动。

所选素材
卡夫卡与《变形记》弗兰兹?卡夫卡（franz kafka，1883年7月3日—1924年6月3日），奥地利小说家，20世纪德语小说家。

文笔明净而想象奇诡，常采用寓言体，背后的寓意人言人殊，暂无（或永无）定论。

卡夫卡生前默默无闻，死后却赢得世人惊服，与马塞尔?普鲁斯特、詹姆斯?乔伊斯等并称为西方现代主义的先驱和大师。

1909年开始发表作品，1915年因短篇小说《司炉工》获冯塔纳德国文学奖金。

卡夫卡创作勤奋，但并不以发表、成名为目的。

工作之余的创作是他寄托思想感情和排遣忧郁苦闷的手段。

许多作品随意写来，并无结尾，他对自己的作品也多为不满，临终前让挚友布洛德全部烧毁其作品。

布洛德出于友谊与崇敬之情，违背了卡夫卡遗愿，整理出版了《卡夫卡全集》（1950—1980）共九卷。

其中八卷中的作品是首次刊出，引起文坛轰动。

卡夫卡的《变形记》中，由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。

它描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感，即人与人之间，竞争激化、感情淡化、关系恶化，也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。

推销员一觉醒来发现自己变成甲虫，尽管它还有人的情感与心理，但虫的外形使他逐渐化为异类，变形后被世界遗弃使他的心境极度悲凉。

三次努力试图与亲人以及外界交流失败后，等待他的只有死亡。

由此看来他的变形折射了西方人当时真实的生存状态。

卡夫卡通过小说并不只是单纯阐述事实，而是抗拒这个世界，追寻人类人性的完善。

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篇二：有关爱的作文素材
【汶川大地震】
2008年5月12日四川发生8.0级大。

一刹那间，让无数人生死
相隔，无家可归。

当时汶川人民不也绝望到了尽头吗？但是世界各地人们从四面八方赶来，带来了帐篷，带来了慰问，更带来了精神的鼓励和支持。

之后，全国上下纷纷捐款、捐物等方式来表达爱心，帮助他们走出灾难的阴影，帮助他们重建家园。

【生命的姿势】
一对夫妇和一个一周岁大的孩子被困在云风突起的雪山上。

时间一分一秒地流逝，孩子需要一次又一次的喂奶，妻子的体温在一次又一次地下降，在风雪狂舞的五千米高山上，妻子一次又一次重复着平时极为简单而现在却无比艰难的喂奶动作。

