选择性必修上册第二单元理解性默写

选择性必修上册第二单元理解性默写
一、《论语十二章》理解性默写精选
1. 【重庆市2024届高三第一次质量检测】唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《论语·里仁》中“______________________ ，
______________________”这两句。

2.【2023年江苏南京六校高三上学期联考】《论语·里仁》中，
“______________________ ，______________________”这两句话最能体现孔子对真理、信仰等迫切而热烈的追求。

3.【2022年河南郑州荥阳高三上学期开学考】孔子在《论语》中谈到君子不要求吃足，不要求居住舒适的句子是“______________________ ，
_____________________”。

4.【2021年江苏泰州高三上学期期中考试】在《<论语>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的两句是：，。

5.【2021年江苏徐州高三下学期高考零模】读书人要立志成为国家和社会的脊梁，承担起自己的责任，《论语·泰伯》中曾子就曾经指出
“_______________________，_____________________。

”
6.【2022年江苏常州高三上学期期中】《论语·学而》中孔子提出：“君子”不应把心思都放在追求物质享受上，要“__________________，
__________________”,如此可以称得上是“好学”。

7.【江苏百校2022届高三年级第一次联考】孔子在《论语》中用
“_______________”，指明要向有道德的人学习的从师观；韩愈则在《师说》中用“_____________”表明向多人学习的从师观。

8.【2021届江苏省七市高三二模】古人重视学习对改变自我的重要作用，《劝学》中“_____________”强调要广泛学习、不断反省自己；《论语·学而》中“____________”强调虚心学习可以匡正自己。

9. “恕者，如心也”，即以自己的心推想别人的心，强调的是将心比心、换位思考。

在《〈论语〉十二章》中，孔子对“恕”字的解释“__________________，__________________”,与此意大致相同。

【参考答案】
1.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

2.朝闻道，夕死可矣。

3.君子食无求饱，居无求安。

4.君子喻于义，小人喻于利。

5.士不可以不弘毅，任重而道远
6.敏于事而慎于言，就有道而正焉
7.就有道而正焉；圣人无常师
8.君子博学而日参省乎己；就有道而正焉
9.己所不欲，勿施于人
二、《大学之道》理解性默写
1．俗话说“家和万事兴”，同时家庭也是社会的细胞，《大学之道》中强调对待国家与家庭的关系，应该“，”。

2．《大学之道》中说修养品性后才能管理好家庭和家族，接着是“，”。

3．《大学之道》中的“”说明要获得知识就要研究万事万物；而“”是说通过对万事万物的研究，才能对物外之理有充分认识。

4.《大学之道》强调内在的德行要转化为实践，由己及人，体现大学之宗旨的句子是“，”。

5．《大学之道》论述如何成就崇高的品德和人格，怎样成为经国济世的人才，其中提出人人都要修养品性的句子是“，”。

6.《大学之道》中，写知道应达到的境界才能够志向坚定，志向坚定才能够做到心不妄动的句子是“，”。

7.《大学之道》中，写性情安和才能够思虑精详，思虑精详才能够处事恰当的句子是“，”。

8．《大学之道》中，论说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分，对外物之理认识充分后意念才能真诚的句子是“，”。

9．在《大学之道》中，阐述想在天下彰明美德的人，就要先治理好自己国家的句子是“，”。

10. 在《大学之道》中，阐述想要修养自身的品性，就要先端正自己思想的句子是“，”。

11.在《大学之道》中，阐述想要心意诚实，就要先获得知识的句子是“，”。

12.《大学之道》中，写每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结的句子是“，”。

13.《大学之道》中，写明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了的句子是“，”。

参考答案：
1.欲治其国者，先齐其家
2.家齐而后国治，国治而后天下平
3.致知在格物，物格而后知至
4.在明明德，在亲民
5.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本
6.知止而后有定，定而后能静
7.安而后能虑，虑而后能得
8.物格而后知至，知至而后意诚”
9.古之欲明明德于天下者，先治其国
10.欲修其身者，先正其心
11.欲诚其意者，先致其知
12.物有本末，事有终始
13.知所先后，则近道矣
三、人皆有不忍人之心
【学生版】
1.在《人皆有不忍人之心》中，孟子以人突然看见小孩子将要掉入井里的反应为依据，论证人有一种本能，即“”。