她的生命在一次又一次的喂奶中一点点地消逝。

三天后，那位伟大的母亲已被冻成一尊雕塑，她依然保持着喂奶的姿势屹立不倒。

她的儿子，她用生命哺育的孩子正在丈夫怀里安然地睡眠，他脸色红润，神态安详。

一个平凡的姿势只要倾注了生命的爱，便可以伟大并且抵达永恒。

【莫扎特的父亲：不惜放弃工作培养孩子】
奥地利作曲家莫扎特被无数人誉为“神童”，他的许多作品一直是古典音乐中经久不衰的保留曲目。

但是，莫扎特有如此成就是与他父亲的精心培养密切相关的。

莫扎特3岁时，父亲就发现他经常静静地坐在一边，很有兴趣地看姐姐练琴，于是就开始对他进行启蒙教育。

在父亲的指导下，莫扎特5岁就开始创作短曲，6岁时创作钢琴协奏曲。

后来，为了更好地培养他，父亲甚至放弃了在宫廷里当乐师的工作，将全
部精力用在莫扎特身上。

可以说，没有父亲那份执着的精神、严格的要求和深厚的关爱，是无法造就莫扎特这样一位音乐大师的。

【大学生用硫酸伤熊】
据报载，某名校的一名大学生出于恶作剧的心理，竟然将实验室的硫酸偷出，到动物园里，泼在熊的身上，造成几头熊严重烧伤，生命垂危。

此事造成极坏影响，人们纷纷批评该学生。

更有人指出，德育教育应与智育放在同等重要的位置来抓，缺乏爱心的人，即使学识渊博也是不健全的。

美国有一位亿万富翁，匿名捐款25年，总额达2.7亿美元。

一家慈善机构在多次接到他的捐款后，找到了他。

身份暴露后，记者蜂拥而至，当问到：“你在什么情况下捐款时。

”他说：“在我感到最富的时候”。

“那么何时是你最富的时候？”“在我想捐款的时候！”金钱代表着富有，然而一个人最富的时候不见得是钱最多的时候，只要有一颗朴素的爱心，那他就是最富有的人。

一个叫邦妮的少女，身患重病，不久就要离开生活了16年的小镇，一想到自己的病，她不禁十分辛酸。

她来到镇上的一家俱乐部，观看那里的篮球训练。

当她看到一个被同伴轻视的小男孩不能上场时，同情之意油然而生。

在门口，她听到了这个叫罗杰的男孩与母亲的对话。

从中了解到，罗杰家要搬家，他想明天得到上场的机会，尽管他知道这不大可能。

邦妮很想帮助他，于是找到了罗杰的队友，与他们协商。

想到自己将不久于人世，邦
妮想最后发挥自己的光和热。

她答应那些孩子，只要他们让罗杰上场，自己就将一串价值不菲的紫水晶项链送给他们。

后来，正因为有了邦妮的帮助，罗杰重新找到了生活的勇气，从而改变的他的一生。

【2013年感动中国人物陈斌强】
事迹:陈斌强9岁时父亲车祸去世，妈妈独自抚养三个孩子长大。

2007年，妈妈得了老年痴呆症，丧失了日常生活能力。

为了能每天亲自照顾母亲，他每天用一根布条把母亲绑在自己身上，骑着电动车行驶30公里去学校上班。

一连五年，风雨无阻带着妈妈上班。

颁奖词：小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你。

长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。

有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。

感动中国推选委员杜玉波这样评价陈斌强：陈斌强自身的朴实行为给他的学生，也给整个社会上了极为生动的一课。

他是一个真正有师德的好老师。

推选委员吴孟超说：陈斌强付出的孝心，不仅抚慰母亲，也抚慰每一位中国人的心，这种中华民族朴素而真挚的人性之美可以作为社会的良药。

【2013年感动中国人物高淑珍】
事迹: 14年间，她接收了近百名残疾孩子，却从未收过一分钱。

慕名而来的孩子越来越多，但是高淑珍精力有限，家里地方有限，还债务累累，但是“不”字她始终说不出口。

无论多么艰难，她
总是尽最大努力，让孩子们的生活过得好一些。

颁奖辞：粗糙的手支起课桌，宽厚的背挡住风雨。

有了爱，小院里的孩子一天天茁壮起来。

你的心和泥土一样质朴，你洒下辛苦的种子，善良会生长成参天大树。

感动中国推选委员陈彤这样评价高淑珍：
14年的奉献让爱变成了接力赛。

志愿者让爱心小院更幸福。

这一切都缘于这个普通的农村妇女。

推选委员王振耀说：十几年如一日为一群不幸的孩子遮风挡雨，幼吾幼以及人之幼的心怀使她成为最伟大的母亲。

慢慢读，回想你过去眼神的柔和，回想它们昔日浓重的阴影；多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，在头顶的山上它缓缓踱着步子，在一群星星中间隐藏着脸庞。

【优美句子】
（1）爱是春天的雨，滋润着破土而出的小草；爱是夏天的雷，迎来了美丽动人的彩虹。

（3）爱是什么？爱是当你漂泊时需要停靠的港湾；爱是什么？爱是你寒冷时需要拥抱的怀抱；爱是什么？爱是茫茫宇宙中最富生命力的那颗星。

（4）爱是盏灯，照亮别人，也温暖自己。

捧一颗爱心上路，一生都将在爱里。

爱是一种非常美好的人生情感，像花开出来，美
丽别人，自己也结果实。

（5）爱的最高境界是爱别人，爱的最大境界是爱天下。

（8）只是靠了爱，生命才得以维持，得以发展。

（11）爱，人的天性；爱，社会的力量；爱，生命的源泉。

没有爱，人如走兽；没有爱，社会一团黑暗；没有爱，人间一片荒凉。

爱从亘古时代一直延续到了今天乃至永远，他流淌在你我的心间，流淌在每个人的血液里。

（13）选择博爱，就是选择用一颗充满爱心的心去关心身边的人和事物，就是选择把自己的整颗心用于对生活的热爱和对世界的感恩。

（14）爱是河蚌口中的珍珠，那是身遭多次磨难而依然无悔时才可能产生的奇迹。

（15）"爱"是万物之根本，是人类之灵魂，有了"爱"才有了世界；"爱"是纯洁的，需要用真心营造；"爱"是无限的，不受性别、年龄、种族之限制；"爱"是脆弱的，来不得半点虚假；"爱"是健康的，经得起风雨的洗礼；"爱"是永恒的，宁愿"化蝶"为证；"爱"是大海，表面平静，内蕴着无数惊涛、险阻。

【关于爱的名言】
爱是美德的种子。

——［意］但丁
用温婉的怜恤叩门，再沉重的铁门也会开放。

——［英］莎
士比亚
爱是自然界第二个太阳。

——［美］查普曼
爱，既非环境所能改变，亦非时间所能磨灭。

——［英］布朗宁
道德中最大的秘密就是爱。

——［英］雪莱
爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。

——［荷兰］梵高
我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事---特蕾莎修女
篇三：深圳一摸作文选登
深圳一模作文选登
试题（1）阅读下面的文字，选择一个角度，写一篇文章，文体自选，题目自拟。

有学者在评价金庸时认为，一部射雕，表面上是写武侠，骨子里却全是至情至性的文人。

最称心如意的是那个旷世的黄东邪，他有一个自己的岛，外人的进入是不被允许的。

这岛上桃花盛开，山石奇秀，他有箫有剑有明月有好风有爱女有一望无际的大海，因此他懒得与人往还，因为他只爱他自己的岛——那只有他那样智力的人才配居住的岛。

难怪有人说，做人一定要学黄东邪：你可以顽皮，你可以偶尔犯点邪气，但你一定要有一个别人无力进入的、只属于你的美丽的岛。

试题（2）请以“两只翅膀的翱翔”为题目写一篇文章，文体自选。

使自我常在（题目即为中心论点）
作者：高三（1）班黄雅齐点评：茹清平
金庸大师笔下的黄东邪，顽皮，偶尔犯点小邪气，却为众人称赞、羡慕，为何？因为他有一个只属于他自己的美丽小岛。

（引材料，简洁明了，强调“属于他自己”，暗示自己的切入角度。

）其实，这只属于黄东邪的美丽的小岛，不只是指“岛”，更是指一个强大的“自我”，一个独属于自己的精神世界。

（点明“岛”的象征义，审题准确，且为下文展开论证确立了恰当的切入点。

）
一个人为什么需要一个独属于自己的精神世界，为什么要使自我常在？（提出问题，从“为什么”的角度拓展，这是议论文的一般思维模式。

）这值得深思。

记得仓央嘉措在《问佛》中写下这样的对话：
我问佛：“如何能常？如何能静？”
佛曰：“寻找自我。

”
呜呼，这间接的对话里包含了多少众人淡忘的哲理！（选用的材料很典型，很有文化味。

）流年换颜，时光椎人，芸芸众生无不向往恬静，从容，而洒脱的生活，只是真正懂得“自我”意义的人往往是少数。

台湾圣严法师说得好，“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”，很多时候，生活质量如何不是取决于外部因素，而是取决于一个人的“内心”。

这内心，指的便是“自我”，指的便是自己的心灵世界。

只有心灵世界安定而富足，才有可能不为外利所诱，不为外名所动，不为外象所惑，才有可能心如止水，从容恬
静，处变不惊。

如果能够如此，则何所往而不潇洒？何所往不能寻觅到黄东邪所在的那种美丽的小岛？（这一部分论证“为什么”要拥有属于自己的精神世界——让自己心如止水，从容恬静，处变不惊，获得潇洒。

）那么，如何才能守住自我，使自我常在？（从“怎么办”的角度拓展，层进式思维。

）让我姑且辩说一回。

要使自我常在，应当有一份美好坚韧的追求。

（分论点）苍鹰慕空，凤凰栖梧，草木向阳，漫漫生灵尚且知道要给自我一个追求，更何况人乎？追求犹如青鸟翱翔的彼岸，是人生在世的不竭动力。

这追求可大可小，大至“为中华之崛起而读书”，小至为双亲创造一个温馨的家，但只要心怀纯正，都是无可厚非的。

这追求不必繁，不必杂，抱有一个，常吟之颂之，牢记于心，便可使“自我”有明确的方向，而至于恬静、淡泊。

要使自我常在，还应当有一份和而不同的仁爱。

（分论点）世间万物自有其来去。

亦自有其精彩。

生而为人，我们在为自己的灵性欣喜的同时，也要欣赏万物个性的存在。

试想，
若万物如一人，没有不同哪里来的精彩纷繁？须弥纳芥子，芥子也可纳须弥。

心怀和而不同的仁爱，便可视诸物于一家，宽容待万事。

在领略众生百态之后，愈发坚定“自我”的存在。

所以要使自我常在，必少不得这一份极致的仁爱。

（这一部分论证“怎么办”——应当有一份美好坚韧的追求，有一份和而不同的仁爱，层次清晰。

）
发现自我，守住自我，使自我常在，而且有追求，有和而不同。