2.在《人皆有不忍人之心》中，“，”两句是说古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治
3.在《人皆有不忍人之心》中，孟子以“，”举例论证，展开了进一步的论述，说明了“人皆有不忍人之心”，这乃是人的本能。

4.在《人皆有不忍人之心》中，孟子由不忍之心而推导出“四端”并用比喻句“，”形象地说明其于人的重要性。

5.在《人皆有不忍人之心》中，孟子论及“仁义礼智”扩充推广的积极作用时所说的两句是: “，”。

6.孟子在《人皆有不忍人之心》- -文中善于运用比喻说理, “，”采用喻证法将“扩而充之”的意义深入浅出地进行了阐述。

7.在《人皆有不忍人之心》中，“，”两句写有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人。

8.在《人皆有不忍人之心》中，“，”两句写认为他的君主不行的，是暴弃君主的人。

【教师版】
1.在《人皆有不忍人之心》中，孟子以人突然看见小孩子将要掉入井里的反应为依据，论证人有一种本能，即“人皆有不忍人之心”。

2.在《人皆有不忍人之心》中，“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣”两句是说古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治
3.在《人皆有不忍人之心》中，孟子以“今人乍见孺子将入于井，皆有忧惕侧隐之心”举例论证，展开了进一步的论述，说明了“人皆有不忍人之心”，这乃是人的本能。

4.在《人皆有不忍人之心》中，孟子由不忍之心而推导出“四端”并用比喻句“人之有是四端也，犹其有四体也"形象地说明其于人的重要性。

5.在《人皆有不忍人之心》中，孟子论及“仁义礼智”扩充推广的积极作用时所说的两句是: "有能充之，足以保四海”。

6.孟子在《人皆有不忍人之心》- -文中善于运用比喻说理,“若火之始然，泉之始达”采用喻证法将“扩而充之”的意义深入浅出地进行了阐述。

7.在《人皆有不忍人之心》中，“有是四端而自谓不能者，自贼者也”两句写有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人。

8.在《人皆有不忍人之心》中，“谓其君不能者，贼其君者也”两句写认为他的君主不行的，是暴弃君主的人。

四、《老子四章》理解性默写精选
1.【2021年广州市广铁一中高二上月考】《老子》第十一章中，老子总结无形的东西能给人们带来实际用途的句子是“_______________，________________”。

2.【2021年广州市广铁一中高二上月考】《老子》第六十四章中，老子认为问题应在没有显露时就提前解决，防患于未然的句子是“___________________，___________________ ”。

3.【2021年广州市第九十七中学高二上月考】《老子四章》中“___________________，___________________”一个对自己事业追求执着的人，人可谢世，而精神事业价值万古长存。

4.【2021年广州天河中学高二上月考】荀子在《劝学》中说“积土成山，风雨兴焉”，《老子》中也有类似的表述：“___________________，___________________。

”这些名言都启发我们做事要从点滴做起。

5.【2021年广州执信中学高二上期中】生活中，经常有人在接近成功的时候失败的现象，对此，《老子》中给出建议是“___________________，
___________________”，告诫人们要不忘初心、不改始终，不到最后的胜利绝不松懈。

6.【2021年天津市静海四中高二上月考】老子以树木为喻，表达大的事物总是从小的东西发展起来的道理的句子是：“___________________，___________________”。

7.【2021年山东泰安高二上校级期中】在《<老子>四章》中，老子认为“___________________，___________________”，告诉人们不但要了解别人，也要了解自己。

8.【2021年山东师大附中高二上学期期中】我们常说要防患于未然，要未雨绸缪，在《<老子>四章》里也表达了同样意思的句子是：“___________________，__________________”。

9.【2021年安徽合肥第六中学高二上期中】《老子》第二十四章中指出自夸和自高自大的害处的两句是：___________________，__________________。

10.【2021年山东滨州高二上学期期末】《老子》（第三十三章）中“___________________，__________________”意谓战胜别人只能有力量，克服自己的缺点才是真正的强大。

1.有之以为利，无之以为用
2.为之于未有，治之于未乱
3.不失其所者久，死而不亡者寿
4.九层之台，起于累土
5.慎终如始，则无败事
6.合抱之木，生于毫末
7.知人者智，自知者明
8.为之于未有，治之于未乱
9.自伐者无功，自矜者不长
10.胜人者有力，自胜者强。